Pregacoes de Elmer Pires, vol. 4 (2019-2021)

Transcricao do sermao

[00:00:00] Eu acredito que a maioria de nós já ouviu esse termo, eu vou dizer logo mais, na sua vida de igrejas. Muito provavelmente você já ouviu alguém falando sobre um termo chamado graça barata. Eu acho que isso não é novidade para ninguém.

[00:00:19] Esse termo pode ser rastreado até um livro escrito pelo teólogo Dietrich Bonhoeffer, chamado Custo do Discipulado, que foi publicado em 1937. Esse livro também existe na língua portuguesa, para aqueles que optarem por lê-lo em português, você pode adquiri-lo.

[00:00:38] Nesse livro, Bonhoeffer define a graça barata da seguinte forma, ele diz assim, a graça barata é a pregação do perdão que não exige arrependimento. É o batismo sem disciplina na igreja, é a comunhão sem confissão de pecados.

[00:00:56] Ou seja, segundo ele, a graça barata é a graça sem discipulado, é a graça sem cruz, a graça sem Jesus Cristo. Em outras palavras, a graça barata é aquilo que a maioria de nós tem almejado. É um desfrutar dos benefícios do cristianismo sem os custos envolvidos nesse cristianismo.

[00:01:21] E muitos de nós podemos nos identificar com essas frases de Bonhoeffer. O texto que nós vamos estudar nessa noite, ele trata justamente disso, do preço do discipulado. E logo mais nós veremos que tanto o preço quanto as exigências do discipulado são muito altos.

[00:01:41] São muito altos. Por isso meu desejo nessa noite é que você saia daqui convencido de que esse preço do discipulado e também as suas exigências são de fato coisas radicais e devem ter precedência na sua vida. Devem ser a prioridade do seu dia a dia.

[00:02:01] Eu espero que você saia daqui hoje à noite encorajado, de verdade, a buscar, considerar na sua vida se você está vivendo algo que é chamado de graça barata ou vivendo o verdadeiro discipulado. E aí

Transcricao do sermao

[00:12:05] Quando você entra num voo, se é que nós nos lembramos, você hoje em dia não tem mais várias opções de cardápio, você tem duas opções, pegar ou largar. mesma coisa. E ele decide, então, aceitar a primeira proposta. Então, de volta à reunião, ele toma essa decisão de se mudar para a empresa, mas logo ele percebe que a cidade para onde ele está mudando não tem uma igreja local.

[00:12:32] Você percebe que, quando ele entende o papel da grande comissão, o fato dele mudar para uma outra cidade vai afetar a maneira que ele vai viver naquela cidade. O peso da compreensão da grande comissão é um peso que o faz compreender o dever dele como discípulo naquela cidade.

[00:12:56] Por quê? O que eu quero dizer com isso? Ao invés de ficar satisfeito em viajar uma hora e meia, porque ele descobre que tem uma igreja saudável só uma hora e meia da cidade dele, ele decide então abrir uma igreja local na cidade onde ele se encontra.

[00:13:13] Você percebe? Quando nós entendemos o peso da grande comissão, nós não vamos aceitar simplesmente esse deslocar. Nós não vamos aceitar ficar desigrejados. Nós não vamos aceitar, temos que simplesmente mudarmos para outro local para encontrar uma igreja, mas estabeleceremos uma igreja no local onde nós estivermos.

[00:13:38] É somente quando nós compreendemos o nosso papel como discípulos de Cristo que nós compreendemos de fato que precisamos agir imediatamente no local onde nós estamos. E isso independente das circunstâncias. Irmãos, se você se recorda, Lídia, no livro de Atos, fez justamente isso.

[00:14:01] A palavra de Deus muito provavelmente chegou à Europa por conta dessa mulher. São pessoas comuns como eu e você que entenderam a grande comissão e por conta delas nós pudemos e temos igrejas saudáveis espalhadas em todos os lugares.

[00:14:19] Você e eu fomos chamados a anunciar as boas novas do evangelho e a fazer discípulos como parte do nosso dia a dia. eu sei que essa é uma tarefa difícil, eu sei que isso não é algo simples, eu sei que isso requer um esforço, eu entendo isso, talvez você esteja aí pensando, mas eu não consigo falar, eu não tenho essa clareza, talvez eu não tenha o conhecimento tão aprofundado para compartilhar aquilo que eu entendo da Bíblia,

[00:14:51] ou aquilo que Cristo fez comigo com as outras pessoas, eu não sei por onde começar, Eu digo para você, eu tenho uma deixa aqui para você. Você começa com o seu próprio exemplo, com o seu testemunho pessoal. Você compartilha aquilo que Cristo fez com você.

[00:15:11] Você compartilha a transformação que ocorreu na sua pessoa pelo agir de Deus através do seu Santo Espírito. Irmãos, as pessoas estão sedentas por Cristo. O que elas precisam ouvir não é uma novidade, elas precisam ouvir o poder de Deus na transformação de vidas, de vidas como a sua, na sua vida, o exemplo real, factível, algo objetivo que Deus realizou na sua vida.

[00:15:43] Nós precisamos compartilhar o que Cristo fez conosco, compartilhar a transformação por meio do agir do Espírito Santo. você então aponta essa pessoa para Cristo como sendo o único que pode resolver todos os problemas dela.

[00:16:02] Existem diversas formas de nós fazermos isso. Eu gostaria de compartilhar aqui pelo menos quatro dessas formas. Coisas práticas que todos nós, discípulos de Cristo, podemos fazer. A primeira delas é criar oportunidades de compartilhar o Evangelho.

[00:16:23] criar essas oportunidades. Muitas vezes essas oportunidades não vão surgir do nada. Nós precisamos formular, pensar em estratégias de compartilhar o Evangelho. O que eu quero dizer com isso é que você pode convidar alguns amigos, alguns conhecidos para tomar uma refeição juntos com você.

[00:16:43] Talvez abrir a sua casa para receber pessoas e durante esse momento compartilhar as boas novas do Evangelho. Cristo fez na sua vida, apontar para a solução dos problemas que só Cristo pode dar, só pode ser encontrado em Cristo.

[00:17:04] Aqueles acontecimentos que estão acontecendo hoje no Afeganistão, a crise política e financeira, a inflação que nós temos vivido aqui no Brasil, servem como pontes para que você possa compartilhar a diferença que é lidar com esses problemas, tendo Cristo tendo Cristo como seu Senhor.

[00:17:26] Por isso você precisa criar essas oportunidades e aproveitá-las da melhor forma. Procure por oportunidades de ligar quaisquer que forem as situações a Cristo, apontar a Cristo quando você se depor ou se colocar em uma situação.

[00:17:45] Mas lembre-se que quando você fizer isso, você deve fazer isso de uma maneira natural. deve falar Jesus, Cristo, morte, pecado, a cada três palavras. Não é isso que a gente está procurando. Nós procuramos ter uma conversa saudável, mas apontando pra Cristo de uma maneira natural.

[00:18:08] É você compartilhar como que era a sua situação antes de Cristo. E depois de Cristo. Depois daquilo que ele realizou na sua vida. Como que a transformação da sua vida se deu por conta do sacrifício que ele realizou no seu lugar.

[00:18:27] Em segundo lugar, nós podemos e devemos conduzir as conversas. Não é dúvida para ninguém que situações desconfortáveis acontecem no nosso dia a dia. Quando você menos espera, você está numa roda de amigos, de pessoas conhecidas no seu trabalho, e logo as pessoas estão falando de assuntos que não são absolutamente nada edificantes.

[00:18:53] Então, cabe a você, como um cristão, tomar as rédeas daquela conversa e dirigir aquela conversa. Não é você se intrometer de uma forma assim, não gentil, mas saber usar das suas palavras, da situação, para conduzir aquela conversa, para que então você possa levá-los a algo edificante, de forma simples, de forma amorosa, também de uma forma divertida, talvez introduzir um tópico ali, ou uma conversa em que você coloca

[00:19:28] a sua posição contrária ao que eles estão falando, mas você leva essa conversa a algo que é edificante. Em todas as conversas, aquele momento de pausa, não sabemos disso, aqueles momentos onde uma pessoa vai respirar para falar e a outra já começa a falar no lugar dela.

[00:19:46] são nesses momentos que você deve agir também. São nesses momentos que você pode contar uma história e simplesmente mudar o foco daquela conversa que não traz benefício para ninguém, para algo benéfico a todos. Todos nós conhecemos pessoas chatas demais, que são como rabugentos que ficam reclamando de absolutamente tudo.

[00:20:10] Cabe a você, como um cristão que conhece o Senhor nosso Deus, apresentar um tópico que faça com que essa pessoa reflita e comece a falar sobre coisas que são agradáveis ao próprio Deus. Haja de forma que você seja visto como uma pessoa agradável, e não como aquele rabugento que só reclama, aquela pessoa que só resmunga, mas sim uma pessoa que traz coisas boas para compartilhar sobre o Cristo que nós servimos.

[00:20:42] Em terceiro lugar, use os recursos à sua disposição para abençoar os outros. Deus nos tem dado vários recursos. Deus nos tem dado várias coisas que nós achamos que são nossas. Mas pertencem absolutamente todas a Deus. Nós somos apenas mordomos de Deus nesse mundo.

[00:21:07] Não exclusivo aqui, mas talvez de uma maneira muito proveitosa, seja você comprar um livro e dar esse livro para uma outra pessoa. Compre aí duas ou três cópias de um bom livro cristão que você já conhece, ou que você está lendo e que gosta muito, para que você possa dar para outra pessoa, apresentar a sua fé a essa outra pessoa.

[00:21:30] Um livro que trate de assuntos de uma perspectiva cristã saudável. E aí esses livros servirão como ponte para você então compartilhar o evangelho, tratar de assuntos benéficos para a salvação dessa pessoa, dela, e toda vez que você encontrar aquela pessoa, você vai ter um assunto bom para tratar com ela você se volta àquele livro que você entregou para ela e a partir dali então pode trazer bênção para a vida

[00:22:00] dessa pessoa irmãos, nós precisamos enxergar os nossos recursos materiais a nossa casa aquele orçamento que nós fazemos mensal, destinado a alimentação da nossa família não como algo Único e exclusivo para a nossa família.

[00:22:19] Nós devemos enxergar tudo aquilo que nós temos como algo que deve ser usufruído para trazer benefício ao próximo e trazer glória a Deus. Deus lhe deu tudo o que você tem para que você possa abençoar o próximo. E através disso, glorificar o Deus que você diz que serve.

[00:22:41] É para isso que você tem tantas bênçãos materiais. compartilhado com você tudo aquilo que você tem. Não é para você se orgulhar. Não é para você falar que você é melhor, ou que você trabalha mais, ou que dorme menos. É para você usar isso para o benefício de Deus.

[00:23:00] Lembre-se que a sua casa, o seu carro, a sua bicicleta, seja lá o que for, tudo o que você tem, deve e pode ser usado para a glória de Deus e para o benefício do próximo. Não confunda isso com o socialismo cristão. que eu estou falando, eu estou falando aqui de você reconhecer que aquilo que Deus lhe deu, você de uma maneira deliberada vai compartilhar com as pessoas para trazer glória a Deus, para que Deus seja honrado e glorificado,

[00:23:33] e a última maneira que eu vou compartilhar é por meio das suas ações, você deve refletir sobre as suas ações, Lá no livro de Mateus, no capítulo 5, no versículo 16, nós lemos o seguinte. Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem ao vosso Pai que estás nos céus.

[00:24:00] Irmãos, seja qual for a sua ocupação, o trabalho que você tem em mãos naquele momento, você deve fazer tudo como para o Senhor, tudo para a honra e glória de Deus. O seu trabalho, feito da melhor maneira, é uma bela oportunidade de você compartilhar o Evangelho àquelas pessoas que trabalham com você, ao seu chefe, ao seu subordinado, aos seus colegas.

[00:24:28] Os seus estudos, feitos ou realizados da melhor maneira, é a melhor forma de você compartilhar o evangelho com seus colegas de classe, com o seu professor marxista que odeia o evangelho. Por que você não está fazendo isso para tirar um 10 para benefício próprio, simplesmente?

[00:24:47] Lembre-se, isso vai ser um subproduto daquilo que você está fazendo com o propósito de glorificar a Deus. A glorificação de Deus, em primeiro lugar, vai fazer com que você haja da melhor forma possível E como subproduto, você vai estudar mais, você vai glorificar a Deus.

[00:25:05] O serviço de casa, o cuidado dos filhos, o seu cuidado com o seu corpo. Todos esses elementos e coisas são coisas que exemplificam, demonstram o Deus que nós dizemos que servimos. Quem que é o nosso Deus? Quem é o Deus que nós servimos?

[00:25:26] Por isso nós devemos nos lembrar desses dois versículos. Mateus 5,16 e Colossenses 3,23. Mateus 5,16 novamente diz, assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que estás nos céus.

[00:25:47] E Colossenses 3,23, tudo quanto fizerdes, fazeio de todo o coração, como para o Senhor e não para homens. ainda sobre esses pontos que eu acabei de mencionar o pastor Jonas Madureira ele nos lembra que ajudar alguém a seguir Jesus não é o mesmo que fazer de Cristo um padrão moral a ser seguido deixa eu repetir essa frase ajudar alguém a seguir Jesus não é o mesmo que fazer de Cristo um padrão moral a ser seguido

[00:26:23] ou seja, o que você deve visar Cumprir a grande comissão é apresentar o evangelho e uma vez que essa pessoa seja salva, discipulá-la, levá-la à semelhança de Cristo e não apenas a um conhecimento intelectual mais aprofundado desse Cristo.

[00:26:43] Nós não queremos formar um exército de pessoas que sabem absolutamente tudo sobre a Bíblia, mas pessoas que conhecem o Deus da Bíblia, que conhecem o Deus que servem, e que também são conhecidas por esse Deus. Mas como eu disse no início dessa mensagem, o discipulado tem dois lados, tem duas facetas.

[00:27:07] Ele não se resume apenas a fazer discípulos e ao evangelismo. O discipulado também pode ser encontrado na imitação de Cristo. Assim, mais uma vez, como o pastor Jonas Madureira coloca na sua pequena obra chamada O Custo do Discipulado, o discipulado é a doutrina da imitação de Cristo.

[00:27:30] O apóstolo Paulo nos ensina isso naquele versículo muito conhecido de Romanos, capítulo 8, versículo 29. Ele diz assim, Por quanto aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem o quê? conformes a imagem de seu filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

[00:27:57] Portanto, o seu objetivo como discípulo de Cristo é você se tornar como imagem de Cristo, a imagem do Filho de Deus. E de forma bem prática, seria nós aplicarmos aquilo que Pedro nos ensina lá na carta de 1 Pedro, no capítulo 1, no versículo 14.

[00:28:18] Como filhos da obediência, nós não devemos nos amoldar às paixões que tínhamos anteriormente na nossa ignorância. Mas ele diz, em 1 Pedro 1,15, Pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento.

[00:28:44] irmãos, nós devemos abandonar a desobediência e passar a obedecer a Deus nos elementos mais básicos da nossa fé, é isso que nós devemos fazer como discípulos de Cristo, é isso que nós chamamos de imitação de Cristo, de volta ao livro do Jonas Madureira, ali ele nos lembra que essa doutrina de imitação é contrária à ideia de autenticidade, Jonas diz assim, é preciso tanto imitar Jesus como resistir a tentação de ser autêntico.

[00:29:18] Nós devemos como cristãos resistir a tentação de sermos autênticos na nossa fé. Não há espaço para originalidade quando se trata da nossa fé. Sabe por quê? Porque o próprio Cristo disse lá em Mateus capítulo 10, no versículo 25, Basta o discípulo ser igual ao seu mestre.

[00:29:44] Aquilo que nós devemos buscar é sermos semelhante àquele que é o nosso mestre, o Senhor Jesus Cristo. Logo, imitar a Cristo é viver para Cristo e morrer para si mesmo. É viver para Ele e morrer para si. 2 Coríntios 5,15 diz, e ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.

[00:30:17] Isso significa um abandono das suas paixões mundanas. Isso significa um abandono daquilo que o deixa menos parecido com Cristo. Isso significa afastar-se daquilo que te afasta de Deus. Isso significa que você deve buscar aquelas coisas que te trazem mais perto de Deus.

[00:30:36] Sejam lá quais coisas forem. Eu não sei nomear aquilo que te afeta e que te afasta de Deus. Talvez para mim aquilo não seja um pecado, mas para você é. Você sabe das suas fraquezas. Por isso o apóstolo Pedro nos adverte em 1 Pedro 4,2, para que no tempo que vos resta nessa carne, enquanto nós estamos vivos aqui, já não mais vivais de acordo com as paixões dos homens, mas segundo a vontade de Deus.

[00:31:08] E a vontade de Deus é perfeita, a vontade de Deus é santa. É assim que nós devemos viver, buscando sempre a vontade de Deus. O apóstolo João nos leva a considerar isso lá em João 14, quando ele diz no versículo 23, Respondeu Jesus, se alguém me ama Olha isso, se alguém me ama Guardará a minha palavra e meu pai o amará E viremos para ele e faremos nele morada Quem não me ama não guarda as minhas palavras

[00:31:43] Existe uma maneira mais clara de dizer Se você é um discípulo de Cristo Você ama Cristo? Então guarde as palavras dele Sirva a ele, obedeça a ele morra para si, viva para ele talvez a melhor demonstração disso e uma demonstração que engloba aí todos esses aspectos como obediência o serviço a Deus, o abandono ao eu o serviço ao próximo seja a passagem de João também no capítulo 13 uma passagem bem conhecida

[00:32:19] em João 13, de 12 a 17 nós lemos o seguinte depois de lhes ter lavado os pés vestes e voltando à mesa perguntou-lhes compreendeis o que vos fiz? versículo 13 vós me chamais mestre e senhor e dizeis bem, porque eu sou olha, Cristo é o nosso mestre, Cristo é o nosso senhor, ele reina eternamente e ele afirma isso, ele afirma isso aos seus discípulos versículo 14, ora se eu sendo mestre O Senhor e o Mestre, vos lavei os pés, também vós deveis lavar os pés uns dos outros.

[00:33:04] Porque eu vos dei o exemplo, para que como eu vos fiz, façais vós também. Ele diz, duas vezes ele repete, em verdade, em verdade, ou seja, preste atenção nisso. Em verdade vos digo que o servo não é maior do que o seu Senhor, nem o enviado maior do que aquele que o enviou.

[00:33:26] Ora, se sabeis estas coisas, felizes ou bem-aventurados sois se as praticardes. Não basta saber, tem que praticar. Nós servimos a um mestre, e nós somos os servos. E como servos devemos seguir o exemplo do nosso mestre.

[00:33:46] Contrário do que alguns cristãos pensam, Jesus não estava aqui instituindo uma nova ordenança ou um sacramento. O exemplo dado por Cristo deve nos servir para nós entendermos a nossa posição em relação a ele e também ao nosso próximo.

[00:34:05] É para isso que Jesus ensinou os seus discípulos nessa situação, lavando os pés dos outros discípulos. Não seguir o exemplo de Jesus é, na verdade, se exaltar acima dele e viver com orgulho. Sabe por quê? Pois é achar que o seu modo de vida é melhor do que o modo de vida que o nosso mestre, que é o próprio Deus, está estabelecendo.

[00:34:33] Então você achar que a sua maneira de viver é melhor do que aquela estabelecida por Deus, é vanglória. Porque Deus, sendo o próprio Deus, o nosso mestre, nos deixou o exemplo a ser seguido. nós devemos nos lembrar que somos servos e que Cristo é o nosso Senhor e por isso nós devemos servi-lo e não só servi-lo, mas também imitá-lo agora voltando lá para o início da nossa mensagem logo no início eu disse que o discipulado envolve então duas facetas

[00:35:09] uma delas é fazer discípulo, que engloba o evangelismo e a segunda dela que nós acabamos de ver é a imitação de Cristo Mas note o seguinte, só é capaz de fazer discípulo, ou de fazer um discípulo de Cristo, aquele que imita o próprio Cristo.

[00:35:30] Só é capaz de fazer um discípulo de Cristo, aquele que imita o próprio Cristo. Logo, a imitação de Cristo é um pré-requisito para o cumprimento da ordem de nós fazermos discípulos. e aqui nós encontramos uma questão que nós devemos considerar qual que tem sido o nosso procedimento qual tem sido o seu procedimento no seu dia a dia será que a cada dia você está mais parecido com Cristo ou menos parecido com ele

[00:36:05] será que a cada dia você abandona mais um pecado ou apenas se torna mais sofisticado na maneira de pecar a fim de que as pessoas não descubram o pecado que você está cometendo? Será que as pessoas ao seu redor conseguem de fato enxergar Cristo em você?

[00:36:26] Ou será que a sua tentativa de imitação é na verdade uma mera tentativa leviana de se apresentar como seguidor de Cristo? Mas que na verdade você está tentando é ser autêntico. É a minha fé, do meu jeito. É assim que eu faço.

[00:36:45] essa mensagem com a seguinte passagem encontrada lá no livro de Hebreus, no capítulo 13, no versículo 7. O autor de Hebreus diz assim, Lembrai-vos dos vossos guias, os quais vos pregaram a palavra de Deus, e considerando atentamente o fim da sua vida, imitai a fé que tiveram.

[00:37:07] Imitai a fé que tiveram. Irmãos, que nós sejamos como Abraão, Moisés, Davi, Pedro, Paulo. Não porque eles são os nossos heróis, ou que eles viveram de uma maneira assim, exemplar, mas porque eles imitaram a Deus. Porque nós devemos imitar a fé que eles tiveram.

[00:37:32] Pois o objeto da fé que eles tinham, é o mesmo objeto da fé que nós temos, e que possibilitou que nós nos tornássemos discípulos de Cristo. E, sobretudo, imitai a Cristo, pois Ele é o Senhor, tanto deles como Ele também é o nosso Senhor e o nosso Mestre. Amém?

[00:37:54] Senhor nosso Deus, obrigado, ó Deus, pela sua palavra. Clamamos a Ti, ó Pai, que o Senhor nos incomode, ó Deus. Saímos daqui desejosos de imitar o Senhor em todas as circunstâncias do nosso dia a dia. que nós saímos daqui, ó Deus, desejosos de fazer discípulos de pregar a sua palavra, que seja, ó Deus, de uma maneira simples mas que nós possamos e tenhamos coragem de compartilhar aquilo que o Senhor fez conosco, de compartilhar, ó Deus, as boas

[00:38:23] novas do Evangelho com aquelas pessoas que estão ao nosso redor pedimos, ó Deus, que o Senhor nos incomode para que não saiamos daqui como entramos, mas modificados, ó Deus, desejosos Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:14:37] Então Jesus retruca esse homem, dizendo no versículo 60, deixa os mortos os sepultar os seus próprios mortos. Tu, porém, vai e prega o reino de Deus. Agora, quando nós olhamos para esse texto, para essa resposta, Existem pelo menos duas vertentes teológicas aqui, ou duas ideias que nós podemos tirar da maneira de interpretar o que Jesus quis dizer aqui.

[00:15:07] Talvez o pai desse homem com que Jesus estava falando, ele estivesse vivo. Ou seja, o que o homem está dizendo a Jesus é, Jesus, eu quero te servir, eu quero ser o teu discípulo, mas espera um pouquinho, deixa meu pai já idoso morrer, e quando ele falecer eu vou sepultá-lo, eu vou ficar livre, aí eu não tenho impedimento nenhum, eu posso te servir da melhor maneira possível, ou então você pode imaginar que o pai dele poderia ter acabado de morrer,

[00:15:40] ou estava ali morto há pouco tempo, ele precisava tratar ali do sepultamento, como é sugerido por alguns comentaristas, Mas seja qual for a situação verdadeira, isso não atenua a resposta que Jesus deu para ele. A resposta de Jesus é uma resposta duríssima.

[00:16:00] Jesus simplesmente disse para ele, deixe os mortos sepultarem os seus próprios mortos. Agora, é claro que se o homem tivesse partido e seguido a Jesus naquele momento, ao invés de sepultar os mortos, ele causaria ali um escândalo na comunidade.

[00:16:19] Veja que, pela resposta de Jesus, isso era menos importante do que proclamar o reino de Deus. O escândalo seria muito pouco quando comparado à proclamação do reino de Deus. Pois tornar-se um discípulo de Cristo é assumir um compromisso completamente radical.

[00:16:43] Ao nós assumirmos a nossa identidade como discípulos de Cristo, nós estamos assumindo aqui algo completamente radical, um compromisso radical. Logo, a conclusão que nós podemos chegar é que um morto não pode enterrar outro morto.

[00:17:02] Isso é óbvio, espero para todos nós. Assim, o que Jesus estava dizendo seria mais ou menos o seguinte, deixe que os mortos espirituais enterrem os seus próprios mortos. Por isso que a resposta de Jesus era uma resposta dura.

[00:17:21] E aí Jesus ainda acrescenta, tu porém vai e prega o reino de Deus. Assim como Warren Worsby coloca, nós devemos nos lembrar que esse homem foi chamado por Jesus. Que honra é isso. queira você ter sido chamado por Jesus a segui-lo mas esse homem decide não segui-lo mas ele foi rejeitado, ele rejeitou aliás a Jesus porque ele não quis tomar a sua própria cruz e seguir a Jesus ele não quis tomar a sua própria cruz e morrer para si mesmo

[00:17:56] agora olha que interessante o Orsby coloca assim ele estava preocupado com o funeral de outra pessoa na verdade ele deveria estar preocupado com o seu próprio funeral, com a sua própria morte, tomar a sua própria cruz e seguir a Jesus.

[00:18:16] Irmãos, tornar-se um discípulo de Jesus é uma questão de prioridade, e proclamar o reino de Deus é tão importante que não há tempo para esperar ou para se preocupar com outras coisas. Ser um discípulo de Jesus é uma questão de prioridade.

[00:18:37] Então o texto diz que uma terceira pessoa chega a Jesus e diz assim no versículo 61. Outro lhe disse, seguir-te-ei, Senhor, mas deixa-me primeiro despedir-me dos de casa. Não sei se você notou, mas os três chamaram Jesus de Senhor.

[00:18:55] Mas nenhum dos três estava verdadeiramente disposto a cumprir aquilo que Jesus estava mandando eles fazerem. E mais uma vez o postulante a se tornar discípulo, ele vem a Jesus dando as suas próprias prerrogativas. Jesus, eu quero ser o seu discípulo, mas tem uma coisinha aqui que eu preciso resolver antes.

[00:19:19] Eu quero ser o seu discípulo, mas nos meus termos. estipulada aqui por esse, não era algo também fora do comum. Aliás, nós vemos o que ele vai sugerir a Jesus, ou na verdade, o que ele já sugeriu a Jesus, acontecendo em outro livro do Antigo Testamento, lá no livro de 1ª Reis.

[00:19:41] Em 1ª Reis, capítulo 19, nós vemos a mesma resposta que ele dá, dada por Eliseu, no trato de Eliseu com Elias. 1ª Reis, 19, 19 e 20, diz assim. Depois Elias dali achou Eliseu, filho de safate, que andava lavando com doze juntas de bois adiante dele.

[00:20:02] Ele estava com a duodécima junta. Elias passou por ele e lançou o seu manto sobre ele, ou seja, escolhendo ele para o serviço que ele haveria de cumprir. Então deixou estes os bois, correu após Elias e disse, Deixa-me beijar a meu pai e a minha mãe, e então te seguirei.

[00:20:22] Elias respondeu-lhe, vai e volta, pois já sabes o que fiz contigo. A pergunta é, o que é de errado em despedir-se então dos seus familiares para então você seguir a Jesus? E aparentemente a resposta que nós temos é nada.

[00:20:42] Mas não foi isso que Jesus enxergou. Jesus viu outra coisa. Ele viu outra coisa ao ponto de dar uma outra resposta dura a esse terceiro homem. E ele disse assim no versículo 62 do nosso texto de Lucas 9. Mas Jesus lhe replicou, ninguém que tendo posto a mão no arado, olha para trás, é apto para o reino de Deus.

[00:21:07] Ninguém que tendo posto a mão no arado, olha para trás, é apto para o reino de Deus. O ponto aqui que Jesus está estabelecendo é que tornar-se um discípulo de Jesus implica também em foco. Tornar-se um discípulo de Jesus implica em foco.

[00:21:31] Ninguém que começa a arar a terra ou solo é capaz de olhar para trás e continuar numa linha reta, sem se desviar do caminho, ou sem se perder, ou sem fazer algo errado. O que nós vemos nesses três relatos é que tanto o preço do discipulado quanto as exigências são muito altas.

[00:21:53] E que os assuntos do reino, de modo nenhum, deveriam ser adiados. E isso serve para todos nós. O reino de Deus, portanto, e o nosso serviço nesse reino, deve tomar precedência na nossa vida. Servir a Deus em primeiro lugar.

[00:22:14] proclamar o seu reino em primeiro lugar. Veja que essa mensagem que eu estou pregando agora, não foi uma mensagem que eu compilei para pastores, missionários, para seminaristas, líderes de ministérios, nada disso. Mas sim uma mensagem proclamada no Evangelho de Lucas, que estava lidando com discípulos comuns, as pessoas do chão de fábrica, eu e você, todos nós, aqueles que nos chamamos discípulos de Cristo.

[00:22:46] Porque servir a Jesus é algo sério, é algo que exige desprendimento, que exige prioridade, que exige foco de todos nós. É certo que todos os três, eles estavam aqui claramente bem intencionados. Se você olha as respostas deles, nós com o olhar humano nunca vamos identificar algo que vá além.

[00:23:10] Aparentemente eles estavam muito bem intencionados, mas eles não haviam percebido quais eram aí a natureza das exigências feitas para você servir no reino de Deus. Note que o último, esse homem que coloca a mão no arado e olha para trás, é aquele que não está preparado para o reino dos céus ou para o reino de Deus, aquele que não está com foco ali naquele momento, ele está com foco em coisas que já se passaram.

[00:23:40] Irmãos, como soldados que nós somos de uma missão, nós devemos seguir sempre em frente, seguindo o nosso mestre. Nós devemos passar pelas pontes que passamos e destruí-las para jamais considerarmos voltar atrás. Nós devemos seguir em frente, seguindo o nosso mestre.

[00:24:03] Esse é o tipo de discípulo que Deus requer. O ponto é que os servos de Jesus, eles não deveriam ter interesses divididos, como um fazendeiro que começa a arar a terra e começa a se preocupar com as outras coisas. A nossa preocupação deve estar sempre no reino dos céus.

[00:24:26] Talvez uma passagem que ressoa, ou que ressoe muito bem, seja aquela encontrada no Evangelho de Marcos, no capítulo 8. Em Marcos 8, 36, nós lemos o seguinte, que aproveita o homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma.

[00:24:43] Qual vai ser o proveito desse homem? Você pode ganhar tudo, alcançar todas as suas realizações, e no cabo da sua vida perder a sua alma. Talvez você seja um desses homens, tentando manter aqui o foco no solo, mas a cada instante você se vira e perde o foco novamente, tentando servir a Deus, mas não se esquecendo daquilo que ficou para trás, sempre olhando para trás.

[00:25:15] Jesus ressalta que o reino não tem espaço para aqueles que olham para trás quando eles foram chamados para olhar para a frente. O apóstolo Paulo nos serve aqui como modelo e um contraste a esse terceiro âmbito. de Filipenses, ele diz assim, Filipenses 3, 13, irmãos, quanto a mim, não julgo havê-lo alcançado, mas uma coisa faço, esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que adiante de mim estão,

[00:25:47] prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus. Nosso chamado é para buscarmos a Cristo, seguirmos semelhantes a Cristo. Já o segundo homem, aquele a quem Jesus disse, segue-me, a quem Jesus abordou, ele pode ser contrastado com o episódio que ocorreu com o próprio Senhor Jesus, numa outra passagem do livro de Lucas.

[00:26:21] Um capítulo antes, em Lucas capítulo 8, nos versículos 19 até 21, nós lemos o seguinte, enquanto Jesus falava às multidões, vieram ter com ele sua mãe e seus irmãos, e não podiam aproximar-se por causa da concorrência do povo, e comunicaram então a Jesus dizendo, tua mãe e teus irmãos estão lá fora e querem ver-te, então Jesus olha para essas pessoas que foram chamar ele ali, e diz assim, minha mãe e meus irmãos são aqueles que ouvem a palavra de Deus e a praticam,

[00:26:57] E os meus irmãos são aqueles que ouvem a palavra de Deus e as praticam. Enquanto os mortos deveriam sepultar os próprios mortos, todo aquele que ouve e cumpre a palavra de Deus é chamado de mãe e irmãos de Jesus Cristo.

[00:27:16] O que significa que nós devemos amar tanto a Cristo, Que o nosso amor pela nossa família pareça ódio em comparação ao nosso amor por Cristo. Que o amor que nós temos por Cristo ofusque o amor que nós temos pela nossa família.

[00:27:35] É isso que esse texto está nos dizendo. Em Lucas 14, 26, nós lemos ainda, se alguém vem a mim e não aborrece a seu pai, a mãe, a mulher e filhos, irmãos e irmãs, e ainda a sua própria vida, não pode ser meu discípulo. O preço do discipulado é muito alto.

[00:27:55] As exigências são muito altas. Em relação ao primeiro homem, aquele que diz que seguiria Jesus onde quer que ele fosse, mas ele não estava disposto a se desprender dos seus bens. dizer dele, senão que aqueles que estão dispostos a assumir o risco do discipulado, do desprendimento das coisas terrenas e das coisas materiais, estes receberão algo muito melhor, o próprio Senhor Jesus Cristo nos disse

[00:28:28] em João capítulo 14, na casa do meu pai, há muitas moradas se assim não fosse eu vou, eu teria dito, pois eu vou preparar-vos lugar Irmãos, nós estamos preocupados demais com as coisas terrenas, com as coisas materiais.

[00:28:48] Quando nós devemos estar preocupados é com o reino de Deus. Nós nos assemelhamos demais com esses três homens. Quantos desafios nós temos diante de nós. Lembre-se disso. Esses três homens chamaram Jesus de Senhor. Mas nenhum dos três estava disposto a obedecer as palavras do seu Senhor.

[00:29:13] Nenhum dos três estava disposto a se tornar como seu mestre. Não é à toa que o próprio Jesus disse no capítulo posterior, no capítulo 10 de Lucas, que a Seara é de fato grande, mas os trabalhadores são poucos. Por isso nós somos chamados a orar ao Senhor da Seara, para que Ele envie trabalhadores.

[00:29:35] Porque muitas são as pessoas que estão dispostas a dizer, Senhor, Senhor, eu sou um discípulo de Cristo. Até o próximo problema, até a próxima circunstância, até a próxima situação que não lhe agrada. muitos são aqueles que se propõem a seguir a Cristo mas infelizmente poucos são aqueles que realmente estão dispostos a fazer isso da maneira que Cristo estipula, que você seja um desses poucos que nós aqui sejamos um desses poucos

[00:30:12] todos esses três homens, esses três encontros serviram como diferentes facetas de um diamante olha para aquele diamante, para um diamante, você vê aquela peça esculpida e diferentes facetas. E cada uma dessas facetas, eu diria que são como o desprendimento, a prioridade e o foco.

[00:30:36] Por isso, irmãos, nós devemos nos lembrar das palavras de Lucas capítulo 9, no versículo 23. Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me. O discipulado requer um alto preço e exigências altíssimas.

[00:30:58] Sabe por quê? Porque foi na cruz do Calvário que o nosso Deus, Cristo Jesus, se entregou em nosso lugar, pagando um altíssimo preço pelos nossos pecados, cumprindo todas as exigências da lei, para que você e eu não precisássemos padecer.

[00:31:18] Cristo fez isso em nosso lugar, para que nós não precisássemos fazê-lo. porque se nós precisássemos, não conseguiríamos. Qual que é o preço que você está disposto a pagar hoje? E quais as exigências você está disposto a cumprir hoje para se tornar um discípulo verdadeiro de Cristo?

[00:31:39] Vamos orar? Senhor nosso Deus, nos incomode, ó Pai, com o seu Santo Espírito, que saiamos daqui, ó Deus, diferentes da maneira que entramos, ó Deus. que saiamos daqui, ó Deus, confrontados a servir, ó Deus, ao Senhor, a proclamar o seu reino, a declarar que o Senhor é o Senhor sobre todos e sobre tudo, ó Pai, a viver para Ti onde quer que nós estejamos, seja no trabalho, ó Deus, e nós chamamos de trabalho secular, mas sabemos que tudo, ó Deus, pertence ao Senhor.

[00:32:13] Então, ó Deus, nos ajude a viver onde quer que estejamos vivendo, debaixo de qualquer circunstância para a honra e glória do teu nome para que as pessoas enxerguem Cristo na nossa vida em nome de Cristo que nós oramos amém

Transcricao do sermao

[00:00:00] Sobre esse ponto é importante que você não confunda a leitura da palavra de Deus com o estudo da palavra de Deus. A leitura da palavra de Deus é óbvio, tem um papel muito importante. É bom você ler a Bíblia, ler a Bíblia constantemente, ler o Antigo Testamento, ler o Novo Testamento, ler todos os dias.

[00:00:23] Você tem que ler a palavra de Deus. A palavra de Deus tem que estar presente no seu dia a dia. Sim, isso é importante. Porém, o que eu estou dizendo aqui é que há uma diferença e que o estudo da palavra de Deus é aquilo que vai te ajudar a compreender a palavra de Deus.

[00:00:43] Não é uma mera leitura superficial para cumprir tabela, para terminar um plano de leitura, para falar para os meus colegas cristãos que eu consegui ler a Bíblia inteira uma, duas, três vezes naquele ano. Mas sim estudar a palavra de Deus.

[00:01:00] Dei um exemplo nessa manhã de anos no seminário, e todo seminarista conhece muito bem o que eu vou falar. E quando você está fazendo o seminário, existem matérias como introdução ao Novo Testamento, introdução ao Antigo Testamento.

[00:01:16] E lá você tem como tarefa, além de ler alguns livros, ler todo o Novo Testamento e ler todo o Antigo Testamento. E como todo bom brasileiro e seminarista fazem, eles deixam tudo para a última hora. E graças a Deus que o homem inventou a Bíblia em áudio.

[00:01:34] Porque nesse momento em que nós vamos lá, colocamos o Novo Testamento na velocidade 2.0, e ouvimos tudo na última noite, para chegar na hora da prova e assinar lá. Sim, eu li o Antigo Testamento, eu li o Novo Testamento.

[00:01:51] E ficarmos com a nossa consciência limpa. E nós fazemos isso constantemente. Você não precisa ser seminarista para fazer isso. E você levanta, olha para a sua Bíblia e lê aqueles versículos só por desencargo de consciência.

[00:02:07] Não se lembra de uma palavra que foi escrita ali. E não é disso que eu estou falando. Eu estou dizendo que nós precisamos dedicar um tempo, separar um tempo na nossa agenda, no nosso dia a dia, para ler a Palavra de Deus, estudar a Palavra de Deus, refletir sobre as Escrituras, buscar entender as Escrituras, aplicar os conceitos e princípios que nós vemos expostos na Escritura no nosso dia a dia.

[00:02:35] E isso não é uma mera leitura superficial. Nós nos aprofundamos no conhecimento de Deus somente quando nós nos atentamos para a Palavra de Deus. E assim como só podemos conhecer alguém quando nós gastamos tempo com essa pessoa, a mesma coisa acontece com Deus.

[00:02:56] Nós só conheceremos Deus profundamente quando nós gastarmos tempo na Palavra de Deus, estudando a sua Palavra. E assim como se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos para que se assistimos

Transcricao do sermao

[00:00:00] Em primeiro lugar, nós podemos aprender que só podemos compreender as escrituras por meio das escrituras. Nós só podemos compreender as escrituras pelas escrituras. Note que a base que Daniel tem para compreender o que estava acontecendo na sua época e para ele orar a Deus, foram o quê?

[00:00:25] As escrituras. Os livros é o que o texto diz. Como nós acabamos de ver, o profeta Jeremias, que veio antes de Daniel, em 605 a.C., ele profetiza que a Babilônia dominará sobre Judá, sobre o povo de Deus. E é durante esse período que Daniel ora ao Senhor e que ele entende, através do estudo das escrituras, dos livros, que o cativeiro de 70 anos está prestes a acabar.

[00:00:59] Ou seja, Daniel examina a palavra de Deus, dada a ele, do profeta Jeremias, e através desse estudo ele compreende aquilo que vai acontecer. Note que o que o leva ao conhecimento desse fato é a sua aplicação aos estudos das escrituras.

[00:01:18] Não foi uma mera revelação, como se uma revelação de Deus fosse algo pequeno, mas foi o estudo aplicado da palavra de Deus. Não é interessante que até mesmo um profeta de Deus, a quem Deus concede o poder de interpretar sonhos e de profetizar, ele recorre ao estudo de outros profetas da palavra de Deus para que ele tenha o conhecimento daquilo que Deus quer revelar a ele.

[00:01:51] Deus trabalha nessas pessoas, nesses profetas, da mesma forma que ele trabalha conosco. Isso nos fala um pouco da importância do nosso estudo pessoal da palavra de Deus. E aí

Transcricao do sermao

[00:12:57] nossa consciência é limpa. E nós fazemos isso constantemente. Você não precisa ser seminarista para fazer isso. E você levanta, olha para a sua Bíblia e lê aqueles versículos só por desencargo de consciência. Não se lembra de uma palavra que foi escrita ali.

[00:13:14] E não é disso que eu estou falando. Eu estou dizendo que nós precisamos dedicar um tempo, separar um tempo na nossa agenda, no nosso dia a dia, para ler a palavra de Deus, estudar a palavra de Deus, refletir sobre as Escrituras, buscar entender as Escrituras, aplicar os conceitos e princípios que nós vemos expostos na Escritura no nosso dia a dia.

[00:13:40] E isso não é uma mera leitura superficial. Nós nos aprofundamos no conhecimento de Deus somente quando nós nos atentamos para a palavra de Deus. E assim como só podemos conhecer alguém quando nós gastamos tempo com essa pessoa, a mesma coisa acontece com Deus.

[00:14:01] Nós só conheceremos Deus profundamente quando nós gastarmos tempo na palavra de Deus, estudando a sua palavra. E tendo se aplicado, se comprometido com a palavra de Deus, ele então entende a profecia. E Daniel ora então no versículo 4, dizendo, Essa foi a oração de Daniel, o início dela.

[00:14:42] Em segundo lugar, nós aprendemos que, enquanto Deus é grande e temível, Somos pecadores iníquos que precisam desse Deus. No versículo 4, Daniel ora confessando os pecados da nação a Deus. Ele diz, ah, Senhor, Tu és o Deus grande, Tu és o Deus temível, o Deus que guarda as alianças, ou a aliança e a misericórdia para aqueles que Te amam e guardam os Teus mandamentos.

[00:15:14] Mas o que nós fazemos constantemente é quebrar os mandamentos de Deus, é não guardar a palavra de Deus. Note que Daniel descreve Deus como grande, como temível. Temível porque é aquele que demanda temor, ou seja, é um Deus maravilhoso.

[00:15:36] Muitas vezes nós somos pegos por essas palavras que nós usamos corriqueiramente e elas perdem o valor, o significado delas. Eu me lembro quando tive a oportunidade de viver fora do país e lá estava na moda usar a palavra maravilhoso.

[00:15:55] Mas Deus é maravilhoso. E absolutamente tudo era maravilhoso, ou significa o quê? Que nada é maravilhoso. E nós olhamos para isso como um Deus grande e temível e nós não conseguimos enxergar a grandeza desse Deus. Deus é um Deus maravilhoso, grandioso.

[00:16:14] E ainda somos assegurados que Ele é um Deus misericordioso. Ele diz ainda que Ele usa de misericórdia para aqueles que o amam e que guardam os seus mandamentos. O teólogo Matthew Henry, ele diz que Daniel nos apresenta a Deus de uma forma dupla.

[00:16:34] A quem é nosso dever sempre temer e em quem é nosso dever depender e em quem confiar. Então Daniel, ele confessa os seus pecados e confessa os pecados de todo o povo no versículo 5 e no versículo 6. Ele diz assim, temos pecado e cometido iniquidades, procedemos perversamente e fomos rebeldes, apartando-nos dos teus mandamentos e dos teus juízos e não demos ouvidos aos teus servos os profetas que em teu nome falaram aos nossos reis, nossos príncipes e nossos pais

[00:17:14] como também a todo o povo da terra nós agimos de uma maneira muito semelhante em Lamentações o profeta Jeremias, ele também confessa os pecados do povo Ele diz assim, nós prevaricamos. Nós ouvimos essa palavra constantemente, crime de prevaricação, e nós não entendemos o significado disso.

[00:17:40] Quando ele diz que nós prevaricamos, ele está dizendo que nós agimos por interesse próprio, por má fé. E é justamente isso que nós fazemos. Essa é a maneira que muitas vezes nós agimos para com Deus. nós nos rebelamos, prevaricamos, nos afastamos dos seus mandamentos e juízos, não damos ouvidos aos seus servos, aos seus pastores, aos seus profetas, aos líderes que Deus coloca sobre nós, nós não prestamos atenção às suas palavras.

[00:18:16] Mas mesmo assim, diante de toda essa culpa que nós temos também, diante de todos os nossos pecados Deus ainda nos conforta com as palavras de 1 João 1,9 que diz assim se confessarmos os nossos pecados ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda a injustiça mesmo com todos os nossos pecados Deus é fiel e justo para nos perdoar e nos purificar de absolutamente toda a injustiça.

[00:18:56] Ou seja, a nós cabe buscarmos a Deus em oração, confessarmos o nosso pecado, e Ele é fiel, Ele vai cumprir aquilo que Ele nos promete, Ele é capaz de nos perdoar, Ele é capaz de nos purificar. E se nós não confiamos nisso, em que nós confiaremos?

[00:19:19] Deus é um Deus fiel, independente de qual seja a sua situação, de como tenha sido o seu passado, ou como está o seu presente, dos seus muitos pecados que você já cometeu, dos seus muitos pecados que você continua cometendo, Deus é capaz de te perdoar, Ele é capaz de te purificar de toda injustiça.

[00:19:45] É por isso que Daniel declara no versículo 7, A ti, ó Senhor, pertence a justiça, mas a nós o corar de vergonha. Como hoje se vê, aos homens de Judá, aos moradores de Jerusalém, todo Israel, quer os de perto, quer os de longe, em todas as terras por onde os tens lançado, por causa das suas transgressões que cometeram contra ti.

[00:20:13] veja que eu acabei de falar que Deus perdoa e que Deus purifica mas Deus não deixa de ser justo ele perdoa, purifica e continua sendo justo é interessante que os ateus quando nos atacam falam justamente o contrário olha, se Deus é um Deus justo, porque ele pune as pessoas?

[00:20:41] minhas pessoas, porque ele é justo, porque ele é fiel, porque ele cumpre aquilo que ele prometeu. A desobediência traria pena sobre eles. Mas nós cedemos ao argumento deles. O povo de Israel foi separado e se tornou escravo de outros povos por conta da justiça de Deus.

[00:21:03] O fato de Deus nos perdoar não faz com que os nossos pecados não tragam consequências para as nossas vidas. Eu me lembro de aprender anos atrás, se não me engano, com o meu professor ou pastor de jovens, que eu tive, já fui jovem, alguns anos atrás, que dizia o seguinte, você pode muito bem escolher os pecados que você deseja praticar.

[00:21:28] Isso você consegue fazer. Aliás, todos nós somos bons em fazer isso. Mas lembre-se de uma coisa, você não consegue escolher as consequências dos seus pecados. E essas consequências virão. As consequências dos seus pecados virão assim como vieram para o povo de Deus.

[00:21:49] E foi a humilhação e o exílio debaixo de outras nações. Talvez os problemas que você esteja enfrentando hoje são fruto dos seus pecados, de pecados que você cometeu. E agora você tem que lidar com isso. Deus te perdoou, mas você ainda terá que lidar com as consequências dos seus pecados.

[00:22:12] A cobrança do seu afastamento de Deus, da sua rebeldia contra Ele, eventualmente chegará. Um dia a conta vai ter que ser paga E você não terá nada a apresentar a Deus Se não os feitos de Cristo É somente os feitos de Cristo Os méritos de Cristo Que nós teremos para apresentar a Deus E com isso nós aprendemos em quarto lugar Que além da morte O pecado só nos traz vergonha É o que nós lemos no versículo 8

[00:22:47] Ó Senhor, a nós pertence o corar de vergonha, aos nossos reis, aos nossos príncipes e aos nossos pais, porque temos pecado contra Ti. Em toda a nossa sabedoria, astúcia, vanglória, nós pecamos contra Deus. E além de nos afastar de Deus, de nos trazer consequências muitas vezes duras, o pecado também nos traz vergonha.

[00:23:17] E muitas vezes nós estamos tão obstinados em nosso pecado que nós não queremos ceder, mesmo que este esteja evidente diante dos nossos olhos. E nós tentamos fazer de tudo para aplacar a ira de Deus por conta do nosso pecado.

[00:23:33] ou para esconder a nossa vergonha, assim como aqueles que primeiramente pecaram em Gênesis 3. Se você se recorda lá em Gênesis 3, nós vemos a primeira vez em que o pecado foi praticado pelo homem e a primeira experiência de culpa foi expressa em termos da ciência da sua nudez.

[00:23:56] O homem e a mulher pecaram contra Deus e se envergonharam porque estavam nus perante Deus, ou nus perante uns e os outros. Versículo 7 de Gênesis 3, a palavra de Deus diz assim, Abriram-se então os olhos de ambos e, percebendo que estavam nus, cozeram folhas de figueira e fizeram cintas para si.

[00:24:24] diante dessa situação o máximo que eles conseguiriam e que conseguiram fazer para aliviar a culpa deles foram cozer folhas de figueira e fizeram cintas para si eles queriam resolver o problema por conta própria esse problema não pode ser resolvido mas isso não poderia aplacar a ira de Deus isso não poderia esconder a culpa deles vergonha deles, mas não a culpa deles.

[00:24:57] Nós acho que mais tarde, no versículo 21, Deus, na sua grande misericórdia, proveu uma solução para o pecado de Adão e de Eva. Em Gênesis 3, 21, nós lemos o seguinte, fez o Senhor Deus vestimenta de peles para Adão e sua mulher, e os vestiu.

[00:25:17] Irmãos, prestem atenção. As túnicas duradouras que Deus fez aqui, a partir do sacrifício de animais, foram aquilo que contrastavam com aquela tentativa inadequada de Adão e de Eva de cobrirem a sua vergonha. Agora, o que isso sugere é que há uma necessidade de um sacrifício a fim de restaurar aquilo que foi perdido na queda, O que Deus está fazendo é demonstrando para eles que para cobrir a culpa do seu pecado será necessário um sacrifício, o sacrifício de Cristo.

[00:26:00] E a mesma culpa e vergonha que vieram a Adão e Eva desde o primeiro pecado vem a nós, pois o pecado só pode nos trazer culpa, vergonha e morte, que é a separação de Deus. Mas em quinto lugar, nós aprendemos que enquanto nós somos rebeldes, Deus permanece misericordioso e perdoador.

[00:26:25] Nós somos rebeldes, Deus é misericordioso e perdoador. Por isso Daniel tem a ousadia de orar a Deus, mesmo ciente do seu pecado, mesmo ciente das transgressões do seu povo. Por isso ele pode orar a Deus, porque Deus é misericordioso.

[00:26:47] Ele diz então no versículo 9 e 10, Ao Senhor nosso Deus pertence a misericórdia e o perdão, pois nos temos rebelado contra ele. E não obedecemos a voz do Senhor nosso Deus, para andarmos nas suas leis que nos deu por intermédio de seus servos os profetas.

[00:27:07] Ele reconhece na sua oração a desobediência a Deus. ter se aplicado ao estudo da palavra de Deus, ele compreende que toda desgraça, toda dificuldade que o povo está passando são resultado da fidelidade de Deus. Da justiça somada à fidelidade de Deus.

[00:27:32] Nós vemos os adesivos nos carros. Deus é fiel. E todo bom corintiano já vibra com isso. Não é dar fiel. Deus é fiel, mas fiel a quê? Fiel à sua palavra. Fiel à sua palavra. Deus cumpre aquilo que ele promete. Deus cumpre a sua palavra.

[00:27:56] E Deus cumpriu aquilo que estava registrado na lei de Moisés. Então, Daniel confessa a Deus no versículo 11. Sim, todo Israel transgrediu a tua lei, desviando-se para não obedecer a tua voz. Por isso, a maldição e as imprecações que estão escritas na lei de Moisés, servo de Deus, se derramaram sobre nós, porque temos pecado contra ti.

[00:28:25] Ele confirmou a sua palavra que falou contra nós e contra os nossos juízes que nos julgavam e fez vir sobre nós grande mal, porquanto nunca debaixo de todo o céu em Jerusalém. Como está escrito na lei de Moisés, todo este mal nos sobreveio.

[00:28:46] Apesar disso, não temos implorado o favor do Senhor. Mesmo diante de todo o mal, do exílio, de todas as destruições que ocorreram ali, de todos os problemas, ele ainda diz, nós não imploramos o favor do Senhor nosso Deus para nos convertermos das nossas iniquidades e nos aplicarmos a tua verdade.

[00:29:10] Muito semelhante ao povo de Deus, mesmo diante de todas as consequências dos nossos pecados, nós, muitas vezes, não temos implorado o perdão de Deus, nós não temos nos convertido das nossas iniquidades e nós não nos aplicamos a verdade de Deus.

[00:29:30] Nós preferimos permanecer no estado em que nós nos encontramos. Eu me lembro de um mendigo que vive na região da Santa Cruz, que todos os dias ele ficava lá sentado, isso é uma história real, todos os dias estava lá sentado, machigando um chiclete, e as pessoas passavam por ele, davam dinheiro ou davam comida, e um amigo meu chegou e deu comida e ele aceitou prontamente.

[00:29:57] mas todos os dias ele estava lá então esse meu amigo chegou para ele um dia e falou assim, eu tenho trabalho, quer? não, eu prefiro ficar assim do que trabalhar eu prefiro passar fome do que ter que trabalhar irmãos, essa é a nossa realidade nós preferimos ficar no nosso pecado, nós preferimos voltar para a lama do que nos arrependemos e voltarmos ao nosso Deus, note que a desgraça que recai sobre o povo de

[00:30:27] uma demonstração da fidelidade de Deus em cumprir a sua palavra. E mais uma vez, nós vemos que nós podemos, então, confiar em Deus. Pois ele prometeu que se nós confessarmos os nossos pecados, olha o que o texto diz, ele é fiel e justo para nos perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça.

[00:30:51] Então, aquele Deus que por um lado traz a desgraça sobre o seu povo, fiel é o mesmo Deus que nos promete que vai nos purificar e nos perdoar se nós confessarmos os nossos pecados a ele, porque ele é fiel porque ele é justo e por ser Deus justo não há como ele nos deixar impunes eis a razão do porquê as consequências do pecado são sempre duras então Daniel ele reconhece a justiça de Deus no versículo

[00:31:23] 14, ele diz assim em trazer sobre nós o mal e o fez vir sobre nós, pois justo é o Senhor justo é o Senhor nosso Deus em todas as suas obras que faz pois não obedecemos a sua voz, ou como a versão NVI diz ainda assim não lhe demos atenção e assim como Daniel devemos reconhecer abertamente nossos pecados diante de Deus Nós devemos tornar os nossos pecados claros perante Deus e confessá-los ao Senhor.

[00:32:03] O versículo 15 diz assim, Na verdade, ó Senhor nosso Deus, que tiraste o teu povo da terra do Egito com mão poderosa, a ti mesmo adquiriste renome, como hoje se vê, temos pecado e procedido perversamente. ele lembra da grandeza de Deus da soberania de Deus tirando o seu povo da escravidão do Egito e ele diz aqui nós temos pecado, nós temos procedido perversamente ele confessa os pecados do povo a Deus

[00:32:37] então em quinto lugar não podemos nos esquecer que os nossos pecados levam o povo de Deus a se tornarem objeto de zombaria para os outros evidentemente trarão vergonha ao nome de Deus. Esse é o maior problema que nós temos.

[00:32:57] Daniel 9,16 diz assim, Ó Senhor, segundo todas as tuas justiças, aparte-se a tua ira e o teu furor da tua cidade de Jerusalém, do teu santo monte, porquanto por causa dos nossos pecados e por causa das iniquidades de nossos pais se tornaram Jerusalém e o teu povo opróbrio para todos que estão em redor de nós.

[00:33:23] Lembre-se, irmãos, que quando você peca, não é apenas o seu nome que está sendo envergonhado, mas é o nome de Deus. Você está envergonhando o nome de Deus como cristão. Quando você peca diante das pessoas, é o nome de Deus que está sendo envergonhado.

[00:33:42] O nosso pecado nunca é uma questão de foro privado, pois o nosso pecado, quando exposto, sempre trará vergonha ao nome de Cristo. E uma vez em Cristo, nós somos colocados em uma posição de aceitação perante o Pai. Logo, o pecado não deve mais reinar em nós.

[00:34:05] E quando nós estamos em Cristo, o pecado permanece em nós, porque nós estamos em carne, mas ele não deve reinar em nós. O pecado não deve ser algo contínuo, normal no seu dia a dia. mas uma exceção. O pecado deve ser aquilo que acontece, não diariamente, mas aquilo que nós lutamos constantemente, para que ele não aconteça na nossa vida, e não simplesmente aceitar.

[00:34:36] Ou como diria um pastor amigo meu, de forma jocosa, de brincadeira, a gente falava assim, não, não, já estou cheio, já comi muito, come, come, come agora, depois você pede perdão. Mas é justamente isso que nós fazemos. E nós fazemos isso com outros tipos de pecados.

[00:34:53] Nós fazemos isso com todo tipo de situação. Ciente de tudo isso, Daniel então clama a Deus que lhe ouça a sua oração e súplicas. Por amor de quem? Dele mesmo, não de Daniel. Por amor do seu nome, ele diz no versículo 17 e 18.

[00:35:15] Agora, pois, ó Deus nosso, ouve a oração do teu servo e as suas súplicas, e sobre o teu santuário assolado, faz resplandecer o rosto, por amor do Senhor. Talvez você não tenha percebido ainda, mas todo o livro de Daniel, ele está apontando para Cristo.

[00:35:59] ele aponta para Cristo e não para você. O livro de Daniel, assim como toda palavra de Deus, aponta para Cristo e não para você. Você não é, como diz o ditado, a última bolacha do pacote. Talvez essa seja uma notícia ruim para você, você vai ficar triste ouvindo isso.

[00:36:23] saiba que a plenitude dos tempos não é uma referência a data do seu nascimento tá bom? o mundo não precisa acabar na sua geração a sua história não é o ponto central do agir de Deus irmãos tudo gira em torno de Cristo a glória pertence somente a ele e não a nós como veremos na próxima semana e logo mais no final desse capítulo todas essas histórias do livro de Daniel, bem como todas as profecias mencionadas

[00:37:02] aqui e por outros profetas como Jeremias Isaías, tinham um ponto principal nos demonstrar que Cristo é rei sobre tudo e sobre todos ele reina sobre tudo e sobre todos final do versículo que a nossa justiça absolutamente nada pode alcançar.

[00:37:28] Nós batemos nessa tecla aqui constantemente na igreja, mas é sempre necessário nós nos voltarmos para essa verdade. Você nunca, lembre-se disso, nunca conseguirá obter o favor de Deus baseado em sua justiça. por mais exemplar que você seja por mais exemplar que o seu procedimento seja por mais limpo que seja o seu pensamento a sua vontade, por mais pura que seja a sua vontade todas as suas ações são decorrentes de um coração caído

[00:38:04] e não há absolutamente nada que você possa fazer para merecer a graça de Deus entenda que a sua participação nos cultos para a igreja, para os missionários, também aquele ministério que você faz parte, os cultos de oração ou reuniões de oração, as orações que você faz, as leituras bíblicas, leituras de livros, qualquer outra coisa que você faz que possa ser lembrado, nunca servirão como moeda de troca para obter a graça de Deus.

[00:38:41] Não há nada que nós possamos fazer para obter essa graça de Deus. De outra maneira, já não é mais graça. Assim como Daniel, nós devemos reconhecer os nossos pecados e clamar por misericórdia da parte de Deus. Ele confessou da maneira que nós também devemos confessar.

[00:39:04] Não te fazemos pedidos por sermos justos, diz a tradução da NVI, mas por causa da tua grande misericórdia. A disciplina de Deus não significava que Deus estava retendo a misericórdia dele, o perdão dele, mas sim que Deus estava sendo justo e que Deus deveria punir a rebelião e a desobediência do seu povo.

[00:39:32] E é por isso, em sexto lugar, que quando nós oramos, a base da nossa oração e das nossas súplicas deve ser a misericórdia de Deus e não os nossos atos. É por isso que nós não vamos ficar orando em cima de milho, nós não vamos ali nos bater com chicote.

[00:39:54] Não há nada que eu possa fazer que vai nos ganhar esse mérito perante Deus. Daniel, ele ora, ele clama para que Deus veja a situação deles, para que ele ouça súplicas, para que ele haja por amor ao seu próprio nome, o nome de Deus, pois Jerusalém leva o nome de Deus.

[00:40:14] O versículo 19 diz assim, Ó Senhor, ouve, ó Senhor, perdoa, ó Senhor, atende-nos e age, não te retardes por amor de ti mesmo, ó Deus meu, porque a tua cidade e o teu povo são chamados pelo teu nome. Irmãos, esse deve ser o nosso proceder perante Deus.

[00:40:40] Se há perdão de pecados, só há, aliás, perdão de pecados onde há reconhecimento desses pecados. Só há perdão de pecados onde há confissão de pecados, onde há arrependimento pelos pecados. correr, não terá perdão, Deus se compadece dos seus filhos, ele ouve as nossas súplicas, mas nós devemos nos confessar a ele, quando você estiver rodeado de problemas, de inimigos, de pessoas que odeiam a Deus, o seu nome, quando você estiver atolado nos seus pecados,

[00:41:20] lembre-se de que Deus é um Deus misericordioso e que ele age conforme a sua misericórdia e não conforme a sua justiça para conosco e ele não age conforme a nossa justiça ele age conforme a sua firmado na sua misericórdia por fim Deus responde as súplicas dos seus filhos amados então nós vemos que Daniel ora clama, ele confessa os seus pecados e nós podemos descansar na certeza que Deus responde, Deus ouve e Deus atende a oração dos seus filhos.

[00:42:02] Então no versículo 20 até o versículo 23, nós lemos o seguinte, Falava eu ainda, e orava e confessava o meu pecado e o pecado do meu povo de Israel, e lançava a minha súplica perante a face do Senhor meu Deus, pelo monte santo do meu Deus.

[00:42:20] Falava, falava eu digo, falava ainda na oração, quando o homem Gabriel, que eu tinha observado na minha visão ao princípio, veio rapidamente voando e me tocou na hora do sacrifício da tarde. Vocês perceberam? No versículo 20, nós estamos lendo aqui que enquanto ele ainda orava, Deus estava respondendo a oração dele.

[00:42:46] Ele nem havia terminado a sua oração e Deus já estava agindo. No versículo 21 nós lemos que Deus envia o homem Gabriel, o anjo Gabriel, que agora não só vem para responder a Daniel, mas dar a revelação da profecia. Ele vem ali no horário da tarde.

[00:43:08] É importante nós notarmos que ele fala, me tocou a hora do sacrifício da tarde. Talvez para que nós nos lembrássemos aqui, que muito provavelmente os sacrifícios não estavam ocorrendo. O sacrifício era feito de manhã e no final da tarde.

[00:43:24] Mas eles estavam em exílio. E muito provavelmente eles não estavam fazendo o sacrifício. Mas nesse momento, no momento do sacrifício da tarde, é quando Daniel deveria estar orando. E é quando Daniel está orando e clamando pelos pecados da nação que Deus envia a resposta por meio de Gabriel.

[00:43:48] E se você se lembra dos estudos que nós fizemos, ele fazia isso três vezes ao dia. E nós, oxalá nós fizéssemos isso pelo menos uma vez, de verdade. Não aquele tipo de oração antes de comer, mas uma oração de verdade. declarando a grandeza de Deus clamando a Deus por perdão pelos nossos pecados confessando os nossos pecados a Deus clamando por misericórdia no versículo 22 diz ele queria instruir-me

[00:44:19] falou comigo e disse Daniel agora saí para fazer-te entender o sentido no princípio das tuas súplicas saiu a ordem e eu vim para tu declarar porque és muito amado considera pois a coisa entende a visão Então Daniel, ele relata que enquanto está orando, Deus está respondendo.

[00:44:40] Deus envia um anjo para responder a ele. E é isso que nos conforta. Deus ouve a nossa oração, assim como ele ouviu a oração de Daniel. Assim como um pai que zela pelo seu filho, Deus cuida de nós. Muitas vezes nós imaginamos que Deus não nos ouve, ou que se ouve não nos responde.

[00:45:04] Mas não é assim. O pastor Erister Begg, ele nos lembra que as orações do povo de Deus estão entrelaçados com os propósitos de Deus. As orações do povo de Deus estão entrelaçados com os propósitos de Deus. Deus está nos ouvindo.

[00:45:24] Muitas vezes nós podemos achar que não, mas Deus ouve as nossas orações e responde. E ao orarmos a Deus, Deus responde, e muitas vezes não só com a resposta que nós desejamos, mas com algo muito além daquilo que nós conseguimos imaginar.

[00:45:45] Tiago nos lembra que muito pode, por sua eficácia, a súplica do justo. Irmãos, se nós fomos justificados por Deus, por Cristo, Deus nos ouve e Deus nos responde. 27, que serão abordados aqui na próxima semana, nós conseguimos ver aqui um vislumbre do que Deus faria em resposta à oração de Daniel.

[00:46:13] Ele diz assim, falei a leitura, mas não vou explicar o texto em detalhes. 70 semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua cidade, para fazer cessar a transgressão, para dar fim aos pecados, para espiar a iniquidade, para trazer selar a visão e a profecia e para ungir o santo dos santos.

[00:46:36] Sabe e entende, desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém, até ao ungido, ao príncipe, sete semanas e setenta e duas semanas, as praças e as circunvalações se reedificarão, mas em tempos angustiosos.

[00:46:55] Depois das setenta e duas semanas, será morto o ungido e já não estará. povo de um príncipe que há de vir, destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será num dilúvio, e até o fim haverá guerra, desolações são determinadas.

[00:47:13] Ele fará firme aliança com muitos por uma semana. Na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares. Sobre a asa das abominações virá o assolador, até que a destruição que está determinada se derrame sobre ele.

[00:47:31] Nesses versículos que nós acabamos de ler. Além de responder a Daniel, Deus está revelando a interpretação da profecia que foi dada a ele. Nós veremos a interpretação desses versículos na próxima mensagem. Mas é aqui que nós vemos a resposta de Deus a Daniel.

[00:47:55] Daniel, não só os 70 anos findarão, mas há mais. Eu estarei aqui declarando a você aquilo que Cristo fará por você. Cristo é aquele que daria fim aos pecados, que espiaria os pecados do seu povo e que traria a justiça eterna.

[00:48:15] Cristo seria aquele que veio para morrer em nosso lugar. Cristo é aquele que reina desde então para todos sempre. e pelo seu sangue nós fomos remidos e por isso nós não vivemos mais em pecados não devemos mais viver em pecados que o povo de Deus fique ciente que Cristo reina sobre tudo e sobre todos e por isso nós podemos clamar a Deus por perdão dos nossos pecados por isso nós devemos reconhecer os nossos pecados diante de Deus

[00:48:51] e clamar a ele por misericórdia Irmãos, Deus revelou o seu plano a Daniel e a nós, para que nós pudéssemos confiar que ele já reina, Cristo reina. Para que nós pudéssemos confiar e demonstrar a sua soberania, a sua misericórdia, o seu poder sobre tudo e sobre todos.

[00:49:19] lembre-se que a desobediência a Deus trará consequências a todas as áreas da sua vida que como igreja nós não venhamos a abandonar os mandamentos de Deus e como indivíduos que cada um de nós tenha plena certeza de que Deus ouve e responde as nossas orações e nós devemos então é confiar em Deus nós somos chamados a isso Que a nossa oração a Deus tome precedência a qualquer outra atitude que nós venhamos a ter,

[00:49:55] em qualquer situação em que nós estivermos. E que diante das dificuldades, nós não venhamos a nos desesperar, mas assim como Daniel, procurar em Deus por socorro. Por isso eu termino com uma palavra, irmãos. Orem, orem, porque o nosso Deus é um Deus que escuta, misericordioso, um Deus soberano.

[00:50:21] Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, que o Senhor use, ó Deus, a Sua Palavra, ó Deus. Que o Senhor use esses exemplos que nós demos da Sua Palavra para a honra e glória do Teu nome. Que as pessoas, ó Deus, que estão reunidas aqui, ou que estão nos acompanhando, possam entender que o Senhor já reina sobre tudo e sobre todos.

[00:50:44] Que todos um dia terão que clamar ao Senhor, ó Deus, e declarar que o Senhor é rei, porque o Senhor já reina. Então pedimos, ó Deus, que o Senhor tenha misericórdia sobre nós, sobre o Seu povo, que o Senhor, ó Deus, traga, ó Deus, salvação para aqueles que não Te conhecem, que o Senhor nos ajude, ó Deus, trazendo a coragem de proclamar o Seu Evangelho onde quer que nós estejamos, e que tudo isso seja

[00:51:12] feito para a honra e glória do Teu nome. Amém.

Transcricao do sermao

[00:00:00] irmãos Cristo é esse rei Cristo é esse rei que veio em forma humana que veio em carne o próprio Deus encarnado digno de adoração o único digno de adoração aquele por quem todas as coisas foram criadas e sem ele nada do que foi feito se fez e a esse Cristo que nós devemos prestar culto adoração e louvor no versículo 36 nós lemos e tão logo me tornou a vir o entendimento também para a dignidade do meu reino

[00:00:41] tornou-me a vir a minha majestade e o resplendor buscaram-me os meus conselheiros e os meus grandes fui restabelecido no meu reino e a mim se me ajuntou extraordinária grandeza é muito interessante que no final do relato Nabucodonosor diz que quando ele volta a si ele volta a reinar imagine você na situação de ser alguém que trabalha para ele vendo ele agindo que nem um louco e no dia seguinte ele simplesmente aparece

[00:01:15] e fala tudo bem? estou pronto para reinar aí você olha para o seu companheiro de trabalho e fala como assim? esse é o rei que estava ali fingindo ou achando que era um animal do campo que dormia ali no orvalho agora chega para a gente e quer reinar?

[00:01:33] mas Deus havia mudado ele completamente há relatos de pessoas que passaram por doenças parecidas com essa que em questão de instantes elas simplesmente passam da loucura para a sensatez e é assim que Deus trabalhou com ele Deus fez que o seu entendimento voltasse a ele e não só isso reestabeleceu a sua majestade e resplendor segundo o versículo 36 e os seus conselheiros e os homens de poder do seu reino

[00:02:05] o colocaram de novo no trono e ele prosperou novamente imagine se você estivesse na posição dos homens de poder se você faria isso mas eu creio que eles fizeram isso justamente para se cumprir a interpretação do sonho de Daniel Daniel disse que a cepa permaneceria para que o reino voltasse a Nabucodonosor mesmo depois dele ser humilhado como um animal no campo e é exatamente isso que acontece os homens simplesmente

[00:02:38] o restituem colocando ele no seu reino no versículo 37 nós terminamos a passagem e Nabucodonosor termina o seu edital da seguinte forma ele diz assim agora pois eu Nabucodonosor louvo, exalço e glorifico ao rei do céu porque todas as suas obras são verdadeiras e os seus caminhos justos e pode humilhar aos que andam na soberba e você?

[00:03:11] você tem andado na soberba? você tem agido como Nabucodonosor? será que muitas vezes quando nós olhamos para esse texto o personagem que mais se assemelha a nós ou qual nós mais nos assemelhamos não é Nabucodonosor? muitos gostam de crer que é Daniel mas na verdade muitos de nós na verdade nos assemelhamos mais a Nabucodonosor nós olhamos apenas para o nosso eu para o nosso umbigo tudo é para mim

[00:03:47] nós somos os melhores nós somos a última bolacha do pacote quando na verdade nós devemos olhar para Cristo nós devemos adorar a Ele sem Ele nós não somos absolutamente nada que é Samos que é Samos ! que é Samos ! que é Samos

Transcricao do sermao

[00:00:00] Então no versículo 17, que é o versículo chave desse texto, nós somos motivados, assim como por Daniel, a entender o porquê dessas coisas acontecerem. E é aí que nós encontramos o nosso terceiro princípio. Deus, o Altíssimo, tem domínio sobre todos, todos, ou sobre o reino dos homens, e o dá a quem quer, e até o mais humilde dos homens constitui sobre eles.

[00:00:31] Deus, o Altíssimo, tem domínio sobre o reino dos homens e o dá a quem quer. Esse é o nosso terceiro princípio. E essa era exatamente a lição que Nabucodonosor deveria aprender. Deus estava aqui tratando com Nabucodonosor a fim de que ele renunciasse os seus pecados, renunciasse a sua maldade, viesse a praticar a justiça e tivesse compaixão dos necessitados, que é algo que nós veremos logo em seguida.

[00:01:04] Mas essa passagem aqui do livro de Daniel, ela também nos serve, porque nós aprendemos a partir dela que Deus é soberano. Ele é aquele que controla reis e que controla reinos. Deus é aquele que está sobre os presidentes e sobre todas as nações.

[00:01:27] Essa passagem, ela serviu para Daniel, bem como a nós, para que nós pudéssemos aprender que por ser Deus, aquele que controla tudo e todos, nós devemos permanecer fiéis a ele, mesmo quando aqueles que estão no controle não são aqueles que nós confiamos ou esperamos.

[00:01:49] Deus ainda está no controle de tudo. E essa passagem serve também para abandonarmos o nosso orgulho. Ela nos serve como um desafio para que nós venhamos a abandonar o nosso orgulho. E como Nabucodonosor, nós devemos seguir o conselho que Daniel vai dar a ele.

[00:02:10] Nós devemos abandonar os nossos pecados. Nós devemos abandonar a nossa maldade. Nós devemos praticar a justiça. Nós devemos ser misericordiosos. Talvez em termos mais claros ainda, Deus nos deu essa passagem para que o rei, o rei mais importante da terra naquela época, reconhecesse e proclamasse a grandeza do Deus que nós servimos até hoje.

[00:02:38] Para que ele, que era o rei mais importante da terra, entendesse que, na verdade, Deus é o rei soberano. Para ensinar o seu povo, o povo de Deus, que a soberania e o poder pertencem somente a Deus. Para ensinar o povo de Deus a como viver debaixo de governos contrários a Deus.

[00:03:01] Então, essa passagem é uma passagem muito importante. Deus espera ensinar a nós como que nós devemos viver à luz da soberania dele. E eu volto a dizer que tudo isso aconteceu para que pudéssemos lembrar que Deus, o Altíssimo, é o soberano sobre tudo e todos.

[00:03:33] que Deus se abençoe. E se abençoe se abençoe. E aí

Transcricao do sermao

[00:16:40] Então no versículo 17, que é o versículo chave desse texto, nós somos motivados, assim como por Daniel, a entender o porquê dessas coisas acontecerem. E é aí que nós encontramos o nosso terceiro princípio. Deus, o Altíssimo, tem domínio sobre todos, todos, ou sobre o reino dos homens, e o dá a quem quer, e até o mais humilde dos homens constitui sobre eles.

[00:17:13] Deus, o Altíssimo, tem domínio sobre o reino dos homens e o dá a quem quer. Esse é o nosso terceiro princípio. E essa era exatamente a lição que Nabucodonosor deveria aprender. Deus estava aqui tratando com Nabucodonosor a fim de que ele renunciasse os seus pecados, renunciasse a sua maldade, viesse a praticar a justiça e tivesse compaixão dos necessitados, que é algo que nós veremos logo em seguida.

[00:17:44] Mas essa passagem aqui do livro de Daniel, ela também nos serve, porque nós aprendemos a partir dela que Deus é soberano. Ele é aquele que controla reis e que controla reinos. Deus é aquele que está sobre os presidentes e sobre todas as nações.

[00:18:08] Essa passagem, ela serviu para Daniel, bem como a nós, para que nós pudéssemos aprender que por ser Deus, aquele que controla tudo e todos, nós devemos permanecer fiéis a ele, mesmo quando aqueles que estão no controle não são aqueles que nós confiamos ou esperamos.

[00:18:30] Deus ainda está no controle de tudo. E essa passagem serve também para abandonarmos o nosso orgulho. ela nos serve como um desafio para que nós venhamos a abandonar o nosso orgulho e como Nabucodonosor nós devemos seguir o conselho que Daniel vai dar a ele nós devemos abandonar os nossos pecados nós devemos abandonar a nossa maldade nós devemos praticar a justiça nós devemos ser misericordiosos talvez em termos mais claros ainda

[00:19:05] Deus nos deu essa passagem o rei mais importante da terra naquela época, reconhecesse e proclamasse a grandeza do Deus que nós servimos até hoje. Para que ele, que era o rei mais importante da terra, entendesse que, na verdade, Deus é o rei soberano.

[00:19:27] Para ensinar o seu povo, o povo de Deus, que a soberania e o poder pertencem somente a Deus. para ensinar o povo de Deus a como viver debaixo de governos contrários a Deus. Então essa passagem é uma passagem muito importante.

[00:19:46] Deus espera ensinar a nós como que nós devemos viver à luz da soberania dele. E eu volto a dizer que tudo isso aconteceu para que pudéssemos lembrar que Deus, o Altíssimo, é o soberano sobre tudo e todos. Então Nabucodonosor pede que Daniel interprete o sonho.

[00:20:05] Fala, Daniel, eis o meu sonho, dê-me a interpretação desse sonho. Nenhum dos sábios do meu reino foi capaz de interpretá-lo. Então Daniel fica atônito, ele fica estarrecido com o sonho. Os seus pensamentos deixaram ali aterrorizados ao ponto que Nabucodonosor olha para Daniel e diz o seguinte no versículo 19.

[00:20:31] não te perturbe o sonho nem a sua interpretação. Respondeu Beltazaro, Daniel, e disse, Senhor meu, o sonho seja contra os que têm ódio de ti e a sua interpretação contra os teus inimigos. Daniel disse, Senhor, esse sonho que aconteça com os seus inimigos, mas não com o Senhor, ou como na versão NVI diz, meu senhor, quem dera o sonho só se aplicasse aos teus inimigos e o seu significado somente aos teus adversários.

[00:21:06] Então Daniel dá a explicação do sonho nos próximos versículos. E ele diz assim de maneira resumida, a árvore que Nabucodonosor viu é justamente ele, Nabucodonosor. O vigilante que mandou cortar a árvore, ele está dando ali um decreto que viria da parte de Deus contra a árvore que era Nabucodonosor.

[00:21:32] Nabucodonosor, no versículo 25, seria expulso de entre os homens e a sua morada seria com os animais do campo. E ele receberia ervas como os bois e seria as molhado como o orvalho do céu. Era isso que aconteceria com Nabucodonosor.

[00:21:50] Passariam-se, então, sete tempos para que ele reconhecesse que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens e dá a quem quer. Em relação ao toco, a cepa, que ficaria presa ali no chão, esse toco, essa cepa, diz respeito ao reino de Nabucodonosor, que seria dado de volta a ele.

[00:22:13] Ou seja, ele seria humilhado, mas depois ele voltaria ao seu reino. Depois de dar a interpretação, Daniel ainda faz algo a mais. Ele olha para Nabucodonosor e ainda preocupado e atônito, ele dá para ele um conselho. E é nesse conselho que nós encontramos mais um princípio que nós devemos aplicar.

[00:22:38] Ele diz que nós, assim como Nabucodonosor, deveríamos abandonar os nossos pecados, praticar a justiça e ter compaixão dos necessitados. O versículo 27 diz, aceita o meu conselho e põe interno pela justiça em teus pecados e tuas iniquidades, usando de misericórdia para com os pobres e talvez se prolongue a tua tranquilidade.

[00:23:06] Mas aparentemente o rei não ouviu o conselho de Daniel. No versículo seguinte, no versículo 28, nós lemos que um ano depois disso tudo acontecer, Nabucodonosor recebe justamente a interpretação do que foi dito ali por Daniel.

[00:23:26] Isso está relatado no versículo 29, que diz assim, Todas essas coisas sobrevieram ao rei Nabucodonosor. Ao cabo de doze meses, passeando sobre o palácio real da cidade de Babilônia, falou o rei e disse, não é grande a Babilônia que eu edifiquei para a casa real, com o meu grandioso poder e para a glória da minha majestade?

[00:23:51] Falava ainda o rei quando desceu uma voz do céu. A ti se diz, ó Nabucodonosor, rei Nabucodonosor, já passou de ti o reino, serás expulso de entre os homens e a tua morada será com os animais do campo irmãos, em meio a essa autoproclamação em meio a essa autoexaltação veio a voz da parte do próprio Deus dando a ele uma sentença e mais uma vez nós somos lembrados que isso aconteceu para que ele pudesse se lembrar

[00:24:27] que há somente um Deus que é o Deus que deve ser adorado Altíssimo. No mesmo instante, isso tudo que foi dito por Daniel aconteceu na vida dele. No início do culto, nós lemos a passagem que o Vítor explicou de Atos capítulo 12.

[00:24:48] E nós fomos lembrados ali de um outro caso, muito semelhante a esse caso do rei Nabucodonosor, o caso do rei Herodes o texto diz que sentado em seu trono enquanto ele falava, ele proclamava o povo dizia sobre ele que era a voz de um Deus e naquele instante o Deus verdadeiro dá a resposta a ele nós lemos lá no versículo 23 de Atos 12, no mesmo instante um anjo do Senhor o feriu por ele não haver dado glória a Deus

[00:25:22] e comido de vermes Já com Nabucodonosor, Deus foi um pouco mais misericordioso. Se com Herodes, Deus aplicou a sua justiça imediatamente sobre ele, com Nabucodonosor, Deus usou um pouco mais da sua misericórdia. A doença que Nabucodonosor teve, ela é conhecida como licantropia.

[00:25:49] Não sei se você já ouviu esse termo, mas licantropia é uma forma de loucura da qual um indivíduo pensa ser transformado num lobo ou em um outro animal selvagem. Essa doença existe. É um problema que acomete algumas pessoas até os dias de hoje.

[00:26:08] Aqueles mitos sobre o lobisomem, pessoas que saem mordendo outras com a lua cheia, na verdade, surgiram por decorrência desse problema, dessa doença. Já há especialistas que dizem que, na verdade, o que Nabucodonosor teve não foi necessariamente uma licantropia, mas sim uma depressão tão profunda que fez com que ele agisse de forma parecida a animais.

[00:26:37] E isso também existe como recorrências. Existem casos e mais casos de pessoas que passam por isso. Então não é uma invenção, uma coisa boba, mas sim uma realidade. Nabucodonosor sofreu de um problema, e um problema conhecido até mesmo pelos médicos.

[00:26:58] Ou seja, Nabucodonosor, aquele que é o rei mais poderoso, agora ele se torna uma pessoa completamente humilhada. Ele passou do rei mais importante do mundo a agir como um animal no campo, debaixo do orvalho, comendo pasto, agindo como se fosse uma vaca, um boi.

[00:27:21] nós vemos ainda que, porém, ao final desses sete tempos, depois daquele período indeterminado, mas completo, Nabucodonosor volta-se. Deus, o Altíssimo, dá entendimento a ele e Nabucodonosor se arrepende e louva a Deus. Ele cai em si, ele louva, ele glorifica e ele bendiz o Deus Altíssimo.

[00:27:48] Nós vemos no versículo 34, daqueles dias eu, Nabucodonosor, levantei os olhos ao céu, tornou-me a vir o meu entendimento, e eu bendice o Altíssimo, e louvei e glorifiquei ao que vive para sempre, cujo domínio é sempre eterno, e cujo reino é de geração em geração.

[00:28:08] Todos os moradores da terra são por ele reputados em nada, e segundo a sua vontade, ele opera com o exército do céu e os moradores da terra. Não há quem lhe possa deter a mão, nem lhe dizer que fazes. Irmãos, esse é o Deus que nós servimos.

[00:28:29] É um Deus completamente, totalmente soberano e todo poderoso. E assim nós aprendemos o nosso quinto e último princípio. Ninguém é capaz de resistir à mão de Deus ou dizer-lhe o que fizeste. Quem sou eu? Quem é você para reclamar alguma coisa de Deus?

[00:28:51] apenas barro, Deus é o oleiro, Deus faz as coisas segundo a sua própria vontade, para a honra e glória do seu nome, e nós devemos reconhecer isso, irmãos, Cristo é esse rei, Cristo é esse rei que veio em forma humana, que veio em carne, o próprio Deus encarnado, digno de adoração, o único digno de adoração, aquele por quem todas as coisas foram criadas e sem ele nada do que foi feito se fez.

[00:29:28] E a esse Cristo que nós devemos prestar culto, adoração e louvor. No versículo 36 nós lemos, e tão logo me tornou a vir o entendimento também para a dignidade do meu reino, tornou-me a vir a minha majestade e o resplendor.

[00:29:48] Buscaram-me os meus conselheiros e os meus grandes, fui restabelecido no meu reino e a mim se me ajuntou extraordinária grandeza. É muito interessante que no final do relato, Nabucodonosor diz que quando ele volta a si, ele volta a reinar.

[00:30:07] Imagine você na situação de ser alguém que trabalha para ele, vendo ele agindo que nem um louco, e no dia seguinte ele simplesmente aparece e fala, tudo bem? Estou pronto para reinar. Aí você olha para o seu companheiro de trabalho e fala, como assim?

[00:30:27] Esse é o rei que estava ali fingindo ou achando que era um animal do campo, que dormia ali no orvalho, agora chega para a gente e quer reinar? mas Deus havia mudado ele completamente. Há relatos de pessoas que passaram por doenças parecidas com essa, que em questão de instantes, elas simplesmente passam da loucura para a sensatez.

[00:30:51] E é assim que Deus trabalhou com ele. Deus fez que o seu entendimento voltasse a ele, e não só isso, reestabeleceu a sua majestade e resplendor, segundo o versículo 36. e os homens de poder do seu reino o colocaram de novo no trono e ele prosperou novamente.

[00:31:12] Imagine se você estivesse na posição dos homens de poder, se você faria isso. Mas eu creio que eles fizeram isso justamente para se cumprir a interpretação do sonho de Daniel. Daniel disse que a cepa permaneceria para que o reino voltasse a Nabucodonosor, Donosor, mesmo depois dele ser humilhado como um animal no campo.

[00:31:36] E é exatamente isso que acontece. Os homens simplesmente o restituem, colocando ele no seu reino. No versículo 37, nós terminamos a passagem e Nabucodonosor termina o seu edital da seguinte forma. Ele diz assim, Agora, pois, eu, Nabucodonosor, louvo, exalço e glorifico ao rei do céu, porque todas as suas obras são verdadeiras e os seus caminhos justos e pode humilhar aos que andam na soberba. E você? Você tem andado na soberba? Você tem agido como Nabucodonosor? Será que

[00:32:22] muitas vezes, quando nós olhamos para esse texto, o personagem que mais se assemelha a nós, ou qual nós mais nos assemelhamos, não é Nabucodonosor? Muitos gostam de crer que é Daniel, mas na verdade, muitos de nós, na verdade, nos assemelhamos mais a Nabucodonosor.

[00:32:43] Nós olhamos apenas para o nosso eu, para o nosso umbigo. Tudo é para mim. Nós somos os melhores. Nós somos a última bolacha do pacote. Quando na verdade Nós devemos adorar a Ele. Sem Ele, nós não somos absolutamente nada.

[00:33:05] Irmãos, além de todas as aplicações que nós já tiramos ao longo dessa história, existem aí mais alguns pontos que nós devemos considerar. A lição que nós aprendemos com essa história é uma lição bem clara. Nós devemos aprender que Deus é soberano.

[00:33:22] Afinal, foi isso que Ele disse. Que o Altíssimo age conforme a sua vontade. No versículo 17 ele deixa claro, isso só aconteceu para que ele reconhecesse que o Altíssimo age segundo a sua vontade. E por isso nós devemos sentir temor a Deus, e por isso nós devemos abandonar os nossos pecados, abandonar a nossa maldade e praticar atos de justiça e de misericórdia dos compadecendo dos necessitados.

[00:33:55] Esse foi justamente o conselho que Daniel deu Para que o reino dele permanecesse Para que ele tivesse paz Era justamente isso que ele deveria fazer E é isso que nós devemos fazer E traduzindo isso, nós poderíamos dizer que nós, cristãos Não devemos viver como que quem está no controle atual É o nosso presidente Porque não é Deus está no controle de tudo Não é o presidente Bolsonaro, não foi o presidente Lula ou Dilma ou qualquer outro,

[00:34:31] mas sim Deus está no controle de tudo. Ou seja, nós devemos viver como cidadãos do reino hoje, em tudo que nós fazemos, pois Cristo é o nosso rei eterno. Não é o rei que fica no nosso poder por quatro anos, mas ele é o nosso rei eterno.

[00:34:52] Então é necessário a nós uma mudança de mentalidade, nós precisamos mudar a nossa forma de pensar, entendendo que o nosso rei é outro e que nós servimos a um Deus que está acima de todos os deuses, reis, presidentes, nações, poderes, absolutamente tudo.

[00:35:14] O que nós precisamos fazer é treinar o nosso hábito de viver à luz de Cristo, e não à luz do temor humano. Nós devemos viver à luz da realidade que é Cristo. E as implicações disso se apresentam em todas as áreas da nossa vida, absolutamente todas as áreas da nossa vida.

[00:35:38] Ao viver a serviço do próprio Deus, o seu lar, o seu trabalho, a sua faculdade, a sua participação na igreja, a sua participação na comunidade em que você está inserido, será afetada, será afetada para o bem. Na sua casa, você passa, então, a ser um modelo que serve de exemplo para os seus filhos.

[00:36:02] Você começa a instruir os seus filhos a honrarem e adorarem somente a Deus, e não o seu político favorito, e não o seu político de estimação. E não aquele poder ou aquela nação, ou governo, ou qualquer outra coisa, mas somente a Deus.

[00:36:21] No trabalho, você buscará cumprir as suas responsabilidades da melhor maneira possível. Porque, afinal de contas, você está servindo ao rei eterno, ao rei dos reis, e não simplesmente ao meu chefe. Eu não prestarei contas apenas ao meu chefe, Eu prestarei contas ao meu rei eterno.

[00:36:45] Afinal de contas, você deve ter isso em mente todos os momentos da sua vida. Note que no exemplo aqui de Daniel, no versículo 19, quando Daniel recebe o sonho, ele fica estarrecido, ele fica preocupado. Ele fica preocupado porque aquilo aconteceria com o rei dele, que era Nabucodonosor, o rei do império em que ele estava inserido.

[00:37:10] como o Don Osor não era cristão ali? Era um pagão. Ele está preocupado que aquilo aconteceria com ele. E nós, muitas vezes, só nos preocupamos se isso acontecer com alguém que é cristão. Mas se o meu chefe não é cristão, por que eu vou ligar?

[00:37:29] Irmãos, todos estamos no mesmo barco. E é nosso papel como cristão apresentar o rei que nós adoramos. E nós apresentamos o rei que nós adoramos através das nossas ações. O ponto aqui é que Daniel, ele estava tão envolvido com o seu trabalho, e com a implicação disso, que ele desejava que aquilo não se cumprisse na vida do rei.

[00:37:56] Então, Daniel, ele cumpre a sua responsabilidade, ele faz ainda melhor. Ele dá um conselho ao rei. Rei, pelo amor de Deus, abandone a sua maldade, abandone os seus pecados, pratique a justiça, para aqueles que são necessitados.

[00:38:14] Esse mesmo princípio se aplica à escola, à faculdade, à universidade. Nós servimos a Deus e, por isso, nós devemos nos apresentar da melhor forma aos nossos professores e colegas de classe. Porque talvez você seja a única luz que haja na sala de aula em que você está inserido.

[00:38:36] talvez você seja a única oportunidade daquele professor reconhecer que o Deus que nós servimos é um Deus grandioso e por isso eu vou fazer o meu melhor por isso eu vou entregar o melhor trabalho, por isso eu não vou pagar o meu TCC por isso eu não vou copiar eu não vou colar, por isso eu não vou comprar meus trabalhos prontos na internet são essas coisas pequenas que, na verdade, declaram o Deus que nós servimos.

[00:39:09] E na igreja, como é que você tem se apresentado? Como sábios da Babilônia que não conseguem cumprir as suas responsabilidades e só ficam acusando Daniel e seus amigos de não cumprirem aquilo que o rei ordena? Ou você está disposto a gastar o seu tempo servindo ao Deus verdadeiro?

[00:39:29] Porque quando você serve ao Deus verdadeiro, você não tem tempo para fofoca, tem tempo para ficar desesperado, ansioso, você não tem tempo para perder servindo ao ego de outras pessoas ou acariciando o ego de outras pessoas.

[00:39:45] E além disso, como é que você é conhecido no seu bairro? Como que você é conhecido na sua vizinhança? Talvez seja a hora de você abandonar os seus pecados, talvez seja a hora de você começar a praticar a justiça, de você começar a usar de misericórdia para com aquelas pessoas sainhando a sua casa, pedindo por ajuda.

[00:40:07] Por pessoas que andam no seu bairro constantemente carregando papelão ou puxando uma carroça ou fazendo alguma coisa e que precisam da sua ajuda, mas você olha para eles e julga. Ah não, esse aí vai usar droga, vai gastar tudo bebendo. Quem é você para julgá-los?

[00:40:24] Irmãos, faça a sua parte. Demonstre o amor que Deus demonstrou por você a essas pessoas. Pregue a eles doar alguma coisa para eles, aponte para Cristo e não para si. Mas faça isso, tendo misericórdia dessas pessoas também.

[00:40:43] Irmãos, talvez você precise parar de pensar que é autossuficiente. Você não é autossuficiente. Você precisa parar de acreditar que as autoridades estão no controle, quando é Deus que controla absolutamente tudo. Ou talvez você precise entender que a sua vida deve ser vivida para o Senhor.

[00:41:07] E as suas atitudes devem ser o abandono das práticas pecaminosas e a substituição por práticas justas e misericordiosas. E você deve demonstrar isso ajudando aqueles que têm necessidade. Todas as mensagens que nós pregamos, absolutamente todas elas, elas vão levar nós a pelo menos três ações, a três ações.

[00:41:36] A glorificarmos mais a Deus, a abandonarmos os nossos pecados e mudarmos o nosso viver e a ministrarmos ao nosso próximo. Agora, você só pode ministrar ao seu próximo, ou você o faz, quando você abandona pecados. Quando você ouve o que Deus ensina, você deixa de pecar, pratica a justiça.

[00:42:01] E assim como Deus exerce compaixão aqueles que têm necessidade. E a maior necessidade que todo ser humano tem é conhecer a Cristo. Não é simplesmente dinheiro, é conhecer a Cristo. Eu me lembro de vezes em que eu ensinava na escola, uma escola secular, e que as pessoas ficavam bravas com os alunos.

[00:42:25] E muitas vezes, na verdade, falei uma escola secular, era uma escola cristã. E muitas vezes a gente ficava com tanta raiva de uma ação de algum aluno, desrespeito de algum aluno, que nós, os cristãos conversando ali, nós falávamos assim, você sabe que a pior coisa que eu vou fazer para ele é não pregar o evangelho para ele.

[00:42:43] Essa é a pior coisa que eu poderia não fazer, ou poderia fazer, deixar de pregar o evangelho para aquela criança. Mas imagine a profundidade disso. E nós julgamos essas crianças e julgamos que aquela ação nossa ira, quando na verdade aquilo é a coisa mais importante que nós precisamos fazer.

[00:43:06] Elas precisam do evangelho para mudar a atitude delas. E nós, como seres humanos, pensamos assim, ah não, eu não vou pregar para esse. Esse é o nosso coração corrupto. E nós deveríamos fazer o contrário. Irmãos, louve a Deus, porque esse Deus que nós amamos e que servimos é um Deus misericordioso, assim como ele usou de misericórdia para Nabucodonosor.

[00:43:32] e se nós cremos nesse Deus, se nós confiamos nesse Deus, não há absolutamente nada que nós devemos temer. Que o Senhor nos dê entendimento para louvar, honrar e também glorificar ao Seu nome, ao Deus Altíssimo. Amém? Vamos orar?

[00:43:53] Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, que o Senhor nos dê, ó Deus, um coração transformado, que o Senhor nos incomode ao ponto de sairmos transformados, ó Pai, para agir conforme a sua palavra. Que nós venhamos a abandonar os nossos pecados, a praticar a justiça.

[00:44:10] Que nós venhamos, ó Deus, a ter compaixão dos necessitados. Que o Senhor, ó Deus, nos incomode para que nós saímos daqui modificados, desejosos, ó Deus, de te servir e ser cada vez mais parecidos com o teu filho. É em nome de Cristo que nós oramos e agradecemos por tudo o que o Senhor tem feito por nós. Amém.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Irmãos, nós devemos adorar o objeto da nossa fé e não simplesmente imitá-lo. Cristianismo liberal é aquele cristianismo que diz que nós devemos imitar os passos de Jesus porque de fato Jesus era alguém que deve ser imitado.

[00:00:19] Mas não somente isso, nós vamos além. A palavra de Deus diz que nós devemos adorá-lo porque Cristo é Deus. E não simplesmente um bom exemplo a ser seguido. Jesus, na ocasião, então, ele repreende Satanás e ele ensina Satanás que somente ao Senhor Deus adorarás e só a ele darás culto.

[00:00:45] A pergunta que eu faço é onde que a igreja de Cristo se posiciona em relação a isso. O que nós temos feito, o que nós fazemos, será que aquilo que nós fazemos, de certa forma, é nos corromper com as finas iguarias do rei, como é dito lá no primeiro capítulo de Daniel?

[00:01:09] Ou o que nós fazemos quando somos levados por conveniência ou até mesmo por necessidade a nos moldarmos ao mundo e nós nos entregamos ao mundo? É interessante que, assim que nós somos expostos a uma situação semelhante a essa no nosso dia a dia, nós corremos e começamos instantaneamente a racionalizar, pensando, será que eu não posso me curvar?

[00:01:38] Será que eu não posso me misturar com o povo? Será que se eu me abaixar aqui, alguém vai me ver? Ao invés de simplesmente ter algo estabelecido na sua mente, você começa a considerar se fazer a vontade da cultura, do povo, da nação, do político, de estimação, não é algo que seja bom ou legítimo.

[00:02:04] Será que se eu me curvar, eu não estou obedecendo as autoridades? Bom, e obediência às autoridades é algo bíblico, não é? Romanos capítulo 13 fala sobre isso. Mas, no fundo, nós sabemos que não é disso que a palavra de Deus está tratando ali.

[00:02:21] A realidade é que aquilo que eles estavam vivendo é exatamente igual àquilo que nós enfrentamos no nosso dia a dia também. As igrejas, hoje em dia, elas promovam aqueles cultos repletos de metodologias mundanas para se comunicar melhor com o mundo.

[00:02:41] E o ponto é que nós sabemos que, muitas vezes, nós buscamos aquilo que é completamente pagão para adaptar e chamar as pessoas para o nosso meio. Quando, na verdade, o mundo não está nem ligando para isso. Pouco se importa para isso.

[00:02:57] Eu me lembro de uma vez um desses... Essas pessoas, comediantes, famosos aqui no Brasil, relatando, em tom de sarcasmo, que ele foi convidado a uma dessas igrejas e, chegando lá na igreja, a igreja tinha características completamente mundanas.

[00:03:19] E aí ele falou assim, pô, se eu vou numa igreja que parece uma balada, para que eu estou indo na igreja? Isso vem do de um pagão. Mas nós buscamos essas coisas. Nós tocamos músicas completamente mundanas para atrair os jovens às nossas igrejas.

[00:03:36] Como se o próprio Espírito Santo de Deus não fosse suficiente e responsável por isso. Você já parou para pensar que o contrário não acontece? O mundo não toca músicas mais sacras para atrair os jovens das igrejas. porque nós, de certa forma, já gostamos de ser atraídos pelo mundo.

[00:03:59] Nós não pregamos mais a Bíblia porque nós não queremos ofender as pessoas, nos esquecendo que o Evangelho é ofensa àqueles que não creem no nosso Senhor Jesus Cristo. E somos taxados de homofóbicos, radicais, intolerantes, e nos ofendemos com isso.

[00:04:18] Isso não é ofensa. Se nós estamos obedecendo a Cristo, se estamos honrando o nome de Deus, isso deveria ser um elogio e não uma ofensa. E outros cristãos ainda ficam pensando, mas se eu me prostrar a essa imagem, ou nos termos atuais, se eu fizer parte disso, eu não vou estar negando a minha fé.

[00:04:39] Todo mundo sabe que eu continuo crendo em Jesus. Eu não estou negando a minha fé. Eu te digo, você não está negando a sua fé. Porque você não tem fé. Você nunca teve fé. Porque se tivesse, você nem pararia para considerar negar essa fé, negar o Cristo que morreu no seu lugar.

[00:05:02] Amém? Amém.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Então no versículo 19 nós lemos, Então Nabucodonosor se encheu de fúria e transtornado o aspecto do seu rosto contra Sadraque, Mesaque e Abidinego, ordenou que se acendesse a fornalha sete vezes mais do que de costume. Como se a fornalha mais quente pudesse matar ainda melhor.

[00:00:20] E ordenou aos homens mais fortes, os mais poderosos que estavam no seu exército, que amarrassem Sadraque, Mesaque e Abidinego e os lançasse na fornalha de fogo ardente. Nós temos que compreender que se nós agirmos como esses três amigos de Daniel, nós devemos estar dispostos também a assumir as responsabilidades.

[00:00:46] Nós devemos não simplesmente estar dispostos a fazer aquilo que eles fazem, mas assumir essas responsabilidades. Talvez um exemplo simples que eu posso dar aqui para clarear a nossa mente em relação a isso, seja a seguinte ilustração.

[00:01:04] Imagine que você está dirigindo na cidade de São Paulo, numa região que você sabe em que há muitos assaltos durante a noite. É duas horas da manhã e tem três corin... Corintianos não, eu ia falar. Desculpa, tem três pessoas ali na esquina e você sabe que pelo horário é melhor você não dar a corda.

[00:01:30] O farol está vermelho e você decide fazer o quê? Acelera, passa no farol vermelho. Mas é um cruzamento assim, muito grande, muitos carros passam e você corre o risco de causar algum acidente. E nós fazemos isso. Para salvar a nossa própria vida, nós passamos no farol vermelho.

[00:01:54] Nós corremos esse risco. Nós não queremos assumir as responsabilidades, mas assumimos. Mas quando isso se trata de honrar e glorificar a Deus, nem isso nós queremos. Nós preferimos correr o risco ali e pagar o dano do que simplesmente adorar e obedecer a Deus.

[00:02:16] Mesmo com essa ilustração simples aqui, nós podemos compreender que esses casos são casos semelhantes àquilo que nós vivemos. A questão aqui é que Sadraque, Mesaque e Abidnego, eles estavam assumindo a responsabilidade pelos seus atos.

[00:02:36] Não para que eles saíssem ilesos. Mas sim porque a pena que cairia sobre eles, demonstraria a todos ali que eles confiavam em um Deus grandioso. E você, confia em quem? Quais têm sido as suas ações e reações quando você se depara a circunstâncias como essas?

[00:03:00] E se for pra que eles se depara a circunstâncias como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunstância como se apaga a circunst

Transcricao do sermao

[00:34:04] O texto diz que assim que ouviu essas palavras, o rei ficou completamente irado, no versículo 13. Então Nabucodonosor irado e furioso, mandou chamar os três, e trouxeram a estes homens perante o rei. Versículo 14. Falou Nabucodonosor e lhes disse, É verdade, ó Sadraque, Mesaque e Abidinego, que vós não servis meus deuses, nem adorais a imagem de ouro que levantei?

[00:34:34] Agora, além de irado e furioso, Nabucodonosor ficou surpreso. Imagina você, com toda a sua soberba, sendo Nabucodonosor a pessoa mais poderosa de toda a terra naquela época. E você baixa um decreto e três pessoas na sua frente simplesmente desacatam aquilo que você fala.

[00:34:57] E aí pessoas vêm e acusam e te demonstram que essas pessoas recusaram aquilo que você baixou como decreto. Você, além de irado, fica surpreso. Como assim? Vocês não estão entendendo quem eu sou? O rei Nabucodonosor? Então no versículo 15 ele disse, Agora, pois, estáis dispostos.

[00:35:18] Ele disse isso aos três. E quando ouvirdes o som da trombeta, do pífaro, da cítara, da harpa, do saltério, da gaita de foles, prostrai-vos e adorai a imagem que fiz. Ele ainda disse, porém se não adorardes, sereis no mesmo instante lançados na fornalha de fogo ardente.

[00:35:41] E quem é o Deus que vos poderá livrar das minhas mãos? E essa última frase, talvez seria a frase que ele não deveria ter falado. Nabucodonosor, na sua pompa, na sua soberba, ele indaga ainda. E quem é o Deus que vos poderá livrar das minhas mãos?

[00:36:05] Infelizmente, para Nabucodonosor, Sadraque, Mesaque e Abidnego, eles conheciam o Deus que poderia livrá-los. é o mesmo Deus que nós adoramos hoje à noite, reunidos como igreja. Foi o mesmo Deus que instituiu Nabucodonosor como rei de toda a Babilônia, como o homem mais poderoso da terra naquele instante, e que mais tarde ele reconheceria.

[00:36:31] O mesmo Deus que permitiu que ele construísse essa imagem, o mesmo Deus que em questão de tempo chegaria a humilhá-lo, colocando ali para se alimentar como se fosse um animal no campo. É esse Deus que Sadraque, Mesaque e Abidnego adoravam.

[00:36:51] Então no versículo 16 nós lemos, Responderam os três, Ó Nabucodonosor, quanto a isto, não necessitamos te responder. Às vezes quando nós nos deparamos com uma situação semelhante a essa, mas em proporções muito menores, resposta, sabe a resposta que você tem que dar? É essa, não cabe resposta a você enquanto é isso, eu nada para dizer em relação a isso, eu adoro a Deus, eu não tenho que te explicar absolutamente nada, mas ao invés de fazer isso, o que nós fazemos? Nós tentamos

[00:37:31] agradar a pessoa que está tentando nos fazer adorar ou fazer outras coisas que vão contra o próprio Deus. E a resposta que nós devemos dar é essa. Quanto a isso, não necessitamos te responder. A resposta que eles deram era uma sentença de morte. A resposta que eles falaram ao rei era a mesma coisa que dizer assim, rei, vem aqui, mata a gente agora.

[00:37:58] Porque depois dessa resposta não sobraria absolutamente nada que eles poderiam dizer que e talvez aliviaria a fúria do rei em relação àquilo que foi dito. Mas talvez para você uma resposta assim possa ser a sua demissão.

[00:38:17] Talvez você responder dessa forma seja o rompimento de um relacionamento, o fim de uma amizade, seja o encerramento de uma formação acadêmica, seja o seu futuro da sua carreira indo por água abaixo. independente da punição eles temiam a Deus eles não estavam preocupados com isso eles não estavam preocupados se eles iriam morrer eles estavam preocupados se eles iriam adorar a Deus como eu disse aquilo que eles estavam entendendo

[00:38:52] era que a vida deles não era o mais importante o mais importante era o testemunho que eles davam sobre Deus Eles ainda disseram no versículo 17 e 18, Se o nosso Deus a quem servimos quer livrar-nos, ele nos livrará da fornalha de fogo ardente e das tuas mãos, ó rei.

[00:39:15] Se não, fica sabendo, ó rei, que não serviremos a teus deuses, nem adoraremos a imagem de ouro que levantaste. Então as respostas que eles deram eram uma prova de que eles confiavam em Deus. estavam demonstrando por meio das suas ações que a confiança e a soberania na providência de Deus era aquilo que poderia consolar o coração deles.

[00:39:42] Não era permanecer vivo, mas sim descansar na providência e na soberania de Deus. Eles sabiam que o que estava em jogo não era simplesmente a sua vida, mas sim a oportunidade de testemunhar o Deus em que eles criam. E diferente deles, muitos de nós dizemos que nós acreditamos em Deus, mas nós não temos coragem de confiar em Deus em momentos difíceis, em momentos bem simples, em coisas bem pequenas.

[00:40:16] Nós preferimos negar a Deus do que obedecer os seus mandamentos, do que adorar a Ele. Quando as contas chegam e você se lembra da sua conta bancária, você se desespera. Quando nós nos deparamos com aquele diagnóstico positivo de alguma doença muito complicada, nós ficamos completamente abalados.

[00:40:38] Quando nós somos demitidos, nós nos afundamos, nos esquecemos que Cristo é Senhor e que Cristo pode solucionar todos os problemas da nossa vida. Lembre-se, irmãos, que o que eles estavam fazendo não era tolice. perder a vida não era tolice para eles era obediência a Deus o que eles estavam fazendo era seguindo aquilo que Deus já havia decretado lá no livro de Deuteronômio e esse pecado de nós não termos coragem, ousadia

[00:41:14] é um pecado que muitas vezes ele tem por detrás um outro pecado muitas vezes a nossa falta de coragem em obedecer a Deus vem por conta da nossa falta de confiança nele e eles confiavam em Deus por isso eles tiveram coragem e ousadia de responder ao rei dessa forma se esse é o seu problema se esse é o problema que você tem a falta de confiança em Deus é hora de confessar isso a Cristo é hora de se arrepender

[00:41:47] por sua falta de confiança e começar a viver por aquele que morreu por você. Você deve viver por aquele que morreu no seu lugar. Você deve abandonar os seus ídolos, você deve descansar na vontade de Deus e você deve adorar somente a Deus e não aos seus ídolos, aos ídolos que você cria, que você institui e erige no seu próprio coração.

