Pregacoes de Elmer Pires, vol. 3 (2021-2022)

Transcricao do sermao

[00:00:02] Como já tenho falado, o objetivo aqui da nossa aula é que nós sejamos capazes de entender as mensagens, de ouvir de uma maneira correta, entender para poder aplicar as mensagens. Então, o nosso intuito não é ficar aqui ouvindo mais uma aula só para falar, não tenho o que dar, dar essa aula aí.

[00:00:22] Não, a gente vai fazer alguma coisa que vai servir, porque a gente está aqui na igreja sempre ouvindo mensagens. Bom, hoje nós vamos trabalhar em como entender a mensagem, um pouquinho sobre como entendê-la. E pode parecer óbvio o que eu vou falar agora, mas você sabia que o objetivo principal em ouvir uma mensagem, um sermão, é você compreendê-la?

[00:00:50] Parece uma novidade? Não, é óbvio, não é? Mas esse ponto é um ponto muito interessante. Se a gente fizesse uma pesquisa aqui, hoje, assim que acabar o culto dessa manhã, aí a gente vai ali para a porta e pede para alguém vir com uma prancheta e perguntar para você, o que foi pregado hoje?

[00:01:12] Será que 100% das pessoas serão capazes de responder de uma maneira adequada o que foi tratado aqui nessa manhã, ou o que vai ser tratado nessa manhã? Percebe? Se a gente fizer essa mesma pergunta logo depois do culto, grande parte das pessoas não vão saber nem o que foi falado.

[00:01:32] E aí, quando você fizer isso daqui uma semana, piorou, não é? Todo mundo aqui sabe que a gente está pregando sobre hebreus, não é? De manhã, pelo menos, não é? Ufa! Ah, não é Tiago? Não, é hebreus. E de noite? Tem gente que vai falar, primeiro é Samuel, porque você só fala de Samuel, não é?

[00:01:53] eu não falo Samuel aqui, mas a questão é, nós precisamos entender o objetivo, porque se a gente não entender o objetivo, aquilo que a mensagem que foi pregada tinha como objetivo, então nós falhamos em ser ouvintes e o pregador falhou em transmitir a sua mensagem, ok?

[00:02:14] Então isso daqui é ponto crucial, é algo muito importante, provavelmente só algumas pessoas vão ser capazes de responder de maneira correta. E o nosso intuito não é esse, o nosso intuito é que todos possam entender qual foi o propósito ou o intuito daquela mensagem ser pregada.

[00:02:35] E quando a gente se depara com uma situação dessa, a culpa é de quem? Aí todo mundo vai falar, a culpa é de quem falou, se ninguém está entendendo, se eu não entendi, a culpa é sua. Mas não é bem assim. A culpa não é só do pregador, pode muito bem ser do pregador, mas não apenas do pregador.

[00:02:58] Isso não acontece apenas também nas nossas igrejas, eu falo igrejas reformadas, ou igrejas mais atuais nos nossos dias, mas isso também acontecia na época de Jesus. Acontecia com o próprio Senhor Jesus. Jesus ia lá, ele pregava um sermão, ele falava algumas coisas e as pessoas não compreendiam.

[00:03:20] compreendiam o que Jesus falava, você espera que elas vão compreender o que eu e o Guilherme ou qualquer outro falha aqui, elas vão entender as coisas de uma maneira errada, ok? Alguns pastores, quando eles vão pregar, eles deixam bem claro ali qual que é o objetivo da mensagem, não é?

[00:03:39] Eu tento fazer isso aqui nas minhas, não sei se os irmãos perceberam isso ou não, mas geralmente eu falo qual que é o objetivo. o meu intuito, a gente usa algumas palavras, geralmente você vai ver assim, o objetivo é, eu procuro fazer isso, eu espero que você seja capaz de...

[00:04:00] Quando o pregador fala isso, ele está deixando bem claro qual é o objetivo daquela mensagem. O Emílio Garofalo, cada um fala de um jeito, eu nunca perguntei para ele como é que fala o nome dele, queria ver. E aí, quando ele veio pregar aqui, ele tem isso aqui bem claro.

[00:04:19] Ele dá uma introdução e ele fala, olha, gente, se você não prestar atenção em mais nada do que eu vou dizer nessa manhã, guarde isso. E aí ele fala qual que é o objetivo. O objetivo da mensagem é esse. Ela serve para isso.

[00:04:35] Então, ela fala que você tem que saber exatamente aquilo que ele está falando. Deixa eu esperar o pessoal já descer. Então, quando nós estamos ouvindo uma mensagem, você pode perceber que o pregador, de modo geral, na maioria dos casos, a maioria deles, vai deixar o objetivo da mensagem bem claro.

[00:05:06] E essas palavras que eu acabei de mencionar aqui, o meu objetivo, o procuro, elas precedem o objetivo têm o propósito de fazer com que nós venhamos a absorver melhor aquilo que vai ser tratado. Por quê? Senão fica aquele tipo de conversa.

[00:05:27] Eu já recebi uma ligação, uma não, algumas vezes, todo mundo recebe ligação de operadora de celular. Ontem eu estava relatando para a minha cunhada que eles me ligam às vezes, então toca o meu celular, aí eu atendo, alô?

[00:05:40] aí a pessoa faz um barulhinho, aí a pessoa, alô? Ela fala, alô? Aí ela, como posso te ajudar? Mas você que me ligou, eu não estou entendendo. Eu que vou te ajudar? Como você pode me ajudar? Eu não estou entendendo. A questão é, quando nós temos esse objetivo da mensagem, esse objetivo nos serve para nós sermos ajudados em como ouvir a mensagem.

[00:06:07] Percebe? Então se a gente souber para onde a mensagem vai, vai ficar muito mais fácil da gente absorver aquilo que vai ser tratado. E esse objetivo deve ser a deixa para você absorver os pontos da mensagem. Então quando você está ouvindo uma mensagem, você ouve lá no começo da mensagem, o propósito nessa manhã é de, ali está a deixa, você anota aquilo, por quê?

[00:06:34] Porque depois o pastor ou quem estiver pregando vai falar quais são os pontos, ou ele vai começar, olha, em primeiro lugar isso, isso e aquilo, ou ele já vai tratar do primeiro ponto. Um exemplo para nós termos ao final dos domingos, ao final dos cultos, seria o seguinte, seria ideal que você tivesse anotado ali frases que o pastor usou para te ensinar alguma coisa.

[00:07:02] O que eu quero dizer com isso? No final de um sermão, talvez você consiga anotar o seguinte, Deus deseja que eu contribua alegremente, ou Deus anseia que eu confie nele em momentos difíceis. Percebe? É uma frase simples, direta, agora tem duas palavrinhas-chave nessa frase, Deus e eu.

[00:07:26] Então, essas frases que você está anotando da mensagem, elas servem para você mudar a sua maneira de viver, dado que Deus lhe deu. Então, Deus deseja o quê? Que eu faça isso. Não é Deus deseja que meu vizinho faça aquilo.

[00:07:45] Então, toda mensagem tem um objetivo, e o objetivo é mudar você. Você, não vocês, você. E não mudar eu só. em você agora, bom? E essas frases, como eu disse, tem essas duas palavras, Deus e eu. O autor diz assim, o autor nos lembra que ao fazer isso, ao utilizar essas duas palavras, somos lembrados de que o sermão é uma transação pessoal que coloca responsabilidade sobre nós, como os ouvintes da mensagem do nosso Criador e Salvador.

[00:08:21] E é só quando você é capaz de escrever essas frases dessa maneira, de uma forma bem clara, que vai ficar claro que você entendeu a mensagem. Sabe quando você está tentando ensinar seu filho, uma criança, aí você fala alguma coisa.

[00:08:35] Você entendeu? Entendi. Repete para mim. Ah, não, eu entendi, mas eu não sei fazer. Então você não entendeu. Um mais um é dois, aí você demonstra para ele, faz a conta, ele vai lá, vai fazer a conta. Ah, eu entendi, então faz para mim.

[00:08:50] Ele não consegue fazer. Então, não entendeu nada. Então, você precisa explicar de novo. E, muitas vezes, nós vamos vir aqui na igreja, vamos ouvir a mensagem. Você entendeu? Sim, foi muito boa a mensagem. Do que ela tratou? De pecado.

[00:09:06] Tipo assim, e aí? O que tem o pecado? Para a gente não cometer. É isso. Mas é só isso. Não tem uma coisa mais específica? Como é que você lida com isso? precisa agir de uma forma ativa em relação àquilo que nós estamos ouvindo.

[00:09:25] Agora, ouvir uma mensagem, como eu acabei de dizer, não é algo passivo, como nós temos visto na maioria das igrejas. Ouvir um sermão requer uma escuta, e aí a gente poderia usar até a palavra que é agressiva. Ela é ativa, ela é agressiva.

[00:09:43] Você vai buscar ouvir determinadas coisas. Lá no livro de provérbios, se você quiser acompanhar, provérbios 18, no versículo 15, nós lemos o seguinte, provérbios 18, 15. Provérbios 18, 15 diz assim, O coração do sábio adquire o conhecimento, e o ouvido dos sábios procura o saber.

[00:10:14] Na NVI diz, o coração do que tem discernimento adquire conhecimento. Os ouvidos dos sábios saem à procura. Você percebe? O coração e os ouvidos estão procurando aquilo que é importante. Isso pode ser muito bem aplicado ao que nós estamos falando aqui, a escuta.

[00:10:38] Você percebe que os dois verbos, adquirir e procurar, tem a ver com uma atividade mental energética que motivada por um desejo intenso de você realizar alguma coisa. Não é passivo. É diferente de eu simplesmente assistir TV.

[00:10:56] Eu sei que tem gente que assiste TV de uma forma ativa. Quando tem jogo de futebol, começa a gritar como se estivesse lá no jogo. Xinga todo mundo, chuta o cachorro que está na frente. Mas, de qualquer forma, é passivo.

[00:11:10] Você não está jogando. Você gritar ou não não vai ajudar o cara lá na hora ou não. Mas na mensagem você deve procurar dirigir os seus pensamentos àquilo que está sendo tratado para buscar o conhecimento, o discernimento de uma forma ativa para você aplicar na sua vida.

[00:11:30] E o problema é que geralmente nós esperamos que o pregador faça todo o nosso trabalho. Então nós geralmente vamos para uma igreja mas são igrejas assim, em que você simplesmente vem, você não precisa ser conhecido, eles até querem, eles falam que seria interessante você falar seu nome, ir lá atrás e conversar com alguém, não sei das quantas, e tomar um cafezinho e tal, mas ninguém quer saber o nome de ninguém,

[00:12:00] ninguém quer se envolver, eles querem que você venha, participe de um show, que o louvor vira um show, e aí depois você assista uma mensagem, assista, entenda e aplique aquela mensagem, e depois você simplesmente saia, e aí fique dependente deles o restante da semana, para ter um outro evento, e a igreja vira um central de eventos e coisas assim.

[00:12:26] E nós não queremos isso. O que nós queremos é ensinar você a como se alimentar. Então, muitas vezes, nós esperamos simplesmente que a passagem seja dada para a gente, que o pastor mastigue tudo e que todos os exemplos, todas as ilustrações, elas respondam todas as dúvidas que eu tiver para que eu saia dali alimentado para a semana inteira e com sobra, porque se eu faltar no oculto do domingo de manhã, no próximo semana,

[00:13:00] eu ainda tenho para o domingo à noite, se eu faltar naquela semana, ainda consiga levar por mais alguns dias. Mas esse é o meu propósito, você que tem que estar bem alimentado, Você tem que buscar essas coisas constantemente.

[00:13:16] A nossa massa cinzenta nos foi dada para a gente colocar em uso. A gente não recebeu um cérebro para deixar ele lá na entrada, quando a gente cumprimenta os irmãos da entrada, quando pega o cafezinho, você deixa o cérebro ali e depois busca na hora que for voltar.

[00:13:34] Não foi para isso. Você tem que usar o seu cérebro aqui. muitas vezes o próprio Senhor Jesus ele fazia declarações fortes ele fazia declarações bem complicadas e ele não dava uma explicação e se ele desse uma explicação para algumas dessas declarações que ele fazia sabe quando você conta uma piada e ninguém entende?

[00:13:57] eu faço isso geralmente nos cultos eu falo alguma coisa e ninguém entende eu continuo porque ninguém riu mas o pior seria se eu tivesse que explicar a piada Se Jesus tivesse que explicar tudo o que ele falava, é como você explicar uma piada.

[00:14:12] Ninguém vai gostar, vai ficar um negócio meio estranho. E é justamente isso que Jesus fazia. Ele falava coisas fortes, declarações diretas, mas ele não ficava explicando todos os detalhes. As pessoas, os ouvintes, tinham que buscar o entendimento daquilo também.

[00:14:29] E o problema que nós temos hoje em dia, ele se dá muitas vezes, porque nós estamos tratando a pregação como entretenimento. Nós estamos tratando a pregação da palavra de Deus assim como a gente trata o show que nós assistimos, o programa que nós estamos vendo, qualquer coisa que nós usamos para nos entreter.

[00:14:52] E se nós usarmos a Bíblia e a pregação dessa forma, a sua vida não vai mudar. Você pode até ficar um pouquinho mais alegre alguns domingos, se a palavra for mais motivacional, às vezes mais triste, mas a sua vida não vai mudar.

[00:15:09] Então, o que nós precisamos é nos desvencilhar dessa ideia de que a pregação da palavra de Deus é algo que está aqui para nos entreter e sim entender a palavra de Deus como algo que está aqui para nos modificar, para nos levar à semelhança de Cristo.

[00:15:27] Ou seja, se nós deixarmos o nosso cérebro aí na entrada da igreja, nos cultos, talvez você nem encontre o seu cérebro depois. Ou ele não vai ser contaminado com aquilo que foi falado, do jeito bom. E é justamente isso que a gente tem feito muitas vezes.

[00:15:46] Deixado lá, não absorvido nada, depois volto, pego meu cérebro e vou para casa. O que deve ser feito, então, é o que o autor sugere. Ele fala assim, os adultos não precisam ser alimentados. Eles precisam ser conduzidos aos pastos verdejantes, então se alimentarão.

[00:16:06] Esse é o sentido que é falado na palavra de Deus, de alimentar o rebanho de Deus. Percebe? Nós aqui te alimentamos um pouco, sim. Olha, come essa grama. Essa grama aqui é de melhor qualidade. mas aqui está onde você encontra essa grama.

[00:16:25] E aí você é conduzido aos pastos verdejantes. Você não deve ficar na dependência dos pastores das igrejas. Você tem o sacerdócio real, você já tem o próprio Espírito Santo, se você é salvo, habitando dentro de você. Então a sua responsabilidade, tanto em ouvir uma pregação, como depois te é fora da igreja, de uma forma ativa, prática.

[00:16:53] Eu ouço isso, entendi esse princípio, como é que eu posso aplicar na minha vida hoje. É a mesma coisa que você fazer um curso de finanças e falar legal, e não aplicar absolutamente nada. Como você fazer, ir lá no nutricionista, ouve tudo o que deve ser feito, e não aplica absolutamente nada.

[00:17:14] Percebe? É a mesma coisa com a palavra de Deus. Nós precisamos aplicá-la. esses que esperam ser alimentados são aqueles os quais o autor de Hebreus ele se refere lá em Hebreus 5.12 ele diz assim pois com efeito quando devis ser mestres atendendo ao tempo decorrido tendes novamente necessidade de alguém vos ensine de novo quais são os princípios elementares dos oráculos de Deus assim vos tornastes como necessitados de leite

[00:17:48] e não de alimento sólido. Quando nós não buscamos ativamente o conhecimento da palavra de Deus, a gente vai permanecer como o bebê que sempre precisa do leite. Aqui a figura não é dizendo que o leite é ruim, mas é que quando você se desenvolve, você não pode ficar só tomando leite, você precisa comer alimento sólido.

[00:18:10] O seu organismo precisa de alimento sólido. Então, é essa a ideia que o autor está passando. de uma forma passiva na igreja, a gente só vai receber o leitinho. Igual o leite de hoje em dia, aguado ainda. Sem valor nutricional nenhum.

[00:18:29] Com muita água. E você precisa de uma picanha. Ou dos veganos, não sei, de um vegetal bem... Não sei. Alguma coisa boa. Já não entendo essa área. Deixa para lá. De um bacon. Não. Eu já choquei muitos aqui. as faculdades destes que não buscam ativamente não foram desenvolvidas, aí no versículo 13 de Hebreus 5 fala assim, todo aquele que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da justiça, porque é criança, é uma criança, ele não consegue se desenvolver,

[00:19:09] vai ficar raquítico o resto da vida, vai ficar pequeno, eu conheci uma pessoa que tinha um problema físico, de problema relacionado à bulimia. Agora, não sei se o termo é o correto. Ela colocava a comida para fora. Essa é a bulimia.

[00:19:27] Então, ela se alimentava e colocava a comida para fora. E, depois de anos sem ver essa pessoa, eu a vi e, quando eu olhei, eu me choquei, porque ela não tinha se desenvolvido fisicamente. Então, eu olhei para ela, fisicamente, se você olhava para o rosto dela, parecia que ela tinha envelhecido um pouco.

[00:19:46] mas assim, estava igualzinha quando eu tinha 13 anos de idade. E foi um choque, porque eu nunca tinha visto isso. Eu falei, caramba, mas o que aconteceu com você? E aí depois eu fui entender que teve um problema e tudo mais.

[00:20:01] É justamente isso que vai acontecer. Se nós não nos alimentarmos adequadamente, nós não vamos nos desenvolver. Estes, o autor diz também, que são tardios em ouvir. percebe? Olha no versículo 11 511 a esse respeito temos muitas coisas que dizer e difíceis de explicar por quanto vos tendes tornados tardios em ouvir percebe?

[00:20:30] eu só inverti a ordem quem é o tardio em ouvir? aquele que não se alimenta da comida sólida, que fica só no leite aquele que não entende que está lá só no básico, é aquele que não se desenvolveu, que não desenvolveu a sua escuta.

