O que evitar - Tito 3:9-11 - Elmer Pires

Base text and context

Tito 3:9-11

Paulo, em sua carta a Tito, um jovem pastor em Creta, orienta sobre a conduta cristã em meio a uma sociedade moralmente degradada e influenciada por falsos mestres. Após exortar sobre a prática de boas obras (Tito 3:8), ele agora adverte sobre o que evitar, destacando a importância de manter a sã doutrina e a unidade da igreja contra elementos divisivos, como discussões fúteis e pessoas facciosas.

Central idea

Cristãos devem ativamente evitar conversas inúteis e pessoas facciosas, admoestando-as biblicamente com mansidão e amor, a fim de preservar a sã doutrina, promover a unidade da igreja e glorificar a Deus.

Exposition

Paulo, em Tito 3:9-11, fornece instruções cruciais para a saúde da igreja. Primeiramente, ele exorta os crentes a 'evitar discussões insensatas, genealogias, contendas e debates sobre a lei, porque não têm utilidade e são fúteis.' Estas eram as práticas de falsos mestres que desviavam o foco da verdade do evangelho para temas irrelevantes e divisivos. O pregador compara tais discussões às 'controvérsias tolas' ou 'picuinhas', que não edificam e são um desperdício de tempo e energia que deveria ser dedicado à glória de Deus e à prática das boas obras. Ele ressalta que, embora os tempos mudem, o pecado de gastar tempo com futilidades permanece, manifestando-se hoje em grupos de redes sociais que promovem contendas. Em segundo lugar, Paulo instrui sobre como lidar com 'o homem faccioso'. A ordem é 'evitá-lo depois de admoestá-lo primeira e segunda vez'. Isso implica uma responsabilidade do crente em corrigir o irmão que causa divisão, não por fofoca ou agressão, mas com 'espírito de brandura', buscando a restauração. O sermão enfatiza que esta não é uma tarefa exclusiva dos pastores, mas de todo cristão, conforme Gálatas 6:1 e Mateus 18:15-17. A admoestação é um ato de amor, que visa chamar o pecador ao arrependimento. Apenas após a recusa repetida em ouvir a correção bíblica é que o crente deve afastar-se de tal pessoa, pois ela demonstra estar 'pervertida' e condenada por sua própria persistência no pecado.

Sermon outline

1. I. Evitando Conversas Inúteis e Fúteis (Tito 3:9)

   Paulo adverte contra discussões insensatas, genealogias, contendas e debates sobre a lei, que são improdutivos e pecaminosos, desviando da sã doutrina e da prática das boas obras.

2. II. Lidando com Pessoas Facciosas: O Dever da Admoestação (Tito 3:10)

   Instrução para admoestar o homem faccioso uma e duas vezes, buscando seu arrependimento com mansidão. A responsabilidade é de todo cristão, não apenas líderes, como exemplificado em Gálatas 6:1 e Mateus 18:15-17.

3. III. A Consequência da Recusa: Afastamento e Condenação (Tito 3:11)

   Se o homem faccioso persistir em seu pecado após a admoestação, ele deve ser evitado, pois sua conduta demonstra perversão e condenação própria.

Doctrines — 1689 Confession

Study questions

1. O que o texto de Tito 3:9-11 nos ensina sobre a natureza das 'discussões insensatas' e por que devemos evitá-las?
2. De que forma as 'conversas inúteis' modernas (como as em redes sociais) se assemelham aos problemas enfrentados pela igreja primitiva?
3. Qual é a responsabilidade do cristão individualmente ao se deparar com um irmão em pecado ou que esteja causando divisão?
4. O que significa 'admoestar com espírito de brandura' e como podemos aplicar isso na prática?
5. Por que a admoestação é um ato de amor ao próximo, mesmo que pareça confrontador?
6. Quando e por que a Bíblia nos instrui a 'evitar' uma pessoa facciosa? Qual o propósito final dessa atitude?