[00:42:15] Então no versículo 19 nós lemos, então Nabucodonosor se encheu de fúria e, transtornado o aspecto do seu rosto contra Sadraque, Mesaque e Abidinego, ordenou que se acendesse a fornalha sete vezes mais do que de costume.

[00:42:31] Como se a fornalha mais quente pudesse matar ainda melhor. Ordenou aos homens mais fortes, os mais poderosos, que estavam no seu exército, que amarrassem Sadraque, Mesaque e Abidinego e os lançasse na fornalha de fogo ardente.

[00:42:48] Nós temos que compreender que se nós agirmos como esses três amigos de Daniel, nós devemos estar dispostos também a assumir as responsabilidades. Nós devemos não simplesmente estar dispostos a fazer aquilo que eles fazem, mas assumir essas responsabilidades.

[00:43:11] Talvez um exemplo simples que eu posso dar aqui para clarear a nossa mente em relação a isso seja a seguinte ilustração. Imagine que você está dirigindo na cidade de São Paulo, numa região que você sabe em que há muitos assaltos durante a noite.

[00:43:30] É duas horas da manhã e tem três corinthianos ali na esquina e você sabe que pelo horário é melhor você não dar a corda. O farol está vermelho e você decide fazer o quê? Acelera, passa no farol vermelho. Mas é um cruzamento assim, muito grande, muitos carros passam e você corre o risco de causar algum acidente.

[00:44:02] E nós fazemos isso. para salvar a nossa própria vida, nós passamos no farol vermelho, nós corremos esse risco, nós não queremos assumir as responsabilidades, mas assumimos, mas quando isso se trata de honrar e glorificar a Deus, nem isso nós queremos, nós preferimos correr o risco ali e pagar o dano, do que simplesmente adorar e obedecer a Deus.

[00:44:30] mesmo com essa ilustração simples aqui nós podemos compreender que esses casos são casos semelhantes àquilo que nós vivemos a questão aqui é que Sadraque, Mesaque e Abidnego eles estavam assumindo a responsabilidade pelos seus atos não para que eles saíssem ilesos mas sim porque a pena que cairia sobre eles a todos ali que eles confiavam em um Deus grandioso.

[00:45:06] E você, confia em quem? Quais têm sido as suas ações e reações quando você se depara às circunstâncias como essas? Daniel 3, 21 ainda diz, então esses homens foram atados com seus mantos, suas túnicas e chapéus e as suas outras roupas e foram lançados na fornalha sobre a maneira acesa.

[00:45:30] a palavra do rei era urgente e a fornalha estava sobremaneira acesa. As chamas do fogo mataram os homens que lançaram de cima para dentro a Sadraque, Mesaque e Abidnego. Aqueles mais poderosos, os homens mais fortes do exército do rei, morreram ao se aproximar daquela fornalha.

[00:45:52] O que aconteceu com Sadraque, Mesaque e Abidnego? Semana que vem nós continuamos no próximo capítulo. Penália sete vezes mais aquecida, os homens morrem, e nós vemos no versículo 24. Então o rei Nabucodonosor se espantou, veja lá, ele se levantou depressa e disse aos seus conselheiros, não lançamos nós três homens atados dentro do fogo?

[00:46:20] Responderam ao rei, é verdade, ó rei. tornou ele e disse eu porém vejo quatro homens que andam passeando pelo fogo sem nenhum dano e o aspecto do quarto é semelhante ao filho de deuses o rei olha para aquela cena e provavelmente com toda a sua soberba esperando que aqueles homens estivessem queimando naquela fornalha que estava acesa sete vezes mais forte do que o normal e o que ele vê são quatro homens ao invés de três

[00:46:53] fogo, sem nada acontecer com eles. E um deles, semelhante ao filho dos deuses. Agora, independente da interpretação que você der a essa quarta figura, se ela é uma prefiguração de Jesus ou apenas um anjo, e eu não creio que seja uma prefiguração de Jesus aqui, independente disso, o ponto aqui é que isso estava acontecendo para que o nome de Deus fosse honrado e glorificado.

[00:47:23] Esse era o ponto. No versículo 26 nós lemos, Então se chegou Nabucodonosor à porta da fornalha, sobre a maneira acesa, falou e disse, Sadraque, Mesaque e Abidinego, servos do Deus Altíssimo. Note aí a mudança. Primeiro ele indaga a Sadraque, Mesaque e Abidinego, dizendo o seguinte, Quem é o Deus que vai poder livrar vocês da minha mão?

[00:47:50] E agora ele reconhece. servos do Deus Altíssimo, saí e vinde. Então eles saíram do meio do fogo, versículo 27. Ajuntaram-se os sátrapas, os prefeitos, os governadores, os conselheiros do rei, e viram que o fogo não teve poder algum sobre os corpos destes homens, nem foram chamuscados os cabelos da sua cabeça.

[00:48:17] e antes que você venha falar que a ciência explica isso, eles não eram carecas, nada disso, nem o cheiro pegou neles, e essas pessoas que foram mencionadas aqui, serviram de testemunho, porque eram essas pessoas que acusaram eles, juntamente com eles vieram todos aqueles líderes que haviam testemunhado aquilo que acabara de acontecer, aqueles que haviam acusado os três, eles estavam diante dos seus próprios olhos, testemunhando a obra de Deus.

[00:48:52] E absolutamente nada deles havia sido chamuscado. Nós chegamos então no versículo 28, que eu creio ser o versículo mais importante dessa passagem, que diz assim. Falou então Nabucodonosor e disse, Bendito seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abidinego, que enviou o seu anjo e livrou os seus servos.

[00:49:15] que confiaram nele, pois não quiseram cumprir a palavra do rei, preferindo entregar o seu corpo e servirem e adorarem a qualquer outro Deus, se não ao Deus. Irmãos, que o exemplo de Sadraque, Mesaque e Abidnego seja o mesmo que nós venhamos a seguir.

[00:49:34] Que o nosso coração esteja firmado em Deus, assim como o coração desses três homens estava firmado em Deus. desse exemplo que eles deram Nabucodonosor então ele declara palavras sábias ele declara aí que esses homens na verdade eram homens que criam no Deus Altíssimo ele fala no versículo 29 portanto faça um decreto pelo qual todo o povo, nação e língua que disser blasfêmia contra o Deus de Sadraque, Mesaque

[00:50:10] e Abidinego seja despedaçado e as suas casas se tornem monturo, porque não há outro Deus que possa livrar como esse. Então, o rei fez prosperar aos três na província da Babilônia. Ele começou a entender a realidade daquilo que Sadraque, Mesaque e Abidinego estavam vivendo, das suas ações. E ele ainda faz um decreto.

[00:50:39] Ele ainda diz, não há outro Deus que possa livrar como esse. Agora, diante dessa declaração de Nabucodonosor, nós geralmente somos levados a crer que ele provavelmente se arrependeu e que um dia o veremos no céu. Será que isso é verdade?

[00:51:00] Mas nós nos precipitamos muitas vezes porque nós assumimos que uma pessoa é salva quando, na verdade, o nosso papel, bem como colocou Paul Washer na sua mensagem chocante, simplesmente de anunciar o evangelho. Nosso papel não é de declarar se alguém é salvo ou não.

[00:51:20] Mas nós, quando nós ouvimos alguém fazer declarações como essas, nós temos a tendência de crer, ah, não, esse era salvo. Ele pode ter vivido a pior vida que você possa imaginar, mas esse era salvo, porque ele falou coisas certas.

[00:51:37] É um ditado, que até o relógio quebrado dá a hora certa duas vezes por dia. E às vezes nós também. O que eu quero dizer aqui é que Nabucodonosor, por meio da sua linguagem, ele de fato reconhece que Deus, que o Deus dos judeus era um Deus altíssimo.

[00:51:54] Ele diz que Deus era o Deus que poderia livrar. Agora no capítulo 4, logo no capítulo seguinte, que nós veremos na semana que vem, no versículo 24 e 30, nós lemos o seguinte. passeando sobre o palácio real da cidade da Babilônia falou o rei Nabucodonosor e disse não é esta grande Babilônia que eu edifiquei para a casa real com o meu grandioso poder e para a glória da minha majestade?

[00:52:29] Será que alguém que reconhece a grandeza de Deus é alguém que pode fazer declarações dessa forma? A soberba de Nabucodonosor foi tratada pelo próprio Deus, de modo que ele veio sofrer uma enfermidade e ele começou a agir como se fosse um animal no pasto.

[00:52:48] O famoso comentarista bíblico Matthew Henry, ele certa vez disse que muitas vezes, fortes convicções não necessariamente estão ali linkadas com verdadeiras conversões. Fortes convicções geralmente são destituídas de convicções ou de conversões verdadeiras.

[00:53:16] O pastor Alistair Begg sugere que nós podemos ser trazidos a Deus por uma convicção e permanecermos não convertidos. E que nós podemos realmente gostar de quem Jesus é, mas ao mesmo tempo nós não cremos nele verdadeiramente.

[00:53:33] E você certamente conhece pessoas que frequentaram as igrejas que você frequentou por tantos e tantos anos, e que no final da vida negaram a Cristo, e continuam negando a Cristo. Beguer levanta uma pergunta muito interessante, que demonstra aqui a falta de arrependimento genuíno de Nabucodonosor.

[00:53:56] Talvez seja uma pergunta que você deveria responder. Ele diz assim, será que após a declaração que Nabucodonosor fez a Sadraque, Mesaque e Abidnego, ele destruiu a imagem que ele dirigiu? A pergunta fica no ar. A soberania e a grandeza de Deus devem ser o nosso motivador na confiança dele.

[00:54:20] Nós adoramos um Deus soberano e grandioso. É por causa da confiança que nós temos no Deus Todo-Poderoso, soberano sobre tudo e sobre absolutamente todos, que com convicção nós podemos crer nesse Deus, crer nas suas ações.

[00:54:40] O que Nabucodonosor buscava era engrandecer o seu próprio nome, ainda que por meio de uma imagem, que não necessariamente poderia ser a sua, mas que todos pudessem olhar para ela e atribuir glória ao nome dele. Quando, na verdade, o que nós devemos fazer é atribuir glória única e exclusivamente ao nome de Deus.

[00:55:03] O único Deus que nós devemos adorar é o Deus que nós lemos nas Sagradas Escrituras. O versículo 28 desse capítulo aqui, seja o nosso norteador no nosso viver. Mais uma vez eu leio. bendito seja o Deus de Sadraque, Mesaque e Abidinego que enviou o seu anjo e livrou os seus servos que confiaram nele pois não quiseram cumprir a palavra do rei preferindo entregar o seu corpo a servirem e adorarem a qualquer outro Deus

[00:55:36] se não ao seu Deus e que após fazer essa declaração vocês, irmãos, destruam os seus ídolos Os ídolos que vocês erigiram nos seus próprios corações. Que Cristo tome o lugar de preeminência na sua vida. Cristo é o único digno do nosso louvor.

[00:55:59] Portanto, sujeitai-vos a Deus. Não se curve aos seus ídolos, mas prostre-se verdadeiramente àquele que pode te dar vida. E é prostrando aos pés de Cristo que nós obtemos vida. Amém? Vamos orar? Senhor nosso Deus, te peço, ó Pai, que o Senhor nos dê, ó Deus, essa coragem.

[00:56:24] O Senhor nos dê, ó Deus, o incômodo do Teu Santo Espírito, ao ponto que nós venhamos a confiar única e exclusivamente em Ti. Nós venhamos a nos submeter à Sua vontade, e sermos dispostos a fazer aquilo que é a Sua vontade, e assumir as responsabilidades, seja, ó Deus, pela nossa vida, dando a nossa vida ou não, sofrendo, Deus, acusações ou não, se for pelo teu nome, que nós tenhamos, ó Deus, essa coragem.

[00:56:53] Em nome de Cristo que nós oramos e agradecemos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:00:00] É importante nós notarmos aqui que há uma diferença entre votos e juramentos. Eu falo isso porque ela faz um voto ao Senhor. Um voto é aquela promessa que nós fazemos a Deus e que de maneira nenhuma deve ser quebrada. Enquanto que um juramento é uma promessa que nós fazemos a outras pessoas.

[00:00:22] E aí abre um parêntese aqui, nós podemos nos lembrar do voto que nós fazemos, aqueles que são casados, ao seu cônjuge. Nós fazemos um voto a Deus jurando a outra pessoa, fazendo uma promessa a outra pessoa. E você deve honrar esse voto, esse voto a Deus e esse juramento ao seu cônjuge.

[00:00:46] Então nós não podemos simplesmente nos esquecer daquilo que nós prometemos. Em momentos de dificuldade, nós devemos nos lembrar daquilo que nós prometemos àquele que nós amamos. nós devemos não simplesmente recorrer a qualquer recurso que esteja disponível no mundo para tentar solucionar o nosso problema no casamento, através de um divórcio ou coisas assim, mas sem cumprir aquelas palavras que você fez ao seu cônjuge.

[00:01:16] Enseguida, ela promete dedicar esse homem, esse menino a Deus em caso positivo, em caso que ela receba a resposta afirmativa de Deus. O que chama a minha atenção aqui nesse voto é que ela promete, em caso de uma resposta afirmativa, entregar o filho de volta a Deus.

[00:01:44] Ela promete dedicar o seu filho por toda a sua vida a Deus. Irmãos, o que você faz com as bênçãos que Deus lhe dá? Qual que é a sua reação com aquilo que Deus lhe concede? Quando você clama a Deus por algo e Deus lhe responde, o que você faz com isso?

[00:02:09] Você usa para o seu próprio bem? Ou você entrega de volta a Deus para a honra e glória de Deus? Você o entrega para que ele seja utilizado para a honra e glória de Deus? Lembre-se que os nossos filhos não são feitos para nós.

[00:02:26] São bênçãos de Deus, mas pertencem ao Senhor. Absolutamente tudo nesse mundo não pertence a nós. Nós somos apenas mordomos de Deus. Nós devemos devolver isso a Deus, cuidar para que absolutamente tudo que nós temos seja usado para a honra e glória de Deus.

[00:02:46] Lembre-se dessa pergunta quando você estiver ensinando os seus filhos. Lembre-se disso. Deus lhe deu essas bênçãos para quê? Para serem um fim em si mesmas ou para que você as conduzissem para a glória de Deus? Mas a essa altura da mensagem desse texto, nós temos que tomar um cuidado.

[00:03:09] Em nenhum momento aqui, nesse texto, nos foi ensinado que ao fazer um voto, Deus promete que vai responder da maneira que nós estamos pedindo. De maneira alguma, nós podemos sair pensando que basta eu fazer um voto a Deus, que Deus vai me responder com aquilo que eu desejo.

[00:03:30] Isso aqui não é uma lâmpada mágica, absolutamente nada parecido com isso. É importante nós sabermos que Deus responde da maneira que lhe convém. e que a nossa vontade deve ser parecida com a dele, se adaptar à vontade dele, e não o contrário.

[00:03:48] Achar que só porque você fez um voto a Deus que ele vai te responder da maneira que você deseja, é tanto uma tolice quanto também uma presunção. Ou seja, é pecado. E você deve abandonar os seus pecados. A sua confiança em Deus, ela deve estar em Deus, e não naquilo que Deus pode lhe oferecer.

[00:04:28] E se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se for que se

Transcricao do sermao

[00:00:00] Após terem comido e bebido em Siló, estando Eli, o sacerdote, assentado numa cadeira, junto a um pilar do templo do Senhor, levantou-se Ana e com amargura de alma, orou ao Senhor e chorou abundantemente. E fez um voto dizendo, Senhor dos exércitos, se benignamente atentares para a aflição da tua serva, e de mim te lembrares, e da tua serva te não esqueceres, e lhe deres um filho varão, ao Senhor o darei por todos os dias da sua vida, e sobre a sua cabeça não passará navalha.

[00:00:39] É importante nós lembrarmos aqui que esse momento em que eles comiam essa refeição, era na verdade uma festa familiar que ocorria depois do sacrifício, depois que o sacrifício era feito a Deus. E esse momento era um momento culminante da peregrinação deles todos os anos.

[00:01:00] Então nesse momento era o ápice daquela reunião familiar. A oferta que eles recebiam de volta, ela era uma oferta substancial, era bem grande. Logo, eles ofereciam a Deus das suas ações de graças, da oferta de paz, e dessa oferta de paz, eles recebiam de volta a porção que eles poderiam comer e repartir com a sua família.

[00:01:26] E nessa circunstância, com o coração angustiado, pesado, Ana larga a comida de lado e ela vai orar ao Senhor. É essa situação que nós nos encontramos. E a essa altura, nós chegamos ao ponto que eu diria que é o ponto principal desse texto.

[00:01:46] E por tabela também o ponto principal dessa mensagem. A sua reação em meio à aflição e à angústia deve ser buscar o socorro no Senhor. Talvez a sua situação seja uma situação semelhante à situação de Ana, no sentido de que você está se sentindo angustiado, aflito, passando por problemas que você não tem controle, coisas inesperadas que te atingiram nessa semana, notícias tristes e coisas sobre as quais você não pode mudar absolutamente nada.

[00:02:29] Você não sabe o que fazer, você não sabe a quem recorrer. Eis a resposta a quem você deve recorrer. Ao Senhor. Você deve recorrer a Deus. Ore a Deus. É a Ele que nós devemos recorrer. Lembre-se que nós podemos orar, assim como Ana, ao Senhor dos Exércitos.

[00:02:50] Nós podemos clamar ao Rei Divino. E ainda mais, irmãos, esse Rei Divino, Ele nos surpreende pelo fato de Ele ouvir as nossas orações e de Ele responder segundo as nossas necessidades. Quando Ana cai em si, ela para de se lamentar e ela busca a solução dos seus problemas no lugar certo.

[00:03:15] Ela busca a solução dos seus problemas em Deus. Até então, ela estava angustiada, deixava a comida de lado, chorava. Mas quando ela cai em si, ela busca o Senhor. Ela ora ao Senhor. Ela não busca resolver os seus problemas no seu marido ou em qualquer outra coisa.

[00:03:36] Mas ela busca resolver os seus problemas, quaisquer que fossem, no Senhor. E ela ora ao Senhor. E é em Deus que nós devemos colocar a nossa confiança e não em qualquer outra coisa ou em qualquer outra pessoa. No caso de Ana, ela poderia depositar todas as suas fichas no seu marido, porque de fato ele a amava, porque de fato ele se preocupava com ela.

[00:04:04] Mas ela não fez isso. Ela não fez esse depósito no seu marido, mas ela olhou para o Senhor e buscou nele de todo o coração. Ela buscou a paz no Senhor. Essa fonte é a fonte que nós devemos buscar. Deus é aquele que pode suprir todas as nossas necessidades.

[00:04:27] Apesar de não estarmos tratando aqui de pessoas perfeitas ou de uma história de super-heróis, o exemplo de Ana agora é o exemplo que nós devemos também seguir. Até ela cair em si, nós não devemos seguir. Mas quando ela cai em si, nós podemos e devemos seguir o exemplo de Ana.

[00:04:49] Ana busca a solução do seu problema em oração a Deus. E você? Como que você tem buscado a solução dos seus problemas? É ligando para o seu médico, para o seu convênio? É olhando para a sua conta bancária, para aquelas pessoas que podem te ajudar de uma maneira prática, simplesmente?

[00:05:09] É recorrendo a quem? Aos seus parentes? Aos seus amigos? Irmãos, nós devemos recorrer a Deus. Aos seus irmãos que se assistem para a tua experiência, se assistem para a tua experiência,

Transcricao do sermao

[00:12:30] O texto lá de Provérbios nos lembra que aquele que zomba do pobre, na verdade ele zomba do seu Criador. muito se aplica dessa mesma forma. No versículo 7 diz assim, e assim o fazia de ano em ano, e todas as vezes que Ana subia à casa do Senhor, a outra irritava pelo que chorava e não comia.

[00:12:56] Talvez uma palavra atual para representar isso que Penina fazia a Ana, a palavra conhecida de todos nós, principalmente daqueles que já estão, ou que passaram pela escola nos últimos dez anos. É a palavrinha bullying. Todos nós sabemos o que isso significa.

[00:13:14] E talvez esse seja o seu pecado também. Eu falo assim, esse seja o seu pecado, porque talvez você seja aquele engraçadinho que gosta de zombar das pessoas e às vezes ultrapassar os limites, fazendo com que a pessoa sofra, de modo que você obtenha algum sucesso, alguma alegria, alguma satisfação, que as pessoas gostem de você em detrimento da outra pessoa.

[00:13:42] Se esse é o seu pecado, esse é o momento também de você se arrepender. Nós não podemos nos esquecer que Deus é que faz as pessoas da maneira que elas são e que muitas vezes não é um pecado que ela cometeu ou escolhas erradas que ela fez na vida que a levaram ao resultado que ela está sofrendo agora.

[00:14:02] mas simplesmente porque Deus a criou dessa forma. Então, irmão, se você está agindo como Penina, é hora de mudar, é hora de se arrepender. Também nós não sabemos por quanto tempo Ana vivia nessa situação de poligamia com Elcana e com Penina.

[00:14:21] Então, nós não sabemos por quanto tempo ela passava a ser zombada por Penina. Tanto a poligamia quanto o cumprimento da lei que era oferecido ali ao próprio Deus, estava ocorrendo por anos, mas nós não sabemos por quanto tempo.

[00:14:38] O que nós podemos enxergar até agora é que nenhum dos personagens dessa história, que nenhum dos personagens dessa história eram personagens perfeitos. Todos eles tinham alguma parcela de pecado, até mesmo Ana. Porque até agora nós falamos de Eucana, falamos de Penina, e nós naturalmente falamos, mas Ana não.

[00:15:02] Bom, Ana vivia em um relacionamento polígamo. Isso evidencia também que o seu coração era um coração pecaminoso. E além disso, eu sugiro que a fonte de alegria de Ana estava depositada no lugar errado. Nós vemos isso no versículo 8, que diz assim.

[00:15:24] Então Elcana, seu marido, lhe disse, Ana, por que choras? E por que não comes? E por que estás de coração triste? Não te sou eu melhor do que dez filhos? Ela esperava que o filho fosse aquele que traria a alegria que ela tanto ansiava, enquanto a sua alegria devia estar e ser encontrada somente em Deus.

[00:15:51] Note aí no versículo 7, que nós lemos há pouco, que diz lá no finalzinho, ela era irritada pelo que chorava e não comia. O ponto é que Ana sofria tanto com essa situação, ao ponto dela deixar a comida de lado e não conseguir lidar mais com aquela situação.

[00:16:13] Mas nem por isso, nem por ela ser também pecaminosa, pecadora como nós, Deus a deixa de ouvir. Afinal, vemos que Deus é aquele que envia o seu próprio filho para morrer no lugar de pecadores. Cristo é enviado para morrer no nosso lugar.

[00:16:33] Ou seja, Deus ouve a oração de pecadores. Deus ouve a nossa petição. Deus nos ouve. Todos os anos, então, era aquela mesma história. Subiam para Siló, Penina ficava zombando de Ana, por ela não dar descendência a Eucana, e Ana ficava, então, conturbada e ficava ali com vários problemas.

[00:16:58] A provocação de Penina contra Ana a fazia chorar e a fazia parar de comer. E, muitas vezes, essa é a mesma reação que nós temos quando nós somos também injustiçados. Se de um lado nós podemos parecer com Penina, nós também podemos parecer com Ana.

[00:17:18] E muitas vezes, quando injustiçados, nós agimos da mesma forma. Nós choramos, nós deixamos de nos alimentar e nós ficamos completamente angustiados. Isso porque nós não estamos com o nosso coração no lugar certo. Nós não conseguimos esconder aquele sentimento que nós estamos tendo, bem como Ana não conseguia esconder também a sua angústia, até que o seu marido chega a ela e pergunta para ela, Ana, será que eu não sou melhor do que os filhos que você tanto espera?

[00:17:53] Será que eu não sou suficiente para você? Geralmente, nós somos rápidos, novamente, para julgar a atitude, a pergunta de Eucana aqui, como se Eucana estivesse se gabando ou se achando. Mas, pare e pense comigo. Talvez a atitude de Elcana, nesse momento, não partiu de uma má intenção.

[00:18:16] Talvez fosse uma preocupação legítima que ele tinha com Ana, com a sua esposa. Pois, logo acima, quando nós lemos, o texto nos diz que ele amava a Ana. E, além disso, ele dava porções duplas a ela, enquanto ele dava uma porção só à Penina.

[00:18:35] Ou seja, ele esperava que Ana se contentasse com a situação, pois ele a amava de fato. E ela não precisaria se preocupar com absolutamente nada, porque ele estava aceitando da maneira que ela era. Então a preocupação dele talvez fosse uma preocupação legítima.

[00:18:56] O texto continua dizendo no versículo 9. Após terem comido e bebido em Siló, estando Eli, o sacerdote, assentado numa cadeira, junto a um pilar do templo do Senhor, levantou-se Ana e com amargura de alma, orou ao Senhor e chorou abundantemente.

[00:19:16] E fez um voto dizendo, Senhor dos exércitos, se benignamente atentares para a aflição da tua serva, e de mim te lembrares e da tua serva te não esqueceres e lhe deres um filho varão, ao Senhor o darei por todos os dias da sua vida e sobre a sua cabeça não passará navalha.

[00:19:38] É importante nós lembrarmos aqui que esse momento em que eles comiam essa refeição, era na verdade uma festa familiar que ocorria depois do sacrifício, depois que o sacrifício era feito a Deus. E esse momento era o momento culminante da peregrinação deles todos os anos.

[00:19:59] Então, nesse momento, era o ápice daquela reunião familiar. A oferta que eles recebiam de volta, ela era uma oferta substancial, era bem grande. Logo, eles ofereciam a Deus das suas ações de graças, da oferta de paz, E dessa oferta de paz, eles recebiam de volta a porção que eles poderiam comer e repartir com a sua família.

[00:20:25] E nessa circunstância, com o coração angustiado, pesado, Ana larga a comida de lado e ela vai orar ao Senhor. É essa situação que nós nos encontramos. E a essa altura, nós chegamos ao ponto que eu diria que é o ponto principal desse texto.

[00:20:44] e por tabela também o ponto principal dessa mensagem. A sua reação em meio à aflição e à angústia deve ser buscar o socorro no Senhor. A sua reação em meio à aflição e à angústia deve ser buscar o socorro no Senhor. Talvez a sua situação seja uma situação semelhante à situação de Ana, no sentido de que você está se sentindo angustiado, aflito, passando por problemas que você não tem controle, coisas inesperadas que te atingiram nessa semana,

[00:21:22] notícias tristes e coisas sobre as quais você não pode mudar absolutamente nada. Você não sabe o que fazer, você não sabe a quem recorrer. Eis a resposta a quem você deve recorrer, ao Senhor. você deve recorrer a Deus ore a Deus é a ele que nós devemos recorrer lembre-se que nós podemos orar assim como Ana ao Senhor dos Exércitos nós podemos clamar ao Rei Divino e ainda mais irmãos esse Rei Divino

[00:21:56] ele nos surpreende pelo fato de ele ouvir as nossas orações e dele responder segundo as nossas necessidades quando Ana cai em si ela para de se lamentar e ela busca a solução dos seus problemas no lugar certo. Ela busca a solução dos seus problemas em Deus.

[00:22:18] Até então, ela estava angustiada, deixava a comida de lado, chorava, mas quando ela cai em si, ela busca o Senhor, ela ora ao Senhor. Ela não busca resolver os seus problemas no seu marido ou em qualquer outra coisa, mas ela busca resolver os seus problemas, quaisquer que fossem, no Senhor.

[00:22:41] E ela ora ao Senhor. E é em Deus que nós devemos colocar a nossa confiança, e não em qualquer outra coisa ou em qualquer outra pessoa. No caso de Ana, ela poderia depositar todas as suas fichas no seu marido, porque de fato ele a amava, porque de fato ele se preocupava com ela.

[00:23:04] ela não fez esse depósito no seu marido mas ela olhou para o Senhor e buscou nele de todo o coração ela buscou a paz no Senhor essa fonte é a fonte que nós devemos buscar Deus é aquele que pode suprir todas as nossas necessidades apesar de não estarmos tratando aqui de pessoas perfeitas ou de uma história de super heróis agora é o exemplo que nós devemos também seguir.

[00:23:38] Até ela cair em si, nós não devemos seguir. Mas quando ela cai em si, nós podemos e devemos seguir o exemplo de Ana. Ana busca a solução do seu problema em oração a Deus. E você? Como que você tem buscado a solução dos seus problemas?

[00:23:59] É ligando para o seu médico, para o seu convênio? é olhando para sua conta bancária, para aquelas pessoas que podem te ajudar de uma maneira prática simplesmente, é recorrendo a quem? Aos seus parentes? Aos seus amigos?

[00:24:14] Irmãos, nós devemos recorrer a Deus. Então Ana faz um voto no versículo 11, ela diz assim, ou a Bíblia diz assim, e fez um voto dizendo, Senhor dos exércitos, se benignamente atentares para a aflição da tua serva e de mim te lembrares, e da tua serva te não esqueceres, e lhe deres um filho varão, ao Senhor o darei por todos os dias da sua vida, e sobre a sua cabeça não passará navalha.

[00:24:43] É importante nós notarmos aqui que há uma diferença entre votos e juramentos. Eu falo isso porque ela faz um voto ao Senhor. um voto é aquela promessa que nós fazemos a Deus e que de maneira nenhuma deve ser quebrada enquanto que um juramento é uma promessa que nós fazemos a outras pessoas e aí abre um parêntese aqui nós podemos nos lembrar do voto que nós fazemos aqueles que são casados ao seu cônjuge

[00:25:14] nós fazemos um voto a Deus jurando a outra pessoa fazendo uma promessa a outra pessoa E você deve honrar esse voto, esse voto a Deus e esse juramento ao seu cônjuge. Então, nós não podemos simplesmente nos esquecer daquilo que nós prometemos.

[00:25:36] Em momentos de dificuldade, nós devemos nos lembrar daquilo que nós prometemos àquele que nós amamos. Nós devemos não simplesmente recorrer a qualquer recurso que esteja disponível no mundo para tentar solucionar o nosso problema no casamento, através de um divórcio ou coisas assim, mas sem cumprir aquelas palavras que você fez ao seu cônjuge.

[00:26:01] Em seu voto, Ana, ela ora ao Senhor dos Exércitos, ela ora ao Rei Divino e ela pede um homem, e ela promete dedicar esse homem, esse menino, a Deus, em caso positivo, em caso que ela receba a resposta afirmativa de Deus.

[00:26:20] aqui nesse voto, é que ela promete, em caso de uma resposta afirmativa, entregar o filho de volta a Deus. Ela promete dedicar o seu filho por toda a sua vida a Deus. Irmãos, o que você faz com as bênçãos que Deus lhe dá?

[00:26:41] Qual que é a sua reação com aquilo que Deus lhe concede? Quando você clama a Deus por algo e Deus lhe responde, o que você faz com isso? Você usa para o seu próprio bem ou você entrega de volta a Deus para a honra e glória de Deus?

[00:26:59] Você o entrega para que ele seja utilizado para a honra e glória de Deus? Lembre-se que os nossos filhos não são feitos para nós, são bênçãos de Deus, mas pertencem ao Senhor. Absolutamente tudo nesse mundo não pertence a nós.

[00:27:17] Nós somos apenas mordomos de Deus. Nós devemos devolver isso a Deus, cuidar, para que absolutamente tudo que nós temos seja usado para a honra e glória de Deus. Lembre-se dessa pergunta quando você estiver ensinando os seus filhos.

[00:27:34] Lembre-se disso. Deus lhe deu essas bênçãos para quê? Para serem um fim em si mesmas? as conduzissem para a glória de Deus. Mas a essa altura da mensagem desse texto, nós temos que tomar um cuidado. Em nenhum momento aqui, nesse texto, nos foi ensinado que ao fazer um voto, Deus promete que vai responder da maneira que nós estamos pedindo.

[00:28:04] De maneira alguma nós podemos sair pensando que basta eu fazer um voto a Deus, que Deus vai me responder com aquilo que eu desejo. Isso aqui não é uma lâmpada mágica, absolutamente nada parecido com isso. É importante nós sabermos que Deus responde da maneira que lhe convém, e que a nossa vontade deve ser parecida com a dele, se adaptar à vontade dele, não o contrário.

[00:28:31] Achar que só porque você fez um voto a Deus, que ele vai te responder da maneira que você deseja, é tanto uma tolice quanto também uma presunção, ou seja, é pecado. E você deve abandonar os seus pecados. A sua confiança em Deus, ela deve estar em Deus, e não naquilo que Deus pode lhe oferecer.

[00:28:54] Você deve confiar em Deus, e não naquilo que Deus pode lhe dar. E diante dessa situação, o sacerdote da época, Eli, vem do Ana orando aos prantos, ele levanta e se dirige a ela, isso tudo para piorar um pouquinho mais a situação de Ana.

[00:29:13] nós lemos o seguinte, demorando-se ela no orar perante o Senhor, passou Eli a observar-lhe os movimentos ou o movimento dos lábios. Porquanto Ana só no coração falava, seus lábios se moviam, porém não se lhe ouvia voz nenhuma.

[00:29:31] Por isso Eli a teve por embriagada. É interessante que o sacerdote Eli, mesmo com seus dois filhos, é aquele que acusa Ana. Nós lemos logo no início, no versículo 3, dois nomes que eu falei que seriam mencionados mais para frente.

[00:29:50] Os nomes são Rófine e Phineas. Esses dois nomes são os nomes dos filhos de Eli. Agora, Eli acusa Ana de estar embriagada, mas ele mal sabia que a oração que Ana estava fazendo, de coração, só movendo os lábios e não produzindo nenhum som, seria uma oração respondida pelo próprio Deus, e aquele filho que nasceria dela substituiria o próprio Eli.

[00:30:21] A oração de Ana provavelmente foi uma oração longa, ao ponto que Eli notou que ela não saía dali, e parecia estar então embriagada. E ele imaginou que ela estava bêbada e foi lá falar para ela sair dali. nós lemos o seguinte, ele disse, até quando estarás tu embriagada?

[00:30:42] Aparta de ti esse vinho. As palavras de Eli aqui são palavras fortíssimas. Imagine você estar na situação de Ana e ouvir do sacerdote que ele acha que você está bêbada, na casa do Senhor, quando na verdade você está clamando ao Senhor por uma necessidade que você tem, por um pedido que você tem.

[00:31:03] E muitas vezes nós somos julgados observam, fato, isso acontece todos os dias, da mesma forma que nós julgamos as outras pessoas também, mas apenas Deus conhece os intentos do nosso coração, e se a sua resposta ao julgamento das outras pessoas sobre você é uma resposta negativa, que te leva a ficar mais angustiado, que te leva a ficar mais distante de Deus, saiba que o seu coração permanece no lugar errado.

[00:31:35] Porque se as pessoas estão te julgando e você continua angustiado pelo julgamento delas, sabendo que a sua intenção é uma intenção legítima, então o seu coração está no lugar errado. Você deveria colocar o seu coração no Senhor.

[00:31:52] Então, Ana, ela se justifica dizendo que o problema dela não é o vinho, mas é angústia de espírito. estava cheia de vinho ou cheia de bebida forte, mas sim ela estava se esvaziando, ela estava se derramando, praticamente vazando ao Senhor, se derramando ao Senhor.

[00:32:15] No versículo 15 nós lemos, porém Ana respondeu, não Senhor meu, eu sou mulher atribulada de espírito, não bebi nem vinho nem bebida forte, porém venho derramando a minha alma perante o Senhor. Ela ainda completa dizendo, que ela não deveria ter sido tida como filha de Belial, mas sim que ao invés de falar por conta do excesso de vinho ou de bebida forte, na verdade, ela falava por excesso da ansiedade e da aflição do coração dela.

[00:32:46] Então, no versículo 16, nós lemos, Não tenhas, pois, a tua serva por filha de Belial, porque pelo excesso da minha ansiedade e da minha aflição é que tenho falado até agora. Eli, na verdade, estava chamando Ana de filha de Belial.

[00:33:04] O sentido dessa palavra, geralmente, ele é extraído, você consegue entender essa palavra a partir do contexto que ela está inserida. Então, em alguns textos, você consegue entender o significado, bastando ler o que vem antes daquela palavra.

[00:33:22] E isso acontece mais uma vez aqui. O que Ana estava sendo chamada era de alguém que era filha de alguém sem valor, de uma pessoa que não prestava. Era praticamente isso que o sacerdote estava dizendo. Mas, irmãos, o mundo dá muitas voltas.

[00:33:44] E o mundo deu voltas aqui. Na verdade, quem não tinha valor algum eram os próprios filhos de Eli, Rófnei e Phineas. Estes, sim, eram aqueles que não se importavam com o Senhor. 1 Samuel, capítulo 2, no versículo 12, nós lemos, eram, porém, os filhos de Eli, do sacerdote, filhos de Belial, e não se importavam com o Senhor.

[00:34:10] Rófine e Finéas é quem eram os filhos de Belial, os filhos daqueles sem valor. Sacerdotes que não se importavam com o Senhor, assim como aqueles muitos que nós vemos nos dias de hoje. Assim como muitos pastores que servem ao Senhor, mas não se importam com Ele.

[00:34:29] Assim como muitos cristãos que se reúnem em igrejas, que servem a Deus e ministérios, mas que de fato nunca se preocuparam ou se importaram ou se importam com o Senhor. Irmãos, não caia no erro de crer que pessoas que têm títulos, pessoas que estão na frente de ministérios são pessoas que não cometem erros todos nós somos pecadores todos nós precisamos da graça de Deus todos nós somos pessoas comuns

[00:35:02] Deus é o único que é santo não caia no erro de achar que se alguém fala no nome de Deus que alguém tem o título importante um título eclesiástico é alguém que deve ser ouvido e que não erra nós erramos Então fique com a palavra de Deus e não com os achismos dessas pessoas.

[00:35:22] Servos de Deus também erram e também falham, mas nós servimos a um Deus que não falha, que não erra. Por isso nós ficamos com a palavra de Deus. Nós não ficamos com os servos, sim com a sua palavra. Por isso é importante também nós nos examinarmos constantemente.

[00:35:41] Assim como os filhos de Eli, nós podemos servir a Deus, importar com ele. Nós podemos pregar a palavra de Deus, mas na verdade estarmos vazios do Senhor, nem conhecer de fato o Senhor. Cuidado, irmãos, esse é um chamado a todos nós, cuidado. E diante da resposta de Ana no versículo 17, nós vemos que ele crê nas suas palavras, então ele a abençoa e a despede, invocando que Deus conceda o desejo de Ana, que o desejo de Ana

[00:36:16] seja cumprido na vida dela. Ele diz assim no versículo 17. Então lhe respondeu Eli, vai-te em paz, e o Deus de Israel te conceda a petição que lhe fizeste. E aí então Ana responde, ache a tua serva a mercê diante de ti.

[00:36:34] Assim a mulher se foi o seu caminho e comeu, e o seu semblante já não era triste. Aquelas pessoas que confiam no Senhor têm uma mudança instantânea. Quando nós depositamos a nossa confiança em Deus, talvez a resposta ainda não tenha vindo, como foi o caso de Ana.

[00:36:55] Mas o nosso semblante muda. A nossa atitude muda, porque o nosso coração muda. Enfim, irmãos, Deus age conforme a sua benignidade. E como de fato Ele agiu quando Ele fez assim com Ana, No versículo 11, lá no versículo 11, ela aclamou, se benignamente atentares para a aflição da tua serva e te lembrares de mim.

[00:37:21] Foi justamente isso que Deus fez. Após a oração dela e a conversa com Eli, Ana, ela se volta para a refeição, come e a sua afeição muda. E no versículo 18, que o Guilherme apontou algumas semanas atrás, ele diz que Ana ainda não havia recebido a resposta para a sua oração.

[00:37:43] Mas logo no versículo 18, nós vemos essa resposta sendo respondida tempos depois. Diz assim, Agora no versículo 19 e 20, levantaram-se de madrugada e adoraram perante o Senhor e voltaram e chegaram à sua casa a ramar. Eucana coabitou com Ana, sua mulher, e lembrando-se dela o Senhor, e ela concebeu e, passando devido tempo, teve um filho a quem chamou Samuel, pois dizia do Senhor o pedir.

[00:38:23] A resposta de Ana não veio de maneira imediata. A resposta de Ana demorou pelo menos nove meses, isso, mas naquele instante em que ela cai em si, entrega todas as suas preocupações a Deus, clama ao Senhor em meio a sua aflição, Deus transforma o seu coração, a sua afeição muda, a confiança dela está no lugar certo, a alegria dela é encontrada em Deus, e absolutamente tudo muda na vida de Ana.

[00:38:56] Porque Deus é o Senhor dos exércitos, nós podemos Nós podemos buscar Ele, nós podemos confiar Ele, nós podemos orar a Ele. E a solução dos nossos problemas, em meio à nossa angústia, pode ser encontrada em Deus. É só nele que nós podemos encontrar e receber as bênçãos que nós tanto esperamos.

[00:39:20] Assim, em meio aos momentos de angústia, aos momentos de ansiedade, o que nós devemos fazer é orar, é clamar a Deus não depositar a nossa confiança em qualquer outro, em qualquer outra coisa mas somente em Deus irmãos, orem como Ana Senhor dos exércitos se benignamente atentares para a minha aflição e de mim te lembrares e não te esqueceres que o Senhor me conceder dedicarei a ti irmãos, que aquilo que o Senhor nos conceder

[00:39:54] nós venhamos a dedicar ao Senhor Demos a Deus, pois Ele ouve as nossas orações. Amém? Vamos orar. Senhor nosso Deus, te louvamos, ó Deus, e te agradecemos, porque o Senhor é um Deus misericordioso, o Senhor é um Deus bondoso, o Senhor é um Senhor que ouve as nossas orações.

[00:40:16] O Senhor ouve e também o Senhor responde conforme a sua vontade, e sabemos que a sua vontade é boa, perfeita, agradável a Deus. Então, ó Deus, nos ajude a entender a sua vontade, nos ajude, ó Deus, através do seu Santo Espírito, a clamar por ti e não depositar a nossa confiança em qualquer outra pessoa, coisa, ó Deus, mas única e exclusivamente em ti.

[00:40:41] É em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:12:24] Apesar de todos esses problemas, nós precisamos entender que a solidão não é o plano de Deus para o homem. Deus não planeja que a solidão seja a maneira que você deva viver. Nem isso que Deus espera de você. Quando nós lemos lá no livro de Gênesis, no capítulo 2, nós vemos que Deus tinha um plano diferente.

[00:12:48] O homem não foi chamado a viver de uma maneira solitária, isolado do mundo, ou como o ditado popular diz, ninguém é uma ilha. O próprio Deus, ao nos criar, ele o faz à semelhança dele, à imagem e semelhança do próprio Deus.

[00:13:06] E dentre os vários significados disso, nós devemos entender que Deus nos fez como ele é, sociáveis. Nós fomos feitos para nos relacionar. Por isso, a ação de Deus em criar Eva como auxiliadora e companheira a Adão. Por essa razão que Deus cria Eva e dá Eva a Adão e fala, olha aí, a sua auxiliadora semelhante a você.

[00:13:35] Da mesma forma que Deus cria, semelhante a como ele é, o ser sociável. E diante da sua obra-prima, o homem, Deus olha e diz assim, disse mais o Senhor Deus, não é bom que o homem esteja só, far-lhe-ei uma auxiliadora que seja idônea.

[00:13:55] E como fruto desse relacionamento, nós temos várias famílias, e essas famílias se relacionam, casam entre si, e agora nós temos comunidades, e nós fomos feitos para nos relacionar. Afinal de contas, a igreja de Deus é uma comunidade, é um povo, como uma comunidade aqui, feitos para nos relacionar.

[00:14:21] O ponto é que Deus nos fez assim sociáveis, seres que precisam se relacionar e não criaturas autômatas e independentes. Porém, como fruto do pecado de Adão, todos os nossos relacionamentos começaram a sofrer dano. Os nossos relacionamentos começaram a ser afetados.

[00:14:45] Os relacionamentos até então perfeitos foram quebrados. Eva passa a acusar a serpente por conta do pecado que ela comete. Adão passa a acusar Eva por conta do pecado que ele comete. Mas no final das contas, todos estão dizendo o seguinte, a culpa é sua, Deus.

[00:15:05] Foi você que deixou a gente fazer isso. Foi você que colocou a gente aqui. que proporcionou isso. E olha que interessante, isso tudo, na verdade, demonstra que a culpa que eles tinham, eles estavam tentando colocar em Deus.

[00:15:25] E Deus assume essa culpa. Deus assume a culpa do homem, não por merecê-la, mas ele assume a culpa do homem, não porque ele cometeu algo de errado, mas para que o homem não precisasse pagar pela pena da sua culpa. Em Gênesis capítulo 3, no versículo 15, nós lemos assim, Porém, inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente.

[00:15:54] Este te ferirá a cabeça e tu lhe ferirás o calcanhar. Note que Deus fez uma promessa anunciando que Cristo pagaria essa pena assumindo a nossa culpa e com seu calcanhar ele esmagaria a cabeça da serpente ao passo que ele se entregaria na cruz do calvário para morrer no nosso lugar o próprio Deus assume a culpa que pertence a nós e é justamente por conta disso que você não precisa viver de forma solitária

[00:16:28] é por conta disso que você não precisa passar o resto da sua vida em solidão separado do mundo, como se o mundo inteiro estivesse contra você. Cristo já nos livrou de tudo aquilo que pode nos aflingir e nele nós podemos encontrar paz e nele nós podemos encontrar descanso.

[00:16:51] Irmãos, nele nós podemos encontrar o refrigério para a nossa alma, nele nós podemos e devemos encontrar a salvação, nós podemos encontrar conforto, Nós não podemos nos esquecer que é ele que vai enxugar do nosso rosto todas as nossas lágrimas.

[00:17:09] Mateus nos lembra lá que o próprio Cristo passou por momentos difíceis, assim como nós passamos. Ele diz em Mateus 27, 46, Por volta da hora nona, na sua crucificação, clamou Jesus em alta voz dizendo, Eli, Eli, lama sabactani, o que quer dizer, Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?

[00:17:31] Desamparaste. Quantos de nós clamamos da mesma forma, em situações muito mais simples do que essa situação em que Jesus se encontrava? No momento mais difícil da sua vida, Cristo clama ao Pai dizendo, por que me desamparaste? Por que me deixaste só?

[00:17:51] De fato, nós podemos e devemos eliminar a hipótese aqui de que Cristo clamou dessa forma porque havia pecado nele. Não, não é isso. A resposta do porquê Cristo fez isso se encontra lá no livro de Hebreus. Lá em Hebreus capítulo 4, no versículo 15 e 16, nós lemos o seguinte.

[00:18:12] Porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas. Antes foi ele tentado em todas as coisas a nossa semelhança, mas sem pecado. acheguemos-nos portanto confiadamente junto ao trono da graça a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna irmãos, Cristo ele sofreu nesse momento e da mesma forma que nós sofremos para que ele pudesse

[00:18:47] então demonstrar a nós que nós podemos recorrer a ele ele nos compreende, ele já passou por momentos como os nossos nós devemos entregar os nossos problemas a Ele, pois Ele é o único capaz de sanar as nossas necessidades e resolver a nossa solidão.

[00:19:07] Cristo se compadece de nós. E por meio dEle, Deus nos dá o conforto em meio à solidão. É só em Cristo que os seus problemas serão resolvidos. Não é no seu dinheiro, na sua conta bancária, na sua fama, em absolutamente nada, no número de amigos ou seguidores que você tem.

[00:19:27] É em Cristo que você vai encontrar a solução para o seu problema de solidão. Veja que Deus é quem encoraja o solitário, como ele fez no caso de Elias. Lá em 1 Reis, capítulo 19, nós lemos o seguinte, versículo 14. Ele respondeu, tenho sido em extremo zeloso pelo Senhor, Elias dizendo, Deus dos exércitos porque os filhos de Israel deixaram a tua aliança derribaram os teus altares e mataram os teus profetas à espada

[00:19:59] e eu fiquei só só tem eu Deus estou sozinho talvez se Deus permitisse que ele continuasse falando talvez ele entrasse naquele processo de autocomiseração estou sozinho e agora? mas não olha o que Deus diz para ele no versículo 18 1 Reis 19, 18 diz assim também conservei em Israel sete mil todos os joelhos que não se dobraram a baal e toda a boca que não beijou irmãos, Deus nos encoraja porque se nós estamos passando por problemas

[00:20:38] nós podemos nos lembrar que outros cristãos também estão passando pelos mesmos problemas, mas a solução está em Cristo concede a solução para os nossos pecados, para os nossos problemas. Lembre-se que em momentos difíceis, você nunca está só se você está em Cristo.

[00:20:59] Veja também que Deus é quem cuida do solitário. Nós lemos aqui há pouco, no Salmo 68, as seguintes palavras. Salmo 68, versículo 6. Deus faz que o solitário more em família. Deus faz com que o solitário more em família.

[00:21:21] Nós estamos reunidos aqui numa família. Nós estamos reunidos aqui como igreja. E nós podemos contar uns com os outros. Nós somos parte de uma família. Como na oração de Ana, em agradecimento a Deus por seu filho Samuel, a oração diz assim, no versículo 6 do capítulo 2 de 1 Samuel, O Senhor é quem tira a vida e dá.

[00:21:47] descer a sepultura e faz subir. O Senhor empobrece e enriquece, abaixa e também exalta. Levanta o pobre do pó e desde o monturo exalta o necessitado para o fazer assentar entre os príncipes, para o fazer herdar o trono de glória, porque do Senhor são as colunas da terra e assentou sobre elas o mundo. Irmãos, é o Senhor quem dá a vida.

[00:22:13] E por que que nós deveríamos nos preocupar que aquele que é o autor da vida, que nos dá a vida, também nos daria o vigor para viver essa vida para a honra e glória dele, de forma que nós não vivamos de uma forma solitária.

[00:22:29] Logo, recorra a Deus em momentos de solidão, naqueles momentos mais escuros, onde você não vê solução para o seu problema. É em Deus que você deve buscar a solução, é correr para Ele. Esses momentos que nós devemos nos lembrar que Deus nos dá amigos, ou cristãos, família, para nos ajudar.

[00:22:54] Por isso, irmãos, nós devemos buscar amizades verdadeiras, pessoas que zelem por nós, pessoas que imitem Cristo em nosso favor. O seu papel deve ser ou de ajudar alguém em solidão, imitando a Cristo, ou então recorrer a Deus para que o seu problema seja solucionado.

[00:23:19] Lá em Eclesiastes, capítulo 4, versículo 10, nós lemos aquela passagem bem conhecida dos casamentos. Ela diz assim, Porque se caírem, um levanta o companheiro. Ai, porém, do que estiver só, pois caindo não haverá quem o levante.

[00:23:39] E no versículo 11 diz, Depois dormirem juntos, eles se aquentarão, mas um só, como se aquentará? Veja aqui que no versículo 11, nesse último versículo, que tal pessoa pode e deve ser o seu cônjuge. Aquele amigo mais chegado que um irmão deve ser o seu cônjuge, se você é casado.

[00:24:02] É essa pessoa que você deve recorrer, além de Deus, para que ela possa te ajudar em momentos de solidão. Agora, se você não é casado, você deve recorrer aos seus amigos, a pessoas sérias que imitem a Cristo em seu favor, que sejam imitadoras de Cristo, para que você possa se aproximar de Deus através do testemunho e da ajuda que eles vão colocar na sua vida.

[00:24:28] Irmãos, o seu papel como cristão é de imitar a Cristo em todos os momentos. E o que Cristo fez? Cristo se compadeceu. Ele se compadeceu de nós. Ele se compadeceu de nós. Você é chamado a ser como Cristo pelo seu próximo.

[00:24:49] E acima de tudo isso, nós não podemos nos esquecer que Deus está conosco. Sempre. Deus está conosco. Sempre. Em Mateus 28, 20, nós lemos aquela passagem bem conhecida, que diz assim, ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado.

[00:25:10] E eis que estou convosco todos os dias, todos os dias, até a consumação do século. Cristo não nos abandona, Ele está conosco até o fim. É nele que você pode encontrar descanso e alívio para a sua solidão. Mas veja também que no início dessa mensagem, eu fiz uma distinção entre aquilo que eu chamei de solidão e uma solidão deliberada.

[00:25:41] Eu disse que estar sozinho não é a mesma coisa que ser solitário. E imagino que todos concordem comigo. Eu digo isso porque a solidão deliberada é algo importante para todos os cristãos. É o que nós, como cristãos, devemos ter como prática nas nossas vidas.

[00:26:00] Nós devemos realizar isso no nosso dia a dia. São os momentos de isolamento deliberado, ou até mesmo de momentos de isolamento imposto, que nós podemos aproveitar para estreitar o nosso relacionamento com o próprio Deus.

[00:26:16] São nesses momentos que nós podemos dedicar uma hora que seja, ou alguns momentos para o nosso relacionamento com o próprio Deus. São em momentos de solidão deliberada que você, na verdade, pode estar ali sozinho, mas muito bem acompanhado, acompanhado do próprio Deus.

[00:26:37] Ou como o próprio Cristo fazia, em momentos de solidão deliberada, ele procurava a companhia do Pai. Lá em Marcos, capítulo 1, versículo 35, diz assim, tendo se levantado, alta madrugada saiu, foi para um lugar deserto e ali orava.

[00:26:56] Jesus não estava solitário, porque ele estava sentindo vazio. Jesus estava ali só, deliberadamente, procurando estreitar o seu relacionamento com Deus, conversar com o Pai, se aproximar cada vez mais do Pai. É o relacionamento de pai para filho.

[00:27:16] O próprio Cristo diz em Mateus 11, 28, Vinde a mim todos os que estáis cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Nós podemos correr ao Pai. Ele vai nos aliviar. Cristo está de braços abertos para nós corrermos a Ele em momentos de dor, de sofrimento, de solidão, ou qualquer tipo de problema que você esteja passando.

[00:27:39] E se nestes momentos ainda você estiver sofrendo por se achar só, clame como fez o salmista lá no Salmo 25,16. Diga ao Senhor, volta-te para mim e tem compaixão, porque estou sozinho e aflito. Irmãos, é dessa forma que nós devemos orar, clamando a Deus pelo seu socorro.

[00:28:03] O Deus a que nós devemos recorrer é o único Deus que pode nos ouvir. É o único Deus existente que supre todas as nossas necessidades. Eu encerro com as palavras de encorajamento do pastor John Piper. Ele diz assim, cristão, você não está sozinho.

[00:28:24] Você não está sozinho. Você nunca está sozinho se você estiver em Cristo. Se você estiver em Cristo, não há como você estar sozinho. A pessoa mais importante do universo está com você pessoalmente. Ele prometeu isso e a sua palavra jamais pode ser quebrada.

[00:28:48] Irmãos, se nós estamos em Cristo, nunca estamos sós. Aleluia, louvado seja o nome do nosso Senhor Jesus Cristo. Amém. Vamos orar. Senhor nosso Deus, diante a Deus dessa palavra, sabemos que podemos recorrer ao Senhor nos momentos mais difíceis da nossa vida em momentos de solidão ou de qualquer outro tipo de problema nós podemos recorrer ao Senhor e o Senhor está pronto para nos ouvir e nos acudir

[00:29:18] e nos ajudar, então clamamos a ti, ó Pai, que se há, ó Deus alguma pessoa que está passando por algum problema relacionado a solidão ou qualquer outro tipo de problema, ó Deus de essa pessoa, Pai, para que ela venha buscar a solução dos seus problemas em Cristo e não em qualquer outra coisa.

[00:29:35] Porque o Senhor é o único que é capaz de solucionar todos os nossos problemas. É em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:16:28] Dá uma olhada comigo lá em Romanos 15, versículo 13. Ele diz assim, E o Deus da esperança vos encha de todo gozo e paz no vosso crer, ricos de esperança no poder do Espírito Santo. Veja aí, porém, que essa esperança é gerada em nosso coração por meio das Escrituras.

[00:16:53] É o Espírito Santo de Deus agindo em nosso coração por meio das Escrituras do próprio Deus, da palavra do próprio Deus. Ele diz em Romanos 15, 4 ainda, Pois tudo quanto outrora foi escrito, ou foi escrito para o nosso ensino, ou para o nosso ensino foi escrito, a fim de que pela paciência e pela consolação das escrituras tenhamos esperança.

[00:17:20] No versículo 13 diz, e o Deus da esperança vos encha de todo gozo e paz no vosso crer, para que sejais ricos de esperança no poder do Espírito Santo. O Espírito Santo de Deus, ele usa a palavra santa de Deus como seu manual para nos dar esperança.

[00:17:44] Deus vai lhe dar esperança a partir do momento que você conhece mais e mais da sua palavra, que você confia mais e mais na sua palavra. O Espírito Santo de Deus nos ilumina a crer nas promessas de Deus e confiar nele. forma, nós não perdemos a esperança, nós não somos desamparados.

[00:18:09] E porque Cristo é a nossa esperança, nós devemos viver a nossa vida, à luz da expectativa da sua volta. Por isso, isso deve mudar a maneira que nós agimos, a maneira que nós reagimos às circunstâncias da nossa vida. Por isso que nós não devemos nos desesperar.

[00:18:30] Nós podemos viver de forma abundante hoje, agora, vivendo a luz da volta de Cristo. O pastor J. Adams nos lembra que no Evangelho existem pelo menos duas formas de nós entendermos a ideia de esperança. A primeira delas é que fala sobre aquela esperança futura, do escatom, que diz respeito ao futuro.

[00:18:56] Escatologia, nessa ideia de tempos futuros, que está ligada ali com a volta de Cristo, dos nossos corpos, de sermos limpos completamente do pecado, sermos limpos de qualquer dor, termos as nossas lágrimas enxugadas. E a expressão máxima dessa esperança é a presença do próprio Cristo.

[00:19:20] Estamos falando sobre isso. Cristo voltará, eis a nossa esperança. E é por essa razão que a sua esperança não deve ser colocada em pessoas aqui na Terra, ou em coisas, ou circunstâncias. Mas a sua esperança deve ser colocada e firmada apenas em Cristo.

[00:19:42] Irmãos, se a sua esperança se encontra na recuperação de alguém que está acamado com Covid, ou que está com câncer, ou com qualquer outro tipo de doença, você pode ser abalado. Se a sua esperança se encontra na possibilidade de um novo emprego, que Deus suprirá as suas necessidades, você será abalado.

[00:20:09] Se ao invés da sua esperança ser encontrada em Cristo, for encontrada na capacidade de compra que você tem, nos seus bens, no seu nome ou qualquer outra coisa, não haverá paz para você. Porque em algum momento você será desamparado.

[00:20:28] O dinheiro não pode trazer vida. O dinheiro pode trazer muitas coisas. Pode comprar muitas coisas, mas ele não pode te dar saúde. Ele não pode te dar vida e vida plena. Cristo deve ser a sua esperança. Cristo é a nossa única esperança.

[00:20:47] É para ele que você deve correr para o consolo, para obter consolo em momentos de dor. É para ele que você deve correr, pois ele é a fonte de suprimento. Esse Cristo não abandona os seus filhos. É para Ele que você deve correr, pois Ele é o nosso porto seguro.

[00:21:06] E por isso nós podemos confiar nele e não em nossos bens, e não em nossa força. São nesses momentos que nós devemos nos lembrar daqueles trechos, como o de Salmos. Lá em Salmo, no Salmo 33, no versículo 17, nós lemos o seguinte.

[00:21:26] O cavalo não garante vitória, a despeito de sua grande força, a ninguém pode livrar. Eis que os olhos do Senhor estão sobre os que o temem, sobre os que esperam na sua misericórdia, para livrar-lhes a alma da morte e no tempo da fome conservar-lhes a vida.

[00:21:46] Nossa alma espera no Senhor, nosso auxílio e escudo. nele o nosso coração se alegra pois confiamos no seu santo nome seja sobre nós Senhor a tua misericórdia como de ti esperamos irmãos, a nossa confiança não deve estar em cavalos na força, nos bens, apenas em Cristo ele é a nossa esperança ou como o apóstolo Paulo diz em 1 Tessalonicenses 4,13 O desejo de Paulo é que ele soubesse o que aconteceria com aqueles que morriam em Cristo.

[00:22:41] E nós sabemos que aqueles que morrem em Cristo estão ao lado do Pai. Nós podemos descansar nessa verdade. Nós sabemos que aqueles que morrem em Cristo não são decepcionados, por isso nós não devemos andar desamparados. E na certeza de que estaremos também com Cristo um dia, nós podemos nos regozijar na esperança.

[00:23:07] Por isso Paulo diz lá em Romanos 12, 12, o seguinte comando, regozijai-vos na esperança. Sede pacientes na tribulação, na oração, perseverantes. Esse é o nosso papel diante das mais adversas circunstâncias, dos problemas que nos acometem todos os dias.

[00:23:31] Nós devemos nos regozijar na esperança, ser pacientes na tribulação e na oração, perseverantes. Além disso, há esperança para uma vida abundante agora Nós devemos viver a luz e a expectativa da volta de Cristo Mas isso significa viver de uma forma transformada agora Viver no dia de hoje A miséria que advém de viver no pecado Ou como fruto do pecado Ela pode ser aliviada As suas escolhas erradas São escolhas que vão te levar a pecar

[00:24:11] mas você pode ser aliviado se você colocar a sua esperança ou depositar a sua esperança no lugar correto. Viver pecaminosamente sem esperança é, na verdade, você substituir Cristo por qualquer outra fonte de esperança. Quando nós nos deparamos em momentos como esses, de dor, de medo, seja eles quais forem, e que nós não conseguimos mais lutar, quando nós nos entregamos à ansiedade, quando nós nos sucumbimos ao medo, ao luto,

[00:24:47] onde a única coisa que acontece na sua vida espiritual é esfriamento, quando você se depara com os momentos assim, o que você mais precisa é de uma boa dose de evangelho, é ser lembrado do evangelho de Cristo, é ser lembrado do que Cristo realizou no seu lugar.

[00:25:09] Nós precisamos ser lembrados da esperança, da esperança que há no Evangelho. E tudo aquilo que pode te conduzir à desesperança é, na verdade, alguma provação que Deus está lhe dando. Nós não podemos nos esquecer disso. Deus coloca essas provações na nossa vida para que nós possamos nos desenvolver à semelhança do próprio Cristo.

[00:25:35] O apóstolo Pedro nos lembra provações que passamos não são à toa. As dificuldades que nós enfrentamos no nosso dia a dia não são à toa. Ele diz em 1 Pedro, capítulo 1, versículo 6, nisso exultais, embora no presente, por breve tempo, se necessário, sejais contristados por várias provações. Essas provações, elas servem para provar o valor da nossa fé.

[00:26:08] versículo 7 e 8, para que uma vez confirmado o valor da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro perecível, mesmo quando apurado por fogo, redunde em louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo, a quem não havendo visto a mais, nós não vemos a Cristo, mas o amamos, no qual não vendo agora, mas crendo, exultais com alegria indizível e cheia de glória.

[00:26:38] É geralmente em meio aos problemas que nós nos damos conta daquilo que nós perdemos quando perdemos. É quando você pede alguém amado que você se dá conta da perda que você teve. Que você sente falta daquela pessoa e você desejaria fazer de tudo para dizer que a ama, que gostaria de estar com ela.

[00:27:01] É quando você perde aquele emprego que você tem que você começa a dar valor para aquilo que você não tem. começa a buscar, de todas as formas, reconquistar aquilo. O mesmo acontece com a dor e com o sofrimento. Em momentos de desesperança, você deve se lembrar das palavras de conforto de Paulo, lá em Romanos capítulo 5.

[00:27:25] Paulo diz assim, irmãos, justificados, pois, mediante a fé, nós temos paz com Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, por intermédio de quem obtivemos igualmente acesso pela fé a esta graça na qual estamos firmes e gloriamos-nos na esperança da glória de Deus.

[00:27:49] Aqueles que têm a plena convicção da salvação em Cristo conseguem ser pessoas diferenciadas, conseguem viver de uma forma completamente diferente do mundo e muitas vezes completamente diferente até de alguns que se dizem cristãos.

[00:28:08] Ele diz ainda no versículo 3 e 4, e não somente isso, mas também nos gloriamos nas próprias tribulações. Você consegue se gloriar nas suas tribulações? Sabendo que a tribulação produz perseverança, e a perseverança, experiência, e a experiência, esperança.

[00:28:32] Ele diz no versículo 5, A esperança não confunde, porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo que nos foi dado, que nos foi outorgado. Irmãos, aquele que foi salvo por Cristo é aquele que pode encontrar essa paz, essa paz com Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo.

[00:28:57] e pode fazê-lo de uma forma objetiva. Você pode fazer isso de uma forma objetiva hoje e de uma forma chocante, se gloriando nas tribulações. Pois ao nos gloriarmos em meio às tribulações, é que nós obtemos esperança. É regozijando na esperança, sabendo que aqueles problemas que Deus nos dá não são à toa, Temos esperança.

[00:29:29] Note aqui que a tribulação produz perseverança. Ou seja, a capacidade de permanecer firme em meio aos problemas sem se entregar. E essa perseverança, por sua vez, produz experiência. É importante a gente notar que a palavra experiência, no original, significa caráter.

[00:29:54] Experiência significa caráter. Ou seja, a ideia de um caráter provado é traduzida, então, para a nossa língua portuguesa como experiência. Alguém experiente é alguém que teve o caráter provado. E isso vem em decorrência do tempo também.

[00:30:12] Então, a perseverança produz caráter. E uma vez que esse caráter é provado, ele produz esperança. E à medida que os crentes sofrem, eles desenvolvem firmeza. E essa qualidade aprofunda o seu caráter. E um caráter aprofundado e testado resulta em esperança.

[00:30:34] Ou seja, resulta na confiança pela qual Deus agirá por meio das tribulações. Nós podemos, então, confiar em Deus, sabendo que as dificuldades são os meios que Deus coloca para a nossa vida, a fim de nós obtermos mais esperança, confiarmos nele.

[00:30:55] desistirmos, mas se a sua esperança está em algo ou alguém que não é aquele que tem o poder sobre todas essas coisas, você está condenado, o sofrimento vai te levar à desesperança, e seja qual for o seu caráter, ele vai se desintegrar, se a sua esperança não estiver em Cristo, não há caráter que vai sustentar isso.

[00:31:22] Lembre-se, irmãos, em Romanos 5, 5. Ora, a esperança não confunde, porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo que nos foi dado, ou como a NVI coloca, e a esperança não nos decepciona. Confundir ou decepcionar, né, significa você ser envergonhado por conta de um desapontamento, ou seja, de promessas não cumpridas, de crer em coisas que não vêm acontecer.

[00:31:54] Mas ele diz que a nossa esperança não confunde. Nós não seremos decepcionados. Aqueles que estão em Cristo, que depositam a sua esperança em Cristo, não serão desapontados por conta do amor que Deus derrama no nosso coração.

[00:32:13] Por isso nós podemos descansar. Porque o amor de Deus é derramado em nosso coração por meio do Espírito Santo de Deus. E através desse Santo Espírito que nós conseguimos descansar em Deus. Logo, a esperança do cristão, mais uma vez eu digo, é expectativa confiante na fidelidade e na presença futura de Deus.

[00:32:39] E por isso nós não precisamos nos desesperar, Pois nós temos a firme certeza que as promessas que Deus fez serão de fato cumpridas. Deus continuará sendo Deus, apesar da política, apesar da falta de saúde, apesar da falta de dinheiro, apesar das doenças, Deus continua no controle de absolutamente tudo.

[00:33:06] Deus é o único que pode te dar o conforto, aquele conforto que muitas vezes você tem buscado em lugares errados. Cristo, a nossa esperança, é o que pode trazer conforto à nossa alma, é aquele que pode nos dar paz. E se o seu fardo estiver pesado, lembre-se que Cristo pode carregar o seu fardo.

[00:33:31] Jesus Cristo diz, Vinde a mim todos os que estáis cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Eu termino então com uma citação de 2 Coríntios capítulo 4, dos versículos 16 até o versículo 18, que resume bem a nossa esperança.

[00:33:52] Por isso, não desanimamos. Embora exteriormente estejamos a desgastar-nos, interiormente estamos sendo renovados dia após dia, Pois os nossos sofrimentos leves e momentâneos estão produzindo para nós uma glória eterna que pesa mais do que todos eles.

[00:34:15] Assim, fixamos os olhos não naquilo que se vê, porque isso não é esperança, mas sim naquele que é eterno. Não em coisas transitórias, mas o que não se vê é eterno. Isto é a nossa esperança eterna. Amém? Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai.

[00:34:44] Que o Senhor nos incomode ao ponto de não colocarmos, ó Deus, a nossa confiança em qualquer outra coisa que não seja o Senhor. Que a nossa esperança seja encontrada somente em Ti. Que através do Seu Santo Espírito nós possamos encontrar essa paz que excede todo entendimento, descansar em ti, mesmo diante das piores situações em que nós nos encontramos.

[00:35:11] Sabemos de pessoas que estão em luto, sabemos, ó Deus, de pessoas que estão passando por problemas de saúde, ou perdas, ó Deus, de emprego, ou situações muito complicadas. mas sabemos também ó Deus que porque Cristo é a nossa esperança nós podemos descansar em paz que o Senhor não vai nos deixar que o Senhor não nos abandonará podemos confiar em ti e por isso nós gloriamos ó Deus no teu nome, nós honramos e

[00:35:46] glorificamos o teu nome e te agradecemos por tudo que o Senhor tem feito por nós, em nome de Cristo que nós oramos, amém E aí

Transcricao do sermao

[00:12:05] Isso tudo é resultado da ação, da preocupação no nosso corpo. Nós nos preocupamos, nós pecamos e a consequência disso nunca é boa. Nós nos preocupamos ao ponto de sofrermos e nós sofremos no nosso corpo. Mas nós nos esquecemos muitas vezes que o nosso corpo é templo do Espírito Santo.

[00:12:31] Lá em 1 Coríntios, no capítulo 6, no versículo 19, Paulo nos lembra da seguinte afirmação. acaso não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo? Ele é santuário do Espírito Santo que estás em vós, o qual tendes da parte de Deus e que não sois de vós mesmos.

[00:12:55] Como, pois, podemos prosseguir destruindo o corpo de Deus, nos preocupando com coisas sobre as quais nós não temos controle algum? nós sabemos que a preocupação nos causa problemas e porque então nós continuamos nos preocupando e afetando o nosso corpo que é de fato o templo do Espírito Santo assim como o medo, a ansiedade o pesar pelo luto e as outras emoções a preocupação é aquela emoção que pode ser distorcida

[00:13:33] e pode ser aplicada de uma forma errônea benefícios à sua própria saúde. Eu quero dizer que não é pecado quando nós dizemos que nós estamos preocupados com alguém que nós amamos. Agora, deixa eu explicar isso. Eu quero dizer é que quando nós temos um interesse ou um cuidado com uma outra pessoa, nós geralmente falamos, eu estou preocupado com ela. Mas note a diferença. Quando nós podemos dizer assim, estou preocupado com um amigo que está

[00:14:04] doente e não conhece a Deus. Isso é uma maneira de nós nos expressarmos, talvez por falta de uma outra palavra, um outro termo, no lugar de preocupação, nós dizemos estou preocupado com essa pessoa. É um amigo meu, está doente e não conhece a Deus.

[00:14:22] Não tem nada de errado com isso. Mas, por falta de um melhor termo, nós usamos preocupação como algo legítimo. Agora, nós expressarmos a preocupação quando ela não imita ao interesse e ao cuidado que nós temos por uma outra pessoa, nós estamos pecando, deixa eu te dar um exemplo disso, se você simplesmente demonstrar a sua preocupação através das suas palavras falando que está preocupado porque você não sabe se vai pegar covid

[00:14:53] você não sabe se seus pais vão pegar covid, se os seus filhos vão pegar covid, o que eu vou fazer se eu pegar covid isso é uma manifestação de uma preocupação pecaminosa, não é algo que deveria estar nem no seu coração e muito menos na sua fala, é uma preocupação que exemplifica a sua falta de fé no próprio Deus, o problema é que nós geralmente imitamos esse último exemplo de preocupação e não o primeiro, nós colocamos o nosso interesse e cuidado,

[00:15:30] literalmente a nossa preocupação nas coisas erradas. E o resultado não pode ser outro. O resultado sempre será um fracasso. Nós colocamos a nossa preocupação no dia errado. Nós temos o dia de hoje para lidar com as nossas questões, mas nós nos preocupamos com o dia de amanhã, em coisas que não estão debaixo do nosso controle, como nós vimos lá em Mateus 6, 34.

[00:16:01] Nós não devemos andar ansiosos ou inquietos pelo dia de amanhã. O dia de amanhã não chegou. Eu não tenho controle sobre o dia de amanhã. Infelizmente, nós dispensamos toda a nossa energia de uma forma improdutiva em algo que ainda nem existe.

[00:16:21] Na nossa realidade, o que existe é o hoje, é agora, Como é que eu reajo às circunstâncias que Deus me deu nesse momento? Mas nós colocamos a nossa preocupação, a nossa energia, tudo, o nosso pensamento em coisas que vão além do nosso controle.

[00:16:43] Nós começamos a colocar a nossa disposição da mente, o nosso esforço mental, a nossa reflexão, o nosso tempo, e nós empregamos tudo isso colocando em algo que ainda nem aconteceu. E nós nos preocupamos e ficamos ansiosos.

[00:17:04] E muitas vezes nós nos preocupamos porque não estamos preocupados com aquilo que nós deveremos nos preocupar ou coisa desse tipo. E veja que aquilo ainda nem aconteceu. E assim nos vemos cansados, ficamos tensos, somos atribulados e uma série de problemas começam a surgir como fruto ou como decorrência da preocupação.

[00:17:28] Eu me lembro de certa vez em que eu estava, de fato, preocupado, ansioso com algumas coisas, e fui ao dentista. O dentista me examinou e ele falou assim, olha, eu posso tratar da cárie, eu posso tratar do dente que está torto ou de alguma outra coisa, mas sabe, o que você está passando é algo aqui dentro, e isso eu não tenho controle.

[00:17:52] Olha que interessante, isso vindo de uma pessoa que nem cristã é. Ele sabia que o que estava me incomodando era algo que não está no controle dele, nas mãos dele ali. Era ansiedade, era preocupação, e essas coisas nos afetam, e essas coisas são pecado.

[00:18:13] Como eu mencionei na outra ocasião, na mensagem sobre Mateus 6, a conclusão que eu cheguei ali é de que a ansiedade e a preocupação não é de toda inválida. No final daquela mensagem, se você se lembra, eu mencionei que a preocupação não é de fato de toda inválida.

[00:18:32] Sabe por quê? Porque ela serve para mostrar onde o seu coração está. É através da ansiedade e da preocupação que você pode ter ali uma ideia certa de onde você está depositando a sua confiança, o seu coração. E o que isso significa é que muitas vezes nós estamos longe de Deus.

[00:19:01] Na parábola do semeador, Jesus nos ensina um pouquinho mais sobre isso. Em Mateus 13, nós lemos o seguinte, Mateus 13, dos versículos de 3 a 8, nós lemos o seguinte. E de muitas coisas lhes falou por parábolas e dizia, Eis que o semeador saiu a semear, e ao semear uma parte caiu à beira do caminho, e vindo as aves a comeram.

[00:19:27] Outra parte caiu em solo rochoso, onde a terra era pouca, e logo nasceu, visto não ser profunda a terra. sol a queimou e porque não tinha raiz, secou-se. Outra caiu entre os espinhos e os espinhos cresceram e a sufocaram. Outra, enfim, caiu em boa terra e deu fruto, a 100, a 60 e a 30 por 1.

[00:19:55] Agora, note o seguinte, dos quatro tipos de solo em que as sementes caíram, um representa bem aquele e que são influenciados pelas preocupações. Um tipo desses quatro tipos de solo trata justamente das preocupações. Sabe por quê?

[00:20:14] Jesus explica essa parábola. Nos versículos 19 até o 22, ele diz assim, A todos os que ouvem a palavra do reino e não a compreendem, vem o maligno e arrebata o que lhes foi semeado no coração. este é o que foi semeado a beira do caminho ele explica qual é o tipo de solo ele diz ainda o que foi semeado em solo rochoso esse é o que ouve a palavra e a recebe logo com alegria mas não tem raiz em si mesmo

[00:20:47] sendo antes de pouca duração em lhe chegando a angústia ou a perseguição por causa da palavra logo se escandaliza agora preste atenção último solo, ou no terceiro solo que ele explica, ele diz assim o que foi semeado entre os espinhos esse é aquele que ouve a palavra que bom, maravilhoso porém os cuidados do mundo e a fascinação das riquezas sufocam a palavra e fica infrutífera note aqui no versículo

[00:21:21] 22 que ele diz respeito as preocupações o termo cuidados do mundo é justamente o termo em que nós vamos encontrar na Bíblia para traduzir a palavra preocupações ou ansiedades. E aqueles que estão preocupados com as coisas desse mundo, aqueles que estão preocupados com o dia de amanhã, com as coisas sobre as quais você não tem controle algum, estes são sufocados.

[00:21:52] E à medida que o tempo passa, estes crescem e sufocados pelos espinhos não conseguem mais respirar e morrem por conta das suas preocupações. Agora, irmãos, as preocupações são problemas, são pecados, nos afetam, mas há esperança.

[00:22:15] O ponto aqui é que nós não podemos nos esquecer que a preocupação, assim como os outros pecados, são pecados que podem ser vencidos por Cristo. Nós podemos vencer a nossa preocupação depositando a nossa fé, a nossa confiança em Cristo.

[00:22:34] Há esperança para todo tipo de pecado, inclusive para a preocupação. E sendo a preocupação um pecado, nós devemos nos lembrar que Cristo morreu pelos pecados. Cristo se entregou pelos nossos pecados. Cristo, ele foi o nosso substituto, ele levou sobre si os nossos pecados.

[00:22:59] Cristo é a propiciação pelos pecados, como relata o apóstolo João. Ou seja, ele é aquele que nos reconcilia com Deus, que toma sobre si as nossas preocupações, que toma sobre si as nossas ansiedades, é aquele que carrega os nossos pecados em nosso lugar.

[00:23:18] Por isso nós não devemos andar ansiosos ou preocupados com o dia de amanhã. Por isso que nós não devemos andar preocupados com o que pode ou não acontecer. Eu não tenho controle sobre essas coisas. Mas Deus tem, Deus é soberano e Cristo carregou todas as nossas preocupações sobre Ele.

[00:23:40] Além disso, João descreve Cristo como nosso advogado. aquele que está junto ao Pai e por conta das suas obras daquilo que ele faz nós podemos recorrer a ele nós podemos recorrer a Cristo e Cristo como advogado diante do Pai ele nos defende ele nos limpa da pena que nós deveríamos sofrer mas além disso nós não temos apenas a ação de Cristo sobre nós nós temos o próprio Espírito Santo de Deus Cristo enviou após ele ter subido aos céus.

[00:24:21] Esse Espírito Santo de Deus é descrito também como o nosso advogado. Lá em João 14, os discípulos são confortados pelo próprio Cristo, que anuncia a eles, depois da sua ascensão ao céu, que ele enviaria um outro consolador.

[00:24:39] quando nós estamos preocupados o que é aquilo que nos consola? é somente o Espírito Santo de Deus o remédio pode te relaxar mas aquilo que vai te consolar é somente Deus é somente o Espírito Santo de Deus que pode te consolar esse Espírito Santo é o Espírito de Santidade ou seja, é aquele que é a fonte de toda santidade é aquele que pode te ajudar suas preocupações, em meio às suas ansiedades.

[00:25:13] Em Romanos, capítulo 1, versículo 4, diz, e foi designado o Filho de Deus com poder, segundo o Espírito de Santidade, pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor, é o Espírito Santo que nos santifica, que nos faz mais parecidos com Cristo.

[00:25:31] E Cristo, em nenhum lugar, é tido na Bíblia como alguém que estava preocupado ou ansioso. De maneira nenhuma. ele não temia, ele sabia o que haveria de acontecer, ele confiava em seu pai, e você, você confia em Deus? Você deposita a sua fé em Deus ou você deposita a sua fé naquilo que a ciência ou que as suas mãos podem fazer?

[00:25:59] logo a sua preocupação ela pode ser vencida ao passo que você caminha em conformidade com o Espírito Santo de Deus para aqueles que não conhecem a Cristo isso só acontece quando nós nos arrependemos dos nossos pecados quando nós depositamos a nossa fé em Cristo e para aqueles que já conhecem o Espírito Santo de Deus aqueles que já são dominados por ele em que o Espírito Santo de Deus vive nessas pessoas,

[00:26:31] nós devemos caminhar em conformidade com esse Espírito. Paulo nos instrui lá em Gálatas, capítulo 5, no versículo 25, dizendo, se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito. O fruto do Espírito é aquilo que é produzido por aqueles que andam no Espírito.

[00:26:53] E alguns desses frutos são a paz, a alegria, a longa animidade ou paciência. Irmãos, quem tem paz não anda ansioso. E quem tem preocupações não anda em paz. Não há paz em meio a preocupações. A alegria dá lugar a incertezas quando nós andamos ansiosos ou preocupados.

[00:27:18] Nós não conseguimos ser pacientes, pois não confiamos em Deus e desejamos tudo em nosso tempo. Quando na realidade nós devemos entregar todas as coisas a Deus e não nos preocuparmos com aquilo que vai acontecer. Logo, as preocupações nada mais são do que o fruto da própria carne.

[00:27:43] Veja também que uma maneira prática de você vencer a preocupação é por meio do Espírito Santo focar naquilo que é devido. você deve focar naquilo que lhe é devido naquele dia, naquele momento o que eu quero dizer é que os seus interesses devem permanecer sobre o dia vigente sobre o hoje e não sobre o futuro sobre aquilo que é incerto mais uma vez Mateus 6,34 diz portanto não vos inquieteis com o dia de amanhã

[00:28:16] pois o amanhã trará os seus cuidados Basta ao dia o seu próprio mal. Basta ao hoje o seu próprio mal. As minhas responsabilidades hoje é o que eu devo me preocupar. Não com aquilo que eu vou realizar no dia seguinte. Será que já não temos problemas o suficiente para nós lidarmos com eles no dia de hoje?

[00:28:40] E temos ainda que nos preocupar com os problemas do dia de amanhã? Será que as 24 horas que Deus nos deu hoje suficientes para nós fazermos e buscarmos realizar tudo aquilo que Deus nos concedeu? E nós temos ainda que nos preocupar com coisas que estão além do nosso controle?

[00:29:03] Irmãos, nos preocupamos demasiadamente com aquilo que não está debaixo do nosso controle. E ao invés de nos focarmos ou de focar a nossa atenção, a nossa atividade, as nossas mãos, nós depositamos que ainda nem aconteceu.

[00:29:22] E isso não vai te trazer benefício algum. O seu dever é trabalhar com aquilo que você tem em mãos, com aquilo que Deus lhe deu a fazer hoje. Note que um aspecto das preocupações pode ser a sua falta de responsabilidade.

[00:29:39] Isso serve para cristãos. Uma falta, uma razão das preocupações de responsabilidades. O que eu quero dizer aqui é que não planejar o dia de amanhã é vivê-lo de uma forma irresponsável. Note o que eu disse. Não é se preocupar com o dia de amanhã.

[00:30:03] Eu disse, você não planejar o dia de amanhã é viver de uma forma irresponsável, o que, consequentemente, vai lhe causar preocupações. O ditado popular norte-americano diz assim, aquele que falha em planejar, planeja em falhar.

[00:30:22] Aquele que falha em planejar, ele já está planejando falhar. Os nossos dias são dados por Deus. Os nossos dias são muito importantes, por isso nós não podemos e não devemos desperdiçá-los. Por isso, irmãos, nós devemos organizar a nossa vida, organizar a nossa agenda.

[00:30:44] Se a sua vida está repleta de muitas coisas, então você tem que priorizar aquelas coisas que são de fato importantes. Você tem que organizar o seu tempo. E, obviamente, ao organizar o seu tempo, você não vai ser negligente com o dia de amanhã.

[00:31:04] Você vai planejar o dia de amanhã. Lembre-se, porém, que se as suas prioridades não forem as mesmas prioridades de Deus, você está fadado ao fracasso também, da mesma forma. Se Deus não é a prioridade na sua vida, qualquer outra coisa se torna essa prioridade, porque qualquer outra coisa se torna o seu Deus.

[00:31:30] E aí, consequentemente, você vai colocar ele ou aquilo no lugar de Deus. Ou na noite anterior, ou logo de manhã, quando você acordar, separe um momento ali para organizar o seu dia com as prioridades de Deus para o seu dia.

[00:31:47] Agradeça a Deus por mais um dia, porque as suas misericórdias se alcançaram naquela manhã. E aí então você planeja o seu dia, estabeleça uma rotina, passe a cumprir essa rotina e passe a seguir a sua agenda e não as suas emoções.

[00:32:06] Quando nós temos as prioridades as prioridades que condizem e que concordam com o próprio Deus e seguimos uma rotina que agrada a Deus, nós não teremos tempo para as preocupações. Nós não teremos tempo para ficar ansiosos.

[00:32:26] O profeta Jeremias já nos ensinou que enganoso é o coração mais do que todas as outras coisas e desesperadamente corrupto. Por isso, irmãos, não deixe que as suas emoções flutuam no dia, elas mudam. Não deixe que as suas emoções, que o seu coração te conduza a pensamentos que te levam a preocupações.

[00:32:53] Estabeleça uma rotina que priorize Deus e aquilo que Deus espere e siga essa rotina. a fim de que isso não aconteça você precisa se envolver com responsabilidades piedosas não permita que o tempo livre que todos nós temos passe a ser algo ruim usado para nos preocuparmos com aquelas coisas sobre as quais nós não temos controle que não te trarão bem algum não deixe que aquele tempo livre que você tem quando chega em casa

[00:33:27] depois do trabalho seja usado simplesmente para se preocupar. Envolva-se em ministérios que você possa exercer os seus dons. Envolva-se em ministérios onde você pode usar os talentos que Deus lhe deu. E assim você não terá tempo suficiente para se preocupar com coisas estúpidas, com coisas que nem aconteceram.

[00:33:53] Você percebe que isso tudo descreve ou pinta uma ideia que está dizendo o seguinte, é somente servindo a Deus e não alimentando os nossos pensamentos pecaminosos sobre coisas que existem ou que não existem, que nós vamos focar a nossa ação naquilo que é devido.

[00:34:17] É somente servindo a Deus e abandonando esses pensamentos infrutíferos ou frutíferos para as obras da carne, que nós vamos poder, então, servir a Deus e não nos preocuparmos. Por isso, irmãos, submeta os seus planos a Deus.

[00:34:37] Submeta os seus planos a Deus. Tanto eu como o Guilherme, nós lhe diremos que, para acabar com as preocupações, você precisa confiar em Deus. Você precisa confiar em Deus. Ou seja, você precisa submeter os seus planos a Deus.

[00:34:56] Agora, você só pode submeter os seus planos a Deus se você tiver um plano em primeiro lugar. Mas nós vivemos como se o amanhã não existisse. E ainda assim nos preocupamos com o amanhã. O que Deus nos ensina é que nós devemos planejar e colocar tudo nas mãos de Deus e não nos preocuparmos.

[00:35:21] prioridade, entregue os seus planos a Deus. Em uma outra oportunidade, eu compartilhei com os irmãos o ponto principal da mensagem de Lucas 12 sobre ansiedades e preocupações, que vale a pena ser mencionado novamente hoje. O ponto é que o problema da ansiedade ou o problema das preocupações se resume em um problema de prioridades.

[00:35:48] Mais uma vez, nós precisamos bater nessa tecla. O problema das preocupações ou da ansiedade se resume a um problema de prioridades. Por isso que Jesus declara lá em Lucas 12, 31 o seguinte, Buscai, pois, ou antes de tudo, o seu reino, e estas coisas vos serão acrescentadas.

[00:36:10] A prioridade de todo cristão deve ser buscar o reino de Deus. Bag coloca, nós cuidamos das coisas de Deus e Deus cuida de nós. Nós seguimos as prioridades de Deus e Deus cuida de nós. Nós não precisamos nos preocupar, pois a prioridade alocada num lugar errado gera preocupações.

[00:36:35] Mas quando nós alocamos a nossa prioridade em Deus, nós podemos descansar em paz. Por isso, irmãos, não se esqueça que a sua prioridade Deus, pois o Deus em que nós confiamos é aquele Deus que supre todas as nossas necessidades, esse Deus que nós confiamos é o Deus que supre todas as necessidades daqueles que arriscam tudo por ele, e por isso nós podemos dormir sossegados, por isso nós não precisamos depender de um psicólogo,

[00:37:12] ou depender de um remédio, ou depender de alguma outra coisa. Nós podemos descansar tranquilos. Por isso, irmãos, substitua as suas prioridades efêmeras, prioridades transitórias por coisas eternas, por aquelas coisas que pertencem ao reino de Deus.

[00:37:32] O que eu quero dizer é, submeta os seus planos a Deus, declare a Deus em oração todas as suas necessidades, que você vai obter o descanso, a paz, a alegria. É somente assim que você poderá vencer as suas preocupações. Eu termino então com a citação de Filipenses 4, 6 e 7.

[00:37:56] Não andeis ansiosos de coisa alguma em tudo, porém, sejam conhecidas diante de Deus as vossas súplicas, pela oração e pela súplica, com ações de graças e a paz de Deus, entendimento guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus. Amém?

[00:38:20] Nessa manhã nós também celebraremos a ceia do Senhor.

Transcricao do sermao

[00:15:11] Lá em Jeremias capítulo 17, num texto bem conhecido, nos versículos 5 e também no versículo 6, Ele diz assim, assim diz o Senhor, maldito homem que confia no homem, faz da carne mortal o seu braço e aparta o seu coração de Deus.

[00:15:32] Maldito é confiar no homem. Agora olha o versículo 6, porque será como arbusto solitário no deserto e não verá quando vier o bem. Antes morará nos lugares secos do deserto, na terra salgada e inabitável. quanto é maldito aquele que confia no homem, veja no versículo 7, bendito, bendito é o homem que confia no Senhor e cuja esperança é o Senhor.

[00:16:02] Irmãos, a sua confiança não deve estar em homens, a sua confiança não deve estar naquilo que o homem pode fazer, na ciência. A confiança do cristão deve estar em Deus. E a pergunta que eu te faço é a seguinte, a quem você recorre nos momentos difíceis?

[00:16:23] Quando o medo bate a porta, quando você não consegue dormir, quando você está aterrorizado? Bendito é o homem que confia no Senhor. O salmista também nos lembra lá no salmo de número 9, no versículo 7, ele diz assim, Mas o Senhor permanece no seu trono eternamente.

[00:16:46] Ele é rei, ele é soberano, ele é digno de confiança. Trono que erigiu para julgar. Ele mesmo julga o mundo com justiça, administra os povos com retidão. O Senhor é também alto refúgio para o oprimido, refúgio nas horas de tribulação.

[00:17:06] Em ti, pois, confiam os que conhecem o teu nome. não desamparas os que te buscam. Lembre-se, irmãos, o Senhor não desamparam aqueles que o buscam. Você tem buscado ao Senhor quando você se sente amedrontado? Em terceiro lugar, você pode vencer os seus medos, pois Deus cuida de você.

[00:17:33] Ele é digno de confiança, como nós acabamos de ver, Ele é soberano e nós não podemos nos esquecer que Ele cuida de nós. Deus cuida de nós. No livro Alegria no Sofrimento, o pastor Matt Chandler e os seus amigos, eles registram ali situações pelas quais eles passaram de primeira mão.

[00:17:55] O pastor Matt Chandler e vários dos seus amigos. O próprio pastor Chandler, ele foi diagnosticado com um tumor no cérebro. E um de seus amigos relata a seguinte história ali nesse livro. Ele diz assim, o pastor Matt ainda estava passando por sessões de quimioterapia e exames no cérebro.

[00:18:14] E eu nunca vou me esquecer do que ele disse de púlpito. Ele disse assim, Deus é Deus e estatísticas são estatísticas. Tudo está debaixo do senhorio, do senhorio de Deus. Estatísticas não são Deus. Elas são úteis, mas não triunfam sobre os planos do Senhor.

[00:18:39] Nenhum dos seus planos pode ser desfeito ou frustrado. Tudo vem de suas mãos e suas mãos são boas. Suas mãos são puras e providenciais, guiando a cada um dos nossos passos. São verdadeiras mesmo quando não conseguimos vê-las ou senti-las.

[00:18:58] Deus está operando mesmo em tempos de choro de tristeza, em tempos de espera mesmo nos piores momentos seus caminhos são misteriosos nós podemos confiar em Deus Deus é digno de confiança de fato Deus está no controle de tudo e Deus está cuidando de nós Deus cuida de nós Como William Copper escreveu, Confie em sua graça.

[00:19:57] Por trás de uma providência carrancuda, ele esconde um semblante sorridente. Nós podemos confiar em Deus porque ele cuida de nós. Deus cuida de nós. Marque todas as vezes que Deus agire em seu favor. Quando Deus cuidar de você, abre um caderninho e anote todas essas vezes.

[00:20:20] Para que quando você se sentir solitário, sozinho, em problemas, aquele caderno e se lembrar da ação de Deus por você. Tire um momento, talvez hoje, hoje à tarde, depois do almoço, depois daquele sono que você tem de tarde, e comece a se lembrar de todas as vezes que Deus cuidou de você.

[00:20:41] E agradeça a Deus. Agradeça a Ele. Deposite a sua fé e a sua confiança nele, porque Ele, de fato, tem cuidado de nós. Mas, infelizmente, se nós permanecermos apenas com essas três razões que eu mencionei agora, para vencermos o nosso medo, provavelmente nós nos veremos temerosos ao invés de confiantes.

[00:21:07] Muitas vezes nós, apesar de saber de tudo isso, não conseguimos passar daquela fase de subjetividade. Nós não conseguimos entender como que isso, de fato, pode acontecer na minha vida, para eu vencer o meu medo. de Deus, a sua confiabilidade, o seu cuidado para conosco são de fato razões boas para nós temermos a ele, temermos a ele e vencemos o nosso medo.

[00:21:38] Mas a pergunta é, como que nós podemos fazer isso de uma forma prática? Para o meu dia a dia? Para o medo que eu tenho hoje? Para os problemas que eu estou passando hoje? A resposta que eu vou te dar pode até te chocar.

[00:21:55] seguinte, nós podemos vencer o medo através do amor, é somente por meio do amor, é isso mesmo, você só pode vencer o seu medo por meio do amor, Em 1 João capítulo 4, versículo 18, nós lemos o seguinte. No amor não existe medo.

[00:22:20] Antes, o perfeito amor lança fora o medo. Ora, o medo produz tormento. Logo, aquele que teme não é aperfeiçoado no amor. Antes que você comece a reclamar que eu estou tirando um texto fora do seu contexto, Nós precisamos deixar claro, entender claramente, que embora João estivesse especificamente aqui preocupado com o medo do julgamento vindouro, e ele demonstra como o amor seguro de Deus e o amor seguro por Deus apaga todos os outros medos e temores,

[00:22:56] há um princípio aqui muito maior revelado nesse versículo. o pastor J. Adams, ele sugere que o que João está fazendo aqui é aplicando o princípio de que o amor perfeito lança fora o medo a um caso específico, que é o medo do julgamento ou seja, nós também podemos aplicar esse princípio esse mesmo princípio, em relação a qualquer situação que envolva qualquer medo então não é simplesmente tirar o versículo fora do seu contexto

[00:23:30] bíblico para lidar com o nosso problema. O que eu quero dizer é que o temor ao Senhor é o único que apaga qualquer outro temor. O temor ao Senhor é o único temor que vai apagar qualquer outro temor. Quando o nosso temor a Deus, ele ocupa o lugar que ele deveria ocupar no nosso viver, não há lugar para o medo, não há lugar para absolutamente nada, para a ansiedade Se o nosso temor a Deus ocupar o lugar que ele deve, nós não teremos espaço para essas coisas.

[00:24:09] O pastor J. Adams dá uma boa ilustração disso. Ele diz assim, uma mãe que morre de medo de ratos, enfrenta o seu medo para proteger o seu filho. Ela enfrenta o rato para proteger o seu filho. bem como uma pessoa temerosa corre a fazer a vontade de Deus por amor a Ele, mesmo diante dos seus medos.

[00:24:32] O objeto do nosso amor nos faz, neste caso, que Deus, que nós devemos temer e amá-lo, nos faz temer menos qualquer outra coisa. Se nós amamos a Deus, nós temeremos outras coisas, muito menos que Deus. Então não serão preocupações.

[00:24:53] Mas a questão aqui é que nós muitas vezes não tememos a Deus da maneira que nós deveríamos. Nós tememos a Deus ou nós tememos ao nosso temor, aos nossos próprios medos? Adams ainda nos lembra que enquanto o amor é abnegado, o medo é algo autoprotetor.

[00:25:16] Enquanto o amor se dirige aos outros, ao próximo, o medo te faz se afastar das outras pessoas. Eu não quero me envolver porque eu tenho medo. Eu não quero fazer o bem para o próximo porque eu não sei se ele vai reagir de uma forma boa para comigo.

[00:25:34] Eu quero me proteger, quando na verdade nós somos chamados a autoabnegação. é só o amor como o de João que é capaz de lançar fora o medo esse mesmo Deus soberano digno de confiança um Deus protetor é o Deus que se revelou a você na pessoa de Cristo por conta do seu amor com que ele te amou ele te possibilita então amá-lo reciprocamente e por conta desse amor você deve amá-lo acima de qualquer coisa

[00:26:10] afastará de você qualquer outro medo que você tenha. Ou seja, o temor do Senhor, que significa amor e obediência respeitosa a Deus, é o temor que elimina qualquer outro temor. O seu medo não vai deixar de existir simplesmente, ele não vai sumir.

[00:26:32] Se o Covid desaparecer, ou se a cura do câncer for descoberta, você ainda terá medo de outra coisa. temor estiver colocado no lugar errado. E, obviamente, aquele que teme a morte é alguém que ainda não conheceu o autor da vida.

[00:26:49] Ou seja, ele precisa temer a Deus. Logo, você só conseguirá vencer os seus medos amando e confiando em Deus. Aquele que ama a Deus é aquele que guarda os seus mandamentos. Por isso, você só pode vencer os seus medos obedecendo a Deus.

[00:27:10] 1 João 5,3 diz, porque este é o amor de Deus, que guardemos os seus mandamentos. Ora, os seus mandamentos não são penosos. Ou de forma mais clara ainda, Romanos 13,10, o amor não pratica o mal contra o próximo. De sorte que o cumprimento da lei é o quê? O amor.

[00:27:32] Nós amamos quando cumprimos os mandamentos de Deus. Logo, manter os mandamentos de Deus são um caminho para lançar fora qualquer tipo de medo que você tenha. Cumprir os mandamentos de Deus são ali o caminho para lançar fora o medo.

[00:27:51] O seu foco deve estar em Deus, em cumprir a sua vontade, em seguir os seus mandamentos, em obedecer a sua palavra. e quando isso se tornar realidade na sua vida, nada mais lhe poderá causar medo. É apenas quando os seus esforços e o seu foco estiverem colocados em cumprir a vontade de Deus, amando e servindo ao próximo, amando a Deus, não haverá espaço para o medo.

[00:28:21] Você está fazendo isso? Você de fato ama a Deus? enfim, você só poderá vencer o seu medo se no lugar do seu medo você de fato temer a Deus o sábio nos declara lá no livro de provérbios que o princípio da sabedoria é o temor do Senhor o princípio da sabedoria é o temor do Senhor provérbios capítulo 1, versículo 7 o temor do Senhor é o princípio do saber mas os loucos desprezam a sabedoria e o ensino, o temor do Senhor

[00:28:57] nada mais é do que reconhecer o caráter de Deus, e responder de maneira apropriada, reverenciando a Deus, confiando nele, adorando a ele, obedecendo e servindo, única e exclusivamente a Deus, é isso que vai te fazer feliz, é isso que vai te trazer bem-aventuranças, o salmista diz isso de uma forma única lá no salmo 112, ele começa o salmo declarando como é aquele que teme ao senhor no versículo 1, ele diz assim, aleluia, bem-aventurado o homem que teme ao senhor e se compraz nos seus mandamentos, então lá do versículo 2 até o versículo 9, ele descreve os benefícios desse temor a Deus, mas um versículo em particular, é um versículo 6, ele chama minha atenção e deve chamar a sua atenção,

[00:29:52] também, ele diz que o justo aquele que teme ao Senhor se compraz nos seus mandamentos, esse no versículo 7 diz assim, não se atemoriza de más notícias o seu coração é firme, confiante no Senhor, aquele que teme o Senhor, ele não teme as más notícias ele não tem medo do que pode vir acontecer com ele, ele não teme se alguém vai morrer, se alguém vai falecer, se alguém vai passar mal, se alguém vai pegar o covid, ou ter câncer,

[00:30:25] ou qualquer outra coisa, porque ele confia no Senhor. Você tem se atemorizado das más notícias? Que aquilo que tem tirado o seu sono. Quem é que você teme de fato? O temor a Deus, ou o amor a Deus, é a única força capaz de lançar todos os seus medos fora, de lançar para fora, de apagar todos os seus medos.

[00:30:56] Irmãos, que as palavras do salmista sejam também a verdade do nosso viver. Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal nenhum, porque tu estás comigo. O teu bordão e o teu cajado me consolam. Amém? Vamos orar?

[00:31:17] Senhor nosso Deus, incomode-nos, ó Deus, para que nós venhamos a temer somente a Ti. Afaste, ó Deus, de nós o temor de homens, o temor de situações, de coisas assim, mas despede em nós, ó Deus, através do Seu Santo Espírito, esse zelo pela Sua Palavra, essa vontade de conhecer a Ti, esse desejo de nos aproximarmos de Ti, ó Pai.

[00:31:45] Faixe, ó Deus, de nós a preocupação ou qualquer outra coisa que tire o nosso sossego. E no lugar dessas coisas, ó Deus, desperte em nós o temor ao Senhor, para que venhamos a adorar e glorificar o Teu nome, única e exclusivamente.

[00:31:59] Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:17:35] O pastor John Piper, ele segue uma linha de raciocínio que me parece ser uma linha muito convincente. Ele diz assim, o que parece estar em vista é algo parecido com o que aconteceu lá no livro de Jó. O único outro lugar na Bíblia, fora das cartas paulinas, onde a ideia de entregar alguém a Satanás ocorre, é lá no livro de Jó, no capítulo 2, no versículo 6, que diz assim, Disse o Senhor a Satanás, eis que ele está em teu poder, mas poupa-lhe a vida.

[00:18:10] O versículo seguinte diz assim, Então saiu Satanás da presença do Senhor e feriu a Jó de tumores malignos, desde a planta do pé até o alto da cabeça. Mas é só lá no final do livro, lá no capítulo 42, nos versículos 5 e 6, que nós vemos o resultado do propósito gracioso de Deus, usando Satanás como um instrumento nas suas mãos.

[00:18:36] Lá no capítulo 42, nós lemos o seguinte, Jó diz assim, Eu te conhecia só de ouvir falar, mas agora os meus olhos te veem, por isso me abomino e me arrependo no pó e na cinza. Satanás serviria como um instrumento purificador nas mãos de Deus, homem em pecado, sofresse a pena pelos seus pecados ainda em vida, e assim talvez se arrependesse.

[00:19:07] E muitas vezes Deus faz isso conosco também. Paulo também conclui que o orgulho dessa igreja não era algo bom lá no versículo 6. Ele diz assim, não é boa a vossa jactância? Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massa toda? De fato, irmãos, um pouco de pecado contamina todo o meio.

[00:19:33] O pecado em nosso meio, em nossa igreja, contamina toda a nossa igreja. É importante nós lembrarmos aqui que o fermento é uma metáfora bíblica comum para uma influência corruptora. Assim como o fermento, ele leveda a massa, faz a massa crescer, o pecado tem a mesma ação, se expande.

[00:19:58] Mateus, no capítulo 16, nós lemos o seguinte, no versículo 11 e no versículo 12. Como não compreendeis que não vos falei a respeito de pães, e sim acautelai-vos do fermento dos fariseus e dos saduceus? Então entenderam que não lhes dissera que se acautelassem do fermento de pães, mas da doutrina dos fariseus e da doutrina dos saduceus.

[00:20:25] ou seja, daquilo que os fazia pecar, que os fazia errar. Lá em Gálatas 5.9, nós lemos também, um pouco de fermento, levei da toda massa, ou seja, o pecado, ele contamina todo o meio. O fato é que Cristo, o nosso Cordeiro Pascal, ele foi imolado a fim de que não vivamos debaixo da influência abrangente desse velho fermento, do pecado.

[00:20:57] Paulo diz lá no versículo 7 de 1 Coríntios, lançai fora o fermento, o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois de fato, sem fermento. Pois também Cristo, nosso Cordeiro Pascal, foi imolado. Em Êxodo, nós lemos no começo desse nosso culto, hoje pela manhã, no capítulo 12, registro da primeira Páscoa, dos versículos de 1 a 5 diz assim, disse o Senhor a Moisés e a Arão na terra do Egito, este mesmo será o principal dos meses,

[00:21:34] será o primeiro mês do ano, falai a toda a congregação de Israel dizendo, aos dez deste mês cada um tomará para si um cordeiro, Segundo a casa dos pais, um cordeiro para cada família Mas se a família for pequena para um cordeiro Então convidará ele e o seu vizinho mais próximo Conforme o número das almas, conforme o que cada um puder comer Por aí calculareis quantos bastem para o cordeiro O cordeiro será sem defeito, macho de um ano

[00:22:06] Podereis tomar um cordeiro ou um cabrito Mais para frente no versículo 11 e 13 nós lemos Dessa maneira comereis lombos singidos, sandálias nos pés e cajado na mão. Comelo eis a pressa. É a Páscoa do Senhor. Porque naquela noite passarei pela terra do Egito e ferirei na terra do Egito todos os primogênitos, desde os homens até os animais.

[00:22:35] Executarei juízo sobre todos os deuses do Egito. Eu sou o Senhor. O sangue vos será por sinal nas casas em que estiverdes. Quando eu vir o sangue, passarei por vós e não haverá entre vós praga destruidora quando eu ferir a terra do Egito.

[00:22:54] Irmãos, Cristo é esse cordeiro e por essa razão nós devemos lançar fora todo o velho fermento. Cristo é aquele cordeiro que derramou o seu sangue em nosso favor, que nos livrou da ira de Deus. A ira de Deus recaiu sobre Cristo para que não recaísse sobre nós.

[00:23:19] Cristo é esse cordeiro que morreu em nosso lugar. Ou seja, em Cristo nós já estamos sem pecados. Agora, logo em seguida, após a celebração da Páscoa, os israelitas deveriam fazer uma outra celebração. Nos versículos seguintes, ali de Êxodo capítulo 12, do versículo 4 a 5, diz assim, desculpa, nos versículos seguintes, ele vai dizer, em Deuteronômio 16, 3, diz assim, nela não comerás levedado sete dias, nela comerás pães asmos, pão de aflição,

[00:24:01] porquanto apressadamente saíste da terra do Egito, para que te lembres todos os dias da tua vida, do dia em que saíste da terra do Egito. Isso também está relatado nos versículos seguintes, lá em Êxodo capítulo 12, nos versículos 14, 15 e em diante.

[00:24:21] representa o pecado, o sacrifício do cordeiro é representado pelo sacrifício de Cristo, e em Cristo nós somos nova massa, e assim nós devemos viver, é por isso que você deve se livrar do pecado, assim como eles deveriam se livrar de todo o fermento que havia na casa deles, eles deveriam vasculhar o seu lar, vasculhar o seu território, vasculhar toda aquela região e se livrar de todo o fermento que representava aqui o pecado.

[00:24:55] O pastor John Piper nos lembra, a prova do seu perdão em Cristo é a sua paixão pela pureza. Eu te pergunto, você tem paixão pela pureza? Você está em Cristo? se sim, ore a Deus e diga a ele Deus, não permita que haja pecados em minha vida espalhados como fermento em todos os cantos da minha vida ore a Deus, clame a Deus por isso mas como salvos em Cristo nós devemos celebrar nós devemos fazer uma festa

[00:25:33] viver com os asmos, os pães da sinceridade e da verdade sem pecado Em 1 Coríntios 5,8 diz, Por isso celebramos a festa, não com o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malícia, e sim com os asmos da sinceridade e da verdade.

[00:25:57] Irmãos, por estarmos em Cristo, nós devemos viver sem pecado. O sacrifício de Cristo na cruz nos tornou salvos e justos perante Deus, os nossos pecados foram apagados, a nossa culpa foi tirada, agora nós somos uma nova massa, sem fermento perante Deus, e é dessa forma, é assim que nós devemos viver, se você está em Cristo, você não deve mais viver com o peso do pecado sobre si, ou debaixo do peso da condenação, mas como alguém que foi limpo pelo sangue do cordeiro,

[00:26:37] agora porque Cristo é o nosso cordeiro pascal a sua vida deve ser vivida como uma festa com os pães sem fermento os pães da sinceridade e da verdade o que nós devemos manter em mente é que agora já não há mais condenação para aqueles que estão em Cristo Jesus Romanos 8.1 logo a maneira como você deve encarar os seus pecados deve mudar não como alguém condenado e determinado a pecar sempre, mas como alguém novo, como uma nova massa, sem fermento.