[00:20:50] Quando Jesus dizia assim, vê depois como ouvis, lá em Lucas 8, 18, ele estava se referindo, dentre outras coisas aqui, a como que nós devemos nos atentar diligentemente à palavra de Deus. Então, quando Jesus fala essas coisas, ele não está falando simplesmente para ter, sabe quando você vai conversar com alguém, e você não tem nada para dizer, então você coloca uma palavrinha que você está acostumado,

[00:21:19] não é para isso que Jesus está usando essas palavras aqui, ele está falando assim, presta atenção, presta atenção, vê depois como ouvis, lá em Mateus 15, 10, ele nos dá aqui mais dois comandos, ele fala assim, e tendo convocado a multidão, lhes disse, o que Jesus disse?

[00:21:41] ouvir e aí ele não fala só ouvir ele fala e entendei então as pessoas deveriam ouvir e entender é buscar discernimento é prestar atenção é considerar aquilo que foi falado percebe? então a responsabilidade não está só comigo agora a bola foi passada para vocês vocês precisam trabalhar para buscar uma escuta muito mais apurada para aplicar essas verdades na sua vida.

[00:22:15] Qual a diferença entre aquele cara que estudou os quatro anos de faculdade e que ficou jogando no celular, ouvindo o professor, jogando lá, e aquele que anotava, que relia, que questionava, que trazia perguntas, que fez os mesmos quatro anos que o outro?

[00:22:35] Você vai falar, um se divertiu e o outro não. Pode ser. mas aquele que não se divertiu aprendeu e o outro não os dois ficaram ouvindo 4 anos mas um conseguiu aprender, o outro não ele precisou trabalhar e trabalho dá trabalho não é?

[00:22:53] mas ouvir é necessário para você entender e pensar e entender é trabalhoso então nós precisamos entender isso para que a gente possa prosseguir não está se tornando aqui numa versão de meros espectadores das mensagens que nós assistimos?

[00:23:15] Será que... Você nunca parou para pensar que o tanto de horas que você já teve na frente de uma tela não te fez com que você se tornasse um mero espectador? Sabe, nós temos a tendência de crer que não, isso não acontece comigo, não, isso não funciona assim.

[00:23:35] Será mesmo? Fica, não sei, duas, três, quatro, cinco, seis horas ouvindo coisas ou assistindo coisas. Por dia, não é por semana, não é por ano. Por dia. Aí quando você se depara com uma mensagem de 30, 40, se for o Guilherme uns 50 minutos, e aí você se depara com isso e você acha que simplesmente vai conseguir aplicar essas coisas naturalmente.

[00:24:06] Não. Ainda mais quando a gente tem, por exemplo, não é falando mal das crianças, porque é a minha que está fazendo barulho, mas crianças que vão nos distrair. Percebe? Porque se é só entretenimento, o que a gente faz quando está em casa?

[00:24:22] A gente briga com a mulher, não é? Porque eu estou assistindo o meu programa, vendo o meu jogo, e na igreja, na igreja tudo bem, né? Aí a gente que deixa. O que eu estou falando é que a gente precisa trabalhar, se concentrar, é anotar essas coisas para aplicar e não ser meros espectadores.

[00:24:44] Será que os sermões não estão se tornando apenas mais uma forma de entretenimento para nós? Por quê? Porque aí eu ponho o sermão só para ir ouvindo, enquanto eu faço qualquer coisa. Não que isso seja ruim. É bom você ouvir os sermões, não é?

[00:24:59] Não tem problema nenhum. O problema é quando você simplesmente começa a ouvir, lembra na semana passada a gente falou, e ao invés de buscar alguma coisa, que vai te deslumbrar para a graça de Deus, para a glória de Deus, que vai fazer você refletir aquilo e aplicar, você começa simplesmente a buscar no sermão alguma coisa para falar mal, porque eu não gostei, eu não concordo, eu discordo disso, disso, daquilo,

[00:25:21] ou falar mal dos pastores. Não é para isso. Então, a fim de melhor compreender um sermão, você deve procurar resumir esse sermão. Vamos trazer de uma forma bem prática. Vamos resumir esse sermão de uma forma prática. isso aqui eu digo especialmente vai funcionar muito bem com sermões que são ruins ou você acha que a gente acha que tudo que a gente prepara é bom a gente sabe que muitas vezes a gente fala

[00:25:55] e fala, até eu fiquei confuso eu imagino como é que as pessoas ficaram se não for o caso você está gostando, está entendendo mas se você se deparar com um sermão ruim esforçar para resumi-lo, aí você vai colocar em prática alguns princípios e vai conseguir resgatar dele aquilo que vai ter valia para você aplicar ao longo da semana.

[00:26:20] O autor sugere que uma sentença seja feita para cada ponto que você conseguir absorver da mensagem. Percebe que não é uma sentença feita para cada ponto que o pregador deu, mas é uma sentença, uma frase para cada ponto que você conseguiu absorver da mensagem.

[00:26:37] Porque muitas vezes o pregador traz lá cinco, dez, se for batista, três, três pontos. Se for qualquer outro, você pensa assim, temos aqui sete pontos. E você não consegue nem anotar os sete pontos. Mas ao longo da mensagem, isso aqui é interessante, eu anoto.

[00:26:55] Mas eu anoto como? Bom, do jeito que você entendeu ele falando, mas talvez seria melhor você transformar aquela frase em Deus deseja que eu, o quê? aquilo que você anotou, percebe? Para a gente colocar aquilo em prática.

[00:27:11] Então, uma vez que isso seja feito, você vai ter material suficiente para você se concentrar naquele momento e para você também refletir ao longo de toda a semana. Porque o ponto aqui não é só ouvir uma mensagem no domingo de manhã e sair daqui e esquecer a mensagem.

[00:27:32] Não, é ouvir a mensagem, refletir nessa mensagem, essa mensagem ao longo da semana. E essa semana ir mudando conforme você vai aplicando a passagem que você acabou de ver. É interessante que se a gente comparar isso com a leitura de um livro, as coisas começam a ficar um pouco mais claras. Por exemplo, quando você pega um livro, qualquer livro, e você lê, aí você acaba aquele livro de 300 páginas. Você faz o quê?

[00:28:02] Fecha, coloca lá na sua estante, tira uma foto, fala que leu, deixa todo mundo saber, e aí se alguém for lá e te perguntar alguma coisa do livro, você não lembra. Você fala, mas, meu, acabei de ler o livro e eu nem lembro o que era direito.

[00:28:18] Na verdade, o que está sendo criado dentro de você e você nem percebe, é como se fosse uma biblioteca de conhecimentos, mas ela vai crescendo ao longo do tempo. É o que vai te formando. Então, você não necessariamente vai conseguir dar dez pontos aqui do livro.

[00:28:39] Mas, quando você se depara com algumas situações, essas coisas voltam na sua mente. Você começa a se lembrar. E você começa, de uma forma natural, a aplicar algumas coisas sem perceber, a partir dessas leituras que você foi exposto.

[00:28:58] Então, isso acontece também numa cultura. Eu já contei para vocês que, assim que eu voltei da universidade, eles têm o costume nos Estados Unidos de bater palma para qualquer coisa. Então, ontem mesmo eu estava ouvindo uma conferência, e o pastor falou, bem-vindos à conferência Basics 2022.

[00:29:20] E aí o pessoal, é, começou a bater palma. E ele é escocês. Aí ele falou, só vocês, americanos mesmo, para bater palma para qualquer coisa. estão batendo palma. É uma coisa cultural. E aí, me lembro, voltando, né, lá dos Estados Unidos, tinha estudado, e eu estou lá na igreja, e a igreja é grande, né, sentado lá do meu amigo, de muitos anos, e o pastor falou alguma coisa engraçada, e eu comecei a bater palma.

[00:29:49] E o pessoal riu, né? E aí, meu amigo já olhou assim, eu não percebi, né? E aí, ele falou outra coisa engraçada que eu fiz, bati palma. E aí, meu amigo o que você está fazendo? Está todo mundo olhando? Você está batendo palma por quê?

[00:30:04] E aí eu, ué, mas estou rindo só, né? E aí depois eu comecei a perceber que ninguém batia palma aqui no Brasil. Quando eu fui para lá, eu não batia palma. Eu achava ridículo. Então, eles falavam uma coisa engraçada e todo mundo batia palma.

[00:30:17] E eu ficava, o que esses caras estão pensando? O que está acontecendo? E aí, de repente, estou eu lá batendo palma. A mesma coisa acontece quando nós lemos ou participamos ou fazemos parte de um grupo nós começamos a nos amoldar e absorver essas coisas sem perceber.

[00:30:37] Mas a diferença é que nós precisamos identificar essas coisas também para poder aplicá-las. Então, a gente não quer que você saia daqui apenas com o vocabulário comum a nós aqui. Por quê? Porque se você for numa igreja neopentecostal, eles têm um vocabulário diferente da nossa igreja.

[00:30:57] E você frequentar lá, você vai começar a falar da mesma forma que eles. Da mesma forma que se você frequentar aqui, você vai falar da mesma forma que nós. Então, a gente não quer só o vocabulário mudar, mas a gente quer que você identifique esses vocabulários, os vocábulos, e mude a prática da sua vida também.

[00:31:15] Imagino que seja a mesma coisa que eles queiram nas outras igrejas. Então, não é em detrimento das outras que eu estou falando isso. Então, além disso, o autor sugere uma prática interessante. Ao anotar os pontos da mensagem e ao estudar o texto anteriormente, então, hoje nós vamos estudar Hebreus capítulo 12.

[00:31:38] Eu fiz o quê? 14, 15, 16 e 17. Então, hoje vai ser qual? Hebreus 12, 18. Aí você fala, mas eu não sei até onde ele vai. Tudo bem. Se você pegar aquele texto, ler em casa e já anotar algumas dúvidas, tirar algumas questões ali, já vai te ajudar hoje de manhã.

[00:31:57] Você não fez isso, não vai fazer durante o louvor, tá bom? Você vai para a semana que vem, tá bom? Então, antes, além de fazer isso, de anotar esses pontos, você pode marcar, e ele fala aqui, vamos fazer isso com cuidado, tá bom?

[00:32:13] Marca um horário com o pastor, marca um horário, talvez com o pregador ou com alguém da igreja, para você discutir esses pontos que foram abordados, se você ficou com dúvida, não tem problema nenhum. Você fala, olha, não entendi isso.

[00:32:27] Ou fiquei com uma dúvida aqui. Ou manda uma mensagem, hoje é tão simples. O que você quis dizer com isso? Como é que eu posso fazer isso? O que significa isso daqui? Então são coisas simples que vão mudar a sua maneira de enxergar a pregação da palavra de Deus e a sua maneira de aplicar a palavra de Deus no seu dia a dia.

[00:32:47] O nosso papel como ouvintes é de nos assemelharmos àquela abordagem dos bereanos. Se os irmãos sabem quem eram os berianos, dá uma olhada lá em Atos 17, versículo 11. Tem até a igreja beriana. A igreja beriana. O nome é muito interessante, o porquê que eles têm esse nome.

[00:33:06] Dá uma olhada em Atos 17, 11. Ora, esses de Bereia eram mais nobres que os de Tessalônica. Por que eles eram mais nobres? Pois receberam a palavra com toda a avidez. Como? Como é que eles receberam? Examinando as escrituras todos os dias para ver se as coisas eram de fato assim.

[00:33:40] Percebe? Então, nós nos achegamos aqui à igreja, aí nós ouvimos a pregação da palavra de Deus e saímos daqui, muitas vezes você ouve uma coisa que você nunca tinha ouvido antes, Você fala, nossa, o caralho é bom, a igreja é boa, mas você nem foi checar.

[00:33:57] É de fato aquilo? O Spurgeon, príncipe dos pregadores, ele citava várias passagens de memória, várias erradas. Talvez o maior citador de passagens erradas que existiam na face da Terra. Não deixou de ser o príncipe dos pregadores, o excelente pregador, o excelente exemplo.

[00:34:17] Mas ele citava palavras ou passagens erradas. Ele falava de memória. tudo bem, mas checa, e aí ao checar você vai ver os versículos que estão relacionados ali, e aí você pode se lembrar e ver perspectivas do antigo testamento no novo, do novo no antigo, e entender mais e mais da palavra de Deus, então nós precisamos seguir o exemplo dos bereanos, Eles eram ouvintes ativos da palavra de Deus e não ouvintes passivos da palavra de Deus.

[00:34:52] E isso dá trabalho. Mas o resultado é surpreendente. O resultado é abençoador. Mas como é que a gente pode fazer isso de uma forma ainda mais específica? Estou falando para você anotar aquilo que você consegue do objetivo da mensagem, dos pontos que você conseguiu absorver da mensagem.

[00:35:12] e agora você precisa examinar esses versículos, ou examinar antes, depois examinar aquilo que foi tratado, pensar naquilo, refletir, conversar, marcar um horário com o pastor ou com algum irmão da igreja, para perguntar mesmo, tirar dúvidas, tratar daqueles assuntos, e ele fala de uma forma mais específica, aí o autor aqui sugere que nós procuremos por dicas a fim de compreender ao máximo a mensagem que será pregada.

[00:35:39] Que tipo de dicas? Bom, a passagem que será abordada, obviamente. Então, qual é a passagem? Se eu não me preparei antes. Então, estou dando a dica. Hoje vai ser Hebreus 12, 18 para frente. De noite vai ser de 1 Timóteo 4, 12, se eu não me engano.

[00:35:57] É, se eu não me confundir aqui. A ideia aqui é que você tenha o versículo em mente para você já poder pensar sobre aquele versículo. Bom, os hinos que nós vamos cantar. Será que os hinos foram escolhidos de maneira aleatória?

[00:36:14] Espero que não. Por quê? Porque, a partir do momento que nós escolhemos o texto, as pessoas que estão responsáveis pelo louvor devem escolher aquilo que vai falar e refletir sobre a mensagem. Então, são coisas conectadas.

[00:36:29] Então, as músicas, as canções cantadas têm alguma relação com aquilo que foi tratado. O título do sermão, Se ele é mencionado ou se ele é colocado previamente em algum lugar, os irmãos podem saber e já estão dando indicações.

[00:36:49] Nessa semana faleceu a irmã Diana, porque a gente estava orando. Ela é esposa de um missionário. Eram missionários aqui no Brasil. Eu os conheço há muitos anos, minha família. Eram amigos da nossa família também. E aí eu fui com meu pai lá no velório.

[00:37:09] velório lotado, a igreja lotada, e assim que eu entrei, eles estavam cantando uma , mas imediatamente me veio uma canção que nós cantávamos, eles também, a Diana cantava, já os vi cantando em alguns eventos, e que falava sobre Deus não fazer absolutamente nada sem um plano ou sem razão.

[00:37:37] Por que essa canção veio na minha mente naquele momento? Eu não tinha falado com ninguém ainda. Eu entrei lá e aquilo veio na minha mente. Percebe? Essas canções que nós cantamos vão ficar na nossa mente e a gente vai ouvir uma mensagem que vai abordar aquele assunto e que te faz refletir sobre aquilo o restante da semana. Deus nada faz sem um plano ou razão.

[00:38:01] É fácil para a gente falar isso? e para o marido dela que estava pregando lá, pregando no velório dela. Percebe? É algo complicado. Mas aí a canção vai falar sobre isso. Aí se você conhecesse o autor dessa canção, ele não tem um olho.

[00:38:18] Ele usa um tampão de pirata. Sabe o que ele fez com isso? Criou um ministério chamado de Patch the Pirate, ou pirata. Pirata de um olho só. E aí é o Ministério Infantil, que ele tem. Sabe um pouco mais da vida dele? O filho dele, que tinha a minha idade, se suicidou assim que nós terminamos o curso universitário.

[00:38:43] Aí você vai falar para mim que o cara não entende o que é sofrimento? Ele escreveu essa antes dessas coisas acontecerem, ou do filho, pelo menos. E ainda ele continua fiel a Deus, servindo a Deus, mesmo diante desses problemas.

[00:39:02] orgulho que eu sou capaz de fazer isso, ou você, que você é o cara, nada disso, mas ele foi. Percebe? E essas canções vão nos levando a considerar as coisas e colocar essas coisas em prática no nosso dia a dia. E também algumas outras dicas, por exemplo, dicas dadas pelo próprio pregador, como, por exemplo, o objetivo que ele mesmo dá no início da mensagem, ou algumas leixas ali, algumas aplicações

[00:39:29] bem básicas ou diretas que ele está falando. Essas coisinhas os irmãos podem ir anotando. Anota uma palavrinha, aí depois daquela palavra você já se lembra daquilo que foi falado. E durante a semana você volta, pega aquele caderninho, dá uma olhada. Daqui duas semanas dá uma olhada de novo.

[00:39:48] Nós devemos nos lembrar que, de modo geral, cada mensagem pregada, ela cai em pelo menos três categorias. Então, ou as mensagens são informativas, profissionais de modo geral. Elas podem ter todos esses três elementos aqui. Irmãos, eu estou falando aqui de mensagem bíblica, não estou excluindo isso, estou partindo do pressuposto que os irmãos estão entendendo do tipo de mensagem que eu estou falando,

[00:40:17] mas dentro das mensagens que nós pregamos, muitas são informativas. Por exemplo, quando foi pregado aqui sobre o livro de Daniel, Aí o Guilherme deu uma pregação que trouxe várias questões que a grande maioria da igreja nem tinha conhecimento.

[00:40:33] Então, foi uma mensagem informativa, de certo modo, e mais também motivacional, justamente pela questão teológica que ele estava tratando. Agora, o que é um sermão informativo? É aquele que proveu um conhecimento que você não tinha previamente.

[00:40:49] Então, você não sabia daquilo, agora você está sabendo daquilo. Então, uma pergunta que você pode fazer para saber qual é o tipo de sermão, você vai falar assim, como que Deus deseja que eu seja diferente após ouvir esse sermão?

[00:41:03] Depois de ouvir esse sermão, como é que Deus quer que eu seja? Que eu venha a agir? E a sua resposta vai ser assim, por exemplo, se for informativo, ele deseja que eu saiba disso. Por exemplo, que Jesus é Deus. Então, por que eu falo isso?

[00:41:19] Porque se for em algumas outras igrejas, Jesus não é Deus, o que eles vão pregar. Nós cremos que Jesus é Deus. Então, essa mensagem, ou os apóstolos, os escritores bíblicos, eles vão dizer, isso foi escrito para que saibais que.

[00:41:34] Então, ele está dando uma informação que talvez você não tinha previamente. Se for um sermão persuasivo, você vai fazer o quê? A frase seria, ele deseja que eu acredite nisso ou naquilo. Que eu acredite nisso. Por exemplo, que Deus tem um controle absoluto sobre todas as coisas.

[00:41:52] Isso te dá uma paz, uma confiança. Você pode confiar em Deus. Por quê? Porque Ele está no controle de todas as coisas. E no sermão motivacional? Não é que é de coach, não. Não é nada disso, tá bom? Mas o que significa isso?

[00:42:06] Ele deseja que eu faça alguma coisa. O que Deus deseja que eu faça a partir desse sermão? Eu coloque em prática. Então, é isso que um sermão motivacional vai fazer. Talvez os três elementos estejam presentes no sermão. a partir desse pressuposto, você já vai anotando algumas perguntas e questões ali, porque você já tem um direcionamento.

[00:42:30] Olha, isso aqui eu não sabia. Olha, ele está me chamando a fazer isso. Olha, ele quer que eu creia nisso. E se eu crer nisso, eu tenho que fazer isso. Percebe? São coisas bem práticas. E aí talvez você esteja se perguntando.

[00:42:46] Tá bom, você me deu um monte de coisa aí. Mas como é que eu vou fazer isso num sermão? Não era para eu prestar atenção no sermão? Não tem tanta coisa. Se eu ficar anotando aqui, eu vou ter que trazer uma pilha de coisas aqui.

[00:42:57] Eu não vou conseguir nem prestar atenção no que você está falando. Irmãos, isso requer prática. Mas lembre-se do seguinte. Os seus pensamentos, os nossos pensamentos, eles são pelo menos quatro ou cinco vezes mais rápidos do que a nossa capacidade de falar.

[00:43:15] Então, dá para você ouvir o que está sendo falado mas não é anotar e ficar pensando e virar na outra passagem e ir para outra, não, não presta atenção, faz anotação fica naquilo que está sendo falado é nós não deixarmos a nossa mente vagar para fora daquilo que está sendo tratado e é uma questão que sempre surge mas e se o conteúdo não for pertinente a mim?

[00:43:44] e se aquilo que o pastor está falando é sobre solteiro, mas eu já sou casado E se ele está falando sobre casados, mas eu sou solteiro? Se ele está falando sobre pais, mas eu não tenho mais, os meus morreram, o que eu faço?

[00:43:59] Sobre filhos, eu não tenho filhos. E aí? Bom, irmãos, tudo que a Bíblia trata é pertinente a mim. Tudo que a Bíblia trata é pertinente a você. Por quê? Percebe que é o amor a Deus o nosso primeiro mandamento. Em primeiro lugar, amar a Deus sobre todas as coisas.

[00:44:20] e amar ao próximo como a ti mesmo. A partir do momento que você aplica esses dois mandamentos, o subproduto disso é um desenvolvimento pessoal seu que vai necessariamente se refletir na glória de Deus. Quando você começa a colocar essas coisas em prática, você está buscando não um conhecimento para se ensorbebecer, você está querendo um conhecimento para que você possa auxiliar aquele próximo também.

[00:44:50] Então, ao adquirir esse conhecimento sobre solteiro, sobre casado, mesmo que não seja um ou seja o outro, você está absorvendo um conhecimento que você pode passar para o outro. Você não é casado, você não tem filhos. Talvez você se case e talvez você venha a ter filhos.

[00:45:07] Isso será necessário. Talvez você não tenha mais os seus pais presentes aqui, mas ao seu redor tem pessoas que têm. E você pode ser um auxílio para ensinar essas pessoas tratar e honrar os pais, que é cumprir o mandamento de Deus.

[00:45:24] Percebe? Então, o foco não é apenas aquele desenvolvimento que eu falei, que é o que Deus quer que eu faça. Aquilo é o objetivo de todo o sermão. Deus quer que eu faça isso. Que eu me arrependa, que eu mude, que eu me assemelhe a Cristo e assim por diante.

[00:45:40] Mas, ao mesmo tempo que eu estou buscando isso, como uma prática minha de abandono e substituição de pecados por coisas piedosas, Eu estou buscando esse conhecimento, essa mudança de vida, para ensinar aqueles que precisam.

[00:45:57] Em Gálatas 6.1 fala que aquele que é espiritual, aquele que anda segundo o Espírito Santo de Deus, ele deve servir aos outros que estão em necessidade. Então ele não precisa depender do pastor. Ele pode buscar o auxílio com outros irmãos.

[00:46:17] e os irmãos compartilharem, ensinarem e tratarem daquelas questões pertinentes à vida das pessoas, conforme a palavra de Deus, a fim de ajudá-las a melhorar e se assemelharem a Cristo. Então, o ponto aqui não é apenas o desenvolvimento próprio como um fim em si mesmo, mas sim o benefício do próximo também.

[00:46:39] E se você julgar um sermão como sendo um sermão repetitivo, Então você pode elaborar maneiras diferentes de aplicá-lo à sua vida. Ah, eu já sei disso. Eu já ouvi esse sermão. Eu já ouvi alguma coisa que fala isso. Sabe o que você faz?

[00:46:56] Então pensa em três maneiras diferentes de como eu posso aplicar isso na minha vida. Olha, o pastor pregou e falou essas coisas. Existem alguns elementos dali, princípios que eu posso tirar e aplicar na minha vida de uma outra forma?

[00:47:10] Que me trariam benefício? e esse é o momento de você aplicá-los. E você separar, fazer ali uma frase, olha, preciso fazer isso, aquilo, abandonar isso. Coisas práticas para o seu dia a dia. Se nós não nos tornarmos ouvintes ativos da palavra de Deus, nós vamos nos tornar necessariamente seletivos e passivos.

[00:47:37] E aí, só aquilo que eu quero ouvir é que eu vou ouvir. A gente não vai conseguir aproveitar nada de sermão e daqui, você vai continuar vivendo a sua vida como se tudo fosse entretenimento. Você só ouve ou dá ouvidos para aquilo que você quer e não para aquilo que você precisa. Seus relacionamentos vão começar a ter problema, seus relacionamentos no trabalho vão ter problema com sua esposa, com seu marido, em todas as áreas.

[00:48:02] Você precisa ouvir ativamente. Bom, irmãos, não vale nem a pena eu começar a outra aula aqui, porque a gente tem cinco minutinhos, então nós vamos encerrar hoje, vou fazer uma palavra de oração, nós vamos então ter um tempinho do café e depois nós voltamos para o nosso culto de adoração, ok?

[00:48:24] Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti mais uma vez nessa manhã, ó Pai, pedindo que o Senhor nos ajude a de fato aplicarmos isso que nós estamos aprendendo para a honra e glória do Seu nome para o benefício do próximo e para o nosso próprio benefício, ó Pai para que possamos nos assemelhar a Cristo todos os dias.

[00:48:45] Pedimos a Deus que o Senhor nos incomode ao ponto que nós venhamos para cá preparados para ouvir a sua pregação, anotá-la e aplicá-la no nosso dia a dia, e assim possamos nos desenvolver e ajudar aquelas pessoas que não conhecem a Ti a buscar o Senhor e se desenvolverem conforme a Sua imagem também.

[00:49:03] Em nome de Cristo que nós oramos. Amém. Obrigado.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Agora, todos sabem que uma viagem longa, ela é uma viagem que traz muitas possibilidades de problemas. Isso não é mistério para ninguém. Da minha casa aqui, ocorre de tudo. E eu moro a 30 passos da igreja. As crianças caem, as crianças começam a chorar, e a gente esquece alguma coisa, e assim vai.

[00:00:23] Agora, imagine você numa viagem longa como essa que eu acabei de descrever. O seu pneu vai furar, e aí você vai abrir o porta-malas para pegar o estepe, e não tem estepe, porque já roubaram. Ou o seu estepe está lá, mas ele está murcho, porque você nunca se preocupou com isso.

[00:00:40] O preço dos combustíveis anda lá nas alturas. A cada dois quilômetros você tem um pedágio para pagar. A cada cinco minutos as crianças querem parar para fazer xixi, ou você quer parar para comer alguma coisa e colocar a culpa nas crianças.

[00:00:55] Todos nós que temos filhos e viajamos, sabemos que é isso que acontece. Isso sem contar as vezes que nós, na nossa viagem, entramos numa rua errada, mesmo com GPS, e começamos a nos desviar dos caminhos. Agora, o mesmo acontece com a vida cristã, com a santificação.

[00:01:15] Você se desvia do caminho. Você entra numa rua errada. Você dá ouvidos a quem não deveria dar. Ou ainda, usando essa ilustração aqui da viagem, você não resiste àquela placa brilhante na estrada que diz buffet a 25 reais à vontade para homens.

[00:01:36] Você para lá. E você gasta todo o seu dinheiro ali. Porque eles têm um buffet e mais algumas coisas. E ali o seu carro é roubado. E ali você percebe que você não tem mais estepe, não tem mais roda, não tem mais nada. E a sua viagem, que duraria ali quatro horas, começa a ser uma viagem que vai durar uma semana ou alguma coisa assim.

[00:02:00] O que acontece é que você está sendo testado pelos diversos problemas que surgem no seu dia a dia. Isso é a vida cristã. E ao longo da sua viagem, ao longo da sua corrida, você vai ter todos esses tipos de problemas. Enfim, você não vê a hora de chegar ao seu ponto final.

[00:02:22] Você não vê a hora de chegar no seu destino. Mas em meio a tudo isso, você considera seriamente, se não era melhor você simplesmente desistir da viagem e voltar para trás. E a vida cristã, muitas vezes, é isso. A santificação, muitas vezes, nos faz considerar tudo isso que eu estou falando.

[00:02:44] Mas na santificação, irmãos, não importa qual é a distância já percorrida, nem a velocidade em que você está caminhando, não importa quanto tempo você já é cristão. Isso não importa. Isso não tem importância alguma. O que importa é o rumo, é a direção para a qual você está indo.

[00:03:08] É a certeza de que a viagem, ela não será uma viagem sem fim. E que o fim dela é Cristo. E você, como cristão, está nessa viagem. Todos nós, como cristãos, estamos nessa viagem. A certeza de que será algo que vai requerer um esforço, persistência.

[00:03:35] Vai requerer de você força, garra, coragem, para que você chegue ao ponto final. Afinal, o índice de santificação é um índice totalmente variável. Não há como você prever se a sua viagem vai ser uma viagem fácil ou uma viagem difícil.

[00:03:55] E não adianta você olhar para o lado e falar assim, a viagem dele está sendo fácil. Então eu tenho que fazer que nem ele. As coisas não funcionam assim do ponto de vista de Deus. Você precisa se esforçar, trabalhar, lutar, batalhar diariamente para se aproximar cada vez mais de Cristo.

[00:04:15] Mas uma coisa nós sabemos. Aquele que começou a boa obra em nós, há de completá-la. E quando nós percorremos a nossa carreira, se nós estamos nessa direção correta, nós seremos como Cristo. Por isso, irmãos, nós devemos louvar a Deus pela glória da sua graça, porque a cada centímetro que nós percorremos na corrida cristã, no processo de santificação, nós estamos indo na direção certa.

[00:04:47] Nós estamos nos aproximando e imitando cada vez mais a Cristo. Ou seja, a santificação é o seu modo de viver e o seu modo de viver deve ser de imitação de Cristo, que é o nosso modelo. Você não vai duplicar Cristo, você vai imitá-lo, você vai seguir os seus passos, fazer assim tudo aquilo que Ele nos mandou.

[00:05:13] A SÓ PÓ

Transcricao do sermao

[00:00:00] a algo que está preparado para receber o conteúdo daquele poço. E isso, a sua atitude, vai determinar o quanto você será capaz de absorver ou de reter desse sermão. Então é importante que, quando nós nos acheguemos à igreja, a nossa atitude seja uma atitude correta.

[00:00:22] Se nós chegarmos aqui com uma atitude errada, provavelmente você não vai receber muita coisa. Como o autor diz, quando você vai à igreja com a sua mente tendenciosa contra o pregador, suas posições ou sua pregação, não importa o que ele diga, você certamente vai achar algo para criticar.

[00:00:43] Isso é verdade. Você já tem uma ideia do pregador, você não gosta dele, ou você não gosta de alguma coisa que ele falou alguma vez, é tendencioso. e aí você vai olhar para ele e já vai começar a pensar coisas ruins e imaginar outras coisas, e você não vai prestar atenção naquilo que ele está falando.

[00:01:04] Então a pergunta é que tipo de atitude que você tem quando você vai ouvir os sermões? Os ouvintes com maus hábitos também são maus ouvintes. Aqueles que não sabem ouvir bem, que têm hábitos ruins, são maus ouvintes. E como todo mundo sabe, o nosso dever como cristãos é um dever de render graças a Deus e não de ficar puxando a sardinha para uma outra pessoa.

[00:01:36] E uma das formas mais simples e uma das formas mais claras de nós fazermos isso em relação aos sermões é reconhecendo que, de modo geral, os pregadores são, na verdade, arautos de Deus. Isso daqui é um ponto bem importante.

[00:01:53] E é um ponto importante não só para nós, que estamos aqui tratando sobre os ouvintes, sobre como ouvir a pregação, mas também para os pregadores. Vocês já ouviram muitos pregadores, provavelmente, falarem assim, ah, então nessa manhã a gente vai fazer uma conversa aqui sobre isso, aquilo.

[00:02:13] aqui bater um papo sobre... Olha, irmãos, quando nós estamos nesse ambiente, que não é a pregação da palavra de Deus, porque aqui ele está na IBD, a pregação a gente vai fazer daqui a pouco. Na pregação, não é bater um papo, não é trocar uma ideia, não é absolutamente nada disso. Eu ou Guilherme ou qualquer um que se coloque como pregador da palavra de Deus é um arauto de Deus.

[00:02:38] Então, ele vai simplesmente falar aquilo que ele deve falar, e não colocar ou simplesmente ficar colocando as suas próprias opiniões. Então a gente tem que partir desse pressuposto. O arauto é alguém que proclama uma mensagem.

[00:02:57] O arauto vem aqui e vai simplesmente proclamar a mensagem de Deus. Não é vir aqui e ficar falando a sua mensagem, porque senão eu vou ficar falando a minha vida, vou ficar falando o que acontece comigo, com a minha família, e o ponto não é esse, nós temos que falar o que Deus proclama.

[00:03:15] Então, o cristão com a atitude apropriada, ele respeita o arauto, aquele que é o pregador, pela posição que o pregador tem e sabendo quem que esse pregador representa. Então, o ponto não é olhar para a pessoa e falar, não, mas esse cara aí eu já não gosto dele, e aí você vai elencar o porquê que você não gosta dele, vai deixar de ouvir o que ele fala, mesmo se o cara está falando várias coisas boas e certas

[00:03:44] em relação à palavra de Deus. Eu tenho alguns pregadores que eu gosto de ouvir. Todo mundo é assim, né? Mas eu tenho alguns que eu não gosto de ouvir. Por quê? Porque eu já parto de um pressuposto. Ah, não, esse cara aqui já vai falar isso, isso e aquilo.

[00:04:01] Mas quando eu deixo de lado essa questão, começo a prestar atenção na mensagem que ele está falando, eu consigo absorver a mensagem. É o completamente diferente. E é justamente isso que nós temos que ter quando nós chegamos aqui na igreja para ouvir as mensagens que são pregadas.

[00:04:19] Se você não gosta de uma palavra, de um jeito, de uma coisa que eu ou o Guilherme ou qualquer outro que venha aqui pregar faça, não tem problema. Presta atenção na palavra. Se você não gosta de olhar para a nossa figura que você já começa a...

[00:04:33] Ah, não gosto desse cara. Vai lá, fica de pé não tem problema, ouça a mensagem, o ponto é ouvir o que Deus tem a falar para nós. E desrespeitar, então, ao pregador, ou o pregador é desrespeitar, aqui no papel de arauto, aquele que ele representa.

[00:04:55] Então, quando nós estamos desrespeitando o pregador, nós estamos desrespeitando o próprio Deus, porque ele só está passando a palavra de Deus, ou proclamando a palavra de Deus para as pessoas. Então, a questão não é desenvolver um viés negativo contra o pregador, ao ponto que a mensagem que ele está pregando seja contaminada ou mal aproveitada.

[00:05:17] O que nós precisamos fazer, então, é exercitar e manter a nossa mente aberta. E aí, quando eu falo isso, é com cuidado. Manter a mente aberta implica manter a mente aberta em relação a alguma coisa. é a palavra de Deus, não é qualquer coisa.

[00:05:37] Não é manter a mente aberta a qualquer coisa que apareça por aí. É manter a sua mente aberta ou antenada com a palavra de Deus. Porque se o arauto está proclamando uma mensagem que não é uma mensagem de Deus, aí você fala, opa, espera aí, então não deveria nem estar ouvindo ele.

[00:05:56] Aí as coisas mudam. Então, a partir do momento que aquele que é um arauto, que está pregando, começa a pregar algo alheio à palavra de Deus, então você tem que partir dali e chegar e chamá-lo a arrependimento e tudo mais, e não ouvir, não dar ouvido a essa pessoa.

[00:06:16] E uma mente aberta às Escrituras é o tipo de viés que nós devemos ter. Todo mundo é enviesado, tá bom? Todo mundo tem um viés, todo mundo tem um pressuposto. A questão é que nós devemos ser enviesados à palavra de Deus.