[00:27:15] A maneira que você deve encarar o pecado dos outros também deve mudar. O pecado do seu próximo deve trazer tristeza a você e não orgulho. E um novo hábito deve ser formado na sua vida, o hábito da mortificação do pecado.

[00:27:32] Assim como disse o teólogo John Owen, ou ele está te matando, o sacrifício pelos seus pecados foi feito na cruz por Cristo, logo viva a luz desse fato, em festa, sem pecado, e como consequência disso, talvez algumas atitudes sejam necessárias, atitudes até mesmo drásticas, eu não sei qual ou quais são os seus pecados, os pecados que tem te aflingido, e você precisa abandoná-los, talvez uma ação mais abrupta seja necessário, talvez seja necessário você romper algum relacionamento,

[00:28:16] talvez seja necessário você se reconciliar com alguém, talvez seja necessário você cancelar a sua conta, seja do Netflix, do Amazon Prime, da TV por assinatura, ou de qualquer outra coisa que te faça pecar, Talvez você precise até deixar o seu trabalho, ou na verdade arrumar um trabalho.

[00:28:36] Você precisa fazer alguma coisa, abandonar a sua universidade, ou começar a fazer algum outro curso. A pergunta que eu te faço, você está disposto a abandonar o seu pecado e viver para Cristo de uma forma digna, pelo que Ele fez por você, ou você está disposto a viver pecando, ignorando o sacrifício de Cristo você está disposto a fazer isso independentemente da maneira que você se sente quais pecados você tem deixado descansar

[00:29:12] como aquele pão fermentando o cheiro dele toma todo o lugar quando você vai assá-lo a sua casa fica repleta com aquele cheiro, com aquele aroma mas você sabe que aquele aroma te traz à mente pecados, talvez o seu pecado não seja a imoralidade sexual, pelo menos o que diz respeito a traição, ou até mesmo a incesto, ou coisas desse tipo, mas o princípio se aplica a qualquer tipo de pecado, uma pornografia, a mentira, a inveja, o orgulho, a desobediência, ou como o próprio apóstolo Paulo

[00:29:51] fala no versículo 11, talvez você seja avarento, talvez o seu pecado seja a idolatria, a calúnia, você tenha problemas com álcool, ou você até mesmo comete pequenos furtos, irmãos, seja qual for o seu pecado, você deve abandoná-lo imediatamente, e no lugar dele passar a viver uma vida que agrade ao Senhor, confesse os seus pecados a Deus, identifique os meios que te levam a cometer esses pecados e se desfaça deles de uma vez por todas

[00:30:28] vasculhe a sua vida e se livre de qualquer coisa que te faça pecar não permita que um pouco de fermento ou em outras palavras de pecado esteja presente na sua vida e se o seu irmão for achado em pecado admoeste-o para que haja arrependimento falando, literalmente pregando o que Cristo fez, a fim de que ele possa ser salvo e também abandonar os seus pecados.

[00:30:58] Irmãos, Cristo literalmente se entregou no lugar de pecadores. Viva a luz dessa realidade. Cristo é o nosso Cordeiro Pascal. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai. nos incomode para que venhamos abandonar os nossos pecados que nós não venhamos a nos sentir com que nós venhamos a sentir indignação ó Pai, pelos nossos pecados que nós venhamos sentir indignação pelos pecados dos outros, ó Deus, dos nossos próximos

[00:31:36] e que com amor nós venhamos a admoestá-los para que eles não venham a pecar mais nós venhamos a reconhecer aquilo que o Senhor fez na cruz do Calvário por nós. Sabemos que éramos merecedores de morte, mas o Senhor morreu em nosso lugar, nos limpando.

[00:31:54] Então ajude-nos, ó Deus, para que possamos viver uma vida digna do sacrifício que o Senhor realizou em nosso lugar. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:42:19] E nesse caso, em especial, são aquelas pessoas que causam divisões e pessoas que causam contendas, pessoas que alimentam discussões tolas e conversas inúteis. essas pessoas devem ser evitadas, nós devemos ser intolerantes com elas, nós não fomos chamados a tolerância nesses casos, nós fomos chamados a separação, a obediência às escrituras, a conclusão que Paulo chega no versículo 11, é que aqueles que foram admoestados, mas se recusaram a se arrepender,

[00:42:59] eles não passam de pessoas que estão completamente pervertidas em pecado. E que a ação delas demonstra que são pessoas perdidas. As próprias atitudes delas, as ações, demonstram que estão condenadas. E isso não é motivo de alegria para ninguém.

[00:43:18] nem para aquelas pessoas que nós não gostamos, ou para os nossos inimigos teológicos, ou para qualquer um, não é alegria para nós isso, é uma tristeza, mas não é por isso que nós devemos deixar de agir, nós devemos agir mesmo diante dessa circunstância, nós somos chamados a agradar a Deus, e não agradar a homens, nós devemos nos separar dessas pessoas.

[00:43:49] De Guthrie nos lembra que, apesar desse procedimento parecer um tanto severo, Tito e nós também devemos reconhecer que a teimosia, nesse caso de pessoas facciosas, a teimosia dessas pessoas é uma evidência de uma mente pervertida.

[00:44:09] Ele deixa isso bem claro. Campbell ainda diz, ou nos lembra que o falso ensino É algo muito perigoso para ser ignorado. O falso ensino ou o ensino de falsas doutrinas é muito perigoso para nós simplesmente ignorarmos dentro da igreja.

[00:44:29] Uma pessoa que causa divisão deve ser proibida de continuar ensinando seus erros às congregações. Ela deve ser instruída a parar de perturbar a congregação com as suas controvérsias tolas. e caso contrário, a igreja deve se dissociar dela para que ela não tenha mais nada de liberdade em seguir ensinando coisas erradas, coisas fúteis, coisas que causam divisão à igreja de Deus.

[00:44:57] A sua condição de membro deve ser retirada e só deve ser restabelecida se houver pleno arrependimento. Difícil, mas é necessário. É difícil, mas nós fomos chamados a esse tipo de ação, a essa obediência. Irmãos, nós não devemos tratá-la como irmão na fé.

[00:45:21] Se alguém for achado nessa situação, ela não deve ser tratada como irmão na fé. Devemos sim partir do pressuposto que ela não conhece a Cristo. E pregar o evangelho a ela. mesmo diante de tantas igrejas que se julgam saudáveis mas que não passam conforme a confissão que nós seguimos de 1689, são sinagogas de satanás aceitando qualquer tipo de pecado no seu meio nós como igreja local devemos zelar pelo ensino

[00:45:55] um ensino que agrade a Deus, que obedeça a Deus e que proclame aos seus membros o corpo de Cristo, de uma igreja local, é um privilégio. E todo privilégio traz responsabilidades. Nós, pastores e líderes, temos sim uma grande responsabilidade em zelar por isso.

[00:46:21] Mais uma vez, Campbell nos auxilia da seguinte maneira. Ele diz assim, há uma lição de vital importância aqui para os pregadores. Aí você fala, mas eu não sou pregador, então isso não serve para mim. Serve. Você está ouvindo um pregador agora.

[00:46:37] Isso serve para você como membro. Preste atenção. Ele diz assim. O que nossas congregações precisam e o que sempre devem receber é uma pregação que seja proveitosa para elas. Proveitosa para vocês. Ou seja, uma pregação que instrui, que repreende, que corrige e treina na justiça, que prepara para o serviço cristão.

[00:47:01] E só há uma maneira de fazer isso, dando à congregação uma pregação completa e amplamente bíblica. Esse deve ser o nosso objetivo contínuo, apesar de apresentar ao nosso povo o ensino da palavra de Deus. E só então nós seremos espiritualmente úteis para eles.

[00:47:27] irmãos que vocês membros da nossa igreja corpo de Cristo cobrem a nós a mim Elmer, ao Guilherme a liderança da igreja que nós cumpramos isso e nada menos do que isso que a linha, nós sabemos que a linha entre o erro e uma heresia é muito tênue e aos que estão no erro nós devemos chamar ao arrependimento e instruí-los na verdade Mas que aquelas pessoas que são consideradas hereges, a essas nós devemos nos desvencilhar delas,

[00:48:03] nos separar delas e pregar o evangelho para elas. Porque é disso que elas precisam. Que a nossa igreja cresça no exemplo de Cristo. Que os nossos membros, vocês, tenham a coragem e também o zelo que Paulo tinha de evitar conversas inúteis, de admoestar pessoas facciosas e de evitar pessoas obstinadas.

[00:48:29] Que a misericórdia de Deus derramada sobre nós nos sirva de combustível para a nossa obediência única e exclusivamente a Deus. Que Deus nos dê sabedoria e coragem para que quando nós precisarmos lidar com pessoas nessa situação, nós saibamos como fazê-lo.

[00:48:50] eu oro irmãos para que Deus nos conceda a cada um de nós a disposição de nos atentarmos a sua palavra de não permitirmos que nós venhamos a participar de conversas tolas, inúteis, fúteis de permitir que as pessoas facciosas façam parte da nossa igreja local da nossa congregação para a honra e glória de Deus amém vamos orar Senhor nosso Deus, clamamos a ti, ó Pai, mais uma vez, pedindo que o Senhor tenha mais uma vez, ó Pai, misericórdia de nós,

[00:49:27] que o Senhor nos dê, ó Deus, essa coragem, que o Senhor nos encha do seu Santo Espírito, para que possamos evitar, ó Deus, discussões tolas, admoestar pessoas facciosas e evitar, ó Deus, pessoas obstinadas, ó Pai. para que venhamos a obedecer a tua palavra e não simplesmente tentar agradar a homens, mas agradar única e exclusivamente ao Senhor.

[00:49:52] É em nome de Cristo que nós oramos e agradecemos. Amém. Vamos ficar em pé para encerrar?

Transcricao do sermao

[00:30:32] para alguma coisa Confissão de Fé Batista, de 1689, ela aborda esse assunto no capítulo 16. O seu primeiro parágrafo diz assim, Boas obras são somente aquelas que Deus ordenou em sua santa palavra, e não aquelas que os homens inventam, sem o respaldo da palavra de Deus, movidos por um zelo cego ou por algum pretexto de boas intenções.

[00:31:00] Ou seja, as boas obras se referem a todas aquelas ações humanas realizadas em obediência a Deus e em conformidade com a palavra de Deus. Então todas as boas obras são aquilo que Deus deseja em conformidade com aquilo que Ele revela.

[00:31:23] o profeta Miquéas ele expressou isso de uma maneira singular lá em Miquéas capítulo 6 no versículo 8 ele disse assim ele te declarou ó homem o que é bom e que é o que o senhor pede de ti o que o senhor pede de ti? que pratiques a justiça e ames a misericórdia e andes humildemente com o teu Deus isto sim é submissão e obediência aos seus mandamentos boas obras nada mais são do que isso a submissão e obediência aos mandamentos de Deus

[00:32:00] nas palavras do próprio Senhor Jesus encontradas lá em Mateus 5,16 nós lemos assim brilhe também a vossa luz diante dos homens para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a Deus, o vosso Pai que está nos céus. As suas obras são como essa luz.

[00:32:22] E quando essa luz brilha, ela ilumina a Deus. Ela traz foco a Deus e não aos homens. Quando as pessoas veem essa luz, elas não deveriam olhar para você e dizer nossa, que incrível, mas deveriam olhar para Deus e dizer nossa, que maravilhoso é esse Deus.

[00:32:43] Esse Deus é grande, esse Deus é o Todo-Poderoso. Como eu já tenho dito aqui várias vezes, eu repetido essa definição de boas obras pelo pastor Tintiales, eu trago mais uma vez. O pastor Tintiales diz que as boas obras são tudo aquilo que você faz em benefício do próximo para a honra e glória de Deus.

[00:33:09] Você prega a Cristo por meio das suas ações. Você prega a Cristo por aquilo que você está fazendo. Cristo é glorificado por meio do seu serviço ao próximo. Eu te pergunto, você tem praticado essas boas obras? Você tem feito isso no seu dia a dia?

[00:33:32] Isso é exceção ou é o seu dia a dia? Paulo termina o seu raciocínio do porquê de seu comando com a seguinte conclusão lá no versículo 8 ele diz assim fiel é esta palavra e quero que no tocante a estas coisas faças afirmação confiadamente para que os que tem crido em Deus sejam solícitos na prática de boas obras estas coisas são excelentes e proveitosas aos homens Porque aquilo que ele acabou de apresentar é digno de confiança,

[00:34:10] então Tito deveria enfatizar essas coisas, a fim de promover um comportamento piedoso naquelas pessoas que eram seus ouvintes, e em nós que somos os leitores aqui. Logo, a sua conclusão é de que os que têm crido em Deus, sejam solícitos na prática de boas obras.

[00:34:31] E mais uma vez, a confissão nos ajuda a entendermos um pouco mais sobre o assunto. Ele diz lá no capítulo 16, no segundo parágrafo, As boas obras feitas em obediência aos mandamentos de Deus são os frutos e também são a evidência de uma fé verdadeira e viva.

[00:34:53] Ou seja, a salvação te conduz a boas obras. a salvação em Cristo a regeneração esse restaurar é aquilo que te conduz, que te leva a uma vida de boas obras e por meio delas por meio dessas boas obras os crentes demonstram a sua gratidão eles fortalecem a sua certeza de salvação, eles edificam os seus irmãos, eles adornam a sua profissão do evangelho eles fazem calar os seus adversários também glorificam a Deus.

[00:35:30] E eu te pergunto, existe aqui uma outra razão necessária para que você abandone os seus pecados e a letargia espiritual que paira na sua vida e que você simplesmente não coloca a prática das boas obras no seu dia a dia?

[00:35:50] Existe alguma outra coisa necessária para te convencer de que você deve ser obras, dado que você foi regenerado por Cristo irmãos, lembre-se somos feitura dele obra prima de Deus criados em Cristo Jesus para as boas obras para que tenhamos o nosso fruto para a santificação para nos transformarmos cada dia mais a semelhança de Cristo, não para a minha honra não para a minha glória mas para a honra e glória de Deus

[00:36:28] semelhança do próprio Deus, então nós vamos obter essa vida eterna, que a graça de Deus que se manifestou a nós, alcance aqueles que estão em nosso meio e que ainda não foram salvos por Cristo, que a graça e a misericórdia de Deus venha nos constranger e que venha nos empenharmos, fazer-nos empenhar na prática dessas boas obras, e que nunca nos esqueçamos que tais coisas são excelentes e úteis aos homens.

[00:37:02] E além do mais, essas coisas trazem glória a Deus. Amém? Vamos orar? Senhor nosso Deus, agradecemos ao Pai pela Tua palavra. Pedimos ao Pai que o Senhor nos incomode, que nós saiamos daqui, ó Deus, incomodados, a praticar, ó Deus, essas tuas boas obras, ó Deus, aquilo que o Senhor já colocou para nós, para que nós andássemos nelas.

[00:37:31] Clamamos também por aquelas pessoas que estão aqui no nosso meio, que não conhecem a ti verdadeiramente, que simplesmente fazem parte do nosso ciclo de amizade, que estão sempre presentes nos nossos cultos, mas não se entregaram a ti, ó Pai.

[00:37:46] Toca, ó Deus, no coração delas, transforma, ó Deus, o coração de pedra carne, muda, ó Deus, a disposição da mente deles. Salve-os, ó Pai. Tenha misericórdia dessas almas. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém. Nessa noite nós também celebraremos

Transcricao do sermao

[00:29:18] Mas o nosso objetivo aqui é entender esse texto e esse livro como um todo e aplicar essas coisas de uma maneira prática na nossa vida. No versículo seguinte, versículo 8, Paulo toma uma outra postura. Ao invés de citar, então, qualidades negativas, ou seja, aquilo que nós devemos abandonar, Paulo começa, então, a citar as qualidades positivas, coisas que nós devemos praticar, colocar em prática no nosso dia a dia.

[00:29:48] E ele diz assim, no versículo 8, Antes, hospitaleiro, amigo do bem, sóbrio, justo, piedoso, que tenha domínio de si. Trago aqui também a NVI que coloca os termos de uma outra maneira, que diz assim, ao contrário, é preciso que ele seja hospitaleiro, amigo do bem, sensato, justo, consagrado, tenha domínio próprio.

[00:30:14] O que Paulo está dizendo aqui é que um hábito que nós devemos formar é justamente a busca pela santidade. Nós devemos formar esse hábito na nossa vida. Todo cristão deve ter esse hábito no seu dia a dia. A busca pela santidade.

[00:30:35] Um outro termo para isso que nós usamos dentro das igrejas é a santificação. Ou seja, é isso que nós precisamos ansiar, é buscar sermos santos, buscarmos a semelhança de Cristo em todos os lugares. Eu lhe pergunto, esse é o hábito que você tem formado, que você tem ansiado?

[00:30:58] Esse é um hábito que nós devemos buscar com todas as nossas forças, todos os dias da nossa vida. Buscarmos ser irrepreensíveis, e ser irrepreensíveis como hospitaleiros, ou sendo hospitaleiros, sendo amigo do bem, sendo sóbrios, sendo justos, sendo piedosos, tendo domínio sobre si.

[00:31:21] É isso, é isso que nós fomos chamados. E quais dessas atitudes você tem praticado no seu dia a dia? Quais dessas atitudes as pessoas que vivem e convivem com você poderiam dizer que você de fato as pratica? E as do versículo 7, sendo arrogante, irascível, dado ao vinho, violento, cobiçoso, de torpe ganância, são essas as qualidades que as pessoas a te conhecem?

[00:31:52] Você é conhecido por essas qualidades? Ou você é uma pessoa conhecida como alguém que age da maneira digna do Senhor? Alguém que é hospitaleiro? Alguém que é amigo do bem? Alguém que é sensato? Alguém que é justo? Pergunte aos seus amigos do trabalho, pergunte para o seu chefe, pergunte para os seus familiares, pergunte para os seus filhos.

[00:32:16] Será que os seus filhos, os seus pais, as pessoas que convivem com você, talvez te reconheceriam como alguém que de fato cumpre essas qualidades do versículo 8? Como eu disse no início dessa mensagem, eu não acredito que essa lista usada por Paulo fosse apenas uma lista de qualidades comuns que os filósofos pegavam e usavam quando eles queriam tratar de algumas qualidades.

[00:32:46] Por que eu acredito nisso? Porque essas qualidades que nós vemos aqui são qualidades presentes no exemplo do próprio Cristo. Cristo exemplificou cada uma dessas qualidades Cristo amou a sua igreja de modo singular ao ponto de se entregar por ela e santificá-la assim como o marido deve fazer a sua única esposa assim como o seu marido deve amar a sua esposa como Cristo amou a sua igreja Cristo também não era alguém arrogante

[00:33:21] nós vemos lá em Filipenses capítulo 2 nos versículos de 6 a 8, pois ele, olha só, o próprio Deus, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus, antes a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, eu não consigo enxergar um servo arrogante, alguém que sendo o próprio Deus, assume uma forma de servo, tornando-se semelhança de homens, a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até a morte e morte de cruz.

[00:34:03] Cristo, como uma ovelha mansa, foi levado ao matador e cumpriu o seu dever. Mateus diz que, eis o meu servo que escolhi, o meu amado em quem a minha alma se compraz, Jesus Cristo. Farei repousar sobre ele o meu espírito e ele anunciará juízo aos gentios, não contenderá, nem gritará, nem alguém ouvirá nas praças a sua voz, não esmagará a cana quebrada, nem apagará a torcida que fomega, até que faça vencedor o juízo, e no seu nome esperarão os gentios.

[00:34:39] Cristo é o cordeiro manso que morreu no nosso lugar. E nós, muitas vezes, agimos em ira, deixando o exemplo de Cristo e seguindo os nossos próprios instintos Jesus, ele também não se entregava ao vinho mas ele era controlado em absolutamente em tudo ele cumpria aquilo que era a vontade do pai assim como o pai o desejava Lucas 22, 42 diz pai, se queres, passa de mim este cálice contudo não faça a minha vontade e sim a tua

[00:35:17] Ele não se excedia, mas era em tudo controlado. Cristo não era violento, o que nos remete ao episódio horas antes da sua crucificação. Se você se recorda, naquele episódio, Pedro pega a sua espada ou a sua faca e corta a orelha de um daqueles soldados que veio prender a Jesus.

[00:35:40] Imediatamente Jesus cura aquele soldado e ele diz o seguinte, no versículo 52 de Mateus 26. Então Jesus lhe disse, Embainha a tua espada, pois todos os que lançam mão da espada a espada perecerão. Ele não precisa disso.

[00:35:58] Ele é o próprio Deus. Mas não é porque ele é o próprio Deus que nós não devemos seguir esse exemplo. Ele estava agindo aqui em forma de homem, semelhante a nós, passando pelas mesmas tentações. O Senhor não era cobiçoso de torpe ganância, pelo contrário, em Mateus 8, 20 diz, as raposas têm os seus covis e as aves do céu ninhos, mas o filho do homem não tem onde reclinar a cabeça.

[00:36:28] A preocupação dele não era simplesmente dinheiro, não tinha absolutamente nada a ver com isso, e que muitas vezes aí está o nosso coração. antes Jesus Cristo era hospitaleiro em Lucas 15 nós aprendemos Jesus dizia assim Lucas diz aproximavam-se de Jesus todos os publicanos e pecadores para o ouvir e murmuravam os fariseus e os escribas dizendo olha a reclamação deles este recebe pecadores e come com eles

[00:37:02] que nós sejamos como Cristo hospitaleiros de receber os pecadores, de comer com os pecadores, de apresentar esse Cristo aos pecadores, de orar pelos pecadores, de ser exemplo aos pecadores. Porque assim como os pecadores, nós também éramos quando fomos resgatados por Cristo.

[00:37:27] Cristo era de fato amigo do bem, sóbrio, justo, piedoso, que tinha domínio de si. Ou seja, o nosso Senhor exemplificou todas as qualidades que representam o sacrifício que Ele realizou por nós. Por isso, nós devemos clamar, ser depois imitadores de Deus como filhos amados, e andar em amor como também Cristo nos amou e se entregou a si mesmo por nós, como oferta e sacrifício a Deus em aroma suave.

[00:38:01] Ele nos deu o exemplo que nós devemos seguir. O exemplo está estabelecido. Nós podemos aprender desse exemplo na palavra de Deus. Como filhos de Deus, o seu papel como cristão deve ser que você aplique essas qualidades de modo digno do Senhor, de uma forma irrepreensível.

[00:38:26] E Paulo, por fim, nos dá mais uma qualidade a qual serve a todos nós. E principalmente aqueles que cuidarão do rebanho de Deus. o presbítero deve ser, ele diz no versículo 9 apegado a palavra fiel que é segundo a doutrina de modo que tenha poder tanto para exortar pelo reto ensino como para convencer os que o contradizem é importante lembrarmos aqui que o papel da liderança em uma igreja local é um papel muito importante

[00:38:56] não estou falando isso porque eu estou aqui numa posição de liderança numa igreja local Mas eu sei muito bem o que isso significa. Antes de fazer parte de uma liderança de uma igreja, eu fiz parte do corpo por muitos e muitos anos.

[00:39:13] Mas eu não estou falando isso meramente por experiência própria. Eu estou falando isso porque a palavra de Deus nos diz isso. Eu falo isso por estar aqui ciente do que a palavra de Deus nos diz. Como igreja, nós devemos nos lembrar que nós nunca devemos colocar em posição de liderança qualquer pessoa, ou qualquer um.

[00:39:35] Esse é um erro que todos nós, como igreja, como liderança, como ovelhas, devemos evitar na igreja de Deus. Nós somente devemos colocar pessoas qualificadas debaixo dos requisitos do próprio Deus. Nós não devemos ser levados por afinidade, ou por amizade, ou por conhecer uma pessoa há tanto tempo e seguir esse parâmetro para então fazer com que essa pessoa se torne uma pessoa de liderança na igreja de Deus.

[00:40:06] Não é isso que nós devemos buscar. Por isso Paulo nos alerta que os presbíteros devem ser pessoas apegadas à palavra fiel, bem como foi ensinado, a fim de que ele seja capaz de encorajar aquelas pessoas com quem ele vai lidar na sã doutrina e também de refutar aqueles que não estão pregando a sã doutrina.

[00:40:30] Os princípios aos presbíteros são os mesmos dados a todos os cristãos. E as responsabilidades são que se diferem. A mim e ao Guilherme recaem responsabilidades diferentes que recaem sobre os membros da igreja local. mas as qualidades são iguais a todos nós as preocupações devem ser as mesmas a todos nós nós devemos estar cientes em que nós estamos lidando com o corpo de Cristo e não com uma empresa

[00:41:02] e não simplesmente lidando com amigos e deixando que os amigos façam aquilo que eles querem por causa da nossa amizade nós vamos sempre voltar às escrituras e é lá que nós devemos voltar e pregar o evangelho, anunciando a Cristo, apontando os erros, admoestando, trazendo pessoas ao reconhecimento de pecados, ao arrependimento.

[00:41:29] É para isso que nós fomos chamados. Esse é um papel que eu e o Guilherme temos que assumir, responsabilidades que nós temos que assumir, mas igualmente aos irmãos. Todas essas qualidades recaem também sobre nós. Eu te pergunto, diante de todas essas qualidades, qual que é a sua situação hoje?

[00:41:52] Qual que é a sua posição hoje? O pastor Tim Charles pergunta, há pecados secretos em sua vida que trariam vergonha a você? Se falar a mim, traz vergonha, mas eu consigo lidar com eles. Então deixa eu fazer essa pergunta de uma outra forma.

[00:42:11] Há pecados secretos que trazem vergonha se a sua família conhecesse a sua família, a igreja local. Se nós descobríssemos esses pecados, será que esses pecados lhe trariam vergonha? Ou trariam vergonha àquela comunidade que está próxima de você?

[00:42:32] Existem partes da sua vida que você tem escondido propositalmente? existem coisas que você não quer de maneira alguma que alguém descubra que eu estou fazendo existem coisas que vão diretamente contra essas qualidades que nós vimos imagine o seguinte imagine que seus amigos mais íntimos seja ele aqui da igreja ou de qualquer outro lugar aquela pessoa que você realmente confia pessoas que convivem com você por muitos e muitos anos

[00:43:07] Aquela amizade que é, assim, muito próxima mesmo. Agora imagine que essa pessoa houve uma acusação sobre você. Qual que seria a reação dessa pessoa? Será que essa pessoa diria assim, não, isso não é possível. De jeito nenhum, isso é mentira.

[00:43:28] Ou essa pessoa falaria de você, eu sabia, eu sabia. por tantos e tantos anos eu sabia que tinha alguma coisa errada qual que é a sua posição hoje? se você se encaixa nessa pessoa em que o seu amigo diria eu sabia é hora de confessar os seus pecados a Deus é hora de clamar por misericórdia é hora de pedir perdão pelos seus pecados se você não sabe o que fazer eu te digo nos procure procure a liderança da igreja, procure os irmãos, nós podemos te ajudar.

[00:44:08] Se você tiver vergonha, mande um WhatsApp, WhatsApp da igreja, mande uma mensagem e nós podemos te ajudar, te apresentando o Evangelho de Deus, te levando ao arrependimento através da palavra de Deus, orando com você, conversando, admoestando.

[00:44:28] o nosso papel é tentar reaproximá-lo ao próprio Deus, através do auxílio do Espírito Santo de Deus. Por isso, ore a Deus clamando, clamando ao seu Santo Espírito, que o ajude a identificar onde você tem pecado. E que através dessa ajuda do Espírito Santo, você possa mortificar os seus pecados.

[00:44:53] Ore a Deus pedindo que você venha buscar seu dia a dia, e que essa santidade e essa busca esteja enraizada no Evangelho de Deus, e não em qualquer outra coisa, não no meu orgulho ou na minha aparência, mas sim no Evangelho de Deus.

[00:45:13] Ore a Deus pedindo ajuda para que você possa se apresentar a Ele irrepreensível aos olhos do Senhor. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, porque sabemos que temos falhados falhados em várias qualificações em vários pontos, ó Deus que nós ouvimos nessa manhã então clamamos a ti que o Senhor venha nos ajudar a reavaliar a nossa vida ver onde estamos pecando e que através do auxílio do seu Santo Espírito

[00:45:45] possamos, ó Deus, nos arrepender dos nossos pecados e viver, ó Deus, de uma forma digna do Senhor que possamos, ó Deus, buscar a santificação, a semelhança a Cristo em todos os momentos do nosso dia a dia, em todas as circunstâncias que esse seja o ponto mais importante da nossa vida não simplesmente desenvolver uma carreira, adquirir bens, nos casar ou qualquer outra coisa mas sim, ó Deus, que nós sejamos mais parecidos com o Teu Filho dia a dia

[00:46:18] em nome de Cristo que nós oramos, amém Obrigado.

Transcricao do sermao

[00:29:11] abandonar essas qualidades note que cada uma dessas qualidades seriam qualidades que dariam aqui de fato uma mensagem ou até mais do que isso mas o nosso objetivo aqui é entender esse texto e esse livro como um todo e aplicar essas coisas de uma maneira prática na nossa vida no versículo seguinte versículo 8 Paulo ele toma uma outra postura ao invés de citar então qualidades negativas ou seja aquilo que

[00:29:41] nós devemos abandonar Paulo começa então a citar as qualidades positivas coisas que nós devemos praticar colocar em prática no nosso dia a dia e ele diz assim no versículo 8 antes hospitaleiro amigo do bem sóbrio justo piedoso que tenha domínio de si trago aqui também a NVI que coloca os termos de uma outra maneira que diz assim ao contrário é preciso que ele seja hospitaleiro amigo do bem sensato

[00:30:13] justo consagrado tenha domínio próprio o que Paulo está dizendo aqui é que um hábito que nós devemos formar é justamente a busca pela santidade nós devemos formar esse hábito na nossa vida todo cristão deve ter esse hábito no seu dia a dia a busca pela santidade um outro termo para isso que nós usamos dentro das igrejas é a santificação ou seja é isso que nós precisamos ansiar é buscar sermos santos

[00:30:49] buscarmos a semelhança de Cristo em todos os lugares eu lhe pergunto esse é o hábito que você tem formado que você tem ansiado esse é um hábito que nós devemos buscar com todas as nossas forças todos os dias da nossa vida buscarmos ser irrepreensíveis e ser irrepreensíveis como hospitaleiros ou sendo hospitaleiros sendo amigo do bem sendo sóbrios sendo justos sendo piedosos tendo domínio sobre si

[00:31:23] é isso é isso que nós fomos chamados e quais dessas atitudes você tem praticado no seu dia a dia quais dessas atitudes as pessoas que vivem e convivem com você poderiam dizer que você de fato as pratica e as do versículo 7 sendo arrogante irascível dado ao vinho violento cobiçoso de torpe ganância são essas as qualidades que as pessoas a ti conhecem você é conhecido por essas qualidades ou você é uma pessoa

[00:31:59] conhecida como alguém que age da maneira digna do senhor alguém que é hospitaleiro alguém que é amigo do bem alguém que é sensato alguém que é justo pergunte aos seus amigos do trabalho pergunte para o seu chefe pergunte para os seus familiares pergunte para os seus filhos será que os seus filhos os seus pais as pessoas que convivem com você talvez te reconheceriam como alguém que de fato cumpre essas qualidades

[00:32:31] do versículo 8 como eu disse no início dessa mensagem eu não acredito que essa lista era usada ou usada por Paulo fosse apenas uma lista de qualidades comuns que os filósofos pegavam e usavam quando eles queriam tratar de algumas qualidades por que eu acredito nisso porque essas qualidades que nós vemos aqui são qualidades presentes no exemplo do próprio Cristo Cristo exemplificou cada uma dessas qualidades

[00:33:02] Cristo amou a sua igreja de modo singular ao ponto de se entregar por ela e santificá-la assim como o marido deve fazer a sua única esposa assim como o seu marido deve amar a sua esposa como Cristo amou a sua igreja Cristo também não era alguém arrogante nós vemos lá em Filipenses capítulo 2 nos versículos de 6 a 8 pois ele olha só o próprio Deus subsistindo em forma de Deus não julgou como usurpação

[00:33:38] o ser igual a Deus antes a si mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo eu não consigo enxergar um servo arrogante alguém que sendo o próprio Deus assume uma forma de servo tornando-se semelhança de homens e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente até a morte e morte de cruz Cristo como uma ovelha mansa foi levado ao matador e cumpriu seu dever Mateus diz que eis o meu servo

[00:34:15] que escolhi o meu amado em quem a minha alma se compraz Jesus Cristo farei repousar sobre ele o meu espírito e ele anunciará juízo aos gentios não contenderá nem gritará nem alguém ouvirá nas praças a sua voz não esmagará a cana quebrada nem apagará a torcida que fumega até que faça vencedor o juízo e no seu nome esperarão os gentios Cristo é o cordeiro manso que morreu no nosso lugar e nós muitas vezes

[00:34:48] agimos em ira deixando o exemplo de Cristo e seguindo os nossos próprios instintos Jesus ele também não se entregava ao vinho mas ele era controlado em absolutamente em tudo ele cumpria aquilo que era a vontade do pai assim como o pai o desejava Lucas 22 42 diz pai se queres passa de mim este cálice contudo não faça a minha vontade e sim a tua ele não se excedia mas era em tudo controlado Cristo não era

[00:35:25] violento que nos remete ao episódio horas antes da sua crucificação se você se recorda naquele episódio Pedro pega a sua espada ou a sua faca e corta a orelha de um daqueles soldados que veio prender a Jesus imediatamente Jesus cura aquele soldado ele diz o seguinte no versículo 52 de Mateus 26 então Jesus lhe disse em bainha tua espada pois todos os que lançam mão da espada a espada perecerão ele não precisa

[00:36:00] disso ele é o próprio Deus mas não é porque ele é o próprio Deus que nós não devemos seguir esse exemplo ele estava agindo aqui em forma de homem semelhante a nós passando pelas mesmas tentações o senhor não era cobiçoso de torpe ganância pelo contrário em Mateus 8 20 diz as raposas tem os seus covis e as aves do céu ninhos mas o filho do homem não tem onde reclinar a cabeça a preocupação dele não era

[00:36:33] simplesmente dinheiro não tinha absolutamente nada a ver com isso e que muitas vezes aí está o nosso coração antes Jesus Cristo era hospitaleiro em Lucas 15 nós aprendemos que Jesus dizia assim ou Lucas diz aproximavam-se de Jesus todos os publicanos e pecadores para o ouvir e murmuravam os fariseus e os escribas dizendo olha a reclamação deles este recebe pecadores e come com eles que nós sejamos

[00:37:07] como Cristo hospitaleiros ao ponto de receber os pecadores de comer com os pecadores de apresentar esse Cristo aos pecadores de orar pelos pecadores de ser exemplo aos pecadores porque assim como os pecadores nós também éramos quando fomos resgatados por Cristo Cristo era de fato amigo do bem sóbrio justo piedoso que tinha domínio de si ou seja o nosso Senhor exemplificou todas as qualidades que representam

[00:37:43] o sacrifício que ele realizou por nós por isso nós devemos clamar ser depois imitadores de Deus como filhos amados e andar em amor como também Cristo nos amou e se entregou a si mesmo por nós como oferta e sacrifício a Deus em aroma suave ele nos deu o exemplo que nós devemos seguir o exemplo está estabelecido nós podemos aprender desse exemplo na palavra de Deus como filhos de Deus o seu papel como cristão

[00:38:18] deve ser que você aplique essas qualidades de modo digno do Senhor de uma forma irrepreensível e Paulo por fim nos dá mais uma qualidade a qual serve a todos nós e principalmente aqueles que cuidarão do rebanho de Deus o presbítero deve ser ele diz no versículo 9 apegado a palavra fiel que é segundo a doutrina de modo que tenha poder tanto para exortar pelo reto ensino como para convencer os que o contradizem

[00:38:52] é importante lembrarmos aqui que o papel da liderança em uma igreja local é um papel muito importante não estou falando isso porque eu estou aqui numa posição de liderança numa igreja local mas eu sei muito bem o que isso significa antes de fazer parte de uma liderança de uma igreja eu fiz parte do corpo por muitos e muitos anos mas eu não estou falando isso meramente por experiência própria eu estou falando

[00:39:20] isso porque a palavra de Deus nos diz isso eu falo isso por estar aqui ciente do que a palavra de Deus nos diz como igreja nós devemos nos lembrar que nós nunca devemos colocar em posição de liderança qualquer pessoa ou qualquer um esse é um erro que todos nós como igreja como liderança como ovelhas devemos evitar na igreja de Deus nós somente devemos colocar pessoas qualificadas debaixo dos requisitos

[00:39:52] do próprio Deus nós não devemos ser levados por afinidade ou por amizade ou por conhecer uma pessoa há tanto tempo e seguir esse parâmetro para então fazer com que essa pessoa se torne uma pessoa de liderança na igreja de Deus não é isso que nós devemos buscar por isso Paulo nos alerta que os presbíteros devem ser pessoas apegadas a palavra fiel bem como foi ensinado a fim de que ele seja capaz de encorajar

[00:40:23] aquelas pessoas com que ele vai lidar na sã doutrina e também de refutar aqueles que não estão pregando a sã doutrina os princípios aos presbíteros são os mesmos dados a todos os cristãos e as responsabilidades são que se diferem a mim ao Guilherme recaem responsabilidades diferentes que recaem sobre os membros da igreja local mas as qualidades são iguais a todos nós as preocupações devem ser as mesmas

[00:40:57] a todos nós nós devemos estar cientes em que nós estamos lidando com o corpo de Cristo e não com uma empresa e não simplesmente lidando com amigos e deixando que os amigos façam aquilo que eles querem por causa da nossa amizade nós vamos sempre voltar as escrituras e é lá que nós devemos voltar e pregar o evangelho anunciando a Cristo apontando os erros admoestando trazendo pessoas ao reconhecimento

[00:41:29] de pecados ao arrependimento é para isso que nós fomos chamados esse é um papel que eu e o Guilherme temos que assumir responsabilidades que nós temos que assumir mas igualmente aos irmãos todas essas qualidades recaem também sobre nós eu te pergunto diante de todas essas qualidades qual que é a sua situação hoje qual que é a sua posição hoje o pastor Tim Charles pergunta há pecados secretos em sua vida

[00:42:04] que trariam vergonha a você falar a mim traz vergonha mas eu consigo lidar com eles então deixa eu fazer essa pergunta de uma outra forma há pecados secretos que trazem vergonha se a sua família conhecesse a sua família a igreja local se nós descobríssemos esses pecados será que esses pecados lhe trariam vergonha ou trariam vergonha aquela comunidade que está próxima de você existem partes da sua vida

[00:42:37] que você tem escondido propositalmente existem coisas que você não quer de maneira alguma que alguém descubra que eu estou fazendo existem coisas que vão diretamente contra essas qualidades que nós vimos imagine o seguinte imagine que seus amigos mais íntimos seja ele aqui da igreja ou de qualquer outro lugar aquela pessoa que você realmente confia pessoas que convivem com você por muitos e muitos

[00:43:10] anos aquela amizade que é assim muito próxima mesmo agora imagine que essa pessoa houve uma acusação sobre você qual que seria a reação dessa pessoa será que essa pessoa diria assim não isso não é possível de jeito nenhum isso é mentira ou essa pessoa falaria de você eu sabia eu sabia por tantos e tantos anos eu sabia que tinha alguma coisa errada qual que é a sua posição hoje se você se encaixa nessa pessoa

[00:43:48] em que o seu amigo diria eu sabia ! é hora de confessar os seus pecados a Deus é hora de clamar por misericórdia é hora de pedir perdão pelos seus pecados se você não sabe o que fazer eu te digo nos procure procure a liderança da igreja procure os irmãos nós podemos te ajudar se você tiver vergonha mande um whatsapp whatsapp da igreja mande uma mensagem e nós podemos te ajudar te apresentando o evangelho

[00:44:22] de Deus te levando ao arrependimento através da palavra de Deus orando com você conversando admoestando o nosso papel é tentar reaproximá-lo ao próprio Deus através do auxílio do Espírito Santo de Deus por isso ore a Deus clamando clamando ao seu Santo Espírito que o ajude a identificar onde você tem pecado e que através dessa ajuda do Espírito Santo você possa mortificar os seus pecados ore a Deus

[00:44:56] pedindo que você venha buscar santidade no seu dia a dia e que essa santidade e essa busca esteja enraizada no evangelho de Deus e não em qualquer outra coisa não no meu orgulho ou na minha aparência mas sim no evangelho de Deus ore a Deus pedindo ajuda para que você possa se apresentar a ele irrepreensível aos olhos do Senhor vamos orar Senhor nosso Deus clamamos a Ti ó Pai porque sabemos que temos falhados

[00:45:31] ó Deus falhado falhados em várias qualificações em vários pontos ó Deus que nós ouvimos nessa manhã então clamamos a Ti que o Senhor venha nos ajudar a reavaliar a nossa vida ver onde estamos pecando e que através do auxílio do seu Santo Espírito possamos ó Deus nos arrepender dos nossos pecados e viver ó Deus de uma forma digna do Senhor que possamos ó Deus buscar a santificação a semelhança a Cristo

[00:46:00] em todos os momentos do nosso dia a dia em todas as circunstâncias que esse seja o ponto mais importante da nossa vida não simplesmente desenvolver uma carreira adquirir bens nos casar ou qualquer outra coisa mas sim ó Deus que nós sejamos mais parecidos com o Teu Filho dia a dia em nome de Cristo que nós oramos amém

Transcricao do sermao

[00:17:50] Muito provavelmente você já ouviu uma mensagem específica de um versículo específico, ou dois, ou até mesmo um trecho, mas que tira os versículos do contexto e começa a tratar de assuntos de uma maneira mais específica.

[00:18:06] Então, dessa vez, nós vamos fazer um estudo do livro todo, que vai nos levar algumas semanas. Quando eu não estiver aqui, o Guilherme estará e nós continuaremos dando continuidade ininterruptamente sobre o estudo do livro de Tito.

[00:18:24] esse livro, ele é um livro bem interessante o seu título, Tito, segundo Gálatas capítulo 2 versículo 3 é o destinatário dessa carta então a carta recebe o nome daquele que recebeu essa carta que é justamente Tito Tito ele era um gentil que foi convertido ao cristianismo ou como nós dizemos, foi convertido ao Senhor Jesus Cristo ele era grego de nascença, mas em determinado momento da sua vida, ele reconheceu a Jesus Cristo como seu Salvador.

[00:19:02] O Espírito Santo o tocou e ele foi transformado. E assim como indicado logo no comecinho dessa carta de Tito, no versículo 4, Paulo descreve o seguinte, ele fala assim, A Tito, verdadeiro filho segundo a fé comum, graça e paz da parte de Deus Pai e de Jesus Cristo, ou Cristo Jesus, nosso Salvador.

[00:19:27] Tito provavelmente foi salvo como resultado do ministério de Paulo. E você pode ver aí, e não apenas isso, mas ele veio a se tornar um dos companheiros ministeriais de Paulo durante as suas viagens missionárias. Então Tito era alguém estimado, um homem gentil, que foi convertido ao Evangelho e que foi usado por Deus para trabalhar na proclamação do seu Evangelho.

[00:19:54] O título, Tito, carrega o seu nome, como eu já disse, e trata-se de uma carta que Paulo escreveu a ele algum tempo depois deles terem se separado no meio do ministério deles. Então eles estavam caminhando juntos, Em determinado momento, Paulo se separa de Tito, e aí nós não sabemos exatamente por quanto tempo, mas Paulo então escreve essa carta a Tito, dando a ele algumas orientações.

[00:20:22] Provavelmente entre o ano de 63 e 64, depois de Cristo, Paulo foi para uma ilha grega chamada Creta. Creta é o nome daquele carro que nós temos por aqui no Brasil. Justamente esse nome, Creta. Com o Tito, ele foi para lá e depois de passar um tempo ali naquela ilha, ele deixou o Tito para que ele estabelecesse lideranças naquela ilha e para que ele colocasse em ordem as igrejas que haviam ali naquela região.

[00:20:56] Algum tempo depois dele partir dali, então, Paulo deixa Tito, parte dali e aí ele escreve essas instruções e ele dá, então, as instruções a Tito O propósito dessa carta, como fica explícito ali no capítulo 1, no versículo 5, era um propósito duplo.

[00:21:19] Paulo diz assim, Por esta causa te deixei em Creta, nessa ilha, para que pusesses em ordem as coisas restantes, bem como em cada cidade constituísseis presbíteros conforme te prescrevi. Ou seja, para que Tito colocasse em ordem aquela bagunça que estavam, que se encontravam as igrejas ali da região, e que ele treinasse, ensinasse líderes e constituísse líderes para as igrejas também daquela ilha.

[00:21:53] E tudo isso não era algo assim que deu na telha de Paulo. Paulo, ele vem com um pensamento bem lógico e ele passa essas informações para Tito, tinha um plano em mente, era um plano missionário e um plano missionário abrangente, o que Paulo estava visando aqui era a proclamação do evangelho de forma que o evangelho se espalhasse por todas as regiões do mundo, então a ida de Paulo a Creta e o estabelecimento de lideranças

[00:22:28] ali, a organização, não era algo assim que ocorreu porque Paulo, já que estamos aqui e precisamos fazer alguma coisa. Não, ele tinha um pensamento, e esse pensamento era para que essa ilha fosse um centro de disseminação do Evangelho.

[00:22:46] Sendo uma carta bem curta, de apenas três capítulos, nós conseguimos então identificar rapidamente qual seria o tema geral dessa carta, que é a ação da graça salvadora e regeneradora de Deus na vida dos eleitos de Deus.

[00:23:04] Mas por que essa graça deve agir? E como que essa graça deve agir? Bom, ela age a fim de que nós, que somos os eleitos de Deus, vivamos de uma forma piedosa, conforme o versículo 13 diz, aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo.

[00:23:31] geral dessa carta. Se você tomar um dia para ler essa carta, você vai perceber que em cerca de 10 minutos você provavelmente pode lê-la por completo. São apenas 3 capítulos e eu te encorajo a fazer isso hoje ainda e ao longo dessa série de estudos que nós faremos sobre ela. Logo nós veremos nessa carta, muito bem alinhada, que é uma declaração clara de que a fé e o conhecimento da verdade conduzem à piedade.

[00:24:01] A fé e o conhecimento da verdade é aquilo que conduz à piedade. E é justamente isso que nós vamos ver nessa manhã. É importante também notar que o propósito de Paulo nessa carta, como eu já mencionei, era que Tito colocasse em ordem aquelas igrejas e instituísse presbíteros.

[00:24:23] Agora, vale lembrar que os historiadores dizem que Creta era uma cidade de piratas. Era uma cidade composta por pessoas que viviam como mercenários. Aquelas pessoas que faziam de tudo para obter dinheiro. Era uma cidade onde as pessoas vinham para se aposentar e viver ali.

[00:24:48] E eram pessoas que eram militares que se aposentaram. Ou seja, era uma cidade que vivia completamente, de forma completamente contrária aos princípios cristãos que nós conhecemos. Era uma cidade grega e por isso você pode imaginar a adoração de vários deuses da mitologia grega ou qualquer outra coisa profana que ia contra a palavra de Deus.

[00:25:15] Essa ilha de Creta era a quinta maior ilha do mar Mediterrâneo. região bem populosa, e por ser uma ilha, ela tinha uma característica bem interessante, você tem várias pessoas se achegando, vários portos, e consequentemente, muito pecado, se você já conviveu, ou sabe como é uma região portuária, você sabe que as pessoas entram e saem, passam, e o que resta ali, é absolutamente nada, as pessoas vêm, fazem

[00:25:53] Por quê? Porque naquela região ninguém vai ficar sabendo de nada. Então a cultura daquela região, a cultura daquela ilha, era uma cultura repleta de diversos pecados. Um pouquinho mais que a gente pode saber sobre Creta vem das próprias palavras escritas no livro aqui de Tito, em que Paulo cita um poeta da época, falando sobre os moradores de Creta.

[00:26:19] Olha que interessante. Epimênides, ele é citado por Paulo no versículo 12 do primeiro capítulo e ele diz assim sobre os moradores de Creta Sempre mentirosos, feras terríveis, ventres preguiçosos Uma boa descrição para um morador de uma região, não?

[00:26:40] Imagina se nós fôssemos descritos como os moradores de São Bernardo do Campo Os batateiros sempre mentirosos, feras terríveis e ventres preguiçosos. Foi justamente essa descrição que um próprio morador da região dava para os seus compatriotas.

[00:27:03] Nós, apesar de não acreditarmos que somos fruto do nosso ambiente, porque nós nascemos pecadores, Nós acreditamos, sim, que o ambiente em que nós vivemos pode e sim nos influencia em diversas formas. Nós sabemos que, se nós começarmos a conviver em determinada região aqui do Brasil, nós vamos adquirir um sotaque ou começarmos a pensar de maneiras diferentes de pessoas que vivem em uma outra região.

[00:27:34] Então, no que diz respeito aos moradores de Creta, a única coisa que parecia ser então absoluta, porque eles eram diferentes dos gregos de outras regiões, era a lacidão moral pela qual eles eram conhecidos. Eles eram pecadores e aparentemente se orgulhavam de ser pecadores e mentirosos.

[00:27:56] A ilha também contava com um certo número de pessoas que se diziam cristãs. Isso é importante a gente lembrar. E nós sabemos disso pelas próprias evidências internas do livro. Se você começar a ler esse livro e estudá-lo um pouquinho, você vai perceber que existiam cristãos que já viviam e conviviam ali.

[00:28:16] Isso não era algo novo que chegou simplesmente com Paulo, mas provavelmente o evangelho chegou por outros meios, por ser uma região portuária, e cristãos já viviam ali. ou, na verdade, pessoas que se apresentavam como cristãos.

[00:28:34] E nesse meio, existiam várias pessoas que se diziam cristãos, mas não passavam de falsos mestres ou falsos cristãos. O versículo 10 diz assim, porque existem muitos insubordinados, paurradores, frívolos e enganadores, especialmente os da circuncisão.

[00:28:55] Pessoas que, ao invés de crerem no evangelho puro e simples, elas pervertiam esse evangelho de Cristo. Então a ordem que Paulo dá era que Tito colocasse as coisas em ordem, estabelecesse presbíteros, e aquilo era acompanhado de um mini manual que ele descreveria nos outros dois capítulos de Tito.

[00:29:19] Ou seja, ele dá a ordem no versículo 5, para Tito como que ele deveria fazer aquilo que era a ordem que ele recebeu. A tarefa então de Tito, estabelecida por Paulo, era que ele instituísse esses líderes, colocasse tudo aquilo em ordem, colocasse aquela ilha em ordem, isso fica claro no capítulo 1, desde o versículo 6 até o versículo 10.

[00:29:47] Em segundo lugar, eu estou dando um panorama geral já, ele deveria arrumar a bagunça da igreja e era a razão disso é porque alguns falsos mestres estavam influenciando a igreja e consequentemente os membros daquelas igrejas estavam dando ouvido àqueles falsos mestres.

[00:30:06] Eles estavam se amoldando à cultura daquela época, à cultura da sua região ali. Além de ouvir falsos mestres, eles adaptavam a cultura da região e implementavam dentro da igreja. Por isso que Paulo fala que ele precisava organizar a igreja.

[00:30:26] Isso ele fala do capítulo 1, do versículo 10 até o versículo 16. Quando você chega no segundo capítulo, Paulo ensina a Tito como ele deve proceder com os membros da família de Deus com o seu círculo mais próximo, ou seja, a sua própria família.

[00:30:45] Então Paulo fala para Tito como que os homens mais velhos devem proceder, como as mulheres mais velhas devem proceder, como os jovens devem proceder, como os senhores ou os chefes de empresas, como os escravos, como aqueles assalariados devem proceder.

[00:31:04] Ou seja, ele começa a explicar para todas as faixas etárias como que deveria ser o procedimento de cada pessoa. No terceiro capítulo, Paulo ensina a Tito qual deve ser o proceder daqueles que confiam no Senhor devem proceder em relação às autoridades, não simplesmente engolindo tudo e não se rebelando contra as autoridades, mas ele ensina como que deveria ser o procedimento daqueles que são verdadeiramente filhos de Deus, como é que o filho de Deus deve responder

[00:31:39] a uma sociedade secular onde ela se encontra. E Paulo, ele termina então a sua carta no final do capítulo 3 com algumas recomendações, saudações e com uma benção. Então o plano que nós temos estabelecido aqui é de nós passarmos as próximas semanas estudando essa carta, que é uma carta rica e também desafiadora.

[00:32:04] Aparentemente você vai falar, não tem tantos problemas aí na carta de Tito. É algo mais simples. Afinal de contas, tem um capítulo que fica falando de presbítero. Bom, eu não sou presbítero, então não cabe a mim. Engano.

[00:32:17] Cabe a você sim. nos próximos sermões que nós pregaremos aqui. Nessas próximas pregações, nós veremos os temas que vão surgir. E um tema que surge nessa carta, e que fica bem estabelecido para nós hoje, é o tema da esperança do cristão.

[00:32:39] Tendo essa esperança em vista, o meu propósito hoje, assim como era o propósito de Paulo ao escrever essa carta, é de te motivar a prática da piedade. É motivá-lo a prática da piedade. O meu objetivo hoje é que você compreenda que a piedade é fruto de dois elementos.

[00:33:03] É fruto da fé e do conhecimento da verdade. Sem eles não existe piedade. Sem fé e sem o conhecimento da verdade não existe piedade. Ou seja, sem eles, a sua fé é uma fé morta. Note que Paulo não deseja simplesmente transmitir informações, e eu muito menos.

[00:33:28] Eu não quero que você saia daqui com conhecimento enciclopédico sobre a carta de Tito, que você memorize que Creta era a quinta maior ilha do Mediterrâneo. Para mim, tanto faz. Eu quero que você saia daqui compreendendo que sem a fé e o conhecimento da verdade não há piedade.

[00:33:49] O que Paulo está querendo fazer aqui com Tito e para todos os cristãos é ensiná-los a crescer em piedade por meio da recepção da fiel palavra de Deus. E é a palavra de Deus que nós devemos proclamar. e a fim de nos focarmos é importante que nós façamos então a leitura desses primeiros quatro versículos que nós estudaremos nessa manhã e a palavra de Deus diz assim lá em Tito, capítulo 1 do versículo de 1 a 4

[00:34:21] Paulo, servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo, para promover a fé que é dos eleitos de Deus e o pleno conhecimento da verdade segundo a piedade A esperança da vida eterna que o Deus que não pode mentir prometeu antes dos tempos eternos.

[00:34:39] E em tempos devidos manifestou a sua palavra mediante a pregação que me foi confiada por mandato de Deus, nosso Salvador. A Tito, verdadeiro filho segundo a fé comum, graça e paz da parte de Deus, Pai e de Cristo Jesus, nosso Salvador.

[00:35:01] Esse é o texto que nós nos focaremos nessa manhã. Paulo começa então essa carta se descrevendo de duas formas. Como você pode notar aí no primeiro versículo, ele se descreve como servo de Deus e como um apóstolo de Jesus Cristo.

[00:35:21] É importante nós notarmos que ao se colocar como servo de Deus, ele não está meramente aí dizendo que ele está a serviço de Deus, Como, por exemplo, um empregado está a serviço do seu chefe. Não é isso que Paulo está dizendo.

[00:35:37] A palavra escolhida por ele aí é uma palavra bem específica. Paulo, ele se diz ser um duolós de Deus. Literalmente um escravo. A palavra servo aí é a palavra escravo. Paulo se coloca como escravo de Deus. um escravo na verdade é aquele que não toma para si o direito de decidir o que ele faz ou quando ele faz aquilo que ele quer o escravo era alguém que realizava a vontade do seu mestre o escravo é aquele que realiza a vontade de uma outra pessoa

[00:36:19] e é justamente isso que Paulo está dizendo Em segundo lugar, Paulo se identifica como um apóstolo do Senhor Jesus Cristo. E se nós olharmos para essas duas palavras, parece que não tem nada de mais. Mas tem muita coisa aqui.

[00:36:35] Mais uma vez, é importante a gente compreender o significado dessas palavras. Um apóstolo não era alguém apenas que seguia Jesus enquanto ele estava vivo ali. Ou seja, não existem apóstolos hoje em dia. Para você ser apóstolo, você deveria ter vivido na época de Jesus e ter presenciado o ministério dele.

[00:36:58] Ponto. Isso fica claro lá no livro de Atos, logo no primeiro capítulo. Então o que acontece? Para você ser um apóstolo, você era alguém comissionado, alguém enviado por Jesus, comissionado por ele, diretamente por ele. Era alguém que tinha sido diretamente ensinado por Jesus e que foi investido com algum tipo de autoridade para falar em nome de Jesus Cristo.

[00:37:25] Existiram alguns apóstolos, não existem mais apóstolos hoje em dia. E a razão dele usar esses dois termos para se autodescrever é dada logo em seguida. Ele fala, eu sou servo de Deus, eu sou apóstolo do Senhor Jesus Cristo, para quê?

[00:37:43] Ele diz, o seu propósito é para ele levar os eleitos de Deus à fé e ao conhecimento da verdade que conduz à piedade. Esse era o chamado particular de Paulo. Paulo foi chamado para levar os eleitos de Deus à fé e para levar os eleitos de Deus ao conhecimento da verdade.

[00:38:07] Afinal, Paulo era apóstolo dos gentios. Ele está em Creta anunciando o evangelho aos gentios, proclamando o evangelho a nós, gentios. O evangelho chegou a nós por meio do ministério de Paulo. Paulo pregou lá em Éfeso e de Éfeso o evangelho foi transportado e foi levado para toda a Europa, chegando até as Américas e chegando até nós.

[00:38:36] ele foi comissionado pelo próprio Cristo a levar o evangelho àqueles que não eram judeus. Por isso, a vida de Paulo já nos serve como um exemplo que nós devemos seguir. Paulo é alguém que nós devemos imitar. Ele diz lá em 1 Coríntios, capítulo 11, no versículo 1, ser de meus imitadores como também eu sou de Cristo.

[00:39:01] Não é uma questão de orgulho dele, mas era uma questão de entender o seu papel, entender o propósito pelo qual ele foi chamado. Então ele diz, mimite, como servo e como apóstolo do Senhor Jesus, nós devemos seguir o exemplo dele.

[00:39:19] Por isso, como Paulo, há mais valor em nós sermos escravos de Deus do que servos dos nossos próprios desejos. Eu lhe faço uma pergunta, a quem você tem servido? Como Paulo, nós devemos servir a Deus, realizar a vontade do nosso mestre, realizar a vontade de Cristo.

[00:39:43] E quem você tem servido? Qual tem sido o seu propósito? Também é importante notar que essas duas formas de auto-identificação servem como um propósito único de duas frentes. As duas frentes seriam levar os eleitos de Deus à fé e levá-los ao conhecimento da verdade.

[00:40:05] Ambas as frentes são coisas somadas, que quando somadas, na verdade, produzem aquilo que nós chamamos de piedade. Se é o que nós podemos e nós devemos ter por certo, é o fato de que os eleitos de Deus obterão fé. Já ouvi pessoas falando que o eleito de Deus é aquele que escolhe a Deus.

[00:40:29] Não, se ele é eleito de Deus, ele foi escolhido. Se ele foi escolhido, consequentemente ele escolherá a Deus. Então, por certeza nós podemos declarar que aqueles que são os eleitos de Deus, que nós não sabemos quem são, são aqueles que obterão sim a fé.

[00:40:47] Por isso, a nossa responsabilidade, assim como de Paulo, é de continuar proclamando o Evangelho. Nós devemos proclamar o Evangelho, crendo que nós somos eleitos de Deus. Nós não sabemos quem são eles, por isso nós proclamamos.

[00:41:05] Não cabe a nós declarar quem são os salvos, mas aqueles que são parte, membro de uma igreja saudável, são aqueles que nós podemos falar assim, pelos seus frutos, eu posso te identificar como alguém que de fato conheceu a Deus.

[00:41:20] Nós não declaramos se a pessoa é salva ou não, mas nós estamos anunciando, os seus frutos estão demonstrando para o nosso corpo que você pertence a esse Deus. Por isso a importância da membresia de uma igreja, de uma igreja saudável.

[00:41:35] porém recai sobre nós assim como recaia sobre Paulo a obrigação e uma certeza a obrigação da proclamação do evangelho a todos como ele deixa claro aí no versículo 3 e a certeza de que sem fé é impossível agradar a Deus sem fé é impossível agradar a Deus ou seja, sem a fé genuína que procede de Deus Não há como nós agradarmos a Deus.

[00:42:08] E a nossa vida de piedade, na verdade, ela torna-se numa vida inócua. Sem fé, a nossa vida é uma vida vazia. Bem como as nossas boas obras, que não passam de ações que nós julgamos boas, ou que as outras pessoas vão olhar e falar, nossa, que coisa boa, como você é tão bom.

[00:42:31] Mas na verdade, isso não passa de obras feitas por miúpes espirituais. Pessoas que não entendem qual é o verdadeiro evangelho. Segundo lugar, Paulo fala que o seu propósito é levar esses eleitos de Deus ao conhecimento da verdade.

[00:42:49] O que ele está dizendo aqui não é apenas um exercício que todos nós podemos fazer sendo cristãos ou não. Até porque um não cristão pode chegar ao conhecimento de verdades e ele pode consentir com a verdade, mas não conhecer essa verdade.

[00:43:08] A verdade que foi revelada em Cristo Jesus. Ele é a verdade. A palavra de Deus é a verdade. Ou seja, nós não podemos apenas concordar com a declaração que Jesus é Deus, mas nós devemos viver com vistas a essa declaração.

[00:43:26] eu concordo que Jesus é Deus, mas você vive dessa forma? Então não serve para nada. Se assim não é, não serve de absolutamente nada. Não adianta nada nós apenas dizermos que nós acreditamos em Deus, na Bíblia, e que acreditamos em tudo que se passa na nossa igreja, mas nós não estamos dispostos a fazer o que é necessário para viver de modo digno do Senhor, e não dos critérios que nós estabelecemos.

[00:43:56] Nós precisamos viver de uma forma que seja digna do Senhor. Note que Paulo também não fala sobre reconhecer algum aspecto da verdade. Mas ele fala sobre abraçar a verdade como um todo. Quando você de fato conhece a verdade, você ou aceita ou você a rejeita.

[00:44:18] E por necessidade, a verdade é algo categórico. Não há como nós simplesmente decidirmos optar por algo ou parte da verdade. A verdade não é relativa, ou é ou não é, ou é certo ou é errado. Ou nós aceitamos essa verdade, ou simplesmente nós a abandonamos.

[00:44:42] Um aspecto que nós não podemos nos enganar é do relativismo moral, ou do relativismo que está aí na nossa cultura hoje em dia. em que nós falamos que cada um tem a sua verdade. É verdade isso? Se cada um tem a sua verdade, o que é a verdade?

[00:45:03] O que nós anunciamos é a verdade estabelecida por Deus. Ou acreditamos em Deus e vivemos segundo os seus parâmetros, segundo os seus propósitos, ou nós negamos com as nossas ações, embora nós possamos afirmá-lo com as nossas palavras.

[00:45:22] Como o escritor já falecido C.S. Lewis coloca, ou nós aceitamos Cristo, ou nós aceitamos que Cristo é de fato Deus, e consequentemente nós vivemos diante dessa realidade, ou nós desprezamos a Cristo como sendo alguém que é mentiroso e louco.

[00:45:43] Não há como você conciliar essas duas coisas. Ou nós estamos com a verdade e cremos que Cristo é a verdade, ou nós o colocamos como um louco ou mentiroso. Paulo resume bem as qualidades desses que colocam a verdade de Deus em xeque.

[00:46:02] Ele diz que aquelas pessoas que colocam a verdade de Deus em xeque são dessa maneira, descrita lá em 1 Timóteo 6, de 3 a 5. Se alguém ensina outra doutrina e não concorda com as sã palavras de nosso Senhor Jesus Cristo, e com o ensino segundo a piedade, é enfatuado, nada entende, mas tem mania por questões e contendas de palavras, de que nascem invejas, provocação, difamações, suspeitas malignas, altercações sem fim,

[00:46:37] por homens cuja mente é pervertida e privados da verdade, Piedade é fonte de lucro. E talvez essa seja a sua realidade. Talvez essa seja a sua descrição. Talvez ao ler essas palavras, você está se imaginando. Paulo está falando de mim.

[00:47:00] Paulo está falando de mim. E a esperança. Se você se coloca em lugar dessa pessoa, há esperança. Arrependa-se. a Deus por misericórdia. Mesmo um membro de uma igreja saudável, um participante de uma igreja saudável, pode viver com uma vida de fachada.

[00:47:22] Pode ser alguém que vive no nosso meio, convive conosco, sabe absolutamente tudo, sabe usar os termos bíblicos, mas não passa daquilo que a Bíblia chama de um sepulcro caiado. Quando você vai naquele cemitério, você olha aqueles sepulcros, e você vê aqueles lugares tão bonitos, pessoas gastaram muito dinheiro ornamentando o lugar onde elas serão enterradas e é belo por fora mas quando você abre, só tem

[00:47:54] aquilo que é imundícia a podridão o resto e é assim que muitas pessoas que se encontram na igreja são irmãos, por isso que é importante nós avaliarmos o nosso coração avalie a condição em que você está perante Deus Avalie se você está em Cristo.

[00:48:14] Avalie se você pertence a Ele. Ou se você não passa de um lobo com vestimentas de ovelha. Nós precisamos avaliar o nosso coração. Paulo ainda nos ensina algo a mais. Ele ensina que a matemática do Evangelho é uma matemática simples.

[00:48:32] Ele diz que a fé somada ao conhecimento da verdade resultará em piedade. para levar os eleitos de Deus à fé e ao conhecimento da verdade que conduz à piedade. Essa é a somatória. O resultado é piedade. O propósito dele aqui, assim como deve ser o meu propósito e que deve ser o seu propósito como um cristão, é de levar aqueles que foram escolhidos por Deus à fé e ao conhecimento da verdade que conduz à piedade.

[00:49:06] mas como o Guilherme disse alguns domingos atrás talvez piedade seja um daqueles termos que nós falamos, repetimos mas que não sabemos o significado afinal de contas, o que é piedade? o que é ser alguém piedoso? aí talvez na sua mente vem aquele monge que fica recluso em um lugar deserto que quase não come, raspa sua cabeça e fica meditando o dia todo.

[00:49:38] A ele é um homem pio. Isso é piedade. Ou então você imagina aquela velhinha que tudo que você fala, ela parece ser uma pessoa boa, sempre agradecendo, nunca reclamando de nada. Isso é piedade. Não. Como é que você descreveria piedade se alguém lhe perguntasse o seu significado?

[00:49:58] Em termos bem simples, piedade é o viver que agrada a Deus. que agrada a Deus. Como um comentarista bíblico diz, o único Deus verdadeiro como Criador e Redentor requer uma obediência ativa à sua vontade revelada e uma devoção pessoal que ultrapassa o serviço da boca para fora, que ultrapassa aquilo que nós simplesmente falamos. Tem que ser algo interno, algo verdadeiro, uma admiração genuína, piedade é aquilo que os teólogos chamam de excelência moral, mas como é que nós podemos atingir a excelência moral sem Cristo?

[00:50:47] Não há como, é somente em Cristo que nós podemos atingir a excelência moral, é somente nele em que nós somos declarados santos, É em Cristo que nós somos declarados perfeitos perante Deus, porque Ele pegou os nossos pecados e derramou os nossos pecados sobre si.

[00:51:11] Em termos práticos, então, é viver de acordo com os propósitos de Deus. Piedade é você viver de acordo com os propósitos de Deus, viver de acordo com os atributos de Deus. é não se prender aos seus pecados mas é você ter a mente de Cristo é você não sucumbir às suas tentações mas buscar aquilo que agrada a Deus é você evitar aquilo que te leva ao pecado e buscar constantemente ser mais parecidos com Cristo

[00:51:47] é não viver com seus pensamentos voltados para as coisas do aqui e do agora mas é viver com pensamento nas coisas do alto. A piedade é um caminhar à semelhança de Cristo. É o dia a dia de um processo de santificação, em que cada dia você busca se tornar mais parecido com Cristo, todos os dias, em todas as circunstâncias.

[00:52:15] É buscar, é ansiar ser mais parecido com Cristo. E tanto a trilha que nós devemos seguir, como as salvaguardas que nos protegem, são aquilo que nós chamamos na igreja de meios de graça. Nós só podemos chegar a essa piedade, lógico, com a fé e o conhecimento da verdade, se nós aplicarmos os meios que Deus nos deu, que são os meios de graça.

[00:52:43] a sua palavra, a oração e o ministério bíblico das ordenanças, a ceia do Senhor e o batismo. É se nós aplicarmos isso de uma maneira genuína, é que nós poderemos e conseguiremos chegar à piedade. Não por mérito nosso, mas através do auxílio do Santo Espírito de Deus e para a honra e glória dele.

[00:53:07] E sem eles, nós somos facilmente abalados. Sem esses meios de graça, você sucumbe às tentações. Quando os problemas surgem, você não ora mais. Então você recorre aos médicos, você recorre aos seus amigos, você recorre ao dinheiro e ao que o dinheiro pode comprar e te fornecer até você perceber que ele não pode comprar tudo.

[00:53:31] Ele não compra saúde, ele não pode estender um dia da sua vida, ele não pode te dar paz, pode te dar um pouco de alegria e sossego Sim, mas ele não te dá a paz, uma paz que transborda com todo entendimento. É só através desses meios de graça que nós podemos nos desenvolver.

[00:53:51] A piedade é o resultado da fé somada ao conhecimento da verdade. Mas o fundamento disso tudo é outro. Conforme o versículo 2, o fundamento é a esperança da vida eterna. Ou seja, tendo em vista a esperança da vida, nós obtemos a fé e o conhecimento.

[00:54:16] Olhando para aquilo que foi prometido, nós podemos nos agarrar àquilo que é palpável, à fé e ao conhecimento da verdade. Em outro trecho, Paulo nos explica esse conceito da vida eterna da seguinte forma. Agora, porém, libertos do pecado, transformados em servos de Deus, novamente a palavra aparece, em escravos de Deus, tendes o vosso fruto para a santificação.

[00:54:47] E por fim, a vida eterna, o desfrutar de Deus eternamente, em glória, vivemos com Ele. Porque o salário do pecado é a morte. Que fique claro, aquilo que você recebe como pagamento dos seus pecados é a morte. Mas o dom gratuito de Deus é o quê?

[00:55:08] A vida eterna em Cristo Jesus, o nosso Senhor. É estarmos com Ele eternamente. Essa é a esperança que foi prometida por Deus desde a antiguidade, desde os tempos eternos. aquela que foi estipulada na trindade no pacto da redenção de Deus onde a trindade estabelece que nós seríamos eleitos em Cristo e Deus nos promete isso lá em Efésios capítulo 1 versículo 3 onde diz que nós fomos eleitos antes da fundação do mundo

[00:55:43] depois em Gênesis 3,15 onde Adão quebra a sua parte da aliança Deus nos faz um anúncio do evangelho seria cumprido em Cristo, e o fruto da mulher esmagaria a cabeça da serpente, Cristo sofreria a morte, mas a morte pelos nossos pecados, esmagando a cabeça da serpente, esse Deus que nos prometeu essas coisas, é o Deus que Paulo descreve em Tito, como sendo um Deus que não pode mentir.

[00:56:18] E ele as prometeu antes dos tempos eternos. A pergunta é, você se enquadra como alguém digno de receber essa promessa da vida eterna? Você realmente acha que a posição em que você está hoje, nessa manhã, é uma posição em que se enquadra em alguém digno de receber essa promessa de Deus?

[00:56:42] Vale lembrar que Paulo não nos lembra disso gratuitamente. Ele nos lembra que Deus não pode mentir de uma maneira assim gratuita. Ele tinha em mente justamente a quem ele estava escrevendo. Tito, que vivia em Creta, e era uma região onde as pessoas eram mentirosas.

[00:57:02] Como nós já lemos, eram aqueles que viviam em Creta, que tinham como algo normal a cultura deles, serem sempre mentirosos, feras terríveis e ventres preguiçosos. Mas o Deus a quem nós servimos é um Deus diferente. Ele sim é um Deus que não mente.

[00:57:22] Ele sim é um Deus em que nós podemos ter a nossa total confiança. E a confiança nas promessas de Deus é aquilo que nós chamamos de fé. Nós cremos que Deus é aquele que cumprirá aquilo que Ele prometeu. E para cumprir a sua promessa Jesus manifestou a sua palavra mediante a pregação que me foi confiada a Paulo, por mandato de Deus, nosso Salvador.

[00:57:51] Lá no início do livro de Mateus e no início do livro de Lucas, nós encontramos uma porção da Bíblia, que é uma porção que geralmente é bem pouco estudada nas igrejas. São as genealogias de Jesus. Agora, essas genealogias são muito importantes, apesar das pessoas simplesmente pularem elas.

[00:58:13] Lá em Mateus 1,17, depois de citar a genealogia de Jesus, o autor Mateus, ele faz a seguinte colocação. Ele diz assim, De sorte que todas as gerações, desde Abraão até Davi, são 14. Desde Davi até o exílio na Babilônia, 14.

[00:58:34] E desde o exílio na Babilônia até Cristo, 14. Ou seja, você vê três grupos de genealogias com 14 gerações, cada uma. O que fica claro aqui é que esses três blocos aparecem e que o autor os cita, e por citar deve ter alguma importância.

[00:58:57] O pastor Wadislaw, da igreja presbiteriana, ele sugere que quando nós analisamos esses três blocos de gerações, nós podemos e deveríamos chegar à seguinte conclusão. O primeiro bloco que ele diz, de Abraão até Davi, corresponde a Deus formando o seu povo.

[00:59:18] Deus, ele pega Abraão e aí ele forma uma nação a partir desse homem. Ele cria então uma nação, ele estabelece um reino terreno para o judeu, seria um reinado, e ele coloca ali um rei chamado Davi, e o seu reinado é próspero, e tudo parece uma maravilha, e o seu povo está assim nas alturas, está tudo ótimo, uma maravilha, é tudo que nós precisamos, mas logo vem o segundo bloco de genealogias, ou de gerações, e no segundo bloco

[00:59:52] de Davi até o exílio na Babilônia, serve para demonstrar que o seu povo não deveria esse tipo de reino terreno. O seu povo não deveria ter em vista um rei assentado sobre eles, aqui na terra, imaginar que o seu reinado era soberano, que as bênçãos que eles tinham, era tudo aquilo que eles precisavam.

[01:00:15] Então Deus começa a colocar sobre eles vários desafios, e eles são exilados. E aquilo que era uma nação forte, passa a ser um reino dividido, e de reino dividido, um exílio, não em absolutamente nada. Então vem o terceiro bloco de gerações.

[01:00:36] E nesse terceiro bloco, do exílio até Cristo, ele serve para demonstrar que o Deus eterno é aquele que deve reinar eternamente e que o nosso foco é que nós coloquemos a nossa mente nele, em Cristo, do pó até a glória. Não é homens, não é reino aqui na terra, nada que nós podemos fazer, mas é Cristo, não é isso que vocês estavam ansiando, mas aquilo que eu prometi, Cristo esse é o rei que nós devemos servir

[01:01:10] lembrem-se irmãos no momento oportuno Deus cumpriu as suas promessas lá em Gálatas capítulo 4 no versículo 4 ele diz, e vindo porém a plenitude do tempo Deus enviou o seu filho nascido de mulher nascido sob a lei resgatar os que estavam sob a lei a fim de que recebêssemos a adoção de filhos. No momento oportuno segundo os propósitos de Deus, no tempo exato Deus enviou Cristo ao qual nós devemos servir

[01:01:46] o conhecimento da verdade, ele chega-se a nós por meio da pregação, que nada mais é que o conhecimento da sua palavra exposta aos nossos ouvidos por sua vez como apóstolo, comissionado por Deus, ele anuncia essas palavras.

[01:02:06] E este é o meio que nós conhecemos verdadeiramente a Deus, pela palavra de Deus anunciada. E por ela, nós nos submetemos a Deus e nos tornamos, através do auxílio do Espírito Santo, piedosos. É só através da fé e do conhecimento da palavra de Deus, que é a verdade.

[01:02:28] Lembre-se que por mais edificado que você possa ser, por meio dos livros, por meio das músicas, por meio de comunhão, ou por qualquer outro meio, é só através da aplicação da palavra de Deus no seu coração que você pode e que você vai ser transformado.

[01:02:49] Não existe outro meio, não existe outro substituto. Eu lhe pergunto, você vive uma vida piedosa? você tem vivido uma vida que anseia conhecer mais dessa palavra e de fato atestar se você está na fé se não, vem uma outra pergunta o que lhe falta?

[01:03:14] lhe falta fé ou lhe falta conhecimento? mas na verdade se lhe faltar um dos dois, lhe falta tudo porque sem um dos dois não há como ter uma vida piedosa o erro de crer que você pode de alguma maneira chegar a piedade sem a fé e sem o conhecimento da verdade, ou então cair no erro de desconfiar das promessas de Deus você deve confiar nessas promessas porque quem as fez foi o próprio Deus se essa é a sua situação

[01:03:49] hoje, clame a Deus por misericórdia clame a Deus por misericórdia sobre a sua vida arrependa-se dos seus dos seus pecados, clame a ele para que ele te perdoe dos seus pecados esse é um momento oportuno de salvação mas se você já faz parte do corpo de Cristo, tome por exemplo a vida de Paulo Paulo ele se dispõe a servir a Deus de todas as maneiras e a proclamar o que lhe é devido a fim de promover a fé

[01:04:20] e o conhecimento dos eleitos de Deus, para que eles vivam uma vida piedosa você como cristão tem feito. Você tem feito de tudo para proclamar, e para divulgar, e para expandir, e para crescer o seu próprio ego, ou para anunciar o evangelho de Deus e glorificá-lo com a sua vida.

[01:04:46] Nós saímos daqui louvando a Deus por sua palavra que nos alcançou, pois nós fomos salvos e temos a esperança da vida eterna com Ele. nesta manhã seja essa. Ó Senhor, ajude-me a estar cheio de Ti e em Ti confiar para que eu possa viver de modo digno do Senhor.

[01:05:10] Vamos orar. Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai. Enche-nos, ó Deus, de Ti, para que nós possamos confiar única e exclusivamente em Ti. Para que nós possamos viver uma vida piedosa, ao Senhor e não simplesmente uma vida que reflita ao Deus o nosso ego mas que o Senhor seja glorificado nos nossos dias com as nossas ações em nome de Cristo que nós oramos amém Nessa manhã, nós celebramos também a ceia do Senhor,

[01:06:06] que é um dos meios de graça que eu anunciei aqui, na mensagem que foi pregada agora. É através da ceia do Senhor e do batismo, assim como da oração e da palavra de Deus, que nós exercitamos a nossa fé e chegamos ao maior conhecimento e aproximação do nosso Deus.

[01:06:24] Não há nada místico na ceia do Senhor, no que diz respeito a você tomar essa ceia e receber uma bênção especial. Aliás, a palavra de Deus diz o contrário, que aqueles que tomam a ceia do Senhor de modo indigno, e muitos deles já dormem.

[01:06:44] Eu não estou me referindo aqui ao tipo de sono que nós temos numa pregação entediante, mas sim já passaram dessa para a vida eterna ou para a morte eterna. então é algo sério a palavra de Deus diz lá em 1 Coríntios 11 no versículo 23 pois recebi do Senhor o que também entreguei o Senhor Jesus na noite em que foi traído tomou o pão e depois de ter dado graças o partiu e disse isto é o meu corpo que é dado por vós

[01:07:18] fazei isto em memória de mim do mesmo modo depois de comer tomou o cálice dizendo cálice é a nova aliança no meu sangue. Fazer isto todas as vezes que o beberdes em memórias de mim. Porque todas as vezes que comerdes deste pão, beberdes do cálice, proclamais a morte do Senhor até que ele venha.

[01:07:44] É justamente o que nós faremos nessa manhã. Aqueles que fazem parte do corpo de Cristo são chamados a participar da ceia do Senhor. São chamados a comer do seu corpo e beber do seu sangue. Um memorial que representa a morte e ressurreição do nosso Senhor Jesus Cristo.

[01:08:05] A salvação e propiciação pelos nossos pecados. Se você é salvo em Cristo, eu lhe convido a participar nessa manhã da ceia do Senhor. Nós vamos vir pelos lados, pegar do pão e do cálice. nós sairemos pelo centro então comeremos e beberemos juntos da ceia do Senhor O Rei da Glória O Rei dos Reis Senhor dos senhores, soberano Deus, é Jesus, é Jesus, é Jesus.

[01:09:44] E seu da glória E homem se fez Varão de dores padeceu sim Jesus padeceu sim Cristo entregou sua vida de forma espontânea ele a deu ninguém Quem poderia obrigá-lo? Foi seu próprio amor que o moveu. Por isso reina acima dos céus.

[01:11:02] E tem o nome capaz de nos salvar É Jesus, é Jesus, sou Jesus Virá em breve O Rei dos Reis Vestido em glória Com todo o seu poder Voltará Meu Jesus Voltará Assim como está escrito na palavra de Deus Os irmãos comeram e beberam juntos É o que nós faremos também Ele diz Depois de ter dado graças, o partiu e disse, isto é o meu corpo que é dado por vós, fazer isto em memória de mim.

[01:12:29] Oremos, para depois nós comeremos juntos. Senhor nosso Deus, agradecemos a Ti, ó Pai, porque o Senhor se sacrificou na cruz em nosso lugar. O Senhor se entregou a Deus de uma maneira que nós não podemos compreender. O justo foi entregue no lugar dos injustos.

[01:12:52] sobre si, aos nossos pecados. Te agradecemos, ó Pai, e clamamos, ó Deus, perdão pelos nossos pecados, os pecados que caíram sobre ti. Te agradecemos por seu sacrifício, por tudo que o Senhor tem feito por nós. Em nome de Cristo, que nós oramos. Amém.

[01:13:10] Comamos. Do mesmo modo, depois de comer, tomou o cálice, dizendo, Este cálice é a nova aliança no meu sangue. Fazer isto todas as vezes que o beber diz em memória de mim. Tomamos. O que nós acabamos de fazer é algo que fica claro no versículo 26.

[01:13:52] Meses que comerdes deste pão e beberdes do cálice, proclamais a morte do Senhor até que ele venha. Amém? Amém. Por amor da tua misericórdia e da tua fidelidade. E juntam as nações, em onde está o Deus? No céu está o nosso Deus, e tudo faz como lhe agrada.

[01:15:13] Não a nós, Senhor, não a nós, Senhor, mas ao Teu nome da glória, por amor da Tua misericórdia e da Tua fidelidade. Porque confiam as nações em ouro, prata e riquezas E se afastam do Senhor, que é fonte de todas as bênçãos Ó Senhor, não a nós Senhor, mas ao Teu nome da glória, por amor da Tua misericórdia e da Tua fidelidade.

[01:16:40] que a graça do nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do seu Santo Espírito sejam com todos vós. Amém? Nós teremos alguns avisos agora. Irmãos, prestem atenção em alguns dos avisos, porque nós temos o número de WhatsApp novo, a conta bancária para as ofertas, o Pix será arrumado amanhã, tá bom?

[01:17:09] não está funcionando da maneira devida. A conta está certa, mas o PIX não está funcionando. Está bom? Bom, então o número de WhatsApp da Igreja de São Bernardo é este, 976471168. Então as pessoas precisam mandar a mensagem, cadastrar esse número também nos seus contatos, receber os avisos.

[01:17:42] Quarta-feira, nós temos a reunião de oração aqui, em São Bernardo, às 19h30. Então, a partir da quarta-feira que vem, essa quarta já vai ter o culto de oração às 19h30. O culto está sendo às 10h30 da manhã, de maneira presencial e também transmitido online.

[01:18:06] E a partir do dia 21 de fevereiro, nós vamos ter as classes para os novos membros. As pessoas estão chegando agora na igreja e pretendem ser membros. Vai ter a classe para os novos membros às 9 horas da manhã. A EBD será das 10 horas da manhã às 11 e meia.

[01:18:26] E o culto será às 18 e 30. Então, repetindo aí, às 9 horas da manhã será a classe para os novos membros. Na parte da manhã nós teremos apenas a IBD das 10 horas da manhã às 11h30. E o culto de adoração será às 18h30, a partir do dia 21.

[01:18:48] Os dízimos e contribuições poderão ser feitas na agência 8811, conta 998866. do Banco Itaú. Como o Elmer já adiantou, o Pix ainda não está em funcionamento, será avisado pela lista de transmissão posteriormente na semana.

[01:19:09] Agora, nesse momento, a gente gostaria de conhecer aqueles que nos visitam pela primeira vez. Alguém? Pode ficar de pé, por favor. Seus nomes. Sejam muito bem-vindos. Que a palavra de Deus possa estar no coração de vocês, que vocês possam voltar mais vezes.

[01:19:29] Seu nome? Amanda, seja muito bem-vinda. Alguém mais? Não entendi. Olga. Seja muito bem-vinda. Muito obrigado pela presença. Maria Litte, seja muito bem-vinda. A gente fica muito feliz quando tem pessoas novas aqui. E a gente vê como Deus tem trazido as pessoas aqui.

[01:19:52] Então, que Deus possa os abençoar e que vocês possam estar voltando outras vezes. Então, só reforçando o que o Homer falou, então, quem tiver o carro no estacionamento, tire o carro, deixa do lado de fora aqui estacionado, depois volte para a gente continuar conversando, para não atrapalhar as pessoas que precisam sair rapidamente.

[01:20:15] Que tenhamos um bom domingo, para a glória de Deus. E aí

Transcricao do sermao

[00:13:08] Deixa eu abrir um parêntese aqui, e deixar bem claro que esse texto não é um texto que serve de pretexto deixar de fazer os seus afazeres domésticos, tá bom? Então fecha parênteses, Marta, ela estava ocupada com as suas responsabilidades, e muito provavelmente o que ela estava fazendo era preparando a casa, e preparando também uma refeição para servir a Jesus, ou a Jesus e os seus discípulos, conforme o versículo 40 diz.

[00:13:41] Ela diz assim, Marta agitava-se de um lado para o outro, ocupada em muitos serviços. Então se aproximou de Jesus e disse, Senhor, não te importas de que minha irmã tenha deixado que eu fique a servi-la ou servir sozinha?

[00:13:55] Ordena-lhe, pois, que venha ajudar-me. O texto deixa claro que a preocupação de Marta era, de fato, uma preocupação legítima. Afinal de contas, as tarefas domésticas precisam ser realizadas. forem realizadas, vão ser acumuladas e vão dar até um mau testemunho daquele em quem você diz que crê.

[00:14:20] Abre mais um parêntese, em uma das noites que nós recebemos amigos, um desses amigos era um missionário, ele é ainda missionário numa tribo no norte do país. Ele mencionou algo para a gente que é chocante. Ele falou o seguinte, a partir do momento em que os índios conhecem a Cristo salvos por Cristo, a casa deles muda.

[00:14:45] A casa deles começa a ser limpa. Eles começam a enfeitar a casa. E nós, cristãos, às vezes, começamos a deixar as coisas se acumularem e não estamos nem aí. A casa é minha, eu faço o que eu quiser. Não. Nem a casa, nem o corpo, nada pertence a você, se você é de Deus.

[00:15:05] Então, a preocupação de Marta era uma preocupação legítima. Ela tinha as responsabilidades que ela tinha que cumprir, e ela tinha uma visita chegando na sua casa. Então Lucas continua dizendo o seguinte, ele fala assim, no final desse versículo, que ela, tão preocupada com seus afazeres, chega a Jesus e reclama com ele, fala, Senhor, não te importas de que minha irmã tenha deixado que eu fique a servir sozinha?

[00:15:33] Você não está percebendo que isso é injusto da parte dela? Dá uma ordem para ela, fala para ela que ela tem que vir me ajudar. Não fica dúvidas aqui que Marta e Maria eram irmãs, porque com essa maneira de Jesus falar, fica evidente que trata-se de um relacionamento entre irmãos.

[00:15:55] Mas podemos ver aqui que além de ocupada, Marta também estava irritada com a situação. Marta estava inconformada com a postura da irmã de ficar sentada ouvindo alguém falar enquanto ela tem que fazer todos os afazeres. Ela não mexe uma colher para ajudar aqui na minha casa.

[00:16:17] Então ela faz aquilo que nós fazemos com muito costume. Ela reclama. Quando nós nos sentimos injustiçados, o que nós tendemos a fazer é colocar Deus como nosso árbitro. Então nós clamamos a Deus e pedimos que Deus faça justiça com aquela pessoa.

[00:16:36] Mas nós nos esquecemos que nós, assim como aquela pessoa, cometemos os mesmos erros. E essa não é a solução do nosso problema. Acontece que a resposta que o próprio Cristo dá, que o próprio Deus dá, nem sempre é a resposta que nós esperamos.

[00:16:54] E muitas vezes nós reclamamos com Deus, esperando que Deus vai nos acudir, que Ele vai nos ajudar, e o que Deus faz? Ele responde de uma outra maneira. quando você analisa essa frase no original, essa pergunta que ela faz, ela dá a entender que o que Marta estava fazendo era soltando uma pergunta em que a resposta deveria ser afirmativa.

[00:17:21] O que ela esperava era que Jesus confirmasse aquilo que ela estava dizendo. Ou seja, Marta estava perguntando assim, Jesus, o senhor não se importa que a minha irmã não está fazendo nada? E a resposta que ela esperava era assim, verdade, Marta. Olha só, Maria, vai ajudar a sua irmã e depois a gente termina essa conversa aqui. Provavelmente era isso que Marta estava esperando de Jesus. Mas não foi isso que ela obteve. Não foi

[00:17:49] isso que aconteceu. Lucas nos relata que Jesus responde da seguinte maneira, nos versículos 41 e no versículo 42. Respondeu-lhe o Senhor, Marta, Marta, Andas inquieta e te preocupas com muitas coisas. Entretanto, pouco é necessário ou mesmo uma só coisa.

[00:18:15] Maria, pois, escolheu a boa parte e esta não lhe será tirada. Em primeiro lugar, Jesus reconhece, sim, a dificuldade que Marta está passando. Ele não é alguém que não se preocupa com aquilo que nós estamos passando. Jesus olha para a situação, ele reconhece, ele sabe o que está acontecendo.

[00:18:35] Ele percebe a inquietação, ele percebe a preocupação de Marta, e são coisas que ficam assim visíveis para ele na atitude dela, no agir dela ali, até o ponto dela chegar e falar com o próprio Jesus. Então, mesmo assim, ele responde que não é bem assim.

[00:18:54] Ele fala, pouco é necessário, ou mesmo uma só coisa. Maria, pois, escolheu a boa parte, e esta não lhe será tirada. O texto deixa no ar aqui a situação, como é que ela terminou. Aí você pode imaginar como é que Marta ficou olhando para Jesus, dando essas palavras ou essa resposta a ela.

[00:19:22] Imagina como é que foi o clima daquele momento, depois de Jesus responder para ela. Não, não, não, não, não. Quem está errado aqui é você. E é uma situação muito difícil para nós, mas é uma situação que nos ensina uma verdade.

[00:19:41] Como fica evidente aqui, Jesus deseja que Marta não substitua o que é excelente por aquilo que é simplesmente urgente. É algo que nós fazemos constantemente. Logo, o princípio que nós aprendemos aqui é justamente esse. É o princípio que eu mencionei logo no começo.

[00:19:59] Deus deseja que você substitua a sua inquietação e ansiedade por Ele, e não por mais serviço, e não por outra coisa. Deus deseja que você substitua a sua inquietação e a sua ansiedade por Ele, por Ele próprio. Às vezes nós assumimos uma postura, como a postura de Marta, e que ela aparenta demonstrar uma preocupação com as coisas que são legítimas.

[00:20:32] Afinal de contas, eu estou aqui servindo a Deus. Eu mesmo agora estou numa posição de servir a Deus. Os músicos estavam numa posição de servir a Deus. Mas muitas vezes a verdade é outra. As nossas atitudes revelam onde o nosso coração está.

[00:20:54] como diz o ditado sacrifica-se o essencial no lugar daquilo que é urgente e não se engane, nós fazemos isso com as coisas espirituais constantemente eu quero dizer que existem coisas mais importantes do que o serviço ao Senhor antes que você levante e saia daqui deixa eu terminar a frase, tá bom?

[00:21:17] sabe quais são essas coisas mais importantes do que o serviço ao Senhor? o próprio Senhor O próprio Senhor é muito mais importante do que prestar serviços ao Senhor. Talvez esse seja o seu pecado, talvez esse seja o elo que faltava na sua compreensão em como eu devo servir a Deus da maneira apropriada.

[00:21:42] Quando o serviço a Deus toma precedência sobre o próprio Deus, é momento de você parar, é momento de você reavaliar o que você está fazendo. Porque muitas vezes nós estamos ocupados e ocupados demais com as coisas de Deus.

[00:21:59] Mas nós não estamos ocupados com o próprio Deus. Nós não estamos tratando e lidando, nos relacionando com o próprio Deus. Deixa eu tentar explicar isso aqui de uma outra forma, talvez de uma forma um pouquinho mais simples.

[00:22:16] Talvez alguns aqui vão me odiar pelo exemplo que eu vou dar, principalmente os amantes de café. mas o que eu vou dizer pode soar até como uma heresia, mas eu creio que todos vão entender no final, eu também gosto muito de café, talvez você seja uma daquelas pessoas, que quando vai em uma cafeteria, sente aquele aroma, aquele cheirinho gostoso, e você pede o café, e você o prova, e você fala, o cheiro era melhor do que o produto final,

[00:22:44] e muitas vezes nós fazemos isso com o próprio Cristo, ou quando nós fazemos parte de uma igreja, não para cumprir o propósito último da igreja, que é glorificar e honrar o nome de Deus, mas sim, porque dessa forma, eu me sinto bem.

[00:23:03] Aliás, servindo numa igreja, fazendo parte da comunhão, as pessoas me tratam bem, eu sou alguém, eu deixo de ser um ninguém lá fora, para fazer parte de uma comunidade, e aí eu tenho prazer nisso. E aquele serviço ou aquele meio se transforma em algo maior do que o próprio fim.

[00:23:25] E não é isso que Jesus está dizendo. O fim é o próprio Cristo, é Deus, e ele deve ter precedência em absolutamente tudo. Nessa pequena história, nós vemos que Marta, ela representa essa pessoa, enquanto que Maria, ela desfruta do próprio Deus.

[00:23:44] Como observa um certo teólogo, ele diz assim, escolheu ouvir e aprender como discípula, passando um tempo na presença do Senhor Jesus. E às vezes nós, como Marta, nos apressamos e queremos fazer as coisas, e queremos falar, e queremos pregar, quando na verdade o que nós deveríamos fazer é nos aquietar, é ficar quietinho, é ouvir a voz do Senhor e aprender dele.

[00:24:13] Irmãos, isso vale para todos nós, para absolutamente todos nós, líderes ou não. Essa é uma questão de humildade, na qual nós devemos compreender que a posição, compreender a nossa posição e buscar continuar, sermos cheios, repletos do próprio Cristo, e não simplesmente de coisas que eu possa oferecer ao próprio Cristo.

[00:24:40] E a consequência dessa primeira lição, ou dessa lição principal, na verdade, Deus quer que você substitua a sua inquietação e ansiedade por Ele, também de que você apresente ou aprenda que o local de um discípulo é debaixo dos pés de Cristo, é com uma atitude correta nos pés do nosso Senhor.

[00:25:05] Logo, Deus não deseja apenas que nós apresentamos ou apresentemos a nossa correta postura a Ele, mas também que nós apresentemos a Ele uma correta disposição em absolutamente tudo aquilo que nós vamos fazer. Então nós não servimos a Deus simplesmente para servi-lo, para falar para os outros ou para nos gabar.

[00:25:29] Deus está em busca de adoradores legítimos, verdadeiramente sinceros, não sinceros do ponto de vista humano, simplesmente, mas que estão de acordo com a palavra de Deus. O que acontece muitas vezes é que nós falhamos em nossas prioridades e quando isso acontece, a primeira coisa que nós fazemos, a primeira reação que nós temos é explodir.

[00:25:57] E assim como Marta, nós passamos a culpa para outra pessoa. Eu costumo dizer para minha esposa que, claro, a culpa é minha, então eu ponho quem quiser. E foi justamente isso que Marta fez. a escolha das prioridades erradas foi aquilo que levou Marta a acusar o próprio Cristo de não se preocupar com ela você percebe que, olha a situação está ruim pra mim então Cristo, você não se preocupa comigo olha pra minha irmã

[00:26:29] e aí nós somos remetidos à história de Adão e Eva a culpa foi dela, senhor foi você que me deu olha aí, a culpa é minha agora? Como eu disse, a culpa é minha, eu vou colocar em quem eu quiser. Há alguma semelhança disso com aquilo que acontece no seu dia a dia? Há alguma semelhança disso com aquilo que você tem feito no seu dia a dia? O teólogo Matthew Henry, ele chama a nossa atenção para um ponto bem significativo aqui. Ele diz assim, observe que nem sempre

[00:27:06] estão certos os que mais se atrevem a apelar a Deus. Devemos, portanto, tomar cuidado para que em nenhum momento esperemos que Cristo defenderá brigas injustas e infundadas. Para de perder seu tempo tentando culpar os outros e pedindo para que Deus seja o juiz e que te conceda aquilo que você não merece.

[00:27:31] Para de perder seu tempo com isso. nem sempre aqueles que correm a aclamar a Deus por justiça se tratam na verdade de pessoas que são justificados que são os justos da história a atitude correta de Marta deveria ser justamente a contrária da qual ela teve ao invés de condenar a sua irmã ela deveria elogiá-la olhar para sua irmã e falar assim Maria, como eu desejava estar no seu lugar sábia, sentada aos pés de Cristo, para aprender do próprio Senhor.

[00:28:08] Mas como tola eu sou de estar aqui, correndo atrás dessas coisas, que são coisas tão pequenas, comparadas com aquilo que Maria estava fazendo. O que Maria estava fazendo era aproveitar a melhor oportunidade da vida dela, a melhor oportunidade que ela já teve.

[00:28:29] e olha só que interessante tem um ditado que diz que você tem que se preparar porque quando a oportunidade chegar já é tarde demais para você correr atrás olha, eu não sei qual foi o preparo de Maria mas uma coisa eu sei aquele era o momento da oportunidade e ela aproveitou ela soube aproveitar aquela oportunidade o que você tem feito com esses momentos?

[00:28:55] você corre para prestar algum serviço a Deus, para mostrar que você está preocupado, que você pertence a Ele, para limpar a sua consciência, ou você corre a Ele, corre a Cristo. É uma atitude de dependência de Cristo que Maria nos apresenta.

[00:29:17] E essa dependência de Cristo é aquilo que é importante. Essa é a coisa mais importante da qual Jesus se refere na sua resposta a Marta. Tem uma coisa importante, Marta, e é isso, essa dependência de Cristo, que a sua irmã Maria está apresentando para você nesse momento.

[00:29:40] Lembre-se que Jesus não questiona a Marta por conta da atividade dela, dos afazeres dela, mas por conta da atitude em relação ao serviço dela. Deixa eu explicar isso. Porque para ela, o serviço já tinha tomado uma precedência, um papel diferente.

[00:29:59] Logo, a disposição que ela tinha passou a ser de servir o seu mestre. E o mestre dela agora não é Cristo. O mestre dela sou eu. É fazer as coisas para que eu me sinta bem, para que eu consiga falar para os outros e para o próprio Deus, olha como eu estou bem.

[00:30:20] Olha como eu sou cristão. Olha como eu pertenço ao Senhor. A disposição dela estava demonstrando na verdade onde a prioridade dela estava. E é mais ou menos isso que nós fazemos aos domingos de manhã, não é verdade? Deixa eu te mostrar isso de uma outra forma, para não tentar colocar aqui exemplos em que você vai sair daqui tão envergonhado que não vai querer mais voltar.

[00:30:44] Enquanto eu morava na universidade, todos os domingos pela manhã, eu participava de um ministério de ensino numa igreja local, que era uma igreja em um bairro pobre da cidade, e que nós ensinávamos crianças de famílias pobres ali.

[00:31:01] E todo domingo de manhã, então, eu tinha que ir para um determinado local ali na universidade, e um amigo nosso, que tinha carro e eu não tinha, ele dava carona para a gente, para a gente chegar até essa igreja. E ele, sendo hispânico, e nós brasileiros, nós temos algo assim que é bem natural o nosso, nós sempre estamos atrasados.

[00:31:22] E não era diferente, não foi diferente naquele dia. E outra coisa, outro detalhe que chama a atenção, é que esse meu amigo hispânico tinha a mesma lógica que nós tínhamos na época. Que é uma lógica terrível, mas ela funciona da seguinte forma.

[00:31:38] Eu devo sempre fazer a coisa certa, mesmo fazendo a coisa errada. E nós, como brasileiros e latinos, pensamos dessa forma e seguimos. Então nós estávamos atrasados, e meu amigo dirigia, e ele pensou o seguinte, bom, a gente está atrasado, e eu não quero chegar atrasado.

[00:31:56] fazer? Eu vou acelerar. E olha como eu sou o cara. Ele começou a pisar fundo. E esse pisar fundo dele durou 30 segundos. Porque logo veio o policial atrás e mandou a gente encostar. Agora a história não acaba aí. O que fica mais interessante foi que quando o policial pediu a carteira dele, ele apresentou, logo ele começou a cogitar algumas desculpas para não levar uma multa.

[00:32:20] E não tinha muito o que apresentar, porque ele estava basicamente com o dobro da velocidade permitida naquele local. E aí então, a primeira solução que ele teve foi a seguinte, ele falou assim, sabe policial, é que eu sou cristão, e como eu estou atrasado para ajudar na igreja, eu precisei acelerar o carro, e por isso que eu passei do limite de velocidade.

[00:32:45] Deixa eu traduzir para você o que ele disse. Como eu sou cristão, e eu vou servir a Deus, eu tenho a plena convicção que eu posso fazer o que é errado para fazer aquilo que é certo. e é justamente isso que nós fazemos e nós achamos que está tudo bem no caso desse meu amigo a disposição dele apresentava ou aparentava ser certa mas a atitude dele completamente errada você viu que eu inverti a ordem aqui

[00:33:15] mas em qualquer uma dessa ordem aqui a situação revelou que na verdade a atitude dele seguiu a disposição dele. Aquilo que ele queria não era agradar a Deus, não era ministrar para as crianças pobres que estavam ali. Ele não queria que o chefe do ministério enchesse as paciências dele.

[00:33:38] E ele revelou isso pra gente. A disposição dele fez com que ele agisse de uma maneira completamente contrária àquilo que seria a vontade de Deus. O ponto é que se Cristo não for o ponto principal de absolutamente tudo o que nós fazemos e suficiente em si, absolutamente tudo o que nós fazemos está ou estará fora de eixo.

[00:34:06] Não há como agradar a Deus se nós não estivermos em Cristo. Eu creio que foi justamente isso que ocorreu com Marta e que ocorre com você e que ocorre comigo também muitas vezes. Quando as nossas prioridades estão desordenadas, As suas atividades nunca serão suficientes para te levar às atitudes apropriadas.

[00:34:32] Aparentemente serão atitudes boas, mas no fundo elas revelarão que não são as atitudes que Deus espera. Agora, eu tenho que deixar claro que é óbvio que obedecer a Deus nunca é pecado. Não sai daqui pensando o contrário.

[00:34:49] Mas não basta uma obediência aparente. O que Deus busca, o que Deus deseja, são verdadeiros adoradores, pessoas que o busquem de todo o coração. Eu estou tratando aqui de cristãos, não de não cristãos. Porque nós sabemos que quem muda o nosso coração, a disposição dele, é o Espírito Santo de Deus.

[00:35:14] E a pergunta que eu te faço é como você reage às situações que te incomodam. Será que isso não é um reflexo das suas prioridades? Será que a maneira que você responde às situações em que você está não é justamente um reflexo das suas prioridades, da sua disposição?

[00:35:37] Eu deixo você com essa pergunta. Por fim, Deus quer que você pare de achar que o serviço a Ele é um sinal de que absolutamente tudo está bem. Se você for velho de igreja, eu acho que você já sabe disso. Mas para aqueles que chegaram na igreja há pouco tempo, ou às vezes nunca perceberam isso, é importante nós ressaltarmos isso.

[00:36:03] Deus quer que você pare de achar que o serviço a Ele é um sinal de que tudo vai bem. Enquanto Maria está ali vivendo o melhor momento da sua vida, a sua irmã corre de um lado para o outro achando que o serviço dela é a demonstração da sua saúde espiritual.

[00:36:21] É interessante isso? Ela acha que está tudo bem. Por quê? Jesus, olha aqui eu fazendo as coisas. Jesus, eu estou ocupada. Jesus, eu estou até ansiosa. Olha só, inquieta, não consigo parar. São tantas coisas que eu preciso fazer para o meu mestre, que na verdade eu não tenho tempo para o meu mestre.

[00:36:42] Eu me lembro de uma situação que ocorreu em uma das disciplinas que eu fiz na universidade, talvez eu já tenha contado essa história, e no início de um semestre, a professora fez uma pergunta para nós, da seguinte forma, se você pudesse estar em qualquer lugar do mundo, onde você estaria agora?

[00:37:04] de recém-chegado na universidade, a primeira coisa que você começa a pensar é, bom, eu estou aqui, aqui já está legal, mas todo mundo vai falar um lugar da hora, então deixa eu começar a pensar em algum lugar da hora, alguma coisa boa.

[00:37:17] E aí o primeiro vai e responde, eu queria estar na praia. O segundo vai, eu queria estar no Havaí. Aí o terceiro vai e começa, eu queria estar com a minha namorada que eu deixei lá, na minha cidade e tal. E o quarto, e o quinto, e eu estou me preparando.

[00:37:32] um colega que se tornou um amigo e que responde da seguinte forma. Professora, se eu pudesse estar em qualquer lugar do mundo nesse momento, sabe onde eu desejaria estar? Aqui. Porque aqui é a vontade de Deus para mim. É aqui.

[00:37:49] Não é em outro lugar. É nesse momento. O foco deve estar aqui. Eu não estou vivendo depois. Eu não estou vivendo antes. Eu estou vivendo agora. E agora e aqui pairou aquele silêncio na sala universidade cristã todo mundo crente, todo mundo falando que ia estar em outro lugar o cara vem e me fala que tem que estar lá e todo mundo sabia disso mas é que a nossa vontade é sempre de estar em outro lugar

[00:38:20] fazendo outra coisa sabe-se lá pra quê? pra mostrar pra quem? é nele, é em Cristo onde o nosso foco deve estar durante esse ano é em Cristo Nosso foco deve estar nesse momento. Não é nos feeds do Instagram, não é nas notícias, no resultado dos jogos ou qualquer outra coisa.

[00:38:43] É em Cristo. Se tem uma lição que nós podemos aprender com Maria, é que todos nós precisamos de um tempo a sós com Deus. Isso não é conversinha para cristão. Isso é necessidade do cristão. Você tem que ter um tempo com Deus, diariamente.

[00:39:02] não deixe que nenhuma coisa te distraia desse tempo, elimine aí qualquer coisa que possa tirar a sua atenção, qualquer coisa que possa tirar o seu foco de Cristo, foque-se em Deus, gaste tempo com Ele, o seu relacionamento com Ele é mais importante do que qualquer outra coisa que você pode oferecer a Ele, é o seu relacionamento com Ele, o que Marta estava fazendo com Jesus é basicamente o que os pais

[00:39:33] geralmente fazem com seus filhos nos dias de hoje é uma substituição da pessoa, da figura do pai por aquilo que o pai pode prover para os filhos já que eu não posso estar presente com meu filho eu vou lhe dar tudo para que ele não se frustre para que ele não tenha dificuldades para que ele não seja como eu que não teve oportunidades na vida Quando na verdade os filhos estão clamando, eu quero meu pai.

[00:40:01] Isso não é conversinha novamente. Eu vivenciei isso em escolas que eu trabalhei, em que a criança chegava para mim, mal criada, desobedecendo, quando nós íamos conversar, depois de ter tentado várias formas, chegar e falava, o que está acontecendo?

[00:40:17] E a criança falava para mim, eu quero meu pai. Ué, mas você vai ver seu pai no final do dia. Não, você não está entendendo. Meu pai não liga para mim. Meu pai me deu um celular, depois me deu outro. Não que um quebrou, me deu dois.

[00:40:30] Me deu iPad, me deu dinheiro, me deu viagem, mas não me deu ele. Agora, Cristo nos apresenta a Ele próprio. O que nós fazemos? Nós corremos para as outras coisas. Nós buscamos as coisas que não são Cristo. Note aí a resposta de Jesus a Marta no versículo 41 e 42.

[00:40:55] Marta, Marta, andas inquieta e te preocupas com muitas coisas. Entretanto, pouco é necessário ou mesmo uma só coisa. Maria, pois, escolheu a boa parte e esta não lhe será tirada. O já falecido Arce Sproul, ele chama a nossa atenção às palavras de Jesus, quando ele diz assim, Marta, Marta.