[00:06:32] e não aos nossos desejos ou coisas que nós preferimos. Nós devemos ser enviesados ao que Deus diz ser o correto. E o autor diz assim, ou seja, nós deveríamos abordar todas as coisas com o desejo de escolher o caminho de Deus e rejeitar qualquer outro caminho.

[00:06:52] A mente do cristão deve estar completamente aberta para tudo que Deus disser e para tudo que for consistente com isso, igualmente estar fechada para qualquer outra coisa contrária às Escrituras. E a pergunta que eu faço nesse início da aula é qual que tem sido a sua atitude quando você se coloca numa posição de ouvinte de uma mensagem, de um sermão?

[00:07:20] Será que o viés que você tem contra aquela pessoa já não está influenciando aquilo que Deus tem a falar para você? isso nós vamos ver agora na segunda parte será que você tem buscado encontrar erros e falhas no que é dito?

[00:07:39] eu me lembro de um professor de escola dominical que eu tive e era na sala de jovens ele não era tão mais velho que a gente mas a gente já não gostava dele e aí determinada aula que ele estava dando a gente começou a notar que ele falava algumas palavras.

[00:08:02] E aí, uma dessas palavras era a palavra eu, para ajudar. Eu não me lembro agora o número exato, mas foi assim, mais de 100 vezes ele falou a palavra eu, porque o exemplo era sempre ele. Tá, a gente não gostava dele. E aí ele também deu pano para a manga de ficar trazendo o centro para ele sempre.

[00:08:26] Mas, de qualquer forma, Ele estava falando uma mensagem ainda, que era uma mensagem certa, correta. Só que a gente só ficou focando no erro, procurando os erros de português. Irmão, vocês não precisam procurar erro de português.

[00:08:40] Eles aparecem gritantes. Eles vão aparecer aqui constantemente. Eu não sei se os irmãos já tiveram a experiência de falar em público, mas você pode ser o melhor naquilo que você faz. quando você tem que explicar para alguém, um monte de gente, você sai tudo errado.

[00:08:58] Isso é normal. Então, se a gente ficar focado no erro, no problema, a gente nunca vai prestar atenção naquilo que é importante, que é a palavra de Deus. Então, nós precisamos vir com uma atitude para receber aquilo que Deus tem a nos ensinar nessa manhã ou nessa noite, ou seja lá o horário que você vai ouvir a palavra de Deus.

[00:09:21] Bom, segunda parte, que seria, então, o capítulo 5 do livro que eu tenho utilizado. E, nessa segunda parte, nós vamos tratar um pouquinho sobre expectativas, a predisposição e o estado espiritual. Então, o autor começa o capítulo 5 com uma declaração chocante.

[00:09:42] Eu acho ela bem chocante, aliás. Presta atenção, ele fala assim. O conhecimento e o aprendizado não são amorais. Supor isso é um dos grandes erros do pensamento moderno, ou pensamento pós-moderno, porque ele escreveu o livro em 1980.

[00:10:01] De lá para cá as coisas só pioraram. De modo geral, os educadores presumem que, dada a mesma quantidade de cérebro, todos são igualmente educáveis. A declaração chocante aqui para mim é falar que o conhecimento e o aprendizado não são amorais.

[00:10:20] O que a gente geralmente começa a pensar que não, educação é neutra. Como se a gente pudesse ensinar a matemática de uma forma neutra. E a gente vai ver o que ele quer dizer com isso. Mas quando a gente olha lá para a palavra de Deus, no livro de João, capítulo 8, versículo 47, se os irmãos quiserem acompanhar, João 8, 47, nós vemos que o conhecimento e o aprendizado não são amorais.

[00:10:54] João 8, 47 diz assim, Quem é de Deus ouve as palavras de Deus, por isso não me dás ouvidos, porque não sois de Deus. E lá em 1 João, agora, capítulo 4, versículo 6, ele fala assim, nós somos de Deus, aquele que conhece a Deus nos ouve, aquele que não é da parte de Deus não nos ouve.

[00:11:21] Nisto reconhecemos o Espírito, e aí ele fala que o Espírito da verdade e o Espírito do erro. Então, para nós identificarmos se tal conhecimento Ou se tal aprendizado é certo ou errado Nós temos que partir do pressuposto Que nós temos o Espírito Santo dentro de nós Há uma distinção Então, o autor coloca da seguinte forma O aprendizado é uma questão moral e espiritual O Espírito Santo está envolvido em comunicar a verdade.

[00:12:01] Ele lhe permite recebê-la e assimilá-la na vida diária. É o Espírito Santo que te ajuda a entender a verdade e aplicar a verdade no seu dia a dia. E a gente vai abordar uma outra questão aqui. Não necessariamente só esse versículo, porque esse é o básico.

[00:12:30] Ele ainda diz assim, mas também é verdade que um cristão, fora da comunhão com Deus, simplesmente não está em um estado de espírito de receber ou agir baseado na verdade. Ele pode acertar várias vezes, mas não necessariamente ele está fazendo isso baseado na verdade.

[00:12:49] Relógio quebrado, da hora certa, duas vezes por dia. mas não quer dizer que ele está funcionando bem primeiro ele precisa se arrepender do seu pecado que está fazendo separação entre ele e Deus então o que isso significa é que Deus não funciona como um gênio da lâmpada que basta você falar alguma coisa e que ele vai te conceder Deus é uma pessoa ele se apresenta em três pessoas logo o que você precisa

[00:13:22] com ele, a fim de se beneficiar da sua palavra. Então, aquele que é o doutorado em matemática, quando ele é um doutorado em matemática e conhece as verdades de Deus, ele está plenamente apto e muito melhor preparado para fazer a matemática e para descobrir os conceitos matemáticos.

[00:13:42] Em Tiago capítulo 1, versículos 5 e 6, ele diz assim, se porém algum de vós necessita de sabedoria, o que você faz? Peça a quem? A Deus. Que a todos dá liberalmente e nada lhes impropera, e ser-lhe-á concedida. Peça também, ou peça porém com fé, em nada duvidando, pois o que duvida é semelhante à onda do mar, impelida e agitada pelo vento.

[00:14:12] Isso daqui demonstra que, contrário ao pensamento comum, Deus não é um realizador de sonhos, um supridor dos nossos pedidos, lado, quando nós pedimos algo a Deus, nós devemos fazê-lo com confiança. Sim, nós pedimos ao Deus, que é o Criador de todo o universo.

[00:14:31] Isso tudo é porque a dúvida é uma questão moral também. Você fala, mas como assim a dúvida é uma questão moral? Nunca pensei nisso. Bom, se coloque no lugar de Adão e imagine a dúvida como algo amoral. Dá para você conceber essa ideia?

[00:14:51] Quando Adão colocou em xeque a palavra de Deus, o que aconteceu com a raça humana? Percebe? Então, a dúvida pode ser uma geradora de um problema entre nós e Deus. E Deus é aquele que revela a verdade. Deus é um Deus da verdade.

[00:15:13] Então, quando nós colocamos em xeque a sua palavra, Quando nós duvidamos, nós estamos aqui colocando em xeque o próprio Deus. É uma questão moral. E as consequências disso nós sofremos até hoje. E como é que isso se relaciona, então, com a pregação?

[00:15:32] Bom, da seguinte forma. Nós devemos nos aproximar da pregação de uma forma, de novo, receptiva. O seu desejo deve ser de desejar aprender tudo o que você pode aprender de Deus, você aprende em prática na sua vida. Todos os seus conhecimentos, todas as suas faculdades intelectuais devem ser utilizadas para a glória de Deus.

[00:15:58] Então, quando você aprende a língua portuguesa ou outro idioma, ciência, matemática, controle emocional, absolutamente tudo isso deve ser utilizado para a glória de Deus. e todas as coisas foram criadas para a glória de Deus.

[00:16:21] Você colocar isso em prática é você demonstrar a grandeza desse Deus que criou todas essas coisas. Então, o autor nos chama a atenção para o texto de Paulo a Timóteo, em 1 Timóteo 3, 2. Lá em 1 Timóteo 3, 2, ele fala assim, Portanto, que o bispo seja irrepreensível, esposo de uma só mulher, temperante, sóbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar.

[00:16:53] Você fala, agora eu não estou entendendo mais nada. O que isso tem a ver com pregação? Bom, Timóteo, que é o exemplo a todos os demais cristãos aqui, nós estudamos aqui Tito, e nós vemos passagens semelhantes a essa aqui também, diz que ele deveria ser Ele era um pastor.

[00:17:15] Ser apto para ensinar significa ser capaz de compreender uma verdade e de você comunicar essa verdade às outras pessoas, bem como ser capaz de refutar aquilo que não é verdade. Então, o papel do pastor e o papel de todos deve ser o quê?

[00:17:36] De compreender a verdade. Agora, aquele que é o pastor tem a capacidade, a compreender, mas comunicar essa verdade e barrar os outros que não estão comunicando essa verdade também. E isso se difere de uma ideia de ser apenas um curioso, como o caso dos gregos lá em Atenas.

[00:17:59] Talvez os irmãos se lembrem lá no livro de Atos, capítulo 17, Paulo está lá em Atenas, lá no versículo 21, e diz assim, pois todos os de Atenas e os estrangeiros não cuidavam se não dizer ou ouvir as últimas novidades. O povo só estava preocupado nas notícias da última hora, em ligar a rádio e ficar ouvindo, ouvindo, ouvindo, ouvindo, como se aquilo pudesse gerar algum conhecimento que mudasse a vida deles.

[00:18:31] Na verdade, eles só estavam tendo informação, mas essa informação não estava sendo traduzida na vida prática deles. O que eles queriam era ouvir as últimas novidades, Mas a curiosidade, por si, não é suficiente quando o assunto é ser ensinável.

[00:18:47] E nós aqui estamos numa posição de sermos ensináveis. O que nós estamos falando aqui, o que o autor sugere, é que um profundo desejo de conhecer a Deus melhor e de agradá-lo com mais frequência e de servi-lo adequadamente é aquilo que nós devemos buscar quando nós devemos buscar ouvir os sermões.

[00:19:09] então quando você se coloca numa posição de ouvir uma mensagem, você não deve se colocar numa posição de buscar entretenimento, eu não vou buscar um sermão simplesmente para me divertir é por isso que pastor não deve ser comediante acho que é por isso que os irmãos nunca dão risada das minhas piadas ninguém entende que não dá certo nem sempre ou então buscar um sermão simplesmente para ter as informações.

[00:19:43] Por quê? O conhecimento é em sorbebesse. Então nós podemos sair daqui se achando o cara, porque eu sei isso, isso, aquilo. Você é doutorado nisso, pós-doutorado em teologia, mas não conhece a Deus. Percebe? Isso é uma realidade que acontece no nosso meio.

[00:20:04] Então, por isso que o autor começou o capítulo que eu disse, de que o ensino é uma questão moral e espiritual, pois o ensino envolve a sua motivação. E ele diz assim, qual é a sua motivação a escutar um sermão? Essa que é a questão.

[00:20:23] Quando a sua motivação estiver correta, o seu coração estará humilde e o seu relacionamento com Deus apropriado e você estará pronto para ouvir. Por isso, todo conhecimento que você receber, você vai usá-lo para colocar em prática, para a honra e glória de Deus, o benefício do próximo.

[00:20:45] Percebe, então, a questão do aprendizado, da educação, não é algo que deve ser um fim em si mesmo e deve ser utilizado só para mim. A sua motivação vai te levar a entender a moralidade daquilo que você está aprendendo. Você aplicar aquilo, você vai poder aplicar de um modo digno, para a honra e glória de Deus, o benefício do próximo, ou para si, para o seu próprio umbigo.

[00:21:15] Essa sua motivação é que está demonstrando para você se aquilo que você está aprendendo ou não é algo moral ou imoral, algo espiritual. Aliás, é. Basta você saber se ele está sendo usado de uma forma correta ou não. de forma bem prática, nós não podemos nos dar o luxo de nós chegarmos em cima da hora para ouvir a mensagem de Deus e a pregação da palavra, quanto menos chegar atrasado.

[00:21:44] A gente deveria, então, de uma forma bem prática, gastar, ou melhor dizendo, dedicar algum tempo antes da mensagem da palavra de Deus, para que nós possamos ali nos concentrar pedindo a Deus em oração, que volte o nosso coração, as nossas motivações para a sua palavra naquele dia.

[00:22:06] Para que quando a gente chegue aqui para ouvir a palavra de Deus, eu não chegue aqui pensando qual vai ser o cardápio do almoço que a gente vai ter hoje. Percebe? É interessante a gente saber o cardápio às vezes, mas não é isso que a gente deve se preocupar hoje.

[00:22:22] Vai ser comida. Vai ter duas opções. E vai ter sobremesa. Calma, gente. Vai ter sobremesa. O mais importante, já falei. então a questão aqui é que nós devemos chegar a pregação da palavra de Deus preparados e pedir a Deus para que ele nos prepare para esse momento o ponto é ao irmos para a igreja nós devemos estar preparados pois nós estamos indo para a igreja para ouvir a mensagem de Deus para nós

[00:22:52] não é a mensagem do Elmer para nós, não é a mensagem do Guilherme para nós, é a mensagem de Deus evangelho de Deus. O que Deus tem para falar para mim nessa manhã? E aí nós podemos, então, trabalhar um pouquinho sobre as expectativas.

[00:23:13] E as suas expectativas em relação à pregação da palavra, ditarão muito sobre a sua atitude e o que você vai receber dessa palavra. O que você espera nessa manhã? Você espera... Percebe? Você fala assim, eu só espero acordado.

[00:23:33] Irmãos, eu vou te recomendar, então, um gole de café duplo ali, e torcer para que o irmão fique acordado. E no meio da mensagem começar a gritar, como os pregadores faziam antigamente. Aí os irmãos ficam acordados. Mas é isso que você está esperando?

[00:23:49] Qual que é a sua motivação? Bom, depende da sua expectativa. Então, se você for para a igreja com a seguinte atitude, ah, eu acho que eu posso esperar hoje mais difícil de receber do que o da semana passada. O que você espera que vai receber?

[00:24:07] Você vai sair daqui falando, de fato, as minhas expectativas foram supridas. Era isso que eu estava pensando. Porém, se você chegar aqui, a pregação da palavra, com a seguinte expectativa, Deus tem uma mensagem para mim nessa manhã.

[00:24:24] Você percebe? Você não vai vir aqui e vai pensar assim, mim, só serve para o próximo. Não, Deus tem uma mensagem para mim. Então, eu venho aqui esperando receber algo que sirva para mim. E isso muda a maneira que eu vou agir no restante do meu dia. Porque Deus falou para mim, não falou para o meu vizinho, não falou para o meu irmão, ele falou para mim. Então, a maneira que você vai chegar e a expectativa que você tem

[00:24:56] vai mudar aquilo que você vai tirar das mensagens. o entusiasmo de um sermão o autor diz não vem de uma novidade ou de um sensacionalismo mas da verdadeira vitalidade da palavra quando ela é fielmente pregada no poder do espírito por isso que Paulo deixa isso bem claro lá em 1 Coríntios 2 ele fala assim nos primeiros 3 versículos eu irmãos quando fui ter convosco E muitas vezes nós agimos como povo para com o profeta Ezequiel.

[00:25:54] Lá em Ezequiel 33, 31 diz assim. sentam diante de ti como meu povo e ouvem as tuas palavras, mas não as põem por obra, pois com a boca professam muito amor, mas o coração só ambiciona lucro. Bem atual, né? Bem atual. Isso porque nós nos aproximamos da mensagem de Deus como se nós estivéssemos buscando só entendimento.

[00:26:27] Eu estou indo para lá para aprender de Deus, e não para conhecer a Deus. E aí no versículo 32, desse mesmo texto, de Ezequiel 33, ele diz assim, Eis que tu és para eles como quem canta canções de amor, que tem voz suave e tange bem, porque ouvem as tuas palavras, mas não as põem por obra.

[00:26:49] Irmãos, aqueles que estão preocupados com o pregador ao invés de Deus, mesmo quando eles ficam elogiando o pregador palavras, de falar certinho, eles estão indo à igreja pelas motivações erradas. E adivinha só, você não vai receber a mensagem que você precisa de Deus. Talvez Deus seja misericordioso e você um dia entenda aquilo que Deus queira ou quer compartilhar com você. Mas isso não é a norma.

[00:27:22] E se nós buscamos Deus pelas motivações erradas, e aí eu posso dar um exemplo, as pessoas buscam para se enriquecer. O que Deus faz? Deixar elas pobres? Às vezes. Mas às vezes Deus vai lá e enriquece essas pessoas. Porque a própria benção de Deus é aquilo que as afasta de Deus.

[00:27:41] E Deus está falando assim, você está se contentando com a benção e não comigo. Percebe? São coisas difíceis de a gente discernir, mas a gente sabe onde está o nosso coração. A gente sabe se a gente quer ouvir as nossas expectativas.

[00:28:11] ou a coisa que estava perante de Deus. Então, o que muito acontece no dia de hoje é isso. As pessoas entendem o que Deus, Ele consegue a fé, Ele quer, Ele é um bom e Ele consegue a quem Ele quer. Muitas vezes as pessoas que vão buscar isso, elas já estavam prosperando mesmo.

[00:28:31] Então, olha, eu sou um cara abençoado, olha. Não deixou de ser abençoado, mas essa bênção pode ser uma maldição para a sua vida, que te afasta do próprio Deus. Pode ser, pode ser também. Sim, a sua própria cobiça, o seu próprio pecado.

[00:28:56] Jesus sofreu quando ele pregava em Nazaré. Os irmãos se lembram disso. Lembre-se que, por ser um profeta da casa, da região ali, o povo não dava ouvidos para Jesus. Lá em Lucas 4, nós vemos o seguinte, no versículo 22. Todos lhe davam testemunho e se maravilhavam das palavras de graça que lhe saíam dos lábios e perguntavam, ué, mas, isso aí não é o filho do José?