[00:41:18] São palavras importantes. Mas outras palavras mais importantes ainda são as que ele diz assim, uma coisa é chamar uma pessoa, desculpa, as palavras de Marta são importantes, mas uma coisa mais importante é Jesus falar assim, que só uma coisa é o que deve chamar a nossa atenção ou ter a nossa prioridade.

[00:41:39] Quando Jesus repete o nome de Marta, ele estava declarando para ela uma intimidade que ele tinha com a pessoa. Essa era uma forma judaica de demonstrar afeto e de demonstrar intimidade. Lá em Lucas, no capítulo 6, no versículo 46, eu não coloquei o versículo aí, mas Lucas relata que algumas pessoas no dia do juízo se dirigirão ao Senhor e falaram assim, Senhor, Senhor, nós não fizemos isso, não fizemos aquilo,

[00:42:15] para demonstrar que eles tinham um relacionamento com Deus. E sabe o que Jesus vai falar? Nunca vos conheci. Agora, o que Jesus está fazendo com Marta, não é isso. Ele está demonstrando para ela um afeto, um cuidado, uma intimidade.

[00:42:33] Este episódio com Marta, ele está em contraste com aquilo que aconteceu lá em Lucas 6, 46. Lá, Jesus estava dando uma advertência aquelas pessoas que achavam que tinham um relacionamento com ele e clamavam Senhor, Senhor.

[00:42:49] E aqui, o que Jesus está dizendo é, Marta, Marta, eu estou preocupado com você. Você deveria estar fazendo outras coisas, além dos seus afazeres. O ponto central aqui não é a admoestação que Cristo faz a Marta. Até porque o ponto ficou claro, porque em poucas palavras aqui, deu para notar que ela estava preocupada e que a preocupação dela era legítima.

[00:43:16] Mas o ponto central era que, de fato, muitas coisas são importantes, mas apenas uma coisa é absolutamente necessária. E a pergunta que nós chegamos é, o que é absolutamente necessário? E mais uma vez eu recorri ao Matthew Henry, porque quando as pessoas dizem algo melhor do que você, é melhor copiar e citar quem falou, não só copiar.

[00:43:43] E Henry diz que Jesus está pensando da seguinte forma. Observe, a piedade séria é uma coisa necessária. Aliás, é a única coisa necessária. Pois sem ela, nada nos fará algum bem real neste mundo. E nada além dela irá conosco para outro mundo.

[00:44:09] Suma, a lição principal, ou mais importante, é que aquilo que Cristo nos ensinou, e que ensinou a Marta e Maria, e que nós podemos aprender, é aquela que está registrada em Deuteronômio, capítulo 8, dos versículos de 1 a 3, com a ênfase no final do versículo 3, que diz assim, Cuidareis de cumprir todos os mandamentos que hoje vos ordeno, para que vivais e vos multipliqueis, e entreis e possuais a terra

[00:44:39] sob juramento a vossos pais. Recordar-te-ás de todo o caminho pelo qual o Senhor teu Deus te guiou no deserto estes 40 anos, para te humilhar, para te provar, para saber que o que estava no teu coração, se guardarias ou não os seus mandamentos.

[00:44:56] Ele te humilhou e te deixou ter fome, e te sustentou com maná que tu não conhecias, nem teus pais o conheciam, para te dar a entender que nem só de pão viverá o homem, mas de tudo que procede da boca do Senhor viverá o homem.

[00:45:15] Ao olharmos para essa breve história, esse breve relato, o acontecimento, nós podemos perceber algumas coisas. Marta, ela andava ansiosa e inquieta no serviço duro da preparação, muito provavelmente de uma refeição. mas na verdade é Maria que está faminta enquanto uma está ali correndo para preparar é a irmã dela que está ali sedenta, faminta não por aquilo que Marta ia preparar pode ser até que o cheiro era bom

[00:45:48] mas sim por aquilo que Cristo estava ali apresentando a ela em certo sentido, era Maria que estava pronta para participar de um banquete Enquanto uma, Maria, se sentava e devorava as palavras do Senhor Jesus, toda palavra que sai da sua boca, que era a sua refeição, Marta continuava preocupada, tentando preparar para ele uma refeição.

[00:46:15] É por isso que nos vale o alerta, mais uma vez, de Matthew Herring. É necessário que nos sentemos aos pés de Cristo, ou nos tornaremos escabelo dos seus pés. Mas se nós nos sentarmos aos seus pés agora, nos sentaremos com ele em seu trono em breve.

[00:46:35] Essa é uma afirmação que não nos será tirada, como o próprio Senhor Jesus nos disse. E não há nada melhor, nenhuma posição melhor do que estarmos sentados aos pés do nosso Mestre, aos pés de Cristo. Neste ano que acabou de se iniciar, você tem o mesmo desejo do salmista Davi, que certamente estaria ali sentado ao lado de Maria, se ele estivesse presente naquela situação, quando ele disse o seguinte,

[00:47:05] uma coisa peço ao Senhor e a buscarei, que eu possa morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida para contemplar a beleza do Senhor e meditar no seu tempo. Irmãos, que essa também seja a nossa prioridade nesse ano.

[00:47:23] Segundo a própria promessa de Cristo a Maria, se a nossa prioridade for esta, nós podemos confiar que isso nunca será tirado de nós. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, perdão pelos nossos pecados, ó Pai, clamamos, ó Deus, que o Senhor tenha misericórdia de nós, que o Senhor mude, ó Deus, a disposição do nosso coração, que venhamos, ó Deus, servir ao Senhor e buscar conhecer a Ti,

[00:47:53] dia após dia, e crescer em semelhança do teu filho. Pedimos, ó Pai, que as nossas prioridades sejam encontradas somente em ti, ó Pai, e não simplesmente em coisas que nós possamos oferecer ao Senhor. Mude, ó Deus, a nossa disposição, o nosso coração, o nosso entendimento, a nossa mente, para que essas realidades fiquem claras, ó Deus, no nosso dia a dia, e nós venhamos a buscá-lo dia após dia, cada vez mais.

[00:48:23] Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:26:00] Consagrar ao Senhor, nada mais é do que entregar-se totalmente a ele, como um ser, seguir os princípios de Deus. missa nos esclarece isso no salmo 37,5 ele diz, entrega o teu caminho ao Senhor confia nele e o mais ele o fará agora o texto nos deixa com uma advertência final no versículo 16 daqueles que se esquecem de Deus o texto diz daqueles que se esquecem, ele diz que estes devem se arrepender

[00:26:40] e buscar a confiança em Deus, no versículo 15. E agora, no versículo 16, nos deixa com uma advertência final sobre aqueles que insistem em se esquecer de Deus e confiar em si mesmos. Tiago 4,16 diz, Agora, entretanto, vos jactais das vossas arrogantes pretensões.

[00:27:05] toda jactância semelhante a essa é maligna. Ou como diria na NVI, toda vanglória como essa é maligna. Na NVI diz assim, agora porém vocês se vangloriam das suas pretensões, toda vanglória como essa é maligna. Terceira e última lição então que nós aprendemos com esse versículo é a seguinte, Deus quer que você abandone suas arrogantes pretensões e passe a viver debaixo da sua vontade.

[00:27:43] Não da sua vontade, da vontade de Deus. Pois os seus planos, irmãos, eles demonstram o tipo de relacionamento que você tem com Deus. Se é que você tem algum relacionamento com Deus. e eu te pergunto qual é o tipo de relacionamento que você tem estabelecido com Deus qual o tipo de relacionamento você tem cultivado com o próprio Deus sem Cristo não há nenhum planejamento sequer que dará certo pode até os olhos humanos parecer

[00:28:22] que obteve sucesso mas não há planejamento algum que dará certo pois sem Cristo nós não podemos cumprir a vontade de Deus. Sem Cristo, não há como agradar a Deus. Assim, o que nós devemos fazer é reconhecer o pecado da autoconfiança, é reconhecer a nossa imprevisibilidade, a nossa fragilidade, a curteza da nossa vida.

[00:28:52] É reconhecer a soberania de Deus, tanto sobre a sua vida e em meio a sua vida. quando ela permeia todos os seus atos e toda a sua vida. É parar de se vangloriar nas suas arrogantes pretensões e confiar única e exclusivamente nos planos de Deus.

[00:29:14] Como aquele adolescente que diz que vai fazer isso ou aquilo, e que ele conta para os seus amigos, eu vou fazer isso, vamos fazer aquilo, mas ele simplesmente se esquece de chegar com os pais. Ou talvez como aquele aluno recém-chegado na universidade ou na faculdade, que ele disse, não, quando eu me formar, eu vou abrir empresa, eu vou fazer isso, eu vou comprar aquilo e aquilo e mais aquilo.

[00:29:38] Ele simplesmente se esquece que ele não sabe o que o dia de amanhã trará. Nós não devemos viver como eles, como se Deus não existisse. mas nós devemos nos planejar segundo a vontade de Deus irmãos abandone a sua autoconfiança substitua a sua confiança em si pela confiança em Deus e descanse na sua vontade enfim, planeje esse ano de 2021 tendo Deus como foco e viva para a glória do nosso Deus para a glória de Deus. Amém?

[00:30:25] Vamos orar novamente? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, nessa manhã, pedindo a Deus que o Senhor nos guie, que o Senhor nos incomode, que o Senhor venha, ó Deus, a trazer pessoas que venham nos apontar os nossos pecados, não, ó Deus, para se gabarem ou para nos diminuírem, mas sim para nos levarmos mais próximos de Cristo, ó Deus, mais parecidos de Cristo.

[00:30:48] que venhamos através desses irmãos, ou da leitura bíblica, ou da oração, ou das mensagens, ó Deus, nos tornarmos pessoas mais parecidas com Cristo nesse ano de 2021, nós venhamos a reconhecer a nossa autoconfiança e substituí-lo, ó Deus, pela confiança em Ti e submissão à Tua vontade.

[00:31:12] Que a Sua vontade seja feita na nossa vida e não a nossa, Pai. Oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:12:18] Porque o filho do homem nada mais é do que o homem. E o homem é, consequentemente e naturalmente, ele passa, ele é perecível, ele não é infinito, ele é um ser finito. O profeta Jeremias também nos lembra que nós não devemos colocar nossa confiança no homem quando ele diz lá em Jeremias capítulo 17, versículo 5, Maldito homem que confia no homem, faz da carne mortal o seu braço e aparta o seu coração do Senhor.

[00:12:52] Aquele que confia no homem, ele se separa do Senhor. Aquele que confia no homem não consegue confiar em Deus. Maldito homem que confia no homem. Quando nós confiamos nos homens, nós nos decepcionamos. essa semana mesmo me decepcionei grandemente com um apologeta cristão que infelizmente já faleceu mas veio à tona que ele cometeu alguns pecados e que o próprio ministério dele confessou que sim, ele cometeu aqueles

[00:13:25] pecados, estão tristes com o acontecimento mas sim, é verdade por 40 anos ele pregou o evangelho, defendeu o evangelho e foi exemplo para muitas mas em sua morte descobriram que ele cometeu alguns pecados grandiosos. Nós não podemos confiar nele, mas podemos confiar no Deus que ele confiava.

[00:13:49] Porque se nós confiássemos nele, nós vamos nos decepcionar. E ele, assim como outros grandes homens de Deus, cai em vários pecados. E muitas vezes nós olhamos para esses homens como se eles fossem perfeitos. E nós temos que olhar somente para Cristo.

[00:14:08] Pode até ser que a dificuldade que você esteja enfrentando, nesse dia, hoje, no ano de 2020, seja uma má administração dos príncipes, dos governantes, dos filhos dos homens. A administração daqueles desafios que Deus tem colocado a nós.

[00:14:28] Mas mesmo assim, nós não podemos perder o foco. que a solução não vai ser dada pelo homem, a solução dos nossos problemas será dada única e exclusivamente pelo próprio Deus. O salmista ainda nos lembra que eles, quem? Os filhos dos homens, neles não há salvação.

[00:14:52] Logo melhor seria nós aplicarmos aquilo que o próprio salmista diz em outra passagem, no Salmo 118, versículo 8. refúgio no Senhor do que confiar no homem. Que esse seja o nosso lema. Melhor é buscar refúgio no Senhor do que confiar no homem. Aos filhos dos homens e aos príncipes, olha o que acontece, saí-lhes o Espírito e eles tornam ao pó.

[00:15:22] Nesse mesmo dia perecem todos os seus desígnios. A pergunta é, por que depositar a sua confiança, então, em algo ou em alguém finito? Por que nós nos apressamos a defender tais pessoas e confiar nas palavras dessas pessoas e não confiamos nas palavras do próprio Deus, que é o Deus eterno?

[00:15:46] Essas pessoas são como você. Vieram do pó e ao pó elas voltarão. Agora, presta atenção nesse contraste. Até agora ele está dizendo o seguinte, não confie no homem. confie no homem, confie em Deus, enquanto é impossível encontrar esperança verdadeira, aquela que se concretiza no homem, nós podemos ser bem-aventurados, felizes, confiando em Deus, por isso ele diz no versículo 5, bem-aventurado aquele que tem o Deus de Jacó por seu auxílio,

[00:16:23] cuja esperança está no Senhor, seu Deus. Ou seja, feliz é aquele que tem o Deus de Jacó por seu auxílio. Feliz é aquele que é liderado pelo Rei Eterno, a quem nada lhe foge do controle. Feliz é aqueles que estão debaixo da mão poderosa do nosso Deus.

[00:16:46] Ou como o salmista diz, no Salmo 144, 15, Feliz o povo a quem assim sucede Sim, bem-aventurado, ou seja, feliz é o povo cujo Deus é o Senhor Quando nós colocamos Deus no lugar de Deus Nós é que nos beneficiamos Nós é que nos tornamos felizes Feliz é aquele cuja esperança está no Senhor, seu Deus E a razão dessa alegria é explicada então pelo salmista do versículo 6 até o versículo 9 do Salmo 146.

[00:17:26] Feliz é aquele que confia no Senhor Deus, pois foi Ele que fez os céus e a terra, o mar e tudo que neles há. E foi Ele que fez tudo isso e mantém para sempre a sua fidelidade. É nele onde todo poder, é nele onde toda autoridade é encontrada.

[00:17:48] Por que nós duvidamos, então, devemos ou não, se podemos ou não confiar nesse Deus, aquele que com o poder da sua palavra trouxe a existência absolutamente tudo, esse é o Deus que nós devemos crer, que nós devemos confiar.

[00:18:05] Algo que eu não conseguia compreender quando eu era adolescente, eu digo há uns cinco anos atrás, mais ou menos, era uma dúvida que meus colegas colocavam sobre o cristianismo. Eles sempre alegavam o seguinte, como assim você falar para mim que Deus criou tudo, e aí quando a pessoa morre, ela vai para o céu.

[00:18:25] Se o mundo tem milhões de anos, ou milhares de anos, assim eles diziam, no céu não cabe todo mundo. Ou se todo mundo está indo para o inferno, no inferno não cabe todo mundo. Eu olhava para eles assim, frustrado. Será que você não consegue entender?

[00:18:42] Porque se eu estou dizendo para você que Deus é eterno e o Criador de absolutamente tudo, o que é isso para Ele? Absolutamente nada, é uma coisa tão pequena, se Ele é o criador de absolutamente tudo, Ele não pode fazer um inferno tão grande ou um céu tão grande assim.

[00:19:01] Olha, isso é um absurdo. A nossa confiança deve ser depositada nele, pois o salmista diz, Ele mantém para sempre a sua fidelidade. Agora, a palavra fidelidade é muito importante. A fidelidade é um atributo que nos permite confiar em algo.

[00:19:21] Quando alguém é dito por ser fiel, é alguém confiável. E Deus é esse confiável. Nós podemos confiar em Deus porque Ele é fiel. Porque Deus é fiel, Ele cumpre o que Ele promete. E por Ele cumprir o que Ele promete, Ele cumpre a sua palavra.

[00:19:37] E nele, Tiago diz, não há sombra de variação, não há sombra de mudança. Se Deus não muda e nós sabemos que Ele não muda, logo nós podemos confiar nele. Se Deus é perfeito e nós sabemos que ele é perfeito, logo nós podemos confiar nesse Deus.

[00:19:55] Portanto, feliz é aquele que confia em Deus. Pois esse Deus faz justiça aos oprimidos, ele dá pão aos que têm fome, o Senhor liberta os encarcerados. Note que todas essas qualidades descritas aí do versículo 6, que nós vimos agora, até o versículo 9, necessariamente ela diz respeito ao que será executado, o que está sendo realizado, ou o que será executado no futuro.

[00:20:26] Ou seja, essas qualidades não necessariamente precisam ocorrer todas no âmbito em que nós estamos. Você pode olhar esses versículos e pensar assim, ah, mas eu não estou vendo isso acontecer agora. Não, mas o salmista não quer dizer isso.

[00:20:43] Não é porque você não viu que Deus deixou de ser fiel. Então, essas coisas que os salmistas estão colocando aqui, são coisas presentes no nosso dia a dia, sim, e coisas com cunho profético, coisas que serão realizadas no futuro.

[00:20:59] Por exemplo, Deus traz justiça aos oprimidos e Deus dá pão aos que têm fome. Agora, se você olhar para o lado, você vai falar assim, ah não, tem um faminto aqui do meu lado. aqui é aquele que não tomou o café da manhã, né?

[00:21:15] Faminto aqueles que passam por necessidades. Falar, então Deus não cumpriu a sua palavra. Não, não é isso. Nós estamos olhando num âmbito muito mais amplo do que isso. Deus cumprirá a sua palavra, assim como ele tem cumprido.

[00:21:30] Ele tem usado vários de nós para ser um instrumento nas mãos dele, para suprir a necessidade de outras pessoas. Ou seja, seria Deus, ou seria essa palavra, o motivo de nós duvidarmos de Deus? Não, absolutamente não. O comentarista bíblico Matthew Henry, ele nos lembra que muitas vezes, Deus faz justiça aos oprimidos por meio da sua providência, reparando aqueles que sofrem injustiças e limpando a sua integridade.

[00:22:04] Mas isso não acontece nesse âmbito simplesmente. Ele continua dizendo, ele fará isso no julgamento do grande dia. Lá no futuro, o Messias veio para resgatar os filhos dos homens das mãos de Satanás, o grande opressor. Ou seja, ele não está falando de algo tão pequeno quanto as nossas necessidades físicas somente.

[00:22:31] Ele está falando também das nossas necessidades espirituais. Ele dá pão aos que têm fome. Lembre-se que ele também alimentou Elias de forma milagrosa. Lembre-se também dos milagres que Jesus fez a milhares de pessoas que o seguiam.

[00:22:53] E pense, por que Deus não seria capaz de fazer isso comigo? De suprir as minhas necessidades? Será que eu não posso confiar nesse Deus que fez milagres e continua realizando milagres? Eu não coloquei aqui nas minhas anotações, mas me lembrei agora de um milagre que aconteceu semana passada.

[00:23:14] Você pode chamar isso de qualquer outra coisa. Agora, deixa eu explicar para você. Um amigo meu que estudou comigo na universidade, há mais de 10 anos atrás, teve um filho. E o filho dele com dois anos de idade, ou quase dois anos de idade, começou a ter um problema nas pernas.

[00:23:32] E aí ele descobriu que ele tinha uma doença raríssima, e ele mora no México, e por conta dessa doença raríssima, ele teria que fazer um tratamento, e esse tratamento custa nada menos do que dois milhões de dólares. Esse amigo meu é pastor, começou a orar, começou a pedir para as pessoas orarem.

[00:23:51] Olha que interessante. Uma empresa norte-americana descobriu o caso do menino e se prontificou a dar o primeiro tratamento gratuito para essa criança. E qual foi a criança que foi escolhida? O filho dele. Você pode chamar isso do que você quiser.

[00:24:12] Nós podemos reconhecer a mão de Deus trabalhando nisso. O salmista ainda diz que o Senhor, ele liberta os encarcerados. Aí eu faço uma pergunta. Seria essa a esperança dos políticos? O Senhor liberta os presos. Espero que não.

[00:24:31] Por quê? Porque esse texto, ele se refere a algo muito mais abrangente. Deus é quem resgatou o seu povo da mão dos inimigos. Foi Deus que libertou o seu povo da escravidão do Egito. É isso que nós temos que ter em mente.

[00:24:48] Por isso é feliz aquele que confia no Senhor. Por isso nós podemos confiar em Deus. Ele libertou o seu povo da mão dos egípcios, da escravidão de vários e vários anos. No versículo 8, o salmista ainda diz, O Senhor abre os olhos aos cegos.

[00:25:07] O Senhor levanta os abatidos. O Senhor ama os justos. O Senhor é um Senhor de milagres. Como criador de tudo, Ele é capaz de restaurar a normalidade, está quebrado, danificado, modificado, ruim. Deus pode dar saúde a quem Ele desejar.

[00:25:31] Deus pode consertar a sua vida. Deus pode solucionar os seus problemas físicos. Deus é um Deus de milagres. O Senhor levanta os abatidos. Em um ano difícil como esse, nós não podemos nem sequer por um minuto nos esquecer das palavras de Isaías 9, 6.

[00:25:53] O Senhor, nosso Deus, é um maravilhoso conselheiro. Nós não precisamos de psicólogos para nos dizer o que fazer ou deixar de fazer. Nós precisamos de Deus. Nós precisamos nos achegar a Deus. Se Deus usar outras pessoas, bênção.

[00:26:10] Mas nós precisamos de Deus. Ele levanta aqueles que estão abatidos, confortando-os e ajudando-os mesmo enquanto estão debaixo dos seus fardos e no devido tempo Deus remove os fardos feliz é aquele que confia no Senhor por quê?

[00:26:29] porque o Senhor ama os justos e não há maior encorajamento do que esse não há maior encorajamento para um filho saber que o seu pai o ama e demonstra isso através de várias formas Matthew Henry novamente nos ensina que o Senhor ama os justos e eles podem com mais confiança depender de seu poder quando estiverem seguros de sua boa vontade.

[00:26:57] O Deus que nos ama é um Deus que tem poder. E por isso nós podemos confiar nele. Por fim, no versículo 9, o salmista nos demonstra que nós podemos ser felizes em confiar em Deus, pois o Senhor guarda o peregrino, ampara o órfão e a viúva, porém transtorna o caminho dos ímpios.

[00:27:19] O Senhor guarda o peregrino, ou, em outras versões, a palavra que talvez apareça para você seja a palavra estrangeiro. Aqueles que vivem ou que já viveram em outro país, talvez consigam compreender um pouquinho do que Ele quer dizer com isso.

[00:27:37] as dificuldades que uma pessoa passa ao chegar em uma outra nação e ter que conviver com costumes diferentes, num local diferente e até mesmo começando a sua vida do zero. Mas o Senhor é aquele que guarda o estrangeiro.

[00:27:52] O seu cuidado está sobre os mais vulneráveis, sobre o estrangeiro, sobre a viúva, sobre o órfão. Deus está cuidando de todos nós. Deus guardou o seu povo enquanto eles estavam no Egito assim como ele nos guarda hoje enquanto nós peregrinamos neste mundo Deus tem cuidado de nós aqueles que perderam os pais ou pessoas que perderam cônjuge, elas não precisam se desesperar não se desespere Deus enviou

[00:28:28] o seu filho Cristo que agora é o seu irmão mais velho a você quando você perdeu seus pais, é aquele que vai cuidar de você Cristo é o noivo da igreja, a quem nós podemos recorrer em dias de dificuldade você realmente acha que você vai conseguir achar socorro em pessoas finitas e pecadoras como nós?

[00:28:55] recorra a Deus mas aos ímpios ele diz ele transtorna o seu caminho, ou como numa outra versão diz, ele frustra o propósito dos ímpios. E a minha pergunta é, qual que é a sua situação hoje? O contraste aqui foi feito. As cartas foram distribuídas.

[00:29:17] As cartas estão sobre a mesa. Onde está a sua confiança? No homem ou em Deus? Em quem você tem confiado? No homem ou em Deus? Agora note que quando eu faço essa pergunta, a sua resposta não deve ser uma resposta genérica, não deve ser aquele tipo de resposta que todos nós esperamos de escolas dominicais, onde os professores não preparam nada, onde as crianças simplesmente respondem, Cristo, Jesus, Bíblia, Deus, ah, ganhou o prêmio, não é isso que eu estou falando,

[00:29:55] eu estou falando de colocar, ou depositar a sua confiança em Deus, e de fato entender que esse Deus é o próprio Cristo. Até mesmo os ateus poderiam simplesmente responder, Deus, eu não confio em homens, eu confio no além, em qualquer outra coisa.

[00:30:14] E aí você como cristão fala, eu confio em Deus, da mesma forma que o ateu. Não, o que eu busco é pessoas que entendam que esse Deus é o próprio Cristo. feliz é aquele que confia em Cristo que é o próprio Deus ele é o único que pode louvar ao Senhor durante toda a sua vida sem falhas, como no versículo 2 ele é aquele que pode cantar louvores a Deus enquanto viver de forma perfeita e por isso nós podemos nos achegar a esse Deus

[00:30:50] ele, irmãos, é o amém a testemunha fiel e verdadeira O princípio da criação de Deus, conforme Apocalipse 3,14. Cristo é o criador de todas as coisas e que estava no princípio com o próprio Deus. Todas as coisas foram feitas por Ele, por meio dEle.

[00:31:12] Todas as coisas foram feitas por intermédio dEle. E sem Ele, nada do que foi feito se fez. Conforme o versículo 7 do Salmo, é por meio do seu sacrifício, O sacrifício de Cristo, que nós somos resgatados da mão do opressor.

[00:31:30] Ele, Cristo, é o pão da vida, e quem dele se alimenta jamais terá fome novamente. Cristo nos resgata da escravidão do pecado, que literalmente liberta os encarcerados. conforme o versículo 8 Cristo é quem abre os nossos olhos tanto física quanto espiritualmente Ele é a luz do mundo que nos restaura a visão e nos faz ver dando-nos olhos espirituais ao mesmo tempo que é capaz de sanar todos os nossos problemas físicos

[00:32:08] Cristo diz assim, vinde a mim todos que estáis cansados e sobrecarregados Cristo vos aliviarei. Cristo é aquele que cumpriu toda a justiça, e por isso, como um pai faz, servindo de exemplo ao seu filho, ele nos ensina por meio do exemplo perfeito, o que é viver uma vida justa, e aquele que ama a justiça, consequentemente ama também o justo.

[00:32:36] É por meio de Cristo que nós nos tornamos povo de Deus. É por isso que nós podemos ler lá em 1 Pedro 2, 9. Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamar-lhes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para sua maravilhosa luz.

[00:33:03] Lembre-se, irmãos, que vós, sim, que antes não erais povo, mas agora sois povo de Deus, mas agora alcançastes misericórdia. Foi por meio de Cristo. Cristo se tornou o nosso irmão mais velho, e ele vem ao nosso socorro, ao socorro dos órfãos.

[00:33:24] Cristo é a segurança da viúva, que não tem mais para quem recorrer. O pastor Matthew Henry diz, Nosso Senhor Jesus veio ao mundo para ajudar os desamparados, para receber gentios e estrangeiros em seu reino, e para que com ele os pobres pecadores, que são órfãos, possam encontrar misericórdia.

[00:33:45] Nós somos eles. Nós somos aqueles que encontramos misericórdia, se é que estamos em Cristo. Mas aos ímpios, conforme o versículo 9 do Salmo diz, Jesus é a pedra de tropeço. Jesus é aquele que frustra os seus caminhos. Por isso eu te pergunto mais uma vez, é a sua situação hoje.

[00:34:11] Você se encontra como um ímpio, que confia no homem, que deposita todas as suas fichas no papai-estado e nos seus governantes, nos seus príncipes, cujos planos perecem, e os seus corpos vão voltar ao pó em que não há salvação, ou a sua confiança está em Deus.

[00:34:32] Feliz é quem tem Deus por auxílio. Feliz é quem tem esperança E o salmista termina o seu salmo no versículo 10 com uma afirmação e externalizando aquilo que deve ser o modelo pelo qual nós vivemos e o modelo que deve nos guiar no nosso dia a dia.

[00:34:53] Ele diz assim, o Senhor reina para sempre. O teu Deus, ó Senhor, reina de geração em geração. Aleluia! eu não sei se você notou mas esse salmo que nós acabamos de estudar ele começa e ele também termina com a mesma palavra e essa palavra deve expressar o desejo de todo cristão ela diz aleluia louvado seja o Senhor que o seu desejo a partir de hoje seja o mesmo expresso nessa pequena estrofe do hino

[00:35:30] do escritor Isaac Watts nesse Salmo de número 146. Ele diz assim, Louvarei ao meu Criador enquanto houver fôlego em mim, e quando a minha voz se perder na morte, louvores ainda mais nobres, meu espírito entoará. Meus dias de louvor nunca cessarão, enquanto a vida, os pensamentos e o meu ser existir, ou até mesmo enquanto a eternidade durar.

[00:36:02] Aleluia, louvado seja o nome do Senhor. Vamos orar? Senhor nosso Deus, pedimos, ó Pai, que o Senhor nos ajude a louvar o Teu nome todos os dias da nossa vida. E quando nós olharmos para esse ano, não venhamos a olhar como um ano ruim, um ano de perdas, mas um ano em que o Senhor nos abençoou, ó Deus.

[00:36:25] porque nós estamos aqui chegamos até aqui ó Deus por conta da sua misericórdia pedimos ó Pai que nesse ano que se inicia também o Senhor possa nos guiar e que o nosso compromisso seja que nós venhamos a buscar cada dia ser mais parecidos com teu filho em nome de Cristo que nós oramos amém

Transcricao do sermao

[00:30:49] O Deus da Bíblia é um Deus que cumpre aquilo que Ele promete. Em quinto lugar, talvez Deus não responda as suas orações pelo motivo que muitos de nós estudamos nas semanas passadas, que se encontra lá em Mateus, capítulo 6, no versículo 7.

[00:31:10] Ele diz assim, E orando, não useis divãs repetições como os gentios, porque presumem que pelo seu muito falar serão ouvidos. Esse é um erro que nós muitas vezes cometemos. Eu digo nós, protestantes. Nós olhamos para os católicos e nós acusamos os católicos de fazerem aquelas orações ou preces ou rezas que são simplesmente vans repetições.

[00:31:43] Quando, na verdade, a única diferença que há entre aquilo que eles fazem e aquilo que nós fazemos é que eles repetem uma oração feita por alguém a fim de obter sucesso em alguma coisa. E você faz o quê? Faz a mesma coisa, mas com uma oração que você mesmo criou.

[00:32:01] E diga-se de passagem, uma oração bem pobre. isso se comprova em quase todas as refeições que nós fazemos e nos momentos de refeição o que nós fazemos é citamos ali duas ou três ou dois ou três atributos de Deus e repetimos a mesma coisa dia após dia refeição após refeição e assim por diante e nós acusamos os outros de que eles dizem ou oram com vãs repetições Irmãos, não sejamos hipócritas.

[00:32:37] Nós fazemos a mesma coisa. Nós devemos olhar para as nossas ações, para os nossos pecados. As vãs repetições, elas podem até enganar as outras pessoas, mas elas não enganam a Deus. Sabe, quando você vai se encontrar com uma pessoa, ou muitas vezes eu vou almoçar com alguém, e aí eu falo, ah, você quer orar?

[00:33:04] para você, e às vezes por saber que você está envolvido em algum ministério, ou alguma coisa assim, ela já começa a tremer, né? Nossa, eu vou orar? Eu não sei orar direito. Ela não fala isso. Então ela começa a se enrolar para criar aquela oração que pode parecer uma oração de alguém fervoroso, de alguém fiel, de alguém que conhece a Deus.

[00:33:28] E logo você percebe que ela começa a repetir as mesmas coisas. Santo Deus, Santo Deus, Pai, Papai, Pai Nosso, Pai Nosso, e fica na mesma coisa. E a oração não progride. E aí você já entendeu. Essa pessoa nem tem um relacionamento com Deus.

[00:33:45] Nós somos assim. Nós cometemos esses mesmos pecados. Agora, pensa comigo. Que tipo de relacionamento você teria com alguém se tudo o que você fizesse fosse comunicar a essa pessoa as mesmas palavras vez após vez. Fazer as mesmas repetições vez após vez.

[00:34:09] Se tudo aquilo que você falasse fosse meramente uma repetição daquilo que você falou há 20 anos atrás. Que tipo de relacionamento você imagina que você teria com essa pessoa? E por que você acha que esse relacionamento seria diferente para com Deus?

[00:34:27] Nós oramos, repetimos as mesmas coisas vazias vez após vez a Deus, esperando que Deus nos responda. Há poucas semanas atrás nós estudamos a oração do Pai Nosso, e nós vimos ali que das seis petições, três diziam respeito ao próprio Deus, e três diziam respeito às nossas necessidades.

[00:34:51] Agora eu te pergunto, quantos atributos Deus tem? Se você começar a pensar, talvez você consiga compilar aí uns dez atributos de Deus. Eu te faço uma outra pergunta. Quantos desses atributos você repete a Deus ou ora a Deus santificando o nome dele quando você ora?

[00:35:14] Deus Santo, Todo-Poderoso, porque nós somos reformados, Soberano no máximo. e aí continuam as vãs repetições não são através dessas repetições que nós vamos conseguir convencer a Deus de que Deus deve responder aquilo que nós estamos pedindo não é a sua chatice como uma pessoa insuportável clamando a Deus, clamando a Deus, clamando a Deus que vai convencer o próprio Deus o todo soberano de que ele deve fazer aquilo que você deseja

[00:35:52] através da sua chatice. Não é por cansaço que nós convenceremos Deus a responder aquilo que nós desejamos. Nós precisamos mudar a nossa prática e para isso nós precisamos mudar o nosso coração. Em sexto lugar, nossas orações não são respondidas, pois o nosso coração provavelmente não está na lei do Senhor.

[00:36:18] O sábio nos ensina lá em Provérbios capítulo 28 no versículo 9, dizendo o seguinte, o que desvia os ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável. Olha quão pesado é esse versículo. O que desvia os ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável.

[00:36:46] Muitos de nós tem que, olha, talvez as minhas ações que foram pecaminosas sejam atos abomináveis perante Deus, mas se há uma coisa que Deus vai aceitar de bom grado, são as minhas orações, não é verdade? O que nós mais vemos na TV, e em especial com esportistas, é o fato de que em momentos em que eles estão ali de muita adrenalina, na frente das câmeras, e eles começam a falar sobre Deus, um Deus que talvez eles ouviram há muito tempo atrás,

[00:37:22] de maneira alguma, e aí eles até oram a Deus como se Deus fosse responder a eles. Irmãos, esses ímpios, eles não estão tendo as suas orações respondidas, mas elas são uma abominação perante o próprio Deus. Se você não ouve a lei de Deus, por que que você acha que Deus deveria ouvir as suas petições?

[00:37:49] Se você não ouve a lei de Deus, Por que você acha que Deus deveria ouvir as suas orações e as suas petições? Muitos vivem a vida como se Deus de fato não existisse. Mas naquele momento em que as coisas ficam difíceis, a primeira coisa que nós fazemos é o quê?

[00:38:10] Orar. Nós clamamos a Deus. Em pesquisas de um instituto chamado Barna, lá nos Estados Unidos, eles dizem que 87% da população, é claro que eles não investigaram todo mundo, mas são pesquisas, de alguma forma ou de outra oraram a Deus em questão de uma semana, ou nessa última semana.

[00:38:34] Será que 87% dos norte-americanos são pessoas que temem de fato a Deus? A resposta que nós temos é óbvia. Não. E não é diferente de nós brasileiros. Dani, eu não estou falando aqui simplesmente de ímpios, de pagãos, de pessoas que não conhecem a Deus.

[00:38:55] Eu estou falando aqui de crentes, de cristãos, aqueles que afirmam a existência de Deus com palavras, mas que negam com as suas ações. Pessoas que frequentam as igrejas, que declaram que amam a Deus, mas não estão aptos e não obedecem a esse Deus que dizem amar.

[00:39:18] Como disse certo comentarista bíblico, o resultado da desobediência à lei de Deus, ele será desastroso e como consequência, Deus não só não ouve suas orações, mas ele odeia as suas orações. Deus não simplesmente não as ouve mas ele odeia as orações dessas pessoas que desobedecem a sua lei provérbios 15 e 8 ainda diz o sacrifício dos perversos é abominável ao senhor agora olha o contraste mas a oração dos retos é o seu contentamento

[00:39:59] não há como deixar isso mais claro ouve as orações dos ímpios. Deus não ouve oração de pessoas que não obedecem a sua lei. E os seus sacrifícios, sejam eles quais forem, são abomináveis a Deus. Quando nós não obedecemos a lei de Deus, o que nós estamos fazendo é pecar.

[00:40:26] É interromper esse relacionamento com Deus. E os nossos pecados nos afastam de Deus. pecado vai te aproximar de Deus. Até tem aquele ditado, né? É preferível pecar pelo muito do que pecar pelo pouco, né? É preferível não pecar, porque o nosso pecado nos afasta de Deus.

[00:40:49] O nosso pecado nos separa de Deus. E a consequência disso é o silêncio da parte de Deus em relação às nossas petições. Por isso Isaías diz assim, Isaías 59, 2, As vossas iniquidades fazem separação entre vós e o vosso Deus.

[00:41:12] E os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que vos não ouça. Irmãos, não tome isso como algo light, leve. O seu pecado te afasta de Deus. A desobediência da lei de Deus te afasta dele. as razões porque Deus não responde as suas orações.

[00:41:39] Sabe por que Deus não nos responde? Porque nós somos desobedientes. E por fim, em sétimo lugar, Deus não responde as suas orações, pois talvez o seu relacionamento com o seu cônjuge esteja quebrado. Você fala, o quê? Aí você está apelando. Não, não estou apelando.

[00:42:03] Estou apelando para a Bíblia. Aquilo que 1 Pedro diz, o seu relacionamento com os seus cônjuges é determinante em relação a Deus ouvir ou não as suas petições. O apóstolo Pedro nos ensina em 1 Pedro 3, versículo 7, dizendo o seguinte, maridos, vós igualmente vivei a vida comum do lar, com discernimento e tendo consideração para com a vossa mulher como parte mais frágil.

[00:42:36] Tratai-a com dignidade, porque sois juntamente herdeiros da mesma graça de vida, para que não se interrompam as vossas orações. Pedro deixa claro aqui que o não cumprimento das responsabilidades matrimoniais entre marido e mulher entre o marido e a esposa possam ser um motivo inibidor das suas orações não chegarem a Deus e a quebra de relacionamento entre o marido e mulher resulta de fato nessa barreira

[00:43:12] entre as suas orações e o próprio Deus Deus não vai responder as suas orações quando o seu relacionamento com a sua esposa estiver quebrado. E a pergunta que eu faço é a seguinte, vocês brigaram antes de chegar aqui no culto hoje?

[00:43:30] Será que você, marido, começou a gritar e falar umas coisas para a sua esposa pelo simples fato dela estar demorando demais para se atrasar? E aí, a fim de honrar a Deus e glorificar a Deus na igreja, você briga com ela antes, e xinga ela antes, e grita com ela antes.

[00:43:52] E quando entra na igreja, está todo mundo bonito, com aquele sorriso estampado no rosto. Se essa foi a sua situação essa manhã, saiba que Deus não ouvirá as suas petições. É hora de arrependimento, É hora de considerarmos que o nosso relacionamento sim diz respeito às respostas que Deus nos dará.

[00:44:16] O próprio Senhor Jesus Cristo nos ensina que antes de nós buscarmos a Deus, nós devemos buscar a reconciliação com o nosso próximo. Ele diz isso lá em Mateus 5. Ele fala assim, Se, pois, ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, aperante o altar a tua oferta, vai primeiro reconciliar-te com teu irmão, e então voltando, faze a tua oferta.

[00:44:47] O princípio é o mesmo, você precisa se reconciliar com a sua esposa, não depois, não depois do culto, não amanhã, que amanhã é um dia novo, dia oficial das dietas, do começo de tudo, é como se fosse o primeiro dia do ano, sempre assim, não, você precisa estabelecer esse relacionamento, reestabelecer esse relacionamento agora, a verdade é que esses sete motivos que eu apresentei aqui, de fato não são motivos

[00:45:24] exaustivos, nós poderíamos citar aqui outras coisas, outras coisas que abrangem outros aspectos que nós nem tratamos aqui, mas e se Deus responder? Agora, e se Deus responder as minhas orações, qual seria a posição caso essas respostas de Deus não fossem as respostas que eu estivesse esperando?

[00:45:52] Em 2 Coríntios, no capítulo 12, versículo 7 até o versículo 10, nós encontramos um exemplo como um princípio norteador para todos nós cristãos. A palavra de Deus diz assim, E para que não se ensorbebesse com a grandeza das revelações, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que não me exalte.

[00:46:20] Por causa disto, três vezes pedi ao Senhor que afastasse de mim, então ele me disse, a minha graça te basta, Porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo.

[00:46:39] Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo. Porque quando sou fraco, então é que eu sou forte. Paulo relata nessa mensagem ou nessa passagem que ele recebeu aquilo que nós chamamos de um espinho na carne que é motivo de debate entre vários teólogos e que não é aquilo que nós vamos tentar definir qual é o espinho que ele recebeu

[00:47:09] o fato é, ele recebeu um espinho na carne que foi colocado nele para o esbofetear a fim de que ele não se exaltasse e o ponto é que Paulo clama a Deus, para que o Senhor afastasse, tirasse esse espinho da carne dele e após a terceira vez Paulo, clamando ali Deus responde e Deus responde da seguinte maneira, ele fala assim, Paulo a minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza resposta que Paulo

[00:47:49] a resposta de Paulo a essa resposta de Deus com reconhecimento de quem Deus de fato é. E a partir desse momento, então, tudo que Paulo foi capaz de fazer foi dizer o seguinte, de boa vontade, pois, me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo, pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias, por amor de Cristo.

[00:48:20] porque quando sou fraco, então é que sou forte. Seja qual for a resposta que Deus lhe der, é com ela que nós devemos nos contentar. É com essa resposta que Deus nos der, que nós devemos nos contentar. E Deus responde as suas orações conforme a sua vontade para a sua glória, e não para cumprir o seu desejo.

[00:48:50] Não que isso não possa acontecer, mas isso só vai acontecer se for para a vontade de Deus e para a honra e glória dele. Lembre-se que quando uma oração não for atendida, isso nem sempre significa que a necessidade não foi atendida.

[00:49:09] Às vezes a sua petição foi a seguinte, mas a necessidade era outra. Deus supriu a necessidade, mesmo que a sua oração não fosse exatamente as suas necessidades. Às vezes, nós recebemos bênçãos maiores quando Deus não responde as nossas próprias orações.

[00:49:31] Quando Deus não responde as nossas orações, muitas vezes, Ele nos concede coisas muito maiores, muito melhores do que nós poderíamos até sequer imaginar. é que Deus sempre atende as nossas necessidades, embora pareça que ele não esteja respondendo as nossas orações.

[00:49:56] Era melhor para Paulo, então, permanecer com espinho na carne, assim como pode ser melhor para você não obter aquilo que você tanto está pedindo a Deus. Deus vai suprir as suas necessidades. Deus, segundo a sua riqueza e glória, há de suprir em Cristo cada uma das vossas necessidades.

[00:50:25] Não perca esse versículo de vista. Mas de tudo que foi falado hoje, algo precisa ficar claro. Sem Cristo, as muitas petições que nós fazemos, nunca serão ouvidas. Sem Cristo, não há como nós orarmos por motivos corretos, sem Cristo nós colocamos a palavra de Deus em xeque e começamos a duvidar da palavra de Deus, sem Cristo as suas orações não passam de apenas vãs repetições sem Cristo não há como nós obedecemos

[00:51:05] a palavra de Deus e sem Cristo não há relacionamento matrimonial algum que aguente sem Cristo não há solução para o seu problema pois o Senhor está longe dos perversos mas atende a oração dos justos Deus certamente responde as orações aquelas que estão conforme a sua vontade e que vão trazer glória ao seu nome por isso eu trago um final dessa mensagem, o versículo de 1 João 5, 14 e 15 Esta é a confiança que temos para com ele.

[00:51:45] Que se pedimos alguma coisa segundo a sua vontade, olha que bênção, ele nos ouve. E se sabemos que ele nos ouve quanto ao que lhe pedimos, estamos certos de que obtemos os pedidos que lhes temos feito. No mais, o silêncio talvez seja uma resposta simples, que Deus talvez esteja lhe dizendo o seguinte, e sabei que eu sou Deus.

[00:52:16] Irmãos, a minha graça te basta. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a ti, ó Pai, tenha misericórdia de nós, que nós venhamos, ó Deus, a cumprir a tua palavra, a obedecer a tua palavra, a orar não simplesmente com vãs repetições, a restabelecer o nosso relacionamento com o nosso cônjuge, a buscar o Senhor, a obedecer o Senhor em todas as coisas e buscar a sua vontade em meio às nossas orações.

[00:52:47] Que as nossas orações sejam um reflexo da sua vontade. Que aquilo que nós venhamos a pedir ao Senhor seja, na verdade, aquilo que o Senhor deseja e não simplesmente aquilo que nós queremos, porque nós queremos. O Senhor tenha misericórdia de nós.

[00:53:04] Nos ajude, ó Deus. Perdoa os nossos pecados, clamamos a Ti. teu nome, para que o seu nome seja glorificado e honrado. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:30:57] O texto diz em 1ª Crônicas que o povo adorou ao Senhor. No versículo 21 diz, ao outro dia trouxeram sacrifícios ao Senhor e lhe ofereceram holocaustos de mil bezerros, mil carneiros, mil cordeiros, com as suas libações, sacrifícios em abundância por todo Israel.

[00:31:21] As quantidades são exageradas, gigantescas. Comeram e beberam naquele dia perante o Senhor com grande regozijo. fizeram rei a Salomão, filho de Davi, e ungiram ao Senhor por príncipe e a Zadok por sacerdote. A nossa atitude não deve ser uma atitude diferente. Você deve oferecer a Deus o melhor que você pode, independente da sua circunstância. Fato.

[00:31:54] Mas não confunda sacrifícios com barganha perante Deus. Não confunda aquilo que você pode com barganha com o próprio Deus. Isso sim é pecado. Você não vai tentar falar assim, Deus, olha os meus sacrifícios, olha tudo que estou fazendo por você, me concede isso.

[00:32:16] Não é dessa forma que funciona. A sua atitude deve ser algo melhor do que meros sacrifícios. Ofereça a Deus sacrifícios de ações de graças. Traduzindo, ofereça a Deus a sua gratidão. Em outra ocasião, Davi nos esclarece esse conceito dizendo o seguinte, lá no Salmo de número 50.

[00:32:41] Acaso como eu carne de touros ou bebo sangue de cabritos? Esse é o próprio Deus falando. Será que eu como carne de touros, será que eu bebo sangue de cabritos? Oferece a Deus sacrifício de ações de graça e cumpre os teus votos para com o Altíssimo.

[00:33:05] Essa pergunta retórica, no começo desse versículo, ela deixa claro que todos nós deveríamos saber. É óbvio que Deus não come sacrifícios e Ele também não se satisfaz com sacrifícios. Agora preste muita atenção nisso. O Senhor não come sacrifícios, nem se satisfaz com sacrifícios que não provenham de um compromisso sincero e de ações de graça.

[00:33:31] Aquilo que Deus deseja é a nossa gratidão. Aquilo que Deus deseja são ações de graças perante Ele. O que Deus deseja é que sejamos gratos a Ele. E a pergunta que eu faço é como que você tem vivido os seus dias? Em espírito de gratidão a Deus ou em espírito de alguém rabugento que não consegue enxergar a boa mão de Deus em cada detalhe da sua vida.

[00:34:00] Irmãos, considere a sua situação, o que Deus fez e tem feito e realizado na sua vida. Aí você começa a pensar e você volta a Deus reclamando a Ele. Irmãos, isso não é o espírito de gratidão que Deus requer de nós. tanto a dúvida quanto a reclamação elas devem dar lugar ao reconhecimento e a gratidão a Deus louve a Deus pelos seus feitos louve a Deus pela sua misericórdia louve-o, pois ele acolhe as nossas petições

[00:34:37] é por isso que nós devemos estar gratos a Deus é por isso que nós devemos agir com o espírito de gratidão lembre-se que o nosso papel como cristãos sermos sempre agradecidos a ele. O salmista diz no Salmo 90, no versículo 2, saíamos ao seu encontro com ações de graças, vitoriêmo-lo com salmos.

[00:35:03] Lembre-se também das palavras de Paulo, lá em 1 Tessalonicenses, capítulo 5, nos versículos 17 e 18, que resume muito bem essa doxologia que nós acabamos de estudar lá em Mateus. Ele diz assim, sem cessar. Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco.

[00:35:31] Você quer um resumo melhor do que esse dado por Paulo em 1 Tessalonicenses? Orai sem cessai, em tudo dai graças. O exemplo a seguir já nos foi dado nessa própria oração pelo próprio Cristo. Cristo que nos ensinou essa oração do Pai Nosso Oreis assim E aí ele começa a ensinar como que nós devemos orar Nós tenhamos agora o mesmo desejo Que o salmista teve ao dizer as seguintes palavras Dar-te-ei graças Senhor, Deus meu, de todo o coração

[00:36:10] E glorificarei para sempre o teu nome O teu nome é que nós vamos glorificar de terminar essa mensagem com a seguinte citação do pastor John Piper, que ele faz num livro chamado Gratidão da esposa de Albert Muller chamada Mary Muller ele diz assim Deus não é glorificado se o fundamento da nossa gratidão é o valor da dádiva e não a excelência do doador se a gratidão não estiver enraizada sobretudo na beleza de Deus

[00:36:49] dádiva, ela provavelmente estará disfarçada de idolatria que Deus possa nos conceder um coração que se deleita no Senhor por quem ele é de modo que toda a nossa gratidão por suas dádivas seja um eco de nossa alegria na excelência do doador Deus possa nos conceder um coração que se deleita de fato no Senhor por quem ele é de modo que toda a nossa gratidão por suas dádivas de fato um eco da nossa alegria na excelência

[00:37:23] do nosso Deus, o doador. Vamos orar? Senhor nosso Deus, santificado seja o teu nome, ó Pai. Nós clamamos ó Deus, venha o teu reino. Faça a sua justiça, ó Deus, sobre a terra. Nós clamamos também por misericórdia, ó Deus.

[00:37:41] Clamamos hoje, ó Deus, por esses acontecimentos que estão ocorrendo no nosso país e no mundo ora, Deus, pessoas que estão perseguindo cristãos, pessoas que te odeiam, mas pedimos, ó Deus, livramento e misericórdia, ó Deus.

[00:37:58] Pedimos também que o Senhor nos ensine e nos dê um espírito de gratidão, que o seu Espírito Santo nos incomode para que nós possamos viver vidas, não como pessoas rabugentas, mas como pessoas gratas por aquilo que o Senhor tem feito e por quem o Senhor é.

[00:38:16] O Senhor é o grande doador, o Deus único, digno, de todo poder, de toda honra e de toda glória. Em nome do Senhor Jesus Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:12:00] Há poucas semanas atrás, o pastor Walter pregou aqui mesmo sobre perdão. Eu creio que alguns de vocês vão se recordar. Aí você vai falar, mas provavelmente você vai dizer as mesmas coisas que ele disse. Eu diria, não, tanto eu como ele, como o Guilherme, como o André vão concordar, e nós concordamos que há muita coisa a ser falada sobre perdão.

[00:12:24] muito mais do que nós podemos simplesmente falar em uma só pregação. E é justamente isso que nós vamos ver lá em Lucas, no capítulo 17. Então é importante que nós olhemos para essa passagem, para entender mais alguns aspectos que ainda não foram tratados em outras pregações que nós já ouvimos.

[00:12:47] Esses dez versículos que Lucas nos traz podem ser divididos em três partes bem simples. Ele começa essa primeira divisão no versículo 1 e 2. Então ele relata ali que Jesus está com seus discípulos. E Jesus está ensinando seus discípulos, conversando com eles sobre a inevitabilidade dos escândalos.

[00:13:13] E ele diz assim em Lucas 17, 1. Disse Jesus a seus discípulos, é inevitável que venham escândalos, mas ai do homem pelo qual eles vêm, melhor fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma pedra de moinho e fosse atirado no mar do que fazer tropeçar a um destes pequeninos.

[00:13:38] Olha que passagem pesada Como o próprio Jesus indica aqui É inevitável que venham escândalos Pecados de todos os tipos vão surgir Dentro da igreja, fora da igreja Com pessoas que se dizem cristãs Com pessoas que são cristãs Com pessoas que não são cristãs Pecados surgirão As pessoas pecam contra outras pessoas pecam contra Deus, as pessoas erram, pois são pecadoras.

[00:14:13] Isso é fato. Os escândalos surgirão, os escândalos ocorrerão dentro da nossa comunidade também. Por isso, a nossa confiança nunca deve estar colocada ou ser colocada nas pessoas, mas em Deus. Por isso que você não vai buscar a solução dos seus problemas em determinada pessoa, em determinado político ou em partidos políticos, mas você vai buscar a solução dos seus problemas em Cristo e Cristo somente.

[00:14:47] Mas note aí que o ensino de Jesus é um ensino que eu diria que fica claro sobre a inevitabilidade dos escândalos, mas a ilustração que Jesus usa, ela é digna de uma ilustração de filmes de máfia, e olha o que Jesus está dizendo, ele está falando aí que os pecados surgirão, mas é inevitável que esses escândalos não venham, eles vão acontecer, mas há daqueles pelos quais eles vêm, ele diz no versículo 2,

[00:15:20] melhor fora que lhe pendurasse ao pescoço uma pedra de moinho. Imagina algo bem pesado, um cimento, alguma coisa assim, e essa pessoa fosse atirada no mar, é muito melhor para essa pessoa que isso ocorra do que fazer um desses pequeninos tropeçar.

[00:15:41] Ou seja, seria melhor que nós amarrássemos algo bem pesado no pescoço da pessoa, levasse ela até uma ponte lá no mar e jogasse essa pessoa do que simplesmente permitir que essa pessoa levasse outras pessoas e aí você pode interpretar criancinhas ou cristãos mais humildes a pecar do que simplesmente deixar essa pessoa viva nossa, que exemplo pesado por que Jesus usa isso?

[00:16:11] você consegue compreender a seriedade do que Jesus está dizendo aqui? ele não está usando meias palavras ele está usando algo realmente duro é melhor que aquele que leva a outra pessoa a pecar seja lançado no fundo do mar com peso amarrado no pescoço para que ele nunca saia de lá com vida essa foi a maneira mais clara que Jesus teve de exemplificar a seriedade do pecado e daqueles que conduzem outras pessoas a pecar

[00:16:42] mas note que Jesus ele não está dando aqui ele não está tratando aqui apenas de pessoas que levam outras pessoas a pecar por meio de pecados escandalosos ele não está falando disso ele não está falando aqui de um grupo de pessoas que leva outras a pecar mas que não ocorre aqui no nosso meio, são coisas que ocorrem só em igrejas complicadas, igrejas que não compreendem a doutrina, não, não está falando

[00:17:11] falando de pessoas que levam outras pessoas a pecar. E nós, muitas vezes, fazemos isso. Nós, muitas vezes, conduzimos outras pessoas a pecar. Eu não sei se eu contei já essa história, quando eu estava na universidade, eu e um amigo meu, filipino, hoje missionário, olha só que ironia, né? Nós estávamos estudando teologia numa universidade cristã e nós tínhamos regras que nós não gostávamos de cumprir.

[00:17:44] E uma dessas regras é que, dentro da universidade, você não podia, por exemplo, assistir programas, e aí eles têm lá para 13 anos, 17 anos, e coisas assim. Mas lá a gente não podia assistir absolutamente nada. Então, o que nós fizemos?

[00:18:03] Nós estipulamos ali um plano para que nós pudéssemos assistir. Então colocamos um monitor numa posição em que quem abrisse a porta não ia conseguir ver o que a gente estava vendo. Então a pessoa ia imaginar que a gente estava usando o computador.

[00:18:18] Um deitava na cama e conseguia assistir deitado, o outro ficava no computador como se estivesse trabalhando. Na verdade estava assistindo alguma série, algum desenho, algum filme, alguma coisa assim. E a solução para o áudio, para que não ficasse alto, e nós não podíamos usar fone de ouvido, foi o quê?

[00:18:38] transmitia para um sinal de rádio. E aí eu ligava o rádio do lado da cama e ouvia na minha cama e ele ouvia ali do lado do computador e estava tudo solucionado. Depois que nós estipulamos esse plano, a gente foi colocar ele em ação, aí meu amigo vira para mim e fala assim, você é louco, olha o que a gente está fazendo, você está me ensinando a pecar.

[00:18:59] Eu olhei para ele, falei, meu, que isso? A gente desfez tudo aquilo e seguiu a vida. Mas é justamente isso que nós fazemos, às vezes, de forma inconsciente, mas muito bem consciente. Nós sabemos o que nós estamos fazendo.

[00:19:18] Jesus está tratando aqui de todo tipo de pecado. Aqueles que conduzem os outros a pecados são merecedores de morte. Agora, Jesus dá esse alerta e aí ele começa o próximo versículo, o versículo 3, com outro alerta. Versículo 3.

[00:19:39] Acautelaivos. Cuidado. Esse alerta de Jesus, ele é um alerta pertinente, pois o assunto aqui é perdão. E apesar de ser algo que possa até parecer simples, não é algo fácil de ser seguido. Eu não preciso questionar nenhum de vocês.

[00:19:58] Todos nós sabemos que a questão do perdão é algo simples, mas não é algo fácil. Simples, porque a lição é simples. Perdoa. Mas ela não é fácil, ou tão fácil assim. Porque não é você que tem que perdoar. Se fosse você, no meu lugar, você entenderia o que nós estamos tratando sobre perdão.

[00:20:19] Mas olha o que Jesus diz no versículo 3. Ele fala assim, Acautelaivos, se teu irmão pecar contra ti, repreende-o. Se ele se arrepender, perdoe-o. Parece simples, não? Olha, se alguém pecar contra você, o que você faz? Repreende.

[00:20:37] Se ele se arrepender, perdoa. Simples. Eu poderia encerrar a mensagem aqui e ir para casa. Mas nós sabemos que não é tão fácil assim. Olha, isso fica mais evidente quando Jesus dá o versículo 4. Olha a dificuldade da prática disso quando ela aparece no versículo 4.

[00:20:57] O versículo 4 diz assim. Se por sete vezes no dia pecar contra ti e sete vezes vier ter contigo, dizendo estou arrependido, o que você deve fazer? Perdoa-lhe. Jesus está ficando difícil. Essa conversa de perdão está chegando num ponto um pouco mais complicado daquilo que nós desejávamos.

[00:21:24] Então não há dúvidas aqui de que Jesus também não está limitando o número de perdão a sete vezes. Isso tem que ficar estabelecido. Jesus está usando aqui uma hipérbole para ilustrar um conceito. Jesus está dizendo é o quê?

[00:21:39] Se alguém pecar contra você, seja lá quantas vezes for durante o dia, qual é a sua responsabilidade de perdoar? E é isso que você tem que fazer. Mas, e sempre existe o mas, não é verdade? Se essa pessoa pecar contra você sete vezes, eu ainda assim vou ter que aturá-la sete vezes no mesmo dia e perdoá-la.

[00:22:07] Jesus continua o seu ensino. E aquilo que Jesus diz não é algo que nós queremos ouvir. Eu não sou tolo o bastante para presumir que essa tarefa de perdão seja algo fácil. E eu estou deixando isso bem claro. Mas ela não é fácil, ela pode ser simples.

[00:22:26] mas o que eu tenho que estabelecer é que independente da facilidade de nós cumprirmos isso ou não, é um dever de todo cristão, como eu disse há pouco, é uma tarefa difícil, porque nós não gostamos de perdoar, e sabe por quê? Porque nós não gostamos de obedecer a Deus, nós não perdoamos, porque nós não gostamos de obedecer a Deus, eu tenho certeza de que a mesma coisa passou pela cabeça desses discípulos ou dos apóstolos,

[00:22:59] por isso que Jesus disse para eles, acautelaivos, Jesus já sabia o que eles pensariam, e a resposta deles para Jesus foi qual diante disso? Eles disseram para Jesus, Jesus aumenta-nos a fé. Jesus, perdoar sete vezes a mesma pessoa no mesmo dia, eu preciso de mais fé.

[00:23:26] Eu, na minha humildade, vou declarar para o Senhor que eu não consigo fazer isso. Me dá mais fé para que eu possa cumprir aquilo que o Senhor deseja. agora pense bem se coloque na posição de alguém ofendido de alguém que foi injuriado imagina que você tem que perdoar a pessoa sete vezes no mesmo dia não simplesmente perdoar mas perdoar continuamente repetidamente vez após vez até a hora do almoço ela já pediu perdão três ou quatro vezes

[00:24:02] e o que você faz? Jesus diz Perdoe, perdoe. Eu creio que você, assim como os apóstolos também, teria uma mesma reação. Nós diríamos, Senhor, eu preciso de mais fé. Mas a resposta que Jesus dá aos apóstolos, e a resposta que ele deixa para nós aqui, é novamente uma daquelas respostas que nós não esperaríamos.

[00:24:30] Ele diz assim no versículo 6, Se tiveres fé como um grão de mostarda, direis a esta amoreira, arranca-te e transplanta-te para o mar, e ela vos obedecerá. Conseguiu entender a profundidade disso? Mais uma vez, nós precisamos usar a imaginação aqui para entender o que Jesus está dizendo.

[00:24:53] A seriedade daquilo que Jesus está tentando passar para os seus apóstolos. Ele diz que se a sua fé for do tamanho de um grão de mostarda, que tem aquele tamanho ínfimo, a sua fé já seria suficiente para realizar algo grandioso.

[00:25:11] Grandioso a tal ponto de dizer para uma amoreira, que diga-se de passagem, é uma árvore na qual a sua raiz começa a se espalhar, e ela começa a se espalhar e se adentrar dentro da terra de tal forma que os pesquisadores dizem que ela poderia durar até 600 anos.

[00:25:30] E você diria para ela, arranca-te daí e se joga no mar, e ela te obedeceria. Olha o que Jesus está dizendo. A questão aqui não é fé. A questão aqui não é mais fé. A amoreira te obedeceria. A questão aqui é obediência. O que Jesus está dizendo é que o perdão não se trata de uma questão de fé, ao menos não em questão daquilo que você seria capaz de fazer por meio do exercício da sua fé, mas sim uma questão de obediência.

[00:26:04] É interessante que nós precisamos notar aqui que normalmente ou rapidamente nós julgamos que a nossa falta de obediência a Deus trata-se sempre de falta de fé. quando na verdade a nossa falta de obediência a Deus trata-se sempre de falta de vergonha na cara porque nós não obedecemos a Deus porque nós não desejamos obedecer a Deus o nosso problema não é falta de fé aqueles que são cristãos já tem fé suficiente

[00:26:36] para obedecer a Cristo o nosso problema é falta de obediência nós não desejamos obedecer a Deus O que Jesus nos ensina sobre o perdão é que o seu papel como indivíduo, como um cristão, deve ser, por um lado, o de nunca ser um motivo de escândalo a qualquer que seja um cristão, ou uma criança, um pequenino, ou um cristão ingênuo.

[00:27:02] E, por outro lado, que você deve buscar a reconciliação sempre que houver um problema com um irmão ou com uma irmã. quer seja um problema difícil quer não a sua responsabilidade é buscar essa reconciliação através do perdão você deve perdoar as pessoas você deve obedecer a Deus lembre-se que nunca é pecado você obedecer a Deus nunca é pecado obedecermos a Deus o pecado é você desobedecer a Deus e seguir os seus desejos

[00:27:40] obedecer a Deus e seguir a sua vontade no lugar da vontade de Deus. E olha só, para que não houvesse mais dúvidas por parte dos apóstolos ali e dos discípulos, e também por nossa parte, Jesus dá mais uma ilustração como se essas duas aí já não fossem suficientes.

[00:28:00] Ele diz assim no versículo 7, lá de Lucas capítulo 17. Qual de vós, tendo um servo ocupado na lavoura, ou em guardar o gado, lhe dirá quando ele voltar do campo? Vem já e põe-te à mesa, e que antes não lhe diga, prepara-me a ceia, singe-te e serve-me, enquanto eu como e bebo, depois comerás e beberás.

[00:28:27] Porventura terá de agradecer ao servo, porque este fez o que lhe havia ordenado? que ao falar sobre servo, Jesus não estava tratando do tipo de relacionamento que nós temos entre o empregado e o empregador no nosso século, nos dias de hoje.

[00:28:47] Jesus está falando de um tipo de relacionamento entre escravo e senhor, entre um servo sem muitos direitos e com muitas responsabilidades. Alguém que tinha que fazer aquilo que era a vontade do seu senhor. Jesus está se referindo aqui a escravos.

[00:29:08] E isso aqui, essa maneira que Jesus trata, é uma maneira que nos deixa claro ao que nós desconhecemos nos dias de hoje. Muitas vezes nós não entendemos a relação que ocorria naquela época. de forma nenhuma um senhor chegaria para o seu servo, para o seu escravo e diria para ele assim olha, você que passou o dia na roça entra aqui vem, toma banho se prepara para comer não, ele diria o que?

[00:29:48] vem, prepara a mesa toma um banho, prepara a mesa para mim e eu vou comer e depois que eu comer aí então você vai poder comer alguma coisa E depois que eu comei, que você fizer tudo isso, depois de ter trabalhado o dia inteiro na roça, eu não vou chegar para você e falar assim, ah, muito obrigado pelo seu trabalho.

[00:30:07] Porque esse relacionamento entre eles, era um relacionamento entre senhor e escravos. Então a mensagem que Jesus está nos ensinando aqui, é uma mensagem fortíssima. Há um paralelo aqui. Você está para o servo ou para o escravo, como Cristo está para o senhor.

[00:30:29] E o perdão está para a sua obrigação como o trabalho está para o escravo. A nossa obrigação é como do escravo trabalhar, é nós perdoarmos. O que nós devemos fazer é perdoarmos. Deseje você ou não o perdão. A conclusão que nós chegamos é que o perdão, então, não se trata de um desejo, mas de uma obrigação.

[00:30:56] aquilo que nós devemos fazer independente da circunstância independente daquilo que nós desejamos é conceder o perdão o perdão logo é uma obrigação de todo cristão você deve perdoar pois ao perdoar você está obedecendo a Deus por isso então Jesus termina a sua ilustração com o versículo 10 dizendo assim também vós depois de haver desfeito quanto vos foi ordenado, dizei, somos servos inúteis, porque fizemos apenas o que devíamos fazer.

[00:31:35] A sua responsabilidade como cristão é de perdoar, independente da maneira que estiver se sentindo. Aquela fala que muito nos é comum nos dias de hoje, mas eu não sinto, eu não acho, ela não cabe aqui. A sua responsabilidade é de conceder perdão.

[00:31:57] A sua responsabilidade é de perdoar. Perdão é uma questão de obediência e não de preferência pessoal ou de desejo próprio. Talvez agora nós possamos voltar então ao ensino de Jesus, na oração do Pai Nosso, na petição que nós estamos analisando, que diz assim, e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado os nossos devedores.

[00:32:21] e a pergunta que eu te faço é a seguinte como que você tem perdoado os seus devedores? como que você tem perdoado as pessoas que pecaram ou que pecam ou que estão pecando contra ti? como que você tem entendido essa mensagem de Cristo e aplicado ela na sua vida no seu dia a dia?

[00:32:44] minha pergunta é como é que você tem coragem de orar a Deus pedindo perdão pelos seus pecados coragem de perdoar aqueles que pecaram contra você. Nós somos pessoas duríssimas. Nós temos coragem de pedir perdão a Deus, mas nós não temos coragem de perdoar aqueles que pecam contra nós. Eu diria que não existe um melhor exemplo que ilustre isso do que aquela verdade aprendida com o exemplo do próprio Senhor Jesus Cristo

[00:33:14] e aquilo que Cristo realizou na cruz do Calvário por nós. O profeta Isaías, Perfetizou isso lá em Isaías capítulo 53, no seu livro dizendo o seguinte, certamente ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si, e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido, mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões, Jesus Cristo foi moído pelas nossas iniquidades o castigo que nos traz a paz estava sobre ele

[00:33:55] aquele castigo, a sua dívida foi paga por Cristo e pelas suas pisaduras fomos sarados todos nós andávamos desgarrados como ovelhas cada um se desviava pelo caminho mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos Ele foi oprimido, ele foi humilhado, mas não abriu a boca Como cordeiro foi levado ao matadouro e como ovelha muda perante os seus tosquiadores Ele não abriu a boca Por juízo opressor foi arrebatado e sua linhagem, quem dela cogitou?

[00:34:33] Por quanto foi cortado da terra dos viventes, por causa da transgressão do meu povo, foi ele ferido designaram-lhe a sepultura com os perversos mas com o rico esteve na sua morte posto que nunca fez injustiça aquele que nunca pecou contra ninguém foi aquele que pagou a pena dos seus pecados para que você pudesse perdoar os outros também Cristo fez tudo isso no seu lugar nem dolo algum se achou em sua boca

[00:35:03] todavia ao Senhor agradou o moelo fazendo-o enfermar como oferta pelo pecado, verá sua posteridade e prolongará os seus dias, e a vontade do Senhor prosperará nas suas mãos. Irmãos, ele verá o fruto do penoso trabalho da sua alma e ficará satisfeito, porque aquilo que Cristo realizou é algo que traz graça aos olhos de Deus, porque é um justo morrendo pelo injusto, é o amor de Deus sendo manifesto na vida de Cristo e na morte e ressurreição de Cristo.

[00:35:40] O servo, o justo, com seu conhecimento, justificará muitos, porque as iniquidades deles levará sobre si. E se nós estamos em Cristo, ele levou as nossas iniquidades, ele sanou as nossas feridas, ele pagou a dívida que nós não conseguiríamos pagar diante de Deus Pai.

[00:36:00] Por isso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e como os poderosos, repartirá a ele o despojo, na morte, foi contado com os transgressores, contudo, levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu. Cristo pagou a nossa dívida e agora nós podemos perdoar. Agora nós devemos perdoar. Cristo santificou a Deus Pai, obedecendo a vontade dele, perdoando a nossa dívida. E você? O que você fará diante dessa realidade?

[00:36:40] tem feito diante dessa realidade. Da próxima vez que alguém pecar contra você, lembre-se daquilo que Cristo fez por você. E aí então, veja se você consegue orar essa petição novamente dizendo, perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também temos perdoado aos nossos devedores.

[00:37:04] Se a sua resposta for não, for uma resposta negativa, então você vai saber que você precisa orar novamente a Deus, e pedir perdão a Deus mais uma vez, e você vai perceber que você deve perdoar o seu próximo. Que Deus tenha misericórdia de nós, que nós possamos obedecer a sua palavra.

[00:37:25] Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a ti, ó Pai, que o Senhor nos incomode a obedecer a sua palavra, ó Deus, porque nós sabemos aquilo que nós devemos fazer, e mesmo assim não realizamos. que o Senhor não nos deixe, ó Deus, simplesmente viver com a nossa mente, ó Deus, corrompida, com o nosso coração duro, mas que o teu Santo Espírito nos incomode e que todas as vezes que alguém pecar contra nós,

[00:37:50] que nós possamos e venhamos, ó Deus, de fato, a perdoar essas pessoas, independente das circunstâncias, independente daquilo que foi realizado. Porque isso é o que nós devemos fazer, pois estamos, sim, obedecendo a sua palavra.

[00:38:07] a Deus um calor, um amor, um incômodo, para que nós possamos buscar amar o Senhor e obedecer a sua palavra cada dia a mais e, através dela, sermos mais parecidos com o teu filho. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:12:08] Será que eu vou casar ou ficar solteiro? Será que eu vou sofrer? Elas querem saber algo ali mais direto, muito despreocupada com a vontade de Deus, mas mais preocupada com o seu dia a dia, com as suas circunstâncias. E não é isso que a Bíblia nos dá resposta.

[00:12:24] Ela nos dá resposta, sim, sobre a vontade de Deus, mas de uma perspectiva divina muito mais abrangente. Então nós aprendemos qual que é a vontade de Deus nas Escrituras. E as Escrituras nos ensinam que a vontade de Deus se revela de várias maneiras.

[00:12:44] E nós podemos aprender isso quando nós lemos a palavra de Deus. Mas existem três palavras ou três aspectos da vontade de Deus que são mais recorrentes. Então se você começar a estudar a sua Bíblia, você vai perceber que a vontade de Deus se manifesta em determinados momentos de uma maneira, em determinados momentos de uma outra maneira e em determinados momentos de uma terceira forma.

[00:13:10] E o que nós precisamos compreender é qual desses aspectos que Deus está tratando nessa petição. Falamos aí muitas vezes sobre a vontade decretiva de Deus. Esses três aspectos da vontade de Deus que eu vou mencionar, existem mais.

[00:13:28] Esses três aspectos, eles se diferem entre eles. Então, um desses aspectos é aquilo que nós chamamos na teologia da vontade decretiva de Deus. Ou seja, é aquela vontade que se refere à vontade dos propósitos de Deus. que os propósitos de Deus sejam cumpridos.

[00:13:49] O pastor John MacArthur explica esse conceito no seu livro chamado Sozinho com Deus, da seguinte maneira, ele fala assim, essa vontade decretiva ou compreensiva de Deus é a vontade da sua vasta, abrangente e tolerante vontade, expressa no desdobramento do plano soberano em todo o universo.

[00:14:15] foge do controle de Deus, incluindo o céu, o inferno e a terra. E este aspecto da vontade de Deus, ela permite que o pecado siga o seu curso, que Satanás a haja, mas em seu tempo determinado, o curso do pecado e de Satanás terminarão exatamente da forma como Deus havia planejado, segundo aquilo que Deus havia decretado.

[00:14:41] Tudo está debaixo da vontade de Deus. Absolutamente nada escapa. Lutero dizia que o diabo é o diabo de Deus. Ele só pode ir até onde Deus permite. Tudo está debaixo do controle soberano de Deus. Ou seja, aquilo que Deus determinou em sua vontade vai de fato acontecer.

[00:15:04] Mesmo que aparentemente as coisas não estejam caminhando para aquilo que nós imaginamos ser a vontade de Deus. às vezes as nossas circunstâncias não demonstram para nós que isso parece ser a vontade de Deus mas não se enganem absolutamente tudo está debaixo do controle soberano de Deus essa é a vontade soberana ou a vontade secreta de Deus e que Deus vai revelando através das coisas ou seja, Deus

[00:15:36] ele tem um poder absoluto vem acontecer por meio dessa sua vontade. E além disso, ele tem que permitir que algo ocorra, senão algo não vai acontecer. Se não for da vontade de Deus, não vai acontecer. Você pode espernear, você pode orar, você pode gritar, chorar, clamar, mas se não for da vontade de Deus, algo não vai acontecer.

[00:16:08] Imagine você aí que gosta tanto de um time de futebol, de jogo de futebol, que você tem o seu time predileto e você acaba gravando algumas das partidas porque você sabe que não vai conseguir assistir elas ao vivo. Então você assiste o jogo que você gravou, mas antes mesmo que você assista o jogo, você não aguentou a sua curiosidade e foi lá e viu o resultado do jogo num site, antes que você assistisse a gravação daquele jogo.

[00:16:42] Agora, você não tem poder algum para modificar o resultado daquele jogo. Mesmo que o seu time tenha perdido, você não consegue mudar isso. Já quando nós olhamos para Deus, Deus não apenas sabe o resultado final, Termina esse resultado final.

[00:17:02] Ele também faz com que os meios sejam atingidos, ou que o fim seja atingido através dos meios que ele estipulou. É o que você e eu não conseguimos fazer. Mas para Deus, isso é o natural, é o básico. A passagem lá de Isaías, capítulo 14, no versículo 24, ela ilustra isso de uma forma, acho que um pouquinho melhor.

[00:17:27] Ela diz assim, jurou o senhor dos exércitos dizendo, como pensei assim sucederá e como determinei assim se efetuará ou como o pastor John MacArthur coloca qualquer que seja o propósito de Deus ele acontecerá e ninguém pode impedir que seu plano seja realizado não é a China não é o comunismo, o marxismo aquelas forças ou tudo aquilo que nós podemos imaginar do exército ou a corrupção brasileira, nada disso pode impedir que os propósitos de Deus sejam estabelecidos.

[00:18:11] A vontade de Deus será realizada. Um outro exemplo que traria luz a essa ideia é justamente o exemplo da criação de Deus. A vontade de Deus era criar o mundo. E absolutamente nada pôde impedir que ele criasse o mundo. Um segundo aspecto que nós precisamos compreender, uma segunda maneira de nós compreendermos a vontade de Deus, é aquilo que nós chamamos de vontade compassiva de Deus.

[00:18:44] Muitas vezes você vai identificar esses nomes com outros sinônimos. Mas eu estou dizendo aqui decretiva e agora vontade compassiva de Deus. Alguns chamam também da vontade da disposição. da vontade do caráter de Deus. MacArthur, mais uma vez, ele diz assim, este aspecto da vontade de Deus se refere ao desejo de seu coração, aquilo que Deus deseja, que está dentro do escopo da sua vontade abrangente, decretiva.

[00:19:15] Ou seja, não é que uma vontade de Deus vai na contramão da outra, não se contradiz. Mas o desejo de Deus está debaixo da sua vontade abrangente, e completamente consistente com ela, embora seja mais específico e focado.

[00:19:34] Ao contrário da vontade abrangente de Deus, seus desejos nem sempre são realizados. Calma, isso não é heresia, tá bom? O que ele quer dizer com isso? Que os desejos de Deus não são realizados. Você não acabou de falar que a vontade de Deus sempre é cumprida?

[00:19:52] Sim, interprete o aspecto debaixo do aspecto. O que ele está dizendo é o seguinte, Esta é a vontade de Deus que ele descreve como o caráter de Deus. O caráter de Deus é que define quem ele é e o que é agradável a ele. Ou seja, ele não se agrada com a morte do pecador, mas ao mesmo tempo ele deve punir o pecador.

[00:20:16] Isso nos leva ao quê? Deus não se alegra com a morte de pecadores, mas ele julgará o mundo e esses pecadores serão completamente julgados e receberão a pena pelos seus pecados. Aí você fala, mas ainda não entendi. Bom, dá uma olhada em Lucas 13, 34.

[00:20:38] Jerusalém, Jerusalém, dizia Jesus, que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados. Quantas vezes quis eu reunir teus filhos com uma galinha junta os do seu próprio ninho debaixo das asas e vós não quisestes.

[00:20:57] Carter está dizendo aqui, é que a vontade de Deus nesse sentido é a salvação de Jerusalém. Porém, eles rejeitavam a Cristo. Deixa eu dar um exemplo aqui para exemplificar, deixar um pouquinho mais claro essa ideia. Talvez fique mais claro quando nós pensamos na vontade de Deus em relação aos mandamentos de Deus.

[00:21:19] A vontade de Deus é que os mandamentos sejam cumpridos. Que os mandamentos sejam obedecidos. Todos nós cumprimos todos os mandamentos de Deus? Não. Então, nesse aspecto, nós estamos dizendo que a vontade dele pode ser frustrada nesse sentido.

[00:21:37] Mas lembre, tudo isso está debaixo da vontade perfeita de Deus. A vontade decretiva está junto com essa vontade do caráter dele. Então, tudo está funcionando como um todo, e não simplesmente algo puxado para cá e para lá e desconexo.

[00:21:59] Existe aí um terceiro aspecto que talvez traga um pouco mais de luz ao que nós estamos vendo. Esse aspecto é aquilo que nós tratamos da vontade preceptiva. Nós chamamos de vontade preceptiva. É um termo não tão comum. Essa é a vontade que expressa um preceito, uma ordem.

[00:22:24] Então Deus revela a sua vontade através de preceitos. Então o que isso significa? Este aspecto da vontade de Deus se relaciona diretamente com aqueles que são capazes de cumprir a sua vontade. E quem são capazes de cumprir a sua vontade se não os seus filhos?

[00:22:46] somente aqueles que pertencem a família de Deus, os filhos de Deus é que podem obedecer os preceitos de Deus logo essa vontade preceptiva é aquele desejo ardente de Deus de que nós, os seus filhos o obedeçamos de uma maneira completa de uma maneira imediata de boa vontade então se de um lado a vontade de Deus pode ser, nós dizemos porque nós não cumprimos os dez mandamentos, ou os mandamentos de Deus,

[00:23:21] saiba que isso está debaixo da vontade dele, mas aqueles que não cumprem, não cumprem já fazendo a vontade dele, debaixo dos decretos de Deus. É justamente isso que Jesus está ensinando aqui, nessa terceira petição. Seja feita a sua vontade.

[00:23:40] O pastor Arcis Pro explica da seguinte forma, ele diz assim, Não é um pedido que o conselho de Deus aconteça, ou que Deus introduza aquelas coisas que ele pré-ordenou desde a eternidade. Ou seja, ele não está falando aqui daqueles dois primeiros aspectos.

[00:24:00] Simplesmente da vontade de que todos fossem salvos, mas muitos não serão salvos. Ou de que algo viesse a acontecer e acontece, porque Deus determinou que o mundo fosse criado e foi criado. ou coisas que Deus não revelou para nós ainda.

[00:24:15] Não, não é isso. Ele está tratando desse terceiro aspecto. Esse terceiro aspecto diz o seguinte, nós devemos orar por obediência à vontade preceptiva, aos preceitos já revelados por Deus na sua santa palavra. Ou seja, nós estamos orando, nós devemos orar por aquilo que ele deixou claro para nós, por meio dos seus mandamentos.

[00:24:42] aqui orando para tentar descobrir aquilo que Deus vai revelar ou aquilo que está em segredo na mente do Criador. Nós estamos aqui para cumprir qual que é a vontade plena, clara, específica que ele já apresentou para nós nas suas escrituras.

[00:25:02] Então essa terceira petição é uma oração por obediência da parte do povo de Deus, para que aqueles que são povo de Deus, obedeçam os seus mandamentos obedeçam os mandamentos de Deus seria algo completamente incoerente nós orarmos pedindo para que a vontade de Deus seja realizada imaginando que isso depende de nós, se a vontade é de Deus, ela não depende de você orar seja feita aí a sua vontade é então submeter-se

[00:25:36] a vontade dele debaixo da vontade dele. Perceba aí que nessa petição, Jesus não está dando aqui uma resposta ou uma explicação exaustiva sobre todos os aspectos. Ele não vai tentar solucionar todas as questões que podem surgir, tá bom?

[00:25:58] Mas sendo a última das três petições que buscam exaltar o nome de Deus, buscar a sua vontade, é nada mais do que nós nos submetermos àquilo que Deus deseja. E é isso que ele está fazendo. Jesus está nos ensinando. Ore para que você venha aclamar a Deus, auxílio, através do Espírito Santo de Deus, para cumprir a vontade de Deus.

[00:26:24] Para que o seu dia a dia seja um dia a dia de obediência aos mandamentos de Deus. e para isso nós precisamos discernir qual que é a vontade de Deus e como é que nós fazemos isso? de uma maneira simples através daquilo que ele mesmo revelou é somente através da palavra dele daquilo que ele disse, daquilo que ele deixou escrito para nós que podemos saber qual que é a vontade de Deus é através do conhecimento da sua palavra

[00:26:57] da Bíblia, que nós não ficamos impossibilitados de cumprir a vontade dele, mas que nós podemos então, como filhos de Deus, cumprir aquilo que ele nos dá. A base para nós vivemos deve ser a Bíblia. E através da palavra de Deus, a Bíblia, que nós vamos enxergar a vontade revelada de Deus.

[00:27:20] Então se você deseja cumprir essa petição e entender a vontade de Deus, a palavra de Deus. É ali que você encontra os princípios, os preceitos e a vontade de Deus expressa. Note que eu não estou tentando aqui ter um conhecimento bíblico simplesmente pelo conhecimento bíblico.

[00:27:43] Nós estamos tratando de ter um conhecimento bíblico, mas ter um conhecimento que revela quem é o Deus da Bíblia. Não simplesmente fatos ou uma questão cognitiva, onde as coisas acontecem na palavra de Deus. Nunca nós estamos falando sobre isso.

[00:28:02] Apesar disso, tem um valor também. Mas nós estamos falando de conhecer o Deus da Bíblia para que haja mudança verdadeira na sua vida. Discernir a vontade de Deus para o cristão deveria ser algo simples. Se os cristãos, de fato, estudassem a palavra de Deus.

[00:28:23] Paulo nos ensina, lá em 1 Tessalonicenses, 4, no versículo 3, algo bem simples. Ele diz assim, pois esta é, olha lá, a vontade de Deus. Qual que é a vontade de Deus, você pergunta? E a resposta é simples, a vossa santificação. A vossa santificação. É importante lembrar que apenas aqueles que pertencem à família de Deus é que são capazes de cumprir esse aspecto, essa resposta de Paulo. Apenas aqueles que são filhos de Deus

[00:29:04] têm a capacidade pelo Espírito Santo de Deus de buscar a santificação. Lembre-se que essa oração que nós estamos estudando é uma oração endereçada ao nosso Pai que está nos céus. e somente aqueles que são filhos de Deus é que vão ansiar ter um conhecimento da palavra de Deus e de compreender qual que é a vontade de Deus e que ela seja realizada se você não é filho de Deus você não vai ter esse ardente desejo

[00:29:36] de santificar-se de buscar ser mais parecido com Cristo qualquer coisa lhe serve simplesmente cumprir a minha agenda de participar de cultos ou de nas igrejas já vai ser o suficiente, mas aquele desejo ardente, verdadeiro, de ser mais parecido com Cristo, isso não vai te incomodar se você não fizer parte da família de Deus.

[00:30:02] Mateus nos lembra que em determinado momento do seu ministério, Jesus falava ainda com o povo, ele se dirigia ao povo, e aí eis que a sua mãe e os seus irmãos estavam do lado de fora, E que iriam falar com Jesus. O versículo 47 diz.

[00:30:24] E alguém disse. Disse para Jesus. Tua mãe e teus irmãos estão lá fora. E querem falar-te. Então Jesus virou para esse alguém. E disse assim. Porém ele respondeu ao que lhe trouxera o aviso. Quem é a minha mãe? E quem são os meus irmãos?

[00:30:42] Estendendo a mão para os seus discípulos disse. Eis minha mãe. E meus irmãos. que fizer o quê? A vontade de Deus, ou a vontade de meu Pai Celeste, este é meu irmão, irmã e mãe. Irmãos, olha a profundidade disso. Qualquer que fizer a vontade de meu Pai Celeste, este é meu irmão, irmã e mãe.

[00:31:09] Ou seja, o contrário é muito significativo. Se você não é irmão, não é aqui a irmã, a mãe, de Jesus significa que você não está realizando a vontade dele você realiza a vontade dele no seu dia a dia o cristão verdadeiro é aquele que deseja que a vontade de Deus seja de fato realizada na sua própria vida não é aquele que fica desejando que a vontade de Deus seja realizada na vida dos outros mas aquele que anseia que a vontade

[00:31:46] dele seja realizada na sua a sua santificação. É aquilo que você deve buscar com todas as suas forças diariamente. E isso inclui todas as outras petições. Sejam quais forem as suas petições, o objetivo das suas petições deve ser sempre de cumprir o que Deus deseja.

[00:32:12] Qual que é a vontade dele? Em segundo lugar, a fim de cumprir essa sua vontade, desejá-la. E isso pode parecer até incoerente, ou contraditório, ou tolo, eu dizer que os cristãos devem desejar a santificação. Não, isso deveria ser claro.

[00:32:35] Mas infelizmente nós precisamos ensinar e repetir e repetir novamente. Porque muitas vezes nós começamos a nos assemelhar com o mundo e esquecer que o nosso papel é glorificar a Deus, e não a mim mesmo. É que o nosso papel deve objetivar ali, trazer glória somente a Deus.

[00:32:55] Mas nós nos esquecemos disso. Nós precisamos recorrer novamente ao exemplo maior, que é o nosso exemplo, o próprio Senhor Jesus Cristo. Em uma outra ocasião, Jesus ali é instado pelos seus discípulos para que coma alguma coisa.

[00:33:11] Jesus estava comendo. Então, eles disseram para Jesus, E Jesus disse assim, uma comida tenho para comer, que vós não conheceis. Diziam então os discípulos uns aos outros. Será que ele trouxe alguma coisa, um lanchinho escondido aí?

[00:33:32] Ele está falando que ele tem mais alguma coisa para comer? No versículo 34. Disse-lhe Jesus, a minha comida consiste em fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra. A comida de Cristo, aquilo que satisfazia as suas necessidades físicas mais elevadas, aquilo que nutre o ser humano para que ele permaneça vivo, é o exemplo que nós devemos seguir, é fazer a vontade de Deus.

[00:34:07] e deve ser a nossa bebida. O próprio Senhor Jesus, ele se submetia à vontade de Deus Pai. Já próximo ali à sua morte, Jesus ora a Deus Pai, e ele demonstra na prática essa petição que nós estamos estudando. Ele diz lá em Mateus 26, 39, adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo, meu Pai, se possível, Passe de mim este cálice Todavia não seja como eu quero E sim como tu queres

[00:34:44] Mais tarde no versículo 42 nós lemos Tornando a retirar-se Orou novamente, dizendo Meu pai, se não é possível passar de mim este cálice Sem que eu o beba Faça-se a tua vontade Irmãos, isso deve despertar em você um desejo de cumprir a vontade de Deus no seu dia a dia.

[00:35:08] O exemplo maior que nós temos foi do próprio Cristo, que morreu no lugar de pecadores, sofrendo a pena e tomando o cálice que cairia sobre nós da ira de Deus. Mas Ele tomou no nosso lugar. Diante da sua morte, Cristo expressa a compreensão do papel de Deus como o papel de um soberano pois ele deseja aí que a vontade dele seja realizada mesmo expressando o seu desejo você não pode perder de vista aí

[00:35:45] que a misericórdia de Deus foi derramada sobre você justamente como resultado da obediência de Jesus Cristo seguindo a vontade de Deus em Cristo seguir a vontade de Deus aquilo que Deus havia estipulado. Você foi liberto dos seus pecados.

[00:36:08] Você teve, recaiu sobre você a misericórdia de Deus Pai. O apóstolo Paulo também nos ensina um pouco sobre essa obediência à vontade de Deus. Lá em Atos, no capítulo 21, no versículo 13, existe um profeta chamado Ágabo.

[00:36:27] Esse profeta, ele profetizou que Paulo Ele seria morto quando ele fosse para Jerusalém, caso ele fosse para Jerusalém. Ir para Jerusalém era o desejo de Paulo. Então Paulo disse que ele estava disposto não só a ir para Jerusalém, mas também a ser preso e até mesmo a morrer em Jerusalém se esse viesse a ser o caso.

[00:36:53] Então Paulo estava bem determinado em relação a isso, porque ele compreendia que essa era a vontade de Deus para ele naquela circunstância. o profeta acabou de dizer que se você for, você vai sofrer. E o profeta fala da parte de Deus.

[00:37:09] Então você não pode simplesmente fazer outra coisa? E as pessoas começaram então a tentar persuadir Paulo para que ele mudasse de ideia. Ninguém quer ver Paulo morto. Ninguém quer ver um cristão sofrendo por conta de Cristo, sendo que ele pode simplesmente não sofrer alguma coisa desse tipo.

[00:37:28] Então o texto continua dizendo que o povo tentou persuadi-lo fosse para lá, para Jerusalém, mas não teve sucesso. Então o povo disse, faça-se a vontade do Senhor. E de fato a vontade do Senhor foi feita. A vontade do Senhor foi realizada.

[00:37:47] Paulo foi para Jerusalém, ele foi preso, ele foi julgado e depois ele veio a morrer. Mas não fosse essa insistência dele seguir aquilo que Deus havia colocado no coração dele, dele obedecer a Deus para o chamado que ele tinha ele não pregaria o evangelho para as autoridades ele não cumpriria aquilo que era de fato a vontade de Deus não nos deixaria essas cartas e não nos deixaria também o livro de atos

[00:38:17] e por fim irmãos nós devemos lembrar da verdade expressa lá no final do livro de hebreus que traz o objetivo de todo cristão que justamente fazer a vontade de Deus o autor de Hebreus, ele diz assim no capítulo 13 nos versículos 20 e 21 ora, o Deus da paz que tornou a trazer dentre os mortos a Jesus nosso Senhor, o grande pastor das ovelhas, pelo seu sangue de eterna aliança vos aperfeiçoe em todo

[00:38:54] o bem, pra que? para cumprir-lhes a sua vontade, operando em vós o que é agradável diante dele, por Jesus Cristo, a quem seja a glória para todos sempre amém o nosso desejo, se nós somos de fato filhos de Deus deve ser cumprir a vontade dele obedecer os seus mandamentos se você não conhece Deus como pai, se você nunca se arrependeu dos seus pecados de fato, se você não anseia cumprir a vontade de Deus

[00:39:30] o dia de salvação. Hoje é o dia de clamar perdão pelos seus pecados, de se arrepender dos seus pecados, de clamar a Deus pedindo para que ele te perdoe. Em oração você pode clamar isso a Deus. Agora se você já conhece esse Deus, a pergunta que eu te faço é a seguinte, você tem se submetido à vontade dele?

[00:39:54] Lembre-se, a vontade dele é santificação. Você tem desejado compreender seja boa, agradável e perfeita a vontade de Deus, diante das circunstâncias da sua vida? Você tem desejado a vontade de Deus? As suas petições são apenas mais elaboradas, ou maneiras mais elaboradas e educadas de declarar a Deus, seja feita a minha vontade, ou de fato seja feita a sua vontade.

[00:40:27] você realmente deseja que a vontade de Deus seja feita na sua vida o seu desejo diário é a sua santificação é sair daqui mais parecido com Cristo independente da circunstância em que você se encontra do trabalho que você tem que realizar o seu desejo é ser mais parecido com Cristo ou impressionar o próximo ter prazer Qual que é a sua vontade?

[00:41:01] Independente de qual ela seja, ela tem que estar debaixo da vontade de Deus. E que o nosso desejo seja o mesmo do salmista, quando ele diz assim, agrada-me fazer a tua vontade. Ó Deus meu, dentro do meu coração está a tua lei.

[00:41:20] Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a ti, ó Pai, que através do seu Santo Espírito venhamos, ó Deus, a ser incomodados a buscar a santificação diariamente, a buscar a semelhança de Cristo. Que o Senhor não permita, ó Deus, que saiamos daqui da mesma forma que entramos, quando nós viemos aqui para te adorar, mas que saiamos daqui buscando, ó Deus, conhecer mais a ti e aplicar esse conhecimento no nosso dia a dia.

[00:41:53] que nós venhamos, ó Deus, buscar a ser mais parecidos com o Teu Filho. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém. Nós vamos também celebrar a ceia do Senhor, como nós fazemos no primeiro domingo do mês. Vale sempre lembrar que quando nós estamos tratando da ceia do Senhor, nós não estamos falando de algo místico.

[00:42:16] Nós estamos aqui celebrando algo que fará com que você, ao tomar essa ceia, comer desse pão seja transformado num crente melhor. Aliás, não é isso que a palavra de Deus diz. Ela diz que cada um de nós que come do pão e bebe do vinho indignamente pode vir a sofrer.

[00:42:40] E nós não queremos isso. Então nós chamamos aqueles que fazem parte da família de Deus, que são de fato salvos, que foram salvos pelo sangue de Cristo, que reconheceram entendem o que isso representa, o vinho como o sangue de Cristo que foi derramado por nós, e o pão como o corpo de Cristo, e que essas pessoas são chamadas a participar da ceia do Senhor.

[00:43:10] Lá em 1 Coríntios, no capítulo 11, nós lemos a partir do versículo 23, o que Paulo diz, ele fala assim, Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei, que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão.

[00:43:30] E tendo dado graças, o partiu e disse, isto é o meu corpo que é dado por vós, fazei isto em memória de mim. E por semelhante modo, depois de haver seado, tomou também o cálice, dizendo, este cálice é a nova aliança no meu sangue.

[00:43:47] fazei isto todas as vezes que o beberdes em memória de mim porque todas as vezes que o comerdes este pão e beberdes o cálice anunciais a morte do Senhor até que ele venha e a nossa esperança como cristãos é que Cristo retornará assim como ele já veio e foi o sacrifício pelos nossos pecados então nessa manhã nós participaremos da ceia do Senhor mais uma vez nos lembrando do sacrifício que Cristo realizou

[00:44:19] e com a esperança de que ele vai retornar, anunciando a todos e ao mundo que Cristo voltará, que Cristo reina, que Cristo está vivo. Então eu peço para os irmãos que venham pelas laterais, peguem do pão e também do cálice para participar, todos aqueles que têm a certeza da salvação em Cristo Jesus e saiam aqui pelo meio.

[00:44:47] dessa celebração.

Transcricao do sermao

[00:17:01] É algo que todo mundo usa, então por que nós também não devemos usar? E na verdade nós estamos pecando contra o próprio Deus. O outro trecho das escrituras que nos ajuda a entender esse texto, ou essa passagem, ou essa palavra santificado, é o texto que se encontra lá em 1 Pedro, no capítulo 3, no versículo 15.

[00:17:26] Texto bem conhecido. Na primeira parte desse versículo nós lemos o seguinte, Pedro diz assim, antes santificai a Cristo como Senhor em vosso coração. E aí ele discorre falando sobre estar sempre preparado para dar uma resposta a todo aquele que pedia razão da esperança que há em ti.

[00:17:47] Que é um texto que nós usamos para apologia, para defesa do evangelho, quando nós vamos conversar com as pessoas que não creem em Deus. E apresentar aquilo que nós cremos e o porquê que nós cremos. No princípio desse versículo, ele diz, antes, santificai a Cristo como Senhor em vosso coração.

[00:18:11] Em ambos os casos, o desejo aqui é expresso a fim de que o Senhor seja engrandecido ou glorificado, pois a santidade de Deus é a grandeza e a glória de todas as suas perfeições, como diria o comentarista bíblico. Santificar a Cristo é então reverenciar Cristo como Senhor.

[00:18:36] Santificar a Cristo é crer que Cristo está no controle de todos os eventos. E ter essa reverência em seu coração, no seu coração, é manter continuamente uma profunda confiança de que Cristo como Senhor e Rei, Ele reina.

[00:18:59] as autoridades, as potestades, tudo e todos estão debaixo do controle divino de Deus. Ou seja, quando nós santificamos a Cristo, nós estamos declarando que Ele é rei, que Ele é Deus. Nós estamos adorando o nome dEle e reverenciando Ele como Deus.

[00:19:21] Reverenciar a Cristo é colocar Cristo no trono do seu coração. É tirar qualquer idolatria que tem tomado esse local, qualquer outra coisa e colocar Cristo de volta ali. É viver diante da face de Deus todos os dias, todos os momentos da sua vida, em todas as circunstâncias.

[00:19:44] O teólogo J.I. Packer, que faleceu há poucas semanas, ele resume essa ideia da seguinte maneira. Ele diz assim, que o louvor e a honra do Deus bíblico e apenas dele sejam o resultado de tudo. É isso que ele quer dizer com reverenciar a Cristo, com santificar o teu nome.

[00:20:08] Pecker ainda pergunta o seguinte, quem pode fazer esse pedido com sinceridade? Ou fazer essa petição que nós estamos estudando com sinceridade? O pedido de santificado seja o teu nome. Ele responde, ele diz assim, só quem enxerga a vida inteira desse ponto de vista.

[00:20:29] O que ele quer dizer é o seguinte, que aquele que enxerga que Deus está no controle de tudo, que ele é o único de ser glorificado, santificado, reverenciado, é aquele que pode fazer essa declaração. Isso traz implicações bem práticas para você e para mim no dia de hoje.

[00:20:50] Isso traz implicações práticas para o nosso dia a dia. Em gratidão, em alegria, você então passa a viver de modo a ajudar as outras pessoas a verem o valor da vida e a louvar a Deus por quem Deus é. É quando você entende a natureza do ser de Deus, a grandiosidade desse Deus, a soberania dele, que você então clama para que o próprio Deus exalte o nome dele e vive de uma forma que tudo aquilo que você realiza traga glória ao nome de Deus.

[00:21:30] Ao reconhecer quem Deus é, declarando a ele que o seu nome seja santificado e clamando isso, você assume então, ou deveria assumir, uma postura de expor às pessoas o seu desejo, o seu anseio e de reconhecer que Deus é totalmente santo e separado de qualquer outro ou de qualquer outra coisa e que Ele está acima de absolutamente tudo e de absolutamente todos.

[00:22:02] Em segundo lugar, você passa ou deveria passar a honrar a Deus. as suas orações bem como tudo aquilo que você faz deve estar ou deve dar a Deus a glória como o seu objetivo final o seu objetivo último você deve se lembrar das palavras que Jesus disse aí que nós lemos em Mateus capítulo 6 quando Jesus trata desses quatro princípios né da oração, do jejum, das riquezas e assim por diante ele deixa claro que

[00:22:37] Atenção nunca deve ser voltada para si, mas a atenção e o foco, assim como o foco da primeira petição, deve ser ele e a glória dele. Nós devemos clamar a Deus para que Deus seja santificado, separado, assim como ele merece, por conta de quem ele é.

[00:23:00] porque Deus é Deus ele deve ser reverenciado nós devemos considerá-lo santo, isso significa que nós devemos agir em relação a ele conforme a sua santidade exige isso também significa que nós devemos viver conforme o que Deus deseja, logo tudo aquilo que nós fazemos está relacionado a isso a maneira que nós tratamos as pessoas ou tratamos os nossos negócios, os nossos relacionamentos, depende da maneira que nós entendemos essa declaração

[00:23:37] e a pessoa de Cristo, ou a pessoa do próprio Deus. O nosso principal e fim último em todas as nossas petições, em todas as nossas orações, deve ser que Deus seja glorificado e que todos os nossos outros pedidos devem estar subordinados à conformidade a esse pedido.

[00:24:02] Você entende então que essa primeira petição tem um papel fundamental. Ela não foi colocada aí por desleixo ou por uma questão assim, ah, santifique o nome de Deus, ah, e depois peça sobre as suas necessidades. Não, o Senhor Jesus estava ensinando uma ordem, e essa ordem é primordial, essa ordem é essencial para que nós consigamos orar da maneira que nós devemos.

[00:24:29] Seria o mesmo que dizer assim, pai, glorifica-te a ti mesmo, dando-me o pão de cada dia e perdoando os meus pecados, e assim por diante. porque dessa forma as outras pessoas também como o próprio eu vai enxergar a misericórdia de Deus e a grandeza desse Deus em relação àquilo que ele fez por nós e aquilo que ele faz por nós visto que tudo é dele e por meio dele tudo deve ser por ele e para ele também

[00:25:00] nós devemos honrar a Deus através das nossas petições que o pão de cada dia que Deus nos dá para a glória de Deus, assim como todas as outras nossas petições, assim como todas as outras nossas orações. O pastor John Piper, ele relata que, após muitos anos, ele fez uma descoberta em relação a essa passagem do sermão, ou da oração do Pai Nosso.

[00:25:32] Muitos de nós já entendemos a relação dessas três petições iniciais petições finais. E era essa compreensão que John Piper também tinha, de que existiam três petições importantes relacionadas a Deus e outras três importantes, as nossas necessidades, mas que estavam ligadas a essas primeiras três relacionadas a Deus.

[00:25:58] Mas ele percebeu que, na verdade, a primeira petição é uma petição extraordinariamente importante e que todas as outras cinco últimas petições atendem a primeira petição. Que o reino de Deus, a vontade de Deus, o pão de cada dia, o perdão pelas nossas dívidas, o livramento das tentações, estejam sujeitos à santificação do nome de Deus.

[00:26:28] É essa a compreensão que ele teve. E é essa a compreensão que espero que você tenha hoje de manhã. Por isso ele escreveu no seu diário as seguintes palavras. Senhor, concede-me em todas as minhas fraquezas e limitações permanecer perto de um tema claro e grande da minha vida.

[00:26:48] Que tema é esse? A sua magnificência, a sua grandeza. E que essas sejam as palavras do nosso coração. O fato da primeira petição ser ensinada pelo próprio Jesus, de que o nome de Deus seja santificado, deve significar algo para você.

[00:27:09] Tem que significar algo para você, se de fato você pertence a Deus. E a pergunta que eu te faço é a seguinte, como você tem feito isso? Como você tem reverenciado Cristo nas suas orações? As suas orações refletem esse desejo de que o nome de Deus seja santificado.

[00:27:33] ou elas apenas apresentam e manifestam as suas vontades, bem como as suas necessidades diante de Deus? Você ignora essa primeira oração, ou essa primeira parte da oração, e busca a Deus apenas para suprir as suas necessidades?

[00:27:52] Então você deveria se lembrar das palavras de Jesus lá em João capítulo 17. perto já de ser crucificado Jesus diz o seguinte lá em João 17 versículo 1 pai é chegada a hora então ele pede glorifica teu filho para que o teu filho te glorifique a ti a vida e a morte do filho de Deus que é o nosso exemplo último que aquilo que nós devemos buscar e ansiar todos os dias da nossa vida propósito único, exclusivo, a glória do Pai. Confesse a sua negligência a Deus, a sua falta de zelo pelo nome de Deus,

[00:28:38] e clame a Deus para que não apenas aprenda a orar de modo devido, mas que o faça nas suas orações também. Que essa abordagem que nós acabamos de aprender não seja algo puramente intelectual, mas que se torne a prática as nossas orações estejam repletas de desejos de que o nome de Cristo o nome de Deus seja glorificado e reverenciado a primeira preocupação na oração que tudo permeia que influencia e que controla

[00:29:14] todas as coisas é suplicar a Deus para que Deus torne o seu próprio nome extremamente valioso na mente e no coração de nós, crentes e pecadores. A base da sua oração e do fundamento e das suas petições deve, tem que ser a glória de Deus.

[00:29:39] Eu termino essa mensagem com o Salmo 148, que é justamente o Salmo que o Renato leu na abertura do nosso culto e que vai em direto encontro com aquilo que nós acabamos de ver. Ele diz assim, E os estabeleceu para todos sempre, fixou-lhes uma ordem que não passará.

[00:30:31] Louvai ao Senhor da terra, monstros marinhos e abismos todos, fogo e saraiva, neve e vapor, e ventos procelosos que lhe executam a palavra, montes e todos os outeiros, árvores frutíferas e todos os cedros, feras e gados, répteis e voláteis, reis da terra e todos os povos, Príncipes e todos os juízes da terra, rapazes e donzelas, velhos e crianças, louvem o nome do Senhor, porque só o seu nome é excelso.

[00:31:06] A sua majestade é acima da terra e do céu. Ele exalta o poder do seu povo, o louvor de todos os seus santos, dos filhos de Israel, povo que lhe é chegado. Aleluia! Nós venhamos a louvar a Deus também nas nossas orações.

[00:31:24] Vamos orar. Santificado seja o teu nome, ó Pai. Glorificado seja o teu nome. Use, ó Deus, as nossas orações, as nossas petições, para que o seu nome seja glorificado para a honra e glória do teu nome, ó Pai. Que aquilo que o Senhor realiza, ó Deus, suprindo as nossas necessidades, e muitas vezes até mesmo as nossas vontades, seja única e exclusivamente para glorificar o teu nome.

[00:31:54] Clamamos a Deus perdão pelos nossos pecados e pedimos a Deus que o Senhor possa nos auxiliar. Que nessa semana, ó Deus, nós venhamos a honrar e glorificar o teu nome em tudo que fazemos, buscando a semelhança do teu filho.

[00:32:09] Em nome de Cristo que nós oramos. Amém. Nessa manhã nós praticamos um jejum pedindo que o Senhor pudesse trabalhar nas pessoas que estavam enfermas ou que estão enfermas, e clamando, de modo geral, por todas aquelas pessoas que estão passando por dificuldades também.

[00:32:30] E para terminar esse jejum, se você participou ou não, mas sendo crente no nosso Senhor Jesus Cristo, salvo pelo sangue do Cordeiro, eu te convido também a participar da celebração da ceia do Senhor com todos que fazem parte do corpo de Cristo.

[00:32:47] Então, nessa manhã, nós celebraremos mais uma vez a ceia do Senhor. pegar o pão e o cálice, e então, assim, peço para que os irmãos venham pelos lados, peguem os elementos da ceia e saiam aqui pelo centro do nosso auditório.

[00:33:10] Firme então, minha alma. Firme então minha alma Mas sem temor Ainda que haja ventos amanhã Deus, contigo está e todo aflato se tornará mais velho em seu amor Deus, tu és meu Deus e certo estou de me encontrar Nos braços teus Dá-me a tua paz E o meu espírito descansará Somente em ti Fim, me encaminhar Mas não se dê A dor que ainda possa acontecer Enche de esperança, amor e fé E a tentação de sonhar existir

[00:34:54] Deus, Tu és meu Deus E certo estou de me encontrar Nos braços Teus Dá-me a Tua paz E o meu espírito descansará Somente em ti Vem caminhar, mas sem deixar O ensino dos caminhos do Senhor Da esperança em seu amor Enfrenta a vida sem ressurecer Deus, tu és meu Deus E certo estou de me encontrar Nos braços teus Dá-me a tua paz e o meu espírito descansará somente em ti.