[00:29:25] Na linguagem popular, isso aí não é o filho do Zé? Não é o filho do carpinteiro? Peraí, como é que alguém vai acreditar no filho do Zé? Eu conheço o Zé. Nada a ver isso aí. que ele fala, nossa, tem alguma coisa aí, eles estavam aqui mais preocupados em falar sobre o pregador, o filho do Zé, do que nas palavras de graça que ele falava, nas verdades que ele dizia, então a questão em relação às expectativas é basicamente a seguinte,

[00:30:01] quando você ouvir um sermão, você deve se preocupar com uma coisa apenas, o que é que Deus tenha me dizer, não ao meu cônjuge, não aos meus familiares, aos meus amigos aqui, aquele que não está vindo na igreja, você não está vindo na igreja, Deus não quer falar com ele, quer falar com você agora, que é você que está ouvindo a mensagem, que Deus está falando comigo agora, é isso, quando você chega aqui,

[00:30:30] você tem que estar preocupado com isso, o seu foco deve ser Deus, Nós precisamos enxergar a pregação como uma troca, não apenas entre a comunicação, entre o pregador e quem está ouvindo, mas entre quem está ouvindo e Deus.

[00:30:48] O pregador é o meio para um fim. Nós aqui não somos o meio último, nós não somos aqui o fim último das coisas. Você deve ir à igreja esperando ouvir uma palavra de Deus, que quando obedecida, ela vai mudar a sua vida. Você tem que ficar preocupado em mudar a sua vida para depois você pregar o evangelho para os outros.

[00:31:15] Você conhece a salvação em Deus e é por isso que você vai lá e prega a salvação para os outros. É o mendigo que achou o pão e aí vai contar para o resto onde que tem o pão. Não é o mendigo que come o pão e fica escondido.

[00:31:31] E só ele quer comer o pão sozinho. É aquele que vai compartilhar com os outros. Então, as nossas expectativas dizem muito em relação ao que nós vamos conseguir tirar das mensagens. Em segundo lugar, a nossa predisposição.

[00:31:49] A nossa predisposição. Dentre os vários aspectos que nós podemos tratar da predisposição, há um que é essencial. Na educação clássica, nós chamamos do senso de deslumbramento. Esse senso é aquela disposição que nós encontramos nas crianças.

[00:32:09] E aquele desejo alegre que as crianças têm, aquela curiosidade de descobrir algo novo. Então, você vai lá, aquela tia bem legal, compra aquele presente da hora, super caro. A primeira vez que eu fui comprar um presente para minha sobrinha, eu percebi que eu estava gastando basicamente o valor de um ano de faculdade para ela num negócio de espuma, que para mim, ao meu ver, não serviria para nada, mas para a criança deve ser muito divertido.

[00:32:36] E aí quando você compra aquele presente super caro, você fala, nossa, ela vai adorar. Aí ela abre e ela vai brincar com o papel que embrulhou o presente. Aí que você fica decepcionado. Você fala, não acredito que ela não gostou do meu presente.

[00:32:53] Ela gostou mais do papel, que é o que instigava mais a curiosidade dela. O papel faz barulho, a textura era diferente, cheia de cores. E o brinquedo? Ah, não sei. Às vezes ela tem tanto brinquedo também. Mas a questão aqui que estou dizendo sobre esse senso de deslumbramento não é aquilo que falamos de infantilidade.

[00:33:14] Não é isso. Ou que falamos sobre infantilidade de um modo pejorativo. Mas é algo parecido com aquela abertura para algo novo, uma curiosidade mesmo que as crianças têm. Tem até um livro do C.S. Lewis, que ele vai falar sobre esse deslumbramento das crianças, em que as crianças mais velhas ou mais novas, elas se deslumbram com coisas muito mais simples.

[00:33:46] Por exemplo, se eu for contar uma história para as minhas, eu tenho uma de um ano e oito. É que já faz uns dois anos que eu falo que ela tem um ano e oito. E aí a outra tem três. Então, se eu contar a mesma história para a de três, e aí eu falo assim, e aí o homem chegou e abriu a porta e viu um dragão.

[00:34:11] Aí ela fica, uau, dragão. que tinha uma porta. É basicamente isso. E ele abriu a porta. Ou, às vezes, é só falar assim, e tinha um homem. E aí ela, nossa! Uau! É esse senso de deslumbramento que a gente está falando aqui e que a gente tenta passar também na educação clássica.

[00:34:37] E, quando nós perdemos esse senso de deslumbramento, nós vemos como é que as coisas começam a ficar chatas, entediosas. Então, é como aquela criança que vai no parque de diversão e fala que não tem nada para fazer. Por quê? Ah, não, não, não tem nada para fazer. Olha, estou aqui, mas você está no parque de diversão, vai brincar, faz, tem um parquinho aí, vai no escorregador, vai no balanço, vai no, sei lá.

[00:35:05] Mas não, não tem nada para fazer. É basicamente isso. E a maneira que nós somos criados nos leva a viver de uma forma que nós enxergamos a vida e o que se passa nela quando nós não temos esse senso de deslumbramento, com ceticismo.

[00:35:20] A gente passa a viver a nossa vida só querendo informações. Não é verdade? Dentro das mensagens da igreja, o que a gente mais quer? Eu busco ir na próxima programação para aprender mais, para aprender mais, para aprender mais.

[00:35:36] Não, não coloque em prática. Eu quero ter conhecimento. E a sua cabeça, se ela fosse inflando, ia ficar gigantesca. Você fala, nossa, tem tanta informação. E se nós lidamos com a vida de uma forma exata, que é só a busca desses conhecimentos, só buscando informação, nós vamos nos tornar céticos.

[00:35:57] Nós vamos nos tornar aqui céticos ao ponto de não acreditar em nada mais, de duvidar de tudo, de buscar apenas os fatos, provas, tudo aquilo que vai me provar que isso e aquilo é para o A mais B, e ficar sossegado. O que você está fazendo é matando a sua imaginação.

[00:36:19] Você está se entorpecendo mesmo diante da criação de Deus. Aí você não consegue olhar para a criação e falar meu, o que é isso? Olha a grandiosidade que é a vida. E aí nós só damos valor a essas coisas quando nós não temos essas coisas. Você só dá valor ao seu dedo mindinho Quando você bate ele.

[00:36:46] Aí, quando você não tem um braço funcionando, porque você quebrou aquele braço, aí você começa a perceber a necessidade dele e a grandeza do Deus que fez o corpo como um todo. Então, as coisas começam a ter mais sentido.

[00:37:05] E, infelizmente, nós fazemos o mesmo com os sermões, com as mensagens que nós ouvimos. Nós limitamos essa nossa perspectiva e abordagem apenas a coisas factuais. E nós não fazemos isso só com as coisas pagãs, nós fazemos isso também com as mensagens, com o próprio Deus.

[00:37:29] E a resposta para isso é desenvolver um senso de deslumbramento. Eu falei o que era, falei qual é o problema, não dei a solução. tem que dar solução. E como é que a gente desenvolve esse senso? O autor sugere duas coisas.

[00:37:47] Aprender como fazer um estudo profundo da Bíblia. Você vai falar, não sei, será que faz sentido isso? A gente já vai ver. E aprender a apreciar as maravilhas ao nosso redor como parte da criação do próprio Deus Todo-Poderoso e como fruto da sua providência.

[00:38:04] Agora, como é que isso funciona na prática? Falei em primeiro lugar, aprender a fazer um estudo profundo da Bíblia. Lembra? A gente está falando sobre como ouvir sermões debaixo de um tema maior, que é como estudar a Bíblia.

[00:38:18] O ponto é que nós estamos acostumados a ouvir alguns sermões, a ler a Bíblia de forma esporádica, não é verdade? Você não ouve sermão todo dia. Muitos de nós ouvem sermões, mensagens, só os domingos. E, às vezes, só em um dos cultos.

[00:38:38] eu falo assim, de domingo, ler a Bíblia, às vezes eu leio quando o pastor fala referência, mas assim, as pessoas não estão acostumadas a fazer isso, estudar então, aí complicou, eu não tenho tempo nem para mim, as pessoas falam, e aí eu vou ter tempo para estudar a Bíblia?

[00:38:59] Tempo para estudar a Bíblia é tempo para você, é tempo para Deus, Então, quando você se depara com um sermão em que o pastor vai abordar alguma coisa que você desconhece, ou que você acha muito difícil, o que você faz? Você desliga.

[00:39:15] Você simplesmente desliga. Ah, não, está muito complicado isso aí. Está muito difícil. E se você estudar a Bíblia e você já ir preparado para a mensagem, Quando você se deparar com essas questões, aí você vai ter desenvolvido em você ali uma curiosidade, um senso de deslumbramento quando você se deparar com algumas declarações.

[00:39:42] Isso significa que, ao estudar a Bíblia, você se deparará com novas verdades, novas ideias, novas aplicações. Isso vai acontecer todas as vezes que você estudar a Bíblia. E as mensagens vão parar de ser chatas ou muito complicadas.

[00:40:01] Assim, quando você ouvir um sermão, você vai trazer para o sermão as suas ideias já. Por exemplo, hoje nós vamos estudar Hebreus capítulo 12. A gente começou no versículo 14 e vai terminar no 17. Buscar a paz para com todos, depois a santificação sem a qual ninguém verá o Senhor.

[00:40:24] parte tem três alertas. Agora, se você já estudou esse tema, se você já passou por esses versículos e se deparou com essa declaração, você sabe que buscar a paz para com todos não é algo fácil. Então, quando você estiver ouvindo a mensagem e aí o pregador falar assim que nós não somos chamados a sermos pacifistas, mas pacificadores, você vai falar, o que ele quer dizer com isso?

[00:40:54] O que significa, então, ser pacifício? O que significa ser pacificador? Mas Jesus fala sobre sermos pacificadores. Percebe? Você não vai vir aqui só esperando que ele fale alguma coisa e que se alguma coisa fizer sentido para mim, eu vou embora feliz e tchau e pronto.

[00:41:11] Não. Você traz algo e você consegue assimilar essas coisas. Então, a sua curiosidade, ela continua sendo alimentada. Você continua pensando. sair daqui com dúvidas, ou dúvidas sanadas, ou com mais dúvidas. E aí você vai estudar e na próxima vez você vem e é instigado novamente. E assim vai, e assim vai, e assim vai.

[00:41:36] Em segundo lugar, aprender a apreciar as maravilhas ao nosso redor como parte da criação do Deus Todo-Poderoso e como fruto da sua providência, nos leva a considerar e a meditar nas coisas de Deus e a enxergar a Deus a partir de uma nova perspectiva.

[00:41:54] porque aí as coisas param de ser simplesmente cinzas, elas começam a ter cores. Sabe quando você vive a vida inteira em uma cidade grande e aí você vai lá para o meio do mato, você vai no sítio de alguém, sei lá, numa fazenda, e você se depara com um bicho que você nunca viu ali.

[00:42:16] Você sabe que pesquisas hoje em adolescentes, isso ocorreu nos Estados Unidos, também, vários adolescentes acham que o leite achocolatado que eles compram no mercado, vem de uma vaca marrom. E o leite não achocolatado vem de uma vaca branca. Basicamente isso. Não é zoeira, não é piada.

[00:42:44] É verdade. E aí você sai daqui e você se depara lá no meio do mato, com um bicho. E aí você fala, meu, que negócio é esse? E você começa a perceber como é que as coisas funcionam, a dificuldade, a complicação. E você começa a perceber que aquele que mora na fazenda tem que acordar cedo porque tem que tirar o leite da vaca, senão o bezerro toma e ele fica sem.

[00:43:11] E aí, quando ele vai tirar, às vezes cai um carrapato lá dentro do copo também. Então, ele tem que ferver o leite. E aí vai. E você começa... meu, o mundo é muito maior do que isso que eu estou acostumado, que é ir lá para o meu prédio com o ar-condicionado, tranquilo e tal.

[00:43:28] Mas se você parar para analisar até essas coisas, você vai começar a perceber a grandeza do Deus que nós adoramos. E quando nós começamos a experimentar o mundo como uma obra das mãos de Deus, quando você começa a ver a natureza e fala, meu, o que é isso?

[00:43:45] Aí você começa a enxergar a grandeza de Deus, como uma criança de novo. E é isso que nós estamos buscando todas as vezes que você se deparar com as verdades da palavra de Deus. E você vai receber as mensagens com alegria, como se fossem novidades, você vai fazer descobertas.

[00:44:08] E, basicamente, todas as mensagens você vai aprender alguma coisinha nova. E essas coisinhas novas têm nuances que podem mudar a sua vida. e vão mudar a sua vida se vocês as aplicarem. E assim, na próxima vez que você chegar na igreja para ouvir uma mensagem, uma pregação, a sua disposição vai ser uma disposição diferente.

[00:44:30] Você certamente vai abandonar o cinismo que você tem e você vai buscar conhecer ainda mais esse Deus que é tão grande, tão misericordioso, tão grandioso. Eu me lembro de uma das vezes que eu estava ensinando uma aula de Bíblia em uma escola, e aí nós estávamos falando sobre Levítico, sobre os sacrifícios.

[00:44:54] E aí uma aluna, ela ouviu a história, e ela estava falando, mas chegou no final, que basicamente tinha que sacrificar um animal, e aí ela falou assim, mas professor, um animal tão bonitinho, puro, sem defeito, ele não tinha culpa nenhuma.

[00:45:13] Falei, justamente, não foi isso que Jesus fez por nós? Aí, meu, você vê assim, parece que deu um raio na cabeça dela. Eu entendi, Jesus fez isso por pecadores. Você vê o inocente morrendo no lugar daquele que é culpado.

[00:45:35] E aí isso muda a nossa vida, isso muda a maneira que nós vamos viver a partir desse dia. Você vai desejar servir e aprender a servi-lo da melhor forma. Você vai ter disposição adequada para tirar o máximo de proveito das mensagens que você está ouvindo.

[00:45:53] E ao terminar o sermão, o sermão vai te fazer ficar radiante. Você não vai sair depois do sermão só querendo saber qual é a sobremesa que você falou que ia ter. Você vai querer saber muito mais. você vai querer saber como é que por que que Deus nos deu aqui o paladar para sentir essa sobremesa você vai ficar deslumbrado com essas realidades então irmãos, nós precisamos ter uma nova perspectiva de como é que nós

[00:46:24] tratamos as mensagens e nos aproximamos da pregação da palavra de Deus que essa aula aqui sirva de desafio para todos nós vamos orar Senhor nosso Deus, te agradecemos pela sua grandeza, sua bondade para conosco, pedimos ó Pai que o Senhor de fato nos faça considerar tudo aquilo que o Senhor tem feito por nós, que o Senhor nos faça enxergar a sua grandeza nos mínimos detalhes da vida e da sua criação

[00:46:54] ó Pai, que o Senhor a Deus prepare o nosso coração para a mensagem que ouviremos logo mais em nome de Cristo que oramos, amém Obrigado. E aí

Transcricao do sermao

[00:13:52] você nunca pertenceu a ele e o que a bíblia está dizendo é aquilo que Jesus vai dizer sobre esses que Cristo não conhece nunca os conheci e esse alerta ele foi dado pois existem várias formas de nós nos desviarmos da graça de Deus Paulo diz lá em Gálatas capítulo 5 versículo 4 o seguinte ele fala assim De Cristo vos desligastes, vós que procurais justificar-vos na lei da graça decaístes.

[00:14:27] Quando nós substituímos a graça de Deus por qualquer outra coisa, por mais pura, por mais justa que essa coisa possa parecer, nós estamos aqui nos afastando da graça de Deus. A Susana Wesley, ao descrever o que é o pecado em resposta ao seu filho, John Wesley, ela disse o seguinte, Qualquer coisa que enfraqueça a sua alma, prejudique a ternura da sua consciência, obscureça o seu senso de Deus ou tire o seu deleite das coisas espirituais.

[00:15:04] Em suma, qualquer coisa que aumente a autoridade do seu corpo sobre a sua mente é pecado para você. E aí ela termina dizendo o seguinte, por mais inocente que isso seja em si mesmo. E muitas vezes são coisas que parecem justas.

[00:15:25] Estou colocando a lei no lugar da graça. A lei é algo bom, sim. Mas se você viver pela lei, você não será capaz de viver a Deus. Porque só Cristo viveu de uma maneira perfeita. Percebe? Nós muitas vezes podemos trocar aquilo que é perfeito Por aquilo que nós aparentemente cremos ser bom e justo E nós nos afastamos da graça de Deus Então o primeiro cuidado é esse Para que nós tenhamos cuidado e ajudemos uns aos outros

[00:16:01] Para que nós não venhamos a nos afastar da graça de Deus Em segundo lugar, ainda no versículo 15, nós somos alertados a tomar cuidado para que não haja amargura em nós. Hebreus 12, 15, ele fala, nem haja alguma raiz de amargura que brotando vos perturbe e por meio dela muitos sejam contaminados.

[00:16:27] o autor fala sobre isso como se eles estivessem permitindo que a amargura brotasse e começasse a causar perturbação começasse a contaminar as pessoas que estavam ali ao redor delas, e a amargura pode ser definida como um sentimento de raiva ela pode ser definida como um ressentimento, que é causado ali particularmente pela percepção de injustiça no sofrimento distância diversa, e você começa a ficar amargurado, você começa a ficar com aquela cara azeda,

[00:17:04] você já acorda desgostoso com a vida, nada está bom, e você acha o quê? Que isso só fica com você? Você começa a contaminar as pessoas que estão ao seu redor, talvez ele tivesse em mente aqui uma passagem lá do livro de Deuteronômio, capítulo 29, no versículo 18, que diz assim, para que entre vós não haja homem, nem mulher, nem família, nem tribo, cujo coração hoje se desvie do Senhor, nosso Deus,

[00:17:33] e vá servir a outros deuses dessas nações, para que não haja entre vós raiz que produza erva venenosa e amarga. Essa erva venenosa e amarga que ele usa aqui, ela produz um fruto ruim, é uma referência nesse contexto aqui de Hebreus, problemas dentro da Assembleia do povo de Deus, que estavam contaminando as outras pessoas, então ele está pegando a mesma ideia e aplicando para que nós tenhamos cuidado, para não sermos

[00:18:07] como essas pessoas, que vão espalhar a amargura dentro do povo de Deus, esse é o tipo de pessoa que é descrito lá em Hebreus capítulo 8 como um outro tipo de erva, aquela que produz espinhos e abrolhos e que é rejeitada e perto está da maldição, o seu fim será queimada, esse tipo de pessoa é o tipo de pessoa que será lançado no fogo, queimado, separado, que produz só espinhos e abrolhos, O problema da amargura é que ela brota, o problema é que ela cria raízes e que ela começa a dar frutos.