[00:36:30] A ceia do Senhor é um momento em que nós, como corpo, celebramos e esperamos a volta do nosso Senhor Jesus Cristo. Lá em 1 Coríntios, no capítulo 11, a palavra de Deus diz assim no versículo 23 Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei, que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou pão E tendo dado graças, o partiu e disse, isto é o meu corpo, que é dado por vós, fazei isto em memória de mim

[00:36:59] Por semelhante modo, depois de haver seado, tomou também o cálice, dizendo, este cálice é a nova aliança no meu sangue. Fazei isto todas as vezes que o beberdes em memória de mim. Porque todas as vezes que comerdes este pão, beberdes o cálice, anunciais a morte do Senhor até que ele venha.

[00:37:22] A nossa esperança não se dá na restauração física de qualquer pessoa no conhecimento de médicos, ou naquilo que o dinheiro pode ou não comprar, mas sim em Cristo e na volta dele, no sacrifício que ele realizou e naquilo que ele vai fazer, voltando e reinando conosco eternamente.

[00:37:46] Vamos orar? Senhor nosso Deus, Tu és santo, Tu és grandioso, Tu és maravilhoso. clamamos a ti, ó Pai porque só a ti podemos orar e expor, ó Deus, as nossas fraquezas as nossas enfermidades as nossas necessidades porque só o Senhor está no controle de absolutamente tudo então clamamos a ti, ó Pai que o Senhor possa ajudar, ó Deus, essas pessoas que estão enfermas pessoas que foram acometidas com algum mal

[00:38:21] pessoas que estão sofrendo por conta da pandemia aqueles familiares também, ó Deus, que perderam entes queridos, amigos, que o Senhor possa confortar, ó Deus, e não simplesmente fazer com que essas pessoas tentem buscar a solução para os seus problemas em outras coisas, mas que elas encontrem somente em Cristo, que é, ó Deus, a solução para os nossos problemas.

[00:38:48] Te agradecemos, ó Pai, por tudo que o Senhor tem feito por nós, pela saúde que o Senhor nos deu, e sabemos também, ó Deus, que através das nossas enfermidades e dificuldades, o Senhor nos dá a solução e o Senhor aponta para si.

[00:39:04] As estatísticas, ó Deus, não comprovam aquilo que o Senhor é capaz de fazer. O Senhor está acima de estatísticas, o Senhor está acima de qualquer problema. Então, clamamos a Ti, ó Pai, que o Senhor possa ajudar aqueles que estão em necessidade.

[00:39:19] E também agradecemos, ó Pai, por esse momento em que, como igreja, nos reunimos para celebrar a ceia do Senhor. Um momento em que nós podemos nos relembrar da morte e ressurreição de Cristo e daquilo que foi realizado por nós, ó Deus, pecadores não merecedores.

[00:39:37] E clamamos a Ti, ó Pai, que o Senhor possa nos ajudar a compreender a realidade disso e a vivermos a luz dessas coisas, ó Pai. Em nome de Cristo que nós oramos, amém. Comamos. Bebamos. Depois desse momento eles também celebraram e cantaram, e é justamente isso que nós vamos fazer como corpo, como igreja, unidos nessa manhã.

[00:40:17] E aí

Transcricao do sermao

[00:33:54] Então ele começa a sua resposta no versículo 2, dizendo, aquele que vive com integridade. Ou seja, aquele que anda de forma irrepreensível. passagem recorrente nas escrituras. Talvez você olhe para ela e fale assim, eu já estou fora.

[00:34:14] Uma pessoa que vive com integridade, ou seja, que anda de forma irrepreensível, eu não sou essa pessoa. Mas se você começar a olhar, por exemplo, lá no livro de Lucas, no capítulo 1, Zacarias, pai de João Batista, era alguém irrepreensível, homem íntegro.

[00:34:34] Jó é colocado como homem íntegro. Pastores, lá em Timóteo e também em Tito, são pessoas íntegras. Ou seja, é uma qualidade que cabe a todos nós. E Davi continua. É uma pessoa que anda de forma irrepreensível. Aquele que pratica a justiça e de coração fala a verdade.

[00:34:57] Aquele que não difama com a sua língua, que não faz mal ao próximo. Quem não lança injúria contra o seu vizinho. mentiras sobre outras pessoas. E aí você começa a pensar em várias pessoas. Que tal pensar em você mesmo? Será que isso daqui não se encaixa com aquilo que você não está praticando?

[00:35:23] Ele diz ainda, aquele que a seus olhos tem por desprezível ao réprobo. Isso é, aquele que despreza quem Deus despreza. Mas é alguém que honra aos que temem ao Senhor. Este é um sujeito que concorda com o Senhor, é um sujeito que concorda com Deus, é um sujeito que tem Deus como ponto central e toma Deus e aquilo que Deus, que agrada a Deus como base para qualquer outra coisa que ele faz.

[00:35:57] Aquele que habita na presença de Deus é aquele que jura com dano próprio e não se retrata. Ou seja, é uma pessoa que cumpre aquilo que promete, mesmo que tenha que sofrer o dano. E só por essa razão eu diria que muitos não desejariam ser cristãos.

[00:36:15] Ter que cumprir aquilo que eu prometi e ainda sofrer o dano é algo complicado. Davi também o descreve como alguém que não empresta o seu dinheiro com usura. Imagino que alguns devem estar pensando aqui. Bom, alguém que empresta o dinheiro já é digno de ir para o céu, né?

[00:36:35] Agora, não é isso que ele está falando. Ele está falando assim, aquele que empresta o dinheiro sem usura, sem colocar muitos juros, sem querer aproveitar da pessoa. Ou seja, é uma pessoa que não busca o lucro, colocando juros abusivos sobre o empréstimo que ele vai fazer.

[00:36:52] E, por fim, é alguém que não aceita suborno contra o inocente. Eu não sei se você conseguiu notar aí, mas essa é uma lista, como eu disse já, bem abrangente. Davi não dá uma lista de qualidades meramente específicas, qualidades que lidam apenas com questões pontuais do nosso dia a dia.

[00:37:15] Talvez seja isso que você tenha pensado. Você está falando de algumas coisas que pode ser que eu cometa, algum pecado em relação a isso ou não, mas são coisas específicas. Não, não é isso que Davi está falando. Ele está colocando ali, sim, questões pontuais, mas questões pontuais que trazem princípios mais abrangentes.

[00:37:34] Ele está falando de uma série de qualificações que abrangem a totalidade da nossa vida. O que eu quero dizer aqui é que ele não fala apenas de um aspecto da vida. Ele aborda, então, todos os âmbitos da nossa vida. Ele está falando desde dos nossos relacionamentos pessoais, a questões relacionadas ao trabalho, como também ao mundo dos negócios, à área espiritual, à questão social e assim por diante.

[00:38:02] Ele está falando de absolutamente todas as áreas que englobam a nossa vida. Nós somos um ser humano, esse ser humano que não deve viver de uma forma compartimentalizada, separada. Na igreja é isso, no mundo dos negócios é aquilo, na escola é outra coisa, na universidade, na minha família.

[00:38:22] Não, nós somos um. É uma pessoa que vive em vários âmbitos diferentes. Por exemplo, Davi não trata do princípio de não aplicar juros altíssimos quando emprestar dinheiro para alguém, para um amigo, se limitando simplesmente a esse exemplo.

[00:38:41] Mas ele traz aí um princípio que abrange todo o nosso tipo de relacionamento humano. Ele está tratando de algo completamente extenso, amplo, abrangente. Isso serve para você, isso serve para os seus amigos, pois isso é um zelo com o bem do próximo.

[00:39:01] Pode pensar. Você, na verdade, não abusar daquilo que você pode abusar, sendo que a pessoa está passando por necessidade, é você se preocupar com o bem do próximo. Isso significa não aproveitar da necessidade de alguém e tirar dele o proveito máximo que você pode ter.

[00:39:21] E nós sabemos que nós fazemos isso constantemente, seja no trabalho ou de outras formas. Nós sempre queremos levar o lucro. O que Davi está cobrando aqui é que haja uma integridade em questões financeiras, assim como em questões legais também.

[00:39:41] E todas essas qualificações, como eu já disse, são princípios que devem governar a sua vida e o seu dia a dia. É a maneira correta de nós nos dirigirmos ao próximo. É a maneira correta de nós lidarmos com a outra pessoa.

[00:39:58] E isso envolve a maneira que você lida com seus colegas de trabalho. Isso envolve a maneira que você lida com seu chefe e também com seus funcionários. Isso envolve absolutamente tudo. Isso envolve o seu trato com os seus familiares.

[00:40:14] Isso envolve o seu trato com a sua esposa ou com o seu esposo, com os seus filhos, com os seus pais. É interessante que, muitas vezes, nós não levamos em consideração a maneira que nós tratamos os de casa. Eu estou falando aqui os de casa mesmo.

[00:40:32] E nós colocamos aquela máscara de bem educado, de uma boa pessoa, para tratar com as pessoas de fora, para que eu possa passar uma impressão boa para os de fora, mas eu não tenha coragem de falar palavras que são como mel para as pessoas que são do meu lar, que estão no meu convívio dia e noite.

[00:40:53] Aquelas pessoas que vivem com você, que fazem parte da sua família. Essas qualidades aqui tratam de promessas cumpridas. E uma vez que você é casado, lembre-se aí daquilo que você prometeu ao seu cônjuge no casamento o que você falou para ele?

[00:41:14] foi naquele dia especial, naquela noite especial que você disse que faria para essa pessoa você está cumprindo isso? será que de fato você está cumprindo aquelas coisas tão belas que você levou tanto tempo para escrever para aquela pessoa que você diz amar?

[00:41:36] esses princípios aqui eles tratam de transações no mundo dos negócios ele trata da maneira que nós trabalhamos e fechamos negócios ele trata de várias questões por exemplo, como nós trabalhamos seja lá onde for desperdiçando o tempo, o dinheiro os recursos da empresa porque no final das contas toda empresa é rica, não?

[00:41:58] não, nem toda empresa é rica e a sua responsabilidade é de fazer o melhor desperdiçar aquilo que não lhe pertence. E nós somos culpados disso. Essas qualidades também nos ensinam a lidar com o dinheiro. E que o dinheiro deve servir para trazer honra a Deus, e não para inflar o seu ego.

[00:42:21] O dinheiro deve trazer honra a Deus. Esse que é o propósito maior de você ter uma conta bancária grande ou gorda, para você poder honrar a Deus fazendo bem a quem quer, bem a mais pessoas. E você pode utilizá-lo da melhor forma, ajudando aqueles em necessidade, e não através do abuso, ganhando excessivamente sobre pessoas com necessidades.

[00:42:49] É importante você considerar a maneira que você lida com as coisas simples da vida que envolvem dinheiro. Será que de fato eu tenho considerado isso? Será que o meu trato com o dinheiro é um trato que traria ou traz glória a Deus?

[00:43:06] Ou eu simplesmente estou buscando o meu prazer, o meu ego? Eu quero um nome, eu quero tranquilidade, eu quero prazer. É isso que o dinheiro te traz? Você sempre quer levar vantagem? há espaço para que outras pessoas desfrutem do ganho que você recebeu?

[00:43:27] Porque se você recebeu algo, lembre-se que esse algo lhe foi dado por Deus. Você tem isso porque Deus lhe deu para que você possa ajudar e beneficiar a outras pessoas. Perceba também que essas qualidades servem de salvaguarda para os inocentes.

[00:43:48] Você está entendendo que é algo bem abrangente. Aqui, os inocentes são protegidos, eles não são roubados dos seus direitos. Enfim, as qualidades são extensivas, elas abordam todas as áreas da nossa vida. Agora, a pergunta que vem é a seguinte, quem que é capaz de realizar tudo isso?

[00:44:10] Diante de todas essas coisas que Davi coloca, quem que é capaz de cumprir exatamente todas essas qualidades? Seja sincero, eu não sou. Eu estava até pensando assim, né? Eu vou falar para as pessoas que cumpriram isso durante a semana se colocarem de pé.

[00:44:31] Depois a gente apedreja eles, né? Não, não é isso. Ninguém vai se levantar, a não ser que seja um mentiroso. Porque, na verdade, essas qualidades estão num padrão muito alto. Ninguém é capaz de cumprir essas qualidades.

[00:44:49] São qualidades extensivas que abordam todas as áreas da nossa vida, mas que nenhum de nós é capaz de cumpri-las em uma totalidade. É interessante que, quando Davi coloca essas coisas, nós começamos a pensar se de fato nós compreendemos o que ele quer dizer com esse salmo nós paramos para pensar e nós começamos a considerar que nós não somos capazes então de habitar na presença de Deus porque eu não sou capaz de cumprir todas essas coisas

[00:45:21] como é que nós então podemos viver na presença de Deus eternamente como é que nós poderemos habitar no seu tabernáculo, no seu santo monte e de fato nós não podemos fazer isso deveria servir de alívio para você. Sabe por quê?

[00:45:38] Porque houve alguém que pôde cumprir isso. Cristo cumpriu isso. Cristo é aquele que é o nosso padrão. Cristo é aquele que cumpriu todas as exigências para que nós possamos viver de forma digna de viver e habitar na presença de Deus.

[00:46:02] É interessante que Cristo realizou é algo que nós, muitas vezes, deixamos de lado. E nós começamos a basear a nossa vida no próximo, no pecador mais próximo que tem da gente. E nós começamos a olhar para ele e falar assim, bom, eu não cumpro isso daí, mas ele também não.

[00:46:22] Então, diante de Deus, haverá um jeitinho. Eu te informo que não, não haverá jeitinho nenhum. Cristo que deve ser o padrão. Cristo foi o único capaz de cumprir tudo isso, a fim de que pecadores como você e como eu não fossem condenados.

[00:46:42] Paulo lá nos ensina em 2 Coríntios capítulo 5, no versículo 21, dizendo o seguinte, aquele que não conheceu o pecado, ele o fez pecado por nós, para que nele fôssemos feitos justiça de Deus. as exigências do pai dadas a todos nós aqueles que querem habitar na presença de Deus já foram cumpridas em Cristo e porque elas foram cumpridas em Cristo nós temos um resultado duplo disso em Cristo nós somos dignos

[00:47:19] de habitar na presença de Deus Cristo cumpriu tudo isso pois em sua própria justiça seria capaz de cumprir essas qualidades. Cristo teve que pagar o preço para que você não pagasse esse preço. Cristo morreu na cruz para que você não fosse condenado eternamente. Em Cristo, pecadores são transformados em justos e podem desfrutar eternamente agora da glória de Deus. Mas essa mensagem maravilhosa da graça de Deus sobre pecadores,

[00:47:58] Então para aí, não é simplesmente uma mensagem daquilo que Cristo fez e está muito bonitinho, então sigo a minha vida. Não, é uma mensagem que vai além. A obediência perfeita de Cristo, ela não se limita apenas à justificação proporcionada a nós por aquilo que ele fez.

[00:48:19] mas essa obediência perfeita dele essa justificação obtida por meio de Cristo nos conduz a uma nova realidade que deve ser encarada e aí está com uma frase bem comum como o novo normal o novo normal do cristão é o que? a santificação por causa de Cristo, da justiça dele que foi derramada sobre nós nós agora devemos viver de uma maneira santa sem Cristo tentar cumprir esses requisitos, seria pura tolice.

[00:48:56] Mas em Cristo nós temos aquilo que nos propõe, não só a oportunidade de estarmos na presença de Deus eternamente, mas também nos traz a responsabilidade de vivermos aqui perante Deus todos os dias da nossa vida. Sem Cristo, esse auxílio proporcionado por Ele, através do Espírito Santo, Seria, desculpa, sem Cristo, você tentar viver sem o Espírito Santo, é loucura, é fracasso.

[00:49:28] Mas em Cristo, através do seu Santo Espírito, que foi proporcionado pelo sacrifício que Cristo fez ali na cruz, e foi dado a nós, cristãos, nós podemos cumprir essas exigências, e nós devemos buscar cumprir essas exigências.

[00:49:46] o seu ego, ele tomará o lugar central no seu trato com o seu cônjuge ou com seus filhos ou com seus pais ou com seu próximo de um modo geral se você desconsiderar aquilo que Cristo fez se você não buscar Cristo para a solução dos seus problemas o seu ego vai encontrar um local ali e você vai tentar solucionar os seus problemas da sua forma e vai ter problemas Eu creio que nós já entendemos.

[00:50:17] Sem Cristo, essas qualidades se tornam simplesmente em lista de pecados pelos quais nós seremos condenados. Mas com Cristo, essa lista passa de qualidades e passam a ser objetivos, a serem alcançados e buscados constantemente no meu dia a dia.

[00:50:38] logo essas qualidades aí do Salmo 15, elas não servem apenas como lista de controle daquilo que eu consegui fazer e de outras coisas que eu não consegui fazer, mas se tornam em qualidades que nós devemos buscar de uma forma incansável, constante, juntamente com outros cristãos, buscando a semelhança de Cristo.

[00:51:02] O apóstolo Pedro, ele nos mostra isso de uma forma singular, Ele diz assim, Salva-se aquele que julga retamente, carregando ele mesmo em seu corpo sobre o madeiro os pecados, para que nós, olha só, mortos para os pecados, passamos o quê?

[00:51:51] Vivamos para a justiça, por suas chagas fostes sarados, porque estáveis desgarrados como ovelhas, agora, porém, vos convertestes ao pastor e bispo da vossa alma. percebem? aquilo que parece estar longe de ser alcançado é agora, para aqueles que estão em Cristo um objetivo diário é isso que nós devemos buscar é isso que nós devemos zelar é isso que deve guiar o nosso dia a dia e uma vez salvos essas qualidades

[00:52:31] elas assumem um papel muito mais prático eles assumem um papel muito mais tangível necessário. Nós devemos aí perceber, ou nós deveríamos perceber, que uma vez que Cristo realizou todas essas coisas, e te declarou justo diante de Deus, por meio do sacrifício dele, daquilo que ele realizou, mesmo que você não fosse merecedor de absolutamente nada, agora você deve buscar essas qualidades de forma diária.

[00:53:04] Eu te pergunto, quais pecados a Deus em relação a esse salmo no dia de hoje? Quais pecados diante dessa lista dada no salmo 15 você tem que confessar perante Deus? Você tem vivido de forma íntegra? Você tem vivido de uma forma irrepreensível perante Deus?

[00:53:29] Novamente quais pecados você precisa confessar a Deus? Como é que você tem usado a sua língua? Você usa a sua língua para falar mal, para reclamar, para difamar ou para falar bem de alguém? Eu tenho uma lição de casa para todo mundo hoje. A lição de casa é a seguinte, é você passar por cada um desses itens e confessar os seus pecados diante de Deus.

[00:53:55] É orar a Deus confessando os seus pecados hoje, diante dele, buscando estabelecer ali com Deus também um plano para mudar as suas atitudes em relação a esses pecados e quando esses problemas aparecerem na sua vida. Nós não podemos deixar que a oportunidade surja para nós pecarmos e não estarmos preparados.

[00:54:17] Nós devemos ter planos para não pecarmos contra Deus. Mas não se esqueça também que a confissão sem mudança é uma mera bajulação, é palavra vazia, não serve de absolutamente nada. As suas atitudes devem seguir o padrão de arrependimento e de confissão.

[00:54:38] Pois é necessário que você identifique, então, as áreas em que você não tem vivido na sua vida de forma íntegra e passe a viver piedosamente. É você substituir os seus pecados por aquilo que agrada a Deus. São coisas simples.

[00:54:53] A gente tende a romantizar o cristianismo ou a palavra de Deus, mas são coisas práticas. É você substituir pecado por aquilo que agrada a Deus. E lembre-se que você tem um exemplo a seguir. próprio Cristo, o próprio Cristo que viveu e fez absolutamente tudo isso, ele é o exemplo que você deve seguir, é ele que deve guiar o seu dia a dia, leia novamente esse salmo, agora colocando o Cristo como aquele que vive com integridade, pratica a justiça, de coração fala a verdade e assim por diante,

[00:55:32] Aquilo que ele fez em seu lugar é o que torna essas qualidades explicitadas aqui nesse salmo em algo mais do que um mero conselho para que os cristãos sigam. Ou uma listinha de afazeres para falar que eu sou cristão. Eles são objetivos claros para nós buscarmos e comandos diretos do próprio Deus para que nós venhamos a obedecê-los.

[00:55:55] Para que nós possamos ser cada dia mais parecidos com Cristo. A sua tarefa, desde o momento da sua salvação, é buscar a integridade declarada por Davi. E a cada dia almejar viver de acordo com esse modelo. O modelo estabelecido por Cristo.

[00:56:14] Ore a Deus a cada manhã. Peça a Deus, na parte da manhã, que o seu desejo, que aqueles momentos que você tem ali, que está enfrentando dificuldades, sejam momentos em que Deus lhe proporcione um escape claro. que você consiga passar por esses momentos e circunstâncias sem pecar contra Deus.

[00:56:35] E que a cada dia você busque e siga e tente ser mais parecido com Ele. Lembre-se que isso tudo está sendo realizado através do auxílio do Espírito. Porque se não fosse assim, seria simplesmente uma lista de pecados que nós não vamos conseguir deixar de cometer.

[00:56:56] mas não saia daqui pensando que Cristo já atingiu esse padrão e por conta dele você não deve buscá-lo não saia daqui pensando que esse processo é um processo em voo solo é um processo que eu não vou ter ajuda de ninguém e que como esse padrão é muito elevado eu não posso seguir isso eu não posso tentar atingir esse padrão estabelecido por Deus o padrão é de fato altíssimo servir de desculpa, ele deve

[00:57:26] servir de incentivo, porque se você está em Cristo, você já foi resgatado dos seus pecados para viver para a justiça. Davi, ele termina o salmo de número 15, no versículo 5, com uma promessa. Ele diz assim, quem deste modo procede, jamais será abalado.

[00:57:52] Você tem cumprido as condições para que essa promessa seja verdadeira na sua vida? Você tem cumprido esses requisitos para que essa promessa do versículo 5 seja verdadeira na sua vida? Se sim, louve a Deus pelo que ele fez em Cristo, por aquilo que ele fez em seu favor, e faça isso não apenas em oração, que é o que geralmente nós fazemos, mas em ações, vivendo de modo digno daquele que te salvou porque é para isso que nós fomos chamados

[00:58:26] é para nós honrarmos a ele agora se não por que você continua vivendo sendo cristão como se Deus não estivesse aqui diante de você por que você continua vivendo como se você não estivesse diante da face do próprio Deus cristãos Deus está presente e nós devemos viver como diante da face dele constantemente.

[00:58:54] Se você foi justificado por Cristo, a sua vida tem que mudar. E onde você está em relação ao Salmo de modo geral? Certo de que habitará no tabernáculo de Deus? Que você vai habitar na presença de Deus eternamente? E se a sua resposta a essa pergunta for não, hoje não é dia de condenação, pode ser.

[00:59:18] mas é dia de salvação, confesse os seus pecados a Deus, clame a Deus por misericórdia, coloque toda a sua fé no objeto correto, que é Cristo, e clame a Deus perdão pelas suas falhas e a salvação da sua alma, vamos orar?

[00:59:37] dá-nos ó Deus um coração voltado a ti perdoa Deus as nossas falhas ajude-nos ó Deus para que nós possamos ser cada dia cada dia mais parecidos com o teu filho nós venhamos a seguir o exemplo dele e não nos distanciarmos ó Deus desses princípios estabelecidos na sua santa palavra em nome de Cristo que nós oramos, amém Obrigado.

[01:00:52] Vamos celebrar a sede do Senhor. É um prazer estar neste momento reunidos como igreja para celebrar esse memorial estabelecido A palavra de Deus diz lá em 1 Coríntios, no capítulo 11, no versículo 23, Paulo diz assim, Porque eu recebi do Senhor que também vos entreguei, que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão, e tendo dado graças, o partiu e disse, Isto é o meu corpo que é dado por vós, fazei isto em memória de mim.

[01:01:27] E por semelhante modo, depois de haver seado, tomou também o cálice, dizendo, Este cálice é a nova aliança no meu sangue. todas as vezes que o beberdes em memória de mim. Porque todas as vezes que o comerdes desse pão e beberdes o cálice, anunciais a morte do Senhor até que ele venha.

[01:01:48] E é justamente isso que nós vamos fazer nessa manhã. E quem pode participar da ceia do Senhor é aqueles que já foram salvos pelo sangue do Cordeiro. Pessoas que já reconheceram seus pecados, já clamaram o perdão pela sua alma, que foram de fato salvos por Cristo.

[01:02:05] aqueles que têm a certeza dessa salvação, eu peço que venham pelos lados, peguem os elementos e voltem aos seus lugares aqui pelo centro, e nós vamos celebrar juntamente a ceia do Senhor. Fiquemos em pé, então. Graça de Deus, infinito amor Graça maior que todo o meu mal Lá no Calvário, meu Salvador Prova-me, Deus, deste amor real Graça, graça Fonte de paz, perdão e amor Graça, graça Graças de Deus para o pecador

[01:03:34] Todas as manchas do meu pecar Não poderei jamais esconder Pode Jesus me purificar E com a neve me embranquecer Graça, graça Fonte de paz, de perdão e amor Graça, graça Graça de Deus para o pecador Graça inundável é dom de Deus A quem em Cristo somente crer Se Tu desejas chegar aos céus Em Jesus Cristo põe tua fé Graça, graça Fonte de paz, de perdão e amor Graça, graça Graças de Deus para o pecador

[01:05:13] O Senhor representando o corpo e o sangue de Cristo A palavra de Deus diz no versículo 24 de 1 Coríntios 11 E tendo dado graças, o partiu e disse este é o meu corpo que é dado por vós fazer isto em memória de mim. Vamos orar?

[01:05:39] Senhor Deus, te agradecemos, ó Deus, pelo sacrifício realizado por Cristo em nosso favor, entregando-se por nós, ó Deus, pecadores não merecedores. Te agradecemos e clamamos, ó Pai, que o Senhor possa nos abençoar e que isso que estamos realizando aqui, nesse momento, sirva, ó Deus, buscarmos a semelhança de Cristo no nosso dia a dia, todos os dias da nossa vida.

[01:06:08] Em nome de Cristo que nós oramos e agradecemos por esse sacrifício. Amém. Comamos? Por semelhante modo, depois de haver seado, tomou também o cálice, dizendo, este cálice é a nova aliança no meu sangue. todas as vezes que o beberdes em memória de mim.

[01:06:36] Levamos. Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes o cálice, anunciais a morte do Senhor até que ele venha. E nós estamos certos de que ele virá. Amém? Vamos então encerrarmos o culto, louvando a Deus, maravilhosa a graça.

[01:07:11] Maravilhosa graça, graça de Deus sem par Como poder cantar, com o bem de começar Ela me dá certeza E vivo com firmeza Pela maravilhosa graça de Jesus Graça, que maravilhosa graça É imensurável e sem fim É maravilhosa, é tão grandiosa É suficiente para mim É maior que a minha iniquidade É revelação do amor do Pai Por nome de Jesus engrandecer A Deus louvar Maravilhosa graça Traz vida perenal Por Cristo perdoado, vou à mansão real

[01:08:30] Hoje eu sou liberto, vivo de Deus bem perto Pela maravilhosa graça de Jesus Graça que maravilhosa graça Amorável e sem fim É maravilhosa É tão grandiosa É suficiente Para mim É maior que é Pela iniquidade É revelação Do amor do Pai O nome de Jesus Engrandece E a Deus Louva Maravilhosa Que ricas bênçãos traz Por ela Deus transforma A vida eterna em paz Sendo por Cristo salvo Faço do céu meu alvo Pela maravilhosa graça de Jesus

[01:09:50] Que maravilhosa a graça É imensurável e sem fim É maravilhosa, é tão grandiosa É suficiente para mim É maior que a minha iniquidade É revelação do amor do Pai O nome de Jesus engrandecer Deus louvai, no nome de Jesus, em grandeza e a Deus louvai.

[01:10:32] Que a graça do nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão dos seus santos espíritos esteja com todos nós durante essa semana. Amém? Os irmãos podem se assentar. Então, alguns avisos, irmãos. O número do WhatsApp da igreja.

[01:11:04] Se você ainda não tem cadastrado, cadastre esse número, manda uma mensagem, você vai receber as nossas comunicações, receber os áudios das mensagens e outras comunicações importantes da igreja. Essa aí é a nossa programação online.

[01:11:20] A gente ainda está tendo nesse regime misto, culto presencial e reuniões de oração e meditação, às terças e quintas, às 20h. Pelo número de WhatsApp, a gente recebe o link. E, aos sábados, estudo bíblico também, às 19h, pelo YouTube também enviamos o link.

[01:11:40] No próximo domingo, culto presencial e online, em São Bernardo, às 10h30, como estamos tendo agora, e em São Paulo, às 19h, para aqueles que puderem estar em São Paulo também. O cadastramento é feito por meio de mensagem naquele número de WhatsApp também.

[01:11:56] Você manda seu nome lá, a gente lista e programamos assentos que todos vão ficar. Para dízimos e contribuições, por enquanto ainda estamos com a forma apenas por transferência. Essa é a conta da igreja. Você que deseja fazer sua oferta, sua contribuição, Esses são os dados da conta da igreja.

[01:12:21] Então, anote. Conforme for, a gente encaminha também pelo celular. E é isso, irmãos. Tenham todos um bom domingo. Até a noite. Até o próximo culto. E aí

Transcricao do sermao

[00:12:18] Nós somos salvos, Deus age sobre nós. Eu quero dizer que Deus está no controle de absolutamente tudo, e que a salvação, de fato, é dom de Deus. Judas, nos primeiros versículos, vai dizer isso. Efésios, capítulo 2, versículos 8 e 9, vão deixar isso bem claro.

[00:12:39] Romanos, capítulo 9, vai deixar isso bem claro. A salvação é dom de Deus. O que eu também quero dizer é que se nós levarmos em consideração de João Batista, é uma declaração sarcástica, nós percebemos que nem todos os que dizem ser filhos de Abraão são, na verdade, filhos de Abraão. Eles não podem simplesmente dar uma cartada e falar assim, ou nós dizemos carteirada, e falar, eu já estou garantido, porque eu nasci desse jeito, eu nasci nessa família,

[00:13:12] eu pertenço a esse grupo, ou coisas assim. Então João declara algo mais, ele diz no versículo 9, e também já está posto o machado à raiz das árvores. Toda árvore, pois, que não produz bom fruto, é cortada e lançada ao fogo.

[00:13:33] A ilustração que João Batista nos dá é uma ilustração claríssima. Aquela árvore que representa aqui as pessoas, que quem não der bom fruto, é o quê? Cortada e lançada ao fogo. Agora, note um detalhe aqui nessa declaração, nessa ilustração que ele dá.

[00:13:52] João não diz que toda árvore que não der frutos é cortada e lançada ao fogo. Mas o que ele diz? Que toda árvore que não der o quê? Bons frutos é cortada e lançada ao fogo. A qualidade do fruto fica evidente para aquele que é o bom agricultor.

[00:14:15] O fruto, além dele existir, ele tem que ser de qualidade. Isso aí não serve para nada. Ele serve para ser lançado. Dá para os animais comerem, porque para ser humano utilizar não vai servir para absolutamente nada. O que João está ensinando aqui para a gente é algo duplo.

[00:14:33] Em primeiro lugar, aquele que verdadeiramente se arrependeu de seus pecados, ele vai dar frutos. Ele dará frutos. O arrependido genuíno dará frutos. Em segundo lugar, aquele que verdadeiramente se arrependeu, ele não dá simplesmente frutos, ele dá bons frutos.

[00:14:54] E a pergunta que eu faço é se você tem dado frutos. Ou melhor, se você tem dado bons frutos, quais são os frutos evidentes na sua vida? Será que esses frutos, eles são a manifestação e a demonstração da sua fé, do seu arrependimento genuíno?

[00:15:17] Ou simplesmente servem como aqueles que chegavam a João para dizer assim, sou filho de Abraão, meus pais eram cristãos, pertenço à igreja, nasci dentro da igreja, sem um livro da Bíblia inteiro decor. Grande coisa. E não escapará da ira vindoura.

[00:15:38] Diante disso, três grupos de pessoas começaram a indagar João Batista, e muito provavelmente eles estavam indignados com as declarações que eles ouviram. Porque, pense bem, se coloque no lugar dessas pessoas, se você estivesse ali, ou se eu chegar para você e falar para você assim, você é salvo?

[00:15:58] E você, entendendo o contexto do que eu quero dizer, é falar assim, claro, mas sabe que eu nunca saberia que você é salvo baseado nas suas ações? Como é que você ficaria? Eu creio que de uma maneira bem acalorada. eu me lembro de um amigo que falou para mim que depois de sete anos mais ou menos trabalhando com a sua chefe bem a chegada a ele, ele descobriu que a chefe era cristã os dois são cristãos, demorou sete anos

[00:16:30] para eles descobrirem que ambos eram cristãos como assim? alguma coisa está errada na sua chefe e em você, se ambos não sabiam que eram cristãos alguma coisa está errada, e o mesmo está acontecendo aqui essas pessoas estavam provavelmente bem indignadas com as declarações de João Batista, então o primeiro grupo foi, e era o povo em geral, que representava o povo em geral, e diz assim no versículo 10,

[00:16:57] então as multidões o interrogavam dizendo, e assim como nós, fizeram o que também nós devemos fazer, eles perguntaram, o que havemos pois de fazer? Se isso que você está dizendo é verdade, então o que cabe a mim fazer? O que eu preciso fazer?

[00:17:16] E aí João responde a eles no versículo 11, ele diz, quem tiver duas túnicas, reparta com quem não tem, e quem tiver comida, faça o mesmo. Aí alguns pensando, a túnica tudo bem, não mexa na minha comida, não é isso. Vamos explicar um pouquinho, a questão aqui é que nessa resposta de João, bem como na resposta de Jesus, lá naquele sermão bem conhecido de Jesus, o Sermão do Monte, ou como no próprio livro de Tiago,

[00:17:45] Tiago coloca entre as suas passagens que o cristianismo não é algo meramente teórico, o cristianismo não é algo acadêmico e desconectado com a nossa vida, mas o cristianismo é algo verdadeiro, o cristianismo é algo básico, o cristianismo é algo puro, ele é simples e ele se resume em colocar em prática os preceitos de Deus, replicando aquilo que Deus pediu, ordenou o que nós fizéssemos, para que nós possamos ajudar as pessoas em necessidade e glorificar a Deus ao mesmo tempo.

[00:18:23] Isso é o cristianismo, é colocar os preceitos de Deus em prática. O cristianismo verdadeiro é uma demonstração genuína de amor. Uma demonstração genuína de amor ao próximo. E, consequentemente, de amor a Deus. Ou vice-versa também.

[00:18:42] E para deixar isso claro, João usa dois exemplos. Ele usa, como eu disse, o exemplo da túnica e o exemplo da comida. Este último, da comida, serve para não deixar dúvidas a ninguém. Eu mencionei aqui que muitos não gostam de repartir a comida, mas nós entendemos o contexto.

[00:19:01] Nós não estamos falando de repartir aquele chocolate, estamos falando de repartir daquilo que você tem quando a pessoa está passando necessidade. E nós sabemos que muitas pessoas estão, de fato, passando por necessidades hoje, o que nós temos feito.

[00:19:16] Todos sabemos que o que nós devemos fazer em relação àqueles que estão passando por esses períodos é geralmente algo simples. compartilhar da comida, é você ir e ver se a pessoa tem do que se alimentar em outra ocasião Paulo nos instrui sobre esse conceito numa outra passagem, ele diz lá em Romanos 12, 20 se o teu inimigo tiver fome dá-lhe de comer, quanto mais o amigo quanto mais aquele que é parte

[00:19:45] da sua família, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer se tiver sede, dá-lhe de beber, Romanos capítulo 12, versículo 20 maior demonstração de cuidado e de preocupação com o próximo do que ajudar o próximo sanando a sua maior necessidade ou maior dificuldade naquele momento e também apresentando a ele, obviamente, aquilo que vai sanar todos os seus problemas que é a salvação em Cristo mas é compartilhar

[00:20:15] da comida, que é um daqueles itens de necessidades básicas que nós temos já o primeiro exemplo que João deu E as túnicas, nós precisamos entender, eram partes básicas da roupa que as pessoas utilizavam. Se nós pudéssemos comparar a túnica hoje com algum tipo de vestimenta, a túnica seria como se fosse uma camiseta.

[00:20:39] Mas era uma camiseta comprida e geralmente as pessoas que tinham poder aquisitivo, e pessoas comuns, na verdade, elas dispunham de duas túnicas. Elas utilizavam duas túnicas. Apesar de ser um item básico, algumas pessoas não tinham esse item básico para passar o dia.

[00:21:01] E ambos os itens, a túnica e a comida, citados aqui por João Batista, são itens de necessidade que o próprio apóstolo Paulo fala lá em 1 Timóteo 6,8, o seguinte, ele diz assim, tendo sustento e com que se vestir, estejamos contentes.

[00:21:22] Vamos concluir que o que João está ensinando aqui é que desfrutar de comida, que é o segundo item, e de vestimenta, que é o primeiro item, não é apenas motivo de contentamento, mas um meio de bênção e de generosidade para aqueles que têm.

[00:21:39] Ou seja, aqueles que recebem isso é um motivo de contentamento. E se você tem comida e tem vestimenta, glória a Deus, fique contente com isso. Agora, se você tem mais do que você necessita, é um item que pode ser usado como bênção e generosidade para ajudar as pessoas que estão em necessidade.

[00:22:01] A generosidade, na verdade, é uma marca do cristão verdadeiro. É a evidência daquele que genuinamente se arrependeu, bem como da honestidade e do contentamento, que vão ficar claros aí nos próximos dois exemplos que João Batista vai nos dar.

[00:22:18] E logo em seguida, Lucas diz que no versículo 12, foram a ele também os publicanos para serem batizados. Então os publicanos começaram a perguntar a João. E aí eles perguntaram, mestre, o que nós havemos de fazer? Lembre-se aí que os publicanos, talvez na versão que você tenha, não esteja publicano, mas os publicanos eram, na verdade, cobradores de impostos.

[00:22:46] E isso já diz muito a respeito deles. Porque quando nós começamos a pensar sobre escribas, fariseus, nós temos uma ideia. Quando nós pensamos em publicanos, nós pensamos em cobradores de impostos, e aí nós temos uma outra ideia.

[00:23:00] O ditado popular diz que quem pergunta o que quer, às vezes escuta aquilo que não quer. Pois bem, os publicanos, eles vinham a João Batista e eles perguntaram o que eles queriam. não queriam ouvir. Então eles perguntaram, mestre, o que havemos de fazer? E João respondeu a eles, não cobreis mais do que o estipulado. E para bom entendedor, meia palavra basta. O professor lá no livro de Eclesiastes nos ensina que não há nada de novo debaixo do céu. E contrário do que muitos pensam,

[00:23:39] os políticos brasileiros, na verdade, eles não foram os inventores da propina, apesar deles utilizarem muito bem das propinas. Os publicanos ou os cobradores de impostos, eles eram conhecidos justamente por se aproveitarem de propinas, se aproveitarem do seu cargo público para justamente obterem privilégios diante das outras pessoas.

[00:24:03] E era isso que João tinha em mente quando falou com eles. Todos os que lidavam e que lidam com órgãos públicos, mesmo até os dias de hoje, sabem do que nós estamos falando. sabem que a realidade, muitas vezes, é tenebrosa, que as pessoas estão ali trabalhando para servir o povo, mas, na verdade, se beneficiando de maneiras ilícitas.

[00:24:26] E não era diferente naquela época. Eles se aproveitavam das pessoas, exploravam as necessidades das pessoas, eram desonestos e cobravam os impostos e pegavam uma propina para que as pessoas pudessem pagar menos. E a segunda evidência daqueles que genuinamente se arrependeram, João diz, é a honestidade.

[00:24:49] Ele diz que eles deveriam, na verdade, cobrar aquilo que era justo, e não simplesmente cobrar a mais ou fazer qualquer outro tipo de coisa ali, ou barganhar com eles para que eles pudessem obter privilégios. E, por fim, o terceiro grupo de pessoas que estavam chegando até João para serem batizadas, E ao irem a eles, chegaram os soldados, no versículo 14.

[00:25:17] E o versículo 14 diz assim, também os soldados lhe perguntaram, e nós, o que nós faremos? Note que esses três grupos eram, na verdade, representantes legítimos de toda a sociedade. João ou Lucas começa a retratar que nós tivemos ali o público em geral, publicanos e agora nós temos os soldados. O povo representado como um cidadão comum, o segundo eram os publicanos, que representavam ali os cobradores de impostos, representavam

[00:25:53] as autoridades, e o terceiro grupo, o grupo dos soldados, eram aqueles que, além de cidadãos, também tinham a autoridade e o papel de proteger ambos, tanto os publicanos como todo o povo. Ou seja, representa todo mundo.

[00:26:09] Todos nós estamos dentro desse pacote. Representa todos nós. E João disse a eles, preste atenção aí na resposta de João, porque é uma resposta tripla. Ele diz assim, A ninguém maltrateis, não deis denúncia falsa, e contentai-vos com o vosso soldo.

[00:26:31] A ninguém maltrateis, não deis denúncia falsa e contentai-vos com o vosso soldo. Tendo autoridade ali perante os outros cidadãos, os soldados podiam usurpar dela, da autoridade, para maltratar as pessoas. Isso é realidade e nós sabemos que isso acontece.

[00:26:52] E essa ideia ficou bem clara algumas semanas atrás e foi demonstrada em uma posição de autoridade naquilo que aconteceu nos Estados Unidos, que acontece diariamente aqui no nosso solo brasileiro. A autoridade que deveria nos proteger, usufruindo da sua autoridade para maltratar pessoas e levando pessoas a óbito, muitas vezes.

[00:27:15] Isso é a realidade. E não era diferente. São coisas assim, comuns, coisas que ocorrem desde aquela época e que continuam ocorrendo nos dias de hoje. Os soldados naquela época, não se contentavam com o soldo que eles recebiam pela sua ocupação.

[00:27:34] Ou seja, o salário deles era baixo. Alguma coisa mudou? Não. A mesma coisa. Você percebe que a Bíblia trata de princípios e de acontecimentos que são reais até os dias de hoje. Coisas normais, coisas naturais, coisas que nós lidamos.

[00:27:53] O salário deles era baixo e, consequentemente, Consequentemente, eles utilizavam a posição que eles tinham de respeito e de autoridade para testemunhar falsamente contra cidadãos comuns e também para maltratá-los e, de alguma maneira, se privilegiar através de propinas ou coisas assim, ou empregando medo nessas pessoas.

[00:28:16] Assim, a terceira evidência daquele que genuinamente se arrependeu é o contentamento. a honestidade e o contentamento. Porque as palavras de João dizem que eles deveriam contentar-se com o seu soldo. X3 são três qualidades que representam aqueles que genuinamente se arrependeram.

[00:28:44] São essas as qualidades que estão presentes na sua vida. Essas três qualidades se apresentam no seu dia a dia. Será que se você refletisse nas suas ações, naquilo que você tem vivido, na maneira que você tem vivido, você poderia dizer que você tem sido generoso, honesto, que você tem o contentamento, você simplesmente está satisfeito com aquilo que Deus tem lhe dado.

[00:29:13] É evidente que nessa pequena lista, nós não temos aqui algo exaustivo. João Batista não está tentando dar para a gente uma lista que vai falar assim, essas são as qualidades que todos os cristãos verdadeiros devem ter. Se você não tiver, você não é cristão verdadeiro.

[00:29:30] Não é isso que ele está tentando fazer. Ele está apresentando para nós aqui algo simples, mas que nós podemos pôr em prática hoje. Representando algo que você pode perceber na sua vida, na vida desse grupo de publicanos, no grupo de soldados, no grupo de pessoas que são pessoas assim como eu e como você.

[00:29:53] Nós, como cristãos verdadeiros, devemos pôr em prática aquilo que é chamado do verdadeiro discipulado bíblico. É nós seguirmos a Jesus genuinamente, demonstrando através dos nossos frutos que nós nos arrependemos. Mas essas três qualidades, elas são exemplos claros e práticos do que é dar fruto digno de arrependimento.

[00:30:21] É importante nós notarmos aqui que em nenhuma das respostas dadas por João, ele diz aos seus interlocutores, as pessoas estavam perguntando, que elas deveriam abandonar a posição que elas tinham, ou seja, abandonar o trabalho que elas tinham, pois não daria para elas darem fruto diante da situação em que eles estavam.

[00:30:42] Ele não fala isso. Mas ele fala que eles deveriam fazer ou cumprir aquilo mesmo na posição em que eles estavam. Contrário ao que as pessoas poderiam imaginar, ele insta essas pessoas a agir corretamente, independente da posição que elas tinham.

[00:31:03] Isso não é verdade para nós? Qual é a sua situação? A sua situação é diferente da deles? Pode até ser. o seu cargo é diferente do deles? Pode até ser, mas não importa. Você deve agir assim, dando frutos de arrependimento em qualquer que for a sua situação.

[00:31:22] É justamente isso que eu e você devemos fazer. Você é uma pessoa comum, um cara comum, uma mulher comum? Pois bem, demonstre a sua fé, demonstre o seu arrependimento verdadeiro, se atentando para a necessidade do próximo, sendo generoso para com o seu próximo.

[00:31:42] Se você tem, então, uma posição de autoridade, seja na vida pública ou talvez em qualquer outra área, mesmo em empresas, você tem uma posição de autoridade, dentro da igreja, como líderes da igreja, não aproveite a sua posição como meio de trazer benefício próprio, mas sim como uma maneira de demonstrar o amor de Deus a essas pessoas que passam por necessidade.

[00:32:08] seu papel ou a sua posição lhe provê a responsabilidade de zelar pela vida de outros, de zelar talvez pela vida do público em geral, dos cidadãos ou dos seus familiares. Utilize isso como meio não de maltratá-los e de explorar as pessoas, mas sim como algo que lhe provê a satisfação do contentamento, que você pode olhar através daquilo que você está provendo para eles e falar, glória a Deus, que eu tenho isso, graças a Deus, porque Deus me deu isso, pare de agir como o brasileiro comum,

[00:32:46] sempre conhecido por levar vantagem, ou seja, contente-se com aquilo que você tem, pois isso é aquilo que é agradável a Deus. Você percebe que o cristianismo é a vida vivida em sua mais pura simplicidade, algo simples, Essa mensagem não é uma mensagem mirabulosa, coisas assim que eu tirei da cartola.

[00:33:13] Nós não precisamos declarar aqui pontos teológicos tão complexos, mas simplesmente aplicar aquilo que a palavra de Deus nos diz. É buscar a glória de Deus e o benefício do próximo nas mais simples e nas mais puras atividades do nosso dia a dia.

[00:33:33] Ou seja, é imitar o nosso Salvador de todas as maneiras, tendo o mesmo olhar de compaixão que Cristo teve para com aqueles que passavam necessidade ao seu redor. É nós nos colocarmos na posição em que Cristo estava, e olhando as pessoas e pensando o que ele precisa.

[00:33:55] E Cristo ajudando, da mesma forma que ele teve compaixão de você e que ele te salvou e que ele te ajudou. É compadecer-se das necessidades do próximo e não apenas comentar ou se lamentar, mas não fazer o possível para ajudar essas pessoas.

[00:34:15] Cristo, através das suas ações, ele demonstrou o amor genuíno. E necessariamente nós precisamos seguir o exemplo de Cristo. nós devemos enxergar se a nossa situação ou a situação de um amigo ao nosso redor é uma situação que nós podemos agir e nós devemos fazer de tudo para ajudá-lo nós não podemos simplesmente usar essa situação como algo assim, que triste e deixar acontecer não, você foi chamado a agir

[00:34:49] porque os frutos que você gerará através disso são frutos dignos do arrependimento genuíno. Enfim, a vida do verdadeiro cristão, daquele que genuinamente se arrependeu dos seus pecados, que reconheceu que Cristo é o único que pode salvar e digno da nossa adoração, é uma vida que, de fato, dá frutos de arrependimento.

[00:35:13] Em resumo, são as demonstrações práticas do amor de Deus por você e como fruto desse amor que Deus demonstrou por você, você vai demonstrar aos outros nas situações do seu dia a dia. É isso que é o cristianismo puro e simples.

[00:35:31] E a pergunta que eu faço é, isso é realidade na sua vida? Esses frutos genuínos de arrependimento têm sido demonstrados e produzidos no seu dia a dia, através das suas ações? Se a resposta é não, arrependa-se. Clame a Deus por perdão, por perdão dos seus pecados, pois sem a salvação dele não há frutos de verdadeiro arrependimento.

[00:36:00] Há frutos, mas que vão te levar à ira vindoura, e não frutos genuínos, de arrependimento genuíno. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, nos incomode a Deus a agirmos da maneira que nos for possível, através do auxílio do seu Santo Espírito, para que possamos auxiliar, ó Deus, ajudar as pessoas ao nosso redor, proclamando o seu Evangelho, e não só proclamando, mas vivendo esse Evangelho, e não usando a desculpa de viver o Evangelho,

[00:36:39] ou de não viver, para não proclamá-lo, mas sim proclamando e vivendo, para que as pessoas possam entender que nós fomos, assim como elas, éramos não merecedoras de absolutamente nada, mas fomos salvas pela misericórdia de Deus, e por causa dessa misericórdia e graça de Deus, nós devemos compartilhar esse amor e ajuda ao próximo.

[00:37:04] Clamamos a ti que o Senhor nos incomode A não deixarmos que venhamos a viver Da mesma forma que estávamos vivendo na semana passada Se essa forma não foi aquilo que te agrada Não era aquilo que agradava ao Senhor e que imitava o teu filho Clamamos que o Senhor venha nos incomodar E que saiamos daqui transformados Com um desejo a Deus de te servir Em nome de Cristo que nós oramos, amém

Transcricao do sermao

[00:27:02] A preocupação e lição de Jesus aqui diz respeito ao discipulado, não como uma obrigação familiar. o discipulado está acima da obrigação familiar aqui nesse texto. E no texto paralelo a esse, lá em Lucas, no capítulo 9, em dois versículos, nós encontramos mais um exemplo que Mateus não cita.

[00:27:25] Nós não sabemos o porquê que Mateus não cita esse exemplo, mas nós sabemos que Lucas coloca esse exemplo, e que serve muito bem para nós compreendermos ainda mais essa questão do discipulado. Ele dá uma terceira ilustração do que é o verdadeiro discipulado.

[00:27:43] Ele diz lá em Lucas capítulo 9, no versículo 61. Outro discípulo lhe disse, Seguir-te, ei, Senhor, mas deixa-me primeiro despedir-me dos de casa. A preocupação deste aqui era uma preocupação evidente. a sua família era de fato muito mais importante do que seguir a Jesus naquele momento.

[00:28:10] Então quando nós olhamos para isso, nós começamos a pensar, mas são coisas legítimas, olha, ele só quer despedir da sua família. E no Antigo Testamento nós temos um exemplo disso, e foi permitido que o profeta se despedisse da família.

[00:28:28] Mas, olha, tem uma diferença aqui, o reino de Cristo estava ali, estava inaugurando o seu reino, as coisas precisariam ocorrer de uma maneira rápida, Jesus está chamando eles, porque o próprio Jesus, o mestre, já estava presente ali, então eles não deveriam esperar, eles não deveriam ter tempo para ir dizer tchau para a família, para depois seguir a Jesus, no versículo 62 nós lemos, ninguém que tendo posto a mão no arado, olha para trás, é apto para o reino de Deus.

[00:29:01] O foco daquele que segue a Jesus deve ser um foco único. O que estava em jogo aqui era a inauguração do reino que Jesus faria e não havia tempo para eles perderem, passando na casa e dando tchau para os seus familiares.

[00:29:18] É interessante que a maneira que Mateus trata desses acontecimentos Elas nos ensinam algo sobre o discipulado, que muitas vezes nós não percebemos. Nós conhecemos esse texto, é um texto bem comum, um texto que nós já ouvimos várias pregações sobre isso.

[00:29:35] Existem vários livros que tratam desses três exemplos que eu acabei de citar aqui. Mas Mateus, ele não para aí, dando somente os exemplos negativos que nós vemos. Porque até aqui, Jesus responde de forma que nós ficamos pensando, olha, isso é algo negativo.

[00:29:54] então é não fazer isso, não fazer isso, não faz aquilo. Mas Mateus vai além e no capítulo seguinte, no capítulo 9, ele dá um exemplo que explica o que é o verdadeiro discipulado. E que muitas vezes nós não entendemos o porquê que o autor Mateus colocou esse versículo ou esses versículos ali.

[00:30:16] Nós olhamos para esse texto e falamos, nossa, que absurdo. Como é que Mateus colocou esse versículo ali? Não faz sentido falar que ele simplesmente seguiu a Jesus. Vamos dar uma olhada lá nesse versículo. É Mateus capítulo 9, no versículo 9, que diz assim.

[00:30:34] Partindo Jesus dali, viu um homem chamado Mateus, que é justamente o autor desse evangelho. Esse Mateus, ele estava sentado na coletoria e disse-lhe, segue-me. E ele se levantou e o seguiu. e nós olhamos para esse texto e nós pensamos por que que Mateus colocou esse texto ali?

[00:30:56] só para falar que ele seguiu a Jesus dessa forma? não é para explicar o que é de fato o verdadeiro discipulado note que nesse caso aqui o próprio Jesus vem e chama Mateus para se tornar um discípulo dele e a resposta que Mateus dá que ele teria todos os motivos da terra possíveis para permanecer fazendo aquilo que ele estava fazendo, ele simplesmente vai lá e obedece a Cristo.

[00:31:28] Mateus tinha um cargo público e ele estava totalmente seguro, porque naquela situação era uma posição bem agradável para ele. Com o emprego que ele tinha, ele desfrutava de todo o conforto que ele poderia ter. E além disso, esse emprego que ele tinha, ser um coletor de impostos ali, de casa em casa, mas aquele que as pessoas tinham que vir e pagar impostos para ele, era alguém que conseguia benefícios financeiros.

[00:31:58] E você está entendendo muito bem que tipo de benefício financeiro que ele conseguia. Propina. Então Mateus, ele estava numa posição muito boa. Agora Cristo vem para ele e apesar de tudo isso, ele considera quem Cristo é, simplesmente decide seguir a Jesus.

[00:32:19] Eis a lição que nós aprendemos aí com esse texto. O verdadeiro discípulo de Cristo é aquele que está pronto para seguir o seu mestre imediatamente. Nós tivemos ali três exemplos e ilustrações negativas. Aqui nós temos o contraste, nós temos o exemplo claro do que é o verdadeiro discipulado.

[00:32:41] Sem hesitar, sem olhar para trás, sem perder o foco, sem buscar o benefício próprio, com o que ocorrerá no futuro, ele está disposto a obedecê-lo e a segui-lo quando o mestre chamar. E a pergunta que eu faço para você é essa.

[00:33:01] Você está disposto a seguir Jesus? Você está disposto a se tornar um discípulo de Jesus? Essa é a pergunta que nós devemos levar para o restante dessa semana e considerar se de fato nós somos discípulos de Cristo. Vamos orar?

[00:33:22] Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, por misericórdia, ó Deus, que o Senhor nos dê graça, ó Pai, que o Senhor nos dê misericórdia, derrame sobre nós, ó Deus, o Teu Santo Espírito, transforme, ó Deus, o nosso coração de pedra, transforme, ó Deus, a nossa mente, para que possamos seguir a Ti como discípulos verdadeiros, e não simplesmente como pessoas que falam da boca para fora, mas que não vivem aquilo que dizem crer.

[00:33:50] estupefatas com aquilo que o Senhor fez, mas de fato não creem que o Senhor é Deus. Clamamos a Ti, ó Pai, que o Senhor incomode os nossos corações hoje, durante o dia, que nós não permaneçamos, ó Deus, da mesma forma que nós entramos aqui no culto, ou da forma que nós acordamos, mas que o Senhor nos incomode ao ponto de que nós venhamos a considerar se de fato somos verdadeiros discípulos de Cristo.

[00:34:19] E se de fato somos, que nós venhamos a colocar em prática, ó Deus, tudo aquilo que o Senhor tem nos ensinado, e que nós venhamos a viver uma vida que busque a semelhança de Cristo a cada dia, a cada circunstância, a cada coisa que nós vamos realizar no nosso dia a dia.

[00:34:38] Em nome de Cristo que nós clamamos, te agradecemos e oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:12:47] que nós podemos ler lá em Mateus capítulo 23, no versículo 3, lá diz assim, Na cadeira de Moisés se assentaram os escribas e os fariseus. Fazei e guardai, pois, tudo quanto eles vos disserem, porém não os imiteis nas suas obras, porque dizem e não fazem.

[00:13:09] Esse é o tagarelo, aquele que se diz cristão, que sabe de tudo, sabe versículos memorizados, conhece todas as doutrinas de Cor sabe te explicar muito bem essas doutrinas mas não conhece esse Deus ele não pratica aquilo que ele tanto diz crer ele sabe só de memória mas ele não guardou essas palavras no coração o cristão então ele fala sobre a realidade da vida do Tagarela ele diz assim ele fala de oração, de arrependimento, de fé e de um novo nascimento

[00:13:47] se não falar disso. Frequentei a sua família e o observei em casa e na rua. E sei que o que digo dele é verdade. Sua casa é tão vazia de religião quanto a clara do ovo de sabor. Não há ali nem oração, nem sinal de arrependimento de pecado. Sim, o bruto, ao seu modo, serve a Deus bem melhor do que ele. Imagina se essas palavras fossem ditas sobre você. Alguém que está na igreja há tanto tempo, conhece tanto, mas que não conhece de fato o Deus da Bíblia. Alguém que não demonstra sinal

[00:14:29] de arrependimento pelo pecado, que não tem, a oração não está presente na sua vida em momento algum e como um cristão de carteirinha tagarela ele é o que a gente diz na gíria né bom de lábia ele sabe as respostas certas ele fala bem ele conhece as doutrinas mas no final das contas ele não coloca nenhuma delas em prática e na vida dele não há oração não há oração e também não há nem sinal de arrependimento pelo pecado e o pior de

[00:15:02] tudo ele não traz condenação somente para si, mas ele mancha o nome de Cristo e de todos os cristãos que são cristãos verdadeiros. Bani ainda diz assim, ele, diz cristão, é a própria nódoa, a própria desgraça, a própria vergonha da religião para todos os que o conhecem.

[00:15:28] A fama dele, a fama do Tagarela, é conhecida de toda a região onde ele morava ali, pois as suas ações falavam e ainda falam mais alto do que a própria língua dele e o tanto que ele fala. E se isso é verdade para o Tagarela, quanto mais para você.

[00:15:46] Por que você acha que isso só pode ser verdade na vida dele, no exemplo do Tagarela, mas não na sua vida? Aquilo que você fala vai trazer um impacto, mas a demonstração da sua vida, daquilo vai trazer um impacto ainda maior.

[00:16:07] Assim, diz a gente comum que o conhece, santo na rua e diabo em casa. Sua pobre família bem o sabe, é tão bruto, tão insolente e tão insensato com seus servos que eles nem sabem o que lhe fazer ou lhe dizer. E ele, que é o representante dos falsos mestres, é o pior de todos os ímpios.

[00:16:33] Pus os próprios filhos ao erro. Ele serve de pedra de tropeço para muitos outros que são cristãos de verdade ou pessoas que estão conhecendo a fé. Esse tagarela, se é que possível, os suplanta na fraude e no logro. Além disso, ele cria os filhos para que sigam seus passos e se percebe em algum deles uma tola timidez, pois assim denomina o primeiro sinal de boa consciência, o chama de nécios e cabeça dura, e de modo nenhum lhe arruma trabalho, nem fala dele elogiosamente diante dos outros.

[00:17:11] De minha parte, sou de opinião que ele, por meio da sua vida ímpia, fez muitos tropeçarem e caírem. Se Deus não o impedir, será ainda a ruína de muitos. Deus nos livre de ser como tagarela. ela e diante da realidade exposta aí por cristão fiel ele aprende uma lição que a mesma lição que eu e que você precisamos aprender fiel diz assim bom vejo que dizer e fazer são coisas diferentes e de agora em diante é melhor que eu note

[00:17:47] essa diferença e eu pergunto para você você já notou essa diferença se a resposta é sim o que você fez em a isso. A ilustração é a seguinte, Cristão diz, de fato, são duas coisas distintas e tão diversas quanto a alma e o corpo, pois assim como o corpo sem a alma não passa de carcaça morta, também o falar vazio não passa de carcaça sem vida. Ou seja, a solução para esse nosso problema é a substituição daquilo que é o nosso falar pela prática

[00:18:27] a alma da religião diz aí, é a prática a religião que Deus o nosso pai aceita como pura imaculada é esta cuidar dos órfãos e das viúvas em suas dificuldades e não se deixar corromper pelo mundo, está lá em Tiago capítulo 1, no versículo 27, disso Tagarela não se dá conta ele acha que o ouvir e falar fazia um bom cristão e assim própria alma.

[00:18:58] Banner nos lembra de uma verdade que muitas vezes nós nos esquecemos. Nós seremos julgados não simplesmente por aquilo que nós falamos, mas sim pelos nossos frutos. Ele diz assim, é bom saber que no dia do juízo os homens serão julgados segundo os seus frutos, pois não lhes serás perguntado vocês acreditaram?

[00:19:22] Mas, vocês foram praticantes ou meramente faladores e assim serão julgados é justamente aquilo que nós temos estudado e que nós vimos no último domingo pela manhã aqui em São Bernardo do Campo sobre as boas obras aquelas que são ações práticas de obediência a Deus e que visam o benefício do próximo e a glória desse Deus Paulo ele ele chama é isso, ele diz assim, alguns homens sim, e os grandes faladores também, de sino que

[00:20:01] ressoa e prato que retine, ou seja, como ele expõe em outra passagem coisas inanimadas que produzem sons, coisas sem vida, isto é, sem a verdadeira fé e graça do evangelho e consequentemente coisas que jamais serão postas no reino dos céus entre os que são de suas palavras, seja como a língua ou a voz de um anjo.

[00:20:27] Pare e pensa um pouquinho nessas palavras. A ação deles é inexistente, mesmo que as palavras deles soem como voz do próprio anjo. Depois de conversar com o cristão, Fiel seguiu seu conselho e ele foi lá admoestar Tagarela de forma bem direta.

[00:20:49] os falsos mestres eles não gostam de ser confrontados nessa semana um deles se revelou abertamente dizendo o seguinte não preciso nem citar o nome que vocês já vão reconhecer ele disse assim não sou parte do movimento evangélico por quê?

[00:21:07] porque ele pressupõe a inerrância da bíblia o pecado original Deus no controle de tudo teologia sacrificial teleologia caminha para o fim glorioso e assim por diante. Esse é um falso mestre que tem enganado muitas pessoas, assim como Tagarela.

[00:21:29] Pessoas que conhecem a palavra de Deus, pessoas que leram a palavra de Deus, pessoas que em determinado momento ensinaram vários outros cristãos e até mesmo não cristãos sobre a palavra de Deus e que caíram e que simplesmente negam a inerrância da Bíblia, negam o pecado original negam que Deus está no controle de tudo se Deus não está no controle de absolutamente tudo quem está?

[00:21:56] o homem? o diabo? Deus é soberano eles negam a teologia sacrificial a teleologia que a história caminha para um fim glorioso eles negam absolutamente tudo aquilo que nós afirmamos que está contido ali na palavra de Deus mas não se engane nem se indigne com ele pois muitas vezes nós andamos e acabamos que nem ele nós falamos as mesmas coisas e nós praticamos as mesmas coisas Piel foi e perguntou para a tagarela

[00:22:32] como é que a graça de Deus se revela no coração do homem me explica tagarela diz para mim como é que a graça de Deus se revela no coração do homem Então Tagarela começa a tagarelar a resposta, dizendo que a graça provoca um grande clamor contra o pecado.

[00:22:54] Aqueles que verdadeiramente conhecem a Deus percebem o erro. E foi isso que Fiel fez. Então Fiel corrige Tagarela, dizendo que na verdade a graça não prova um grande clamor contra o pecado, mas sim faz a alma detestar o pecado.

[00:23:14] Olha a diferença, ela não prova um grande clamor contra o pecado, mas faz a alma detestar o pecado. Ele diz isso para o Tagarela, e o Tagarela responde, ora, que diferença há entre clamar contra e detestar o pecado? E aí Fiel explica, ele diz assim, alguns clamam, não está aí na tela, eu vou ler, Alguns clamam contra o pecado, como a mãe grita com a filha no colo, chamando-a atrevida e malcriada, para logo depois abraçá-la e beijá-la.

[00:23:52] Fiel então pergunta qual seria a segunda coisa que acontece quando a graça se revela no coração do homem. E aí Fiel diz, não coloquei esse também, vou ler. Não, não, pretendo apenas esclarecer bem as coisas, Mas qual é a segunda coisa pelo que você provaria a revelação da obra da graça no coração?

[00:24:13] Tagarela diz assim, um grande conhecimento dos mistérios do evangelho. E ao ouvir essa resposta, Fiel logo dá a sua posição. Ele diz assim, e eu coloquei aí na tela, finalmente. Um grande conhecimento dos mistérios do evangelho.

[00:24:30] Esse sinal deveria ter vindo primeiro, mas primeiro ou último é também falso. conhecimento, grande conhecimento dos mistérios do evangelho sem no entanto haver nenhuma obra da graça na alma, pois mesmo se o homem possui todo o conhecimento ainda assim pode nada ser e consequentemente não ser filho de Deus infelizmente para muitos essa tem sido uma equação que não fecha muito tempo estudando a palavra de Deus

[00:25:03] somado a muito tempo Deus não resulta em conhecimento de Deus, nem conhecimento do próprio Deus. O sinal aí, ou, desculpa, na realidade, conhecer é algo que agrada a faladores e fanfarrões, mas é a prática que agrada a Deus.

[00:25:26] E não há nada de errado em obter conhecimento de Deus, como nós aqui cremos, mas como o próprio fiel explica, há diferentes tipos de conhecimento. Há conhecimentos e conhecimentos. Ele diz assim, há portanto conhecimentos e conhecimentos.

[00:25:48] O conhecimento que se funda na mera especulação e o conhecimento acompanhado da graça, da fé e do amor que leva o homem a fazer de coração a vontade mesma de Deus. o salmo 139 no versículo 34 diz assim dá-me entendimento e guardarei a tua lei, de todo o coração a cumprirei nós só teremos ou só conheceremos a Deus se nós recebermos de fato esse conhecimento que é revelação do próprio Deus mas afinal de contas

[00:26:25] como é que a graça se revela então no coração do homem E Fiel perguntou isso, Tagarela respondeu, errado, mas respondeu, e nós ainda não vimos a explicação. E Fiel dá a explicação para isso. Ele diz assim, Aquele que a tem, assim se revela.

[00:26:44] Dá-lhe convicção do pecado, especialmente da corrupção da sua natureza e do pecado da descrença, pelo qual certamente será condenado, se não encontrar misericórdia aos olhos de Deus pela fé em Jesus Cristo. Ele ainda diz, eu não acrescentei aí no slide, ele diz assim, essa visão e percepção das coisas, argumentou o fiel, provocam nele pesar e vergonha pelo pecado.

[00:27:12] Além disso, encontra revelado em si o salvador do mundo e a absoluta necessidade de apegar-se a ele por toda a vida. E na vida encontra a fome e a sede às quais se fez a promessa. ora, segundo a força ou a fraqueza de sua fé no Salvador é a sua alegria e a sua paz e o seu amor e a sua santidade como também o desejo de mais conhecê-lo e também de servi-lo neste mundo e a outros a graça de Deus ela se revela assim

[00:27:45] deixa eu ver se eu coloquei primeiro por uma confissão experimental da sua fé em Cristo Segundo, por uma vida coerente com essa confissão, ou seja, vida de santidade. Santidade no coração, santidade na família. Se ele tiver família, isso é verdade.

[00:28:07] E santidade na conduta neste mundo. Ou seja, não se trata de um discurso apenas contra o pecado, mas sim de uma guerra contra o pecado. e onde em cada momento da sua vida você tenta extirpar o pecado, exterminar o pecado, arrancar o pecado do seu dia a dia.

[00:28:28] Fiel, ele conclui o pensamento com algumas perguntas que ele faz a tagarela e que servem também para você e para mim. Ele diz assim, você porventura vivencia hoje a primeira parte da descrição da obra da graça? e será que a sua vida e conduta a testificam?

[00:28:49] ou será que a sua religião se funda somente na palavra e na língua e não em atos de verdade? e ainda aproveitou a oportunidade e fez aquilo que todos nós como cristãos deveríamos nos atentar e também fazer admoestar aqueles que nós julgamos ser os falsos mestres a dureza que fiel usa aí para contar a garela.

[00:29:17] Ele diz assim, a sua religião anda de mãos dadas com a taverna. A cobiça, a impureza, a injúria, a mentira, a vã companhia. Vale para você o provérbio que se diz de uma meretriz. Assim como ela é vergonha para todas as mulheres, também você é vergonha para todos os crentes.

[00:29:47] A questão é que os falsos mestres, eles precisam ser confrontados com a verdade e saberem o que eles têm causado. E como todo bom falso mestre, se é que existe um bom falso mestre, eles acham que eles estão sendo julgados quando nós o admoestamos.

[00:30:09] Então, eles encerram a conversa. O cristão então lembrou fiel do bem que ele fez a tagarela, sendo bem franco com ele. Isso é o que você e eu devemos fazer com todos aqueles que estão se perdendo, com todos aqueles que estão abandonando a verdade das escrituras e trocando a verdade das escrituras por falsos ensinos, ou pelo falatório e não pela prática.

[00:30:38] O cristão diz assim, Bem você fez ao falar assim tão francamente com ele. Hoje é difícil encontrar quem haja em relação aos homens com tamanha fidelidade. E é isso que de fato torna a religião tão repugnante para muitos.

[00:30:58] O capítulo então termina com ambos seguindo rumo à cidade celestial. cristial, conversando sobre o que viram no caminho. Eles relatam que se não fosse por isso, eles passariam por vários problemas. Tem várias coisas que nós aprendemos aqui nesse capítulo. Você se assemelha ao tagarela? Bem longe você é bonito, mas de perto fica feio, não em relação a sua aparência física, nem sei quem você é, mas sim sobre a sua atitude como cristão.

[00:31:41] Quando lhe conhecem mais de perto, será que as pessoas enxergam a beleza ou só conseguem notar a sua feiura, o seu distanciamento da verdade do evangelho? Você é daqueles que corre para defender o Deus da Bíblia, mas que não consegue separar alguns minutos do seu dia para estudar essa Bíblia que foi dada pelo próprio Deus?

[00:32:05] As suas conversas estão repletas do que você sabe sobre Deus ou daquilo que pela graça faz para Deus, para agradar a Deus? Você está sempre cheio de verdades sobre Deus? Mas será que você está vivendo aquilo que você está aprendendo?

[00:32:25] Isso não é desculpa para você falar assim. melhor então eu não ler a Bíblia, porque afinal de contas, se eu me deparar com a verdade, eu tenho que praticá-la. Não, aquele que sabe que tem que fazer o certo e não faz peca.

[00:32:41] Ou seja, você tem que colocar em prática aquilo que você tem aprendido. Você tem detestado o pecado ou apenas clamado, assim como tagarela, contra o pecado. E quando alguém te admoesta, você o julga e reclama ou você ouve, pondera e muda?

[00:33:02] Você é corajoso bastante para admoestar aquele que está no erro, aquele que está se perdendo, aquelas pessoas que estão indo contra as verdades das escrituras? Que Deus nos ajude a considerar o exemplo do tagarela aqui como alguém que pode ser você, que pode ser eu.

[00:33:23] a nos arrepender e venhamos então a mudar. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a ti, que o Senhor toque o nosso coração, que esse capítulo dos falsos mestres, esse exemplo do Tagarela sirva para que nós venhamos a colocar em prática as verdades que nós temos aprendido da palavra de Deus e não simplesmente falarmos e falarmos e falarmos como ficou explícito aqui nesse capítulo o senhor tenha misericórdia de nós

[00:33:56] e que nós venhamos a aplicar aquilo que nós tanto falamos, tanto ensinamos e que venhamos a demonstrar de maneira prática as suas verdades na nossa vida, em nome de Jesus Cristo que nós oramos, amém muito obrigado uma boa noite e até amanhã no culto em São Bernardo do Campo depois em São Paulo pela noite.

Transcricao do sermao

[00:12:25] Paulo ainda continua o versículo acrescentando mais duas palavras, ele diz assim, perfeitamente habilitado, ou seja, adequados, equipados para toda boa obra. Ou novamente, na versão da Almeida do século XXI, ele coloca o seguinte, a fim de que o homem de Deus tenha capacidade e pleno preparo para realizar toda a boa obra.

[00:12:54] Assim, se você está em Cristo, você já dispõe de absolutamente tudo o que você necessita para realizar as boas obras. Você não tem desculpa. você como cristão tem tudo o que você precisa para começar a colocar em prática aquilo que a Bíblia chama de boas obras, como nós temos visto nas últimas semanas, o estudo diário da palavra de Deus, da Bíblia, é o que nos capacita a permanecer no caminho correto, e não só permanecer, mas também a agir corretamente,

[00:13:32] nós permanecemos no caminho correto, mas também podemos agir corretamente, Esse estudo nos capacita a realizar toda a boa obra. E é aí que nós encontramos, talvez, aquela que seja a mais difícil das dúvidas, que pode surgir nesse pequeno versículo 17.

[00:13:53] O que são as boas obras? Como é que você define boas obras? Será que uma pessoa não cristã, que eu conheço, que nunca pisou na igreja, pode realizar aquilo que nós chamamos de boas obras? que eu, como cristão, sou capaz de realizar as boas obras como Deus espera?

[00:14:12] O que são boas obras? Para isso nós podemos recorrer a um dos documentos que nós, geralmente, recorremos e estudamos aqui, a Confissão de Fé Batista, de 1689. E ela responde, no capítulo 16, justamente essa indagação. O que são boas obras?

[00:14:32] E lá na Confissão nós aprendemos algumas coisas. A primeira delas, ela diz assim, ela começa declarando que as boas obras são somente aquelas que Deus ordenou na sua santa palavra. Somente aquelas obras ordenadas por Deus na palavra de Deus, na Bíblia.

[00:14:53] Logo, toda ação que nós realizamos, se ela for proveniente de Deus, se ela vier de Deus, é necessariamente uma boa obra. O amor manifestado pelo próximo, incluindo aí os seus inimigos, a misericórdia, a ajuda, enfim, tudo o que você realizar, se você estiver realizando isso, algo que ajude as outras pessoas, o cuidado que você tem com o próximo e for aquilo que está cumprindo o que está dito ali nas escrituras,

[00:15:28] Isso são boas obras. É o que a confissão diz que nós queremos. Ainda segundo a confissão, tudo que Deus ordena que façamos é bom, porque Deus é perfeito. E, consequentemente, toda obra realizada como resposta à ordem de Deus é boa.

[00:15:48] Então, se Deus que é perfeito manda nós fazermos alguma coisa, eu deveria falar de outro jeito, né? Uma vez que Deus, que é perfeito, ordena que nós façamos alguma coisa, e nós respondemos a Deus positivamente fazendo aquilo, isso que nós estamos fazendo é uma boa obra.

[00:16:06] Nós estamos obedecendo a Deus e, consequentemente, realizando uma boa obra. O profeta Miquéas, ele diz lá em Miquéas 6,8, Ele te declarou, ó homem, o que é bom, e que é o que o Senhor pede de ti. assim, não uma pergunta, senão que pratiques a justiça e ames a misericórdia e andes humildemente com o teu Deus.

[00:16:32] É isso que Deus está pedindo de ti. O que Deus pede de ti é que você coloque em prática as boas obras. É que você, como cristão, comece a agir em serviço ao próximo e honre ao nome de Deus. Que você pratique a justiça, que você ame a misericórdia, e que você ande humildemente perante o seu Deus.

[00:16:59] Como a confissão coloca, ela diz ainda, isso não se trata de coisas que os homens inventaram sem respaldo das escrituras. A confissão diz ainda que essas boas obras não foram coisas inventadas ou algo que nós criamos movidos por um zelo cego ou por algum pretexto de boas intenções.

[00:17:23] Ações que visam massagear o seu ego que podem ser declaradas como boas obras. Mas somente aquilo que Deus declara como sendo bom. Esse tipo de coisa que você faz para massagear o seu ego, para se elevar, para falar como é que eu sou bom.

[00:17:41] Olha como eu fui bonzinho com aquela pessoa. Olha como eu demonstrei compaixão para aquele mendigo quando eu dei, nossa, eu dei 10 reais para um mendigo. Ninguém faz isso. Isso daí serve para quê? Isso aí serve para a condenação sua.

[00:17:57] Porque você está fazendo isso para o seu próprio ego. Isso não passa de preceito humano, isso não agrada a Deus. É como se você, com toda a sua boa intenção, decidisse fazer uma boa obra para os membros da sua família. Então, na época da Páscoa, o que você faz?

[00:18:18] Bom, eu queria fazer uma boa obra para todos, com a melhor das intenções. comprar aquele ovo de Páscoa, recheado, coberto com não sei o quê, daquela marca super top, super caro, e eu vou comprar um para cada membro da minha família.

[00:18:36] E aí você, como um bom homem que se esquece daquelas coisas que são importantes, você vai e, na melhor das intenções, compra o ovo, um para cada membro da sua família, mas esquece que um daqueles membros da sua família que você comprou o ovo, ele é alérgico a leite.

[00:18:56] Qual que é o serviço? Para que serve uma pessoa alérgica a leite receber um ovo de chocolate? Pode ser a melhor das intenções, mas não vai servir para absolutamente nada para aquela pessoa. Mateus, ele deixa isso mais claro, de um modo mais teológico, lá em Mateus 15, no versículo 9, dizendo o seguinte, em vão adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens.

[00:19:27] Nós começamos a agir conforme aquilo que nós pensamos. Eu vou fazer isso porque isso vai me elevar, vai massagear o meu ego, vai me exaltar. Então é por isso que eu faço uma boa obra. Eu me lembro uma vez conversando com uma aluna que falou para mim que ela era uma boa pessoa.

[00:19:47] Eu falei, não, segundo a Bíblia, o seu padrão de bom não é o mesmo padrão de bom que Deus usa. Então eu falei para ela assim que, na verdade, eu duvidava da bondade dela, porque ela demonstrava para mim, através das ações dela na sala de aula, que ela não era uma boa pessoa.

[00:20:03] E aí, além dela falar para mim, isso eu já falei algumas vezes, que ela era a pessoa mais humilde do mundo, Ela também acrescentou, dizendo que ela fazia boas obras. E que ela dava dinheiro aos pobres, e aí vem a pegadinha.

[00:20:19] Eu perguntei, por quê? Porque eu me sinto bem. E ao dar dinheiro aos pobres, eu me sinto bem. Não precisa falar mais nada. É justamente por isso que você deveria continuar dando dinheiro aos pobres, porque o pobre está desfrutando do dinheiro que você está dando.

[00:20:36] Mas você está trazendo condenação para você. É um massagear do seu próprio ego. No segundo parágrafo da confissão, nós aprendemos um pouco mais. Ela diz assim, as boas obras feitas em obediência aos mandamentos de Deus cumprem dois papéis.

[00:20:53] Elas são os frutos de uma fé verdadeira e viva, como também servem para ser uma evidência dessa mesma fé. É justamente sobre isso que Tiago fala lá no livro de Tiago, no capítulo 2, no versículo 18 até o versículo 22. Ele diz assim, mas alguém dirá, tu tens fé e eu tenho obras.

[00:21:17] Mostra-me essa tua fé sem obras e eu com as obras te mostrarei a minha fé. Cres tu que Deus é um só? Muito bem, fazes bem. Até os demônios creem e tremem. queres pois ficar certo ó homem sensato de que a fé sem obras é inoperante não foi por obras que o nosso pai Abraão foi justificado quando ofereceu sobre o altar o próprio filho Isaac vês como a fé operava juntamente com as suas obras com efeito foi pelas obras

[00:21:55] que a fé se consumou irmãos e Tiago está dizendo não é que você será salvo pelas suas obras mas que as suas obras são uma demonstração da fé que te salvou ou seja não existe fé sem obras as obras devem vir como resultado daquela fé que você diz que você tem se não houver obras provavelmente não houve fé se você não consegue demonstrar o amor ao próximo provavelmente não houve amor de Deus sobre você, você ainda permanece condenado.

[00:22:37] Ou em outras palavras, as boas obras são evidências da sua fé. E eu te pergunto, quais têm sido as tuas obras? Quais têm sido as obras que você tem realizado nesses dias? em momentos bem difíceis, em momentos em que as pessoas estão passando por muitas dificuldades, o que você como cristão tem realizado?

[00:23:05] Olhem ao redor, não vou falar para você olhar para a pessoa do lado e falar alguma coisa, nada disso, mas olhem ao redor, pode ser aqui, pode ser depois na sua casa, no seu bairro, e comecem a pensar no seguinte, que você deveria tirar essa venda, que na verdade a máscara está cobrindo o nariz, a nossa boca, mas muitas vezes parece que essa máscara tem cobrido os nossos olhos, e nós precisamos tirar essa máscara do nosso olho,

[00:23:34] e olhar para as outras pessoas, e nós geralmente olhamos para elas e nós pensamos assim, de novo, massageando o nosso ego, não por mérito nosso, mas em detrimento daquilo que nós queremos, Nós pensamos assim, nossa, aquelas pessoas estão bem, elas não precisam de ajuda.

[00:23:54] Eu sou o coitado, eu sou aquele que necessita da ajuda de alguém. Você deveria ter essa máscara que está fazendo você olhar e ver as coisas, enxergar as coisas desse jeito, e começar a pensar que as pessoas ao seu redor estão, na verdade, cansadas.

[00:24:11] As pessoas ao seu redor estão, na verdade, desmotivadas. elas estão como num lamaçal de pecado, as pessoas estão completamente isoladas, há pessoas hoje que foram abandonadas, traídas, esquecidas, machucadas, e você olha para os outros cristãos, você olha para aqueles que não são cristãos, e você pensa, por que o pastor não está fazendo nada?

[00:24:41] Por que aquele que serve no ministério X não está fazendo nada? Por que aquela pessoa que é missionário não está fazendo nada? Quando, na verdade, você deveria olhar para si e falar assim, por que eu não estou fazendo nada?

[00:24:55] É das minhas obras. Deus quer que você comece a agir, que você comece a realizar as boas obras. Ele quer que você esqueça o seu ego, que esqueça a sua aparente incapacidade Utilize esses quatro passos que nós estudamos, a fim de que você possa ajudar os seus irmãos, as pessoas que estão ao seu redor, as pessoas que estão passando por necessidade.

[00:25:22] E Deus não quer que você faça isso daqui duas semanas, ou daqui um ano, quando eu terminar aquele curso super bom que eu tenho estudado, daqui quatro anos, quando eu terminar o seminário. Não. Deus quer que você faça isso hoje.

[00:25:36] Deus quer que você comece a praticar as boas obras hoje, olhando para aqueles cristãos e pessoas que não são cristãs, passando necessidade hoje, e que você comece a agir, comece a agir com o amor que Cristo agiu sobre você, é hora de nós tomarmos vergonha na cara, e de parar de esperar pelo pastor, para que nós possamos começar a viver a nossa vida cristã hoje, nós cristãos devemos fazer aquilo que somos chamados a fazer

[00:26:10] a colocar em prática as boas obras e além de servir de ajuda aos outros as boas obras também elas trazem outras vantagens por exemplo, a confissão diz por meio delas os crentes realizam várias coisas por meio delas demonstram a sua gratidão sempre nós devemos nos lembrar que nós amamos porque Ele nos amou primeiro.

[00:26:38] Ou seja, nós podemos expressar a gratidão que nós temos por aquilo que Cristo fez por nós. Por meio delas, nós, crentes, fortalecemos a nossa certeza da salvação. E nós podemos clamar, como o salmista clamou lá no Salmo 115, nos versículos 12 e no versículo 13, dizendo o seguinte, que darei eu ao Senhor por todos os seus benefícios para comigo, tomarei o cálice da salvação e invocarei o nome do Senhor.

[00:27:11] São por meio das boas obras que os crentes podem edificar os irmãos, conforme 1 João 2, versículos 3 e 5, ele diz assim, Ora, sabemos que o temos conhecido por isto, se guardamos os seus mandamentos, aquele entretanto que guarda a sua palavra nele verdadeiramente tem sido aperfeiçoado o amor de Deus nisto sabemos que estamos nele diferente do que muitas pessoas creem a palavra guardar ali a sua palavra

[00:27:47] não quer dizer entesourar a palavra colocar um lugar ali e deixar ela render escondidinha para que ninguém saiba que ela está lá não, guardar a palavra de Deus como nós já vimos em outra ocasião significa colocar a palavra de Deus em prática, em uso.

[00:28:04] É você abrir a palavra de Deus, estudá-la e aplicá-la. É a prática da palavra de Deus que resulta em uma ação boa, em uma boa obra para com o próximo. As boas obras também, elas nos ajudam, ajudam os crentes a adornarem ou a enriquecer a sua profissão do Evangelho.

[00:28:26] Lá em 2 Pedro, capítulo 2, versículos de 5 a 11, diz assim, Por isso mesmo vós, reunindo toda a vossa diligência, associai com a vossa fé a virtude, com a virtude o conhecimento, com o conhecimento o domínio próprio, com o domínio próprio a perseverança, com a perseverança a piedade, com a piedade a fraternidade, com a fraternidade o amor.

[00:28:56] Adicionando algo, adicionando algo, adicionando virtudes. Ele diz ainda, porque estas coisas existindo em vós, em vós aumentando, fazem com que não sejais nem nativos, nem frutíferos no pleno conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo.

[00:29:16] porque assim é a vontade de Deus e olha que interessante que pela prática do bem ou seja das boas obras façais emudecer a ignorância dos insensatos ou seja, é através da prática da bíblia, do estudo bíblico diário que nós vamos chegar à conclusão de que nós não podemos permanecer inertes Temos que fazer aquilo que Deus nos chama a fazer em benefício do próximo para a honra e glória de Deus.

[00:29:52] Ou seja, estas coisas são as coisas que te tornam frutíferos, praticantes das ordens de Deus. As boas obras fazem os nossos adversários se calar também. E nesse versículo de 1 Pedro 2,15, ele fala que é algo muito interessante, Prática do bem que vocês fazem calar ou embudecer a ignorância dos insensatos.

[00:30:24] Note que quando Pedro fala isso, ele fala que é pela prática do bem, ou seja, que a prática fica evidente, e não apenas quando o seu argumento é melhor do que o argumento do descrente. É a demonstração daquilo que você crê, e não simplesmente regurgitar aquilo que você ouviu alguém falar em algum momento da sua vida.

[00:30:46] o amor que você tanto fala que você tem por aquele que não conhece a Deus. Por fim, as boas obras, elas também servem para glorificar a Deus. E duas passagens nos fazem lembrar disso. A primeira delas é Filipenses 1, no versículo 11, diz assim, cheios do fruto de justiça, o qual é mediante Jesus Cristo, para a glória e louvor de Deus.

[00:31:12] E também em Efésios 2,10, pois somos feituras dele, criados em Cristo Jesus, para quê? Para as boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas. Irmãos, algo que nós não podemos nos esquecer é de que nós fomos criados justamente para esse propósito, para adorar a Deus e nós o fazemos cumprindo o que ele ordena, realizando as boas obras pelas quais nós fomos criados, ou para as quais nós fomos criados.

[00:31:51] Mas a confissão nos lembra ainda que há um cuidado muito importante, um detalhe muito importante que nós precisamos nos atentar. Ela diz, a aptidão para as boas obras não advém dos próprios crentes, até mesmo nos dias de hoje.

[00:32:10] Muitos crentes acham que eles são capazes de realizar as boas obras por conta própria. Não, agora que eu sou crente, sou eu que mando na minha vida, sou eu que realizo tudo e eu consigo fazer aquilo que me vier na cabeça.

[00:32:24] Não, a confissão diz, a aptidão para as boas obras não advém dos próprios crentes, de modo algum, essa aptidão provém do Espírito de Cristo, Espírito Santo, ou seja, não há espaço nenhum para o orgulho, se você realiza uma boa obra, você deve dar graças a Deus e não falar assim, que majestoso que eu sou, que maravilhoso, aquela síndrome de Johnny Bravo, alguma coisa do tipo, e você olha no espelho e começa a se contemplar, não, você deveria olhar para Deus e falar, que

[00:33:04] que glória que o Senhor me deu, que oportunidade de poder glorificar o teu nome, realizando isso para com o próximo, e se houver orgulho nas suas obras, nas obras que você praticou, essas obras não geraram fruto de justiça, ou em outras palavras, elas não foram boas obras coisa nenhuma, lembre-se que para os crentes, para que os crentes possam desempenhar as boas obras, a confissão diz, é necessária uma influência contínua do mesmo Espírito Santo,

[00:33:39] além das graças já recebidas, para neles, nos crentes, realizarem tanto o querer como o efetuar segundo a boa vontade de Deus. É somente através da ação do Espírito Santo na sua vida que você será capaz de realizar esse tipo de obras.

[00:33:59] Isso não significa que quando você não se sentir movido pelo Espírito Santo, ou quando você não tiver vontade nenhuma de realizar aquilo que é certo, ou de fazer o bem, você está livre para não fazer. Não, o contrário. Aquele que sabe que deve fazer o bem e não faz, peca.

[00:34:17] Você não precisa sentir alguma coisa. Você simplesmente tem que responder da maneira correta. Você tem que assumir a sua responsabilidade, mesmo sem sentir nada, e fazer aquilo que é o certo. Ou nas palavras da própria confissão, isso não significa que devam tornar-se negligentes, como se não tivessem a obrigação de cumprir nenhum dever, senão quando especialmente movidos pelo Espírito Santo.

[00:34:46] Pelo contrário, a confissão diz, os cristãos devem ser diligentes e desenvolver a graça de Deus que neles há. João, o discípulo amado, ele nos lembra em seu evangelho lá no capítulo 15, nos versículos 4 e 5 o seguinte, ele diz assim, permanecei em mim e eu permanecerei em vós.

[00:35:10] Como não pode o ramo produzir de si mesmo, se não permanecer na videira, assim nem vós podeis dar, se não permaneceres em mim. Eu sou a videira, vós os ramos. Quem permanecer em mim e eu nele, esse dá muito fruto, porque sem mim nada podeis fazer.

[00:35:35] Lembre-se que suas obras só são boas porque elas procedem do Espírito Santo de Deus. Se você não estiver em Deus, as suas obras não são boas, são apenas obras, que servem para ser queimadas nos últimos dias. Não servem para absolutamente nada a não ser trazer mais condenação para você.

[00:35:57] São fruto do Espírito Santo essas boas obras, Pois é o próprio Espírito Santo de Deus que gera a alegria, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade, a mansidão, o domínio próprio. E contra estas coisas não há lei.

[00:36:18] São frutos do Espírito Santo de Deus. Sendo assim, as boas obras não podem ser realizadas por aqueles que não conhecem a Deus. conhece a Deus, aquilo que você faz, mesmo sendo bom para o próximo, mesmo trazendo louvor para você, não é algo que é chamado na Bíblia de boas obras, e a confissão termina dizendo assim, e as boas obras feitas por essas pessoas não regeneradas, embora por si mesmas possam ser coisas que Deus ordena,

[00:36:55] e proveitosas, tanto para a pessoa que as faz, quanto para outros, não procedem de um coração purificado pela fé, e de acordo com a própria palavra de Deus, não são feitas de maneira correta, nem com a finalidade correta para a glória de Deus.

[00:37:14] Sabe o resultado disso? Essas obras são pecaminosas e não podem agradar a Deus, nem tornar uma pessoa apta para receber a graça de Deus. contudo, se você não as realizar, a omissão dessas obras é ainda mais pecaminosa e ofensiva a Deus do que a sua prática, o não cristão, o não regenerado, aquele que não foi justificado por Cristo, que não se arrependeu dos seus pecados, e que continua a agir simplesmente para o seu ego, mas fala assim, eu não vou fazer nada de boas obras para os outros,

[00:37:51] esse ainda é pior do que aquele que está fazendo alguma coisa ele é pior do que aquele que está fazendo alguma coisa mas ambos estão numa situação horrível a bíblia diz que pela fé Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim pelo qual obteve testemunho de ser justo tendo a aprovação de Deus quanto as suas ofertas por meio dela também ainda fala, de fato, sem fé é impossível agradar a Deus.

[00:38:29] Sem fé é impossível agradar a Deus. E lembre-se que a fé é dom de Deus. Efésios capítulo 2, versículo 8 e versículo 9. Ou Judas, no início do capítulo, até o versículo 5. De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, por quanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galadoador dos que o buscam.

[00:38:57] Você deve se lembrar que mesmo sem conhecer a Deus, Caim não deixou de oferecer um sacrifício a Deus. Caim ofereceu um sacrifício mesmo não temendo a Deus, Mas nem o maior dos sacrifícios que Caim ou qualquer outro descrente poderia oferecer a Deus, ou pode oferecer a Deus, poderia agradar esse Deus, porque esse Deus é perfeito.

[00:39:22] E sem fé é impossível agradar esse Deus perfeito. Pois uma obra realizada sem fé, sem ser devidamente oferecida a Deus, é uma obra má. A conclusão que nós chegamos, então, é uma conclusão dupla. e que ela pode até parecer contraditória.

[00:39:41] Se você não prestou atenção em tudo aquilo que eu disse, talvez essa conclusão que eu cheguei aqui seja um tanto quanto contraditória para você. A conclusão é a seguinte, pare de praticar as suas obras, e você deve parar agora.

[00:39:59] Pare de praticar as obras, aquelas que são suas, e comece a pôr em prática as boas obras. Pare aí com as suas obras mortas, com seus preceitos e com a sua justiça própria. E comece a colocar em prática as boas obras provenientes de Deus.

[00:40:20] Pare de tentar agradar a Deus com as suas obras, com as suas realizações. E busque a Deus, obedeça a Deus, a fim de que você possa, de fato, realizar as verdadeiras obras em benefício do próximo e para a honra e glória de Deus.

[00:40:36] Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a ti, oh Pai, que o Senhor tenha misericórdia de nós, tenha misericórdia, oh Deus, daquelas pessoas que não te conhecem, que o Senhor venha, oh Deus, salvar, oh Deus, e também aqueles que já são salvos, a transformá-los, para que possamos agir conforme a sua vontade, obedecendo a sua palavra e realizando, oh Deus, essas boas obras, em benefício do próximo e para a honra e glória do teu nome.

[00:41:03] Clamamos a ti, oh Deus, porque só em ti podemos realizar essas coisas. do nosso Senhor Jesus Cristo, que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:35:19] E também ele alertou a Timóteo que os tempos em que Timóteo estaria ali ainda vivo, seriam tempos difíceis, mas que a solução para todo e qualquer tipo de problema que Timóteo poderia vir a ter, estava baseado na Bíblia, toda a solução para os problemas que surgiriam, estariam fundamentados na Bíblia, então no final dessa carta, agora em 2 Timóteo capítulo 4, Paulo escreve a Timóteo e ele dá o seu próprio testemunho,

[00:35:52] Ele diz assim, no versículo 6, quanto a mim, estou sendo já oferecido por libação, ou seja, ele está perto da sua morte, ele diz, e o tempo da minha partida é chegado, combati o bom combate, completei a carreira, guardei a fé, já agora a coroa da justiça me está guardada, o qual o Senhor reto juiz me dará naquele dia, e não somente a mim, mas também a todos quantos amam a sua vinda.

[00:36:26] E diante disso eu te pergunto, e quanto a você? Esse é o exemplo de Paulo. E quanto a você? O que você faz em relação a isso? A coroa da justiça já está guardada para você? Você tem crescido nessa instrução disciplinada da justiça de Deus?

[00:36:46] Ou você tem desperdiçado os seus dias com a maior sorte de futilidades e preocupações, com coisas que não estão debaixo do seu comando ou do seu poder? Irmãos, o que nós temos feito com o nosso tempo? Se tudo isso que nós vimos é verdade, nós sabemos que é verdade.

[00:37:08] Então, quais são os pecados que você deve abandonar? E pelo que você deve substituí-los? Quais são os pecados que você deve abandonar hoje? E pelo que você deve substituí-los? Certa vez eu li uma história sobre o Leonardo da Vinci, que dizia que quando ele tinha 43 anos de idade, o duque de Milão pediu para que Leonardo da Vinci fizesse aquela pintura bem conhecida de Jesus na sua última ceia, com seus apóstolos e seus discípulos ali.

[00:37:40] E trabalhando bem devagar, e sendo bem meticuloso, como Leonardo da Vinci era, e todos nós já sabemos disso, Da Vinci passou cerca de três anos fazendo aquela pintura. Ele agrupou, então, os discípulos em grupos de três, tanto de um lado como do outro lado de Jesus, e Jesus sendo aquela figura central.

[00:38:04] pintou os braços de Cristo estendidos e ele pintou na sua mão direita um cálice. Então, naquela imagem, Jesus estava segurando um cálice. Esse cálice foi pintado de uma maneira esplêndida, de uma maneira maravilhosa, com um realismo absurdo.

[00:38:22] E a história diz que, quando a obra-prima foi terminada, Leonardo da Vinci chamou um seu amigo para que ele analisasse, visse a pintura e desse a opinião dele em relação à obra que ele havia acabado de terminar. E aí então o amigo olhou para aquela pintura, ele olhou para tudo, examinou e falou assim, maravilhoso, fantástico.

[00:38:43] Ele disse assim, o cálice é tão real que eu não consigo desviar os meus olhos dele. A história diz que imediatamente, Davinci, ele pegou um pincel que estava na sua mão, ele passou em cima daquele cálice e rabiscou aquele cálice.

[00:38:59] Ele disse assim, Nada deve tirar a atenção da figura de Cristo. Nada deve tirar a atenção da figura de Cristo. Você deve se focar em estudar a Bíblia diariamente, a fim de ser instruído na justiça, e assim honrar e glorificar a Deus todos os seus dias, e não tirar o foco da figura de Cristo.

[00:39:24] Vamos orar? Senhor nosso Deus, nos ajude, ó Pai, ó Deus, do teu filho, do Senhor Jesus Cristo nos ajude ó Deus a vivermos segundo a sua justiça abandonarmos os nossos pecados e substituí-los ó Deus por práticas que condizem com a sua vontade, com seus padrões com padrão bíblico, em nome de Cristo que nós oramos, amém é, já faz Três meses que nós não celebramos abril, maio e junho.

[00:40:05] Não celebramos a sede do Senhor. Nesta manhã nós temos a oportunidade de comer do pão, bebendo do cálice. Nós rememorarmos, trazemos à memória aquilo que Cristo fez por nós. Nós devemos ter um pouco de cuidado. Vocês venham se servir, mas mantenham a distância.

[00:40:31] Não tirem a máscara, só tirem a máscara na hora que vocês forem participar da ceia, comer o pão e beber, e depois, logo em seguida, retornem, então, a colocar as suas máscaras, ok? Então, mantenham bem a distância, se sirvam, saiam, voltem para os seus lugares, e depois todos nós vamos participar juntos.

Transcricao do sermao

[00:24:06] ele deixa isso claro no versículo 11 desse mesmo texto respondeu-lhes, quem tiver duas túnicas o que precisa fazer diante daquilo que ele falou, reparta com quem não tem e quem tiver comida, faça o mesmo é uma demonstração de uma mudança de vida é uma demonstração externa daquilo que ocorreu internamente através do poder do Espírito Santo de Deus enquanto o abandono ao pecado, é a primeira manifestação

[00:24:36] arrependimento genuíno, a prática daquilo que é justo é o que transforma alguém em uma pessoa mais parecida com o próprio Cristo, algo que Paulo deixa bem claro no texto que eu li no início do nosso culto de Efésios capítulo 4, 17 a 29, lá Paulo dá algumas ordens bem claras, você deve se despojar do velho homem, você deve se renovar no espírito do vosso entendimento, você deve se revestir do novo homem,

[00:25:07] você deve abandonar as antigas práticas de pecado e substituí-las por aquilo que conduz a um, ou que conduz ou condiz com o evangelho de Deus. Irmãos, quais atitudes você deve mudar hoje? Quais atitudes você deve mudar hoje?

[00:25:26] Quais pecados têm dominado o seu coração ao ponto de você agir com naturalidade ao cometê-los? Eu sei que existem pecados assim. Hoje é o momento de abandoná-los. Abandone os seus pecados e os substitua por práticas piedosas.

[00:25:45] Irmãos, avalie a sua vida hoje. Não espere por um momento especial, por um momento oportuno. Este é o momento oportuno. Esta é a hora certa. A hora é agora. Este é o momento de arrependimento. Arrependa-se dos seus pecados.

[00:26:02] Clame a Deus por perdão. Abandone as suas práticas, as práticas que você tinha antes de conhecer a Cristo. Substitua-as por práticas de piedade. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, que o Senhor nos incomode, que o Senhor aponte ao Deus em nós, esses pecados, e que nós venhamos a abandoná-los, que, de fato, o Senhor não deixe que continuemos na prática desses pecados, mas que o Senhor venha a nos cutucar, fazer com que nós nos arrependamos, ó Deus,

[00:26:38] e deixemos esses pecados. Que essa semana seja uma semana transformadora, diferente, ó Pai. Que o nosso dia a dia seja um dia a dia que reflita a imagem de Cristo, Cristo em nós. Em nome de Cristo, que nós oramos e te agradecemos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:12:08] Uma literatura, dentre muitas outras, ela é a própria palavra de Deus. Timóteo não conhece as escrituras. A Bíblia diz aí que Timóteo conhece as sagradas escrituras. Timóteo foi exposto às sagradas escrituras, as quais são capazes de torná-los sábio para a salvação pela fé em Cristo, versículo 15.

[00:12:34] E esta declaração nos mostra que há pelo menos quatro qualidades da Bíblia que nós devemos nos atentar. E Paulo classifica então a Bíblia de quatro maneiras. Paulo diz que a Bíblia é santa, útil, inspirada e também é proveitosa A palavra de Deus é santa A Bíblia não se trata apenas de mais um livro, como eu acabei de dizer Uma compilação de livros Mas ela é uma compilação de livros que por estarem relacionadas ao próprio Deus

[00:13:10] Por serem inspiradas pelo próprio Deus, tornam-se livros santos É um livro completamente diferente de qualquer outro livro. A palavra de Deus também é tida por Paulo como útil. Em uma outra passagem agora lá de Romanos 15, no versículo 4, Paulo nos ensina um pouco sobre a utilidade da Bíblia.

[00:13:33] Ele diz assim lá em Romanos 15, 4, Pois tudo quanto outrora foi escrito para o nosso ensino foi escrito, a fim de que pela paciência e pela consolação das escrituras tenhamos esperança. Além dessa esperança, Paulo nos diz que a Bíblia também foi escrita para nos servir de advertência.

[00:13:55] Ele deixa isso claro em 1 Coríntios 10, no versículo 11, ele diz assim, estas coisas lhes sobrevieram como exemplos e foram escritas para a advertência nossa, de nós outros sobre quem os fins dos séculos têm chegado. O que eu quero dizer com isso?

[00:14:13] Que a Bíblia nos serve para conduzir a salvação em Cristo, que só vem através da fé que é dada pelo próprio Deus, que é a nossa esperança, e para nos servir ou nos advertir da maneira que nós devemos viver a nossa vida, agora que nós estamos em Cristo, ou seja, é a nossa edificação.

[00:14:35] Paulo também diz que a Bíblia é inspirada. Além disso, o versículo 16, segundo Timóteo, classifica a Bíblia como inspirada por Deus. Agora, essa palavra é uma palavra curiosa. Muitas vezes, quando nós lemos a palavra inspirada por Deus, nós temos uma dúvida.

[00:14:56] Como assim inspirada? Quer dizer que um escritor bíblico recebeu ali o Espírito Santo ou baixou nele alguma coisa, ele escreveu e simplesmente colocou as palavras e ele não teve uma atuação. Como é que isso funciona? Na verdade a palavra no original, ela dá a entender a ideia de expirada, de soprada.

[00:15:19] É como se o Deus, o próprio Deus, soprasse as palavras aos autores, que por sua vez relatam as palavras de Deus, mas as suas características próprias, as características dos autores, permanecem também nesses textos. Deus usa esses autores com as suas características e expõe a eles, sopra eles, aquilo que é a verdade da palavra de Deus.

[00:15:46] O pastor J. Adams diria que a Bíblia é tanto a palavra de Deus como se ela fosse falada audivelmente pelo próprio Deus. Logo, a Bíblia não contém a palavra de Deus. Livre disso, a Bíblia é a palavra de Deus. É uma diferença muito gritante aqui.

[00:16:06] Os liberais acreditam que a Bíblia contém porções que são a palavra de Deus. nós acreditamos que a Bíblia por completo é a palavra de Deus quem é você para selecionar qual parte dessa Bíblia deve compor ou não a palavra de Deus?

[00:16:25] você está acima do próprio Deus? você está acima dessa própria Bíblia? você está acima de qualquer outra coisa? não, não é a tradição que vai nos dizer o que é a palavra de Deus é o próprio Deus que a revela a nós Não é você que decide então qual parte dela é uma parte útil, uma parte verdadeira ou até mesmo necessária.

[00:16:49] Toda a Bíblia é útil, toda a Bíblia é verdadeira e necessária. Paulo também diz que a Bíblia é proveitosa. Então por fim Paulo declara aí que ela é proveitosa, que ela não deve ser tomada apenas como um livro acadêmico, mas como um livro prático, um guia das nossas vidas.

[00:17:10] Na grande comissão, nós aprendemos com Cristo que nós devemos guardá-la. E Cristo está dizendo assim, você pega a sua Bíblia e faz o que a maioria dos cristãos faz durante a semana, coloca lá na sua gaveta. Não, guardá-la é internalizá-la, ou seja, é colocar em prática as coisas que Jesus veio a ensinar.

[00:17:31] Nas próprias palavras do Senhor Jesus, no versículo 20 de Mateus 28, ele diz assim, ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. Agora vale aí um alerta, você só conhecerá Deus intimamente por meio do tempo gasto através do estudo da palavra dele, é somente através do tempo que você emprega no estudo da sua palavra que você vai conseguir conhecer esse Deus mais intimamente.

[00:18:07] que nós somos transformados pelo Espírito Santo. É somente através do estudo da Santa Palavra de Deus que nós podemos chegar à salvação pela fé em Cristo. É pelo meio do estudo da Palavra que nós somos edificados. Agora, Pedro nos alerta que este zelo que nós devemos ter com a Palavra é um zelo grande.

[00:18:30] Ele diz também que a má utilização da Palavra de Deus traz condenação para si, ou seja, ela pode ser proveitosa como também pode ser perigosa. Mas em 2 Pedro 3, versículos 14 e 15 e 16, Pedro diz o seguinte, Por essa razão, pois, amados, esperando estas coisas, empenhai-vos por serem desachados por ele em paz, sem mácula e irrepreensíveis e tende por salvação a longa animidade do nosso Senhor como igualmente o nosso amado irmão Paulo vos escreveu

[00:19:10] segundo a sabedoria que lhe foi dada ao falar acerca desses assuntos como de fato costuma fazer em todas as suas epístolas nas quais há certas coisas difíceis de entender que os ignorantes e instáveis deturpam para as demais escrituras, para a própria destruição deles.

[00:19:33] O próprio trecho bíblico diz, as palavras de Deus são difíceis em alguns momentos. Existem partes difíceis de serem compreendidas, mas não é por isso que nós temos a liberdade de detuparmos a palavra de Deus. E se assim o fizermos, nós corremos o risco de termos a própria destruição.

[00:19:58] Com essa base então estabelecida sobre a palavra de Deus, Paulo declara a segunda utilidade da Bíblia. E ele chega a uma parte mais descritiva do seu alerta a Timóteo, que vai dos versículos 16 até o versículo 17 de 2 Timóteo.

[00:20:16] Ele diz assim, toda a escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. Nós focaremos então nesse primeiro termo, o ensino.

[00:20:38] Existem algumas razões pelas quais nós devemos aprender ou estudar a palavra de Deus. Esses dois versículos, o 16 e o 17, eles formam um exato resumo da razão pela qual nós devemos aproveitar esse tempo em que nós estamos em casa.

[00:20:58] últimos meses que nós passamos devem ter nos ensinado algumas coisas, que nós temos tempo para absolutamente tudo aquilo que nós queremos, nós devemos utilizar esse tempo para aprender mais da palavra de Deus, Paulo então ele nos dá quatro razões do porquê você deve dedicar algum tempo do seu dia a tarefa do ensino ou do estudo da palavra de Deus. Eu vou dar aqui as quatro razões e nós focaremos hoje nas primeiras duas.

[00:21:28] A primeira delas é que você deve estudar a Bíblia diariamente porque ela te mostra o caminho que você deve seguir. Ela te mostra o caminho que você deve seguir. A segunda razão que você deve estudar a Bíblia diariamente é que ela te mostra onde muitas vezes você abandonou o caminho que você deveria seguir. A terceira razão que nós veremos na próxima semana, ela diz que nós devemos estudar a Bíblia diariamente, pois ela te mostra como que você

[00:22:02] volta ao caminho correto. E por fim, Paulo nos ensina que nós devemos estudar a Bíblia diariamente, pois ela nos mostra como que nós podemos permanecer no caminho correto que é o ensino. amanhã é de explorarmos esses dois motivos, os dois primeiros, e na próxima semana nós veremos os dois demais.

[00:22:26] Logo, você deve estudar a Bíblia diariamente, pois ela te mostra o caminho que você deve seguir. O salmista ilustra essa ideia de uma maneira bem clara, lá no Salmo 119, no versículo 105. para o início desse culto eu li até a passagem do versículo 104 mas o versículo 105 ele diz o seguinte lâmpada para os meus pés é a tua palavra e luz para os meus caminhos a palavra de Deus é aquilo que ilumina o caminho para que você possa prosseguir

[00:23:03] para que você possa continuar a sua caminhada e continuá-la sem tropeçar luz que ilumina o caminho que você deve seguir na sua vida, porque o ensino ele nos mostra o caminho em que nós devemos andar, mas falar sobre ensino hoje em 2020 dentro das igrejas é como se dar um tiro no próprio pé, se tem uma coisa que muitos pastores hoje em dia não são conhecidos é por serem pessoas cultas, por estudarem

[00:23:40] a própria palavra de Deus aliás, por falta de capacidade, muitos homens que entram no ministério buscam entrar no ministério por ser uma maneira fácil de serem remunerados, sem ter que estudar ou ajudar as pessoas da maneira que a Bíblia expõe, ou até mesmo a buscar, aprender mais e mais da palavra de Deus semana após semana eles acham que entrar no ministério vai ser algo fácil, basta eu ir lá no domingo, falar alguma coisa, no culto de oração na quarta-feira,

[00:24:15] conduzir, pedir para alguém dar algum estudo, e assim segue a vida, mas não, não é isso que os pastores foram chamados, os pastores foram chamados para estudar essa palavra, para expor essa palavra, para levar as pessoas a serem mais parecidas, ou desafiá-las a serem mais parecidas com Cristo.

[00:24:34] O problema é que ele ultrapassa a realidade eclesiástica da igreja. O pastor J. Adams colocou alguns anos atrás, e eu creio ser verdade ainda hoje, que nós temos vivido em uma era de irracionalidade, uma era irracional.

[00:24:52] Uma onda de irracionalismo anunciada pelo advento do existencialismo, pela irresponsabilidade freudiana, pela desilusão trazida por duas guerras mundiais que encharcaram o mundo ocidental. Nós suportamos, então, a cultura das drogas, da abstração niilista nas artes e também na , do amor à violência, a derrubada de qualquer restrição sexual, do ocultismo, a fluência das religiões orientais.

[00:25:24] e a consequência de tudo isso foi o quê? O interesse em algo racional como o ensino minguou, diminuiu. Isso se tornou realidade dentro das nossas igrejas. O problema é que o pêndulo vai de um lado para o outro, esse pêndulo cultural, ele vai de um extremo para outro extremo e muitas vezes nós nos agarramos a esse pêndulo e quando nós queremos correr de um lado, corremos para o outro.

[00:25:52] mas a única coisa que nós devemos nos agarrar é a verdade da palavra de Deus. A Bíblia é o padrão que nós devemos seguir, mas para nos adequar a esse padrão, para nos adequar ao ensino, nós precisamos nos tornar familiarizados com a Bíblia.

[00:26:10] Talvez esse seja o seu pecado, talvez o seu pecado seja que você não está procurando buscar aprender mais da Bíblia. Talvez lhe falte motivação, não tem a capacidade de estudá-la por conta própria, e é por isso que nós estamos oferecendo, então, um curso de como estudar a Bíblia, ou seja, não há desculpas.

[00:26:32] Algo que me intriga, aquilo que um pastor amigo meu me disse há um tempo atrás, que eu acabei de mencionar, ele falava assim, todo mundo tem tempo, tem tempo para tudo aquilo que deseja, todo mundo tem tempo para tudo aquilo que deseja.

[00:26:47] Eu te pergunto, quanto tempo você tem gasto com o estudo da palavra de Deus em comparação ao entretenimento? Quantas horas você desperdiça buscando se atualizar e rolar o feed do seu celular assim sem pensar? Irmãos, é hora de nós confessarmos os nossos pecados a Deus e de dedicarmos tempo ao estudo da palavra de Deus.

[00:27:13] o desafio que eu coloco aqui nesse dia é de nós dedicarmos ao menos 30 minutos diários de 1440 minutos a leitura bíblica ao estudo da palavra de Deus você deve tentar conhecer a Deus um pouco mais a cada dia e consequentemente você vai se assemelhar mais a Cristo você está disposto a fazer tudo aquilo que é necessário para conhecer mais a Deus do estudo da sua palavra?

[00:27:45] Talvez seja difícil começar, talvez seja algo muito complicado, eu começar a estudar de uma maneira independente. Irmãos, então clame a Deus, peça a Deus, ajude-me Senhor, a dedicar tempo no meu dia, para o estudo da tua palavra, ajude-me a entendê-la para que eu possa aplicá-la no meu dia a dia, me dê forças, me dê vontade de estudar a sua palavra.

[00:28:11] então agradeça a Deus porque você tem tudo ao seu dispor que Deus já lhe deu te deu a capacidade intelectual ele te deu a palavra de Deus ele te deu recursos através da internet de pessoas as quais você pode recorrer ele te conduziu a salvação agora é momento de você dedicar algum tempo para estudar e aplicar esses princípios a fim de que a sua vida condiga com aquilo que é o próprio Cristo.

[00:28:42] Mas há também alguns empecilhos. Nós encontramos alguns empecilhos quando nós começamos a estudar a Bíblia. Nós temos que olhar para a Bíblia e logo que nós olhamos, nós nos deparamos com alguma coisa que nós não entendemos.

[00:28:58] Mas esse empecilho não deve te impedir de continuar. Você deve permanecer fiel e estudar a palavra de Deus. o problema que surge com alguns textos não deve ser aquilo que lhe causa a dor e que lhe faça parar busque esses recursos, busque pessoas mais preparadas para que possam te ajudar há também outro empecilho em que muitas vezes nós olhamos para esses textos da palavra de Deus e nós pensamos mas eu nunca vou conseguir entender isso, eu não consigo entender essa questão teológica

[00:29:36] O ponto importante não é simplesmente entender alguns pontos teológicos, que muitas vezes estão sendo discutidos há milênios, ou pelo menos há centenas de anos. Mas sim aplicar aqueles pontos básicos, que nós entendemos muito bem.

[00:29:55] Não confunda então o conhecimento intelectual com a sua transformação de vida. Lembre-se das palavras de Paulo lá em Romanos 12, nos versículos 1 e 2. nós devemos ser transformados pela renovação da nossa mente. E as doutrinas, os ensinamentos, os princípios bíblicos são os fundamentos sobre os quais as práticas do seu dia a dia devem se desenvolver.

[00:30:23] Há um outro equívoco também que nós cometemos e que geralmente é confundir a leitura da palavra de Deus com o estudo da palavra de Deus. É óbvio que a leitura é imprescindível. Bíblia se você lê a Bíblia, mas a leitura diária, ela não substitui e nem deve substituir o estudo mais aprofundado da Bíblia, estudar é você ruminar um pensamento, é você colocar esse pensamento na sua mente, considerar, reconsiderar, é fazer com que esse pensamento

[00:30:56] não saia da sua mente até que você encontre uma maneira prática de aplicá-lo, é adicionar algo na sua mente, é você meditar, é considerar, é ponderar, é refletir sobre aqueles padrões e princípios bíblicos a fim de aplicá-los. Então você deve se espelhar sim naqueles grandes homens de Deus, mas não caia no erro de tentar imitá-los. Muitos desses grandes homens de Deus foram usados por Deus justamente para esclarecer pontos que nós não conseguimos

[00:31:34] A realidade deles é muito diferente da sua realidade. Alguns desses grandes homens de Deus dedicavam a sua vida inteira para entender passagens ou livros da palavra de Deus. Aí você acha que em seus cinco minutos de estudo e na sua frustração por não encontrar a resolução de um problema, você então desiste porque você não conseguiu entender aquilo que a palavra de Deus disse.

[00:32:00] Não, existem essas pessoas que estudaram mais, com mais afinco, se espelhe nelas, não tente imitá-las, simplesmente viva conforme o Espírito Santo tem colocado na sua vida da maneira possível a você. Então dedique que seja 10, 15, 20, 30 minutos ou até mais por dia.

[00:32:22] Você não é John Piper, você não é John MacArthur, você não é Calvino, você não é nenhum desses grandes homens de Deus. mas simplesmente estude a palavra de Deus. É o Espírito Santo que vai te ajudar. É o Espírito Santo que os ajudava, é o Espírito Santo que vai te ajudar.

[00:32:43] O ensino, então, se resume nas verdades de Deus reveladas na palavra de Deus. E é somente através dessa palavra que nós podemos conhecer os princípios de Deus. E a minha pergunta é o que você tem feito com ela? feito com as mais variadas traduções da Bíblia que você tem aí na sua casa, e eu sei disso que você tem feito com todas as oportunidades que você tem de estudar a Bíblia no seu próprio celular, e ao invés disso

[00:33:14] você gasta horas assistindo os vídeos no Youtube ou TikTok, ou Instagram ou qualquer outra porcaria desse tipo irmãos, qual que é a desculpa que você tem dado para não se aprofundar no conhecimento dos princípios bíblicos das verdades de Deus.

[00:33:32] O segundo ponto, em segundo lugar, é o seguinte, estude a Bíblia diariamente, porque ela te mostra onde você abandonou o caminho que deve seguir. Paulo diz que toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, e ele diz também para a repreensão.

[00:33:55] Esses dois princípios, o ensino e a repreensão, doutrina, ou seja, ao padrão que foi estabelecido por Deus, as verdades de Deus. Agora a pergunta que surge é a seguinte, o que Paulo está querendo dizer quando ele usa a palavra repreensão?

[00:34:13] O que ele quer dizer quando ele diz que toda a escritura é útil para a repreensão? A ideia aqui pode te chocar um pouco, mas ela é muito clara em outros idiomas. Por exemplo, em inglês você vai perceber que a palavra repreensão, ela traz a ideia de uma condenação.

[00:34:34] Então talvez a palavra traduzida por repreensão na língua portuguesa, ela seja a que melhor se encaixe nesse texto, mas não necessariamente é a que traz a maior força para a utilização nesse texto. Essa palavra foi utilizada em outros contextos bíblicos para dar a entender que a repreensão na verdade é uma declaração de culpa sobre alguém, no sentido de condenar alguém por alguma falha.

[00:35:02] Eu tomo, por exemplo, aquele trecho de Apocalipse, capítulo 3, no versículo 19. Jesus diz assim sobre a igreja de Laodicea. Ele diz, eu repreendo e disciplino a quantos amo. Se, pois, zeloso e arrepende-te. A situação daquela igreja era a seguinte, eles se achavam autossuficientes, eles achavam que eles não precisavam de absolutamente nada.

[00:35:33] No versículo 17 desse texto de Apocalipse 3, Jesus replica as palavras deles e a igreja de Laodicea estava dizendo assim, eu estou rica e abastada e não preciso de coisa alguma. É importante lembrar que a região onde essa igreja foi estabelecida era de fato uma região bem rica.

[00:35:55] Mas olha que interessante, Jesus chama essa igreja de uma igreja pobre, de uma igreja miserável. Aquela cidade era o centro oftalmológico daquela região e Jesus chama aquela igreja de uma igreja de cegos. eles se gabavam pela produção de lã negra, que era um produto caro, e Jesus diz que eles estavam nus, fisicamente eles estavam bem, mas espiritualmente não, eles praticamente haviam expulso Jesus da casa, por isso que Jesus diz no versículo 20,

[00:36:32] eis que estou à porta e bato, se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele e ele comigo. Mas isso ocorre somente porque Cristo os ama e assim os repreende, os convence e aí então os disciplina.

[00:36:52] A ideia aqui é que Jesus está demonstrando e está provando para eles que eles eram culpados pelos seus atos, que eles eram culpados pelos seus pecados. Afinal, Jesus diz que estava pronto para vomitá-los da boca dele. Ou seja, não é uma figura muito positiva.

[00:37:11] Isso é o que o próprio Espírito Santo faz conosco. Jesus também diz que quando o auxiliador viria, o Espírito Santo, quando ele viesse, ele convenceria o mundo do pecado, da justiça e do juízo. O comentarista bíblico Kiro diz que isso significa mostrar a alguém o seu pecado e chamá-lo ao arrependimento.

[00:37:34] De uma outra maneira, seria você demonstrar à pessoa onde que ela abandonou o caminho certo, onde que ela abandonou o ensino das escrituras. E por muitas vezes, nós, no nosso pecado, nós somos levados a acreditar que nós não erramos, que nós estamos no caminho certo.

[00:37:55] nós nos deparamos com as verdades explícitas na palavra de Deus, é que então nós somos capazes de enxergar onde que nós falhamos, onde pecamos, onde que nós abandonamos o caminho. E muitas vezes nós só percebemos isso quando nós estamos bem longe, quando nós olhamos ao nosso redor e tudo que nós vemos é que eu não conheço esse lugar, o meu ambiente aqui está muito diferente, eu não me sinto seguro ali, e quando você se dá por conta, você já está bem longe daquele caminho,

[00:38:31] e nesses momentos em que nós devemos nos voltar, aquele GPS divino, que nos dá a exata localização em que nós estamos, e que aponta para o caminho que nós devemos seguir, e esse GPS é a palavra de Deus, e é então que nós devemos clamar por perdão, é então que nós devemos confessar os nossos pecados e pedir a Deus que nos restaure, você não pode se esquecer que você só pode ser perdoado a partir do momento que você se arrepende,

[00:39:02] e o próprio arrependimento vem de Deus, por isso que a palavra de Deus diz em 1 João 1,9, que você deve confessar os seus pecados e clamar a Deus que ele é fiel e justo e vai perdoar os seus pecados, e vai te purificar, ou seja, você deve estudar a Bíblia diariamente, a fim de não ser pego de surpresa, assim como Davi, isso não é uma qualidade, olha só, após cometer vários pecados, o profeta Natan se chega a Davi,

[00:39:32] ele confronta Davi com os seguintes versículos, lá em 2 Samuel 12, de 7 a 9, ele diz assim, então disse Natan a Davi, tu és homem, tu és o homem, Assim diz o Senhor, Deus de Israel, eu te ungirrei sobre Israel e te livrei das mãos de Saul.

[00:39:52] Deite a casa de teu Senhor e as mulheres de teu Senhor em teus braços e também te dê a casa de Israel e de Judá. E se isto fora pouco, eu teria acrescentado tais e tais coisas. Por que, pois, desprezaste a palavra do Senhor, fazendo o que era mal perante Ele?

[00:40:11] É somente quando nós somos confrontados com os princípios da palavra de Deus que nós reconhecemos onde falhamos. E foi assim com Davi. Versículo 9 diz, Porque, pois, desprezaste a palavra do Senhor, fazendo o que era mal perante Ele.

[00:40:30] Irmãos, não caia no erro do auto-engano, de achar que porque você lê a Bíblia, ou até mesmo porque você tem estudado um pouquinho da Bíblia, você está isento de cair e de errar e de pecar e de se afastar de Deus. Com certeza você deve lê-la, com certeza você deve estudar a palavra de Deus, mas nós somos falhos.

[00:40:53] Isso deveria ser um motivador para nós, pois quanto mais próximos de Cristo, mais longe estaremos do mundo. Então nós devemos estudar a palavra de Deus, de que nós somos falhos, mas porque somos falhos, devemos nos apegar mais e mais a palavra de Deus e nos aproximar mais a Cristo, Paulo nos dá um alerta lá em 1 Coríntios 10, ele diz, aquele pois que pensa estar em pé, veja que não caia, irmãos talvez essa seja ou esse seja um dos problemas

[00:41:29] que você está enfrentando. O estudo diário das escrituras é necessário a fim de que você não se depare com a necessidade de repreensão. A exposição à palavra de Deus é o que vai te inocular a fim de que você esteja protegido contra qualquer tipo de pecado.

[00:41:48] Mas em caso de ser pego em alguma falha, em algum pecado, a recomendação bíblica é arrependa-se do seu pecado. Esteja disposto a confessá-lo e a fazer restituição em relação ao seu pecado. Ore a Deus assim, guia-me, ó Deus, de volta ao teu caminho.

[00:42:07] Clame a Deus pedindo, perdoa-me por ter te desprezado, por ter desprezado a tua palavra, fazendo o que era mal perante ti. E como vimos há pouco, o ensino se resume nas verdades de Deus, reveladas na sua palavra, e são essas verdades que servirão de exemplo ao qual nós devemos nos assemelhar e nos assemelhar mais a Cristo.

[00:42:29] Sem estes, ter essas verdades básicas em nossa mente é impossível. O nosso viver será um viver simplesmente como o dos saduceus. Sem o ensino e aplicação da palavra de Deus em nossa vida, nós seremos assemelhados aos fariseus e aos saduceus.

[00:42:52] por isso irmãos, louve a Deus pois ele é capaz de te perdoar e ele dispõe em sua palavra tudo o que nós precisamos para voltar ao caminho certo irmãos se esses pontos que nós vimos nessa manhã são verdadeiros como nós sabemos que absolutamente são verdadeiros então deve haver mudança na sua vida você deve tornar o estudo bíblico a prioridade na sua vida ou agir como o John Piper deve nem tomar um café da manhã, ou um café, ou qualquer outra coisa, antes mesmo que você

[00:43:28] leia e estude um pouco, ou passe um tempo com a palavra de Deus. Se esses pontos que nós vimos nessa manhã são verdadeiros, como nós de fato sabemos que são verdadeiros, então você deve abandonar essa ideia de que só algumas porções das escrituras é que são úteis, ou até mesmo que apenas algumas partes da palavra de Deus são inspiradas, não, toda a Bíblia é a palavra de Deus, se esses pontos que nós vimos aqui nessa manhã são verdadeiros,

[00:44:00] como nós sabemos que são verdadeiros, então você deve fazer um plano diário, algo simples, algo que você possa colocar em prática hoje, um plano em que você dedicará, que seja 10, 15, 20, 30, uma hora desses 1440 minutos que você tem durante o seu dia, para estudar a palavra de Deus, refletir sobre ela, refletir em alguma passagem, meditar em alguma passagem.

[00:44:30] Se esses pontos que nós vimos nessa manhã são verdadeiros, e nós sabemos que são verdadeiros, então pare de se submeter às circunstâncias da vida, se tornando alguém passivo em relação ao estudo da Bíblia. Torne-se ativo na prática de conhecer mais a Deus por meio da sua palavra.

[00:44:52] que essas verdades são verdadeiras, então confie e descanse na santa, útil, inspirada e proveitosa palavra de Deus. Irmãos, por fim, se o que vimos nessa manhã é verdade, onde você se encontra em relação a tudo isso? Vamos orar?

[00:45:12] Senhor nosso Deus, clamamos a ti, ó Pai, que o Senhor nos incomode de uma maneira que não possamos permanecer sem uma ação a Deus em relação ao que ouvimos e que hoje mesmo venhamos a aplicar aquilo que nós vimos nessa manhã através da sua palavra, que venhamos a ser incomodados a ler a sua palavra diariamente, a estudá-la, a conhecer mais de ti e colocá-la em prática na nossa vida a fim de que nós venhamos a nos assemelhar ao Senhor Jesus Cristo.

[00:45:40] Clamamos a Deus a ti que o Senhor não deixa Deus que nos esqueçamos daquilo que vimos hoje. Em nome de Cristo que nós oramos, amém.

Transcricao do sermao

[00:12:07] Deus uniu a todos em Cristo. é o assunto que Paulo aborda no final do capítulo 2 e também no capítulo 3. Mas essa unidade encontrada em Cristo não significa uniformidade. Em Cristo nós somos um, porém em Cristo nós somos únicos, cada qual com seus dons e um chamado específico para realizar a obra de Deus.

[00:12:35] somos cada um parte do templo de Deus e membro do corpo do próprio Cristo cada um de nós em Cristo temos um papel e uma função e cada função dada pelo Espírito Santo de Deus é ele que nos concede os dons que nós temos é somente ao final dessa explicação sobre o que é o evangelho sobre o que Deus fez por nós em Cristo e o nosso chamado e vocação fundamenta todo o resto da sua carta ao livro de Efésios.

[00:13:10] É com base nesses princípios e acontecimentos que Paulo estabelece para nós a maneira que nós podemos e a maneira que nós devemos viver em Cristo. É somente à luz destas verdades estabelecidas sobre o Evangelho que nós podemos aplicar todo o resto do livro que Paulo nos dá.

[00:13:32] Então ele usa uma palavra muito importante. Portanto, e é assim que Paulo começa o capítulo 4, e nós devemos andar, portanto, de modo digno da vocação a que fostes chamados. Tendo demonstrado o porquê, Paulo nos ensina agora o como.

[00:13:52] Como que nós devemos andar e viver agora que estamos em Cristo. Ele diz no versículo 2, com toda a humildade e mansidão, com longa animidade, suportando-vos uns aos outros em amor, esforçando-vos diligentemente por perseverar a unidade do Espírito no vínculo da paz.

[00:14:14] Durante todo o capítulo 4, Paulo aponta para como deve ser o procedimento do cristão. Por isso ele diz lá no versículo 17, que não mais andeis como também andam os gentios, na vaidade dos próprios pensamentos, obscurecidos de entendimento, alheios à vida de Deus por causa da ignorância em que vive, pela dureza do seu coração, os quais, tendo se tornado insensíveis, se entregaram à dissolução para com avidez cometerem toda sorte de impureza.

[00:14:51] Nós não devemos andar assim, assim como os gentios. Mas lembre-se que isso só é possível, e Paulo nos lembra novamente no versículo 21, se é que de fato o tem desouvido e nele fostes instruídos, segundo é a verdade em Jesus.

[00:15:10] Se você não está em Cristo, é impossível agradar a Deus. Sem Cristo, você permanece morto em seus delitos e em seus pecados. Sem Cristo, o como você vive não vale nada para lhe garantir algum favor ou merecer alguma coisa perante o próprio Deus.

[00:15:31] Mas se a graça de Deus já te alcançou, se você já se arrependeu dos seus pecados, já obteve a salvação que só pode ser encontrada em Cristo, então o seu proceder, a sua atitude como cristão deve mudar, deve ter uma mudança completa, porque você é parte da família de Deus, parte do corpo de Cristo.

[00:15:57] Deve haver uma série contínua de abandono e substituição. Onde havia mentira, deve haver verdade. Onde havia ira, deve agora haver paz. Onde havia roubo, deve haver trabalho que leve à generosidade. Onde havia fofoca, deve haver encorajamento e assim por diante.

[00:16:19] É assim que Paulo nos dá uma lista. Mas essa lista não é exaustiva. Nesses últimos quatro capítulos, o ensino de Paulo torna-se então bem prático, que ele passa a tratar não apenas da família formada por todos os que estão em Cristo, mas também do núcleo mais fundamental que é composto por membros de familiares.

[00:16:43] E toda família é resultado da união entre um homem e uma mulher. É importante nós lembrarmos que o casamento é uma instituição divina. Ela foi projetada desde o princípio pelo próprio Deus. E ela foi projetada para ser um reflexo da aliança que o próprio Deus fez com a sua igreja.

[00:17:07] Deus usa o casamento como a demonstração viva desse relacionamento pactual. Em sua infinita bondade, na sua infinita misericórdia e graça, Deus, por meio do seu conselho, da sua perfeita vontade, ele decide enviar o seu filho ao mundo, Jesus Cristo, representando o noivo, para casar-se com a sua amada, a igreja.

[00:17:34] Assim, a união de Cristo, o noivo, com a sua igreja, a nós cristãos, nos torna únicos, um para com o próprio Senhor Jesus Cristo. Nós somos, portanto, um só com Deus. E a união entre o homem e a mulher é realizada através de uma aliança.

[00:17:54] Esse pacto, uma vez firmado, representa justamente o relacionamento de Cristo com a sua igreja, que dá fruto àquilo que nós chamamos da família de Deus. E deste ponto em diante, o capítulo 5, até o final do livro, Paulo exorta os membros da família de Deus a pôr em prática o seu papel à luz do Evangelho de Cristo, que são os três capítulos iniciais do livro.

[00:18:24] começa então com as mulheres, depois ele trata dos homens, do relacionamento entre pais e filhos, e até mesmo entre servos e mestres, ou escravos e senhores. Ou em nosso contexto, o papel de chefes e empregados, que nós veremos mais para frente.

[00:18:43] Por causa do que Cristo realizou, você mulher, você esposa, deve ser submissa ao seu marido. Efésios 5,22 diz assim, mulheres sejam submissas ao seu marido como ao Senhor. Note que Paulo nos ensina que a mulher está sujeita ao marido como a igreja está sujeita a Cristo.

[00:19:08] A maneira mais fácil de nós entendermos o que significa ser submissa é nós respondermos as seguintes perguntas. Como que você se submete a Cristo? Você questiona as intenções de Cristo? Você confia e se entrega a Cristo?

[00:19:29] Ou você duvida e vive como se eles, como se Cristo não se preocupasse com você? Submissão não é sinônimo de escravidão, isso serve aos maridos. Tão pouco de humilhação, pois perante Deus não há esta distinção de valor, mas há uma distinção de papéis.

[00:19:51] de idolatria, pois o seu marido nem o seu casamento é aquilo que lhe redime as mulheres solteiras é importante lembrar que se você acha que um casamento é que vai solucionar os seus problemas, não se engane, o casamento não te redime o único que pode redimir é Cristo e não o relacionamento de voltas casadas, a submissão apenas por submissão, mas você deve fazê-la de uma maneira deliberada, de uma maneira desejosa, assim como a igreja deve ser submissa ao próprio Cristo.

[00:20:34] Note que Pedro coloca essa submissão como uma forma de até mesmo a esposa cristã ganhar o seu marido que não é cristão para Cristo. Lá no livro de Pedro, capítulo 3, nós lemos o seguinte, mulheres, sede vós igualmente submissas ao vosso próprio marido para que se ele ainda não obedece a palavra seja ganho sem palavra alguma por meio do procedimento de sua esposa ao observar o vosso honesto comportamento

[00:21:06] cheio de temor 1 Pedro 3, 1 e 2 o seu exemplo dentro do lar é o testemunho mais claro e diário que o seu marido não salvo terá. Então a resposta que nós devemos ter a esses maridos é viver uma vida para Cristo, a fim de que o seu marido seja ganho para ele.

[00:21:33] Uma pergunta que eu geralmente faço em casamentos deve servir de guia para a sua submissão. Você ama tanto ao seu marido que está pronta a viver para ele. Você ama tanto o seu marido que está disposta ou pronta a viver para ele.

[00:21:58] No final do capítulo 5 de Efésios, Paulo nos dá mais uma indicação de qual deve ser o papel da mulher. A esposa deve respeitar o marido. isso lá no versículo 33, ele diz, e a esposa respeite ao marido, enquanto a mulher zela por demonstrações de amor em um relacionamento, o marido ele busca o respeito, você esposa deve respeitar o seu marido em toda e qualquer situação, sabe por quê? Porque isso é agradável a Deus e não simplesmente ao seu marido, uma nota, as mulheres que vivem só,

[00:22:40] tanto as viúvas como também as solteiras ou até mesmo divorciadas. Não viva na esperança de alguma coisa futura ou até mesmo baseada nos acontecimentos do passado. Aproveite a cada dia para vivê-lo da melhor forma para Deus e ele a confortará em quaisquer que sejam as situações ou circunstâncias.

[00:23:05] Lembre-se que é Cristo que te redime e não o casamento. e não um relacionamento. Em segundo lugar, por causa do que Cristo realizou, você, marido, deve amar a sua esposa. Enquanto o papel da mulher é o de submissão com a igreja a Cristo, e o respeito também aos maridos, os maridos devem amar a sua esposa.

[00:23:31] O casamento não é algo simplesmente unilateral. Paulo nos ensina que o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja. O papel do marido, então, é de amar a sua esposa como Cristo amou a própria igreja.

[00:23:51] É um amor até o ponto de morte, é o ponto de entregar a sua vida em favor dela. Um amor que busca guardá-la de maneira perfeita, a fim de apresentá-la sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante. clara de expressar isso, foi a que Paulo usou no versículo 28, ele diz assim, assim também os maridos devem amar a sua mulher como o próprio corpo, eu diria que ninguém em sã consciência agride o próprio corpo,

[00:24:28] mas ele zela por ele e assim deve ser a expressão do amor do marido pela sua esposa, Paulo ainda diz que quem ama a esposa a si mesmo se ama, porque ninguém jamais odiou a própria carne, antes a alimenta e dela cuida, como também Cristo faz com a igreja.

[00:24:49] Então a pergunta é, como você marido tem demonstrado amor pela sua esposa? pagar as contas pôr a comida na mesa é muito bom e é necessário sim mas a sua esposa precisa ser apreciada agradada, cuidada o seu papel é de amar a sua esposa como Cristo amou a sua igreja você está disposto a amar a sua esposa tanto ao ponto de morrer por ela de se entregar por ela Pedro ele resume essa ideia de uma forma bem prática

[00:25:26] em 1 Pedro 3, versículo 7, dizendo o seguinte, Maridos, vós igualmente vivei a vida comum do lar, com discernimento e tendo consideração para com a vossa mulher como parte mais frágil. Tratai-a com dignidade, porque sois juntamente herdeiros da mesma graça de vida.

[00:25:53] A pergunta que eu faço é, você tem tratado a sua esposa com dignidade ou como uma escrava? Veja que a falha em ter consideração pela esposa e de tratá-la com dignidade, leva as suas orações a serem interrompidas. Ele diz ainda, para que não se interrompam as suas ou as vossas orações.

[00:26:18] Deus não responderá as suas orações até que você esteja acertado com a sua esposa, e por acertado eu não quero dizer que você já tenha falado umas verdades para ela, mas o que eu quero dizer é que você tenha confessado as suas falhas e restaurado o seu relacionamento com a sua esposa mas um lar cristão ele não é composto apenas pelo marido e pela mulher essa união do marido e da mulher E uma coisa é certa, todos nós nos encaixamos nessa qualidade.

[00:26:52] Todos nós somos filhos ou filho de alguém. Assim, por causa do que Cristo fez por você, você deve obedecer aos vossos pais e honrá-los. Paulo começa o capítulo 6 com a seguinte ordem. Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto é justo.

[00:27:17] a teu pai e a tua mãe. De todos os livros que nós temos publicado nos últimos dois anos, há um especial que tem chamado a nossa atenção na editora. O livro que menos tem saída, que é menos comprado por aí, sem sombra de dúvidas, é um livro chamado O Mandamento Esquecido.

[00:27:39] Eu creio que, na verdade, ele não esteja sendo esquecido, mas sendo evitado. trata justamente do assunto do versículo 1, a obediência e honra aos pais. E não há dúvidas de que nós vivemos em uma época em que a desobediência aos pais não é só algo que é considerada como normal, mas é também algo incentivado. E juntamente a ela se encontra a desonra. Se você mora com seus pais, sejam seus pais da idade

[00:28:17] é obedecê-los e honrá-los. Enquanto os jovens, a honra frequentemente toma forma de obediência. Tim Charles diz que é por isso que Paulo faz referência ao quinto mandamento e diz aos filhos mais jovens que obedeçam os pais, pois obedecer é submeter-se à vontade de uma pessoa que, por direito, carrega consigo posição de autoridade.

[00:28:44] É cumprir suas exigências e seus pedidos. A obediência é uma manifestação de honra por parte do filho. Assim, os filhos devem obedecer aos pais enquanto debaixo da autoridade deles. Mas, como esse é um mandamento aos filhos, e não apenas aos filhos mais novos, você também, mais velho, deve honrar aos seus pais.

[00:29:12] mesmo quando você estiver vivendo já fora da casa deles, fora da tutela deles. Tim Charles explica que honrar pai e mãe significa tê-los em grande excelência e dar grande valor ao relacionamento com eles. E de uma maneira mais prática ainda, John Courage diz o seguinte, a questão é que um filho não pode deixar de levar seus pais a sério, ter pensamentos que os rebaixem.

[00:29:42] ser considerados com grande seriedade e valor. Ou seja, desonrar a mãe e o pai pode englobar uma série de pecados que você pode estar cometendo hoje, desde abusos verbais, como a falta de respeito, uma pura zombação e até mesmo filhos que chegam a amaldiçoar e agredir os seus pais.

[00:30:07] Mas a desonra pode ir além disso. falta com o cuidado físico e com a saúde dos pais. A palavra de Paulo, a Timóteo, lá no livro de 1 Timóteo, capítulo 5, ela trata de um princípio mais abrangente do que simplesmente o cuidado de alguém que aspira o episcopado, mas ele trata ali de alguém que está cuidando da sua família.

[00:30:35] Paulo diz assim, Se alguém não tem cuidado dos seus, especialmente dos da própria casa, tem negado a fé e é pior do que o descrente. 1 Timóteo 5,8. Por fim, vale um alerta. É necessário fazer uma distinção entre obediência cega e honra.

[00:30:56] A obediência cega e a honra são diferentes. Quando os pais exigem aquilo que Deus proíbe, devemos nos submeter à autoridade maior que a autoridade de Deus. Mas, irmãos, demonstre isso em amor. Faça isso em amor. Se, por um lado, todos somos filhos e devemos obedecer e honrar aos nossos pais, por outro lado, os pais não devem provocar os seus filhos a ira.

[00:31:28] no versículo 4 Paulo dá a seguinte instrução ele diz assim e vós pais não provoqueis os vossos filhos a ira mas criai-os na disciplina e na admoestação do Senhor eu acho que é muito interessante nós pararmos para pensar nesse versículo porque pouco é pregado em relação aos pais provocarem os filhos a ira e quando você imagina a situação em que nós estamos vivendo Você imagina aquela casa repleta de membros da mesma família e os pais provocando seus filhos a ira,

[00:32:03] criando regras que não são absolutamente nada importantes perante Deus, mas regras que elevam o seu próprio ego. A sua posição como pai ou mãe não lhe dá o direito de levar o seu filho a ira, de provocá-lo ao ponto em que ele estoure e que ele peque.

[00:32:25] O seu papel é de ensiná-lo, não só de fazer com que ele se submeta às suas regras, que podem ser muitas vezes até mesmo tolas. Você deve servir como exemplo a fim de que seus filhos enxerguem Cristo em você, e não apenas o seu próprio ego.

[00:32:45] por isso é importante que você os crie nos ensinamentos e na admoestação do Senhor você precisa levar os seus filhos a enxergar Cristo como o princípio unificador do universo e o único digno de honra e louvor leia com eles, leia a Bíblia com eles, ensine-os nos passos do Senhor ore com seus filhos Aproveite esses dias em que inevitavelmente vocês estão juntos da hora que acordam até a hora que vão dormir

[00:33:19] e desenvolvam um relacionamento mais saudável ao invés de se isolar cada qual no seu canto, no seu quarto ou em algum cômodo da casa e viverem como se fossem estranhos debaixo do mesmo teto. Não apenas poste nas redes sociais que você ama a sua família e que você faz coisas assim, demonstre isso de fato a eles, enquanto eles estão vivos e ao seu lado.

[00:33:49] Nós aprendemos nesses versículos que Paulo tratou do relacionamento de praticamente todos os membros da família. Mas nos dias em que nós estamos vivendo, os problemas de relacionamento, eles se estendem para além das famílias.

[00:34:05] com a impossibilidade de nós nos ajuntarmos socialmente uma grande parte das empresas tem solicitado que seus empregados trabalhem de casa isso tem gerado uma série de problemas mas note que Paulo aborda uma questão da qual nós podemos tirar alguns princípios nós aprendemos no versículo 5 do capítulo 6 que por causa daquilo que Cristo fez por você você como um escravo ou como um empregado eu diria

[00:34:43] Eu não estou tentando aqui forçar o texto para encaixar uma aplicação a todos os assalariados, mas sim eu quero tomar o exemplo ensinado por Paulo e aplicar esse exemplo a todos. É de conhecimento aqui que na época de Paulo não havia dúvidas, a escravidão era algo comum, mas também é importante a gente salientar que esse tipo de escravidão da época de Paulo era bem diferente daquela de um século atrás, mais ou menos.

[00:35:14] Mas o objetivo da mensagem aqui não é tratar dessa questão da escravidão e solucionar as dificuldades que esse assunto possa vir a gerar para aquele cristão desprevenido, quando ele é questionado sobre esse tipo de assunto.

[00:35:31] Porém, o que é certo aqui é que o próprio Paulo, o apóstolo do Senhor, não tratou da escravidão tentando exterminá-la ou algo assim, mas ele instruiu a todos os escravos, como também a todos os senhores, da maneira que eles deveriam proceder à luz do Evangelho.

[00:35:51] Isso que nós devemos tirar de princípio. O escravo deveria obedecer ao seu Senhor com respeito, com temor e sinceridade, se o trabalho que ele estivesse realizando estivesse sendo oferecido ao próprio Deus. O versículo 7 diz, servindo de boa vontade como ao Senhor e não como a homens.

[00:36:15] E além do mais, no versículo 8 ele diz, certos de que cada um se fizer alguma coisa boa, receberá isso outra vez do Senhor, quer seja servo, quer livre. Agora vem o ponto central para nós compreendermos esse princípio. Se a um escravo é dada essa obrigação de zelar e de honrar pelo serviço, quanto mais a você que ainda recebe para realizar esse serviço.

[00:36:44] O seu relacionamento com o seu chefe deve ser pautado e guiado à luz desse princípio. O seu trabalho deve ser o melhor, pois ele é feito para o Senhor e não simplesmente para o seu chefe. E mesmo em tempos de crise e dificuldade, você não deve perder a sua atitude de cristão.

[00:37:06] Você deve usar todas as oportunidades para que o seu chefe, os seus colegas de trabalho enxerguem Cristo em você. Já ao chefe ou ao Senhor, Paulo faz um alerta no versículo 9. assim, e vós, senhores, de igual modo, procedei para com eles, de igual modo procedei para com eles, deixando as ameaças, isto é, por causa do que Cristo fez por você, você deve proceder de maneira justa, o chefe ele não pode perder de vista

[00:37:41] que o Senhor, tanto deles como o vosso, está nos céus e para com ele não há acepção de pessoas. Se é verdade que Cristo morreu por você e se entregou no seu lugar, mesmo quando você era pecador e inimigo dele, então você deve abandonar o seu modo de agir e começar a viver uma vida como um membro da família de Deus.

[00:38:09] Lembre-se que é por causa do que Cristo realizou que você mulher deve ser submissa ao seu marido. lembre-se que é por causa daquilo que Cristo realizou que você marido deve amar a sua esposa lembre-se que é por causa daquilo que Cristo realizou por você você filho deve obedecer aos vossos pais e honrá-los lembre-se também que é por causa daquilo que Cristo realizou na cruz por você, você empregado, você assalarirado

[00:38:42] que você deve obedecer ao vosso chefe, segunda carne com temor e tremor na sinceridade do vosso coração. E você, chefe, deve proceder de maneira justa para com seus empregados. Lembre-se que por causa daquilo que Cristo fez, por causa daquilo que Cristo realizou, você não é capaz só de viver da maneira que lhe agrada, mas agora esse é o seu dever, e é a forma como você deve se relacionar para com todos.

[00:39:15] Vamos orar. Senhor nosso Deus, clamamos a ti, ó Pai, que o Senhor nos incomode a enxergarmos que, por conta daquilo que o Senhor fez na cruz do Calvário por nós, é que nós devemos viver de forma que lhe agrade, ó Deus. Que nós olhemos, ó Deus, para o sacrifício que foi realizado em nosso favor e que nós venhamos a nos relacionar de forma que o seu nome seja glorificado e que a sua família seja evidenciada nesse mundo e pessoas possam conhecer a ti através não só daquilo que falamos,

[00:39:51] mas também através daquilo que vivemos, da demonstração da nossa fé. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:26:27] que é um texto paralelo, o autor deixa claro lá no versículo 33 a seguinte frase, esse seguinte pensamento. Buscai, pois, em primeiro lugar o reino e a sua justiça. E todas estas coisas vos serão acrescentadas. Semanalmente, nós somos presenteados com 168 horas.

[00:26:51] A pergunta que eu faço é o que você faz com essa dádiva, com esse presente que Deus nos deu de 168 horas dados a você gratuitamente? Você as desperdiça em frente de uma tela, se enchendo de entretenimento, entorpecendo a sua mente com coisas fúteis, coisas totalmente inúteis, mas que trazem alegria momentânea ao seu coração?

[00:27:20] Ou você se dedica, ou você dedica uma boa porção do seu tempo àquele que deveria ser a sua prioridade como cristão? A chave para buscar o reino de Deus e a sua justiça é um compromisso estabelecido com a primeira prioridade que nós temos, Deus.

[00:27:41] O verbo buscar, que nós lemos aí no versículo, conforme o próprio Senhor Jesus utiliza no original, ele implica em uma obrigação contínua com respeito ao seu reino e à sua justiça. Ou seja, diz respeito a um compromisso de encontrar e fazer a vontade de Deus, de alinhar-se totalmente com o propósito de Deus.

[00:28:06] E este compromisso deve ter precedência na sua vida. Ou como o comentário bíblico coloca, nós devemos tornar o governo redentor de Deus e um relacionamento correto com ele. com ele, desculpa, nós devemos tornar o governo redentor de Deus e um relacionamento correto com ele as maiores prioridades da nossa vida.

[00:28:31] A ansiedade é totalmente inconsistente com essa prioridade. As suas dúvidas e anseios nos desviam dos objetivos supremos. Deus suprirá todas as necessidades daqueles que arriscam tudo por ele esse deve ser o papel do cristão é arriscar tudo por Deus e Deus então vai suprir a sua necessidade o que você precisa é reconhecer a sua incredulidade perante Deus e tomar ciência da sua posição como filho de Deus

[00:29:08] passando a agir desta forma 3, 1 a 3, Paulo demonstra isso de uma forma bem clara e de uma forma bem simples. Ele diz assim, portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus.

[00:29:33] Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra, porque morrestes e a vossa vida está com Cristo em Deus. De uma maneira bem clara, Warren Worsby, que faleceu há pouco tempo, coloca da seguinte forma, toda a natureza confia em Deus para atender as suas necessidades.

[00:29:57] E nós também devemos fazer isso. A preocupação apenas nos derruba. A chave para uma vida livre de preocupações é um coração totalmente fixo em Deus. E a pergunta que eu faço é Onde você tem fundamentado o seu coração? A quem você tem recorrido a fim de obter segurança na sua vida?

[00:30:22] Eis algumas verdades que nós devemos nos relembrar. Deus conhece as suas necessidades. Deus supre todas as suas necessidades. Ou você já se esqueceu dos corvos, dos lírios e das plantas? pois então cesse com a sua ansiedade coloque em prática a fórmula bíblica torne Filipenses 4 uma realidade no seu dia a dia Paulo diz tudo o que é verdadeiro tudo o que é respeitável tudo o que é justo tudo o que é puro

[00:30:58] tudo o que é amável tudo o que é de boa fama se alguma virtude há e se algum louvor existe seja isso o que ocupe o vosso pensamento O que também aprendestes, recebestes e ouvistes e vistes em mim, isso praticai, e o Deus da paz será convosco.

[00:31:21] Preencha os seus pensamentos com as coisas do alto, que são eternas, e não com as coisas aqui da terra, que são passageiras. Caminhando agora para o fim do seu ensino, Jesus diz àquele pequeno grupo de discípulos, no versículo 32, temais, ó pequenino rebanho, porque vosso Pai se agradou em dar-vos o reino.

[00:31:46] Jesus é o Deus que nos conforta. Note que nessa pequena declaração de Jesus, ele traz duas notas de conforto. A primeira delas está logo no início do versículo, ele diz, não temais, ó pequenino rebanho. Como um pequeno rebanho de ovelhas indefesas, eles Eles não deveriam temer.

[00:32:11] Como parte desse rebanho, você e eu não devemos temer, pois Deus é o nosso pastor que está pronto para nos proteger e cuidar de todas as nossas necessidades. Talvez um bom resumo para essa ideia seja a seguinte. Não temas quanto ao que há de acontecer amanhã.

[00:32:31] Não temas quando eu te digo que você deve confiar em Deus e não se preocupar com a sua vida e com o seu corpo, sou o bom pastor, e o que o bom pastor faz? Ele dá a sua vida pelas suas ovelhas. Em segundo lugar, foi do agrado de Deus nos dar o reino, não há nada mais confortante do que essa declaração, porque você se preocuparia e andaria ansioso, como aquele que não sabe o que vai comer ou o que vai investir, se Deus já lhe deu o reino, a ti

[00:33:07] pertence o reino, ao pai agradou dar-lhes o reino, eis o motivo para você louvar a Deus nesta manhã, ele se agradou em te dar o reino, Deus suprirá as suas necessidades, por isso então ele desafia esse pequeno rebanho, o qual não deve temer, com as seguintes palavras, vendei os vossos bens e dai esmola, fazei para vós outros bolsas que não desgastam tesouro inextinguível nos céus, onde não chega o ladrão nem a traça consome.

[00:33:46] Não, não foi um lapso de Jesus aqui em que ele se entregou a ideias marxistas ou alguma coisa desse tipo, Jesus não está aqui de maneira nenhuma sugerindo que nós não temos o direito de possuirmos algum bem pessoal ou alguma coisa desse tipo, ou que o cristianismo é uma versão de socialismo aprimorado ou vice-versa, assim como alguns têm pregado por aí.

[00:34:12] Jesus não está ensinando isso. Como o comentarista bíblico Daryl Bock dedicou boa parte da sua vida ao estudo do livro de Lucas Coloca, a ênfase desse ensino se encontra em quão apegados os discípulos deveriam estar com o mundo, uma vez que servem o reino de Deus.

[00:34:30] A virtude não se encontra no abandono das posses, mas em ser generoso com os seus recursos. Isso porque a ordem de Cristo era para que eles pegassem esse valor e que eles dessem esse valor aos pobres. Então se trata aqui de uma ideia de um ato de caridade que já vem sendo ensinado desde o Antigo Testamento e que simbolizava a caridade ou o amor que se deveria ter de uns para com os outros, para com o próximo,

[00:34:59] e também simbolizava a graça de Deus em conceder essa sua graça a ambos. Portanto, nós, rebanho de Cristo, devemos buscar viver a vida do reino, viver como cidadãos dos céus, buscando ajudar a necessidade do pobre, como o próprio Deus Pai fez com seus filhos e faz conosco.

[00:35:22] Por isso, irmãos, substitua as suas prioridades efêmeras e transitórias pelas coisas eternas do reino de Deus. Quantas coisas nós aprendemos aqui nesse pequeno ensino de Jesus. Nós vemos que nós não devemos andar ansiosos, pois é Deus que reina.

[00:35:44] Nós aprendemos que não devemos andar ansiosos, pois Deus é o sustentador. Nós aprendemos que ele nos dá muito mais do que aquilo que nós necessitamos. Basta olhar para as ervas do campo. Também nós aprendemos que Deus é bondoso e Deus é misericordioso.

[00:36:07] Mas e quanta ansiedade? O que nós aprendemos? A conclusão que eu chego é de que a ansiedade não é de toda inválida. uma contradição diante daquilo tudo que eu acabei de dizer nessa manhã. Mas como eu disse, a ansiedade não é de toda inválida, pois ela serve para mostrar onde está o seu coração.

[00:36:35] Porque onde está o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração. Vamos orar? Senhor nosso Deus, pedimos a Ti, ó Pai, que o Senhor tenha misericórdia de nós, Ajuda a Deus a enxergar que o Senhor, o teu reino, deve ser a prioridade da nossa vida.

[00:36:55] Nos ajude a colocar isso em prática. Que o nosso coração seja encontrado no teu reino e não em coisas efêmeras e transitórias aqui da terra. Clamamos isso em nome do teu Filho. Amém.

Transcricao do sermao

[00:15:24] claro um ensinamento e um ensinamento bem estabelecido, que nós devemos orar sempre e que nós nunca devemos esmorecer. Como nós podemos ver, há ao menos três verdades ensinadas nessa lição de Jesus e que servem de exemplo para nós hoje, na situação e no contexto atual que estamos enfrentando. Em primeiro lugar, você deve orar sempre, os versículos 1 e 2 já dizem isso.

[00:15:55] estava tentando incutir na cabeça dos seus discípulos a ideia de que a oração é algo necessário, mas não apenas em momentos em que nós somos afetados por alguma adversidade, mas ela é necessária sempre, em toda e qualquer circunstância. E através dessa parábola, Jesus nos ensina que nós devemos orar de maneira constante e sem perder o ânimo, ao que nos leva a pensar na frequência que nós estamos orando,

[00:16:25] que nós temos orado, e qual tem sido a sua atitude em relação à oração, qual tem sido a sua atitude em relação a oração por aquilo que nós estamos passando, não só como brasileiros, mas no mundo todo. Seja qual for o seu problema ou a sua dificuldade, nós podemos dizer que todos estamos enfrentando uma dificuldade em comum e a sua atitude deve ser de uma oração constante em relação a essas coisas.

[00:17:00] Note que o ponto principal que Jesus busca ensinar aqui é como ele mesmo diz no versículo 1, de orar sempre. Logo, nós podemos concluir que se a oração constante é um dever, como nós acabamos de ler, esta prática, ela não se trata apenas de uma sugestão, mas de uma ordem, de um mandamento, de algo que deva ser obedecido tanto por mim quanto por você, por todos nós cristãos. A nossa tarefa como cristãos

[00:17:31] é de orar e de orar sempre. Sabemos que Uma das razões para que isso não ocorra é a nossa falta de confiança em Deus. Mesmo que muitas vezes nós não dizemos que essa é a razão pela qual nós não oramos, nós demonstramos isso.

[00:17:51] Nós imaginamos que ou o problema que nós temos é muito grande e Deus é muito pequeno para resolvê-lo, ou que Deus é muito grande e que Deus não vai se preocupar com o meu problema. Logo, para que me preocupar e orar? Para que orar então se Deus não vai responder as minhas orações?

[00:18:12] Mas esse é um erro que deve ser evitado e muito mais do que um erro, é uma heresia. Assim como está claro aí na parábola que Jesus deu, que Jesus nos ensina, ele nos ensina a orar sempre e não esmorecer. E se essa insistência não servisse de alguma coisa, por que Jesus gastaria oito versículos tratando sobre esse assunto?

[00:18:39] E também Jesus não contrastaria Deus com um juiz injusto, capaz até mesmo de exercer justiça, se o próprio Deus não vindicasse aqueles que pertencem a ele. se Deus de fato não fosse vindicar e trazer justiça aos seus filhos por que você acha que Jesus compararia e contrastaria Deus com esse juiz iníquo?

[00:19:09] conforme nós lemos no versículo 7 não fará Deus justiça aos seus escolhidos que a ele clamam dia e noite embora pareça demorado em defendê-los sim, Deus vai responder mas é necessário primeiro que você ore Deus, Jesus Cristo nos ensinou que nós devemos orar e orar constantemente orar sempre independentemente da circunstância você não deve deixar de orar seja qual for o grau de dificuldade não existe problema grande demais

[00:19:44] para Deus ele já lidou com seu pecado que é o maior de todos os problemas lançando seu pecado Cristo na cruz do Calvário. Logo, ore sempre. Esse é o chamado que nós temos. Essa é a ordem que nós temos. Em segundo lugar, nós aprendemos nesta parábola de Jesus que você não deve esmorecer na prática da oração.

[00:20:11] Mais uma vez, nós devemos lembrar o objetivo da lição que Cristo está nos ensinando. Que nós aprendamos a orar sempre e a não esmorecer. O final do versículo 7 sugere que a resposta de Deus aos seus eleitos pode até parecer demorada, mas de fato Deus responderá.

[00:20:35] Mesmo que a resposta seja diferente daquela que nós desejávamos, ou que o tempo não seja o tempo da nossa preferência, Deus responderá e fará em seu devido momento. Ele fará no momento exato que a sua perfeita vontade desejar.

[00:20:54] Cristo nos dá um exemplo a ser seguido. Ele dá aqui para nós o exemplo da viúva. Assim como a viúva insistiu com o juiz e o fez mudar de atitude para com ela, nós devemos insistir com Deus, orando sempre, sem desanimar, até que Ele nos dê a resposta, não a que nós queremos, mas a resposta devida.

[00:21:19] Eu quero dizer aquilo que, não aquilo que desejamos, embora nós precisamos expressar o que nós desejamos a Deus em oração, mas sim aquilo que Deus deseja e que por meio da oração nós obtenhamos a resposta de Deus, que é sempre uma resposta perfeita no tempo dele.

[00:21:41] George Miller é muito conhecido por ser aquele que abriu um orfanato Aquele homem que orava constantemente a Deus E a história nos diz que George Miller orou por 62 anos Pela salvação de dois homens Um deles foi salvo um pouco antes da morte de George Miller E o outro foi salvo um pouco depois da morte de George Miller sabendo em vida se esse homem de fato veio a conhecer o Senhor Jesus.

[00:22:16] Mas certa vez um homem chegou a Miller e ele disse assim, Senhor Miller, você realmente acredita que estes homens serão salvos? Olha que interessante, Miller não respondeu da maneira que eu ou que você provavelmente responderíamos.

[00:22:35] Nós provavelmente diríamos o seguinte, você não acha que eu oraria por eles 62 anos se eu não acreditasse que eles seriam salvos, você acha? Ou seja, o foco estava em nós. Não, não foi isso que Miller disse. O que Miller disse foi o seguinte, você acha que Deus me faria orar por 62 anos se ele não desejasse salvá-los?

[00:23:03] e de fato Deus assim o desejava e Deus o realizou, os dois homens foram salvos. Em terceiro lugar, você deve confiar em Deus e por isso orar sempre e não esmorecer. Ao invés de dedicar um tempo de oração ou orar com insistência a Deus, muitas pessoas passam o tempo que elas poderiam estar fazendo isso, duvidando de que elas receberão uma resposta divina.

[00:23:34] O que eu quero dizer é que ao invés de orarem, muitas vezes nós ficamos ponderando se de fato Deus vai responder as nossas orações ou se Deus não está alheio às nossas necessidades e por fim acabam não orando. Simplesmente ignoram a prática da oração.

[00:23:52] Por isso nós devemos voltar mais uma vez ao exemplo da viúva, pois ela nos representa aqui nessa parábola. A viúva não desistiu de pedir justiça, mesmo sabendo da fama daquele juiz, que era um homem injusto e um homem que não temia a Deus e que não respeitava a nenhum homem.

[00:24:15] Tampouco ela deixou de insistir quando ela não recebeu uma resposta direta ou rápida desse juiz. Mas ela continuou insistindo, até mesmo sendo ele um juiz perverso, para que esse juiz iníquo a ouvisse. Essa é a atitude e exemplo a ser seguido.

[00:24:37] Ainda mais quando nós consideramos que aquele que nos ouve não se trata de um mero juiz humano e injusto, mas se trata do rei dos reis, do Deus todo soberano. Há aqui uma promessa clara a todos nós. Deus, pois ele responderá as suas petições, talvez a resposta não seja aquela que você esteja aguardando, mas ele certamente responderá ao seu clamor agora se você duvida do próprio Deus, é melhor mesmo que você nem ore

[00:25:13] para que você vai orar se você duvida que o Deus criador dos céus e da terra não vai responder ou não é capaz de responder pois de fato Isso mostra que você não crê no Deus da Bíblia, que você não crê que ele pode responder as suas orações.

[00:25:33] Tiago nos desafia com a seguinte declaração lá no livro de Tiago, no capítulo 5, nos versículos 17 e no versículo 18. Ele diz assim, Elias era homem semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos e orou com instância para que não chovesse sobre a terra e por três anos e seis meses não choveu.

[00:26:00] E orou de novo e o céu deu chuva e a terra fez germinar seus frutos. O que mais é necessário para que você creia em Deus e que você comece a orar e a orar sem esmorecer. Elias, o texto diz, era semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos.

[00:26:23] O texto diz, e o que ele fez? Ele orou e Deus respondeu. Ele orou com instância, ele orou a Deus sem esmorecer e Deus o respondeu. ele não se pôs a reclamar da demora que Deus estava dando a ele, da resposta divina, ou a cogitar, a se rebelar contra Deus porque Deus não respondia no momento que ele desejava, ou no momento que ele achava mais apropriado, ele simplesmente orou.

[00:26:57] E o que nós aprendemos não é que há poder na sua oração, na oração de Elias, como se esse poder emanasse deles, e ao proferir então aquelas palavras mágicas, ou as palavras certas, numa ordem boa, então Deus vai responder e o resultado vai ser imediato, não, nós aprendemos que Deus é um Deus relacional, e esse Deus nos ouve, esse Deus é o Deus que ouve e responde as nossas orações, mas ele responde da maneira que lhe agrada, no seu devido tempo, no tempo de Deus.

[00:27:37] De volta à parábola de Jesus, Jesus manda que os discípulos se atentem às palavras do juiz iníquo. A razão disso é que ele deseja que considerem a diferença entre Deus e esse juiz. Ele diz no versículo 6, considerai no que diz este juiz iníquo.

[00:28:00] Se um juiz inescrupuloso e injusto, sem consideração pelos homens ou consideração pelo próprio Deus, atenderá aos apelos dessa mulher que não passa de uma importunadora, quanto mais o Pai Celestial, que é justo e atencioso, ouvirá o clamor do seu povo.

[00:28:20] É isso que Jesus está dizendo. Logo, só nos resta confiar em Deus, que Deus responderá às nossas petições. Onde havia dúvidas, deve haver confiança. Onde havia incertezas, deve haver a fé em nosso Deus. O versículo 8 diz, digo-vos que depressa lhes fará justiça.

[00:28:44] Não é uma declaração de alguém qualquer sobre Deus, mas sim uma declaração do próprio Senhor Jesus Cristo, sobre Deus Pai. A verdade é que nós devemos crer que Deus é fiel. Deus é fiel à sua palavra. Ele cumprirá aquilo que Ele promete.

[00:29:04] E Ele nos promete justiça. Mesmo que pareça demorado, como diz lá no versículo 7, Deus vai responder às suas orações, pois Ele é digno de confiança. Nós podemos confiar totalmente nesse Deus. Ainda no versículo 7, que ele ouve a oração dos eleitos.

[00:29:27] Ele ouve a oração daqueles a quem Cristo entregou a sua vida. Ele diz, não fará Deus justiça aos seus escolhidos? Certamente que sim. Certamente Deus responderá e trará justiça aos seus escolhidos. Diferente do juiz Iníquo, Deus não é alguém que precisa ser subornado e requer que alguém com maior autoridade se aproxime dele para que ele responda.

[00:29:58] Deus responde as orações dos eleitos como um pai atende os pedidos do seu filho. E não há algo mais belo do que isso. Em outra passagem, Lucas registra mais um ensino de Jesus sobre essa questão da oração. Lá em Lucas 11, de 1 a 13, nós lemos uma declaração muito interessante sobre essa questão da oração.

[00:30:24] Nessa passagem, Lucas registra que Jesus estava orando em certo lugar, quando terminou, um dos seus discípulos lhe pediu, Senhor, ensina-nos a orar como também João ensinou os seus discípulos. então Jesus passou a ensinar os seus discípulos e ele ensinou aquela oração que todos nós conhecemos a oração do Pai Nosso mas ele não parou aí em seguida lá no versículo 5 do 5 em diante nós lemos o seguinte

[00:30:57] Jesus dizendo qual dentre vós tendo um amigo e este for procurá-lo a meia noite e lhe disser amigo, empresta-me três pães um meu amigo chegando de viagem procurou-me e eu nada tenho que lhe oferecer. E o outro lhe responda lá de dentro dizendo, não me importunes, a porta já está fechada, os meus filhos comigo também já estão deitados, não posso levantar-me para tus dar.

[00:31:29] Versículo 8, digo-vos que se não se levantar para dar-los por ser seu amigo, todavia o fará por causa da importunação ele dará tudo o que tiver necessidade ou seja, aquele amigo vem e começa a importunar o seu colega pedindo algo porque ele vai receber uma visita a meia noite e todo mundo está dormindo e o amigo de dentro grita não, não, não, meus filhos já estão dormindo não dá para eu fazer isso agora

[00:31:57] mas de fato ele vai fazer o que o amigo está pedindo porque ele não vai parar de importuná-lo Então é melhor que assim seja feito. Ou seja, Jesus ensina, através dessa outra parábola, que a oração, o pedido, deve ser um pedido constante, deve ser persistente.

[00:32:18] Então Jesus conclui o seu ensino sobre a oração da seguinte maneira, no versículo 9. Por isso vos digo, pedi e dar-se-vos-á, buscai e achareis, batei e abrir-se-vos-á, Jesus ainda diz essas palavras que se assemelham muito às palavras que nós estamos lendo em Lucas 18.

[00:32:59] Ora, se vós que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais o Pai Celestial dará o Espírito Santo àqueles que o pedirem. Ou seja, sendo Deus muito melhor do que homens maus, que por sua vez são capazes de presentear os seus filhos, e até mesmo atender a necessidade dos seus filhos, quanto mais Deus em relação aos seus próprios filhos, aos eleitos.

[00:33:35] Ele é o Pai digno de toda e qualquer confiança. Lembre-se também que Ele responde à oração dos eleitos, ou como o texto diz, dos seus escolhidos. Isso porque somente os eleitos de Deus podem orar dessa forma. Pai nosso que estás nos céus.

[00:33:55] Assim como Jesus ensina em ambas as parábolas de Lucas 18, E Lucas 11, Deus que é pai, responde a oração dos seus filhos, dos eleitos. E ainda mais, ele não o faz de qualquer forma. Jesus diz que Deus responde a oração rapidamente.

[00:34:15] O versículo 8 diz o seguinte, Digo-vos que depressa lhes fará justiça. felizmente muitos são induzidos ao erro por lerem e interpretarem essa parte do versículo 8 de uma forma isolada Jesus de fato ele diz que Deus fará justiça aos eleitos e ele os fará depressa, isso é claro mas algumas pessoas acham que Deus não responderá ou que Deus demora muito em responder o versículo 7 ele faz alusão a isso

[00:34:51] quando ele diz Embora pareça demorado em defendê-los. Mas é justamente aí que está o ponto-chave para nós interpretarmos o versículo 8. O tempo de Deus não é o mesmo que o seu tempo. O tempo de Deus difere do seu tempo.

[00:35:11] Sendo Deus perfeito, tudo o que ele faz é perfeito. E no momento exato, no momento mais apropriado. Logo, a sua resposta às nossas orações nunca é uma resposta demorada, mesmo que alguns a julguem demorada, mas é sim uma resposta adequada e uma resposta oportuna.

[00:35:34] Também fica claro que Deus cuida dos seus eleitos. Ele é como o Pai que atende os pedidos dos seus filhos e como tal, ele dá a eles segundo as suas necessidades e não simplesmente conforme as suas vontades. Deus supre as necessidades dos seus filhos.

[00:35:56] Ou seja, Deus se preocupa com seus eleitos e ele responde as suas orações e faz justiça a eles. Por fim, gostaria de chamar a atenção para um último detalhe. Essa parábola nos ensina muito sobre duas pessoas da trindade.

[00:36:14] Ela fala muito sobre Jesus e também nos ensina muito sobre Deus Pai. Mas, apesar de não ser mencionado aqui, essa parábola também nos ensina um pouco sobre o Espírito Santo de Deus. Que o Espírito Santo de Deus tem um ponto-chave no ensinamento de Jesus sobre a oração.

[00:36:35] O Espírito Santo de Deus é aquele que nos ajuda em nossas orações. Lá em Romanos, no capítulo 8, versículos 26 e 27, nós aprendemos que é Ele, o Espírito Santo, que nos auxilia em nossos corações, em nossas orações, que é Ele quem intercede por nós.

[00:36:58] Romanos diz assim, também o Espírito semelhantemente nos assiste em nossa fraqueza. que não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira com gemidos inexprimíveis. E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos.

[00:37:26] Esses dois versículos nos deixam aqui desarmados, sem desculpas, para colocarmos em prática a oração constante. Pois de fato não sabemos como orar, nós não sabemos orar como convém, mas graças a Deus pelo seu santo espírito que intercede por nós sobremaneira com gemidos inexprimíveis.

[00:37:52] E não só isso, este Espírito que só é dos eleitos, que trabalha com os eleitos, que pertence somente àqueles que foram regenerados por Deus, pela obra transformadora do Espírito Santo, mediante a fé que nós temos em Cristo, é o Espírito que intercede por nós, que intercede pelos santos, pelos eleitos.

[00:38:16] pois Deus que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede por nós. Logo, não há desculpas para você não orar, para você não orar sempre e para você esmorecer. Nós precisamos orar, nós precisamos orar sempre, nós não podemos esmorecer.

[00:38:43] eu encerro essa mensagem com a seguinte ilustração de um garoto da quinta série que havia acabado de ouvir um sermão assim como esse sobre a persistência na oração esse menino então chegou em casa e ele correu para o seu quarto naquela noite e ele começou a orar desesperadamente quando seu pai passou pela porta ele ouviu aquele menino orando repetidamente Tóquio, Tóquio, Tóquio.

[00:39:14] E aí então o menino caiu no sono e dormiu. No dia seguinte, o pai, muito curioso, ficou abismado, por que ele falava Tóquio, Tóquio, Tóquio? Ele perguntou então para o seu filho o que ele estava fazendo. Ele sabia que ele estava orando, mas ele foi perguntar por que ele falava isso.

[00:39:36] Então o garoto respondeu que ele estava orando, feito uma prova, ele havia dado a resposta errada para uma pergunta que pedia qual que era a capital do México, então ele estava orando para que Tóquio se tornasse agora a capital do México, talvez Deus não transforme Tóquio na capital do México, talvez ele não lhe responda da maneira que você deseja, mas ele certamente responderá no momento perfeita segundo a vontade do Pai.

[00:40:14] Ore a Deus para que através do seu Santo Espírito, Ele te auxilie a orar sempre e a não esmorecer, confiante de que Deus responderá ao seu clamor no tempo devido para a honra e glória do seu nome. E louve-o neste dia, porque esse Deus te escolheu, esse Deus te salvou, porque Ele ouve as suas orações e porque ele responde as suas petições.

[00:40:43] Pois tudo isso é uma demonstração de que Deus se preocupa com os seus filhos. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a ti, ó Pai. Tem misericórdia de nós. Ajude-nos, ó Deus, nesses momentos difíceis. Ajude, ó Deus, as nossas autoridades a tomarem as decisões corretas e não simplesmente decisões que visem a Deus algo político ou o bem-estar deles, mas sim que venha a Deus cuidar e tratar e ajudar aquelas pessoas

[00:41:17] que estão passando por diversas necessidades nesses dias, Deus. Ouve a Deus a oração dos seus santos, a oração dos seus eleitos, e que nós saímos, Deus, dessa adoração que nós estamos fazendo a ti agora, mais parecidos com teu filho, a fim de orarmos e através da oração sermos modificados à semelhança dele.

[00:41:39] Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:00:22] abram suas bíblias no livro de Salmo, no Salmo 126. Infelizmente nós tivemos um problema técnico e não teremos os slides, por isso eu peço que aqueles que desejarem venham nos acompanhar através da leitura da palavra de Deus no Salmo 126, que é o Salmo que nós estudaremos nesta manhã.

[00:00:50] Bom, vamos orar mais uma vez para darmos início à pregação da palavra do Senhor. te agradecemos por essa oportunidade e pedimos ao Pai que o Senhor nos ajude nesta manhã a aprendermos mais de Ti diante dos dias em que estamos vivendo, diante dos dias difíceis que estamos passando. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

[00:01:14] A história nos conta que há muitos anos atrás, em uma de suas viagens à China, um bispo episcopal chamado Bashford, ele foi obrigado a dormir ao ar livre, debaixo de algumas árvores durante uma certa noite ali na China. E o guarda do hotel, ao qual ele estava bem próximo, sabendo da situação do bispo, chegou a ele e avisou sobre o risco dele dormir naquele local durante aquela noite devido aos saqueadores que conviviam naquela região.

[00:01:49] Então o bispo vigilante, ele buscou ficar acordado por um certo período de tempo, preocupado com aquilo que poderia acontecer. Então ele se lembrou da palavra do salmista, lá no salmo 127, o próximo salmo que nós estudaremos.

[00:02:07] E ele diz assim, se o senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela. E lembrando dessas palavras, ele então orou a Deus dizendo, não adianta nós dois ficarmos acordados. Então ele fechou os olhos e ele dormiu aquilo que nós chamamos do sono dos justos.

[00:02:29] O texto que nós vamos estudar nesta manhã é o Salmo de número 126. Salmo este que nos ensina muito bem o que é ter o sono dos justos. esse salmo ele se encaixa em uma das categorias dos salmos chamada de cânticos de romagem que estão compilados ali na nossa bíblia entre o salmo de número 120 e o salmo de número 134 estes cânticos na verdade eles eram canções que os israelitas entoavam todos os anos

[00:03:04] quando eles faziam uma peregrinação rumo a Jerusalém E o propósito disso era cumprir a ordem de Deus de se dirigirem para lá e lá celebrarem alguns festivais que deveriam ser cumpridos dentro do templo, como por exemplo a festa dos tabernáculos, a festa das semanas e a festa da Páscoa.

[00:03:27] Nós podemos até imaginar aquele grupo de pessoas caminhando, cantando e louvando a Deus pelos seus feitos, enquanto eles se dirigiam a Jerusalém para cultuá-lo como nação. A autoria deste Salmo não é conhecida, mas conforme nós veremos mais à frente, é muito provável que ele tenha sido escrito muito tempo depois da época de Davi.

[00:03:52] e Davi é um dos que mais escreveu aí, ou que escreveu vários dos salmos que nós temos conhecimento. Este salmo, ele segue uma ordem bem simples, que muito se assemelha à nossa vida real, de forma que o povo de Deus se relaciona com ele também.

[00:04:10] Nos versículos 1 e 2, esse salmo só tem seis versículos, nos primeiros dois, no versículo 1 e 2, nós vemos a obra que Deus realizou na vida deles, No versículo 3, a resposta do povo de Deus às obras que Deus já realizou por eles.

[00:04:32] No quarto versículo, nós encontramos o clamor do seu povo para que Deus haja ainda mais, trazendo uma restauração total. E nos últimos dois versículos, nós aprendemos sobre a confiança que nós devemos ter em Deus, mesmo diante as muitas dificuldades da nossa vida.

[00:04:54] Sendo um salmo então curto, de apenas seis versículos, eu creio que seja apropriado que nós o leiamos por inteiro. E a palavra de Deus diz assim, Quando o Senhor restaurou a sorte de Sião, ficamos como quem sonha. então a nossa boca se encheu de riso e a nossa língua de júbilo então entre as nações se dizia grandes coisas o Senhor tem feito por eles com efeito grandes coisas fez o Senhor por nós por isso estamos alegres

[00:05:29] restaura Senhor a nossa sorte como as torrentes no neguebe os que com lágrimas semeiam com júbilo ceifarão andando e chorando enquanto semeia, voltará com júbilo trazendo os seus feixes. Assim como este Salmo era utilizado pelo seu povo para que o povo adorasse e louvasse a Deus, que nós hoje, em meio a uma das maiores crises que o mundo já conheceu, venhamos a ser motivados a confiar na restauração de Deus durante esses dias difíceis e a

[00:06:10] a não perdermos o foco, mas também a depositarmos a nossa fé e esperança naquele que é o único capaz de nos trazer restauração, o Senhor nosso Deus. Por isso, irmãos, lembre-se que Deus é quem te restaurou. Deus é quem te restaurou. Nós lemos no versículo 1 em Deus que o Senhor restaura, o Senhor restaurou.

[00:06:37] O versículo diz, quando o Senhor restaurou a sorte de Sião, ficamos como quem sonha. Essa canção, ela começa nos lembrando que Deus já realizou algo, e algo grandioso pelo seu povo. Quando o Senhor restaurou a sorte de Sião, diz respeito à intervenção que Deus havia realizado nos planos humanos.

[00:07:01] A dureza do coração daquele seu povo o levou a aclamar por um rei, assim como as outras nações estavam fazendo ao seu redor. Logo, Deus deu ao povo aquilo que eles mais desejavam e Saúl se tornou o rei deles. Mas Saúl não era aquele segundo coração de Deus.

[00:07:23] Por isso Deus o substituiu por Davi, o grande rei Davi, do qual gerações mais tarde viria o próprio Senhor Jesus Cristo. O rei Davi então morre e ele é substituído por seu filho, Salomão. E aquilo que parecia ser o começo promissor de um reinado, termina com um rei à deriva espiritual.

[00:07:46] com a sua morte surge então uma guerra civil entre o povo de Deus, entre os israelitas o que resulta então por sua vez em uma divisão da nação de Israel entre o reino do norte composto por dez tribos que levavam o nome de Israel e o reino do sul com as tribos de Judá e a tribo de Benjamin Jeroboão ele se torna então o líder ou o rei do reino do norte sendo ele então um rei perverso, ele é seguido por 19 reis,

[00:08:21] todos eles perversos ou maus diante dos olhos do Senhor. E como consequência disso, Deus envia o exército da Síria, a nação mais poderosa naquela época, para dominar a Israel. E o reino do norte é levado cativo, ele se torna então uma nação exilada.

[00:08:42] O reino do sul, por sua vez, também foi conduzido por um rei perverso. O nome deste rei era Roboão. E dos vinte reis que o reino do sul teve, apenas oito não eram perversos ou maus diante dos olhos do Senhor. Mas, cedo ou tarde, os pecados deles os pegariam no contrapé.

[00:09:05] E a hora deles também chegou. Então Deus levanta um outro reino, agora o mais poderoso que havia naquela época, o reino da Babilônia, para conquistá-los. E o reino babilônico, ele já havia conquistado a Síria, que por sua vez já havia conquistado o reino do norte, dos israelitas, e agora também conquistava o reino do sul.

[00:09:29] Assim o povo de Deus se tornou completamente exilado, vivendo debaixo do controle de uma nação completamente pagã. Mas Deus não havia se esquecido do seu povo. Na verdade, isso tudo que estava acontecendo era juízo do próprio Deus sobre ele.

[00:09:51] Ele havia usado o profeta Jeremias para alertar o povo de Israel de que, apesar de eles terem sido levados cativos, Esse domínio não passaria de 70 anos. Os 70 anos se passaram como exilados na Babilônia e Deus agiu novamente.

[00:10:13] Agora ele agiu diretamente com o próprio rei da Babilônia. Lá em 2 Crônicas, capítulo 36, 22 e 23, nós lemos que a soberania e o poder de Deus sobre o rei da Babilônia, o compeliu a fazer algo maravilhoso. Segunda Crônicas 36, 22 diz, Porém, no primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia, para que se cumprisse a palavra do Senhor por boca de Jeremias, despertou o Senhor, o Espírito de Ciro, rei da Pérsia,

[00:10:49] o qual fez passar pregão por todo o seu reino, ou seja, de modo que ele fez proclamar a todo o seu reino de viva voz. como também por escrito, dizendo, assim diz Ciro, rei da Pérsia, o Senhor, Deus dos céus, me deu todos os reinos da terra e me encarregou de edificar uma casa em Jerusalém que está em Judá.

[00:11:18] Quem entre vós é de todo o seu povo, que suba, e o Senhor, seu Deus, seja com ele. a resposta do povo de Deus a essa ação divina, a essa intervenção divina nos planos humanos e no coração do próprio rei foi essa, nós ficamos como quem sonha, quando o Senhor restaurou a sorte de Sião, ficamos como quem sonha, versículo 1 do Salmo 126, O povo ficou então extasiado, como que precisasse de um biliscão para ver se realmente eles estavam ali vivenciando aquilo que estava acontecendo.

[00:11:59] Eles ficaram como se estivessem sonhando, felizes, incapazes de conter toda a alegria que estava dentro do coração deles. Uma outra possibilidade para nós traduzirmos essa frase, ficaram como quem sonha, poderia ser, ficamos como alguém que estava doente e foi restaurado.

[00:12:21] Mas ambas dão aqui o mesmo sentido. Tanto aquele que é curado de uma doença avassaladora, quanto aquele que vê o seu maior desejo sendo realizado, são pessoas que não conseguem conter a sua própria alegria. mesmo aconteceu conosco, quando o Senhor nos conheceu, quando nós, aliás, conhecemos o Senhor.

[00:12:47] O pregador Spurgeon disse que limitar esse salmo, somente o que aconteceu aos israelitas, àquela época, seria um absurdo. Na opinião de Spurgeon, o que aconteceu com os israelitas, quando Deus restaurou sobre eles a sorte, é uma descrição daquilo que aconteceu com você e comigo, quando nós fomos libertados do pecado, da morte do diabo, por meio da redenção que Cristo adquiriu por nós e que nós proclamamos no seu evangelho.

[00:13:20] Quando nós fomos salvos, nós ficamos como quem sonha. Nós não podíamos acreditar que os nossos pecados haviam sido perdoados completamente e a nossa sorte havia sido mudada. Nós fomos libertos daquilo que nos oprimia e nós podemos correr de volta ao nosso rei.

[00:13:42] E o resultado disso foi que nós jubilamos, nós nos regozijamos. E aos israelitas foi assim, conforme o versículo 2 diz. a boca se encheu de riso e a nossa língua de júbilo. Agora, como pai, eu tenho uma filha de um ano, a Rebequinha, e eu posso constatar para você que é verdade.

[00:14:07] As crianças têm umas reações muito interessantes. Todos os dias, quando dá determinado momento do dia, eu chego em casa e ela corre para dizer, eu, eu, eu, eu, eu. e na verdade o que ela está dizendo é o seguinte eu quero ir com você, eu quero sair e a alegria dela em saber que ela vai poder dar uma volta no quarteirão ou descer simplesmente ao estacionamento faz com que ela comece a gritar e a jubilar

[00:14:36] e a se regozijar e ela não consegue conter essa alegria e é justamente isso que aconteceu conosco quando nós fomos salvos e é justamente isso que aconteceu com eles quando Deus restaurou a sorte dos israelitas Note que interessante, a partir do momento que Deus libertou o seu povo e que mandou o seu povo de volta a Jerusalém, quem notou que isso aconteceu e que eram coisas grandes foram as outras nações.

[00:15:08] A parte final do versículo 2 diz, Então, entre as nações se dizia, Grandes coisas o Senhor tem feito por eles. os primeiros a reconhecer a grandeza dos feitos de Deus foram os ímpios, foram os descrentes os feitos de Deus serviram de testemunho para os ímpios e muitas vezes nós, aqueles que são os crentes não conseguimos enxergar as grandes coisas que Deus tem feito por nós quando Deus age, até mesmo os ímpios, os pagãos

[00:15:46] reconhecem os seus grandes feitos. E nós, cristãos, frequentadores de cultos, muitas vezes nos esquecemos dos grandes feitos de Deus. Mas não foi assim naquela época com o povo de Israel. No versículo 3, o povo responde às obras de Deus da única maneira que é apropriada se fazer, adorando e proclamando os grandes feitos de Deus.

[00:16:16] diz assim, com efeito, grandes coisas fez o Senhor por nós, por isso estamos alegres. Como que nós ficamos quando Deus realiza grandes feitos para conosco? Lembre-se dos grandes feitos que Deus realizou na sua vida. Lembre-se de todas as alegrias que Ele veio a te proporcionar.

[00:16:40] eles não estavam ali tristes porque nem todos do povo tiveram sido libertos e puderam voltar a Jerusalém mas eles estavam felizes com o que Deus havia realizado Deus havia feito grandes coisas para com eles eles estavam contentes com a verdade de Deus assim como eu e você deveríamos estar hoje mas esta alegria baseava-se no passado naquilo que já havia sido esquecido, ou na verdade, acontecido.

[00:17:11] Agora, eles se encontravam com a realidade do dia a dia, e eles precisavam clamar a Deus novamente por uma restauração, pois a realidade deles já havia mudado. Assim como eles, você e eu devemos clamar a Deus por uma restauração total, por uma restauração nova, pela ajuda de Deus nesses momentos difíceis.

[00:17:36] E que momentos difíceis nós estamos vivendo com essa pandemia do Covid-19. Em momentos como estes, nós precisamos clamar a Deus em oração e pedir ao rei dos reis que restaure a nossa sorte. Este não é um momento de ouvirmos mensagens e de pensarmos, um dia isso daí será útil para mim.

[00:18:01] Eu frequento a igreja porque um dia eu vou aplicar isso. se torne realidade para mim daqui a alguns anos, mas este é o momento de nós enxergarmos o que Deus já realizou para com o seu povo, de nós colocarmos em prática tudo aquilo que nós já ouvimos e aprendemos através do seu testemunho, hoje, agora é o dia de nós aplicarmos isso, hoje é o dia de obedecermos a Deus, de ouvirmos e de aplicarmos a sua

[00:18:32] palavra, e assim como o seu povo, nós devemos clamar, como eles clamaram no versículo 4, restaura, Senhor, a nossa sorte, como as torrentes no Negebe, momentos difíceis como estes que nós estamos vivendo hoje, nós devemos clamar a Deus para que Deus realize, assim como ele realizou com eles aquelas grandes maravilhas, Deus agiu no passado e Deus vai agir no nosso futuro, a confiança que temos no Deus que fez as grandes coisas por nós é a mesma que devemos ter

[00:19:08] naquele que fará coisas ainda maiores, o pedido do povo era de que Deus restaurasse a sorte deles assim como as torrentes no Negéb, e a comparação aqui é uma comparação muito exata, e para entendê-la você precisa primeiro compreender que o Negebi é um deserto, é uma região árida, localizada ali no sul de Israel, e como todo deserto, ela permanece totalmente seco e a maior parte do ano.

[00:19:40] E durante todo o ano, debaixo daquele calor extremo, os rios que uma vez ali corriam, eles se tornam secos, e a única coisa que resta são o leito daqueles rios. Porém, quando há uma chuva forte, o leito dos rios se enche completamente e rapidamente e a água desce com uma correnteza.

[00:20:03] E é exatamente por isso que o povo está clamando. Eles desejam que Deus derrame sobre eles muitas bênçãos e que sejam inundadas por elas. A tradução da Almeida do século XXI traz o seguinte. O Senhor, Senhor, restaura nossos cativos, assim como renova as correntes do Negéb.

[00:20:26] Ou seja, inunde-nos com seus grandes feitos novamente. Mude a nossa sorte, assim como o Senhor fez a Jó. Jó reconheceu, ou Jó conheceu, muito mais sofrimento do que você e eu sequer pudemos imaginar. Em questões de horas, tudo aquilo que Jó tinha, tudo aquilo que Jó estimava, se foi, foi perdido.

[00:20:50] Ele perdeu desde os seus filhos até os seus bens, bem como o seu reconhecimento e até mesmo a sua própria saúde. Mas o fato é que o Senhor não abandonou Jó. Lá em Jó, capítulo 42, versículo 10, nós lemos que Jó, enquanto Jó orava pelos seus amigos, Mudou o Senhor a sorte de Jó.

[00:21:15] E o Senhor deu-lhe o dobro de tudo o que antes possuíram. Muitas vezes nós não entendemos os planos de Deus, mas nós podemos e nós devemos confiar nele. E além disso, devemos continuar clamando para que Deus restaure a nossa sorte.

[00:21:37] Por isso, irmãos, clame a Deus. pois você pode confiar nas promessas de Deus versículos 5 e 6 são exatamente isso uma promessa de que Deus vai cumprir aquilo que ele prometeu no versículo 5 e 6 o salmista diz os que com lágrimas semeiam com júbilo seifarão quem sai andando e chorando enquanto semeia voltará com júbilo trazendo seus feixes estão claras nesses dois versículos.

[00:22:12] A primeira delas é que existe aqui a realidade das lágrimas no momento de semear. Há lágrimas enquanto se semeia. Em segundo lugar, a alegria daqueles que colhem os frutos. O comentarista bíblico resume essas palavras da seguinte forma.

[00:22:32] Você quer o que tinha quando foi libertado do cativeiro? Você quer um dilúvio espiritual para aliviar a sua sequidão e a aridez? Então, eis aqui o que você precisa fazer. Você deve semear em lágrimas. Se você semear em lágrimas, prometo que você colherá em alegria.

[00:22:53] Deus está dizendo aqui, arrependa-se verdadeiramente dos seus pecados, então haverá uma inundação de bênçãos. Se nós desejamos colher a colheita da renovação e da vitalidade espiritual, nós devemos semear em lágrimas. E aí talvez você esteja se perguntando, mas como você passou de interpretar o texto que estava acontecendo com o povo de Israel?

[00:23:20] Lá no versículo 4, para semearmos em lágrima a fim de colhermos de renovação e vitalidade espiritual. Como é que você fez isso? Será que isso daí não é teologia da prosperidade ou alguma coisa assim? Eu digo que não. A razão é simples.

[00:23:37] O povo, assim como eu e como você, começou a baixar as guardas depois de certo tempo. Depois de se achar seguro, de se achar autossuficiente, o povo começou a baixar as suas guardas. E quando a alegria inicial daquilo que Deus já havia realizado por eles começou a se dissipar, o povo começou a se esquecer daquelas grandes obras que Deus já havia realizado.

[00:24:06] E assim como os israelitas, nós começamos a enxergar apenas a nossa situação atual. E nós não nos contentamos e passamos a reclamar e a ver tudo como uma dificuldade, a enxergar a presente situação como se fosse a única realidade da qual nós temos conhecimento.

[00:24:29] Nós nos esquecemos de quem nós éramos antes do milagre que Cristo realizou na nossa vida, quando Cristo nos salvou. Nós nos esquecemos da proteção e do cuidado que nós temos. Quissá nós pudéssemos orar como os puritanos oravam, nos lembrando em bem dizer a Deus pela alma que criaste, por teres adornado e santificado, ainda que ela esteja firmada no pó, nos lembrar de agradecer pelo corpo que me deste, por preservares nele a força e o vigor,

[00:25:06] por me teres dado os sentidos para que eu possa desfrutar delícias, pelas mãos, pelos olhos, pelos ouvidos que cumprem a sua vontade, por ter uma régea generosidade provendo-me sustento diário, pela mesa cheia e pelo cálice transbordante, pelo apetite, pelo paladar, pela doçura, pelas alegrias dos relacionamentos de parentes e também de amigos, pela capacidade de servir a outros, por um coração que sente aflições e que sente necessidades,

[00:25:43] por uma mente para cuidar dos meus semelhantes, por oportunidades de espalhar a felicidade ao meu redor, no gozo dos céus, por minha própria expectativa de ver-te claramente. Nós nos esquecemos de agradecer a Deus pelos seus grandes feitos.

[00:26:04] Por isso, nós precisamos olhar para as promessas de Deus, confiando que o mesmo Deus que promete alegria para os que semeiam com lágrimas é o Deus que já derramou seus grandes feitos sobre a nossa própria vida. Roger Wellsworth ele diz que as palavras deste salmo do salmo 126 foram escritas por um homem que tinha uma lembrança aguçada das bênçãos passadas e uma grande preocupação com o declínio espiritual

[00:26:37] que ele podia ver em meio ao seu povo e essa não é a realidade que nós estamos vivendo hoje e ele acrescenta aqui dizendo se pararmos e pensarmos por um momento seremos capazes de lembrar tempos de bênção espiritual. E o que você tem feito se lembrando desses tempos de bênção espiritual?

[00:26:59] Estamos aproveitando esses tempos agora? Ele diz, caso contrário, que creio ser a nossa situação aqui, reivindiquemos essa promessa de Deus e comecemos a semear em lágrimas. Ou seja, clame a Deus, como o salmista fez no versículo 4, deixe de confiar nas promessas de Deus, nos versículos 5 e 6.

[00:27:25] Pois este é o mesmo Deus que realizou grandes coisas pelo seu povo, nos versículos 1 e 3. Lembre-se que Deus é soberano ao longo das estações, sejam elas físicas ou sejam elas espirituais. Lembre-se das palavras do próprio Senhor Jesus Cristo.

[00:27:47] Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados. São em momentos difíceis que nós precisamos confiar ainda mais no nosso Senhor. É em meio à dificuldade que nós aprendemos quem realmente confia no Senhor. É em meio à dificuldade que nós realmente aprendemos quem está verdadeiramente firme no Senhor.

[00:28:13] O pastor e comentarista Matthew Henry, ele nos conforta com as seguintes palavras. As arpas ficam mais afinadas depois de um longo tempo de desuso. Ou como diz o nosso ditado popular, depois da tempestade é que vem a calmaria.

[00:28:33] Mas isso somente para aqueles que creem em Deus, que confiam no seu comando, que confiam no seu nome, que confiam nas suas promessas. Este não é um momento fácil para absolutamente ninguém, não só no Brasil, mas também no mundo.

[00:28:52] Mas este não é um momento para simplesmente derramarmos as nossas lágrimas, e sim um momento de oração e um momento de confiança. Mais uma vez, o Matthew Henry nos lembra que há lágrimas que são as sementes que devemos semear.

[00:29:10] Lágrimas de tristeza pelo pecado, nosso e o pecado dos outros. Lágrimas de simpatia pela igreja aflita. E lágrimas de ternura em oração e debaixo da palavra. Irmãos, este é o momento de nós adorarmos a Deus pelo que Ele já realizou e o momento de confiarmos nele para o nosso futuro.

[00:29:35] Mesmo que o solo esteja duro, mesmo que o solo seja seco, mesmo diante das dificuldades e das incertezas. Deus é misericordioso e Deus é bondoso e soberano. Não desperdice a oportunidade que Ele te dá, que Ele está te dando agora, de confiar nele agora, como você o fez no passado.

[00:30:00] Que a alegria que estava sobre você, que foi transformada em pranto, em meio a essas dificuldades que estamos vivendo, sejam restauradas. duro e o solo seco das dificuldades que estamos enfrentando sejam regados pelas lágrimas dos justos daqueles que foram justificados por Cristo em confiança no nosso Deus Todo-Poderoso e que ele nos restaure a alegria que tivemos quando nos fez grandes coisas que adoremos a Deus

[00:30:34] pelo passado e que confiemos nele e somente nele para o nosso futuro Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, incomode-nos, ó Deus, com Teu Santo Espírito, para que nós venhamos a confiar somente em Ti, mesmo em meio às dificuldades, e que mesmo em meio a essa pandemia, esses problemas que estamos enfrentando, nos dá, ó Deus, paz, para que possamos dormir o sono dos justos e confiar que o Senhor está no controle de tudo.

[00:31:07] Em nome de Cristo que nós oramos. Amém. Grandes coisas Grandes coisas fez o Senhor por nós. Grandes coisas fez o Senhor por nós. Então a nossa boca se encheu de alegria e a nossa lua de cânticos E então se dizia entre as nações Que grandes coisas fez o Senhor por nós Grandes coisas fez o Senhor por nós O que foi semeado com lágrimas nos olhos, com sorriso foi ceifado, e então se dizia entre as nações,

[00:32:56] grandes coisas fez o Senhor por nós. Grandes coisas fez o Senhor por nós

Transcricao do sermao

[00:12:16] Nós simplesmente explodimos. ele chama de ventilação. Já a internalização é quando nós guardamos toda a ira dentro de nós mesmos. E a Bíblia é cheia desses versículos que nos mostram esses dois tipos de ira. Por exemplo, em Provérbios 29,11, nós lemos o seguinte, o insensato expande toda a sua ira, mas o sábio, afinal, lhe a reprime.

[00:12:44] O provérbios 19, 11, a descrição do homem o torna longânimo e sua glória é perdoar as injúrias. Ou seja, a prudência do homem o torna tardio em irar-se, em não explodir. Provérbios 29, 22, o iracundo levanta contendas e o furioso multiplica as transgressões.

[00:13:10] provérbios 19 e 19 o homem de grande ira tem de sofrer o dano porque se tu livrares virás ainda fazê-lo de novo a realidade é que a experiência é um ótimo e um grande professor às vezes é necessário permitir que aquele que se ira com facilidade sofra o dano assim como o versículo está dizendo talvez assim ele aprenderá a não agir ou iraçosa, novamente.

[00:13:42] A solução para a ira, então, nós direcionarmos a ira ao problema com o intuito de resolvê-lo. Nós direcionamos a ira ao problema. Talvez você esteja se perguntando, mas para a gente resolver um problema com uma outra pessoa, eu ou a outra pessoa, nós não estaremos irados?

[00:14:06] E isso não vai gerar, então, mais problemas tentarmos solucionar ali aquela questão? A resposta para isso é não. Pelo menos quando nós o fazemos de uma maneira correta, a resposta é negativa. Pense na seguinte afirmação agora.

[00:14:23] Todos sabemos controlar a nossa ira. Aí talvez você esteja pensando, espera aí, eu não. Você não me viu irado. Mas eu vou te afirmar novamente. Todos nós sabemos controlar a nossa ira. Você duvida disso? Então dá uma olhada nesses dois exemplos que eu vou trazer.

[00:14:43] O primeiro deles é o seguinte, quando o seu chefe lhe fez algo errado, você soube se controlar ou você simplesmente perdeu a razão e jogou tudo para o ar? A resposta é que nós normalmente sabemos nos controlar quando nós estamos diante daquele nosso chefe.

[00:15:03] Quando nós temos algo a perder, talvez o emprego, aí nós conseguimos controlar a nossa ira. Ou quando o seu filho agiu de maneira errada, você reagiu da maneira grosseira ou forte, ou simplesmente de uma maneira mais calma, conhecendo a fragilidade daquela criança.

[00:15:23] Há muitos outros exemplos que nós poderíamos dar aqui. A questão é que nós não explodimos, nós não perdemos as estribeiras, como a gente diz, quando aquilo que é importante para nós está em jogo. Nós conseguimos nos controlar.

[00:15:40] então é aquilo que nós chamamos de autocontrole ou domínio próprio. E lembre-se que o domínio próprio é fruto do Espírito Santo de Deus. Por isso, clame a Deus pela ajuda do Espírito Santo, ao mesmo tempo que você muda as suas atitudes quando elas vão te levar a pecar nessa vida.

[00:16:00] Como a nossa ira não conduz à justiça divina, nós devemos, então, confiar na justiça de Deus. É a justiça de Deus aquela que vai resolver os nossos problemas. Entregue a injustiça sofrida a Deus, pois a ira de Deus virá sobre aqueles que merecem.

[00:16:24] Lá em Deuteronômio 32, no versículo 35, nós lemos o seguinte, a mim pertence a vingança, a retribuição, a seu tempo quando resvalar o seu pé, porque o dia da calamidade está próximo, o seu destino se apressa para chegar.

[00:16:45] Ou então, como Colossenses 3, 6 diz, fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena, prostituição, impureza, paixão, lascivia, desejo maligno e avareza, que é idolatria. Porque sobre essas coisas, poderíamos dizer, é que vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência.

[00:17:14] A ira de Deus virá sobre os que tais coisas praticam, mas ela virá no tempo de Deus, não no seu tempo. Logo, retribua o seu inimigo de modo contrário à resposta natural humana, que geralmente é, se meu amigo tem fome, eu vou fazer ele morrer de fome, se meu amigo tem sede, eu vou fazer ele morrer de sede, seja injusto com o seu inimigo, isso mesmo, seja injusto para com o seu inimigo, quando ele te fizer aquela coisa,

[00:17:48] aquela última injustiça, aquela maior injustiça, você vai responder a ele com justiça, você vai ser injusto a ele, Justiça a injustiça que ele te causou. Esse que deve ser o trato do cristão. O versículo 20 diz, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer.

[00:18:11] Se tiver sede, dá-lhe de beber. Porque fazendo isto, amontoará as brasas vivas sobre a sua cabeça. Isso é uma questão de obediência. Isso não é uma questão puramente de sentimento. O pastor J. Adams nos dá mais uma ilustração que aborda por completo esse assunto que nós estamos tratando.

[00:18:32] Ele diz assim que um casal chega a um conselheiro bíblico, ele diz o seguinte, pensamos que nada mais resta em nosso casamento, nem amor, nem sentimentos, absolutamente nada. E assim, esse casal espera que o conselheiro, que é cristão, diga que o divórcio é algo permissível, que não tenha bases bíblicas para isso.

[00:18:59] Eles esperavam, então, aliviar a consciência, fazendo com que o conselheiro concordasse com aquilo que eles já tinham estabelecido antes de chegar naquela consulta. E ao invés disso, o conselheiro responde para eles assim, eu lamento ouvir isso, eu penso que vocês terão que confessar o seu pecado um ao outro, aprendendo, então, novamente a como se amar ou a como amar um ao outro.

[00:19:25] E a reação deles, como você já pode esperar, é aquela relação ou reação de espanto. E um deles diz, mas, protestam eles, nós lhe dissemos que já não sentimos coisa nenhuma. Eu não amo mais essa pessoa, ela não me ama mais.

[00:19:44] Então o conselheiro responde a ele, eu compreendo, mas isso é irrelevante. Deus diz que vocês devem se amar mutuamente. Quando vocês reaprenderem a fazê-lo, os sentimentos de amor reaparecerão. O amor não começa pelo sentimento, ele começa pela vida de obediência.

[00:20:07] Então o marido replica ao conselheiro, ele diz o quê? O senhor quer dizer que nós devemos tentar amar um ao outro, contrário aos nossos próprios sentimentos? E aí o conselheiro diz, exatamente isso, é verdade. Aí ele fala assim, mas isso não seria então hipocrisia?

[00:20:27] Ao que responde então o conselheiro novamente, ele diz, não, não é hipocrisia, isso seria obediência a Deus, o qual ordenou, maridos, amai vossas mulheres como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela.

[00:20:45] José, Deus diz que você tem a responsabilidade de amar a Priscila, a sua esposa. começa no marido, cujo amor deve refletir o amor do Senhor Jesus Cristo, conforme 1 João 4,19. E nisso o marido, José, já responde, eu nunca poderia amá-la desse jeito, não tem como isso acontecer.

[00:21:09] Então o conselheiro continua e ele retruca. Pois bem, começa então no nível mais baixo. Cristo determinou, amarás o teu próximo como a ti mesmo, E conforme Paulo observou, ela é a tua próxima mais chegada. Você tem que conviver com ela todos os dias, não é verdade?

[00:21:31] Então José responde ao conselheiro, eu não acho que eu poderia fazer isso também. O conselheiro então olha para ele e fala, muito bem. Então nós começaremos com o nível ainda mais baixo de todos. Ele diz assim, amai os vossos inimigos.

[00:21:49] E como você está percebendo, não há escape. Deus ordena o amor até mesmo em relação aos nossos inimigos. Vocês dois precisam arrepender-se dos seus pecados e pela ajuda de Deus devem reaprender a amarem-se mutuamente. Mesmo que vocês comecem isso como um amor entre inimigos.

[00:22:14] Então José pergunta, mas como é que eu posso amar um inimigo? Que é justamente a pergunta que eu faço para você. Como você pode amar o seu inimigo? E isso está implícito que cristãos podem ter inimigos. E o inimigo do cristão é ninguém mais do que o próprio inimigo de Deus.

[00:22:34] Mas a pergunta é, como que você ama a um inimigo? Então o conselheiro responde, ele diz assim, Conforme eu disse, o amor não começa pelos sentimentos. Hollywood, a TV, Netflix, eles têm ensinado ao mundo essa doutrina mentirosa.

[00:22:52] Os crentes precisam rejeitá-la. O amor não consiste naquilo que se obtém, mas naquilo que se dá. Isso é que é amor. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho, João 3,16. filho de Deus que o amou a si mesmo e se entregou por mim Galatas 2.20 e lembre-se que igualmente do texto lembre-se igualmente do texto de Efésios 5.25 que eu acabei de citar marido amai as vossas esposas como Cristo amou a sua igreja

[00:23:23] quando vocês aprenderem a dar de si mesmos o seu tempo o seu dinheiro de dar os seus interesses então eventualmente sentir esse amor. Mas para que esse sentimento seja permanente, então ele deve ser um fruto e não a raiz do amor.

[00:23:45] O sentimento deve ser um fruto do amor que é por obediência e não a raiz dele. Ou ele deve ser e não a raiz dele. Quando vocês investirem o bastante de vocês mesmos um no outro, então o desejo vai começar a brotar. Porque onde está o teu tesouro Aí também está o teu coração.

[00:24:08] Na verdade, o coração do homem fala em sua interesa, inclusive dos seus sentimentos. Então, já cansado, José responde, bem, talvez, mas mesmo assim, isso tudo que você está me falando, de amar o inimigo, me parece, na verdade, hipocrisia.

[00:24:32] E o conselheiro responde, não. Nunca é hipocrisia você obedecer a Deus. Deixa eu me repetir isso. Nunca é hipocrisia você obedecer a Deus. Todas as manhãs, contrário aos meus sentimentos, os quais me impelem ali de puxar a coberta de novo para cima da minha cabeça e cair no sono, o que eu faço?

[00:24:53] Eu me levanto e vou trabalhar. Isso me faz um hipócrita? Isso faz de mim um hipócrita? Então José responde, não, acho que não. O que faria que eu me tornasse um hipócrita, então? Então José responde, bom, eu suponho que se o Senhor se levantasse de manhã, mesmo não querendo, e falasse para todo mundo que você adora levantar de manhã, aí sim você é um hipócrita.

[00:25:20] Isso mesmo. Isso é que é hipocrisia. Ora, se alguém, segundo as Escrituras, der algo de concreto ao seu inimigo, e o versículo diz um copo de água ou um pouco de comida, Isso faz essa pessoa um hipócrita? Isto é, se alguém cuidar das suas necessidades, embora a princípio não sinta-se inclinado ou desejoso de fazê-lo, isso vai transformar a pessoa em um hipócrita?

[00:25:49] Essa é a pergunta que nós temos que responder. Então José responde, bem, eu acho que não. O que faria ele se tornar um hipócrita então? O conselheiro pergunta. se ele dissesse que gosta de fazer isso. Correto novamente, sua resposta certa.

[00:26:08] Portanto, vocês estão vendo, não é uma hipocrisia nós nos esforçarmos a amar os nossos inimigos. José e Priscila, não é hipocrisia vocês amarem-se ou se esforçarem para amar um ao outro, de forma alguma. Essa é uma das mentiras de Satanás, que quer que vocês racionalizem os seus desejos de não se darem um ao outro, se desculpando, fazendo com que seus fracassos se tornem como as desculpas suficientes

[00:26:40] para vocês não obedecerem a Deus, porque vocês não sentem algo um pelo outro. Isso que nós sofremos todos os dias. Irmãos, amemo-nos uns aos outros. Isaías 8, 12 a 13 diz, Não chameis conjuração a tudo quanto este povo chama conjuração.

[00:27:01] Não temais o que ele teme, nem tomeis isso por temível. Ao Senhor dos exércitos, a ele santificai. Seja ele o vosso temor, seja ele o vosso espanto. É a Deus que nós prestaremos contas e não a nenhum outro. Somente a Deus que nós prestaremos contas.

[00:27:21] Não imitemos então os pagãos, mas obedeçamos única e exclusivamente a Deus. Por que você pergunta? E o versículo 20 nos responde. Porque desta forma amontoará as brasas vivas sobre a cabeça do seu inimigo. E essa é uma maneira de se expressar um tanto quanto controversa.

[00:27:47] Mas eu creio que a explicação disso possa ser a seguinte. Quando um egípcio era condenado, ele era condenado a carregar uma pilha de brasas em cima da sua cabeça, como um sinal de vergonha, para testificar publicamente a sua penitência.

[00:28:06] Ou seja, ajudar um inimigo, ao invés de amaldiçoá-lo, pode levá-lo a ficar envergonhado e penitente. Isso é, pode conduzir aquele seu inimigo a um arrependimento. Justamente isso que nós somos chamados a fazer. Por isso, não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem.

[00:28:31] O chamado do cristão é algo sério e é algo muito perigoso. Ser cristão é algo muito perigoso. Como cristão, você deve estar disposto a sofrer e contente a pagar o pato, a pagar pelo preço desse sofrimento. O versículo 21 é basicamente um resumo desses outros dois versículos, do 19 e do 20, mas Pedro vai ainda mais fundo do que Paulo quando ele diz lá em 1 Pedro 3, de 13 a 17, as seguintes palavras.

[00:29:06] Ele fala assim, Ora, quem é que vos há de maltratar se fordes zelosos do que é bom? mas ainda que venhais a sofrer por causa da justiça bem-aventurados sois não vos amedronteis portanto com as suas ameaças nem fiqueis alarmados antes santificai a Cristo como Senhor em vosso coração estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir a razão da esperança que é em vós fazendo-o todavia com mansidão e temor

[00:29:43] de modo que, naquilo em que falam contra vós outros, fiquem envergonhados os que difamam o vosso bom procedimento em Cristo. Porque se for da vontade de Deus, é melhor que sofrais por praticardes o que é bom, do que praticando o mal.

[00:30:01] Irmãos, nunca se esqueça que o que está em jogo não é meramente a sua reputação, mas a reputação de Cristo. Nós somos embaixadores de Cristo nessa terra. E quando provocado, lembre-se de Provérbios 26, 4. Não respondas ao insensato segundo a sua estutícia, para que não te faças semelhante a ele.

[00:30:27] E sobre esse versículo, Martinho Lutero diz o seguinte. Aquele que responde ao tolo de acordo com a sua tolice, torna-se como ele e permite que ele seja dominado pelo mal. Deixa eu repetir isso. Aquele que responde ao tolo de acordo com a sua tolice, torna-se como ele e permite que ele seja dominado pelo mal.

[00:30:50] Assim, ele não melhora o tolo, mas ele cai na mesma tolice. Mas aquele que vence o mal com o bem, ele responde ao tolo de tal forma que o tolo não se vê mais como um sábio, mas o tolo reconhece a sua tolice, a detesta e a lamenta.

[00:31:10] Lembre-se, irmãos, do exemplo de Cristo. E esse é o exemplo primordial que nós devemos ter em mente. Jesus pediu ao Pai que perdoasse aqueles que o assassinavam na cruz do Calvário. 23, 33 e 34 diz, quando chegaram ao lugar chamado Calvário, ali o crucificaram, bem como os malfeitores, um à direita e outro à esquerda.

[00:31:36] Contudo, Jesus dizia, pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem. Será que somos capazes de amar aqueles que nos fazem muito menos mal do que aquele causado ao próprio Senhor Jesus Cristo? qual a sua reação ao ser maltratado por alguém?

[00:31:58] lembre-se de quem você era antes de Cristo antes de Cristo realizar um milagre na sua vida lembre-se disso Cristo aplacou a ira de Deus que estava sobre você nós somos assim salvos da ira de Deus pois a mesma já foi derramada sobre Cristo nós pudéssemos então desfrutar de uma vida eterna ao lado de Deus.

[00:32:26] Nós desfrutamos desse favor por ter Cristo morrido por nós, quando? Quando nós éramos ainda pecadores. Romanos 5, 8 a 9 diz, Mas Deus prova o seu amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores.

[00:32:45] sendo justificados pelo seu sangue é que nós seremos salvos da ira no versículo 9 ele diz e onde havia ira há agora reconciliação conforme o versículo 11 e não apenas isto mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo por intermédio de quem recebemos agora a reconciliação irmãos confie pois no Deus da salvação si e a haja como seu filho diante das muitas adversidades que surgirem na sua vida

[00:33:22] vamos orar Senhor nosso Deus seja longânimo para conosco ó Pai ensina-nos a agir como teu filho Jesus Cristo ajuda-nos a sermos mais parecidos com Cristo a cada dia no nome do Senhor Jesus que nós oramos amém E aí

Transcricao do sermao

[00:14:29] Está lá em Romanos capítulo 12, no versículo 17. A NVI traz assim, Procurem fazer o que é correto aos olhos de todos. Lá no texto de 1 Timóteo, no capítulo 3, no versículo 7, o texto diz assim, o bom testemunho dos de fora.

[00:14:50] Esse bom testemunho dos de fora é, na verdade, um dos traços de caráter daqueles que almejam o episcopado, daquelas pessoas que têm um chamado pastoral, aquelas pessoas que desejam se tornar os pastores das igrejas locais.

[00:15:06] Então eles devem ter um bom testemunho dos de fora. Agora é interessante que nessa lista que Paulo dá a Timóteo, lá no capítulo 3 de Timóteo, e também depois em outras passagens como lá em Tito, ele traz uma lista de traços de caráter, que é uma lista representativa da vida de todo cristão.

[00:15:30] quando você olha para aquela passagem nós diretamente pensamos bom, mas esse texto está tratando apenas dos pastores não o texto está tratando de uma lista de traços de caráter de pessoas que são cristãs mas em mais específico daqueles que vão almejar o episcopado ou pastoreio ou você acha que só o pastor ele não deve ser muito dado ao vinho.

[00:16:01] Ou só o pastor não pode ser, ou deve ser o marido de uma só mulher. Só o pastor que não pode ser briguento. Ou você acha que você, como cristão, não tem problema algum em que você seja cobiçoso, ou não respeitável, ou coisas assim.

[00:16:19] O pastor, ele deve ser o exemplo das suas ovelhas. Mas todos, isso inclui você, inclui eu, almejar todas as qualidades que essa lista nos impõe. E uma delas é o bom testemunho dos de fora. Você então deve procurar fazer o que é correto aos olhos de todos, independente se essas pessoas são cristãs ou não cristãs.

[00:16:47] Você deve se abster de toda forma de mal, como Paulo diz lá em 1 Tessalonicenses capítulo 5, versículo 22. Para você fazer isso, você precisa evitar determinadas ações, evitar determinadas conversas, evitar determinados lugares.

[00:17:09] O problema não é só estar no lugar errado, com a pessoa errada, na hora errada, mas tudo isso com a motivação errada. Esse é o nosso problema. Você deve, então, procurar fazer o que é correto, não aos olhos simplesmente de todos, aos olhos de Deus, então buscar servir as pessoas e evitar qualquer tipo de problema.

[00:17:37] Lá em 1 Coríntios, no capítulo 9, dos versículos 19 até o 23, Paulo deixa claro que ele, como um cristão, fez de tudo para que ele pudesse proclamar o Evangelho e servir de exemplo para todas as pessoas. Ele se tornou um servo, assim como você deve se tornar um servo ao seu próximo.