[00:18:50] E você olha e parece uma árvore boa, mas o fruto dela é um fruto azedo, é um fruto contaminado. E ela contamina tudo ao seu redor. E a solução para isso, literalmente, é aquilo que o ditado diz, é matar o mal pela raiz.

[00:19:07] É cortar a amargura. Como o autor sugere, nós não podemos permitir que haja em nosso meio qualquer raiz de amargura. Você simplesmente retirar ou cortar o caule, você precisa arrancar a raiz, é pegar lá do fundo, é arrancar e jogar fora, senão ela vai continuar contaminando tudo.

[00:19:30] E ao classificar os injustos, a armagura é uma característica típica daqueles que estão longe, afastados de Deus. E ao classificar aqui os injustos, todos que estão longe de Deus, Paulo descreve estes longe de Deus da seguinte forma em Romanos 3.

[00:19:51] A garganta deles é um sepulcro aberto, com a língua urdem engano, veneno de víbora está nos seus lábios, a boca eles a têm cheia de maldição e do que? Amargura. Percebe os injustos, os que serão condenados por Deus, os que odeiam a Deus.

[00:20:15] isso aqui é uma citação Romanos 3, uma citação do Salmo 14 que fala da extensão do pecado é um texto que nós usamos para demonstrar como que o pecado contamina a nós essas pessoas estão cheias de amargura em Efésios 4,31 Paulo também descreve a amargura como algo que nós devemos nos livrar ele fala assim de vós toda amargura.

[00:20:46] A gente só lembra da ira que ele fala aqui no texto. Mas o primeiro ponto, ele diz assim, nós devemos nos desvencilhar, lançar fora, em primeiro lugar, a amargura, a cólera, a ira, a gritaria, blasfêmias e toda malícia. O primeiro deles é a amargura.

[00:21:08] Aquele que espalha em sinos espúrios, que fala coisas contrárias à palavra de Deus, é essa raiz de amargura, essa raiz amarga que deve ser cortada antes que contamine todo o resto e que, a partir daí, faça com que as pessoas se afastem de Deus.

[00:21:28] Bom, talvez o nosso coração é um coração amargo. Nosso coração precisa ser tratado. E, por fim, o terceiro alerta é que nós devemos cuidar para em que o nosso meio aqui não haja nenhum imoral ou profano. Ele dá um exemplo de quem é imoral e profano na Bíblia.

[00:21:48] Exaú. Ele fala no versículo 16. Nem haja algum impuro ou profano como foi Exaú, o qual por um repasto vendeu o seu direito de primogenitura. Muitos olham para esse versículo e se perguntam aqui, mas por que ele fala de Exaú?

[00:22:08] Por que ele, não tem outros exemplos aqui? Olha, Davi também foi imoral, não foi? Em relação à moralidade sexual, ou outros exemplos aqui. Moisés teve mais de um casamento. Qual a conexão dele com o texto? E a resposta, ele está aqui no contexto.

[00:22:27] Isaú, ele é apresentado como o exemplo de alguém que desprezou as promessas de Deus, em contraste com o povo de fé, que a gente viu no capítulo 11. No capítulo 11 de Hebreus, nós temos aquilo que a gente chama de galeria da fé, você tem ali apresentado as pessoas que tiveram fé, e aí você é apresentado agora em contraste a Isaú.

[00:22:52] Ele abandonou as promessas de Deus, e ele procurou aquelas coisas que davam prazer imediato, e cuja perda aqui foi irrevogável. Moisés trocou os tesouros do Egito diz lá em 11, 26 pela vergonha de Cristo porque viu a recompensa enquanto que Esaú trocou o seu direito de primogenitura por uma tigela de comida por lentilhas porque tudo que ele podia ver era aquilo que estava na frente dele você percebe?

[00:23:27] é por essa razão então que o autor nos apresenta Esaú exatamente o exemplo que nós não devemos seguir. Em outras palavras, ele preferiu os prazeres momentâneos e a curta duração a algo que era duradouro e que o satisfaria plenamente. Ele preferiu os prazeres deste século ao seguir a Deus e ter as promessas que Deus havia prometido. E além disso, no versículo 17 diz assim, Pois sabeis também que posteriormente,

[00:24:02] querendo herdar a bênção, ele ainda queria herdar essa bênção, foi rejeitado, pois não achou lugar de arrependimento, embora com lágrimas. Ele chorou. Ele buscou esse arrependimento com lágrimas. Não o achou. Talvez você se julgue ser melhor do que Isaú, pensando que você nunca faria isso.

[00:24:26] que você nunca trocaria a bênção de Deus ou a graça de Deus para um prato de comida. Mas a realidade é que muitas vezes nós trocamos a bênção de Deus, as promessas de Deus, por muito menos do que um prato de comida. Muitos olham para a realidade que estão vivendo e começam a perceber que estão trocando por um aumento de salário, uma outra promessa.

[00:24:55] Você abandona a Deus, mas você vai ter um aumento aqui, vai ter uma melhora, te prometo um cargo, te prometo isso e aquilo. Nós trocamos por outras coisas. A mera possibilidade de algo acontecer, muitas vezes, já é suficiente para fazer você se desviar do foco que é Cristo e colocar o seu foco em qualquer outra coisa e abandoná-lo.

[00:25:21] Essa é que é a nossa realidade. Muitos olham para a parte final desse versículo que eu acabei de ler e ficam até com dó de Isaú, mas não falou aí que ele chorou? Mas os teólogos que já estudaram isso, muito mais do que nós aqui, muito mais do que todos nós juntos aqui, basicamente se dividem em dois grupos aqui em relação a essa parte final do versículo.

[00:25:45] Os que acreditam que na verdade as suas lágrimas não passavam aqui de um remorso e não arrependimento, aqueles que acreditam que na verdade o que ele estava buscando era mudar a mente do pai dele, porque ele buscou ainda a herança.

[00:26:02] Então das duas, cai na mesma. Ele não se arrependeu. Talvez as lágrimas dele aí são as lágrimas de crocodilo, o remorso que ele teve, mas não foi um arrependimento verdadeiro. Será que você não é tão impuro e tão profano quanto foi Isaú?

[00:26:23] Será que se nós olhássemos para a nossa vida, examinássemos o nosso dia a dia, as nossas ações no nosso trabalho, no nosso relacionamento com os nossos familiares, nós simplesmente não seríamos considerados piores do que Exaú.

[00:26:41] Não, somente quando o nosso foco estiver em Cristo, e por conta daquilo que Ele fez na cruz em nosso favor, é que nós seremos capazes de buscar a paz e a santificação. É somente por meio do Cristo que nos salvou que nós seremos capazes de vigiar cuidadosamente uns aos outros, não bisbilhotar, mas presbiteriar, cuidar, pastorear, vigiar uns aos outros, e assim também não venhamos a cair no erro de nos afastarmos da graça de Deus.

[00:27:19] É apenas aqueles que estão verdadeiramente em Cristo que conseguem lançar fora toda a amargura e começar a viver de uma forma alegre. Uma forma de alguém que foi comprado pelo sangue de Cristo, que não deve mais absolutamente nada ao próprio Deus, porque a sua dívida foi paga pelo sangue de Cristo.

[00:27:43] É só por Cristo que nós podemos viver de um modo justo e de um modo santo, em paz para com todos, e não como um profano e como um imoral, como é que foi Isaú. Eu termino com essa pergunta. Você está em Cristo? Você está em Cristo?

[00:28:05] É isso que nós devemos considerar. Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, que o Seu Santo Espírito fale a nós, que o Seu Santo Espírito nos incomode ao ponto, ó Deus, de nós realmente saímos daqui desesperados se nós não estamos em Cristo.

[00:28:26] Pedimos, ó Deus, que o Senhor se compadeça de nós, que o Senhor traga sobre nós a misericórdia, que o Senhor, ó Deus, perdoe os nossos pecados e traga a salvação àqueles que não conhecem a Ti, e arrependimento verdadeiro àqueles que estão se afastando ou afastados de Ti, ó Pai.

[00:28:42] Em nome de Cristo que nós oramos. Amém. Nessa manhã, nós também celebramos a ceia do Senhor. Os irmãos que quiserem acompanhar, no livro de 1 Coríntios, no capítulo 11, nós encontramos algumas palavras referentes à ceia do Senhor.

[00:29:06] 1 Coríntios 11, 23, diz assim, Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei. Que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão, e tendo dado graças, o partiu e disse, Isto é o meu corpo, que é dado por vós, fazei isto em memória de mim.

[00:29:26] Por semelhante modo, depois de haver seado, tomou também o cálice, dizendo, Este cálice é a nova aliança no meu sangue, todas as vezes que o beberdes em memória de mim, porque todas as vezes que comerdes este pão, e beberdes o cálice, anunciais a morte do Senhor até que ele venha, por isso aquele que comer do pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será réu do corpo e do sangue do Senhor, examine-se pois o homem a si mesmo,

[00:29:58] e assim coma do pão e beba do cálice, pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si. Irmãos, nós estamos diante da mesa do Senhor, é um momento em que nós como igreja, aqueles que foram salvos por Cristo, devemos participar para nos lembrar do sacrifício que Cristo realizou em nosso favor e proclamar através desse momento a sua vitória, e proclamar o seu evangelho, que através do sangue de Cristo as pessoas podem ser salvas.

[00:30:37] E nós aqui nesse momento o faremos até que Cristo volte, que Cristo é a nossa esperança. Quem pode participar da saia do Senhor? Aqueles que foram salvos. Você tem plena certeza da sua salvação em Cristo? Se você a tem, você pode participar.

[00:30:54] Se não, não participe. Você não foi chamado a participar desse momento. Esse é o momento para colocá-lo em vergonha em relação a participar ou não. Mas sim para que você considere se você está em Cristo, se você pertence a Cristo.

[00:31:11] Se você está em Cristo, você foi salvo e deve participar. faixe-se da ceia do Senhor, clame a Deus por perdão pelos seus pecados. Nós celebraremos a ceia juntos. Eu peço que os irmãos venham aqui pelos lados e saiam pelo centro.

[00:31:30] Bom? Pelos lados e saiam pelo centro. E todos juntos vamos celebrar a ceia do Senhor conjuntamente. Amém. Julgado em mãos tão viz, escânio suportou, então cravado a cruz. Este é o poder da cruz Jesus se fez maldição Tomou a cruz A dor da ira Seu sangue nos comprou Perdão O meu irador Marcando sua afeição Peso tão grande É o meu pecado A cada vez eu pensar A cada ação atroz Sua fronte, sangue a coroal

[00:33:35] Este é o poder da cruz Jesus se fez maldição Tomou a cruz Toda ira seu sangue nos comprou perdão Desça a escuridão, treme o chão dos pés Pente sem vida ao Criador O véu rasgado em dois, mortos a viver Consumado está pra dor Este é o poder da cruz Jesus se fez maldição Tomou a cruz Pra tudo ir a seu sangue nos comprou Perdão Quisera chagas ver Meu nome é Liz Seu sofrimento Livra-me Os irmãos podem vir ao

[00:35:24] Nesse lugar Por aqui A morte então morreu E vida sim Ganhei Pois amamos Amor Serio Este Eu Poder da cruz, de próprio Deus, por nós morreu. Quanto amor, o que custou o seu sangue nos comprou perdão. A CIDADE NO BRASIL Amém.

[00:38:22] Amém. traído tomou o pão e tendo dado graças o partiu e disse isto é o meu corpo que é dado por vós fazer isto em memória de mim comamos por semelhante modo depois de haver seado tomou também o cálice dizendo este cálice no meu sangue, fazer isto todas as vezes que o beberdes em memória de mim, bebamos.

[00:39:27] Senhor nosso Deus, aqui estamos, ó Deus, proclamando a sua vitória sobre a morte, a sua vitória, ó Deus, sobre o pecado, estamos aqui celebrando Deus a nossa vida que foi conquistada por meio do seu sacrifício na cruz do calvário e por meio da sua ressurreição pedimos a Deus que aqueles que não conhecem a ti, venham a Deus, a se deparar com essa realidade e clamar por misericórdia do seu santo espírito fale ao coração

[00:40:02] destes, oh Pai, te louvamos pela salvação que encontramos por meio dele que oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:12:14] E você, simplesmente, quer desistir, porque amanhã é segunda-feira e eu tenho que olhar para o meu chefe que não gosta de mim, porque sabe que eu sou cristão. Por isso, eu volto a dizer que nós devemos enxergar a santificação como uma direção em que nós, que vai nos conduzir a Cristo.

[00:12:36] Mas, essa corrida ou essa luta é uma corrida diferente. Ela é uma corrida bem diferente das corridas que nós temos por aí. Não é uma corrida de uma vida comum, é a corrida da vida cristã. E, à medida que nós nos aproximamos mais do nosso objetivo, mais nós nos assemelhamos a ele.

[00:12:59] Nosso objetivo é Cristo. É como se nós fôssemos aqui capazes de fazer uma viagem, imagine você agora, de Roraima até Porto Alegre. E, em cada ponto que você parasse, alguma coisa em você, alguma coisa em você, se tornasse um pouco mais gaúcha.

[00:13:22] Consegue entender? Imagine o seguinte, é como se a cada quilômetro dessa viagem de Roraima até Porto Alegre, que a cada quilômetro percorrido, você deixasse o seu sotaque roraimense e passasse a ter um pouquinho mais de um sotaque gaúcho.

[00:13:39] É como se as suas roupas típicas lá de Roraima, que é uma região quente, quentíssima, no calor deles, fosse, a cada momento e a cada parada, transformada numa roupa típica de Porto Alegre. mas, eu acho que é algo mais complicado do que isso.

[00:14:00] É como se, ao longo dessa viagem, nós não só deixássemos os costumes, essas parafernalhas que cada cultura tem, se você vai lá no centro de São Paulo, você vai perceber as pessoas que andam na Paulista, as pessoas que andam na Faria Lima, os Faria Limers, as pessoas que andam em São Bernardo, são completamente diferentes.

[00:14:22] como se nós deixássemos todas essas coisas que nos identificam como pessoas de Roraima, mas, ao chegar ao ponto final, nós nos tornássemos em um completo gaúcho, com as roupas de gaúcho, falando bat, cheia, chamando o pão francês de cacetinho e tudo mais.

[00:14:42] É essa figura que nós temos que ter em mente. E eu digo ainda mais, seria como se, na verdade, nós não conseguíssemos mais de jeito nenhum nos identificar com absolutamente nada da cultura ou do costume dos roraimenses.

[00:14:58] Eu não tenho nada contra o pessoal de Roraima, afinal, eu acho que eu não conheço ninguém de Roraima, ou nunca conheci ninguém de Roraima pessoalmente. É como se o nosso coração fosse totalmente transformado num coração gaúcho.

[00:15:14] Mas, irmãos, o final daquela viagem na vida cristã, vocês sabem, não é nos transformarmos em gaúchos, mas é nos transformarmos à imagem daquele que é o próprio Deus, Jesus Cristo. E a cada momento e a cada ponto que nós paramos e lutamos, nós estamos nos assemelhando cada vez mais a esse Cristo.

[00:15:42] Na vida cristã, o processo de santificação, ele também funciona assim. E o nosso ponto final é Cristo. agora, todos sabem que uma viagem longa, ela é uma viagem que traz muitas possibilidades de problemas. Isso não é mistério para ninguém.

[00:16:02] Da minha casa aqui, ocorre de tudo. E eu moro a 30 passos da igreja. As crianças caem, as crianças começam a chorar, e a gente esquece alguma coisa e assim vai. Agora, imagine você numa viagem longa como essa que eu acabei de descrever.

[00:16:18] o seu pneu vai furar e aí você vai abrir o porta-malas para pegar o estepe e não tem estepe, porque já roubaram. Ou o seu estepe está lá, mas ele está murcho, porque você nunca se preocupou com isso. O preço dos combustíveis anda lá nas alturas.

[00:16:35] A cada dois quilômetros você tem um pedágio para pagar. A cada cinco minutos as crianças querem parar para fazer xixi ou você quer parar para comer alguma coisa e colocar a culpa nas crianças. Todos nós que temos filhos e viajamos sabemos que é isso que acontece.

[00:16:53] Isso sem contar as vezes que nós, na nossa viagem, entramos numa rua errada, mesmo com GPS, e começamos a nos desviar dos caminhos. Agora, o mesmo acontece com a vida cristã, com a santificação. Você se desvia do caminho, você entra numa rua errada, você dá ouvidos a quem não deveria dar, ou ainda usando essa ilustração aqui da viagem, você não resiste àquela placa brilhante na estrada que diz buffet a 25 reais

[00:17:25] à vontade para homens. Você para lá e você gasta todo o seu dinheiro ali, porque eles têm um buffet e mais algumas coisas. E ali o seu carro é roubado, e ali você percebe que você não tem mais estepe, não tem mais roda, não tem mais nada, e a sua viagem que duraria ali quatro horas, começa a ser uma viagem que vai durar uma semana ou alguma coisa assim.

[00:17:52] O que acontece é que você está sendo testado pelos diversos problemas que surgem no seu dia a dia. Isso é a vida cristã. E ao longo da sua viagem, ao longo da sua corrida, você vai ter todos esses tipos de problemas. enfim, você não vê a hora de chegar ao seu ponto final, você não vê a hora de chegar no seu destino, mas em meio a tudo isso, você considera seriamente, se não era melhor você simplesmente

[00:18:23] desistir da viagem e voltar para trás. E a vida cristã, muitas vezes, é isso. A santificação, muitas vezes, nos faz considerar tudo isso que eu estou falando. mas na santificação, irmãos, não importa qual é a distância já percorrida, nem a velocidade em que você está caminhando, não importa quanto tempo você já é cristão, não importa, isso não tem importância alguma.

[00:18:54] O que importa é o rumo, é a direção para a qual você está indo, é a certeza de que a viagem não será uma viagem sem fim, e que o fim dela é Cristo. E você, como cristão, está nessa viagem. Todos nós, como cristãos, estamos nessa viagem.

[00:19:17] A certeza de que será algo que vai requerer um esforço, persistência, vai requerer de você força, garra, coragem para que você chegue ao ponto final. afinal, o índice de santificação é um índice totalmente variável. Não há como você prever se a sua viagem vai ser uma viagem fácil ou uma viagem difícil.

[00:19:46] E não adianta você olhar para o lado e falar assim, a viagem dele está sendo fácil, então eu tenho que fazer que nem ele. As coisas não funcionam assim do ponto de vista de Deus. você precisa se esforçar, trabalhar, lutar, batalhar diariamente para se aproximar cada vez mais de Cristo.

[00:20:06] Mas uma coisa nós sabemos, aquele que começou a boa obra em nós, há de completá-la. E quando nós percorremos a nossa carreira, se nós estamos nessa direção correta, nós seremos como Cristo. por isso, irmãos, nós devemos louvar a Deus pela glória da sua graça, porque a cada centímetro que nós percorremos na corrida cristã, no processo de santificação, nós estamos indo na direção certa, nós estamos

[00:20:39] nos aproximando e imitando cada vez mais a Cristo. Ou seja, a santificação é o seu modo de viver e o seu modo de viver deve ser de imitação de Cristo, que é o nosso modelo. Você não vai duplicar Cristo, você vai imitá-lo, você vai seguir os seus passos, fazer assim tudo aquilo que ele nos mandou.

[00:21:06] Mas note que tem mais uma coisa interessante que o autor nos apresenta aí, ainda no versículo 14, a santidade ela nos é apresentada como um condicional, como uma prerrogativa. Ele diz assim, seguir a santificação sem a qual ninguém verá o Senhor.

[00:21:27] Sem santificação não é possível ver o Senhor. Agora a pergunta que fica é, o que isso significa? Eu creio que a forma mais clara de nós entendermos isso, é nós nos lembrarmos da palavra daqueles professores que nós tivemos quando estávamos lá no ensino fundamental 2 ou no ensino médio.

[00:21:49] na faculdade eles já largaram mão, mas no ensino fundamental 2 e no ensino médio, você se lembra que aquele professor bravo, mas que hoje você respeita, era aquele que dizia assim, se você não parar agora, você vai ver o coordenador, ou você vai ver o diretor.

[00:22:09] Percebe? Todo mundo entende o que isso significa. Você sem a santificação não verá o Senhor, mas de uma forma positiva, por meio da santificação, você verá o Senhor, você vai se encontrar com Ele, você vai dar de cara com o próprio Deus, o mesmo acontece aqui de forma positiva, ver o Senhor é se encontrar com o próprio Deus, significa entrar pessoalmente na presença do Deus Santo, aquele que está no,

[00:22:43] como se você entrasse no Santo dos Santos, para usar a linguagem aqui, de Hebreus, o Santo do Santo Celestial, na nova criação eterna, se deparando com o próprio Deus, mas mais do que isso, ver o Senhor significa estarmos na presença de Deus, como um sumo sacerdote, contemplarmos a sua glória, como se absolutamente nada estivesse vendando os nossos rostos, ou como o apóstolo Paulo diz em 2 Coríntios

[00:23:13] 3, 18, e todos nós, com o rosto desvendado, contemplando como por espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito, ou como o apóstolo João descreve em 1 João 3, 2, amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser, sabemos que quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos

[00:23:44] de vê-lo como ele é, quando nós terminarmos a nossa corrida, a nossa santificação, que é algo necessário para nós vermos o Senhor, nós nos depararemos com ele, significa que nós seremos transformados a imagem de Cristo, e por isso eu volto a dizer, a sua imagem retrata aquele que o representa, e por isso, que o seu viver deve ser um viver digno dele, o seu viver deve ser um viver que honre o nome

[00:24:19] de Cristo, você vai se tornar como ele, e ao se tornar como ele, a sua vida, você deve fazê-lo para que Cristo seja honrado e glorificado, e ainda mais, irmãos, se estamos em Cristo, o nosso status perante Deus, é um status de santidade, como vimos lá em Hebreus 10, 10, eu vou ler novamente, 10, 10 eu não li ainda, vou ler agora, diz assim, nessa vontade é que temos sido santificados mediante a oferta

[00:24:52] do corpo de Jesus Cristo uma vez por todas, e sem essa santidade, diz o autor, é impossível nós vermos a Deus, sem a santidade, é impossível nós vermos a Deus, mas lembre-se disso, essa santidade, é o mesmo que nós chamamos aqui de uma maneira bem fácil, de pureza de vida, é o desvincilhar-se do pecado, ou como nós vimos aqui em algumas semanas, de qualquer coisa que te faz, te afastar de Deus, ou dos

[00:25:28] propósitos de Deus, dos seus mandamentos, ou que te faz desobedecer ao próprio Deus, e essa pureza é providenciada pelo próprio Deus, conforme nós vemos aqui, ou veremos nos próximos estudos, no capítulo 13 de Hebreus, e ainda no 13 21, Deus é aquele que nos ajuda a andarmos em santidade, e a cumprir a sua vontade, e esse Deus que nos salvou, o fez com um propósito, o seu propósito é a nossa santificação,

[00:26:05] que venhamos a nos assemelhar cada dia mais ao seu filho Jesus Cristo, mas como eu faço isso de forma prática, como é que eu saio daqui hoje, e consigo realizar isso que você está falando, que é necessário, para que eu possa ver o Senhor Jesus, eu te respondo, a forma mais prática, é por meio da palavra de Deus, por meio da palavra de Deus, a palavra de Deus, ela nos foi dada, a fim de que nós fomos

[00:26:37] capazes de nos enxergar, olha que interessante, quando nós examinamos o nosso próprio coração, a parte das escrituras, há muitas coisas que nós não somos capazes de ver, por exemplo, quando você olha no espelho, você não consegue ver a sua nuca, basicamente isso, e quando nós examinamos a nós mesmos num espelho que não é a palavra de Deus, nós não conseguimos enxergar vários problemas que nós temos,

[00:27:08] mas o estudo da palavra de Deus é a forma adequada de nós nos chegarmos a uma compreensão apropriada do nosso estado, de quem nós somos, nós devemos nos examinar a luz das escrituras, por isso nós precisamos estudar a bíblia, você quer entender quem você é, o seu estado, então você tem que examinar a bíblia, a palavra de Deus, a fim de que nós sejamos capazes de nos enxergar adequadamente, nós precisamos

[00:27:40] sempre nos olhar diante do espelho que é, e é o que? a palavra de Deus, é a palavra de Deus que deve ser o nosso espelho, e quando nós olhamos para a palavra de Deus como sendo o nosso espelho, nós enxergamos aquelas áreas que nós precisamos mudar, nós enxergamos e conseguimos ver aqueles problemas que nós temos, mas que não são tão evidentes aos nossos próprios olhos, é só por meio da palavra de

[00:28:10] Deus, do aprofundamento do conhecimento e da prática da palavra de Deus, que nós seremos capazes de nos assemelhar cada dia mais a Cristo, sem ela você vai ficar patinando, você vai acelerar e não vai sair do lugar, você vai fazer toda a força e só vai gastar energia, você não vai conseguir se mover, eu te pergunto, o que nós temos feito, essa busca pela santidade sem a qual ninguém virar o Senhor,

[00:28:43] não é uma busca fácil, o esforço irmãos, é um esforço diário, bem como as dificuldades, elas são diárias, mas o prêmio, o prêmio sim, é um prêmio supremo, e nada, absolutamente nada, pode ser comparado a ele, que é o próprio Cristo, o próprio Deus, irmãos, que jamais nos esqueçamos, que nós não estamos sozinhos nessa corrida de santificação, o próprio Deus, é quem nos guia em santidade, por meio da sua

[00:29:19] disciplina, como nós vemos aqui em Hebreus 12, 10, mas, de semelhante modo, não venhamos a nos esquecer, que a santificação, ela só ocorrerá, quando buscarmos de forma ativa, quando nós nos esforçarmos diariamente, para sermos mais parecidos com Cristo, que a nossa oração, irmãos, possa ser que nem a oração que nós lemos aqui, na última quarta-feira, na reunião de oração, não me permitas tomar outros

[00:29:52] bons homens como exemplo, e pensar que sou bom, porque sou como eles, pois nenhum bom homem é tão bom quanto desejas, nem sempre são consistentes, nem sempre buscam a santidade, nem sentem o bem eterno na dolorosa aflição, mas que o seu propósito seja buscar a semelhança de Cristo diariamente, que o seu propósito diário seja unicamente esse, tornar-me mais parecido com Cristo a cada dia, vamos orar,

[00:30:27] Senhor nosso Deus, clamamos a ti, ó Pai, que o Senhor nos ajude nessa corrida, ó Pai, que o Senhor nos ajude nessa luta diária, que é nos tornarmos mais parecidos com o teu filho, ó Deus, nos ajude a nos desvencilhar de todo pecado, peso, qualquer coisa, ó Deus, que nos impede de correr de uma forma digna do seu nome, e correr, ó Deus, com leveza em direção a Cristo, nos ajude, ó Deus, a enfrentarmos

[00:30:58] as dificuldades do nosso dia a dia, imaginando, ó Deus, não só como algo fictício, mas sabendo verdadeiramente que estamos agindo diante de ti, ó Pai, estamos vivendo o nosso dia a dia diante da tua face, e por isso, ó Deus, devemos buscar a semelhança de Cristo em absolutamente tudo, em nome de Cristo que nós oramos, amém.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Nós devemos amar, nós devemos amar. Em 1 Pedro 4,8 nós aprendemos que nós devemos ter amor intenso uns para com os outros, porque o amor faz o quê? Cobre uma multidão de pecados. Qual foi a falta que a outra pessoa teve contra você?

[00:00:25] Qual foi a sua acusação que você teve essa semana contra determinada pessoa? É uma falta que você pode relevar? Então, o que você está esperando para relevar isso? Não há necessidade de você trazer à tona qualquer tipo de pecado que as pessoas venham a cometer.

[00:00:47] Não há necessidade de você trazer à tona confusões, brigas, separação e vários outros tipos de pecado que você poderia simplesmente cobrir, apagar, esconder. Perceba que eu não estou falando aqui que você deve acobertar o pecado de ninguém.

[00:01:09] Não é isso. Eu estou falando que você deve cobrir o pecado dos outros. É não trazer à tona. Ou seja, se houve um pecado e você o viu, você o presenciou, ou até mesmo você sentiu esse pecado, e você pode cobri-lo, relevar, esconder, é essa que é a ideia.

[00:01:31] Em outra ocasião, daqui a uns instantes, eu vou falar que não. Que você precisa admoestar. Mas o livro de provérbios fala, você trata um tolo segundo a sua estutícia, e depois no versículo seguinte ele fala, não trate um tolo segundo a sua estutícia.

[00:01:47] Você tem que saber a ocasião. Você tem que saber lidar com essas situações. Em determinados momentos, seria muito mais sábio você relevar aquilo que foi dito. Talvez a pessoa não tenha nenhum conhecimento. Talvez a pessoa está passando por alguns problemas que a fizeram falar algumas coisas de certa forma que você poderia simplesmente relevar.

[00:02:10] Porque o amor a Deus e o seu amor para com ela vão relevar essas coisas. Eu não vou trazer isso em consideração, não vou levar isso em consideração, ou trazer isso à tona para gerar mais e mais problemas para o nosso relacionamento.

[00:02:25] Talvez isso fique mais claro ainda, quando nós pensamos no futebol. Sabe quando você vai jogar futebol, você vai disputar aquela bola e o cara te dá um chega para lá, que você fica até com um torcicolo. Dá o benefício da dúvida para ele?

[00:02:40] É duro, não é? Porque no futebol as pessoas se transformam. Aquele que é um santo vira um monstro, um assassino dentro da quadra. A gente sabe que essa é a realidade. Mas às vezes dá o benefício da dúvida. Eu não sei, eu vou relevar, não revelar, vou relevar o pecado da pessoa.

[00:03:01] O que eu quero dizer é você não tentar ir e buscar dar o troco nessa pessoa. Ah, se ele fez isso comigo agora, na próxima jogada ele vai ficar sem perna. Ele vai sair daqui numa maca. Não é isso, irmãos. O amor cobre uma multidão de pecados.

[00:03:17] E nós devemos buscar a paz para com todos. É claro que nós não fomos chamados a ser tolos, mas a buscar a paz quando possível. Em determinadas situações, agir com amor, levando prejuízo, é buscar a paz. Esse é o chamado do cristão.

[00:03:38] Às vezes a situação é outra. Às vezes você ouve um comentário ruim, não sobre uma outra pessoa, mas sobre você. Ao invés de tirar a satisfação com aquela pessoa, você simplesmente segue a sua vida. Continua praticando aquilo que é correto perante os olhos de Deus.

[00:03:58] Irmãos, você foi chamado a demonstrar o amor. A experiência que se tornamos pra se tornar para se tornar pra se tornar

Transcricao do sermao

[00:00:00] E quando a gente fala sobre inimigos, nós geralmente estamos pensando em alguém que nós odiamos. Eu sei que gostar de todo mundo é o complicado, a gente não gosta de todo mundo, a gente suporta algumas pessoas, a gente atura outras pessoas, mas nós somos chamados a amar a todos.

[00:00:23] E eu não consigo pensar aqui em alguém que eu consideraria o meu inimigo. Bom, de uma forma assim bem objetiva, eu sei que aqueles que são inimigos de Cristo são nossos inimigos, de uma forma bem clara. Mas Paulo usa essa linguagem de uma forma interessante para descrever algumas pessoas que aparentemente eram amigas, mas que no fundo eram inimigos, eram inimigas de Cristo.

[00:00:50] Eu diria que é fácil, e bem fácil, nós identificarmos as pessoas que amam a Cristo. Agora, separarmos aqueles que de fato amam a Cristo, daqueles que dizem que amam a Cristo, é outra história. É algo bem complicado. E como é que a gente pode identificar essas pessoas que não amam a Cristo, mas dizem que amam a Cristo?

[00:01:16] E Paulo nos dá aqui algumas dicas. Ele nos diz que estes, que ele chama de inimigos da cruz de Cristo, são aqueles que só se preocupam com o próprio umbigo. São as pessoas que têm orgulho daquilo que fazem, que é aquilo que fazem que é vergonhoso.

[00:01:35] Dá uma olhada no versículo 19 do capítulo 3. Ele fala assim, O destino deles é a perdição. O Deus, em letra minúscula deles, é o ventre. E a glória deles está na sua infâmia, visto que só se preocupam com as coisas terrenas.

[00:01:57] Estes a quem Paulo alertou diversas vezes, os irmãos aqui pela carta, são pessoas que odeiam a Cristo. Mas note que Paulo não fala isso com uma raiva. Ele fala isso com uma preocupação sincera. No versículo 18 ele diz, Pois muitos andam entre nós, dos quais repetidas vezes eu vos dizia e agora vos digo, até chorando.

[00:02:23] Percebe? Ele não está com uma raiva. Ele está sentindo ali uma preocupação por esses irmãos. Ele chora. Ele diz, esses falsos cristãos são inimigos da cruz de Cristo. E saber que pessoas do nosso meio, que amigos, pessoas com quem nós conversamos, pessoas com quem nós nos divertimos, pessoas que nós amamos, são inimigos da cruz de Cristo, nunca nos traz alegria.

[00:02:54] Não é algo que traz um sorriso para o nosso rosto. Mas é algo que pesa no nosso coração. E por mais que essas pessoas achem que aquilo que elas estão fazendo é algo bom, e que não há problema algum de viver da maneira que elas desejam viver, isso é algo terrível.

[00:03:13] E Paulo, ele relata isso chorando. Ele fala, o fim deles é a perdição. Eles só se preocupam com o próprio umbigo, irmãos. Eles só se preocupam com coisas terrenas. Irmãos, nós não devemos ser assim. Como nós vimos há pouco no versículo 19, nós poderíamos identificá-los e resumir qual será o fim deles da seguinte forma.

[00:03:40] O fim deles é a perdição. Eles só se preocupam consigo mesmo. Eles têm orgulho do que é vergonhoso. E o exemplo disso é que só se preocupam com coisas terrenas. Mas antes de nós buscarmos na nossa mente aqui, alguém que se encaixe nessas qualidades que nós estamos lendo aqui, que Paulo nos dá, por que não, então, nós nos autoavaliarmos de frente com o espelho que é a palavra de Deus?

[00:04:13] Por que não olhar para a palavra de Deus e ver se, na verdade, essas qualidades que Paulo descreve não são qualidades que se aplicam a mim, em primeiro lugar? Com quem que você se preocupa mais? Faço essa pergunta para você.

[00:04:32] Com quem que você se preocupa mais? Com os outros? Com o seu próximo? Ou com você mesmo? Com Cristo e as coisas de Deus? Ou com você mesmo? Quais são as suas preocupações? Eu digo assim, quais são as coisas que mais preenchem os seus pensamentos?

[00:04:55] Sabe, isso vai te dar uma clareza daquilo que você se preocupa. Talvez uma forma bem simples de você identificar isso seja você prestando atenção nas conversas que você tem com as pessoas que você mais ama. Sabe, as pessoas, não aquelas pessoas que você vai numa festa, você não conhece, você joga a conversa fora, dá aquele sorriso amarelo, fala qualquer coisa engraçada para dar uma impressão.

[00:05:22] Não é esse tipo de gente. Estou falando assim, você vai numa festa com gente que você gosta, gente que te convidou de verdade, que te ama, e você sabe que a pessoa te ama, e você conversa com ela. O que que paira ali naquela conversa?