[00:18:01] Ele diz assim, Porque, sendo livre de todos, tornei-me escravo, fiz-me escravo de todos, a fim de ganhar o maior número possível. Procedi para com os judeus como judeu, a fim de ganhar os judeus. Para os que vivem sob o regime da lei, como se eu mesmo assim vivesse, para ganhar os que vivem debaixo da lei.

[00:18:24] Esteja eu debaixo da lei. Aos sem lei, como se eu mesmo fosse, não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo para ganhar os que vivem fora do regime da lei. Fiz-me fraco para com os fracos, com o fim de ganhar os fracos.

[00:18:43] Fiz-me tudo para com todos, com o fim de, por todos os modos, salvar alguns. Tudo faço por causa do evangelho com o fim de me tornar cooperador com ele. A pergunta que eu faço é, o que você tem feito a fim de salvar alguns?

[00:19:04] O que você tem feito a fim de cooperar com o evangelho? Será que o seu exemplo, será que a sua vida não tem levado pessoas a se tornarem alheias ao evangelho de Deus, ao invés de levar e conduzir essas pessoas aos pés de Cristo.

[00:19:24] Aplique a regra, a regra de ouro que nós acabamos de ler. Faça ao próximo aquilo que você espera que o próximo faça a você. Busque o benefício do próximo. Não tome a decisão de ajudá-lo simplesmente porque você analisou se em ajudar aquela pessoa, você vai ter algum benefício e vai conseguir se sair bem daquela situação.

[00:19:49] Isso não é legítimo, isso não é a maneira do cristão verdadeiro agir. O cristão verdadeiro é aquele que se esforça para fazer o bem a todos, independente se são cristãos ou não. Em terceiro e último lugar, você deve fazer todo o possível para viver em paz para com todos.

[00:20:13] Absolutamente tudo que lhe estiver à disposição, você deve fazer para viver em paz para com todos. Assim como o sal, o cristão é aquele que dá o sabor, é aquele que tempera, aquele que faz a diferença em um relacionamento.

[00:20:31] Marcos capítulo 9 versículo 50 diz assim Bom é o sal, mas se o sal vier a tornar-se insípido como lhe restaurar o sabor? Tende sal em vós mesmos e paz uns com os outros Será que você como cristão não está vivendo como um sal que nem mais serve para dar sabor?

[00:20:56] Talvez você seja aquele sal que só serve para ser lançado homens, essa busca pela paz, diz respeito tanto a cristãos como a não cristãos Paulo ele não faz distinção aqui, a quem você deve buscar a paz se você deve buscar a paz apenas com cristãos, ou se você deve buscar a paz apenas com não cristãos John Murray, que faleceu algumas semanas devido ao covid-19, um teólogo ele dizia que uma coisa é você ofender alguém,

[00:21:36] mas outra coisa é a pessoa se ofender pelo que você faz. Uma coisa é você ofender e outra coisa é a pessoa se ofender por aquilo que você faz. Nós só podemos ofender as outras pessoas por conta do evangelho. Esse que é o nosso chamado.

[00:21:57] então, complementando essa citação Agostinho diz assim aquele que não se preocupa com uma boa reputação é um insensível para você em particular uma boa consciência é suficiente mas para o seu próximo a sua reputação ela é necessária a sua reputação é necessária para o seu próximo o seu objetivo em meio a qualquer situação, seja ela fácil ou seja ela difícil, é de buscar a paz.

[00:22:34] Esse deve ser o seu objetivo, o seu desejo, o seu guia. E se por algum motivo a paz for quebrada, que a paz seja quebrada pelo outro, e não por você, que é um cristão verdadeiro. Você, como cristão verdadeiro, busca a paz.

[00:22:52] E se o pecado houver, que seja do outro lado, da outra pessoa, e não de você. O verdadeiro evangelho, ele sempre ofende. E não há como nós fugirmos disso. Mas lembre-se que é melhor você permanecer em paz com Deus do que você permanecer em paz com os homens.

[00:23:15] Por isso, faça a sua parte sem abandonar, sem anular, sem modificar o evangelho. Porque o evangelho, no final das contas, sempre ofenderá alguém. Mas isso é com Deus. É Deus que vai tratar com eles. Cristo ofende. Cristo ofendia.

[00:23:36] Cristo é colocado nas escrituras com uma rocha de escândalo, conforme Romanos 9,33. Eis que põe em Sião uma pedra de tropeço e rocha de escândalo. e aquele que nela crê não será confundido. Cristo é aquele com quem o mundo não se conforma.

[00:23:59] O mundo não se conforma com as suas expectativas e assim rejeita a Cristo ao invés de responder a ele com fé. E se Cristo é a pedra de tropeço e de ofensa para muitos, como nós acabamos de ver, por que você espera que você, servindo o evangelho de Deus, se torne a pedra de tropeço para com alguns.

[00:24:23] Por isso o texto diz, se depender de vocês, façam de tudo para obter paz para com todos. Mas em alguns momentos essa paz não será possível, mas você tem que estar disposto a pagar pelo preço. Você certamente ofenderá alguém, mas permaneça firme ao evangelho e disposto a assumir o risco que assumirão as suas ações.

[00:24:53] Não espere por nada menos do que isso. O próprio Cristo foi humilhado, o próprio Cristo sofreu e foi oprimido, mas Cristo não ofereceu retaliação ou vingança. O texto diz que ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a sua boca.

[00:25:13] Como cordeiro foi levado ao matadouro e como ovelha muda perante os tosquiadores, ele não abriu a boca. Mesmo em meio às angústias, o próprio Cristo demonstrou a Pedro que não é pela espada que se obtém a justiça divina.

[00:25:32] Não é através das armas, das nossas forças, dos nossos recursos, da nossa própria justiça que nós obtemos a justiça divina. 26, 52, naquele momento em que Cristo seria levado para ser crucificado, Pedro desembaia a sua espada e corta a orelha ali de um dos soldados que vieram a prender Jesus.

[00:25:56] E Jesus diz assim, Embaia a tua espada, pois todos os que lançam mão da espada, a espada perecerão. Cristo, ele aplacou a maior ira que já houve no mundo. que estava sobre você. Aquele que não conheceu o pecado, ele o fez pecado por nós.

[00:26:21] Ele se tornou pecado por nós, para que nele fôssemos feitos justiça de Deus. Essa é a razão do porquê você deve buscar a paz para com todos. Cristo lhe concedeu a paz para com Deus. se você ainda não conheceu ou reconheceu os seus pecados diante desse Deus se você ainda não clamou a esse Deus por perdão dos seus pecados saiba que a ira de Deus permanece sobre você e neste caso não haverá paz mas haverá aflição eternamente

[00:27:01] a justa pena pelos seus pecados então clame a Deus Peça perdão pelos seus pecados. Peça a esse Deus que apague aquela conta que estava sobre você de todos os seus pecados e que te livre da condenação eterna, para que Deus te coloque ao lado do nosso Senhor Jesus Cristo.

[00:27:25] E se você é um cristão verdadeiro, só há uma coisa a fazer diante de tudo isso. Que a sua graça superabunde sobre os pecados dos outros. Não busque a retaliação, mas esforce-se para fazer o bem e buscar a paz para com todos os homens.

[00:27:46] Amém? Vamos orar? Senhor nosso Deus, pedimos ao Pai que o Senhor salve, ó Deus, almas que não conhecem a Ti. que não reconhecem a ti como Deus e único Salvador, mas que estão depositando a sua confiança na sua própria força.

[00:28:04] Clamamos a ti também que o Senhor tenha misericórdia a Deus de nós, que já conhecemos a ti, mas que buscamos a retaliação, que nós não nos esforçamos para manter a Deus uma boa imagem para os de fora, que nós não fazemos todo o possível para termos e buscarmos paz para com todos.

[00:28:25] a ti, ó Pai, que o Senhor mude, ó Deus, o nosso coração, a disposição da nossa mente, do nosso coração, para que possamos agir da maneira que a sua palavra ensina. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:01:54] texto que nós acabamos de ler. João capítulo 20, dos versículos 19 até o versículo 31. O título dessa mensagem é Creia.

[00:02:18] E esse também é o objetivo final da mesma mensagem. A palavra de Deus diz assim no versículo 19. Ao cair da tarde daquele dia, o primeiro dia da semana, trancadas as portas da casa onde estavam os discípulos com medo dos judeus, veio Jesus, pôs-se no meio deles e disse-lhes, paz seja convosco.

[00:02:43] Naquela manhã, bem cedo, Maria Madalena se dirige ao sepulcro onde Cristo havia sido sepultado. Mas quando ela chega, ela percebe algo que é impossível de não ser notado. Aquela imensa pedra que havia sido colocada na frente do sepulcro havia sido removida.

[00:03:02] Então Maria corre ao encontro de João e de Pedro para contar essas boas ou talvez má notícias que ela acabou de ter. E ao chegarem, eles veem que o lenço que cobria Jesus, o rosto de Jesus, estava dobrado e as faixas de linho que envolviam o seu corpo também haviam sido deixadas de lado.

[00:03:25] João relata que quando ele chegou, ele viu e ele creu. 20, versículo 8, que nós já lemos. Viu e creu que Jesus não estava mais lá, mas o próximo versículo diz que ele não entendeu. Ele não entendeu porque aquilo que Cristo havia realizado ainda não havia sido desperto aos olhos deles.

[00:03:50] Eles não haviam compreendido que era necessário que Cristo ressuscitasse. Maria ficou ali chorando, porém ela olhou dentro daquele sepulcro dois anjos sentados, um a cada ponto, ou na ponta do lugar onde Jesus havia sido colocado.

[00:04:11] Os anjos então indagaram a Maria e disseram assim, por que choras? E ela então explicou, e ela se virou, e quando se virou, se deparou com o próprio Cristo. Mas ela o confundiu com o jardineiro. Indagou a ele porque o corpo não estava ali, se ele soubesse se ele poderia dizer a ela onde o corpo estava, que ela mesmo o carregaria.

[00:04:36] Então, depois de um pequeno diálogo, o próprio Jesus, conversando com ela, pronuncia o seu nome. Ele diz Maria, e ao som do nome dela, ela o reconhece. O versículo 17, lá de João, ainda 20, 17, diz assim, Então Jesus disse a ela, não me segure, pois ainda não voltei para o meu pai.

[00:05:03] Vá, porém, aos meus irmãos e diga-lhes, estou voltando para o meu pai e pai de vocês, para o meu Deus e Deus de vocês. O versículo seguinte diz que, então saiu Maria Madalena anunciando aos discípulos, e contava que ele lhe dissera estas coisas.

[00:05:24] Agora vamos fazer uma análise um pouquinho mais cautelosa e devagar desse versículo 19, que é onde nós chegamos. O versículo 19 diz que ao cair da tarde daquele dia, na noite da ressurreição de Cristo, Cristo havia sido ressuscitado naquela manhã, o primeiro dia da semana, ainda domingo, trancadas as portas da casa onde estavam os discípulos com medo dos judeus imagine agora 10 dos seus 12 discípulos se encontravam reunidos em uma casa

[00:05:58] as portas haviam sido trancadas pelo lado de dentro porque eles temiam que os judeus pudessem se achegar ali persegui-los, prendê-los e até mesmo matá-los simplesmente por eles terem sido discípulos de Jesus Cristo havia desaparecido. Naquela situação, veio Jesus, pôs-se no meio deles e disse-lhes, paz seja convosco. Alguns interpretam essa saudação que Cristo dá, paz seja convosco, de uma maneira assim muito simplória, dizendo que, na verdade, isso é só um sinal de boas

[00:06:38] novas, mas eu não consigo enxergar dessa maneira, eu não consigo enxergar dessa forma. Cristo, paz a eles. Ele se chega aos seus discípulos declarando paz, a paz que ele havia anunciado a eles, a paz que ele havia anunciado da parte do próprio Deus. E dizendo isto, lhes mostrou as mãos e o lado. Cristo então passa a mostrar as marcas da crucificação. E como resultado disso, os discípulos que antes

[00:07:13] estavam com medo, se alegraram ao verem o Senhor. Imagina essa alegria. Alegria no momento de dor, no momento de tristeza, no momento de desespero, no momento de medo, em que você está trancafiado dentro da casa com os outros discípulos, aqueles que seguiram a Cristo, que o viram crucificado e não sabia o que iria acontecer.

[00:07:38] No terceiro dia, Cristo aparece a eles. E Cristo mostra as suas marcas, e ele mostra a que ele veio, ele ressuscitou. Jesus então dirige a palavra a eles e diz mais uma vez, paz seja convosco. Agora fica claro que Jesus não estava apenas cumprimentando os seus discípulos, mas ele estava cumprindo aquilo que foi prometido a eles alguns capítulos atrás, alguns dias atrás, quando o próprio Jesus disse a eles,

[00:08:13] deixo-vos a paz, a minha paz vos dou, não vou-la dou como a dá ao mundo. O próprio Cristo já havia prometido essa paz. E agora, de forma simples, ele vinha cumprir aquilo que ele havia prometido, trazendo paz a todos eles.

[00:08:32] Assim como o Pai me enviou, eu também vos envio. repreendê-los por suas falhas e por terem abandonado a ele, Jesus os comissiona como seus emissários. Nós podemos chamar isso aqui de uma pequena grande comissão que aparece no livro de João.

[00:08:52] Agora, os seus discípulos deveriam fazer a vontade de Deus, os seus discípulos deveriam proclamar as suas palavras, eles deveriam realizar a sua obra e conquistar a salvação de todos que viriam a crer. Eu te pergunto, não é exatamente essa a sua tarefa como discípulo de Cristo?

[00:09:16] A sua tarefa é a tarefa de fazer a vontade de Deus. A sua tarefa é de proclamar as suas palavras, as palavras de Deus. é realizar a sua obra e é proclamar a sua salvação, e todos aqueles quantos foram escolhidos serão salvos.

[00:09:36] Essa é a sua missão como cristão. O versículo 22 diz, e havendo dito isto, soprou sobre eles e disse-lhes, recebei o Espírito Santo. Diversas vezes o Espírito Santo aparece no Evangelho de João, porém como uma prefiguração, é uma indicação futura de algo.

[00:10:00] São várias as vezes que João faz isso com o Espírito Santo. E ele faz isso no seu Evangelho ao menos seis vezes. E dentre elas, há uma que chama muito a atenção, pois ela é muito clara. Lá em João capítulo 7, do 37 ao 39, nós lemos o seguinte.

[00:10:19] Mas no último dia, o grande dia da festa, levantou-se Jesus e exclamou, se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a escritura, do seu interior fluirão rios de água viva. Isso ele disse com respeito ao Espírito que haviam de receber os que nele crescem.

[00:10:44] Pois o Espírito até aquele momento não fora dado, porque Jesus não havia sido ainda glorificado. Seria exatamente o que está acontecendo aqui. É algo que podemos chamar de simbólico. O Espírito Santo seria derramado sobre os seus discípulos lá no dia de Pentecostes, 50 dias depois.

[00:11:06] O pastor Arce Sproul, já falecido, ele sugere que Jesus já havia prometido seu Espírito Santo, lá em João capítulo 16, e agora o que ele estava fazendo era encenando essa promessa que ele havia feito. E essa lição era tão objetiva, e Jesus deu essa lição objetiva, uma das razões pelas quais a igreja diz que o Espírito Santo procede tanto do pai como do próprio filho. É aqui que nós vemos isso. Logo, o que Jesus estava

[00:11:44] ação simbólica, era dar os seus discípulos um antegosto do que aconteceria ali no dia de Pentecostes, quando ele derramaria o seu Espírito Santo sobre eles. E logo em seguida, ele declara, se de alguns perdoardes os pecados, são-lhes perdoados. Se os retiverdes, são retidos. Agora, deixe-me dizer o que esse versículo não está falando. O versículo aqui não quer dizer que é você ou eu os próprios discípulos

[00:12:20] que tem poder para perdoar pecados. Eu sei que parece uma contradição, mas se nós seguimos o raciocínio de João, nós logo veremos que não faz sentido algum declarar que eu ou você tem poder para perdoar pecados. O raciocínio de João segue a seguinte linha, o perdão dos pecados, ele está conectado à concessão do Espírito Santo, que nós acabamos de ver, e que foi algo simbólico que aconteceria lá em Pentecostes,

[00:12:53] que por sua vez está relacionado com os versículos 22 e 23, onde os discípulos são comissionados a serem testemunhas de Cristo. Eu quero dizer com isso, que a maneira em que os discípulos perdoam ou não pecados é simples e única e exclusivamente através da pregação das boas novas do evangelho, declarando os eleitos de crer neste evangelho, o que resulta então em perdão, e o que não crê, que resulta em condenação.

[00:13:29] Assim, a nós cabe apenas o papel de proclamar esse evangelho e a Deus o papel de perdoar ou não pecados. Deus continua dizendo que, ora, Tomé, um dos doze, chamado Dídimo, que significa gêmeo, não estava com eles quando Jesus veio.

[00:13:51] Ele não estava ali com os outros dez discípulos. Eu falo dez porque Judas já havia se suicidado. O versículo 25 diz, Disseram-lhe então os outros discípulos, Vimos o Senhor. Agora juntos os discípulos falaram para Tomé que Jesus havia aparecido a eles.

[00:14:13] Eles trouxeram a Tomé as boas novas. Eles disseram, nós vimos o Senhor. Nós vimos o nosso mestre, nós vimos o Deus encarnado, ele ressuscitou Tomé. Interessante que Tomé respondeu o seguinte, se eu não vir nas suas mãos o sinal dos cravos, e ele não puser o dedo e não puser a mão no seu lado, de modo algum acreditarei.

[00:14:43] O ceticismo de Tomé era muito grande. não era suficiente o relato dos seus companheiros com quem ele havia passado três anos ele conviveu com seus companheiros com os discípulos, com o próprio Cristo mas o relato deles não servia Tomé queria algo mais, ele queria ter certeza que o Jesus que ele conheceu que havia sido crucificado diante dos seus olhos viesse e provasse ser quem ele realmente era as crucificações

[00:15:18] geralmente ocorriam de uma forma um tanto quanto semelhante umas das outras, e que na maioria dos casos, as pessoas que eram crucificadas, elas morriam por assixfia. Quando seus corpos eram suspensos ali naquela cruz, o peso do corpo recaía sobre as pernas.

[00:15:38] Então, quando os soldados ou os encarregados da crucificação desejavam que a pessoa morresse mais rapidamente, eles quebravam a perna dessas pessoas que estavam sendo crucificadas. Agora, é interessante que, no caso de Jesus, foi um pouquinho diferente.

[00:15:57] A Escritura já dizia, como promessa, que nenhum dos seus ossos seria quebrado. Mas note que, com Jesus, um soldado pega uma lança e perfura o seu lado. E o cético Tomé, ele queria ver não só as feridas das mãos, mas ele queria comprovação de que aquele Cristo que os discípulos falaram que apareceu, era de fato aquele Cristo que ele viu sendo perfurado lá na cruz.

[00:16:27] O ceticismo de Tomé era tão grande que ao descrever o que aconteceu, João também usa um recurso de linguagem para deixar isso um tanto quanto mais claro, mas que muitas vezes fica obscuro na tradução da nossa língua. Tomé não disse assim, eu não acredito em vocês.

[00:16:45] Mas ele usou o que nós chamamos de um negativo duplo, ou seja, de maneira alguma. Isso é impossível, de jeito nenhum, ou talvez como a nossa expressão diz, nem que avacatú se eu vou acreditar nisso. Não há mínima possibilidade, a não ser que Cristo se apresente a mim, mostre as suas mãos e o seu lado.

[00:17:09] E tentando dizer que não há mínima possibilidade de eu crer, e de não ser que seja da forma que estou dizendo eu não crerei. Esse era Tomé. E talvez você se identifique muito bem com Tomé. Talvez você tenha chegado em um momento da sua vida em que as coisas parecem não fazer mais sentido.

[00:17:31] Parece que tudo aquilo que você ouviu, tudo aquilo que você leu sobre Jesus, sobre Deus, sobre a Bíblia, são coisas passadas, coisas tolas, muito simples, coisas criadas por homens. Você foi ensinado a vida inteira sobre essas coisas, mas agora você que paga as suas próprias contas decide que você é a verdade última.

[00:17:59] Você que escolhe aquilo que você declara como sendo bom ou sendo ruim. Agora que os seus amigos da faculdade ou aqueles colegas do trabalho te expuseram outras visões de mundo, parece que eles têm razão. E apesar de ter ouvido essa história várias vezes, inúmeras vezes, talvez você nunca tenha se dado conta de que, na verdade, você é como Tomé.

[00:18:24] Pense comigo, Tomé também foi um homem de fé. Ele cresceu, talvez não na igreja, como nós dizemos, mas ele cresceu de uma forma muito semelhante à sua. Em outras passagens que nós podemos ler nas escrituras sobre Tomé, Nós encontramos um relato lá em João, capítulo 11, no versículo 16.

[00:18:46] E ele é apresentado como alguém de um compromisso muito forte com o próprio Cristo. Alguém compromissado com Jesus Cristo. Na ocasião ali da morte de Lázaro, Jesus falou aos seus discípulos claramente dizendo o seguinte, Lázaro morreu.

[00:19:03] E por vossa causa me alegro de que lá não estivesse, para que possais crer. Agora, note a resposta que Tomé dá a essa declaração de Jesus no versículo 16. Ele diz assim, Ele parecia estar disposto a morrer com o próprio Senhor Jesus Cristo.

[00:19:33] Assim como você também pareceu estar disposto a morrer com Cristo, talvez alguns meses atrás, alguns anos atrás. Quanta diferença, não? Quanta diferença para esse momento em que Cristo aparece aos discípulos e ele duvida até dos seus amigos.

[00:19:51] Ou talvez você se identifique com Tomé em uma outra ocasião, quando ele expressa suas dúvidas de uma maneira bem honesta, quando ele diz ao Senhor Jesus Cristo, lá em João 11,16, Senhor, não sabemos onde vais, como saber o caminho?

[00:20:08] E aí Jesus dá então aquela resposta que é um versículo muito conhecido. Respondeu-lhe Jesus, eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai se não por mim. João 14, versículos 5 e 6. O seu ceticismo é tão grande que agora você prefere duvidar das palavras daqueles que tanto te amam e que estão na sua vida desde sempre, e dá crédito àquelas pessoas que surgiram do nada e que muito provavelmente vão desaparecer da sua vida também do nada.

[00:20:45] Nós precisamos nos lembrar do seguinte, pare de colocar pontos de interrogação onde Deus decretou o ponto final. Cristo ressuscitou, Jesus é Deus. passados oito dias estavam outra vez ali reunidos os seus discípulos e Tomé estava com eles oito dias depois Tomé está ali reunido com eles no mesmo local eu não consigo parar de imaginar o que passava pela cabeça de Tomé e daqueles outros discípulos durante esses oito dias

[00:21:22] que transcorreram eu imagino que Tomé ficou se lembrando de tudo aquilo que Jesus no curso do seu ministério, ao longo dos seus últimos dias, antes dele ser crucificado. E agora, para piorar o caso, é que os discípulos chegaram para ele e falaram assim, olha, Jesus apareceu para a gente, Jesus ressuscitou.

[00:21:47] Talvez seu ceticismo não o deixou dormir direito durante aquela semana inteira. Ele ficou remoendo e virando de um lado para o outro. Coloque-se aí no lugar dele. Pensa comigo, pensa o que passaria pela sua cabeça. Eles devem ter tido alucinações, Tomé falando dos seus amigos.

[00:22:05] Eles estão tão fissurados, dizendo que esse Jesus veio, na verdade eles estão vendo coisas. Como é que eu posso acreditar neles? A notícia veio de uma mulher, ainda mais naquela época. Uma mulher dando uma notícia? Não.

[00:22:21] Ela inventou uma história, João e Pedro inventaram essa história, isso faz sentido. E agora todos eles estavam reunidos. E estando as portas trancadas, veio Jesus, pôs-se no meio deles e disse-lhes, paz seja convosco. E assim como da primeira vez, os discípulos estavam todos reunidos em uma casa novamente com as portas trancadas.

[00:22:50] mas o texto não relata que eles estavam temendo agora os acontecimentos ainda eram muito recentes eles ainda não haviam compreendido o que estava acontecendo mas Jesus aparece a todos eles novamente e diz paz seja convosco e imediatamente ele se dirige a Tomé no versículo 27 diz e logo disse a Tomé põe aqui o dedo e vê as minhas mãos põe-na do meu lado, não sejas incrédulo, mas crente.

[00:23:26] Uma certeza que podemos extrair desse versículo é de que Jesus conhece a sua situação. Ninguém havia contado ao Senhor sobre a reação de Tomé quando falaram que Jesus havia aparecido para os outros discípulos. Jesus, ele conhece a sua falta de fé.

[00:23:45] Jesus, ele conhece os seus vacilos. Jesus conhece os seus deslizes e Jesus conhece a sua incredulidade. E ainda assim, ele te convida a tocar nas suas feridas, a colocar a mão no seu lado, lembrando que essas cicatrizes foram por sua causa.

[00:24:07] Por isso Jesus disse a Tomé, não sejas incrédulo, mas crente. Pare de duvidar e creia, é assim que a NVI coloca. Jesus, pare de duvidar e creia. E a resposta de Tomé foi a mais sincera possível. O que Tomé mais queria era uma prova de que Jesus era de fato o mestre.

[00:24:31] Ele queria tocar nas feridas, ouvir o seu mestre e ver o seu lado. E aparentemente nada disso foi necessário. Quando Cristo se manifesta, nada mais é necessário. E a única resposta a ele foi a que Tomé deu no versículo 28, quando ele disse, respondeu-lhe Tomé, Senhor meu e Deus meu.

[00:24:54] Talvez essa tradução retire um pouco da profundidade que aconteceu naquele momento. A palavra que Tomé usa ali para Senhor é a mesma palavra traduzida Yavé. É a palavra traduzida como nosso Deus. Tomé confessou que Jesus era Yavé, seu Deus que estava ali em carne diante dos seus olhos.

[00:25:18] E diante dessa resposta, no versículo 29, Jesus disse, Porque me viste, creste? Bem-aventurado os que não viram e creram. Talvez aí esteja uma das frases mais mal compreendidas do evangelho de João. O versículo 29 tem que ser lido à luz dos versículos 30 e do versículo 31.

[00:25:44] E sem isso, a única conotação que nós vamos ter quando nós lemos esses versículos, o versículo 29, é de interpretar esse versículo como algo negativo. O que eu imagino que Jesus está fazendo aqui é absolutamente o contrário disso.

[00:26:02] O que Jesus está fazendo, acredito eu, é o seguinte. assim, Tomé, você é abençoado porque viu as minhas marcas e viu o meu lado e conviveu comigo, mas você sabe, Tomé, há muitas pessoas de diversas gerações que não terão acesso direto a mim, o Cristo ressurreto, pessoas que não verão as feridas, por isso, bem-aventurados os que não viram e ainda assim creram.

[00:26:32] Assim como o D.A. Carson, eu acredito que as palavras de Jesus não foram palavras sarcásticas, mas sim palavras de um consolador. Elas revelavam o amor e a misericórdia de Cristo para com os seus e para com Tomé. Bem-aventurados os que não viram e creram.

[00:26:53] O bem-aventurado é muito mais do que uma pessoa meramente feliz. O bem-aventurado é alguém que recebeu as bênçãos de Deus. É alguém que foi olhado com favor de Deus. E como Sproul diz, isso tem muito mais a ver com a posição de Deus do que com aquilo que você sente, com os seus sentimentos.

[00:27:15] João estava dizendo aqui que Deus estava satisfeito com a ideia de que haverá pessoas que acreditariam em Cristo e que nunca o haviam visto. Essas pessoas são vocês e sou eu. Eu disse que a interpretação desse versículo 29, ela só seria possível à luz do 30 e 31.

[00:27:36] Pois vamos lá. Na verdade, versículo 30, fez Jesus diante dos discípulos muitos outros sinais que não estão escritos neste livro. Estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus. e para que crendo tenhais vida em seu nome.

[00:27:59] João repete aqui as palavras do próprio Senhor Jesus Cristo registradas lá em João 10, 10. Eu vim para que tenham vida e tenham em abundância. Irmãos, Cristo é o bom pastor e o bom pastor dá a sua vida pelas suas ovelhas.

[00:28:19] Sua ressurreição e seus milagres, eles não ocorreram apenas para que pudessem saciar ou satisfazer a nossa sede intelectual e tentar convencer céticos e agnósticos da veracidade da ressurreição de Cristo. Mas que céticos e agnósticos pudessem crer e obter a salvação através do seu nome.

[00:28:45] Cristo se fez homem, viveu uma vida perfeita morreu pelos pecados dos eleitos que não passam de pecadores para que você pudesse obter a vida eterna em seu nome e desfrutar de um relacionamento eterno com ele quantas vezes nós confiamos um no outro e duvidamos apenas do nosso Senhor aceitamos a palavra dos mortais e desconfiamos da sua palavra mas que a glória, que luz, lhe iria sobre todos os nossos dias,

[00:29:18] se sempre lembrássemos que Deus quer dizer exatamente o que Ele diz. Cristo é Deus. Apenas uma única razão para celebrarmos a Páscoa. A razão é esta. Cristo ressuscitou. Pare de duvidar e creia. Confesse a Cristo como seu Senhor e Deus frute da vida eterna com ele.

[00:29:45] Lembre-se da declaração de Jesus em João 11, 25 e 26. Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, vive em mim.

Transcricao do sermao

[00:12:14] teme ao Senhor e aparta-te do mal, e assim por diante. Ou seja, estes versículos, eles são representativos da figura do sábio, que é aquele que confia, aquele que conhece e aquele que teme ao Senhor. Eles estão em direta oposição à figura do tolo, que é do insensato, do louco, que são as palavras que nós usamos para traduzir o conceito de presunção.

[00:12:42] Enquanto o sábio é aquele que confia, teme e reconhece o Senhor, o tolo é aquele que odeia a sabedoria e aquele que odeia o conhecimento. Provérbios capítulo 1, versículo 7 diz, o temor do Senhor é o princípio do saber, mas os loucos, os tolos, os insensatos, os soberbos, sabedoria e o ensino. Note que a palavra tolo aparece aí como louco, mas ela também pode aparecer de outras formas, como eu disse. E essa inserção nada mais é do que uma tentativa

[00:13:19] de deixar o texto mais fluído na língua portuguesa. Existem palavras no original utilizadas para descrever esse conceito de louco ou de tolo, mas todas elas têm a mesma ideia, e nenhuma delas está tratando de modo significativo com a falta de inteligência, mas sim com o amor ou aquelas coisas que vão contra a sabedoria e o conhecimento.

[00:13:49] Logo, o tolo é o soberbo, o tolo é o presunçoso, o tolo é aquele que se insurge no seu próprio conhecimento, abandona a sabedoria. É aquele que despreza a instrução do seu pai. O tolo é aquele que rejeita a instrução e a disciplina.

[00:14:09] Provérbios 16, 22 diz, o entendimento é fonte de vida para aqueles que o têm, mas a insensatez traz castigo aos insensatos. O tolo é aquele que é impetuoso e que é irresponsável. Provérbios 14, 16. O tolo também é aquele que é arrogante.

[00:14:30] O tolo diz, o caminho do incessato parece-lhe justo. Provérbios 12, versículo 15. Ele é indigno de confiança. Você não consegue confiar naquele que é tolo, naquele que é soberbo. Provérbios 26, 6 diz, como cortar o próprio pé ou beber veneno, assim enviar mensagem pelas mãos do tolo.

[00:14:53] O tolo é aquele que é intrometido. Segundo o provérbio capítulo 20, versículo 3, todo insensato se mete em rixas. O tolo é aquele que prefere fazer o mal. Provérbios 10, 23 diz, para o insensato, praticar a maldade é divertimento, para o homem inteligente, o ser sábio.

[00:15:16] O tolo ou louco é aquele que rejeita Deus, afinal de contas ele confia no seu próprio conhecimento. Por isso o salmista diz lá no Salmo 14, no versículo 1, diz o insensato no seu coração, não há Deus. O tolo é aquele que rejeita o arrependimento, pois ele sempre sabe o melhor.

[00:15:39] Ele é aquele que é presunçoso, ele acha que sabe de todas as coisas. Por isso o autor de provérbios diz, em provérbios 14, 12, A caminho que ao homem parece direito, mas ao cabo dá em caminhos de morte. Ele prefere continuar na sua arrogância, ignorância e erro, ao invés de se render à verdade e de se tornar um sábio.

[00:16:03] Provérbios 26, 11 diz, como o cão que torna o seu vômito, assim é o insensato que reitera a sua estutícia. Ou seja, a presunção, o tolo, aquele que acha que sabe de todas as coisas, é aquele que não tem nada a aprender.

[00:16:22] É aquele que é incapaz de errar. É aquele que acha que ele é mais sábio do que qualquer um. Mas talvez você não se considere um tolo ou um soberbo. E aí você faz essa pergunta. Mas o que alguém ganha fazendo essas coisas?

[00:16:39] O que alguém acha que vai ganhar fazendo isso? E a Bíblia é categórica em dizer que o final destes é a destruição. Provérbios 10, 14 diz, A boca do Nécio é uma ruína iminente. Por falta de senso morrem os tolos. O insensato de lábios vem a arruinar-se.

[00:17:04] Por isso, irmão, não seja sábio aos seus próprios olhos. A humildade é a característica do sábio, enquanto a arrogância é um atributo de tolos. Pois o caminho do insensato aos seus olhos parece reto, mas o sábio dá ouvido aos conselhos.

[00:17:26] O grande obstáculo a toda e verdadeira sabedoria é o pensamento de que nós já alcançamos. Deixe-me repetir isso. O grande obstáculo de toda verdadeira sabedoria é o pensamento de que nós já a alcançamos. Por isso, ao invés de confiar em sua própria sabedoria, você deve confiar em Deus, confiar no Senhor.

[00:17:52] Pois o temor do Senhor é a verdadeira sabedoria, como diz lá em Provérbios 1, 7. A solução para a sua soberba e para a sua presunção é, portanto, temer o Senhor, que é o melhor corretivo da sabedoria própria, que nada mais é do que uma geradora de arrogância, orgulho, presunção e que, além disso, é enganosa e apta a conduzir a pecados.

[00:18:18] A sua sabedoria própria não te levará a nada a não ser condenação. O temor do Senhor é o que te capacita a te afastar do mal, pois pela misericórdia e pela verdade se espia a culpa, e pelo temor do Senhor os homens evitam o mal.

[00:18:37] É interessante que no próximo versículo que nós estudaremos ainda em Romanos, Paulo, ele fala justamente sobre apartar-se do mal. Paulo certamente tinha esses versículos de provérbios em mente. O tolo é aquele que simplesmente não consegue deixar os seus pensamentos de lado e não consegue ver fim na maldade do seu próprio coração.

[00:19:03] Mas já o sábio é aquele que é cauteloso. O sábio é cauteloso e desvia-se do mal. não se engane pensando que isso não é possível não se engane achando que Deus nunca vai nos conceder a graça de sermos considerados sábios perante os seus olhos ele fez isso com homens que já viveram no nosso tempo homens que viveram há anos atrás Jó é retratado na Bíblia como um homem íntegro e reto temente a Deus e que se desviava do mal

[00:19:38] O temor do Senhor é, portanto, um protesto contra a autossuficiência, a presunção e a autoconfiança. Ou seja, confiar no Senhor é depender dele e não da sua própria sabedoria. Como disse o autor Matthew Henry, não há um inimigo maior ao temor do Senhor no nosso coração que a presunção de nossa sabedoria própria.

[00:20:05] Vou repetir essas palavras, não há inimigo maior ao temor do Senhor do nosso coração do que a presunção de nossa sabedoria própria. E assim como o comentarista Thomas Coke sugere que a nossa sabedoria nunca causa em nós nenhum orgulho, presunção ou temeridade.

[00:20:26] irmãos, você só conseguirá substituir sua presunção temendo ao Senhor e para isso é necessário que você esteja constantemente em contato com a palavra de Deus constantemente em contato com o próprio Deus isso só se faz através da leitura bíblica e através da oração é necessário que você busque imitar os exemplos bíblicos como Jó, ou talvez como Josué, que reconhecia a mão de Deus no que é aquilo que Deus realizou através dos sonhos que ele interpretou.

[00:21:07] Ele não se insorbebeceu achando que ele era melhor do que qualquer um, mas ele atribuiu a Deus essas benfeitorias. É necessário que você se lembre constantemente que a vida cristã não é uma competição. você faz parte de um corpo, você faz parte de uma unidade, o corpo de Cristo, e a sua presunção só serve para machucar os membros desse corpo.

[00:21:34] O seu chamado principal é de servir e de honrar a Deus, não de servir aos seus próprios desejos. Por isso, substitua a sua presunção pelo serviço a Deus, pelo amor ao próximo. Ou seja, humilhe-se na presença do Senhor e Ele vos exaltará.

[00:21:55] Você tem apoiado ou se apoiado na sua própria sabedoria? Você quer que o seu jeito é melhor do que o jeito de Deus? Você realmente acha que quando você estiver diante do Deus Supremo, do autor de todas as coisas, do Criador, daquele Deus perfeito, totalmente santo, você vai conseguir convencê-lo de que o seu jeito era o melhor?

[00:22:21] Você precisa abandonar a sua presunção e se humilhar diante de Deus. Confie no Senhor de todo o teu coração e não te estribes no teu próprio entendimento. Esse é o alerta que o sábio diz em Provérbios 3, 5. Se você é cristão e já confia no Senhor e não em suas próprias forças, Então só resta uma coisa, aparta-te do mal, aparta-te de toda aparência do mal, incluindo a sua arrogância e a sua presunção.

[00:22:54] Deixe o seu orgulho de lado, busque servir aos outros com humildade, lembrando-se das palavras de Paulo, lá no versículo 10 de Romanos 12. Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros.

[00:23:13] Irmãos, sejam quais forem os sucessos que você experimentar na sua vida, no seu ministério, na sua vocação, aprenda a transferir a glória imediatamente a Cristo, o único digo de louvor e digno de adoração. Por isso, irmãos, confie no Senhor e não em si mesmo.

[00:23:34] Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Deus, pela sua misericórdia, pericórdia para que possamos confiar em ti e não em nossos próprios pensamentos, em nossa própria sabedoria. Clamamos a ti, ó Pai, porque tu é o Senhor que merece toda a honra e toda a glória.

[00:23:52] Pedimos a ti, ó Deus, que o Senhor nos perdoe dos nossos pecados, que o Senhor aponte, ó Deus, os momentos, as circunstâncias em que nós estamos sendo sábios em nossos próprios olhos e que o Senhor nos leve, ó Deus, ao arrependimento.

[00:24:06] clamamos a ti ó Deus por isso em nome de Jesus que nós oramos, amém

Transcricao do sermao

[00:12:12] O nosso problema é que o nosso orgulho e a nossa soberba não é suportada pelo próprio Deus. O problema também é que Deus, ele odeia olhos altivos. O texto de Provérbios, bem conhecido, capítulo 6, versículo 16 a 19, ele dá seis coisas que aborrecem a Deus.

[00:12:36] Mas é interessante que os olhos altivos são a primeira dessas seis coisas que aparecem nessa lista. Deus odeia os olhos altivos. O problema com orgulho é que o coração orgulhoso, ele só traz destruição. Provérbios 18, 12 diz, Antes da ruína, gaba-se o coração do homem, e diante da honra vai a humildade.

[00:13:04] antes da ruína, o que acontece? gaba-se o coração do homem Deus, ele odeia esse orgulho pois esse orgulho só traz destruição o problema também é que o pecado é o que caracteriza o orgulhoso provérbios 21, 4 diz olhar altivo e coração orgulhoso a lâmpada dos perversos são pecado O problema do orgulho, ele não para aí.

[00:13:34] O problema do orgulhoso é que ele despreza até mesmo o conhecimento de Deus. Numa passagem muito bem conhecida lá em Romanos, no capítulo 1, Paulo nos dá aqui, de uma forma bem clara, essa verdade de que o orgulhoso, ele se esquece.

[00:13:52] Na verdade, ele não se esquece. Ele deseja e ele faz de uma maneira ativa o esquecimento. Ele despreza, é isso que o texto diz, o conhecimento de Deus. Lá diz o seguinte, E por haverem desprezado o conhecimento de Deus, o próprio Deus os entregou uma disposição mental reprovável para praticarem coisas inconvenientes, cheios de toda injustiça, malícia, avareza e maldade, possuídos de inveja, homicídio, contenda, dolo e malignidade,

[00:14:30] sendo difamadores, caluniadores, aborrecidos de Deus, insolentes, olha a palavrinha aí, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais, insensatos, pérfidos, sem afeição natural e sem misericórdia. Agora presta atenção no versículo 32, Paulo diz assim, Ora, conhecendo eles a sentença de Deus de que são passíveis de morte os que tais coisas praticam e dentre elas a soberba, não somente as fazem, mas também aprovam os que assim procedem.

[00:15:14] Deus, ele odeia o orgulho e o orgulho nos faz desprezar o conhecimento do próprio Deus. O problema também é que Deus odeia o orgulho e a soberba. E nós devemos amar o que ele ama e aborrecer ou odiar o que ele aborrece, o que ele odeia.

[00:15:35] Isso é o próprio texto de Romanos capítulo 12. Versículo de 13 de provérbios 8 diz assim, O temor do Senhor consiste em aborrecer o mal, a soberba, a arrogância, o mau caminho e a boca perversa, eu os aborreço. Deus odeia o orgulho.

[00:15:56] O problema é que o orgulho, ele também contamina o homem. O texto de Marcos capítulo 7 diz assim, e dizia, o que sai do homem, isso é o que contamina. Porque de dentro do coração dos homens é que procedem os maus desígnios, a prostituição, os furtos, os homicídios, os adultérios, a avareza, as malícias, o dolo, a lascivia, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura.

[00:16:29] Ora, todos estes males vêm de dentro e contaminam o homem. E muitos de nós acham que é bom, que é engraçado, que é legal, que é uma coisa produtiva ao homem se orgulhar. Irmãos, não se esqueçam que o problema do orgulho é que ele procede do mundo, ele não procede de Deus.

[00:16:52] O texto de 1 João capítulo 2 diz assim, Porque tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do mundo. Ora, o mundo passa bem como a sua concupiscência.

[00:17:14] Aquele, porém, que faz a vontade de Deus, permanece para sempre. Resumindo, nós sabemos que o orgulho, então, é um problema de todos nós e que no fim das contas ele toma diversas formas, mas ele se apresenta de uma maneira final e única, na maneira da autoglorificação.

[00:17:38] É assim que Mahene classifica o orgulho. Ele diz que o orgulho é algo que tenta roubar de Deus a glória última e buscar a autoglorificação, brigando contra Deus pela supremacia somente a Deus. O orgulho ele busca glorificar a si próprio e não a Deus, assim tentando privar Deus de algo que somente ele é digno, somente Deus é digno de ser louvado.

[00:18:09] Por isso é que você deve abandonar o seu orgulho, por isso que todos nós devemos abandonar o nosso orgulho e no lugar dele você deve se associar com o humilde. É necessário haver um abandono do orgulho para que possa então agora haver uma associação com o humilde.

[00:18:32] Nós já falamos isso diversas vezes nesses estudos de Romanos capítulo 12, do versículo 9 até o final do capítulo, que a maneira bíblica de colocar isso em prática é o abandono e a substituição daquele pecado por aquilo que é piedoso, por aquilo que Deus coloca como sendo aquilo que é bom.

[00:18:55] E, mais uma vez, isso aparece. Abandona o seu orgulho e associe-se com o humilde. Isaías 66, 2 chama a nossa atenção para o fato que a humildade é algo que não passa desapercebido pelos olhos de Deus. Ao contrário, ele chama a atenção, a nossa humildade chama a atenção de Deus.

[00:19:18] 66, 2, diz assim, a este eu estimo, ao humilde e contrito de espírito que treme diante da minha palavra. E tendo por base esse texto, que o humilde e o contrito de espírito é aquele que é estimado por Deus, agora nós podemos entender qual é o significado da segunda parte do versículo 16 de Romanos 12.

[00:19:45] A versão revista e atualizada, ela traz o versículo da seguinte forma. Em lugar de ser desorgulhosos, condescendei com o que é humilde. Mas se você abrir uma outra versão, talvez a NVI, você vai encontrar as seguintes palavras.

[00:20:04] Não sejam orgulhosos, mas estejam dispostos a associar-se a pessoas de posição inferior. Até aí parece que o texto é igual o da revista atualizada. Mas há uma nota nessa tradução que acrescenta a seguinte frase. Ela diz assim, ou adotem um comportamento humilde.

[00:20:29] Então há aqui duas possibilidades, mas essas duas possibilidades caminham juntas com o mesmo propósito. A primeira delas é a de condescender com as pessoas humildes, ou seja, associar-se com as pessoas humildes. E isso deve ser aquilo que substitui o orgulho.

[00:20:51] Os cristãos, eles deveriam se distinguir de todos os outros por serem prontos ou estarem sempre prontos a associarem-se com os humildes. O cristão verdadeiro é aquele que não faz acepção de pessoas. O cristão verdadeiro é aquele que não tem parcialidade.

[00:21:13] O cristão verdadeiro é aquele que se associa com o próximo da mesma forma que Cristo se associou com ele, mesmo quando ele não era merecedor. Não havia nada de bom em nós quando Cristo se aproximou de nós. Por isso nos cabe lembrar as palavras de Tiago, lá no capítulo 2.

[00:21:34] muito provavelmente o irmão de Jesus diz o seguinte, Tu assenta-te aqui em lugar de honra e disserdes ao pobre, Tu fica ali em pé ou assenta-te aqui abaixo do estrado dos meus pés. Não fizeste distinção entre vós mesmos e não vos tornastes juízes tomados de perversos pensamentos?

[00:22:21] Ouvi, meus amados irmãos, não escolheu Deus o que para o mundo são pobres para serem ricos em fé e herdeiros do reino que ele prometeu aos que o amam? Entretanto, vós outros menosprezastes o pobre. Não são ricos que vos oprimem?

[00:22:41] Não são eles os que vos arrastam aos tribunais? Não são eles os que blasfemam o bom nome que sobre vós foi invocado? Se vós, contudo, observais a lei régea, segundo a Escritura, Marás o teu próximo como a ti mesmo, fazeis bem.

[00:23:00] Se todavia fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, sendo arguidos pela lei como transgressores. Essa passagem, ela penetre nos nossos corações. Ou seja, o cristão verdadeiro não dá espaço para a parcialidade. Na vida do cristão verdadeiro, a parcialidade não deve existir.

[00:23:23] Tiago também nos lembra que Deus dá graça ao humilde. Ele não dá graça àqueles que se ajudam, como diz o ditado popular. Deus concede graça àqueles que se humilham, àqueles que estão prontos a viver a verdadeira vida cristã.

[00:23:44] E o ponto principal da humildade se encontra na pessoa de Cristo. Nós não podemos nos esquecer que a maneira bíblica de tratar a nossa salvação é feita através de uma palavra a qual é conhecida de todos os brasileiros, redenção.

[00:24:02] Nós temos no Rio de Janeiro o Cristo Redentor, mas infelizmente essa palavra é uma palavra desconhecida, o seu significado é desconhecido para nós no dia de hoje. Nós não a utilizamos muito no nosso dia a dia. Por isso o comentarista bíblico Donald English Ele nos lembra que na época de Cristo A redenção era o preço pago para libertar um escravo Um prisioneiro de guerra Ou uma pessoa condenada Isso aqui é muito importante

[00:24:35] Se você não entender o que ele está dizendo aqui Você não vai entender a dimensão dessa palavra redenção Redenção era o preço pago para libertar um escravo Um prisioneiro de guerra ou uma pessoa condenada. Ele nos lembra que esse termo não era um termo associado com a respeitabilidade.

[00:24:58] Ou seja, as pessoas que estavam sendo redimidas não eram pessoas que tinham qualidades boas colocadas sobre elas. Agora, coloque-se no lugar dessas pessoas. Coloque-se no lugar daquele que é redimido. Ou você era um escravo, ou alguém aprisionado por um inimigo, ou um criminoso de guerra.

[00:25:19] Onde há espaço para o orgulho aqui? Onde que há espaço para você se gabar de algo aqui? Cristo é aquele que nos redime. Cristo é aquele que paga o preço necessário para nos tornar livres. Como Mahene ensina, para que nós possamos substituir o nosso orgulho, Nós precisamos de mais do que o mero conhecimento do significado da palavra orgulho.

[00:25:46] Ou mais do que exemplos pessoais de Jesus. Afinal de contas, os apóstolos viram os exemplos de Cristo, os exemplos pessoais, e mesmo assim permaneceram arrogantes. Mesmo assim viviam com soberba. O que nós precisamos é aquilo que Cristo providenciou.

[00:26:06] Nós precisamos da sua redenção. nós precisamos de uma morte substitutiva, nós precisamos da morte de Cristo. E é por conta dessa morte que nós podemos agora viver de uma forma humilde. Ou como a NVI coloca em sua nota, nós podemos viver prontos a realizar trabalhos humildes.

[00:26:29] Ou seja, a humildade é serviço, é servir aos outros para a glória de Deus em nosso lugar, por aquilo que Cristo realizou em nosso favor. É se misturar, é se associar, é servir aos humildes naquilo que eles têm necessidade.

[00:26:52] Pois, quando nós fazemos isso, nós estamos glorificando a Deus. Tomemos então, por exemplo, o próprio Cristo, que não só nos deu o exemplo de humildade, mas ele viveu de uma forma humilde para que nós pudéssemos realizar essas boas obras.

[00:27:10] Paulo diz lá em Filipenses, no capítulo 2, tende o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus. Antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens e reconhecido em figura humana.

[00:27:36] A si mesmo vem a palavra, ele se humilhou, tornando-se obediente até a morte e morte de cruz. Cristo, ele não só morreu em nosso favor, mas ele providenciou então a capacidade para que nós pudéssemos viver de uma maneira abundante.

[00:27:54] Mas ele também viveu dessa forma, servindo de exemplo, para assim que nós pudéssemos viver para o benefício dos outros e, portanto, para a glória de Deus. Lembre-se, portanto, irmãos, que Ele só se associa com os humildes.

[00:28:11] Deus dá ouvido aos humildes. O Senhor é excelso, contudo, atenta para os humildes. Os soberbos, eles o conhecem de longe. se você se acha ou você acha que pode se salvar você acha que você é autossuficiente engulhe o seu orgulho e humildemente clame a Deus por misericórdia Cristo é o único capaz de te redimir Cristo é a única solução para o seu orgulho Cristo é a única solução para a condenação que virá sobre ti

[00:28:48] já você que é um cristão de carteirinha Lembre-se que é possível você admirar a humildade e ao mesmo tempo que faz isso, você permanecer orgulhoso. São em mensagens como essas que você pode se enganar pensando que, bom, eu estou progredindo aqui contra o meu orgulho simplesmente pelo fato de eu ter ouvido uma mensagem, ou lido um texto, ou uma passagem das escrituras que fala sobre a humildade.

[00:29:18] não se engane, Deus dá graça ao humilde mas ao humilde verdadeiro, aquele que não recorre às suas próprias forças para fazer a vontade de Deus ou para vir a Deus, mas que recorre a Deus dizendo, eu não tenho solução eu não tenho como me chegar a ti, tenha misericórdia de mim ó Pai, e por fim eu deixo uma palavra a todos nos momentos em que o mundo se isola por conta de um vírus, abandone o seu interesse próprio, a sua autoindulgência, o seu falso senso de autossuficiência e a sua ambição.

[00:29:57] Agora é o momento de nós clamarmos a Deus por misericórdia, de nós servirmos uns aos outros, ajudando o nosso próximo para não obtermos aqui a nossa autoglorificação, mas para que nós possamos apontar para Cristo, Para que através das nossas ações, do nosso serviço, Deus seja louvado, para que ele seja exaltado.

[00:30:22] Lembremos-nos, irmãos, o próprio Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos. Não sejais orgulhosos, mas prontos a acompanhar os humildes. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai pelas Suas misericórdias que o Senhor transforme o nosso coração orgulhoso, ó Pai que o Senhor transforme esse coração num coração humilde que olhe a Deus para as necessidades

[00:30:55] dos nossos próximos e haja de acordo com o exemplo que nós podemos encontrar em Cristo e por conta do sacrifício que Ele realizou por nós clamamos a Ti, ó Pai, também que o Senhor tenha misericórdia, ó Deus de todos os membros, ó Deus, da nossa igreja, das pessoas que estão reunidas agora em louvor e adoração ao teu nome, que o Senhor tenha misericórdia, ó Deus, dessa raça humana, ó Deus, pecaminosa,

[00:31:20] que o Senhor se revele, ó Deus, a muitas pessoas durante esse período, e que a sua salvação atinja, ó Deus, muitas e muitas almas. Sabemos que esse é o momento em que as pessoas começam a perceber que o orgulho delas nada vai trazer para elas, que a autossuficiência delas se resume em absolutamente nada.

[00:31:40] Então pedimos a Deus que o Senhor, de uma maneira ou de outra, se revele a Deus, através da pregação da sua palavra, do uso da internet, do exemplo de pessoas verdadeiramente humildes que foram redimidas por ti, para que a sua palavra seja pregada e manifestada na vida das outras pessoas.

[00:31:59] Clamamos a ti e agradecemos por tudo que o Senhor tem feito e por ter nos guardado. Amém.

Transcricao do sermao

[00:15:32] Paulo, então, conclui no versículo 27 desse texto, dizendo o seguinte, Ora, vós sois corpo de Cristo e individualmente membros desse corpo. Todos nós devemos viver como membros de um só corpo. Por isso não deve haver divisão, por isso não deve haver os meus desejos se sobrepondo à glória de Deus.

[00:15:56] Por outro lado, também é importante a gente salientar que a unanimidade não é e não deve ser motivo do abandono dos seus dons e talentos pessoais. Não é porque nós somos parte de um corpo que eu simplesmente começo a viver como se os dons que Deus me deu não servissem para nada.

[00:16:20] Eu devo viver agora de uma forma que eu use os dons e talentos que nós temos para a glória de Deus. Nós precisamos nos lembrar que nós devemos sempre agir para o benefício do próximo, para a glória de Deus e que nós devemos buscar isso em conjunto.

[00:16:39] Não devemos fazer um em detrimento do outro. Nós não podemos buscar o amor ao próximo sem amar a Deus e vice-versa. Por isso, o que deve ser feito é que nós não neguemos essa unanimidade e harmonia do corpo, que deve trazer honra e glória de Deus, buscando nos afastar daquilo que nós podemos contribuir, ao mesmo tempo que nós não podemos nos colocar em destaque, sobrepondo aquilo que traz honra e glória a Deus.

[00:17:14] E como conclusão desse mesmo texto, Paulo diz assim, a uns estabeleceu Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro lugar mestres, depois operadores de milagres, depois os dons de curar, socorros, governos, variedade de línguas, porventura são todos apóstolos?

[00:17:37] Será que todos têm o mesmo chamado? Será que todos têm os mesmos dons? Será que todos têm os mesmos talentos? Ele diz, ou todos são profetas, são todos mestres ou operadores de milagres? Tem todos os dons de curar? Falam todos em outras línguas?

[00:17:56] Interpretam-nas todos? Resposta é óbvia. Nós dependemos uns dos outros dentro da igreja para o crescimento mútuo. Nós precisamos de outros membros diferentes de nós, com dons diferentes, para que nós possamos crescer na graça e no conhecimento de Cristo e na semelhança dele, para que nós sejamos desafiados a sermos mais parecidos com Cristo.

[00:18:24] E a chave para essa unanimidade dentro da igreja é uma chave única, essa chave é Cristo, e por isso você como membro do corpo de Cristo deve se apegar a ele, assim como a chave que é usada para afinação dos pianos. buscar a Cristo, e se cada um de nós buscarmos a Cristo, nós estaremos afinados e alinhados uns para com os outros, o que une a igreja não é a capacidade individual do pastor, não é a capacidade individual dos seus líderes, tampouco a capacidade individual

[00:19:04] dos membros dessa igreja, ou da igreja como um todo, não é isso que une a igreja, o que une a igreja é Cristo, é aquilo que Cristo realizou por nós, nós devemos tudo a Cristo, lá em Gálatas 3, 27 a 28 nós dizemos o seguinte, pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo, é através de Cristo que nós somos salvos, e por conta dessa fé em Cristo nós somos filhos de Deus, porque todos quantos fostes batizados em Cristo, de Cristo

[00:19:41] vos revestistes, dessa arte não pode haver judeu, nem grego, nem escravo, nem liberto, nem homem, nem mulher, porque todos vós sois um em Cristo Jesus, o que nos une como igreja local é Cristo. Portanto, o que Deus fez para nos unir aos nossos irmãos foi derramar o seu sangue em nosso lugar.

[00:20:07] E o amor derramado por Cristo na cruz em seu favor, de uma maneira individual, apagou os seus pecados e te possibilitou a viver uma vida que ele nos comanda viver, em unanimidade, em harmonia, em unidade para com os outros irmãos.

[00:20:27] forma que Cristo te aceitou, você agora pode aceitar o seu próximo, você pode viver com amor da mesma forma que Cristo te amou, lembre-se que quando você foi aceito por Cristo, o Senhor te recebeu quando você era fraco, segundo Romano 5,6, quando você era ímpio e pecador, Romano 5,8, quando você era inimigo de Deus, Romano 5,10, Então, certamente, você como cristão pode receber os outros, receber pessoas diferentes, por conta daquilo que Cristo realizou por você.

[00:21:08] O exemplo de Cristo já foi dado, já foi realizado, está consumado. E aqueles que têm a certeza dessa salvação, que foram redimidos pelo sangue de Cristo, podem, e não só podem, mas devem viver em harmonia com todos os irmãos.

[00:21:27] Irmãos, em Cristo nós somos um, em Cristo nós podemos ler essas palavras com convicção, há um só corpo, um só espírito, como também fosse chamados numa só esperança da vossa vocação, há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos e age por meio de todos, está em todos.

[00:21:54] em Cristo essa igreja é uma, em Cristo nós somos chamados à harmonia, em Cristo nós devemos ter a mesma missão, Paulo diz lá em Filipenses 2,2, completai a minha alegria, de modo que penseis a mesma coisa, tenhais o mesmo amor, sejais unidos de alma, tendo o mesmo sentimento, em Cristo nós temos o mesmo cuidado de uns para com os outros, é somente refletindo no sacrifício que ele teve por você, que você será capaz de fazer isso pelo seu próximo, ele diz lá, contudo Deus coordenou o corpo, concedendo muito mais honra,

[00:22:37] aquilo que menos tinha, por isso nós não devemos olhar para aqueles membros da nossa igreja e falar, Esse não sabe de nada, coitado, precisa comer muito ainda, fortificar, aprender muito, mas não deixa de ser membro do nosso corpo, parte integrante e muito importante.

[00:22:58] Ele diz ainda, para que não haja divisão no corpo, pelo contrário, cooperem os membros com igual cuidado em favor uns dos outros, de maneira que se um membro sofre, todos sofrem com ele, com ele todos se regozijam, em Cristo nós podemos partilhar da mesma experiência de sofrer por ele, de sofrer por Cristo, ele diz lá em Filipenses 1,29, porque vos foi concedida a graça de padecer-lhes por Cristo,

[00:23:32] e não somente de crer-lhes nele, irmãos, assim como uma videira, a única maneira de um ramo permanecer vivo, estando ligada à videira, Cristo é a nossa videira, Cristo é essa videira, se você não estiver ligado a ele, você será lançado fora, João diz que você será lançado fora, será lançado as chamas, a condenação, mas aqueles que estão ligados a Cristo, esse sim, o Cristo limpa e eles dão mais frutos,

[00:24:14] o chamado é que você se arrependa dos seus pecados, curve-se a Cristo, clame a Cristo, clame por perdão, por misericórdia dos seus pecados, clame pela salvação da sua alma. Muitos de nós vivem como se estivessem ligados a essa videira que é Cristo, mas infelizmente essa não é a realidade da grande maioria das igrejas.

[00:24:40] Muitos acham que fazem parte dessa videira porque convivem no meio social da igreja, mas, na verdade, eles são como aquelas plantinhas colocadas junto à videira, próximo à videira, e que, muitas vezes, elas recebem os privilégios de estarem ali no mesmo jardim, mas que, infelizmente, não fazem parte da videira.

[00:25:03] Em tempo, começam a se secar. Então essa falsa unidade, essa falsa harmonia, o mesmo que parece ser algo real, parece ser a verdadeira videira, não pode te livrar dessa condenação. Se você acha que está em Cristo, mas não tem essa certeza, hoje é o dia de salvação, hoje é o dia de você clamar a Deus para que ele te dê essa convicção, para que Deus te limpe dos seus pecados.

[00:25:33] O cristianismo, ele não passa por hereditariedade, tampouco ele é obtido pela participação de um grupo, de uma igreja local, de um grupo de estudos, pela leitura bíblica. O cristianismo não é isso. O cristianismo é quando nós reconhecemos os nossos pecados e clamamos a Deus por perdão pelos nossos pecados.

[00:25:57] Por isso, se você acha que a sua salvação está garantida, porque você frequenta, vem a essa igreja ou qualquer outra, é momento de se arrepender, é momento de clamar a Deus, esqueça isso e corra a Cristo. O chamado que nós temos aos verdadeiros cristãos é que nós tenhamos o mesmo sentimento uns para com os outros.

[00:26:21] Isso pertence àqueles que são verdadeiramente filhos de Deus. Esse é o chamado que nós temos. Irmãos, nós somos da família de Deus, e por sermos da família de Deus, não deve haver diferenciação quanto à idade dos membros.

[00:26:40] Não deve haver diferenciação em relação à categoria, ou posição, ou idade, ou quem é o mais velho, quem é o mais novo. Há nada disso. nós todos fazemos parte de uma família, que nos amemos uns aos outros como uma demonstração de amor de Cristo por nós, a liderança nós podemos dizer o seguinte, é necessário que nós lembremos sempre que nós não podemos perder de vista aquele que nos une, que é Cristo, Cristo é o nosso foco e todos aqueles que participam de ministérios devem ter isso em mente,

[00:27:19] não é posição, não é absolutamente nada disso que deve te levar a agir de forma determinada, mas Cristo somente, a glória de Deus deve ser o nosso objetivo, por isso irmãos, nós terminamos essa mensagem com o versículo que nós começamos, com essas três versões que dizem exatamente a mesma coisa, sede unânimes entre vós, tende o mesmo sentimento uns para com os outros, vivem em harmonia uns para com os outros, esse é o chamado que nós temos como cristãos.

[00:27:55] Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, por misericórdia, clamamos a Ti, para que o Senhor nos dê, ó Deus, a capacidade de agirmos de forma que venhamos a glorificar a Ti, e não simplesmente olharmos para a nossa própria glória, o nosso nome, nosso status ou qualquer coisa, ó Deus.

[00:28:16] Pedimos que o Senhor tire, ó Deus, dos nossos olhos essas vendas que nos fazem enxergar somente aquilo que nós queremos, mas que o Senhor coloque óculos, ó Deus, na nossa vista para que possamos ver aquilo que o Senhor deseja, que é o amor ao próximo e o amor ao Senhor acima de todas as coisas.

[00:28:36] clamamos a ti ó Deus pela sua misericórdia em nossas vidas e na nossa igreja em nome de Cristo que nós oramos amém

Transcricao do sermao

[00:32:46] Jesus falou de vários exemplos, ou a Bíblia diz de vários exemplos, Nicodemos, lá em João capítulo 3, Jesus disse a ele, necessário vos é nascer do alto, nascer de cima, o jovem rico que chegou a Jesus, conversou com Jesus, Jesus então apresenta para ele o caminho, para ele, aquele jovem rico que achava julgar e ter todas as coisas, ele fala assim, falta ali uma coisa, você não cumpre todos os mandamentos, então vende tudo que você tem e dá aos pobres,

[00:33:20] e aí então o intuito do coração dele é exposto, em Mateus 7, 22, 23, diz assim, muitos naquele dia, onde dizermos, Senhor, Senhor, porventura não temos nós profetizado em teu nome, em teu nome não expelimos demônios, em teu nome não fizemos muitos milagres, então lhes direi explicitamente, nunca vos conheci, apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade, a Simão o mágico, aparentemente ele havia se convertido, quando nós lemos o texto,

[00:33:56] mas diz lá que ele queria comprar o poder do Espírito Santo, para fazer grandes obras assim como os apóstolos, e aí os apóstolos dizem para ele, para o inferno você com seu dinheiro, e aí ele clama, clame por mim, e aí os apóstolos respondem para ele, clame você que talvez, quiçá o próprio Deus tenha misericórdia de ti, nós sabemos que a história de Simão não é uma história boa, no final dela, Simão historicamente se torna um daqueles que talvez seja o pai do gnosticismo,

[00:34:28] ou coisas assim, ou seja, ele não voltou a Cristo, Demas também diz, porque Demas, ou Paulo diz sobre Demas, porque Demas, tendo amado o presente século, me abandonou e se foi para a Tessalônica. E nós começamos a ler as escrituras e vemos que esses exemplos não são exemplos somente das escrituras.

[00:34:51] E as pessoas que faziam parte do nosso grupo foram nos deixando, não porque acharam outras igrejas e estão cultuando a Deus nelas, mas simplesmente porque não faziam parte da igreja verdadeira de Cristo. simplesmente abandonaram esse Cristo, porque não faziam parte da família de Deus.

[00:35:10] E Jesus então termina essa conversa com a declaração, não estás longe do reino de Deus, e ao fazê-la, já ninguém mais ousava interrogá-lo. Irmãos, o que nós tiramos disso? O que nós aprendemos com um texto como esse? Nós aprendemos algumas coisas bem explícitas, que devem ficar claras em nossa vida e no nosso dia a dia.

[00:35:35] O nosso Deus é o único Senhor. Deus é o único. Nós devemos adorar somente a esse Deus. Por isso, irmãos, amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de toda a tua força.

[00:35:57] o seu objetivo principal todos os dias da sua vida. E segundo, e ainda junto com ele diz, amarás o teu próximo como a ti mesmo. Por isso, irmãos, vale sempre nós lembrarmos disso que o versículo 5 diz, examinar-vos a vós mesmos se realmente estáis na fé, provar-vos a vós mesmos.

[00:36:23] Que Deus nos conceda misericórdia para que nós não sejamos enganados pelo nosso coração corrupto, mas que nós possamos examinar a nós mesmos, dia após dia, para ver se pertencemos a Cristo e vivermos de uma maneira digna desse Cristo que morreu em nosso lugar.

[00:36:41] Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Deus, por misericórdia. Salva, ó Deus, aquelas pessoas que não Te conhecem. transforma a vida daqueles, ó Deus, que dizem ser seus filhos mas na verdade não passam de impostores, ó Deus salva, ó Deus, modifica o nosso coração substitui, ó Deus, o nosso coração de pedra por um coração de carne repleto pelo seu espírito, que nós possamos servir e adorar o Senhor

[00:37:08] como o objetivo da nossa vida, dia após dia em nome de Cristo que nós oramos, amém Vamos ficar em pé mais uma vez para louvar o Senhor.

Transcricao do sermao

[00:14:32] Nós não podemos nos esquecer que o amor sem hipocrisia é um amor que não disfarça. É um amor que não finge, é um amor que não engana. Segundo o próprio Paulo, lá em 1 Coríntios capítulo 13, naquele texto que ele fala sobre o amor, ele diz assim, o amor, ele regozija-se com a verdade.

[00:14:53] Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. Esse é um amor verdadeiro. E esse amor verdadeiro é expresso em alegrar-se com os que se alegram e a chorar com os que choram. Lá em João, capítulo 11, nós encontramos aquela história famosa do homem que teve que morrer mais de uma vez, a história de Lázaro.

[00:15:16] E ao se deparar com a notícia ali de que seu amigo havia morrido, Jesus, ele se compadece com aqueles que estão vivos. E aí ele chora, o texto diz lá em 11,35, o versículo que todas as crianças memorizam na escola dominical, Jesus chorou, mas eles não sabem onde que fica.

[00:15:38] Bom, João 11, 35. E é justamente sobre o caso da morte de Lázaro, que era amigo de Jesus. Então, nesse pequeno versículo, nós enxergamos aí uma grande verdade e um grande ensinamento. O versículo é pequeno, mas ele traz muitas coisas.

[00:15:56] Seu amor, quando verdadeiro, legítimo, ele deve ser manifestado aos outros. e ele é manifesto através das suas emoções, é através de coisas que muitas vezes nós julgamos ser inadequadas, afinal de contas, Batista reformado, não chora, nem ri, nem se alegra, é tudo sisudo, é sério, e não é isso irmãos, nós somos chamados a agir como um todo, olha que interessante, Jesus, ele é o próprio Deus, Sabia que Lázaro seria ressuscitado por ele mesmo.

[00:16:36] E o que ele faz? Ah, não liga para isso não. Fala para as irmãs dele, ah, para, você é boba. Aqui eu sou Deus. Não. O que Jesus faz? Ele chora. Ele se compadece. Isso não significa que Deus, sendo Deus, ele simplesmente pode fazer tudo e ele não vai ligar para as emoções das pessoas, para os sentimentos, para a situação.

[00:17:02] Não, ele demonstra de uma forma legítima que ele perdeu um amigo. Mas felizmente ele pode realizar ali um milagre e ressuscitar a Lázaro. Há um terceiro exemplo também que nós vemos na palavra de Deus, que é o exemplo de Abraão e Ló.

[00:17:21] Esse exemplo é bem interessante porque Abraão na época, ele se arrisca a chorar com os que choram. Lá em Gênesis 14, dos versículos 14 ao 16, nós lemos o seguinte, ouvindo Abrão que seu sobrinho estava preso, fez sair 318 homens dos mais capazes, nascidos em sua casa, e os perseguiu até Dan.

[00:17:46] E repartidos contra eles de noite, ele e os seus homens feriu-os e os perseguiu até Obá, que fica à esquerda de Damasco. trouxe de novo todos os bens e também a Ló, seu sobrinho, os bens dele e ainda as mulheres e o povo.

[00:18:03] Há uma preocupação legítima que faz com que o próprio Abrão se coloque numa situação em que ele pode perder os seus soldados, os seus homens e perder talvez a sua própria vida em prol daquele que ele ama. Ele coloca-se em uma situação em que ele pode chorar com aquele que está chorando, passando dificuldades.

[00:18:25] E um último exemplo que eu me recordo é um exemplo ali de Ruth e de Noemi. Se você se lembrar, Noemi havia saído da sua terra, ela havia mudado para uma outra região, um outro país, e quando ela se muda para lá, o seu marido falece.

[00:18:47] Mas não só o seu marido, mas também os seus dois filhos. se você conhece um pouco de história você sabe que uma mulher sozinha naquela época ela estava destinada a perdição total sem o cuidado do marido ou ajuda de alguém ou dos familiares ela não tinha uma solução muito boa para a vida dela então ela decide voltar para sua terra natal mas Ruth a sua nora fala assim não, você não vai sozinha eu vou com você

[00:19:21] Lá em Ruth, capítulo 1, versículo 16, nós vemos o seguinte, disse porém Ruth, não me instes para que te deixe e me obrigue a não seguir-te, porque aonde quer que fores, irei eu, e onde quer que pousares, ali pousarei eu.

[00:19:40] O teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus. Ela diz ainda, decidida a sofrer, talvez, com Noemi ou se alegrar com Noemi. Mas ela sabia que, muito provavelmente, o destino dela não seria bom. Mas Deus é um Deus que pode mudar os planos dos homens e pode tornar a realidade do homem algo muito mais maravilhoso.

[00:20:36] Nós precisamos estar decididos a nos alegrarmos com os que se alegram que choram antes que essas oportunidades apareçam para a sua vida. Se você simplesmente se deparar com uma situação e você não estiver decidido a realizar isso que o versículo nos ensina, então talvez você desperdice essa oportunidade.

[00:21:04] Aqui no versículo 15 é um comando dado pelo próprio Deus através de Paulo para que nós nos preparássemos para que quando nós pudéssemos encontrar aqueles irmãos que estão alegres com uma notícia boa, com algo bom, nós pudéssemos nos alegrar com eles.

[00:21:22] E também nos estivéssemos preparados para que quando uma notícia ruim chegasse aos nossos irmãos, nós pudéssemos chorar e sofrer com eles. Mas nós estamos tão obcecados pelo nosso próprio eu, que a gente nem para para pensar oportunidade surge, você não liga. E depois somos hipócritas a orar a Deus pedindo, me dá oportunidade de ajudar alguém, me dá oportunidade de ser bênção na vida das outras pessoas. Irmãos, o chamado é para você estar preparado hoje, agora.

[00:21:59] Se uma pessoa estiver alegre, alegre-se com ela. Se ela estiver chorando, chore com ela. Mas há algo maior que isso. nós devemos apontá-la àquele que pode secar toda lágrima, àquele que pode alegrar-se conosco, que é o próprio Cristo.

[00:22:17] Cristo deve ser o seu amigo, aquele com quem você pode contar, tanto nos momentos difíceis, como também naqueles momentos de alegria, porque Ele é aquele que nos compreende por completo. Por mais que nós tentamos entender as outras pessoas, vida que compreenda o que ela está passando, nós não somos como Cristo, Cristo compreende tudo e ele pode ajudar a todos, Cristo é o nosso melhor amigo, lá em Naum capítulo

[00:22:50] 1 versículo 7 diz, o Senhor é bom, é fortaleza no dia da angústia e conhece o que nele se refugiam, o Senhor é bom, Ele é aquela fortaleza em que nós podemos correr e ficarmos seguros, Ele nos entende, Ele nos entende não de uma maneira simplesmente intelectual, Ele entende de uma forma prática, porque Ele passou por tudo aquilo que nós podemos passar aqui na vida, lá em Hebreus, o autor diz assim no capítulo 4, porque não temos um sumo sacerdote, em referência a Cristo,

[00:23:29] que não possa compadecer-se das nossas fraquezas, nós temos um que pode, ele diz assim, antes foi ele tentado em todas as coisas, a nossa semelhança, mas sem pecado, acheguemos-nos portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna.

[00:23:59] Cristo sofreu as mesmas tentações que nós, ele passou pelos mesmos problemas, ele nos entende, e nós podemos nos alegrar com ele, porque ele se alegra conosco, e nós podemos sofrer e ter ele como aquele que vai nos auxiliar, nesses momentos.

[00:24:17] Nós não podemos nos esquecer que Cristo é aquele que se compadece do seu povo. Lucas deixa isso bem claro no exemplo da vida de Cristo. Em dia subsequente, dirigia-se Jesus a uma cidade chamada Naim. E iam com ele os seus discípulos e numerosa multidão.

[00:24:38] Quando a palavra diz numerosa multidão, nós podemos pensar em 120 a 12 mil pessoas. E o texto diz, como se aproximasse da porta da cidade, eis que saia o enterro do filho único de uma viúva. Novamente, pense na situação de uma mulher vivendo na época de Cristo, em que ela era viúva e agora o seu único filho havia falecido.

[00:25:07] É uma situação horrível, completamente fora daquilo que nós esperamos e que nós desejamos até para as pessoas que não gostam da gente o que a gente não gosta. algumas semanas atrás eu li a notícia de um dos lutadores de MMA que falava mal de muitas pessoas, xingava todo mundo, brigava com todos, e ele perdeu a luta e ele perdeu de uma forma assim bem chocante, e teve o seu maxilar quebrado no meio da luta

[00:25:44] e um dos lutadores que já havia lutado com ele falou assim pra ele, e ninguém gosta dele eu não desejo isso nem dos piores dos meus inimigos, porque ele já havia passado por essa situação, agora você imagina uma situação ainda pior, não é que você quebrou um osso, é que você perdeu o seu marido e agora você perdeu o seu único filho, e aí então Jesus com aquela grande multidão vê essa mulher passando ali no enterro,

[00:26:16] O versículo 13 diz, Suídos de temor e glorificavam a Deus, dizendo, grande profeta se levantou entre nós e Deus visitou o seu povo. Essa notícia a respeito dele divulgou-se por toda a Judéia e por toda a circunviziança.

[00:27:00] Esse é o Cristo que nós adoramos. Esse é o Cristo que é o nosso amigo íntimo, que é aquele que chora conosco, mas que se alegra conosco. Por isso, irmãos, nós devemos descansar em Cristo. consequentemente, seguir o seu exemplo, se alegrando com os que se alegram e chorando com aqueles que choram.

[00:27:23] O próprio Cristo diz lá em Mateus capítulo 11, Vinde a mim todos os que estáis cansados e sobrecarregados. Eu, Cristo, o próprio Deus, vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração.

[00:27:43] e achareis descanso para a vossa alma, porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve. Irmãos, é em Cristo que nós encontraremos consolo, é nele que nós poderemos nos alegrar, mesmo em meio a situações difíceis. Em seu primeiro milagre público, Jesus estava participando de um casamento.

[00:28:08] Eu não sei se você se recorda dessa situação, lá no livro de João, Mas os casamentos daquela época, eles não duravam quatro horas, cinco horas, ou acabavam na manhã seguinte. Eram casamentos que muitas vezes duravam até sete dias.

[00:28:28] E o noivo, ele sempre trazia o melhor dos vinhos, para que o vinho fosse colocado enquanto as pessoas ainda estavam sãs. Para depois que, quando elas começassem a beber e já estivessem comendo, e mais não se lembrassem da qualidade do vinho, trazia um outro lá.

[00:28:47] Mas o que acontece é que esse vinho da festa havia acabado. Chamaram então Jesus, que foi lá e transformou a água dos potes em vinho, e vinho da melhor qualidade. E algo que foi perguntado a ele foi, mas como assim? O noivo guardou o melhor para o final?

[00:29:10] noivo, então é bom demais, olha isso, não irmãos, foi Cristo, no seu primeiro milagre público, se alegrando com aqueles que estavam se alegrando, partilhando da alegria deles, ele estava ali partilhando daquilo que era o momento mais especial para eles, e nós muitas vezes, ao nos depararmos com pessoas que se alegram por situações boas em suas porque inveja, ciúmes, e começamos a pensar, por que Deus abençoa ele e não abençoa a mim?

[00:29:49] Você não pode se esquecer daquela ilustração de que a Nancy Wilson sempre fala, ela fala no seu livro sobre o contentamento, ela fala em outras situações, de que muitas vezes as pessoas chegam para aquele que está recebendo uma promoção, ou recebendo um aumento salarial, pessoa que é amiga, fala assim, cuidado, hein, cuidado para isso não subir a sua cabeça, e aí ela fala para essa pessoa, cuidado, cuidado para não ficar com inveja,

[00:30:22] e é justamente isso que nós precisamos cuidar, nós precisamos cuidar do nosso coração, nós precisamos entregar todo o nosso ser a Deus, no sentido de que nós não podemos viver para nós mesmos, irmãos. Nós devemos viver para a glória de Deus, para o benefício do próximo.

[00:30:41] Alegrando com os que se alegram e chorando com os que choram. Se você se encontra nessa manhã aqui e não conhece verdadeiramente a Cristo, se você não confia em Cristo como seu único, como seu suficiente Salvador, se você atribui a sua salvação a qualquer outra coisa a não ser a Cristo, eu sinto lhe dizer que você está numa situação horrível, perdido.

[00:31:11] Você precisa correr a Cristo. Cristo se compadece daqueles que conhecem, aqueles que estão ao seu redor, daqueles que estão seguindo a Ele. Cristo se compadece das pessoas. clame a Cristo, clame a Ele por perdão, corra a Cristo para obter o consolo da sua alma, sem Ele não há salvação, e aos cristãos, aqueles que já são calejados, nós já sabemos esses versículos, nós já ouvimos mensagens parecidas com essa,

[00:31:48] nós já decoramos versículos como nós acabamos de ver, nós já estamos calejados dessas coisas, só tem uma coisa a ser dita, abandonar a brincadeira e começar a viver como alguém maduro. Já está na hora da gente começar a partilhar da alegria e também da dor como um privilégio que Deus nos concedeu, um privilégio de cristãos verdadeiros.

[00:32:16] Nós devemos nos alegrar com os que se alegram e chorar com os que choram. E se isso não é realidade na sua vida, é hora de checar se na verdade você pertence a esse Cristo. hoje é o momento de salvação, hoje é o momento de arrependimento, hoje é o momento de clamar a Deus para que Ele transforme a sua vida, para que Ele te perdoe dos seus pecados, clame a Ele, e Ele pode mudar o intento do seu coração,

[00:32:44] a fim de deixar você como alguém que se alegra com os que se alegram e chora com os que choram. Vamos orar, irmãos. Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, que o Senhor transforme a Deus os nossos desejos nos teus desejos, ó Pai que o Senhor mude, ó Deus, a nossa mente para que possamos adorar e glorificar o teu nome e ansiarmos, ó Deus, em servir a ti ajudando, ó Deus, ao próximo nos alegrando com as bênçãos que eles recebem

[00:33:15] e também chorando, ó Deus e sofrendo com eles nos momentos de dificuldade te agradecemos porque o Senhor fez isso para conosco e o Senhor enviou o seu filho Jesus para morrer no nosso lugar, a fim de que possamos e pudéssemos então ser salvos.

[00:33:31] E agradecemos pelo sacrifício que o Senhor fez. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:18:59] Obedecer a Deus nunca é hipocrisia. E novamente nós somos levados então ao texto base lá de Romanos capítulo 12, no versículo 9, que diz, o amor seja sem hipocrisia, sem máscara, puro, genuíno, detestai o mal, apegando-vos ao bem.

[00:19:19] Esse amor sem hipocrisia é a genuinidade esperada de todo cristão verdadeiro. Esse amor sem hipocrisia é aquela genuinidade esperada de todos aqueles que são caracterizados pelo Espírito Santo de Deus, que pertencem a Deus.

[00:19:35] Você pertence a Deus? Então o seu amor deve ser manifestado de uma forma genuína, não simplesmente visando o seu próprio bem. Lá em 1 Pedro 2, 23, nós encontramos a forma que nós podemos fazer isso com mais tranquilidade e segurança.

[00:19:52] Se você crê em Deus, se você confia no próprio Deus, então, eis aí a maneira que nós podemos realizar isso. Pedro diz assim, ele, quem? Jesus. Quando ultrajado, não revidava com o traje. Quando maltratado, não fazia ameaças.

[00:20:13] Mas olha no final do versículo o que ele fazia. Entregava-se àquele que julga retamente. É você confiar totalmente em Deus e entregar a Ele o juízo sobre as pessoas que vos perseguem. Sobre aqueles que estão agindo de uma maneira errada contra nós.

[00:20:35] Isso significa obedecer a Deus e entregar a Ele o julgamento dessas almas. que vai julgar essas almas? É o próprio Deus, o nosso foco nunca deve ser a tribulação ou os outros, o nosso foco é Deus, nós obedecemos a Deus, nós obedecemos os mandamentos de Deus e nós entregamos a Deus a decisão por essas coisas, ou nós nos esquecemos lá do livro de Gênesis, de uma passagem conhecida naquela situação de Sodoma e Gomorra. Lá Abraão

[00:21:14] diz a Deus, longe de ti, matares o justo com o ímpio, como se o justo fosse igual ao ímpio, longe de ti, não fará justiça o juiz de toda a terra? De fato fará. E ele fez. E ele continuará fazendo justiça. Então, irmãos, nós devemos estar dispostos sim a sofrer por Cristo, mas entregar para ele e a ele a decisão sobre o julgamento dessas pessoas.

[00:21:45] Não devemos revidar, mas devemos abençoar, clamar por misericórdia na vida dessas pessoas, para que através do Espírito Santo de Deus, elas enxerguem que estão agindo de uma maneira que não condiz com os princípios de Deus.

[00:21:59] E talvez, através disso, sejam salvas. A nós só cabe a obediência. Note que quando Paulo escreve ali em Romanos 12, 14, ele está sendo enfático. Por quê? Ele dá duas maneiras de falar da mesma coisa. Ele não só diz que nós devemos abençoar aqueles que nos perseguem, mas também que nós não devemos amaldiçoá-los.

[00:22:27] O que Paulo está dizendo, ou deixando claro aqui, é que você não deve fazer um e deixar o outro. Não, você tem que fazer os dois. Não é aquela coisa assim, ah, você xingou quando você fala para uma criança, você xingou ele?

[00:22:41] Não, não xinguei, mas eu pensei. Não é isso, irmãos. Não é simplesmente deixar de fazer algo, mas fazer algo ao invés daquilo que você deixou de fazer. É substituir algo. É você deixar de amaldiçoar, não amaldiçoar alguém, e agora abençoar essa pessoa.

[00:23:02] clamar, ou seja, não simplesmente falar assim, não, não orei para que Deus traga misericórdia, e orar para que Deus traga misericórdia sobre eles, orar para que Deus mude o coração dessas pessoas. Nós devemos nos atentar aí também às nossas línguas, porque é muito fácil nós mantermos isso dentro do nosso pensamento, dentro do nosso coração, porque quando essas coisas acontecem, eu querendo deixar transparecer o meu exemplo de bom cristão, o que eu faço?

[00:23:35] Não falo para ninguém, eu guardo para mim. Mas nós sabemos que a língua, em um momento ou em outro, ela acaba soltando aquilo que o nosso coração carrega. E Tiago nos alerta sobre isso. Ele diz lá em Tiago 3, o seguinte, com ela, com a língua, nós bem dizemos ao Senhor e Pai, também com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus.

[00:24:02] É interessante que, através desse mesmo órgão, nós conseguimos e nos prontificamos a fazer ambos. Nós abençoamos e nós amaldiçoamos. Nós cantamos louvores a Deus, saímos daqui e logo começamos a xingar alguém no trânsito.

[00:24:19] Nós adoramos a Deus e oramos, e aí começamos a brigar com a esposa. Nós estamos aqui reunidos como irmãos, chega em casa, é aquela briga com o pai, com o irmão, com o filho. Irmãos, é hipocrisia, isso sim é hipocrisia. Ele diz ainda, de uma só boca procede bênção e maldição.

[00:24:41] Meus irmãos, não é conveniente que estas coisas sejam assim. Acaso pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que é doce e o que é amargoso? Acaso, meus irmãos, pode a figueira produzir azeitonas ou a videira figos? Tampouco fonte de água salgada pode dar água doce.

[00:25:04] Paulo nos lembra que o nosso papel, em toda e qualquer circunstância, deve ser esse papel que ele explicou ali para os cristãos em Efésios capítulo 4, versículo 30. Ele diz, é não entristecer o Espírito Santo de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção.

[00:25:26] Ele diz ainda, longe de vós, toda amargura, cólera, ira, gritaria, blasfêmia, e bem assim, toda malícia. E nós temos muito disso. Todos nós temos muito disso. Ele diz ainda, antes, sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus em Cristo vos perdoou.

[00:25:55] E aí novamente você pensa, ah, mas você está falando de um texto para cristãos. Tudo bem, não tem problema. É óbvio que esse texto é um texto que trata do relacionamento entre cristãos. Mas a pergunta que eu faço é a seguinte, como que Cristo vos perdoou?

[00:26:16] estando vós vivos nos seus pecados, nos seus delitos e pecados? A resposta é não. Cristo nos perdoou quando nós éramos ainda inimigos de Deus. Essa é a diferença. E dessa mesma forma nós devemos agir. Logo, o seu chamado, assim como o chamado de Estevão, assim como o chamado do próprio Paulo, que eu nem citei aqui o exemplo, de outros cristãos, dos apóstolos que morreram e dessas muitas pessoas que perderam as suas vidas agora em 2019,

[00:26:53] é este, que nós sejamos imitadores de Deus como filhos amados, que nós andemos em amor como também Cristo nos amou e a si mesmo se ofereceu como oferta e um sacrifício suave a Deus, de aroma suave. Irmãos, esse é o nosso chamado.

[00:27:11] O nosso chamado é que ao passar pela perseguição, nós devemos entender a perseguição como motivo de alegria. E não só perseguição, mas também outras tribulações, como motivo de alegria. Jesus disse, lá em Mateus, capítulo 5, versículo 11, Bem-aventurados sois, felizes sois, quando por minha causa vos injuriarem, mentindo disserem todo o mal contra vós, regozijai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus, pois assim perseguiram os profetas,

[00:27:49] que foram os nossos exemplos, que viveram antes de vós. Irmãos, esse é o nosso chamado. O nosso chamado é seguir o exemplo de Cristo, seguir o exemplo dos apóstolos, seguir o exemplo dos profetas, seguir o exemplo daqueles que sofreram em obediência a Cristo.

[00:28:06] É dessa forma que aqueles que nos perseguem, daqueles que estão agindo de uma maneira que não condiz com a palavra de Deus, podem enxergar claramente que nós temos esperança, não nessa vida, mas numa vida vindoura. Que nós temos uma esperança muito maior do que simplesmente essas coisas materiais, e nesses anos que nós podemos viver aqui, que em muitos poucos casos chegam a 100 anos de idade.

[00:28:34] A nossa esperança vai muito além disso. Um dos pais da igreja, João Crisóstomo, ele disse o seguinte, se você não agir dessa forma, se você não fizer isso, abençoando e não abençoando, e chorar e se lamentar, como serão capazes de aprender com você que você anseia por uma vida vindoura?

[00:28:58] se você não consegue demonstrar através desse sofrimento que é passageiro, que você ama a Deus, que você vai viver e até morrer por ele se necessário, como é que os outros vão crer nessa vida que você diz ter e que terá com Cristo?

[00:29:20] O amar o inimigo aqui, o abençoar aos que vos perseguem, não se trata simplesmente de algo intelectual, não é simplesmente entender a fala de Cristo, compreender aqui a análise do que Paulo fala, dos detalhes, saber diferenciar o grego do hebraico, como é que você entende isso na língua portuguesa, todos os usos da língua grega, não é nada disso.

[00:29:48] É você colocar em prática o exemplo de Cristo, o exemplo de Estevão, o exemplo de Paulo. É você viver aquilo que Cristo está dizendo. É você obedecê-lo. O nosso cristianismo não pode se limitar a intelectualismo, que, infelizmente, parece ter passado da parte acadêmica para a parte das igrejas, ou para as igrejas de modo geral.

[00:30:14] No seu livro Abolição do Homem, C.S. Lewis, ele traz à luz essa ideia, dizendo respeito à educação. eu entendo que esse mesmo problema que é encontrado na educação já se tornou um problema da igreja. Nós já passamos e vivemos por esse problema.

[00:30:34] Ele diz o seguinte, não é o excesso de pensamento que os caracteriza, mas a carência de emoções férteis e generosas. As suas cabeças não são maiores que as comuns. É a atrofia do peito logo abaixo que parecem assim. E todo o tempo é o caráter tragicômico da nossa situação.

[00:30:56] Continuamos a aclamar por essas qualidades que tornamos impossíveis. Nós mal podemos abrir um jornal sem nos depararmos com a afirmação de que a nossa civilização precisa de mais ímpeto, precisa de mais dinamismo, de autossacrifício, de criatividade.

[00:31:16] numa espécie de mórbida ingenuinidade, nós arrancamos, extirpamos o órgão e exigimos a sua função. Nós produzimos homens sem peito e esperamos deles virtude e iniciativa. Nós caçoamos da honra e nos chocamos a encontrar traidores entre nós.

[00:31:37] Nós castramos e ordenamos que os castrados sejam férteis. Não seria isso exatamente o que nós temos produzido nas igrejas? Nós temos produzido, em paralelo à educação, um quadro em que nós somos analíticos, precisos, acadêmicos, teólogos, discutimos teologia nas igrejas, nos fóruns, na internet, mas nós não temos amor, nós não amamos aquilo que é a própria mensagem.

[00:32:11] Nós não amamos a Deus, nós não amamos o próximo, nós não amamos a palavra de Deus. Nós nos tornamos homens sem peitos, é isso que nós nos tornamos. Mas Deus, Deus prova o seu amor para conosco, pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores.

[00:32:34] Cristo, sendo o próprio Deus, se dispôs a vir a esse mundo, a morrer por nós quando nós éramos pecadores, ou quando nós éramos inimigos de Deus, por que nós pensamos que nós podemos não viver para Ele, ou viver de uma forma alheia aos seus mandamentos, ou de que nós não devemos ou podemos sequer cogitar morrer por Cristo?

[00:33:00] irmãos, nós somos chamados a abençoar aqueles que nos perseguem abençoai e não amaldiçoes se você está aqui nessa manhã e você não está numa posição de cristão você não reconheceu Cristo como aquele único que pode te salvar e que pode através do seu santo espírito fazer com que você chegue a esse tipo que você possa abençoar e não amaldiçoar.

[00:33:35] Hoje é o dia de arrependimento, o dia de perdão. É o dia de clamar a esse Deus que perdoe os seus pecados e que o salve, que o salve da própria ira de Deus. Mas eu sei que a maioria de nós aqui hoje se encontra como cristãos ou se apresenta como cristãos.

[00:33:55] E a mensagem é clara, ela é dura, mas ela é clara. resposta ao sofrer qualquer tipo de perseguição, deve ser a mesma resposta que Cristo deu. Nós não devemos amaldiçoar, mas através da obediência, do amor a Deus, nós devemos clamar por misericórdia sobre aqueles que nos perseguem.

[00:34:20] Irmãos, que Deus nos ajude pelo seu Santo Espírito a nos tornarmos cristãos verdadeiramente maduros, e não simplesmente pessoas intelectuais com conhecimento teológico, que sirvam o exemplo de Cristo, e que não apenas nós concordemos, que nós conhecemos as suas palavras, mas que nós também imitemos o próprio exemplo de Cristo.

[00:34:45] Nós venhamos a amar os nossos inimigos. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, pela sua misericórdia, também sobre as nossas vidas, e não somente pela vida daqueles que nos perseguem, Pai. Sabemos que estávamos, antes de Cristo, na mesma situação que essas pessoas estavam e que sem Cristo nada podemos fazer.

[00:35:12] Sabemos que não somos merecedores de absolutamente nada, mas através do sacrifício realizado pelo Teu Filho, nós podemos comparecer perante de Ti, nós podemos ser justificados. e agora, ó Deus, clamamos que o Senhor nos ajude nesse processo de santificação, ó Deus.

[00:35:33] Pedimos que o Senhor tenha misericórdia de nós. Em nome de Cristo, que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Fique ela ainda conosco alguns dias, pelo menos dez, e depois irá. Ele, porém, lhe disse, não me detenhas, pois o Senhor me tem levado a bom termo na jornada. Permite que eu volte ao meu Senhor. Disseram, chamemos a moça e ouçamo-la pessoalmente.

[00:00:15] Chamaram, pois, a Rebeca e lhe perguntaram, queres ir com este homem? E ela respondeu, irei. Então despediram a Rebeca, sua irmã e a sua ama e o servo de Abraão e os seus homens. Abençoaram Rebeca e lhe disseram, a peô do camelo e perguntou ao servo, quem é aquele homem que vem pelo campo ao nosso encontro?

[00:01:02] É o meu senhor, respondeu. Então tomou ela o véu e se cobriu. O servo contou a Isaac todas as coisas que havia feito. Isaac conduziu até a tenda de Sara, mãe dele, e tomou a Rebeca, e esta lhe foi por mulher. Ele a amou assim, foi Isaac consolado depois da morte de sua mãe.

[00:01:20] Vamos orar. Santo Deus, amado Pai, palavra senhor obrigado porque temos acesso a ela para e podemos conhecer de ti senhor através dela pai obrigado

Transcricao do sermao

[00:28:19] Eu não tenho paciência para hospedar ninguém, para ser hospitaleiro, para ajudar absolutamente ninguém em relação a isso. que nós vamos estudar nessa manhã, ele trata justamente dessa questão. O texto se encontra lá em Romanos capítulo 12, no versículo 13, na segunda parte do versículo 13, ele diz assim, praticai a hospitalidade, é isso mesmo, o texto é simplesmente isso, praticai a hospitalidade. Irmãos, todo cristão verdadeiro é chamado a praticar a hospitalidade em todos

[00:28:55] os âmbitos da vida, em todos os âmbitos da sua vida. O seu papel como servo de Cristo, como aquele que é membro da família de Cristo, é de ser hospitaleiro. Isso na igreja, isso fora da igreja, isso na sua casa. É o de fazer com que as pessoas que nos visitam se sintam bem e que se sintam em casa e não se sintam com vontade de estarem na casa delas.

[00:29:25] em nosso meio. Por isso, a palavra de Deus diz que você deve ser hospitaleiro. Como o próprio versículo deixa claro, Paulo, ele nos comanda dizendo aí, praticai a hospitalidade. E o que seria a hospitalidade? Bom, a hospitalidade não é nada mais do que a extensão da sua generosidade às outras as pessoas. Pensa comigo, na época de Paulo, os professores, os filósofos, os mestres, os missionários, eles viviam num contexto em que as cidades eram repletas de muitos

[00:30:03] perigos, nada mudou, de lá para cá parece que está tudo igual, mas naquela época eles não tinham a oportunidade ou os lugares em que eles pudessem simplesmente ir com facilidade e descansar, ficarem seguros nas hospedarias.

[00:30:19] Isso era muito custoso e também era muito perigoso. Então, o que acontece é que essa prática de receber as pessoas, na época de Paulo, era uma prática muito comum no meio dos cristãos. E os cristãos, diga-se de passagem, tinham, então, muito mais oportunidade de exercerem esse tipo de hospitalidade.

[00:30:41] O próprio apóstolo Paulo, ele desfrutou dessa oportunidade que essas pessoas tinham, quando ele fez as suas viagens missionárias. Lá em Atos capítulo 16, no versículo 15, nós vemos um desses relatos. Diz assim, Depois de ser batizada, quem? Lídia, tá bom?

[00:31:01] Ela, a toda sua casa, nos rogou dizendo, Se julgais que eu sou fiel ao Senhor, entrai em minha casa e aí ficai. e nos constrangeu a isso. Então, em meio à sua viagem, numa cidade diferente, local onde ele não conhecia, ele foi desafiado por essa nova convertida a permanecer ali.

[00:31:24] Ele permaneceu por certo tempo, aliás, por muito tempo. Lá em Atos 21, 16, nós temos outro registro. E alguns dos discípulos também vieram de Cesareia conosco, trazendo consigo Nason, natural de Chipre, velho discípulo com quem nos deveríamos hospedar.

[00:31:45] E se nós olharmos esses outros versículos e vários outros versículos encontrados, tanto no Novo como no Antigo Testamento, nós vamos ver uma prática recorrente e vários exemplos de pessoas hospedando esses cristãos. Então a prática da hospitalidade, ela nos dizia respeito simplesmente a uma questão cultural e a uma questão daquela época.

[00:32:11] Ela é uma questão que também é ordenada na palavra de Deus em outras passagens. Ou seja, ela diz respeito a você hoje. Ela diz respeito a como você lida com as outras pessoas no seu dia a dia hoje em 2020. Lá em 1 Pedro 4, 9 diz assim, sede, mutualmente hospitaleiros.

[00:32:35] E no versículo seguinte, no versículo 10, ele acrescenta, servir uns aos outros, conforme o dom que recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus. Isso aqui é justamente aquilo que o próprio apóstolo Paulo já havia falado no versículo 13, na primeira parte do versículo 13, que nós vimos na semana passada.

[00:33:01] Na primeira parte diz assim, compartilhai as necessidades dos santos, praticai a hospitalidade. Ou seja, é um chamado a todos os cristãos. Lá em 1 Timóteo 3, no versículo 2, Paulo ele dá uma lista das qualidades que Timóteo deve buscar naquelas pessoas que seriam escolhidas como os pastores, como os bispos ou os presbíteros das igrejas.

[00:33:30] E olha o que ele diz lá, ele fala assim, é necessário, portanto, que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher, temperante, sóbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar. Você imagina que se a hospitalidade não fosse algo importante para o cristão, você realmente pensa que ela estaria contida nessa lista de qualidades daqueles que deveriam servir de exemplo para os outros cristãos?

[00:34:05] Nós devemos nos lembrar que essas qualidades são, na verdade, lista de qualidades que devem estar presentes em todos os cristãos. E o exemplo superior deve ser do próprio pastor, deve mostrar hospitalidade às outras pessoas.

[00:34:21] Nós, de maneira alguma, fomos chamados a sermos aqui faltosos, mulherengos, nervosos, arrogantes, imodestos, pessoas que não praticam a hospitalidade. Você percebe, então, que essa qualidade é uma qualidade simplesmente de pessoas específicas, mas era algo que deveria ser notável na vida de cada cristão.

[00:34:47] Interessante sobre essa demonstração de Paulo em relação à hospitalidade lá em Romanos 12, 13, no versículo que nós estamos lendo, é que o verbo que ele usa, esse verbo praticai, é um verbo que dá um sentido um pouco mais amplo do que simplesmente um comando.

[00:35:06] Quando nós olhamos para esse verbo praticai, o que nos dá a ideia é de que nós devemos, como cristãos buscar oportunidades de exercer a hospitalidade. Você percebe que há uma diferença entre obedeça e outra entre busque oportunidades de fazer isso acontecer.

[00:35:28] Não é simplesmente seja um hospitaleiro agora, mas sim, busque oportunidades para que você possa viver de uma maneira em que haja oportunidades de você oferecer a hospitalidade. hospitalidade às outras pessoas. Por isso, irmãos, todos nós devemos ser hospitaleiros.

[00:35:49] Todos nós devemos ser hospitaleiros. Sabe por quê? Porque a hospitalidade é uma prática que ela vai trazer benefícios não só para aquele que está recebendo a hospitalidade, mas também para aqueles que estão exercendo essa hospitalidade. A maioria das pessoas imagina que a hospitalidade é um benefício só para o hóspede.

[00:36:15] Ela imagina assim, bom, se ele está vindo na minha casa, comendo de graça, desfrutando do que eu tenho, bom, o beneficiário aqui é ele, não sou eu. Mas, na verdade, a palavra de Deus não nos diz isso. Lá em Hebreus 13, nós lemos o seguinte, seja constante o amor fraternal, não negligencieis a hospitalidade, praticando-a, sem saber acolheram anjos.

[00:36:44] Lembrai-vos dos encarcerados, como se presos com eles, dos que sofrem maus tratos, como se com efeito vós mesmos em pessoas fosseis os maltratados. Irmãos, Deus nos abençoa através de pessoas a quem Ele nos expõe quando nós abrimos as nossas casas.

[00:37:06] Quando nós abrimos o nosso lar, quando nós recebemos as outras pessoas, nós somos modificados. Deus nos expõe à vida dessas pessoas e nos ajuda, trazendo um confronto entre a nossa personalidade, muitas vezes, com a personalidade das outras pessoas e apontando o nosso pecado e nos levando a sermos mais parecidos com Cristo.

[00:37:31] são nesses momentos que nós somos levados a exercer a paciência, são nesses momentos em que nós somos levados a exercer o domínio próprio, o amor fraternal, é em meio à hospitalidade que a sua intimidade na sua casa é exposta.

[00:37:51] Quando o seu tempo, o seu local seguro, onde você gosta de fazer tudo do seu jeito, é aberto para as outras pessoas. compreender que, na verdade, aquilo que você apresenta muitas vezes na hospitalidade às outras pessoas é falso.

[00:38:10] Por isso, irmãos, a hospitalidade é algo bom, porque ela te expõe a quem você realmente é. É nesse momento que as suas fraquezas são expostas, pois é aí que nós percebemos que nós estamos recebendo as pessoas, ou com o coração puro, de forma genuína, ou simplesmente por uma obrigação.

[00:38:32] Ah, eu faço parte daquela igreja, eu tenho que me relacionar, então vou fazer assim, chama alguém para ir lá em casa, pelo menos uma vez por ano. Não é isso. Nós somos chamados a sermos hospitaleiros de uma maneira genuína.

[00:38:48] O texto diz que ao exercer a hospitalidade, muitos acolheram anjos. Você fala, ah, isso é exagero, para aquela época. Bom, se foi para aquela época, de fato foi. Porque lá em Gênesis, no capítulo 18, Abraão e Sara, eles receberam sim anjos.

[00:39:09] E foi através da hospitalidade dele a esses anjos que eles tiveram ali a proclamação de que eles teriam, o anúncio de que eles teriam um filho. E através da linhagem desse filho, nós chegamos a Jesus Cristo. Mas é interessante também que se nós não recebemos anjos dessa mesma categoria, nós ainda recebemos mensageiros de Deus.

[00:39:32] Nós ainda podemos partilhar desse benefício de receber pessoas que são enviadas pelo próprio Deus para nos fortificar, para nos trabalhar, para nos motivar, para nos encorajar, para nos ajudar. E essas pessoas também são enviadas por Deus para nos desafiar.

[00:39:53] Nós recebemos anjos quando nós abrimos as nossas casas. Mas além de trazer benefícios para nós mesmos, a hospitalidade também serve, como eu disse, obviamente como um benefício para aqueles que estão recebendo a nossa hospitalidade.

[00:40:11] Lá no versículo 3 desse texto de Hebreus, fica bem claro o que eu quero dizer com isso. princípio contido aí, que é um princípio que é relatado de várias formas em várias outras passagens das escrituras. Ele diz ali no versículo 3, lembrai-vos dos encarcerados como se presos com eles, dos que sofrem maus tratos como se com efeito vós mesmos em pessoa fosseis os maltratados.

[00:40:40] Qual que é o princípio aqui, se não o amor ao próximo como um amor a si mesmo? Coloque-se no lugar da outra pessoa que visita a nossa igreja pela primeira vez e veja se a sua falta de hospitalidade seria a maneira que você gostaria de ser recebido se você estivesse visitando uma outra igreja pela primeira vez.

[00:41:04] Como é que você gostaria de ser recebido em uma outra cidade, em um outro estado, em um outro país, se você tivesse que mudar para lá, talvez para trabalhar ou para fazer os seus estudos? Como é que você se sentiria estando no lugar dessas pessoas?

[00:41:23] Por isso, irmãos, nós devemos nos colocar no local ou no lugar dessas pessoas. Como é que você gostaria de ser recebido ou recebido pelos cristãos em uma cidade que você não conhece? Será que você gostaria de ser recebido aqui na nossa igreja com uma forma de indiferença?

[00:41:44] Se as pessoas simplesmente olhassem para você e falassem, muito bem-vindo, e saíssem sem nem perguntar o seu nome. Irmãos, nós fomos chamados a sermos hospitaleiros. E ao ser hospitaleiro, você está promovendo o reino de Deus.

[00:42:02] Lá em 1 João, capítulo 5 até o versículo 8, diz assim, Amado, procedes fielmente naquilo que praticas para com os irmãos, mesmo quando são estrangeiros, os quais perante a igreja deram testemunho do teu amor. Bem farás encaminhando-os em sua jornada por modo digno de Deus, pois por causa do nome foi que saíram, nada recebendo dos gentios.

[00:42:34] Portanto, devemos acolher esses irmãos para nos tornarmos cooperadores na verdade. ao acolhermos outros cristãos nós estamos nos tornando cooperadores na verdade de Deus partilhando do reino de Deus a hospitalidade então é um meio de nós contribuirmos para a promoção do reino de Deus por diversas razões uma delas é que ao abrimos a nossa casa nós estamos proclamando a todos aqueles que nos conhecem

[00:43:10] de acordo com o Evangelho ou com a mensagem daquele a quem nós abrimos a nossa casa. Quando nós abrimos a nossa casa, nós o tornamos, então, um local de apoio, um local de aprovação da mensagem que é propagada por aqueles que são recebidos ali no nosso lar.

[00:43:29] Quando nós abrimos a nossa casa, nós estamos ajudando financeiramente, muitas vezes, sem saber, aquelas pessoas que podem usar os seus recursos, para promover o reino de Cristo aonde quer que eles forem. Imagine, então, um missionário vindo para a sua cidade, e aí você o convida para almoçar e jantar, ou passar a noite ali.

[00:43:53] O que ele poupou pode ser usado para benefício do reino de Deus em outro lugar, em outra ocasião. Nós criamos um senso de pertencimento com essas pessoas. As pessoas que são recebidas por nós começam a se achegar a nós com um relacionamento muito mais forte.

[00:44:13] Diminui, então, as preocupações que as próprias pessoas têm. Você imagina você tendo que viajar para um local que você não conhece, gastar um dinheiro que você não tem, ficar num local que você desconhece totalmente, e aí, então, alguém fala, não, vamos lá para casa, vamos jantar lá em casa, vamos passar a noite lá.

[00:44:34] Não se preocupe com isso. Mesmo que não seja aquele palácio, que não seja aquilo que todos nós desejamos ter em 2020, mesmo que não seja aquilo, ainda assim vai diminuir as preocupações daquele que não conhece aquele local.

[00:44:50] Nós oferecemos proteção. E é nesses momentos que nós desfrutamos também da comunhão com os outros irmãos. E é desfrutando dessa comunhão que nós podemos servir de motivação àqueles que estão peregrinando aqui e proclamando a mensagem do evangelho.

[00:45:10] Você percebe que isso tudo que eu estou falando diz respeito a pessoas que proclamam o evangelho. Mas isso se aplica a todos. Se aplica a absolutamente todos. Porque quando nós abrimos as nossas casas, Nós estamos demonstrando cuidado.

[00:45:29] Poderia ficar aqui boa parte da manhã, trazendo mais e mais benefícios e uma lista contínua daquilo que abrir e ser hospitaleiro traria para as pessoas que estão sendo recebidas. Mas nós temos que continuar. A sua hospitalidade também, ela serve como um testemunho do seu caráter cristão.

[00:45:53] Você já parou para pensar nisso? testemunho está sendo evidenciado pela sua hospitalidade ou pela falta dela. Lá em 1 Timóteo, capítulo 5, no versículo 10, nós encontramos uma passagem bem interessante em relação a isso.

[00:46:09] Lá diz assim, seja recomendada pelo testemunho de boas obras, tenha criado filhos, exercitado hospitalidade, lavado os pés aos santos, socorrido atribulados, se viveu na prática obra, você fala, o que esse texto tem a ver com a hospitalidade a não ser a palavra que aparece ali?

[00:46:33] Tudo. Sabe por quê? Esse texto, ele está tratando daquelas viúvas que deveriam ser incluídas no cuidado especial que a igreja teria para com elas. Agora, olha que interessante, para fazer parte dessa lista, elas deveriam ser viúvas de verdade, com mais de 60 anos de idade.

[00:46:56] e elas deveriam se qualificar nessas qualificações. E uma delas é justamente a hospitalidade. Sabe por quê? Porque essa hospitalidade demonstrava o caráter cristão que ela tinha, a preocupação genuína que ela tinha com outros cristãos.

[00:47:16] Por isso a hospitalidade é presente aí. O pastor Alexander Strauch, ele explica o seguinte, A hospitalidade é uma expressão do amor cristão da vida familiar. É uma virtude bíblica importante. Entregar-se ao cuidado do povo de Deus significa compartilhar a vida e o lar com os outros.

[00:47:40] Um lar aberto é sinal de um coração aberto e de um espírito amável, sacrificial e servil. A falta de hospitalidade é sinal claro de um cristianismo egoísta, frio e sem amor. Será que esse é o tipo de hospitalidade que você tem oferecido?

[00:48:02] De um cristianismo egoísta, de um cristianismo frio e de um cristianismo sem amor? Nós fomos chamados a sermos hospitaleiros. Você deve ser hospitaleiro, pois a hospitalidade é um gerador de oportunidades do amor cristão.

[00:48:22] Como o pastor Tim Charles coloca, a hospitalidade nos permite aprofundar relacionamentos, discipular outros cristãos e partilhar o evangelho. Ele diz ainda, ser hospitaleiro cria um contexto natural para forjar casamentos, moldar pais e filhos e várias outras virtudes cristãs.

[00:48:46] Por que nós devemos ser hospitaleiros em Termos? Strauss responde, pois dificilmente há algo mais peculiar ao amor cristão do que a hospitalidade. Por meio do Ministério da Hospitalidade, nós partilhamos das coisas que mais valorizamos.

[00:49:03] Nós partilhamos da família, lar, recursos financeiros, alimento, privacidade e o tempo. Em outras palavras, nós compartilhamos a nossa própria vida. Aquilo que há de mais importante para você é a sua vida. E a você ser hospitaleiro, você está partilhando a sua vida.

[00:49:28] Mas diante disso, nós começamos a nos perguntar, como é que eu posso ser hospitaleiro se eu nem tenho um lar tão bom recursos financeiros se a minha casa é feia sou pobre, como é que eu vou ser hospitaleiro se eu começar a chamar as pessoas para irem para casa eu tenho que fazer uma lista, que eu sei que tem aqueles que você não precisa nem chamar que eles vão aparecer na sua casa mas a questão não é essa irmãos

[00:49:55] a questão é justamente isso na verdade é você partilhar do que você tem, não do que você deseja ter, é partilhar de quem você é, não criar uma falsa imagem daquilo que você não é, e tentar passar essa imagem para as outras pessoas.

[00:50:15] Você então deve ser hospitaleiro de forma genuína. Lá em 1 Pedro 4, 9, nós já lemos esse versículo, mas não lemos as últimas palavras, ele diz assim, sede, mutualmente, hospitaleiros, ele fala uma maneira que nós devemos ser hospitaleiros, sem murmuração, você deve lembrar-se que a base para essa ordem aí, dessa hospitalidade, é justamente aquele versículo 9 que nós estudamos várias vezes, repetimos na semana passada,

[00:50:53] lá do capítulo 12 de Romanos. O amor deve ser genuíno, não fingido, sem hipocrisia. Ou seja, a base para a nossa hospitalidade é justamente essa. Nós não devemos exercer a hospitalidade como meio de simplesmente agradar a homens.

[00:51:15] Mas sabemos que quando nós agradamos a Deus, nós necessariamente estamos agradando aos homens sendo hospitaleiros. Logo, nós devemos ser bons hóspedes, nós não devemos ser maus hóspedes. Jesus já divertiu sobre isso lá em Lucas.

[00:51:37] Ele disse assim, em certa passagem, Lucas 7, 44. E voltando-se para a mulher, disse a Simão, Vês essa mulher? Entrei em tua casa e não me deste água para os pés. Esta, porém, regou os meus pés com lágrimas e os enxugou com os seus cabelos.

[00:51:57] Não me deste ósculo, ela, entretanto, desde que entrei, não cessa de me beijar os pés. Não me ungiste a cabeça com óleo, mas esta, com bálsamo, ungiu os meus pés. Como você tem sido hospitaleiro com as pessoas que lhe visitam?

[00:52:15] Como que você tem sido hospitaleiro com as pessoas que visitam a nossa igreja? Isso aqui não significa que você só será hospitaleiro quando você conseguir criar aquele ambiente perfeito, aquela situação perfeita, para que haja uma oportunidade perfeita, ideal, para você, então, oferecer a hospitalidade que a gente está falando aqui.

[00:52:39] Não é disso que se trata o texto. O texto fala justamente o contrário. Você não tem e não deve contratar, então, aquela equipe de faxina especial naquele dia para limpar a casa e deixar tudo brilhante, deixar tudo impecável.

[00:52:55] Você não deve, então, faltar aos cultos da igreja, deixar de ter a comunhão com os membros da igreja, simplesmente para ter a oportunidade de ser hospitaleiro. Não é isso que o texto está falando. O texto está falando que nós, ao mesmo tempo que não devemos ser negligentes, nós devemos oferecer aquilo que nós podemos.

[00:53:17] É algo genuíno, é algo verdadeiro. O seu desejo deve ser de servir da melhor forma com os recursos que fazem parte da sua situação, da situação presente que você está vivendo. Não simplesmente algo que você não pode pagar.

[00:53:35] Por isso, o texto não está dizendo aqui que nós devemos ser hospitaleiros às custas dos outros. O que é muito fácil, não é verdade? Por quê? Bom, eu não tenho como ser hospitaleiro na minha casa. Então, basta eu ligar para os meus pais.

[00:53:53] Vamos ser hospitaleiros lá. Vamos desfrutar. E aí nós chamamos todos os nossos amigos, fazemos o churrasco todos os finais de semana, às custas deles. Não é isso que o texto diz. é a possibilidade e bênção que você, como indivíduo, tem de partilhar daquilo que Deus deu a você, e é partilhar a sua vida, e não simplesmente aproveitar-se da vida dos outros.

[00:54:22] Logo, isso quer dizer que nós devemos reconhecer as bênçãos e as limitações e os recursos que nós temos, e devemos nos contentar com eles, não tentando simplesmente reclamar ou partilhar daquilo que nós temos. Nós temos que estar contentes com aquilo que Deus nos deu.

[00:54:45] Muitos são os exemplos bíblicos de hospitalidade, porém um que chama muito a minha atenção se encontra lá no livro de Atos, no capítulo 27 e no capítulo 28. Olha o que diz lá no 27.1. Quando foi decidido que navegássemos para Itália, entregaram Paulo e alguns outros presos a um centurião chamado Júlio, da corte imperial.

[00:55:10] E durante essa viagem de barco, o barco em que eles estavam, eles, com vários outros presos, como o texto diz ali, o barco naufragou, eles foram acolhidos em uma ilha. E o capítulo 18, versículo 1, diz assim, Uma vez em terra, verificamos que a ilha se chamava Malta.

[00:55:32] Os bárbaros trataram-nos com singular humanidade, porque, acendendo uma fogueira, acolheram-nos a todos por causa da chuva que caía e por causa do frio. É interessante? Quais eram os homens que se encontravam ali naquele barco?

[00:55:52] Dentre vários outros, uma grande parcela daquele barco era composta de presos. E ao chegarem nessa ilha, após o naufrágio, as pessoas daquela ilha, que são chamadas aí de bárbaros, receberam essas pessoas e os acolheram com um grande exemplo de hospitalidade, aos presos.

[00:56:15] e nós cristãos não temos a coragem de sermos hospitaleiros nem com aqueles que nós chamamos de irmãos. Lembre-se de que dentre eles estavam presos os irmãos. Agora, mais ainda interessante do que isso é o fato do que o próprio Cristo fez conosco.

[00:56:37] Nós não éramos simplesmente presos, nós estávamos mortos, Nós éramos inimigos do próprio Deus. O exemplo supremo da hospitalidade se encontra na pessoa de Cristo. Ainda quando nós éramos inimigos de Deus, ele nos deu a sua vida, o seu tempo, os seus recursos, absolutamente tudo.

[00:57:01] Ele entregou a si mesmo em nosso lugar e nos recebeu no seu reino. No Antigo Testamento nós encontramos aqui os vislumbres do ensinamento sobre a hospitalidade, pura e simplesmente porque o povo de Israel foi escravo ali no Egito e forasteiro na terra do Egito.

[00:57:24] E agora no Novo Testamento nós aprendemos que nós devemos praticar essa hospitalidade, e ainda mais o exemplo do próprio Cristo. Quando nós estávamos aí perdidos, desgarrados, como ovelha sem pastor, ele veio até nós. Agora nós temos voltado ao pastor e bispo das nossas almas.

[00:57:46] Nós aprendemos que Deus nos tirou do poder das trevas e nos transportou para o reino do seu filho amado. Cristo ofereceu e deu o que havia de melhor dele. Cristo compartilhou o seu próprio sangue, Cristo se entregou a si próprio por pessoas que eram inimigos, não simplesmente por amiguinhos, colegas, pessoas que eram inimigas, eu e você, para que nós pudéssemos partilhar do seu reino, e nos recebeu de braços abertos, sim,

[00:58:21] porque em Cristo nós somos agora os justificados. E a pergunta que eu faço, e tu? O que você fará em relação à hospitalidade? Irmãos, se você não foi recebido no reino de Deus, hoje é o dia, hoje é o dia de correr a Cristo.

[00:58:41] Arrependa-se dos seus pecados, corra a Cristo, clame por perdão, e Ele de braços abertos te encontrará. Aos demais, irmãos, aos cristãos, praticai a hospitalidade. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ao Pai, que o Senhor nos ajude, ó Deus, a enxergarmos as nossas falhas e que possamos, ó Deus, de uma maneira prática, colocar isso no nosso dia a dia, que nós possamos exercer a hospitalidade,

[00:59:11] não simplesmente de uma maneira falsa, mas de uma maneira genuína, que nós possamos convidar, ó Deus, as pessoas para fazerem parte da nossa vida e, através desses momentos, desfrutarmos de comunhão, de confissão de pecados e tudo mais, oh Pai.

[00:59:29] Agradecemos por tudo que o Senhor tem feito por nós. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém. É um privilégio, nesse primeiro domingo do ano, Senhor, o momento em que nós olhamos para o sacrifício que Cristo realizou e nós podemos proclamar esse sacrifício àquelas pessoas que fazem parte do seu corpo, sabendo que ele retornará e que fica aqui o memorial daquilo que ele representa, o corpo e o sangue de

[01:00:43] Cristo derramado por nós na cruz do Calvário. Nós participaremos da ceia do Senhor, eu peço que os irmãos venham pelos lados, peguem do pão e do cálice, então nós leremos a palavra de Deus e comeremos juntos e beberemos juntos e celebraremos a ceia do Senhor juntos.

[01:01:12] O rei da glória O Rei dos Reis, Senhor dos Senhores, Soberano Deus é Jesus, é Jesus, é Jesus. Desceu da glória e homem se fez Varão de dores, servo sofredor Padeceu, sim, Jesus Padeceu, sim, Cristo entregou sua vida De forma espontânea ele a deu Ninguém poderia obrigá-lo Foi seu próprio amor que o moveu Por isso reina Acima dos céus E tem um nome Capaz de nos salvar É Jesus Só Jesus Só Jesus Viar em breve

[01:03:39] O Rei dos Reis Vestido em glória Com todo o seu poder Voltará Meu Jesus Voltará Todos foram servidos? No versículo 28 do capítulo 11 de 1 Coríntios diz assim, Examine, pois, o homem a si mesmo e dessa forma coma do pão e beba do cálice Pois quem come e bebe sem ter consciência do corpo do Senhor Come e bebe para sua própria condenação Interessante que esse texto nos chama a atenção Para que nós não façamos isso de uma maneira despretensiosa

[01:05:15] Mas que nós reflitamos sobre o sacrifício que foi realizado ali Se de fato nós estamos dentro desse corpo Cristo foi derramado em nosso lugar, se isso é realidade na sua vida, se você identifica pecados na sua vida, peça perdão a Deus, clame a Deus por perdão dos seus pecados.

[01:05:40] O texto prossegue no versículo 23 dizendo, pois recebi do Senhor o que também vos entreguei, o Senhor Jesus na noite em que foi traído tomou o pão, e depois de ter dado graças o partiu e disse, Isto é o meu corpo que é dado por vós, fazei isto em memória de mim.

[01:06:00] Todos vamos comer? Do mesmo modo, depois de comer, tomou o cálice, dizendo, este cálice é a nova aliança no meu sangue, fazei isto todas as vezes que o beberdes em memória de mim. porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice, proclamais a morte do Senhor Jesus até que ele venha, bebamos, vamos orar Senhor nosso Deus, nos encontramos aqui ó Pai salvos não por mérito nosso não por obra nossa, mas

[01:06:51] por aquilo que o Senhor realizou na cruz do Calvário em nosso lugar não somos merecedores de absolutamente nada a não ser a tua ira mas em Cristo fomos justificados e agora ó Deus, através do seu Santo Espírito Podemos ser santificados, ó Pai.

[01:07:07] Agradecemos a Ti pelo sacrifício que o Senhor realizou. Esperamos em Ti, ó Pai, para que possamos ser cada dia mais parecidos com o Teu Filho. Em nome de Jesus Cristo que nós oramos. Amém. Só em Jesus confiarei. Firmado estou em seu amor.

[01:08:07] Só em Jesus que encarnou. O poder de Deus num frágil ser. Foi desprezado pelos seus. Mas se agradou por mim morrer. E lá na cruz o próprio Deus. Amém. Meu Senhor, grande vitória conquistou, do vil pecado me livrou. Então sou dele, ele é meu, pelo seu sangue que perdeu.

[01:09:24] Não há mais culpa nem pavor, esse é o poder de Cristo em mim. Jesus comanda o meu viver, desde o início até o fim. Nenhuma força poderá em sua mão me arrancar Até com ele me encontrar No seu poder eu viverei Vamos que a hospitalidade seja uma das resoluções para o seu novo ano que a graça do nosso senhor Jesus Cristo o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo sejam com todos, amém?

[01:10:41] Bom, eu vou adiantando aqui os nossos avisos. O número do WhatsApp não está aparecendo na tela agora. Daqui a pouco... Ah, já apareceu. Esse é o número do WhatsApp. Se você ainda não é cadastrado, mande uma mensagem para esse número, anote no seu celular e você vai receber os áudios das pregações, vai receber também comunicações importantes da igreja.

[01:11:02] Você avança para mim, por favor, Rodrigo? Eu estou sem um. Às quartas-feiras temos o nosso culto de oração às 20 horas. Essa quarta-feira...

Transcricao do sermao

[00:18:00] Sabe por quê? Eu tenho outra mão. Afinal de contas, eu tenho duas. irmãos, nós fazemos parte do mesmo corpo quando um sofre, o outro sofre também lá em 1 Timóteo capítulo 5 versículo 8 isso fica ainda mais claro ele diz assim, ora se alguém não tem cuidado dos seus especialmente dos da própria casa tem negado a fé e é pior do que o descrente mas isso daí não está meio fora de contexto?

[00:18:35] não através do cuidado com os da família, e aqui nesse caso ele está representando aqueles que fazem parte da sua família de sangue mesmo. Os de fora são compelidos a crerem na mensagem que nós dizemos crer. O nosso exemplo de cuidado com os membros da nossa família e depois com os membros do nosso corpo, do corpo de Cristo, são aquilo que demonstra o amor que Deus teve para conosco.

[00:19:06] estamos realmente fazendo isso da maneira a qual nós fomos chamados a fazer? A segunda implicação é que se você é cristão, você também é passível de necessidade. Posso ouvir um amém? Todos nós somos passíveis de necessidades.

[00:19:27] Mas, infelizmente, os cristãos começam a pensar que o único tipo de necessidade que nós somos passíveis, pode, em algum caso, ser a necessidade financeira. Não porque ele conhece pessoas que sofrem de outros casos, mas sim porque ele passou por necessidade financeira e ele se julga cristão.

[00:19:48] Então ele fala, esse tipo de necessidade é permissível. Irmãos, todos nós podemos passar por todos os tipos de necessidade. Os cristãos, eles não fazem parte de uma classe privilegiada, que é isenta de problemas. Os cristãos, na verdade, eles fazem parte de uma classe em que vai ter muitos problemas nessa vida.

[00:20:14] No mundo tereis aflições, é o que Cristo falou. Nós passaríamos por aflições. Nós temos, sim, necessidade financeira. Lá em Romanos 15, Paulo diz, mas agora estou de partida para Jerusalém a serviço dos santos, porque aprove a Macedônia e a Acácia levantar uma coleta em benefício dos pobres dentre os santos que vivem em Jerusalém.

[00:20:42] Há pobres entre aqueles que fazem parte do corpo de Cristo. Há ricos também, mas há pobres. Há pessoas passando necessidade hoje. e você não faça a mínima ideia. Você olha para elas aqui no culto de manhã, você as vê bem vestidas, você as vê aparentemente alimentadas, e não consegue perceber que há uma necessidade na vida dessa pessoa.

[00:21:11] Isso passa desapercebido, você simplesmente, talvez também, em alguns casos, ignora uma realidade que é a realidade do nosso país. Nós não olhamos para aqueles em necessidade física, financeira da maneira que nós deveríamos, nós simplesmente ignoramos as situações, nós também passamos por necessidades físicas, isso aqui não é mistério para ninguém, lá em 1 Timóteo 5,23, Paulo alerta a Timóteo dizendo o seguinte,

[00:21:44] não continues a beber somente água, isso aqui é o versículo mais odiado dos batistas, o Batista não gosta desse versículo, por quê? Ele fala assim, usa um pouco de vinho, aí o Batista já olha assim, não, não é nesse sentido, o vinho tem ali um teor alcoólico que ajudaria talvez também nos problemas estomacais que Timóteo provavelmente estava passando, então a questão aqui é que nós vemos pessoas,

[00:22:14] Pessoas cristãs, exemplos de cristãos passando por necessidade física. E muitas vezes nós vemos alguma pessoa cristã que nós não concordamos, passando por uma necessidade física, o que nós fazemos? Julgamos e falamos, é a mão de Deus sobre ele.

[00:22:33] Será? Será que você também nunca passou por um problema físico? Você pode passar, você é passível disso. nós não somos imortais, nós não somos de fé lá em Marcos 1, 29 a 31 nós temos o caso da sogra de Pedro lá diz assim e saindo eles da sinagoga foram com Tiago e João diretamente para a casa de Simão e André a sogra de Pedro achava-se acamada com febre e logo lhe falaram a respeito dela então aproximando-se tomou-a pela mão

[00:23:10] passando ela a servi-los. Você vê aí duas verdades, a necessidade física de um cristão e o amor fraternal, amando a sogra. Irmãos, você vê aí o cuidado que nós temos com as pessoas que fazem parte da nossa família. Eles cuidavam e faziam milagres na vida de outras pessoas, mas fizeram também daquelas relacionadas a eles.

[00:23:37] mas pessoas que passavam também por problemas físicos, cristãos. O próprio Paulo, ele tinha um espinho na carne, nós não sabemos o que era o espinho na carne, mas nós sabemos que era na carne, nós sabemos que o problema que Paulo tinha, era um problema que o afetava fisicamente, e o próprio apóstolo Paulo, ele ora diversas vezes, em referência ou em relação a esse espinho na carne.

[00:24:05] Se você não tem problemas, e eu digo aqui problemas físicos ou problemas financeiros, de duas uma, ou você é mentiroso ou você não é crente, porque crente tem problema. Crente passa por todo tipo de problema. Nós temos também questões espirituais.

[00:24:23] Muitos pensam assim, não, se um tipo de problema que o cristão não pode passar é problema espiritual. Será? Você já leu o Salmo lá de Azaf, o Salmo 73? Você já leu o que ele diz ali no começo do Salmo, em que ele começa a indagar por que que os não cristãos, os pagãos, aqueles que odeiam a Deus, aqueles que fazem chacota do nome de Deus, são aqueles que estão curtindo a vida, que estão prosperando, que estão com tudo tranquilo.

[00:24:55] mas aí ele vai lá para o versículo 17, ele percebe que sem Deus eles estão na verdade condenados, e que é a misericórdia de Deus que muda a perspectiva dele em relação a tudo, é quando ele entende a misericórdia de Deus que ele percebe que esses problemas espirituais, na verdade são causados pelos seus próprios pecados, talvez querendo se igualar a pessoas que não tem absolutamente nada a nos oferecer,

[00:25:26] qual o benefício do descrente que curte a vida, sabendo que a sua eternidade não é absolutamente nada boa, sabendo que ele estará longe do próprio Deus. Asaf então, ele passou ali por crises que o levou a duvidar da bondade de Deus, assim como Davi, você lê os salmos de Davi e você fica indagando, Nossa, mas Davi passava por tantos problemas.

[00:25:52] Por quantos anos ele teve que fugir de Saul, correndo o risco da sua própria vida? E você imagina então que Davi fugindo na situação em que ele estava, ele estava tranquilo, sem duvidar de absolutamente nada. Irmãos, não se enganem, nós passamos por momentos terríveis, por trevas, durante o nosso caminhar cristão também.

[00:26:15] Não é à toa que muitos e muitos pastores estão chegando ao ápice e muitos deles cometendo até suicídio. Há muitos problemas que rondam as nossas vidas e esses problemas também são problemas espirituais. Há problemas sociais também.

[00:26:34] O livro de Hebreus é um exemplo disso. Falei Hebreus? Sim. O livro de Hebreus é um exemplo de um problema social. O livro foi escrito para aqueles que estavam sendo perseguidos e corriam o risco de abandonar a fé cristã e voltar a praticar o judaísmo.

[00:26:55] E como que isso é um problema social? Bom, você já viveu em um país onde há perseguição? Você já tentou se relacionar com alguém que lhe persegue constantemente no local onde você vive, onde você nasceu? é diferente você falar que você viveu num outro país por um ano fazendo intercâmbio e você falar que você foi ou se mudou para aquele país porque no seu país você era perseguido e lá você também vai ser perseguido

[00:27:26] se você falar aquilo que você acredita enfim, os irmãos ou os cristãos são pessoas que passam por todos os tipos de problemas A terceira implicação que nós vemos é que as necessidades dos santos, elas se tornam conhecidas.

[00:27:45] De alguns santos se tornam mais conhecidas do que de outros, infelizmente. Mas a necessidade dos santos se tornam conhecidas. Para a gente poder se atentar à necessidade dos outros, à necessidade do próximo, nós primeiro precisamos identificar que essa necessidade existe.

[00:28:07] Se a gente não souber que a necessidade existe, como é que nós vamos poder agir de uma maneira que condiz com esse amor genuíno? Mas tem uma pegadinha aqui. Paulo, ele nos exorta a partilhar das necessidades e não dos desejos dos santos.

[00:28:26] Em nenhum momento Paulo nos exorta a participar dos desejos que os santos cristãos têm na sua igreja. Mas ele fala, participar, ajudar na necessidade desses santos. Deus não nos chamou para suprir o desejo dos outros cristãos, mas nos chamou sim para ajudar nas necessidades dos outros cristãos.

[00:28:52] E normalmente, quando nós olhamos para isso, nós sempre nos enxergamos do ponto de vista daquele que é o necessitado. quando você fala assim, todos nós temos necessidade sempre você olha e fala, eu sou necessitado quando você está numa conversa que fala sobre doença você sempre tem uma doença pior do que a pessoa com quem você está conversando é sempre assim, raramente nós nos colocamos na posição daqueles que estão dispostos

[00:29:23] ou que tem a possibilidade de ajudar o outro Então a você que está desse lado aí, você precisa prestar atenção em algumas coisas. Nós não devemos permitir que nos tornemos escravos da nossa própria vontade ou da nossa própria cobiça.

[00:29:42] Nós não podemos permitir que os nossos desejos sejam explicitados para as outras pessoas, como se fossem as nossas necessidades. irmãos, o que que impedia o que impediu ali Ananias e Safira de venderem um pedaço de terra que pertencia a eles e aí então pegar esse dinheiro e desfrutar do dinheiro que eles venderam uma terra que já era deles absolutamente nada mas talvez para agradar homens, talvez ali

[00:30:21] para simplesmente se sobressaírem mais alto, para serem um exemplo para os outros homens, o que eles fazem? Eles vendem um pedaço de terra deles e eles dão aos pés dos apóstolos para se acharem, para a sua própria cobiça.

[00:30:40] Você também não pode simplesmente se colocar em uma posição em que você simplesmente não olha para as suas necessidades. Nós temos que saber que quando nós passamos por essas necessidades, nós não podemos ser orgulhosos.

[00:30:57] Nós temos que abrir o jogo, nós temos que falar com os outros cristãos. Nós temos que falar para ele, estou precisando de ajuda. Seja em que área for, nós precisamos de ajuda. Se por um lado nós temos aqueles que passam por necessidade, por outro lado nós temos aqueles que podem ajudar em meio à necessidade.

[00:31:20] muitos de vocês já falaram, esse não sou eu. Talvez você esteja enganado. Deus te deu as oportunidades que você teve na vida para justamente suprir a necessidade de alguém naquele momento exato. Eu não sei qual é aquele momento exato.

[00:31:36] Ele pode ser hoje, ele pode ser amanhã, ele pode ser daqui dois anos, ou ele pode ser diariamente. A estes, vale lembrar que tudo aquilo que você tem, absolutamente tudo o que você tem foi dado por Deus e para a glória de Deus.

[00:31:56] Logo, você não pode se gabar, você não pode ficar se achando. Olha, irmãos, olha o meu carro, olha, irmãos, a minha casa, como ela é grande, olha os meus recursos. Quem já participou de reuniões de condomínio, talvez pode atestar aquilo que eu estou falando.

[00:32:18] você vê as pessoas dizendo assim, de uma maneira bem humilde, nossa, na minha casa, na praia, nós temos isso, olha, na minha casa em Miami, nós fazemos aquilo, aí você começa a olhar e falar, todo mundo aqui é rico, mas todo mundo mora no mesmo prédio, e eu sou pobre, alguma coisa está errada, aí você começa a ver o orgulho saindo dessas pessoas, irmãos, nós somos essas pessoas, um jovem aparentemente bem intencionado, ele

[00:32:50] vem a Jesus e ele pergunta o seguinte, mestre, que farei eu de bom para alcançar a vida eterna? Respondeu-lhes Jesus, se queres porém entrar na vida, guarda os mandamentos, e ele lhe perguntou, quais? Respondeu Jesus, não matarás, não adulterarás, não furtarás, não dirás falso testemunho, honra o teu pai e a tua mãe e amarás o teu próximo como a ti mesmo.

[00:33:20] Replicou-lhe o jovem, tudo isso tenho observado, que me falta ainda? Disse-lhe Jesus, se queres ser perfeito, vai, vende os teus bens, dá aos pobres e terás o tesouro. Olha no versículo 22. Nós falamos, esse texto não se enquadra a mim.

[00:33:52] Eu não tenho nenhuma propriedade. Será? Onde está o teu coração? Onde está o teu coração? Deus nos deu o que temos para a glória dEle para que nós possamos glorificar a Ele administrando aquilo que pertence a Ele por quê?

[00:34:18] porque nós somos mordomos e não donos das coisas que nós administramos tudo, absolutamente tudo pertence a Deus Logo, cabe a você usar o que lhe foi atribuído para a honra e glória de Deus e para o benefício do próximo.

[00:34:38] Isso é amor genuíno. É isso que nós devemos buscar. É isso que nós devemos ter em mente. Lembre-se que Deus não lhe deu apenas aquilo que corresponde à parte financeira. Ele também te deu os dons e te deu talentos. para que você pudesse partilhar das necessidades dos santos e das outras pessoas.

[00:35:01] Efésios 4 diz assim, e a graça foi concedida a cada um de nós, segundo a proporção do dom de Cristo. Por isso diz, no versículo 12, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos, para o desempenho do seu serviço, para edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo.

[00:35:30] Deus nos deu tudo aquilo que nós temos, incluindo dons e talentos, para o benefício do próximo, para a honra e glória de Deus. E Deus nos concede bênçãos para que nós possamos abençoar as outras pessoas também. Mateus 5,16 diz, assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e façam o que?

[00:35:59] E se gabem? Não, e glorifiquem ao vosso Pai que estás nos céus. Irmãos, tudo aquilo que nós temos é para que nós possamos glorificar a Deus através do benefício do próximo. A quinta e última implicação é que nós ajudamos os que estão em necessidade, justamente porque nós amamos a Deus.

[00:36:25] De coração é como nós devemos fazer. Nós adoramos a Deus e nós ajudamos o próximo porque nós fazemos de coração, de uma forma genuína. Nós não fazemos de uma forma que busca simplesmente nos beneficiar e buscar aquilo que nos traz luz, que nos coloca debaixo do holofote.

[00:36:49] O contrário traz a paz e condenação. Quando nós olhamos para aquilo que Deus deseja e fazemos, nós somos confortados. O contrário nos traz condenação. Provérbios 25, 21 e 22 diz assim. Se o que te aborrece tiver fome, o que você faz? Dá-lhe pão para comer.

[00:37:11] Se tiver sede, dá-lhe água para beber. Porque assim amontoará as brasas vivas sobre a sua cabeça e o Senhor te retribuirá. Irmãos, o que nós fazemos com aqueles que fazem chacota do nome de Cristo, com eventos natalinos, aquilo que nós pagamos para assistir.

[00:37:36] Nós oramos por eles. Nós clamamos misericórdia da parte de Deus para que eles venham ao arrependimento, para que eles confessem que Jesus Cristo é Senhor. Porque nós amamos a Deus, nós cumprimos os seus mandamentos. O amor verdadeiro a Deus nos conduz, então, aos mandamentos de Deus.

[00:38:02] Lá em Marcos, capítulo 12, nós vemos o seguinte, respondeu Jesus, o principal é, ouve, ó Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor. Amarás, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento e de toda a tua força.

[00:38:23] O segundo é, amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que este. Irmãos, o amor a Deus nos leva à obediência dos seus mandamentos. Se nós amamos a Deus, nós obedecemos a Deus. Romanos 13 diz, A ninguém fiqueis devendo coisa alguma, exceto o amor com que vos ameis uns aos outros.

[00:38:49] Pois quem ama o próximo tem cumprido a lei. Olha que interessante o versículo 9. alterarás, não matarás, não furtarás, não cobiçarás, e se há qualquer outro mandamento, tudo nesta palavra se resume ao quê? Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

[00:39:10] O amor não pratica o mal contra o próximo, de sorte que o cumprimento da lei é o quê? É o amor. A obediência dos mandamentos de Deus é uma demonstração do nosso amor para com Deus com o próximo. Nós amamos a Deus de todo o coração.

[00:39:33] Colossenses 3 diz, tudo quanto fizerdes, fazeio de todo o coração, como para o Senhor e não para homens, cientes de que recebereis do Senhor a recompensa da herança. A Cristo, o Senhor, é que estás servindo. Nós fazemos isso fazendo simplesmente e unicamente para o próximo, nós estamos fazendo ao Senhor, pois aquele que faz injustiça receberá em troco a injustiça feita e nisto não há acepção de pessoas.

[00:40:13] E aí muitas pessoas dizem assim, isso é muito difícil, essa história de amor ao próximo, de participar da necessidade do próximo é muito difícil. Não é impossível. Não é impossível ao ponto que o próprio Senhor Jesus Cristo viveu uma vida e nos deixou o exemplo a ser seguido.

[00:40:38] Cristo é o nosso exemplo. Cristo delineou, demonstrou exatamente aquilo que nós precisamos fazer. Cristo, ele se compadeceu de nós, mesmo quando nós não éramos merecedores. Ou seja, amando aqueles que eram inimigos do próprio Cristo.

[00:40:59] Se a sua falta de contribuição àqueles que estão em necessidade, ela gira em torno da falta de merecimento daqueles que estão em necessidade, isso daí está dizendo muito sobre você. Cristo, ele se compadeceu daqueles que não mereciam absolutamente nada Efésios 2, 1 diz que ele nos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados e no versículo 4 ele diz, mas Deus, sendo rico em misericórdia

[00:41:33] por causa do grande amor com que nos amou, estando nós mortos e nossos delitos nos deu vida juntamente com Cristo, pela graça sois salvos Sabe o que isso significa? Que nós devemos deixar a nossa mesquinhez de lado e nos lembrar que nós estávamos do outro lado, como não merecedores de absolutamente nada, necessitados de Cristo.

[00:42:01] E Cristo veio e nos salvou. Em momento algum Paulo nos admoesta a participar da necessidade dos merecedores. Nós não merecemos nada. O seu próximo não merece absolutamente nada. Aquele vizinho que você não gosta, não merece nada.

[00:42:19] Aquele que coloca funk bem alto no sábado à noite, que você quer dormir, não merece nada. E é justamente por isso que você deve demonstrar amor para com ele. Porque Cristo demonstrou amor para contigo. Ele se entregou, ele entregou absolutamente tudo.

[00:42:37] Tudo. O próprio Deus se entregando a nós. E nós não temos a capacidade, muitas vezes, de partilhar daquilo que não vai fazer diferença alguma no seu dia a dia. Dez minutos de ajuda, uma ligação, cem reais, naquilo que você ganha num ano, e você não tem a coragem de ajudar o próximo.

[00:43:04] 1 Pedro 3,18 diz, Cristo morreu uma única vez pelos pecados, o justo pelos injustos para conduzir-vos a Deus, morto sim na carne, mas vivificado no Espírito, Cristo se entregou por nós, Cristo entregou absolutamente tudo, Deus entregando o seu único filho, o seu filho unigênito, Deus vem em forma de homem ele se entrega em favor de pessoas que não mereciam absolutamente nada esse é o maior exemplo que nós temos

[00:43:44] e você não pode compartilhar um pouco das muitas bênçãos que você tem na sua vida você não pode separar alguns minutos para ajudar as pessoas que estão passando necessidade e que diga-se de passagem fazem parte da sua família, da família daqueles que pertencem a Deus.

[00:44:06] Irmãos, nós olhemos mais para o lado, não para dizer aquelas frases bobas, sem sentido, e coisas totalmente inócuas, mas que nós olhemos mais para o lado, sim, para perceber a necessidade do próximo, que nós possamos, então, compartilhar daquilo que os outros têm necessidade.

[00:44:28] compartilhando então o que temos com os santos em suas necessidades nós fazemos assim como o próprio Cristo fez para conosco por isso nós podemos e devemos orar a Deus pedindo o seguinte converte-nos a ti Senhor e seremos convertidos essa oração nós devemos orar todos os dias para que possamos glorificar somente a Deus e amar ao próximo da maneira que nós amamos a nós mesmos.

[00:45:00] Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, que o Senhor nos incomode ao ponto de não ficarmos satisfeitos com não agir em benefício ao próximo, mas orarmos, ó Deus, para as necessidades dos santos e sim buscar uma maneira de ajudá-los, ó Deus.

[00:45:23] Nós pedimos que o Senhor nos incomode, capacitados, o Senhor já tem nos ajudado, mas que saiamos daqui modificados para agir, não apenas em 2020, mas agir hoje, agir nessa tarde, no almoço, antes do almoço, aqui no final do culto e assim por diante.

[00:45:43] O Senhor possa nos ajudar e nos perdoar dos nossos pecados. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:23:48] O texto dessa manhã é o texto que se encontra lá no livro de Mateus, capítulo 1, dos versículos 1 até o versículo 17. Antes que você se assuste, esse texto se trata de uma genealogia. Uma genealogia. Mas nós não faremos a leitura completa dessa genealogia.

[00:24:10] Eu não quero passar vergonha aqui lendo os nomes de uma maneira errada. Mateus, capítulo 1, de 1 a 17. A pergunta que eu gostaria de fazer nessa manhã a todos é a seguinte. O que é o Natal? O que é o Natal? Você já parou para pensar sobre o significado do Natal?

[00:24:30] Você sabe o que é o Natal? Você já parou algum dia e começou a considerar. Bom, o que é o Natal? A gente chega no final do ano e todos nós comemoramos o Natal. Algumas pessoas, na verdade, não comemoram, zombam, como nós vimos nesses últimos dias do Natal, porque para elas não há significado algum em relação a isso.

[00:24:54] Mas e nós cristãos? Será que se nós fôssemos indagados sobre o significado, o propósito do Natal, nós teríamos como responder ou saberíamos a resposta que está em consonância com a palavra de Deus? Nós saberíamos dizer de uma forma simples e resumida o que é o Natal?

[00:25:20] Ou simplesmente nós diríamos, é o nascimento de Jesus Cristo? Eu acho que se nós olharmos para a Bíblia, nós vamos perceber que há muito mais do que isso. Que na verdade, não é somente o nascimento de Jesus, e eu não digo isso de uma maneira diminutiva, é o nascimento de Jesus, mas Jesus é rei.

[00:25:45] O Natal é o nascimento de um rei. Nós estamos tratando aqui do nascimento do rei dos reis. É interessante que, quando nós paramos para pensar sobre esse fato, nós podemos imaginar que um rei só se torna rei de pelo menos duas maneiras.

[00:26:06] A primeira delas seria pela sua genealogia, hereditariedade. Ou seja, ele nasce naquela família, e aí, em determinado momento, que seu pai morre, ele toma o lugar e ele se torna rei. E uma outra forma de se tornar rei é quando aquele reinado dele domina um outro reinado.

[00:26:30] Não é interessante que o Natal fala justamente sobre isso. Cristo, que é o rei dos reis, ele se torna rei pela sua linhagem, vindo do próprio Deus, através de Abraão, de Davi. Nós temos o rei Jesus, e ele também é rei porque ele domina o império das trevas no qual nós vivemos.

[00:26:56] Ele é rei absoluto sobre tudo e sobre todos. Então, essa manhã nós vamos nos focar sobre essa realidade do nascimento do Rei Jesus, que a Bíblia diz ser as boas novas, o Evangelho, esse Evangelho encarnado, que se fez carne e habitou entre nós, e como essa realidade traz implicações para as nossas vidas hoje, em 2019 e agora chegando em 2020.

[00:27:28] Em primeiro lugar, já gostaria de dizer que Jesus, então, é o personagem principal do Natal. Não existe outro, ou não existe outras pessoas que devem tomar o lugar de Cristo. Jesus é o personagem principal do Natal. E porque Jesus é o personagem dessa história, absolutamente tudo, toda a história, deve girar e gira em torno dele.

[00:27:58] Absolutamente tudo o que existe, tudo o que vem a acontecer, só encontra significado pelo fato de Cristo ter se encarnado e vindo à terra para morrer por os nossos pecados. Absolutamente tudo gira em torno de Cristo. Lá no livro de Mateus, no capítulo 1, dos versículos de 1 a 17, nós encontramos então o relato da genealogia desse rei, do rei Jesus Cristo.

[00:28:28] Olha que interessante, Mateus, ele começa o seu livro, o livro de Mateus, descrevendo essa genealogia, mas as primeiras palavras que ele compila são as seguintes, livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.

[00:28:46] Ele já estabelece a base para todo o seu livro, a vinda desse rei. Ele já diz aqui que o livro se trata, ou trata-se da genealogia de Jesus Cristo, que é filho de Davi e filho de Abraão. Então nos versículos seguintes, ele começa a descrever essa genealogia de uma forma assim bem simples de se entender.

[00:29:10] Ele usa aí três divisões. Nessas três divisões, ele cita 14 gerações. Então, três divisões de 14 gerações. No primeiro grupo dessas gerações, então, ele relata as gerações encontradas de Abraão até Davi. Depois, ele cita um segundo grupo de 14 gerações que vai de Davi até o exílio na Babilônia.

[00:29:40] E, por último, ele cita, então, o exílio da Babilônia até a vinda e o nascimento de Cristo. Uma maneira fácil para que os judeus pudessem compreender e agora nós também podemos compreender o que ele quer falar com isso.

[00:29:55] E fica óbvio aqui, fica claro aqui, através dessa descrição, dessa genealogia, que o propósito de Deus nessa genealogia é demonstrar que ele tem controle absoluto sobre toda a história. Deus tem controle absoluto sobre tudo e sobre todos, ou seja, sobre toda a história.

[00:30:18] Isso já não seria uma implicação grande para nós vivermos 2019 e 2020? Deus está no controle de toda a história. Isso aqui é uma implicação maior do que essa? Você deve viver a sua vida à luz dessa realidade. Jesus Cristo é rei.

[00:30:37] Deus enviou Jesus e esse Jesus é Deus e ele é rei. E ele é o rei sobre todos. Você deve viver a sua vida à luz disso. Ele também demonstra, através dessa genealogia, que Jesus é o principal personagem de toda a história também.

[00:30:59] Jesus Cristo é o principal personagem da história e Deus está no controle de toda a história. nós abrimos a Bíblia lá em Lucas, Lucas também vai relatar essa genealogia de Jesus, mas Lucas ele faz algumas diferenças, ele coloca ali alguns detalhes diferentes, ele enfatiza nomes diferentes, mas o interessante é que quando Lucas faz a sua genealogia ali nos capítulos iniciais, 1, 2 e 3 ali, que você vai ver a história do nascimento

[00:31:30] de Cristo, Lucas, ele coloca e deixa bem claro que Jesus pertence também à linhagem de Davi. Logo, o Natal é a história do nascimento de um rei, aquele rei que havia sido prometido da linhagem de Davi, que assumiria o seu trono, e esse trono seria um trono que estaria eternamente sendo elevado e continuado.

[00:31:58] Jesus Cristo é o rei que veio assumir o trono de Davi, o Messias prometido. Nós vemos também nessa genealogia, nós aprendemos nela, que Jesus, além de ser o principal personagem da história, e não só desses acontecimentos que nós celebramos no Natal como uma história individual, mas sim de toda história, que Deus faz uso de pessoas e meios completamente estranhos ou extraordinários para realizar o seu propósito,

[00:32:32] para fazer com que os seus propósitos cheguem a ser de acordo com a sua vontade, ou seja, para revelar Cristo e para trazer esse rei ao mundo. De volta, então, à genealogia de Mateus, nós percebemos aí por meio de uma breve leitura, O versículo 1, o versículo 2 diz, Abraão gerou Isaac, Isaac gerou Jacó, Jacó gerou Judá e seus irmãos.

[00:33:00] Nós percebemos que todos esses nomes não passavam de nomes masculinos. Mas se você continuar fazendo a leitura dessa genealogia até o versículo 17, que geralmente é um texto que nós pulamos, porque quem vai ler genealogia?

[00:33:17] A gente já sabe o final da história, então eu não vou ficar lendo esses detalhes. Mas nesses detalhes nós encontramos algumas coisas que chamam a nossa atenção. Ali no versículo 3, algo diferente é sugerido. Nós encontramos ali o nome de uma mulher.

[00:33:35] O nome dessa mulher é Tamar. O texto diz assim, Judá gerou de Tamar a Pérez e a Zerá. Pérez gerou a Isrom, Isrom, Arão. Ué, por que existe então esse nome feminino numa genealogia, onde a sociedade era totalmente patriarcal?

[00:33:59] Por que esse nome foi colocado ali? Por que colocar que gerou o Ditamar? O que ele está querendo dizer com isso? Bom, continua. Dá uma olhada aí nos próximos versículos. Você vai perceber que até o versículo 16, ao longo desses versículos, nós encontramos mais quatro vezes em que o nome de uma mulher é citado nessa genealogia de Jesus Cristo.

[00:34:22] No versículo 5, há a menção de Raabe e a menção de Ruth. No versículo 6, há a menção de Batseba, da qual fora a mulher de Urias, ou seja, Batseba, a qual gerou Salomão. E no versículo 16, nós encontramos a menção de Maria, que diz ali a qual gerou Jesus.

[00:34:49] E aí você se pergunta, e daí? E o que tem de importante nisso? A gente sabe que, bom, devia ter uma cota feminina, né? Eles iam colocar ali pelo menos alguns nomes. Não. Esses nomes femininos não deveriam estar aqui. Mas eles se encontram aqui.

[00:35:08] Há uma razão muito importante do porquê esses nomes se encontram aqui. Como eu disse, não era um costume deles. Então, algo muito importante está delineado aí. Deus, ele não se limita às nossas limitações. Deus usa pessoas e coisas inesperadas, situações inesperadas, extraordinárias, para realizar o propósito que ele tem.

[00:35:35] E assim mesmo, ele faz com que Mateus registre o nome de mulheres, com histórias completamente alheias àquilo que nós chamaríamos de mulheres voltadas, segundo o coração de Deus, se assim pudemos dizer, para registrar que, por meio delas, Jesus Cristo veio a nascer.

[00:35:56] Dá uma olhada comigo no primeiro exemplo que nós mencionamos e o primeiro nome que aparece aí dessas mulheres. O nome dela é Tamar. Lá em Gênesis 38, nós encontramos o relato da história dela. E diz assim, Aconteceu por esse tempo que Judá se apartou de seus irmãos e se hospedou na casa de um adulamita, chamado Ira.

[00:36:20] ali viu Judá a filha de um cananeu, chamado Sua, ele a tomou por mulher e a possuiu, ou seja, Judá, que era o quarto filho de Jacó, irmão de José, aquele José que reinou no Egito, ele vai lá e se casa com uma cananeia, que, diga-se de passagem, já era uma desobediência ao próprio Deus.

[00:36:46] Ele teve, então, três filhos com essa mulher. O nome dos filhos é Er, Onã e Selá. E Er, o primeiro, E-R, casou-se com quem? Tamar. Essa mesmo que é registrada lá em Mateus capítulo 1. Mas esse casamento não durou muito.

[00:37:11] Foi um casamento breve. Como é que nós sabemos disso? 28, 7, diz assim, Er, porém, o primogênito de Judá, era perverso perante o Senhor, pelo que o Senhor o fez morrer. Aquilo que ele fazia não agradava a Deus. Nós não podemos aqui especular o que ele fazia, nós não sabemos.

[00:37:32] Mas sabemos que o que ele fazia não agradava a Deus. Filho de Judá, irmão de José, filho de Jacó, toda aquela família que nós conhecemos como uma família cristã, e nós sabemos aqui que Ur era aquele que fez coisas que não condiziam com o Senhor, e por isso o Senhor tirou a sua vida.

[00:37:56] No versículo 8 diz, Então disse Judá a Onã, Possui a mulher de teu irmão, cumpre o levirato e suscita a descendência a teu irmão. O que ele está sugerindo aqui não era a quebra de nenhuma lei, mas era o cumprimento da lei.

[00:38:16] Quando a esposa de uma pessoa falecia, o irmão dela deveria gerar descendência para aquela família, para que aquela família continuasse crescendo. Mas Onã, ele decidiu não simplesmente gerar a descendência. usá-la para saciar os seus desejos pecaminosos, os seus desejos sexuais.

[00:38:46] E aí no versículo 10, nós lemos que isso, porém, que fazia, era mal perante o Senhor, pelo que também a este fez morrer. Mas quantos filhos ele tinha? Três. O primeiro fez algo que era ruim perante o Senhor e Deus tirou a vida dele.

[00:39:03] O segundo fez algo errado perante o Senhor e o Senhor tirou a vida dele. E o terceiro? O terceiro não foi dado a Tamar em casamento. Judá, que deveria dar, então, o filho mais novo em casamento a Tamar, para que pudesse gerar ali descendência, decide não fazê-lo.

[00:39:25] E, ao invés disso, ele simplesmente não menciona absolutamente nada sobre o cumprimento dessa lei. Porém, em certa ocasião, Tamar, já solteira ou viúva, ela se veste como uma prostituta e ela consegue se colocar numa posição em que Judá aparece naquela região, certamente ela sabia o que estava fazendo, e Judá acaba se deitando com ela, sem reconhecê-la como a sua nora.

[00:40:03] Olha que história mais maluca, nós poderíamos dizer. Isso está na Bíblia, tá? Gênesis 38, depois você dá uma olhada lá. E como meio de garantir o pagamento por sua prostituição, o que ela faz? Ela pede a Judá que ele deixe o selo e o cordão dele.

[00:40:23] E aí então ele descobre, eu estou aqui resumindo a história, ele descobre que Tamar está grávida. E como um homem justo, o que ele propõe? Ele propõe que ela seja queimada, porque ela é uma prostituta. Porque ela se prostituiu e engravidou, sendo que não foi do filho dele.

[00:40:43] Mas ele não deu o filho dele para gerar a descendência a ela. Olha que interessante, Tamar então apresenta as suas provas, as provas que ela tinha, e Judá reconhece que ele era o pai, que ele estava errado. Porém Tamar, ela não estava grávida apenas de uma criança, ela estava grávida de gêmeos.

[00:41:09] Duas crianças, parece que a história só vai aumentando, para piorar o caso, eram gêmeos. E lá em Gênesis 38, 28 diz assim, zerar, mas por que esses relatos, por que esses detalhes, bom, a linhagem de Judá é continuada por Tamar, por meio de uma prostituição, você percebe que Deus usa essas situações completamente fora daquilo que nós esperaríamos, Víamos pessoas que cometem coisas horríveis para que a sua geração, a sua linhagem, chegasse até Cristo.

[00:42:19] Isaac, ele havia abençoado a Jacó, que era quem? O mais novo. Ele não havia abençoado Isaú, o mais velho. A significância disso é muito grande. Você percebe que quando José, o filho mais novo de Jacó, era o preferido de José, Judá, junto com seus irmãos, tentam planejar algo para que ele seja morto.

[00:42:48] Mas parece que Deus faz as coisas de uma outra forma. Ele abençoa Jacó no Egito, Ele abençoa a... Estou confundindo os nomes já até. Ele abençoa Jacó, Ele não abençoa Isaú, Ele abençoa José, e agora, no caso aqui de Judá, Ele vem e dá a linhagem para o seu filho mais novo.

[00:43:17] ele dá linhagem a Pérez, ele não dá linhagem ao filho mais velho. E isso tudo por meio de pecados, de uma prostituição. Deus, ele utiliza Judá para dar então a luz a Pérez, por meio da sua nora Tamar, que se prostituiu com ele, a fim de que por meio do mais novo, de Pérez, viesse então a linhagem de Jesus.

[00:43:44] E você fala, nossa, e essa pessoa é citada na genealogia de Cristo? Sim. O segundo personagem que aparece lá em Mateus, o personagem feminino que chama a nossa atenção é Raab. Será que eu preciso falar da história de Raab?

[00:44:00] Será que eu preciso contar um pouquinho da história dela? Os judeus estavam ali prestes a entrar na terra prometida, mas eles desejavam saber como era essa terra. O que eles fizeram? A Bíblia diz que eles entraram nessa terra e eles se hospedaram, se esconderam na casa de Raabe.

[00:44:20] Josué capítulo 2, versículo 1, diz assim, Diz, Sitim enviou Josué, filho de Num, dois homens, secretamente como espias, dizendo, Andai e observai a terra e Jericó. Foram, pois, e entraram na casa de uma mulher prostituta, cujo nome era Raabe, e pousaram ali.

[00:44:42] eles entram na casa de uma prostituta. Você fala, mas não tinha outro lugar para eles se esconderem? Bom, pode ser que sim, mas Deus escolheu Raab, a prostituta, como aquela de quem a genealogia de Cristo viria. É interessante que, como todos nós sabemos aqui, uma prostituta não é alguém que nós temos como uma pessoa que serve de exemplo.

[00:45:09] E alguém em sã consciência colocaria uma prostituta na genealogia de Deus ou de Cristo? O próprio Deus o fez. O próprio Deus colocou. E antes que nós comecemos aqui a julgar a Raabe, nós devemos olhar mais um pouco para o que a Bíblia diz em relação a ela.

[00:45:30] E olhar para nós mesmos também. Lá em Hebreus capítulo 11, versículo 31, nós lemos o seguinte. Pela fé, Raabe, ele não esconde aqui a qualificação dela. A meretriz, a prostituta, não foi destruída com os desobedientes, porque acolheu com paz aos espias.

[00:45:55] Mas você fala, nossa, pela fé? Não, tem mais ainda. Dá uma olhada o que Tiago fala. Tiago 2, 25. De igual modo, não foi também justificada por obras a meretriz Raab, quando acolheu os emissários e os fez partir por outro caminho?

[00:46:15] Irmãos, a fé sem obras é morta. E o que Raab faz? Pela sua fé, ela age. Aquela que nós consideramos a prostituta, a meretriz, não, essa não tem jeito. Aquele que nós desistimos de anunciar o evangelho é a Raab. E Deus utiliza Raab para realizar os seus propósitos.

[00:46:37] Raab, então, foi uma prostituta de fé, digna de ser mencionada no trecho que nós chamamos de galeria da fé, lá do capítulo 11 de Hebreus. E como se não se bastasse, a sua fé não era apenas da boca para fora, como a nossa fé muitas vezes é.

[00:46:56] Mas a fé de Raab era uma fé viva, que se tornava em obras. E o que ela fez demonstrou aquilo que ela cria. Por isso, lá no versículo 26 de Tiago diz assim, porque assim como o corpo sem espírito é morto, assim também a fé sem obras é morta.

[00:47:14] E a fé de Raabe foi demonstrada através das suas obras. E por meio da sua linhagem, da linhagem de Raabe, da linhagem aí de Tamar, Deus propôs prover ao mundo o seu filho, o seu único filho, o Senhor Jesus Cristo. A terceira personagem é aquela que nós conhecemos também muito bem, Ruth.

[00:47:38] E aí você pensa assim, até que enfim veio alguém que não tem um passado tão ruim assim. Fala, olha, sim e não. Sabe por quê? Porque os moabitas eram pessoas que foram geradas de um incesto de ló com a sua filha mais velha.

[00:47:59] Não sei se você se lembra disso, está registrado lá em Gênesis capítulo 19, versículo 37. E Ruth, o texto de Ruth nos diz, era uma moabita. Você percebe? Todos aqueles acontecimentos que nós colocaríamos como algo completamente fora dos propósitos de Deus, Deus os utiliza para trazer dali a solução para os nossos próprios pecados.

[00:48:26] Deus utiliza Ruth, uma moabita, que optou acompanhar sua sogra idosa, a Noemi, até Israel, mesmo que ela fosse uma estrangeira ali. E a devoção de Ruth a Noemi resultou em que ela obteve, então, ali em Israel, um marido chamado Boaz e um filho chamado Obed, e se tornou, então, alguém da genealogia do rei Davi.

[00:48:56] E através de Davi nós temos as promessas que apontam para Cristo. Então o lugar de Ruth na genealogia de Jesus, ela sugere aqui uma universalidade da missão de Jesus. Deus está usando até aqueles que nós diríamos, não tem jeito.

[00:49:15] Não, essa daqui que fez isso com o próprio sogro, não tem como. Esse cara que fez isso com a Nora, não tem como. Uma prostituta, não tem como. Não, ela é forasteira, é de outro lugar. Não tem como. Tem. Para Deus não há limites.

[00:49:34] Deus faz uso de pessoas e meios extraordinários para alcançar o seu propósito. E qual o seu propósito? Revelar a Cristo. A quarta personagem que nós encontramos é ninguém menos do que Bate-seba. Mateus retrata ela como a mulher de Urias.

[00:49:56] na genealogia, lá no capítulo 1. Mas ele diz a mulher de Urias, deixando claro aquilo que Davi havia feito com o próprio Urias e aquilo que ele havia feito com Bate-seba. Ele assassinou a Urias para que ele pudesse, então, continuar com seus pecados.

[00:50:15] Mas é interessante que, antes de gerar Salomão, o caso de Davi com Bate-seba, e nós muitas vezes não nos atentamos para esse detalhe, foi um caso de adultério, sim. Baticeba era casada, e ela se deitando com o rei, é adultério.

[00:50:37] Nós não podemos fechar os olhos para pecado de nenhum dos lados. Não estou acusando uma e deixando de acusar a outra. Davi mandou chamá-la e como o rei, e você imagina se colocando na posição dela. O rei está me chamando?

[00:50:50] Mas em qualquer situação que nós tentemos aqui pensar e discutir sobre esse caso, foi uma questão de pecado, novamente pecado. Agora a pergunta é, por que Deus incluiria essas mulheres? Por que Deus faria com que essas pessoas com históricos tão ruins estivessem ali como parte da genealogia de Cristo?

[00:51:17] E a resposta tem pelo menos duas razões, para demonstrar o seu poder sobre tudo e sobre todos e para demonstrar a sua graça. Deus tem controle sobre tudo e sobre todos e Deus é um Deus gracioso. Deus usou pessoas como eu e Deus usou pessoas como você para realizar o seu propósito, demonstrando assim que Ele é que está no controle de absolutamente tudo.

[00:51:47] E demonstrando assim que ele tem uma misericórdia que nós não compreendemos, uma graça incomensurável que nos atingiu. Deus utiliza essas pessoas para realizar o seu propósito, independente de quem essas pessoas são. Porque nós só seremos salvos e perdoados em Cristo.

[00:52:10] É somente em Cristo. Então, demonstrando, Deus demonstra aqui que nós não podemos, E nós nem devemos, de maneira alguma, limitar a Deus com as nossas preconcepções. Mas o que nós devemos fazer é confiar nesse Deus, é nos entregar a Ele, é confiar de que o propósito de Deus será realizado porque a vontade dEle é boa, porque a vontade dEle é perfeita, porque a vontade dEle é agradável a Ele mesmo, mesmo que não seja a nós.

[00:52:43] Por isso nós podemos descansar, por isso nós podemos confiar. Mas aqui eu mencionei quatro nomes, eu não mencionei o último, né? E o último nome dessa lista de cinco nomes é o nome de Maria, é a última dessa lista. É por meio de Maria que nós aprendemos que Jesus Cristo é o Evangelho, que Jesus Cristo é aquilo que nós chamamos de boas notícias.

[00:53:11] Até o momento aqui, a genealogia de Mateus escreve, que Mateus escreve, ela relata que quem gerou quem, e ela vai citando então o nome de homens. Mas quando ele chega em Maria, ele deixa claro assim, Maria, Mateus 1,16, da qual nasceu Jesus.

[00:53:29] Maria, da qual nasceu Jesus. Lucas relata que anunciar a Maria, ou relata que quando o anúncio é feito a Maria, o que que aconteceria, e ele fala lá no versículo 28, o que o anjo disse, ele fala assim, alegra-te, muito favorecida, o Senhor é contigo, e ainda ele explica lá no versículo 31, eis que conceberás e darás à luz um filho a quem chamarás pelo nome de Jesus, este será grande e será chamado filho do Altíssimo,

[00:54:06] ou do Altíssimo Deus, o Senhor que lhe dará o trono de Davi, seu pai. Ele reinará para sempre sobre a casa de Jacó e o seu reinado não terá fim. Nós vimos Jesus Cristo, então, é o rei de uma linhagem e Jesus Cristo é um rei com poder absoluto.

[00:54:27] Maria, então, ela foi a personagem escolhida por Deus para dar luz ao próprio Filho de Deus e para cumprir aquela promessa que foi revelada lá em Isaías, capítulo 7, no versículo 14. Então aquilo que nós vemos na vida de Maria, são cumprimentos de promessas feitas há centenas de anos antes da existência da própria Maria.

[00:54:52] Nós lemos lá em Isaías 7, 14, Eis que a Virgem conceberá e dará à luz um filho e lhe chamará Emmanuel, que é Deus conosco. Maria é aquela que daria à luz a semente mencionada no primeiro relato bíblico lá do Evangelho, em Gênesis 3,15.

[00:55:13] Diz assim, porém, inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça e tu lhe ferirás o calcanhar. A semente da mulher é Jesus Cristo. E foi por meio de Maria que nós recebemos a Cristo.

[00:55:34] deu a luz ao próprio Filho de Deus, nós lemos lá em Gálatas 4,4, vindo porém a plenitude do tempo, Deus enviou o seu Filho, nascido de quem? De mulher, Maria, nascido sob a lei, debaixo da lei, para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que recebêssemos a adoção de filhos.

[00:55:57] Irmãos, Deus usa todos os tipos de pessoas, pessoas pecadoras com os piores tipos de pecado, pessoas que vêm de uma linhagem incestuosa, pessoas que são pessoas que seguem a Deus, que adoram a Deus, que são chamadas de agraciadas, que são abençoadas, Deus usa todos os tipos de pessoas, todos os tipos de situações para realizar a sua vontade.

[00:56:29] Qual tipo de pessoa você é? sabe de uma coisa? não importa o que importa é se você está em Cristo seja você aquele que tenta chegar a Cristo por meio dos seus feitos então acha que vive uma vida toda regrada, toda te levando a Cristo, ou seja você uma prostituta, não importa sem Cristo não há solução para você, todos nós precisamos de Cristo então a pergunta Quem somos nós? Como que isso nos afeta?

[00:57:05] Irmãos, nós somos essas pessoas comuns usadas por Deus para realizar a obra extraordinária dEle. Nós somos essas pessoas. Enquanto Jesus é o personagem principal do Natal, o rei que nasceu, que nós celebramos agora no final do ano, Nós somos tanto os caminhos tortos usados pelo próprio Deus, como também os beneficiários da sua chegada.

[00:57:35] Deus nos utiliza, mas Deus também nos presenteia com Ele mesmo. Deus nos usa e ainda assim nos presenteia com Ele mesmo. Nós somos os pecadores diante de um Deus completamente misericordioso. Nós somos pecadores diante de Deus, que é um Deus gracioso.

[00:57:58] Enquanto Jesus é aquele que vive uma vida perfeita, nós somos aqueles que vivem a fim de fazer as nossas próprias vontades, mas Deus, através da sua providência e da sua misericórdia, nos resgata. Então nós somos esses pecadores, enquanto Cristo é aquele que nos limpa dos nossos pecados.

[00:58:19] Nós somos pecadores em necessidade de um salvador. E isso em contraste com Jesus, que é o próprio evangelho. Irmãos, sem Cristo não há salvação. Sem Cristo não há esperança. Sem Cristo não há propósito na vida. Sem Cristo não há razão alguma de nós nos reunirmos aqui nesse momento.

[00:58:45] Não há razão alguma de nós nos reunirmos aos domingos, ou de fazermos oração, ou de tentarmos levar uma vida de agradecimento. Agradecer a quem? Sem Cristo não há esperança alguma. Mas nele, irmãos, tudo converge. Sabemos que em Cristo o mundo gira, em Cristo tudo converge.

[00:59:10] Romanos capítulo 11, 36 diz assim, Porque dele e por meio dele e para ele são todas as coisas, a ele pôs a glória eternamente. É em Cristo que nós entendemos o significado da vida, é nele que nós podemos confiar e ter descanso.

[00:59:30] Sabe por quê? Porque Cristo é o criador de todas as coisas, ele é o nosso Deus, Ele é o sustentador de todas as coisas. E quando eu falo todas as coisas, isso inclui você na sua vida hoje, no seu dia a dia. Não há por que desesperar.

[00:59:48] Deus é aquele que nos dá força, que nos sustenta. Ele é o salvador de todos aqueles que confiam em seu nome. Ele é a esperança do justo. Nós não somos justos pelas nossas próprias forças, mas porque fomos justificados por ele.

[01:00:04] Ele é a coroa da vida. vida eterna, tudo converge nele, sem ele nada do que foi feito se fez sem ele nós não temos razão para vivermos ele é a razão de todas as coisas é o princípio, é o fim, ele determina o fim ele determina também os meios ele é misericordioso, ele é compassivo ele é aquele rei prometido ele é o rei prometido esperado que veio morreu pelos nossos pecados razão do Natal, ele é a razão de nós estarmos reunidos aqui nessa manhã, ele é tudo em

[01:00:43] todos, ele é Jesus, ele é o Deus encarnado. Irmãos, é por isso que nós pregamos aos nossos amigos, é por isso que nós pregamos aos nossos familiares, é por isso que quando nós trabalhamos, nós trabalhamos como que para o Senhor e não para o nosso chefe, simplesmente.

[01:01:04] É por isso que quando nós passamos por problemas nessa vida, nós não ficamos desesperados ou desamparados. Porque Cristo é a nossa esperança, nós não nos desesperamos. É por isso que nós, como nós cantamos aqui antes do início da pregação, nos alegramos sempre.

[01:01:26] Por isso que nós somos diferentes do mundo. Por isso que nós estamos reunidos aqui nessa manhã, para celebrar, para adorar, para louvar a esse Deus que veio através de pessoas que não tinham absolutamente nada de bom a oferecer a Deus.

[01:01:44] Jesus Cristo é um Deus, e um Deus misericordioso, ele é o nosso rei. Irmãos, sem ele não há salvação. Sem ele não há esperança. não há Natal. Sem ele, não há razão de nós estarmos aqui. Por isso, se você não conhece esse Cristo, se você acha que conhece esse Cristo, mas de fato não o conhece, corra para ele hoje, corra para os braços de Cristo hoje, arrependa-se dos seus pecados hoje.

[01:02:22] E aí então, o Natal fará sentido. Senão não tem sentido algum. Senão é melhor simplesmente trocarmos presentes, comermos bastante, dormir até tarde no dia seguinte, que de fato não faz sentido algum. Mas Cristo é a nossa esperança.

[01:02:40] O maior presente que nós recebemos com o Natal foi o fato de Deus ter enviado o seu único filho por meio de pessoas assim como você e como eu, para viver uma vida perfeita e mais, para que ele pudesse se entregar a nós pecadores, morrendo pelos nossos pecados.

[01:03:03] Irmãos, não desmereça aquilo que Cristo realizou. O próprio Deus encarnado se fez homem para viver e morrer uma vida perfeita para que você pudesse ser substituído e não sofresse a ira de Deus. Viva para a glória de Deus.

[01:03:24] Alegrem-se todos, pois vos nasceu na cidade de Davi o Salvador, que é Cristo, o Senhor. Vamos orar? Senhor nosso Deus, te agradecemos, ó Pai, porque o Senhor é tão bom, tão misericordioso para conosco, pelo fato de ter enviado o seu único filho, mesmo que por pessoas e situações completamente pecaminosas e ruins, Nem poderíamos imaginar que fariam parte da história da genealogia de Cristo, mas o Senhor é misericordioso, o Senhor é bondoso, o Senhor salva, o Senhor perdoa.

[01:04:07] Nós sabemos que somos redimidos porque o Senhor é tudo isso. Então, te agradecemos, ó Pai, pelo perdão que recebemos em Cristo. Te agradecemos porque o Senhor é um Deus de compaixão, um Deus que nos ama. e nos amou tanto a ponto de enviar o seu filho para morrer na cruz pelos nossos pecados.

[01:04:30] Agradecemos por tudo que o Senhor tem feito e pedimos ao Pai que nós sejamos incomodados a viver uma vida que não desmereça tudo aquilo que o Senhor teve que passar em nosso lugar. Em nome de Jesus que nós oramos. Amém.

[01:04:55] Vamos exaltar a Cristo. Ele é o Senhor, sua verdade vai sempre reinar. Terra e céus glorificam seu santo nome. Ele exaltado, rei exaltado do céu Ele exaltado, rei exaltado do céu Eu louvarei Ele exaltado, pra sempre exaltado o seu nome Louvarei Ele é o Senhor, sua verdade vai sempre reinar Terra e céus glorificam seu santo nome Ele é exaltado, Ele é exaltado, Senhor Rei exaltado, rei exaltado do céu

[01:06:56] Irmãos, que a graça do nosso Senhor Jesus Cristo, esse Rei exaltado, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo estejam com todos vós. Amém? Os irmãos podem se assentar. Bom, irmãos, agora vamos aos avisos. Este é o WhatsApp da igreja.

[01:07:25] Se você ainda não cadastrou, cadastre esse número para que você possa receber as mensagens e os áudios das mensagens aqui da igreja. Quarta-feira, culto de oração, às 20 horas, somente em São Paulo. Desculpe, irmão. Também quarta-feira? O culto de oração está em recesso?

[01:07:53] Então, não haverá. Só o culto de domingo que haverá. Então, só o culto pela manhã aqui em São Bernardo e em São Paulo, às 10h30. E o culto à noite, às 19h, somente em São Paulo. Essas são as programações que haverão nesse período de recesso e final de ano.

[01:08:14] O Vinícius quer passar aqui uma programação especial que haverá também nesse período. Bom dia, irmãos. Todos os anos nós nos reunimos para um culto de ação de graças, no dia 31. Então, esse ano, a partir das 10 horas, nós teremos o nosso culto.

[01:08:32] E, depois do culto, nós celebramos a passagem do ano com o jantar. aqueles que querem participar, por favor, passem o nome para mim. Isso acontecerá lá na Igreja de São Paulo. Depois nós vamos passar as informações de forma mais detalhada por mensagem, pelo WhatsApp, mas aquela ceia que os irmãos iriam fazer em casa, na verdade, levem para a Igreja, que nós cearemos juntos.

[01:09:04] Então, uma carne, uma massa, uma carne, um arroz especial, uma bebida da preferência. Os jovens solteiros levem um pote de sorvete ou uma fruta. A gente vai passar as informações de forma detalhada, mas para que a gente possa se programar.

[01:09:20] E ter esse momento para celebrar o Senhor junto no dia 31, em agradecimento a tudo o que Ele tem feito, a todos nós de forma individual e também o que Ele tem feito por nossa igreja. Então, aqueles que desejam e não viajarão, por favor, me procurem.

[01:09:42] Ok, então esses são os avisos. E agora a gente gostaria de...

Transcricao do sermao

[00:12:47] Onde que eu encontro isso nas Escrituras? Romanos capítulo 5, e não somente isto, mas também nos gloriamos nas próprias tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança. difícil de nós interpretarmos. Felizmente, na semana passada, nós abordamos esse texto e nós podemos retomar algumas coisas que nós vimos. Como é que nós nos gloriamos nas tribulações? Lembre-se daquilo que nós falamos. Paulo ensina no versículo 4

[00:13:20] que a tribulação, ela produz perseverança, ou seja, a capacidade de você permanecer firme em meio aos problemas, de não se entregar, não se entregar em meio a esses problemas. E essa perseverança que foi causada pela tribulação, por sua vez, produz experiência.

[00:13:44] E a experiência, no seu original, é a palavra traduzida como caráter. E a ideia de um caráter provado, ou traduzido como experiência. Então a perseverança produz caráter, um caráter provado, e este, quando provado, produz esperança.

[00:14:04] A esperança, por sua vez, não confunde, ou como a NVI coloca, a esperança não nos decepciona. E decepcionar significa o quê? Significa ficar envergonhado por causa de desapontamentos. Mas nós que temos a esperança em Cristo, jamais seremos desapontados.

[00:14:26] Por isso nós temos esperança. E a razão de nós não termos essa desesperança é porque Cristo está conosco. Ele é o nosso objetivo. Porque o amor de Deus foi derramado em nosso coração pelo seu Santo Espírito que nos foi dado.

[00:14:44] Por isso nós nos gloriamos na tribulação. Por isso nós podemos nos gloriar quando nós somos atribulados e dizer, Deus, glória a Ti, que bênção, que honra ser atribulado por conta de Cristo. Glória a Deus. As tribulações também são meios de nós participarmos dos sofrimentos de Cristo.

[00:15:12] Nós nos identificamos com Cristo em meio às nossas tribulações. Lá em 1 Pedro 4,13 diz assim, Pelo contrário, alegrai-vos na medida em que sois coparticipantes dos sofrimentos de Cristo. Irmãos, a vida do cristão não é só beleza, só alegria.

[00:15:36] quando nós passamos por dificuldades, nós nos assemelhamos àquilo que Cristo passou. Nós para darmos glória a Ele, e Ele para dar glória a Deus nos salvando, sofrendo no nosso lugar. Ele diz na revelação de sua glória, vos alegreis exultando.

[00:15:56] Os cristãos, eles compartilham dos sofrimentos de Cristo. Não porque nós que nos salvamos, não porque nós contribuímos com a expiação de Cristo, mas por meio dessas tribulações, nós nos identificamos com Ele, nós nos unimos a Cristo.

[00:16:18] E as tribulações são aquilo que nos leva a uma transformação, a semelhança do próprio Cristo. É por meio dessas dificuldades, é por meio dessas tribulações, é por meio daquilo que Deus coloca diante de nós, que nós podemos sair mais parecidos com Cristo.

[00:16:40] O texto diz que em tudo somos atribulados, porém não angustiados. Perplexos, porém não desanimados. Nós somos perseguidos, porém não desamparados. abatidos, porém não destruídos, levando sempre no corpo o morrer de Jesus para que também a sua vida se manifeste em nosso corpo.

[00:17:07] Nosso exemplo supremo é Cristo. E nas tribulações, por meio delas, nós podemos sair mais parecidos com Cristo. Ele continua dizendo no versículo 11, porque nós que vivemos somos sempre entregues à morte por causa de Jesus nem a vida de Jesus se manifeste em nossa carne mortal, de modo que em nós opera a morte, mas em vós a vida.

[00:17:35] E é fazendo assim como que o cristão possa se gloriar, gloriar em Cristo, viver para Cristo. E como nós vimos há pouco, também nos gloriamos nas próprias tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança e a perseverança experiência e a experiência esperança porque nós não seremos desamparados porque a nossa esperança é Cristo mas irmãos para tudo isso nós precisamos da primeira parte do versículo que diz assim

[00:18:10] ser de pacientes pacientes agora qual que é o significado de ser paciente Paciência não é meramente você esperar algo, não é você simplesmente se colocar no local esperando alguém ou esperando que alguma coisa aconteça.

[00:18:33] Ser paciente é escolher propositalmente, deliberadamente, você escolher suportar um sofrimento. Aí você pensa assim, eu nunca ouvi nada disso. Ser paciente tem a ver com sofrimento? De onde você tirou isso? Bom, tirei da raiz da palavra.

[00:18:55] A autora Karen Swallow, ela dá uma definição de paciência que fica bem clara em relação a isso que a gente acabou de falar, de que paciência diz respeito a sofrimento, porque na raiz da palavra paciência, nós encontramos a mesma raiz da palavra paciente.

[00:19:14] E a palavra paciência também tem a mesma raiz da palavra paixão. E ambas significam sofrimento. Ambas, todas elas, na verdade essas três palavras, significam sofrimento. Mas como isso? Bom, deixa eu ilustrar um pouquinho.

[00:19:34] Alguém tem uma paixão por alguma coisa. Você tem uma paixão pela . Você tem uma paixão pelas artes. Você tem uma paixão pelo seu time de futebol. Ou seja, você sofre por ele. Aquilo que os corintianos são conhecidos, né?

[00:19:49] É a torcida sofredora, não vou falar mal de corintiano hoje, tá bom? A torcida que sofre, os sofredores. É isso. Você é apaixonado por eles. Um bom exemplo bíblico disso seria o exemplo de Jó. A expressão que nós conhecemos, a paciência de Jó, ela não diz respeito apenas a Jó ter passado por um grande teste de fé, mas ela diz respeito a Jó ter suportado o sofrimento que ele foi acometido.

[00:20:23] Então a paciência de Jó não é só que Jó simplesmente esperava que algo acontecesse, assim, de uma maneira passiva, mas ele conseguiu suportar, aguentar todo esse sofrimento. perdeu ali os seus filhos, Jó perdeu os seus bens, Jó perdeu a sua saúde, e além de tudo, ele teve que ouvir um monte de abobrinha daqueles que eram seus amigos, para colaborar com a situação que já era precária em que ele se encontrava. O nosso foco, então, nunca

[00:20:59] pode ser colocado sobre os problemas. O nosso foco não deve ser levado em relação aos problemas, mas sim àquilo que essas tribulações vão nos levar, o objetivo final, o objetivo maior que a glória de Deus. Tiago 5.11 diz assim, Eis que temos por felizes os que perseveravam ou perseveram firmes.

[00:21:26] Tens ouvido a paciência de joia e vistes que fim o Senhor lhe deu, porque o Senhor é cheio de eterna misericórdia. compassivo, Deus é um Deus amoroso, Deus é misericordioso, Deus não simplesmente deixou que Jó passasse por esses problemas, mas ao final de tudo isso, Deus retribuiu a ele, ele trabalhou então nessa paciência, no sofrimento de Jó.

[00:21:57] Há também uma outra expressão, a paixão de Cristo, e a palavra paixão vem de pate suportar ou sofrer. Então, quando nós falamos da paixão de Cristo, nós não estamos aqui nos referindo ao amor de Jesus demonstrado pelas pessoas.

[00:22:18] De certo modo, sim. Mas o que nós estamos falando é que aquilo que Cristo suportou nos seus últimos dias é a paixão, o sofrimento de Cristo. Em 2004, o Mel Gibson lançou aquele filme chamado A Paixão de Cristo. as pessoas acham que trata de uma demonstração de amor, pura e simplesmente.

[00:22:40] Não. O filme retrata as últimas horas da vida de Jesus aqui na Terra. E é justamente isso, o sofrimento de Cristo, a paixão de Cristo. Então você percebe que Cristo foi o exemplo que nós temos, que nós devemos seguir. O nosso padrão é o padrão que Cristo estabeleceu.

[00:23:03] Por isso, quando nós devemos olhar para o sofrimento, nós não devemos olhar para os problemas, mas olhar para Cristo. Em Cristo, nós devemos ser encorajados e sermos pacientes. É em Cristo que nós podemos suportar as dificuldades da nossa vida.

[00:23:24] É em Cristo que nós temos o nosso objetivo maior, a glória do próprio Deus. E tendo Cristo como nosso exemplo e padrão, você também pode ser paciente na tribulação. Mas a pergunta que surge é, como? Eu tenho tentado, mas você não sabe os problemas que eu passo.

[00:23:48] Talvez não saiba, mas eu diria que os seus problemas não foram maiores do que carregar o pecado de todos aqueles que pertencem a Deus. aquilo que Cristo sofreu é muito maior do que você pode sofrer. E diria também que Deus nunca lhe daria algo que você não poderia suportar.

[00:24:10] Então, irmãos, nós não perdemos de vista que a tribulação, apesar de dolorosa, ela é temporal. As nossas tribulações são temporais. Lá em 2 Coríntios 4, nós vemos o seguinte, Por isso, nós cristãos não desanimamos. Pelo contrário, mesmo que o nosso homem exterior se corrompa, contudo, o nosso homem interior se renova de dia em dia, porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós eterno peso de glória.

[00:24:51] acima de toda comparação, não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que não se vêem, porque as que se vêem são temporais e as que não se vêem são eternas. Irmãos, nós não podemos perder o foco, o nosso objetivo é Cristo, essas tribulações, problemas, são passageiros, são temporais.

[00:25:18] O que são dias, o que são meses, em comparação à eternidade de glória com o próprio Cristo? Lá em 1 Pedro 1,6 diz assim, Nisso exultais, embora no presente, por breve tempo. Se necessário, sejais contristados por várias provações, para que uma vez confirmado o valor da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro perecível, mesmo apurado por fogo, redunde em louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo.

[00:25:57] Por mais dolorosa que tenha sido a crucificação, a crucificação que Cristo passou pelos nossos pecados, isso daí foi algo breve em comparação à eternidade das bênçãos que ele proporcionou para nós nós estaremos com ele eternamente por isso Cristo suportou as tribulações são passageiras você deve ser paciente em meio às suas tribulações tendo como exemplo o próprio Cristo e também tendo como exemplo aqueles que vieram antes de nós

[00:26:36] os discípulos e apóstolos do Senhor Jesus Cristo. Lá em Hebreus 13 nós lemos o seguinte, Lembrai-vos dos vossos guias, os quais vos pregaram a palavra de Deus e considerando atentamente o fim da sua vida, imitai a fé que tiveram.

[00:26:58] Nós temos a Bíblia, não simplesmente para nos encher de conhecimento intelectual, para que nós possamos imitar o exemplo desses irmãos. E quantos desses viveram a vida inteira passando por tribulações e não viram a promessa, mas eles enxergaram tendo um objetivo em Cristo, o objetivo que Deus lhe deu, confiando nele.

[00:27:25] Então nós podemos prosseguir sendo pacientes. Perceba que Cristo, ele também foi o nosso exemplo. Lá em Hebreus 12,3 diz assim, Perceba aí que ele não fez caso da vergonha que ele passou em nosso lugar. Ele foi exemplo para que nós possamos segui-lo, ser perseverantes, pacientes.

[00:28:04] Ele diz ainda no versículo 1 desse capítulo 12, Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembarassando-nos de todo o peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos com perseverança.

[00:28:21] Só a perseverança se nós tivermos paciência. que nos foi proposta, olhando firmemente para o autor e consumador da fé, Jesus, o qual em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia e está sentado à destra do trono de Deus. Cristo é o nosso exemplo.

[00:28:46] Você quer viver à luz da sua necessidade hoje ou à luz das promessas de Deus? Deus pode sim solucionar os seus problemas hoje, mas se Ele não solucionar, a sua fé se vai? A nossa confiança deve estar estabelecida em Cristo, nas palavras de Deus, nós confiamos em Deus.

[00:29:11] Queira Ele tire os nossos problemas ou não, a nossa confiança está nele. E nesse meio tempo, nós somos pacientes. Por isso, o apóstolo Paulo diz em Efésios 5.1, ser depois imitadores de Deus como filhos amados. Irmãos, você deve ser paciente na tribulação, porque você pode clamar a Deus.

[00:29:40] E Deus ouve. O salmista diz lá em Salmo 34, no versículo 6, este aflito, e o Senhor o ouviu, e o livrou de todas as suas tribulações. Versículo 17, clamam os justos, aqueles que foram justificados, não aqueles que são exemplos para todo mundo, aqueles que foram justificados por Deus.

[00:30:04] E o Senhor os escuta e os livra de todas as suas tribulações. De fato, muitas são as aflições do justo, mas o Senhor as livra de todos. Por isso, irmãos, nós devemos ser encorajados a clamar ao Senhor, clame ao Senhor, seja paciente, espere o livramento dele, espere em Cristo, isso não se trata apenas de orar. Olha que interessante, quando nós falamos disso, muitas pessoas falam assim, mas eu já orei.

[00:30:42] Fala, mas Deus manda você orar e agir também você quer um exemplo disso? quando nós falamos da oração do Pai Nosso Jesus ensina ali na oração do Pai Nosso e ele ensina os seus discípulos dizendo que nós devemos orar a Deus e pedir pelo pão de cada dia mas ele não termina a oração dizendo assim agora todo mundo fica em casa de boa que Deus vai despejar sobre você o pão você tem que trabalhar E qual que é o nosso trabalho nisso, em meio às tribulações?

[00:31:15] Você clama a Deus e é paciente. Você espera nele, você confia nele. O mesmo se aplica a nós em relação à tribulação. Depois de orar, depois de clamar, se Deus não te livrar, você continua esperando. Confiando que ele não deixou de ser Deus.

[00:31:37] Você confia nas palavras do próprio Deus. Você não pode se esquecer que Deus ouve a oração dos justos. O versículo 17 diz, clamam os justos. O 19 diz, muitas são as aflições dos justos. E o 18 diz, perto está o Senhor dos que têm o coração quebrantado e salva os de espírito oprimido.

[00:32:04] porque clamar em meio às tribulações, em meio às aflições, para aqueles que não têm um coração quebrantado e um espírito oprimido, não vai servir de absolutamente nada, mas a nós que somos filhos de Deus, Deus diz que ele nos consola, ele nos manda o seu Espírito Santo, ele pode nos consolar, primeiro então você clama a Deus para que te livre dos seus problemas, repender dos seus pecados, o seu maior problema não foi tirado da sua vida.

[00:32:38] Aqueles que não conhecem a Deus precisam então clamar, é por misericórdia, clamar pelo perdão de Deus. E aqueles que são filhos, clamar a Deus que o livre das suas tribulações e agora confiar em Deus, que é justo e fiel para nos suprir todas as nossas necessidades e nos livrar dos nossos problemas.

[00:33:02] Nunca se esqueça que esse Deus que nós adoramos é um Deus misericordioso e é um Deus compassivo. Por isso que você pode ser paciente na tribulação. Porque Deus é misericordioso. Porque Deus é compassivo. Tiago diz, lá em Tiago 5,11, Eis que temos por felizes os que perseveram firmes.

[00:33:28] Tens ouvido da paciência de Jó e vistes que o Senhor lhe deu. Porque o Senhor é cheio de eterna misericórdia e compassivo. Ele nunca vai nos dar algo que nós não possamos suportar. Por isso ele diz, lá em 1 Coríntios 10, 13, não vos sobreveio tentação que não fosse humana, mas Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados além das vossas forças.

[00:33:59] Pelo contrário, juntamente com a tentação, vos proverá livramento de sorte que os possais suportar. Deus está por detrás de tudo, dos nossos problemas. Deus tem controle sobre eles. E Deus não o deixou ali sozinho. Deus lhe concedeu essa oportunidade para que você pudesse sair dali mais parecido com o seu filho, glorificando a Deus em todas as circunstâncias.

[00:34:30] Você não deve perder de vista, então, que nós seremos consolados por Ele, em meio às nossas dificuldades, em meio às nossas tribulações. 2 Coríntios 1, 4 diz, é Ele que nos conforta em toda a nossa tribulação, para podermos consolar os que estiverem em qualquer angústia, que nós mesmos somos contemplados por Deus.

[00:34:59] Irmãos, Deus lhe dá tribulações para que você saia dali glorificando a Deus, modificado, mas parecido com Cristo, capaz de ajudar os outros também que passam pelos mesmos problemas ou por problemas semelhantes. Por fim, nós podemos concluir então que essas tribulações valem a pena.

[00:35:21] Por isso que nós devemos ser pacientes em meio às tribulações. As tribulações valem a pena. Tiago também diz o seguinte, bem-aventurado, ou seja, feliz, é o homem que suporta com perseverança a aprovação, porque depois de ter sido aprovado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor prometeu aos que o amam.

[00:35:51] Irmãos, quando nós fomos tentados e provados, quando Deus colocar diante de nós problemas, circunstâncias difíceis, tribulações, e nós permanecermos firmes, sendo pacientes, o resultado final disso é a coroa da vida. E a coroa da vida não é nada além do que o próprio Senhor Jesus, é recebermos o Senhor Jesus em glória.

[00:36:21] inteira, eterna, completamente com Cristo, diante dele, do próprio Deus. Feliz é o homem que não se rende em meio às tribulações, porque ele sabe que ele é capaz de compreender a brevidade delas. Já disse o que são um, dois, dez dias de tribulações, diante da glória que nos espera de sermos perante o nosso Senhor Jesus Cristo, eternamente.

[00:36:51] Nós sejamos encorajados com as palavras do próprio Senhor Jesus Cristo, que Ele as deu à igreja de Esmirna, que nós estudamos algumas semanas atrás. Lá em Apocalipse 2.10, Ele diz, Não temas as coisas que tens de sofrer.

[00:37:08] Esse é um chamado a nós. Não temas as coisas que tens de sofrer. Eis que o diabo está para lançar em prisão alguns de vós, para ser dispostos à prova. tribulação, mas note aí, de dez dias, é algo breve, ser fiel até a morte, esse é o nosso chamado, ser fiel a Cristo até a morte, e dar-te-ei a coroa da vida, irmãos, que nós sejamos fiéis até a morte, a fim de recebermos a coroa da vida, Cristo já foi paciente

[00:37:49] em meio a maior das tribulações, Cristo é o exemplo que nós devemos seguir não há absolutamente nada que eu possa fazer para acrescentar esse sacrifício que ele fez a não ser me render a ele aclamar a ele por misericórdia aclamar a ele por perdão dos meus pecados pois hoje é o dia de salvação hoje é o dia de eu cair e de me ajoelhar perante Deus e clamar Senhor, tem misericórdia de mim, me salve se você não fez isso, hoje é esse dia, arrependa-se dos seus pecados e creia em Jesus

[00:38:27] agora se você já é filho de Deus, se você já reconhece esse sacrifício que Cristo prestou ali na cruz do Calvário pelos seus pecados, não há necessidade de você sofrer sem consolo Cristo é aquele que nos consola. Não há necessidade aqui de nós passarmos por essa paciência, por esse sofrimento sem esperança.

[00:38:53] Cristo é aquele que pode aliviar as nossas dores. Ser paciente, sofra, tendo em mente o objetivo maior. A sua modificação, a semelhança de Cristo, e o objetivo maior, que é a glória de Deus. irmãos, que sejamos fiéis até a morte, a fim de recebermos a coroa da vida vamos orar?

[00:39:17] Senhor nosso Deus, clamamos a ti ó Pai, que o Senhor nos dê forças ó Deus, para passarmos pelas tribulações que o Senhor nos dê ó Deus, o consolo do seu Santo Espírito que nós não percamos de vista o nosso objetivo, que é sermos mais parecidos com o teu filho e que nós venhamos através das nossas ficar o seu nome. Em nome do Senhor Jesus que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:20:34] A esperança também é conhecida, do ponto de vista bíblico, como uma virtude teológica. Há uma tríade nas palavras, nas sagradas escrituras, que é muito interessante. Lá em 1 Coríntios 13, no versículo 13, nós encontramos essa tríade e ela declara o seguinte, agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor.

[00:21:00] Estes três, porém, o amor é o maior. Mas você pegou um versículo que fala que o amor é o maior, você está falando de esperança? Não tem problema. É porque essa esperança que nós estamos tratando é baseada nesse amor. As virtudes teológicas, então, o amor, a esperança e a fé, elas se diferem das virtudes que nós chamamos virtudes cardinais.

[00:21:24] Sabe por quê? Porque essas virtudes cardinais são aquelas que nós alcançamos com o nosso poder. Mas as virtudes teológicas são aquelas que nós recebemos do próprio Deus. e que nós desenvolvemos por meio do Espírito Santo de Deus.

[00:21:42] Por isso elas são diferentes. Essas virtudes teológicas são chamadas assim, porque o objeto dela, o objeto dessas virtudes, é o próprio Deus. E elas nos ajudam a buscar e a encontrar Deus e o fruto da sua graça. É através dele, com objeto nele, através do seu Santo Espírito, que nós vamos encontrar essas virtudes.

[00:22:09] E assim como qualquer dádiva de Deus, essas virtudes teológicas também podem ser desenvolvidas através da prática. Se você ainda olhar em 1 Coríntios 13, 13, nesse versículo, você também vai notar que essa tríade, ela se difere entre si.

[00:22:29] Paulo cita aqui três virtudes. E por ele citar três virtudes, ele está dando características diferentes. Ele trata aqui do amor, da fé e da esperança. O amor, ele mesmo diz que é a maior delas, o fundamento sobre o qual a fé e a esperança são estabelecidos.

[00:22:49] Então, a fé e a esperança são estabelecidos no amor. Agora, não é interessante que o parágrafo de Romanos capítulo 12, que nós começamos a estudar semanas atrás, lá no versículo 9, trata justamente disso. No 12, 12 diz, regozijarmos na esperança, ou regozijarmos na esperança.

[00:23:13] Mas lá no versículo 9, o amor seja sem hipocrisia. Então, a base para nós nos regozijarmos na esperança é justamente esse amor legítimo, esse amor sem hipocrisia. E esse amor genuíno que nos é requerido é fruto da ação do Espírito Santo de Deus.

[00:23:36] Não é à toa que o Espírito Santo de Deus nos dá a ele como fruto, e Paulo menciona isso lá em Gálatas 5, 22, porque o fruto do Espírito é o quê? O amor. Mas talvez você comece a se perguntar assim, mas tudo bem, o amor é a base.

[00:23:55] Qual a diferença entre fé e esperança? Não seriam a mesma coisa? Não seriam palavras sinônimas? Eu digo não. Por quê? Hebreus capítulo 11, versículo 1, a fé é descrita como a certeza das coisas que se esperam, a convicção de fatos que não se veem.

[00:24:20] Então você percebe que a fé é uma certeza, é uma convicção. Então, a fé envolve um consentimento intelectual de um conjunto de fatos, não simplesmente de coisas aleatórias, mas de fatos e confiança nesses fatos. Então, a fé, de certo modo, olha para aquilo que já aconteceu.

[00:24:45] Nós poderíamos, então, dizer que nós temos fé em Deus por conta daquilo que Deus já realizou. Você percebe que a fé, então, não é a fé na fé. É a fé em Deus. A fé naquele que prometeu coisas e cumpriu essas coisas. Então, nós temos fé em Jesus.

[00:25:05] O que isso significa? Que nós damos consentimento intelectual aos fatos da morte substitutiva de Cristo na cruz, da sua ressurreição corporal e que nós confiamos na sua morte e ressurreição para a nossa salvação. Que aquilo que Cristo realizou, de fato, vai modificar e modificou a minha vida e vai modificar a vida de todos aqueles que foram eleitos em Cristo.

[00:25:33] Por isso nós confiamos nele. Ou seja, ela tem um aspecto passado, ela é baseada em algo que Deus realizou e aquilo que Ele prometeu. E quando nós olhamos, então, para a esperança, a esperança é diferente. O seu caráter é um caráter futuro, porque nós não enxergamos ainda aquilo que vai ser realizado, mas nós cremos, nós confiamos que esse mesmo Deus que prometeu e fez, nós temos fé nele, é aquele Deus que prometeu e fará.

[00:26:05] Então, nós temos esperança nesse Deus. Então, essa esperança, ela é mais do que um vago anseio ou um desejo de que algo aconteça, é uma expectativa confiante na fidelidade e presença futura de Deus. Por isso que o R.C. Sproul, já falecido, diz assim, o conceito de esperança no Novo Testamento tem a ver com absoluta certeza de que as promessas de Deus para o futuro, de fato, acontecerão.

[00:26:36] nós confiamos em Deus que esse Deus que é fiel que não pode mentir vai cumprir aquilo que ele estabeleceu a fé olha para trás confiando no que Deus fez no passado mas a fé também olha para frente com seu aspecto da esperança encontrando a sua âncora para a nossa alma nas futuras promessas de Deus logo a esperança é o fundamento da nossa alegria A esperança é o fundamento da nossa alegria.

[00:27:09] Todos precisamos de esperança, a gente já viu isso, pois todos nós necessitamos de Cristo. Todos precisamos de esperança, porque Cristo é aquele único que pode ser considerado como a suprema esperança. Cristo é a esperança do cristão.

[00:27:30] imagine o seguinte imagine você sofrer sem Cristo sofrer sem Cristo é você ser completamente esmagado pelos problemas ansiedade e circunstâncias que viram na sua vida sofrer sem Cristo é você ter um sofrimento sem solução é de fato viver sem esperança por isso Cristo ele deve ser esperança do cristão, e não qualquer outra pessoa, e não qualquer outra coisa, e não qualquer bem, e não qualquer circunstância,

[00:28:09] Cristo somente deve ser a esperança do cristão. E é por conta dele que nós temos força para continuar, é por conta dele que nós temos força para prosseguir, e é por conta dele que nós, mesmo abalados pelos problemas e circunstâncias, não nos desesperamos, é por conta de Cristo.

[00:28:30] Lá em Romanos 15, 13, nós somos encorajados a confiar nesse Deus e a esperar nele, esperar em Deus, pois Ele que é a fonte da nossa esperança. Olha o que diz lá. E o Deus da esperança. O Deus da esperança, ou seja, de onde a esperança flui, de onde a esperança vem, vos encha de todo gozo e paz no vosso crer, para que sejais ricos de esperança no poder do Espírito Santo.

[00:29:02] Quando nós bebemos de uma fonte errada, todos nós corremos o risco de nos infectarmos. Mas quando essa fonte é Cristo, então nós estamos sarados, curados, e nós podemos então matar aquilo que está nos matando, nós podemos saciar a nossa sede.

[00:29:24] Note que Paulo não diz aqui simplesmente isso, e nos deixa. Paulo explica, ele vai além. Alguns versículos acima, ou anteriores a esse versículo 13, Paulo diz o seguinte, olha o que ele fala lá em 14.4, pois, desculpa, 14.4, pois tudo quanto outrora foi escrito para o nosso ensino, foi escrito a fim de que pela paciência e pela consolação nas escrituras, tenhamos esperança.

[00:29:55] O meio pelo qual o Espírito Santo trabalha é através da santa palavra de Deus. Se nós precisamos de esperança, é aqui que nós vamos encontrar essa esperança. Se você passa por problemas e precisa de esperança, é aqui. O Espírito Santo de Deus, que está dentro de cada cristão, usa a palavra de Deus como meio para tirar essa desesperança do nosso coração.

[00:30:25] O Espírito Santo de Deus nos ilumina a crer nas promessas de Deus e confiar nele. Assim, nós não perdemos a nossa esperança. Porque Cristo é a nossa esperança, então, nós devemos viver à luz de uma expectativa da sua volta.

[00:30:44] Mas, olha que interessante, nós não vivemos simplesmente esperando ele, sentados, fazendo absolutamente nada. Porque o Espírito Santo habita em nós. Nós esperamos Cristo vivendo de forma abundante agora. Não como um mundo que está desesperançoso, mas como aqueles que têm a esperança no próprio Deus.

[00:31:10] O pastor J. Adams, mais uma vez, ele nos ajuda, porque ele diz o seguinte, no Evangelho, quando você olha o Evangelho, existem duas maneiras de enxergar a esperança para o cristão. A primeira delas é a esperança dos últimos tempos, a esperança do futuro, que ela está ligada, então, à vinda de Cristo.

[00:31:30] Quando Cristo voltar, Ele é a nossa esperança. Está com a sua esperança máxima na presença de Cristo. E Cristo, então, é a esperança do cristão. Por isso, a sua esperança não deve ser colocada nas pessoas e nas circunstâncias.

[00:31:47] Por isso que, se a sua esperança descansa na recuperação física de pessoas que estão passando por problemas físicos, talvez você seja abalado quando essas pessoas não tiverem os seus problemas solucionados. Por isso, se você coloca e deposita a sua esperança sobre a possibilidade de um emprego novo, e ao invés de confiar em Cristo, você espera que esse emprego solucione todos os seus problemas, e você não consegue esse emprego.

[00:32:17] Ou você consegue e esse emprego não soluciona os seus problemas. A sua esperança está depositada no lugar errado. Se a sua esperança descansa em sua capacidade de comprar alguma coisa, eu temo aqui, ou infelizmente tenho que dizer, que você é um completamente desamparado, desesperançoso.

[00:32:40] Cristo é aquele que deve ser a nossa esperança. Você deve correr para o consolo daquele que pode suprir as suas necessidades no momento de dor. E esse é somente Cristo. Você deve correr para Ele como a fonte de suprimento, porque Cristo não nos abandona.

[00:33:01] Deus Pai não nos abandona como filhos. Você deve correr para Ele como seu porto seguro, porque nós confiamos todos os nossos bens em Cristo. É ele que deve suprir todas as nossas necessidades. Por isso que Paulo diz lá em 1 Tessalonicenses 4,13 o seguinte, não queremos, porém, irmãos que sejais ignorantes com respeito àqueles que dormem.

[00:33:26] Não está falando de gente dormindo, está falando de gente que já morreu. Não quero que você fique ignorante em relação àqueles que já morreram, que passaram da morte, ou da vida, para a morte, nesse caso. para que não vos entristecerdes como os demais que não têm esperança.

[00:33:46] Paulo, então, fala uma palavra de consolo e explica nesse capítulo algo que faz com que eles tenham esperança. Agora, olha que interessante. Nós, os que confiamos em Cristo, não devemos nos entristecer como os demais que não têm esperança.

[00:34:08] Nós não nos entristecemos na desesperança, mas a certeza que nós temos é que em Cristo nós podemos nos regozijar na esperança. E é justamente isso que ele fala em Romanos 12, versículo 12. Mas além disso, J. Adams também fala, há esperança para uma nova vida abundante agora.

[00:34:34] Há como mudar a sua vida agora. que advém de viver pecaminosamente pode ser aliviada. Viver pecaminosamente sem esperança, sabe o que é isso? É você viver substituindo Cristo, que deve ser a esperança do cristão, por qualquer outra coisa que não vai te trazer esperança.

[00:34:56] Quando você substitui Cristo por qualquer outra coisa, por qualquer circunstância, por qualquer pessoa. Então o crente pode desfrutar da paz, o crente pode desfrutar do conforto, o crente pode desfrutar da segurança, da plenitude, do Cristo vivo aqui, agora, nessa vida.

[00:35:19] Hoje, em 2019, em São Bernardo do Campo, o crente pode desfrutar dessas coisas de maneira prática. Ele tem que crer e confiar em Cristo. Em tempos de angústia, então, o nosso pecado, que nos leva à miséria, quando depositado em Cristo a nossa esperança, vai nos conduzir aos pés da cruz.

[00:35:42] Nós vamos encontrar a solução, nós seremos aliviados. Nós não devemos nos esquecer daquilo que Pedro nos diz em 1 Pedro 1,6 a 9. Nisso exultais, embora no presente, por breve tempo, se necessário, sejais contristados por várias provações, para que, uma vez confirmado o valor da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro perecível, mesmo apurado por fogo, redunde em louvor, glória e honra na revelação do Senhor Jesus Cristo,

[00:36:15] a quem não havendo visto a mais, no qual não vendo agora, mas crendo, exultais com alegria indizível e cheia de glória, obtendo o fim da vossa fé, a salvação da vossa alma. Nós confiamos em Cristo e seremos assim salvos.

[00:36:35] E é diante dessa realidade do Evangelho que nós então nos lembramos das palavras de Paulo ali em Romanos capítulo 5. justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo, por intermédio de quem obtivemos igualmente acesso pela fé a esta graça na qual estamos firmes e nos gloriamos no quê? Na esperança da glória de Deus.

[00:37:06] Nós, cristãos, fomos justificados e podemos agora nos gloriar na esperança da glória de Deus. E Paulo ainda acrescenta, falando sobre aqueles que têm essa plena convicção de salvação em Cristo. Ele diz assim, e não somente isso, tem mais, você já foi justificado, mas tem mais.

[00:37:28] Ele fala assim, mas também nos gloriamos, agora vem a parte difícil, nas tribulações. Nós nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança, e a perseverança, experiência, e a experiência, esperança.

[00:37:49] Ah, então essa esperança eu não quero, porque ela passa por tudo isso, ela passa por problemas. Então, se é para ter esse tipo de esperança, eu prefiro viver na desesperança. Ele diz no versículo 5, Ora, a esperança não confunde, porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo que nos foi outorgado.

[00:38:16] Você foi salvo por Cristo, aquele que foi salvo por Cristo, ele encontra a paz, ele encontra essa paz por meio do nosso Senhor Jesus Cristo. Olha que interessante, de forma objetiva, aqui e agora, nós encontramos essa paz e nós podemos nos gloriar nas tribulações.

[00:38:41] Isso porque nós sabemos que o resultado final de nos gloriarmos em meio a essas tribulações é nada mais e nada menos do que a esperança. Pois como Paulo ensina ali no versículo 4, a tribulação produz o quê? Perseverança.

[00:38:58] Ou seja, a capacidade de permanecer firme em meio aos problemas e não se entregar em meio a esses problemas é aquilo que vai produzir, então, a esperança, ou a experiência. A perseverança produz a experiência. Agora, note aqui, a palavra experiência, se você olhar no original, ela diz ali caráter.

[00:39:28] é traduzido, então, como esperança ou experiência. A ideia aqui é que trata-se de um caráter provado. Então, quando você prova o caráter de alguém, você produz, então, experiência. Então, essa perseverança produz caráter e este, uma vez que é produzido, ele produz, então, a esperança.

[00:39:51] E, à medida que os crentes sofrem, eles desenvolvem, então, uma firmeza aprofunda o seu caráter, e esse caráter aprofundado é testado, ele resulta então em esperança, ou seja, na confiança em Deus, e ele vai agir em meio às suas tribulações.

[00:40:12] Esse é o trabalho que o Espírito Santo faz em nós. Mas há um alerta, se a sua esperança está em algo ou alguém que é aquele que não pode suprir ou resolver os seus problemas, ou acabar com o seu sofrimento, ou até mesmo com a morte, você está completamente condenado a uma decepção aqui e agora, e que vai te levar a uma consequência eterna.

[00:40:40] O sofrimento vai te levar a uma desesperança, e seja qual for o seu caráter, ele vai se desintegrar, sem Cristo, sem a nossa esperança, você está condenado, você permanece condenado, mas o versículo 5 diz, ora, a esperança não confunde, na NVI nós encontramos a seguinte palavra, e a esperança não decepciona, essa palavra é mais interessante, por quê?

[00:41:10] Porque decepcionar significa ficar envergonhado por causa do desapontamento. Mas a razão de nós não sermos decepcionados, desapontados, é justamente porque esse amor que nos justificou é o amor de Deus, e ele não decepciona.

[00:41:30] Esse é um amor que nos permanece junto a ele, que nos dá esperança, porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo foi dado, que nos foi galardoado, e com o seu Espírito Santo, nós conseguimos então ter a esperança necessária e descansar em Cristo, descansar em Deus, assim a esperança do cristão não é algo vago, a esperança do cristão é algo confiante, é uma expectativa confiante na fidelidade e na presença futura de Deus, ou seja, é a firme certeza de que

[00:42:10] Deus fez serão de fato cumpridas e que Deus vai continuar sendo Deus, independente daquilo que aconteça e que a vontade de Deus vai permanecer independente da sua vontade, isso que é esperança, é só Deus que pode te dar esse conforto, mas muitas vezes nós nós encontramos, ou desejamos encontrar esse descanso em outras coisas.

[00:42:42] Logo, nós somos chamados a descansar em Cristo, porque é só Ele que vai dar refrigério para a nossa alma, agora e no porvir. Cristo é aquele que vai te ajudar a carregar o seu fardo. Cristo é aquele que vai do seu lado e com você levanta e carrega o seu fardo.

[00:43:04] O que é difícil de suportar sem Cristo, se torna ainda mais difícil de ser suportável com Cristo. O que é um fardo pesado para carregar sozinho, se torna um fardo muito mais leve para ser carregado quando nós temos a ajuda do nosso Senhor Jesus Cristo.

[00:43:22] Irmãos, se você ainda não tem essa esperança, Se você hoje, aqui, não entendeu essa salvação, que é a esperança que nós encontramos em Cristo, só há uma mensagem, arrependa-se dos seus pecados, clame a Deus por essa esperança que só Ele pode te conceder.

[00:43:44] Hoje é o dia da salvação. Muitos que estão reunidos aqui diriam assim, eu já tenho essa esperança, Eu já sei de tudo isso aí que você está falando. Se você falar para eu repetir, eu repito até melhor. Sem gaguejar, usando o plural da maneira correta, eu sei tudo isso aí.

[00:44:05] Mas talvez você esteja equivocado. Talvez você não tenha compreendido aqui o ponto principal. Cristo é a resposta para os seus problemas atuais. Cristo que deve ser a resposta a todos os seus problemas. Quando você se agarra a Cristo, a Ele somente é Ele que é a esperança final do cristão, é Ele que vai solucionar o seu problema.

[00:44:31] E talvez o seu problema seja o mesmo problema que eu mencionei atrás. Você nem teve essa esperança. É necessário, então, um arrependimento. Certamente você deve se encaixar numa daquelas pessoas que eu mencionei no início da mensagem.

[00:44:48] Certamente você tem problemas de longa data, certamente você pode falar assim, ah, o meu problema é muito complexo. Ou qualquer um daqueles dez exemplos que eu coloquei ali no começo. O nosso problema nunca é solucionado a recebermos aquilo que nós desejamos.

[00:45:07] Irmãos, talvez aquilo que você tanto deseja receber seja talvez o causador de um dos seus problemas. Aquilo que nós precisamos é de Cristo. O que nós precisamos é nos conformar à vontade dEle. Se Cristo é aquele que cumpre as suas promessas, como nós vimos que é, por que nós não confiamos de fato nEle e aguardamos em paz que a vontade dEle seja feita?

[00:45:34] Nós somos chamados a nos conformarmos com a vontade dEle, que é santa, que é pura, que é perfeita. capítulo 12, versículo 1 de Romanos o cristão verdadeiro é aquele que se alegra na esperança que é o próprio Cristo, mesmo em meio as dificuldades dessa vida, pois ele sabe que aquilo que ele espera, o que o espera é muito maior que qualquer coisa que possa acontecer e que por meio do seu santo espírito, Deus vai consolar

[00:46:12] pertencem a eles. Então, irmãos, nós fomos chamados a nos regozijar na esperança. Alegrem-se na esperança, alegrem-se em Cristo. Ele é a única solução para os nossos problemas. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, pedimos que o Senhor nos encha do Seu Santo Espírito, que possamos, através dEle, entendermos que a solução pode e deve Cristo, naquilo que foi realizado, e que através do seu Santo Espírito, por meio da sua palavra,

[00:46:48] a nossa vida pode e deve ser modificada ao seguirmos aquilo que o Senhor nos ensina. Nós não saímos daqui simplesmente como ouvintes e não praticantes, mas que nós depositemos a nossa esperança em Cristo e que a partir daí então começamos a viver de modo agradável ao Senhor, em todos os momentos, em todas as circunstâncias.

[00:47:12] Cristo, que é a nossa esperança, que nós oramos. Amém.