[00:05:36] Qual o tipo de assunto que vem à tona? Sabe, aí está a sua preocupação, aí está o seu coração. Percebe? Talvez você só fale de trabalho. Se você pudesse ter um olhar assim de fora, não da perspectiva da primeira pessoa, porque você está conversando, mas alguém que está ouvindo a sua conversa de lado, e aí relatasse sobre a sua conversa depois, ou sobre a sua pessoa depois, o que ela falaria?

[00:06:09] Meu, esse cara só fala de trabalho. Não. Essa daí só fala de viagem. Só fala para onde ela quer ir, para onde ela foi, só fala... Esse daí só... Não vou falar de entretenimento, não. Esse daí só fala dos filhos. Só sabe reclamar da vida.

[00:06:29] Percebe? Se você pudesse examinar a si mesmo, e ver aquilo que você mais trata, mais fala, está aí a evidência daquilo que você se preocupa. O sinal vermelho de que algo está errado com as pessoas, ele aparece quando fica evidente que eles só se preocupam com as coisas terrenas.

[00:06:56] E você? Você se preocupa com o quê? O que tem preenchido os seus pensamentos? Por outro lado, aqueles que imitam a Paulo, e aqueles que seguem o exemplo de Timóteo e de Epafrodito, aqueles que buscam a semelhança de Cristo, esses são diferentes.

[00:07:19] Esses vivem com os pensamentos nos céus. Não é que vivem no mundo da lua. Tá bom? Esses vivem com os pensamentos nos céus. Pois a sua pátria está lá, e de lá eles aguardam a Cristo. a a

Transcricao do sermao

[00:28:04] A continuação desse texto aqui de Tiago, no capítulo 3, ele fala assim, olha que interessante, o mesmo texto. Quem é sábio e tem entendimento entre vocês? Que o demonstre como? Ele fala aqui, por seu bom procedimento, mediante obras praticadas com humildade, que provém de sabedoria.

[00:28:28] Se vocês abrigam no coração inveja amarga e ambição egoísta, não se gloriem disso, nem neguem a verdade. Esse tipo de sabedoria não vem dos céus, mas é terrena, não é espiritual, mas é demoníaca. Pois onde há inveja e ambição egoísta, aí há confusão de toda espécie de males.

[00:28:55] Mas a sabedoria que vem do alto, antes de tudo é pura, depois é pacífica. Perceberam? A sabedoria que vem do alto, ela é em primeiro lugar pura, porque ela vem e provém do próprio Deus. Em segundo lugar, ela é pacífica, ela é amável, ela é compreensível, é cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial e sincera.

[00:29:25] o fruto da justiça semeia-se em paz para os pacificadores. Irmãos, se nós desejamos ter paz para com todos, nós precisamos buscar a sabedoria divina e exercitar essa sabedoria divina com os nossos feitos. Veja que o sábio é aquele que demonstra a sua sabedoria por meio do seu procedimento, obras praticadas com humildade que são provenientes da sabedoria, ele fala isso e o que ele demonstra por meio dessa

[00:30:03] prática é a sabedoria de Deus, a sabedoria que vem do alto que tem essas qualidades pura, pacífica, amável compreensível e assim por diante o sábio é aquele que busca por fim a intrigas é aquele que tenta cessar as brigas, encerrar as discussões É aquele que tem uma conduta pura, pacífica, mas é uma conduta amável, é uma conduta compreensiva, cheia de misericórdia, e que vai ser demonstrada por bons frutos.

[00:30:39] É uma conduta imparcial, é uma sabedoria sincera. Eu te pergunto, como você tem enfrentado os seus problemas? Como é que você reage aos problemas que surgem no seu dia a dia? Seja na sua casa, seja no seu trabalho. É em paz ou com gritaria, discussão, atacando coisas e assim por diante?

[00:31:10] Você busca resolver os problemas conforme as qualidades que nós acabamos de mencionar aqui, que acabamos de ler? Os seus desejos e as suas ações demonstram essa sabedoria divina que vem do alto ou demonstram inveja e ambição egoísta?

[00:31:29] Essa é uma pergunta que todos nós temos que considerar. Em terceiro lugar, nós devemos mortificar o nosso orgulho. O sábio nos ensina lá em Provérbios 28 e 25 que o cobiçoso levanta contendas, mas o que confia no Senhor prosperará.

[00:31:48] Ou em outra versão diz assim, o ganancioso provoca brigas, mas quem confia no Senhor prosperará. Aqui tem pelo menos dois pontos que chamam a nossa atenção. O ganancioso, o cobiçoso, é aquele que não se contenta com aquilo que ele tem.

[00:32:08] Isso é claro. E logo ele não se contenta com a vontade de Deus. ele tem é aquilo que Deus lhe deu, não tem problema nenhum você desejar algo melhor ou melhorar de vida, não é isso que eu estou falando, mas desejar algo que você não tem, mas que o seu vizinho tem, isso é cobiça, aí são coisas distintas, são coisas diferentes, em segundo lugar o ganancioso ou cobiçoso é aquele que não confia no Senhor, e como

[00:32:38] vimos aquele que não confia no Senhor é aquele que não tem paz para com Deus, logo não consegue ter paz com os outros. Sem a paz com Deus, não haverá paz verdadeira com os outros. E ao se esforçar em ter paz com os outros, você deve se contentar com a vontade de Deus e confiar em Deus em qualquer situação.

[00:33:04] Confiar em Deus em qualquer situação. Em quarto lugar, irmãos, nós devemos amar. Nós devemos amar. Em 1 Pedro 4, 8, em 1 Pedro 4, 8, nós aprendemos que nós devemos ter amor intenso uns para com os outros, porque o amor faz o quê?

[00:33:28] Cobre uma multidão de pecados. Qual foi a falta que a outra pessoa teve contra você? Qual foi a sua acusação que você teve essa semana É uma falta que você pode relevar? Então, o que você está esperando para relevar isso?

[00:33:51] Não há necessidade de você trazer à tona qualquer tipo de pecado que as pessoas venham a cometer. Não há necessidade de você trazer à tona confusões, brigas, separação e vários outros tipos de pecado que você poderia simplesmente cobrir, apagar, esconder.

[00:34:14] Perceba que eu não estou falando aqui que você deve acobertar o pecado de ninguém. Não é isso. Eu estou falando que você deve cobrir o pecado dos outros. É não trazer à tona. Ou seja, se houve um pecado e você o viu, você o presenciou, ou até mesmo você sentiu esse pecado, e você pode cobrí-lo, relevar, esconder, essa que é a ideia.

[00:34:40] Em outra ocasião, daqui a uns instantes, eu vou falar que não, que você precisa admoestar. Mas o livro de provérbios fala, você trata um tolo segundo a sua estutícia, e depois no versículo seguinte ele fala, não trate um tolo segundo a sua estutícia.

[00:34:57] Você tem que saber a ocasião, você tem que saber lidar com essas situações, em determinados momentos, seria muito mais sábio você relevar aquilo que foi dito, talvez a pessoa não tenha nenhum conhecimento, talvez a pessoa está passando por alguns problemas, que a fizeram falar algumas coisas de certa forma, que você poderia simplesmente relevar, porque o amor a Deus, o seu amor para com ela, vão relevar essas coisas,

[00:35:25] Eu não vou trazer isso em consideração, não vou levar isso em consideração, ou trazer isso à tona para gerar mais e mais problemas para o nosso relacionamento. Talvez isso fique mais claro ainda quando nós pensamos no futebol.

[00:35:39] Sabe quando você vai jogar futebol, você vai disputar aquela bola e o cara te dá um chega para lá, que você fica até com um torcicolo? Então, o benefício da dúvida para ele é duro, porque no futebol as pessoas se transformam.

[00:35:55] santo vira um monstro, um assassino dentro da quadra. A gente sabe que essa é a realidade, mas às vezes dá o benefício da dúvida. Eu não sei, eu vou relevar, não revelar, vou relevar o pecado da pessoa. O que eu quero dizer é você não tentar ir e buscar dar o troco nessa pessoa.

[00:36:16] Ah, se ele fez isso comigo agora, na próxima jogada ele vai ficar sem perna, ele vai sair daqui numa maca. Não é isso, irmãos. O amor cobre multidão de pecados, e nós devemos buscar a paz para com todos, é claro que nós não fomos chamados a ser tolos, mas a buscar a paz quando possível, em determinadas situações, agir com amor, levando prejuízo, é buscar a paz, esse é o chamado do cristão, às vezes a situação é outra,

[00:36:50] às vezes você ouve um comentário ruim, não não sobre uma outra pessoa, mas sobre você. Ao invés de tirar a satisfação com aquela pessoa, você simplesmente segue a sua vida, continua praticando aquilo que é correto perante os olhos de Deus.

[00:37:08] Irmãos, você foi chamado a demonstrar o amor. Em consonância com isso, em quinto lugar, nós devemos pensar em como nos estimular uns aos outros ao amor e às boas obras. Foi isso que nós vimos aqui há umas duas ou três semanas atrás?

[00:37:27] Que nós devemos estimular uns aos outros ao amor e às boas obras. É justamente isso que é dito em Hebreus capítulo 10, versículo 24. Diz assim, e consideremos uns aos outros para nos incentivarmos ao amor e às boas obras.

[00:37:46] aquele que busca a paz é aquele que busca maneiras práticas de estimular o seu próximo ao amor e às boas obras eu te pergunto, no que você tem pensado ultimamente? em como abandonar o barco e deixar as coisas porque as coisas não andam do seu modo da maneira que você gostaria ou você pensa muito em como dar uma resposta vomitar agora, responder e deixar a pessoa sem resposta nenhuma.

[00:38:22] Será que é isso que preenche o seu coração e os seus pensamentos? Quando, na verdade, você deveria estar pensando em maneiras práticas de estimular as pessoas a amarem e a praticarem esse amor. E não perder o seu tempo em pensar em respostas rápidas, grosseiras, que todo mundo vai aplaudir, gostar, que vai viralizar como se fossem coisas boas.

[00:38:48] Nós precisamos mudar a nossa maneira de pensar. Percebe? É de paz que o seu coração está cheio? Ou é de ego, de ódio ou de qualquer outra coisa? Em sexto lugar, nós devemos lidar com qualquer problema que ocorra de uma maneira bíblica.

[00:39:09] se alguns momentos atrás eu disse que nós podemos relevar alguns pecados por conta do amor nós também devemos muitas vezes admoestar o pecador quando se faz necessário nós precisamos aplicar os princípios bíblicos encontrados em Mateus 18 em Mateus 18,15 nós lemos o seguinte se teu irmão pecar contra ti vai arguí-lo entre ti e ele só se ele te ouvir, ganhaste a teu irmão, você viu a maneira bíblica de agir aqui?

[00:39:43] a maneira bíblica de agir não é chamando o pastor para resolver os seus problemas, a maneira bíblica de agir é se o teu irmão pecou contra você você vai lá e você vai apresentar o pecado dele, diante dele e chamá-lo ao arrependimento aí, se você fizer isso e ele se arrepender O texto diz, ganhaste a teu irmão.

[00:40:09] Glória a Deus. Todo mundo vai para casa feliz, ainda mais se já morarem na mesma casa, continuem felizes e seguem a vida. Agora, e se isso não acontecer? Bom, se isso não acontecer, você segue o princípio. O versículo 16 diz, Se, porém, não te ouvir, toma ainda contigo uma ou duas pessoas, para que, pelo depoimento de duas ou três testemunhas, toda palavra se estabeleça.

[00:40:34] aí sim você busca os irmãos da igreja para que eles possam te ajudar a levar a pessoa a entenderem o pecado em que ela está a chamá-la ao arrependimento para que haja reconciliação não para que haja eu ganhei, está vendo?

[00:40:50] como você estava errado não é isso irmãos mas para que haja reconciliação entre as partes e principalmente entre Deus mas e se isso não der certo? Terceiro passo, versículo 17. E se ele não os atender, diz eu à igreja, e se recusar a ouvir também à igreja, considere-o como gentil e publicano.

[00:41:14] Irmãos, lidar da maneira bíblica não é apenas obediência a Deus, mas também é a maneira mais pura de se buscar a paz para com todos. Mesmo que aquilo que é causado por essa busca não seja a paz naquele momento. Percebe? A paz não é a qualquer custo.

[00:41:36] Em alguns momentos, os nossos momentos de paz serão deixados de lado, porque nós vamos fazer coisas que nós não queremos, que não agradam às outras pessoas, mas que primeiramente agradam a Deus. Como é que você tem buscado a paz para com todos os homens?

[00:41:55] Como é que você tem agido em relação a isso? Aliás, você tem buscado a paz para com todos? Será que essa é uma busca contínua sua? Será que é um esforço que você faz continuamente, diariamente? Todos os dias você está pensando assim, como é que eu posso buscar paz?

[00:42:15] Ou você já se prepara para como se estivesse num ringue quando você sai de casa? Como é que eu vou responder ao meu chefe se ele falar isso? Ah, não, aquele meu colega de trabalho, se ele abrir a boca hoje, olha, eu dou um tapa.

[00:42:30] Ou eu falo isso. Será que é dessa maneira que nós temos lidado com os nossos problemas? Irmãos, o mesmo Cristo que sofreu e que morreu pelos nossos pecados, e que nesta manhã nós estamos celebrando a sua ressurreição, foi Ele que nos trouxe a paz para com Deus.

[00:42:51] Ele dominou a sua própria língua, e Ele não respondeu aos seus malfeitores. Ele cumpriu aquilo que estava escrito em Isaías 53, 7. humilhado, não abriu a boca. Como cordeiro foi levado ao matadouro e como ovelha muda perante os seus tosqueadores, ele não abriu a boca. Foi também por meio da aquisição e da prática da sabedoria divina que Cristo proporcionou a nós todos a paz.

[00:43:23] Isaías 53, 11 O meu servo justo com o seu conhecimento justificará muitos, porque as iniquidades deles levará sobre si. Irmãos, Cristo confiou em Deus Pai, e Deus se satisfez com a sua confiança. Nesse mesmo versículo, versículo 11 de Isaías 53, diz, ele verá o fruto do penoso trabalho de sua alma, e ficará satisfeito.

[00:43:53] E ao se entregar naquela cruz, Cristo verdadeiramente nos amou. Versículo 12 de Isaías 53, porquanto derramou a sua alma na morte, foi contado com os transgressores, contudo levou sobre si o pecado de muitos, e pelos transgressores intercedeu.

[00:44:13] E foi por conta da morte e da ressurreição de Cristo que nós fomos salvos e fomos chamados à prática das boas obras, porque pelas graças sois salvos. Mediante a fé, isso não vem de vós, é dom de Deus, não de obras para que ninguém se glorie, pois somos feituras dele, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais de antemão Deus nos preparou para que andássemos nelas.

[00:44:42] Irmãos, Cristo nos proporcionou absolutamente tudo que nos é necessário para nós vivermos e nos esforçarmos a viver em paz para com todos. E foi no momento mais difícil da sua vida que Jesus teve de lidar conforme a palavra de Deus, cumprindo a palavra de Deus, quando ele se entregou por nós, cumprindo aquilo que havia sido profetizado sobre si.

[00:45:10] Isaías 53, 4. Certamente ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si. E nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades.

[00:45:30] O castigo que nos traz a paz estava sobre ele e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas, cada um se desviava pelo caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos.

[00:45:49] em Cristo que ressuscitou, o Cristo que ressuscitou foi aquele que nos trouxe a paz para com Deus, a qual nos ensina a termos paz uns para com os outros, por isso irmãos, nós devemos colocar em prática as palavras não só do autor de Hebreus, mas as palavras do próprio Cristo, lá de Mateus 5, 9, bem-aventurados os pacificadores porque serão chamados filhos de Deus você é um filho de Deus?

[00:46:25] vamos orar Senhor nosso Deus clamamos a ti ó Pai clamamos porque sabemos que se deixados a nós mesmos nós não buscaremos a paz nós não vamos nos esforçar em viver em paz para com todos os homens ó Deus, nós buscaremos os condicionais possíveis para infringirmos as suas leis e desobedecemos os seus mandamentos.

[00:46:52] Sabemos, ó Deus, que não podemos buscar a paz em detrimento da verdade e nem do seu padrão moral. Não devemos nos associar com hipócritas e nada disso. Mas sabemos também, ó Deus, que por conta do nosso pecado é isso que vamos buscar.

[00:47:09] Pedimos, ó Deus, que o Senhor nos ajude a viver em paz para com todos, que o Senhor nos ajude a viver como Cristo, sendo um exemplo, ó Pai, aquelas pessoas que estão ao nosso redor, e que em meio a brigas e discussões, essas pessoas possam enxergar Cristo em nós, e ali, ó Deus, se arrependerem dos seus pecados também.

[00:47:31] Em nome de Cristo que nós rogamos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Qualquer pessoa que já tenha lido um pouquinho do Novo Testamento, logo vai perceber que o apóstolo Paulo era alguém assim bem ousado. Olha, se você notar aí, ou notou no versículo 17, que nós acabamos de ler, ele começa o versículo dizendo assim, Sede imitadores meus.

[00:00:25] Para você falar isso, você tem que ser muito ousado. Ainda mais para um texto desse encontrado na Bíblia. E um cara falar para você, você tem que ser o meu imitador. E quando nós olhamos para isso, uma pergunta que vem à mente é, não seria muita pretensão de Paulo?

[00:00:43] Como é que o apóstolo de Cristo pode falar essas palavras? Ele não teria que ser um pouquinho mais humilde e falar assim, olha, sede imitadores de Cristo, mas meus imitadores? Na verdade, a pergunta deveria ser a seguinte, você sabe quem foi Paulo?

[00:01:02] Você conhece um pouquinho da história de Paulo? Segundo ele mesmo, aquilo que ele mesmo descreve nesse livro de Filipenses, e ninguém aqui poderia discordar dele, ele era alguém completamente qualificado para falar o que ele falou.

[00:01:18] ele era completamente qualificado para dizer assim, que ele não estava se gabando, porque ele não confiava na carne. Dá uma olhada em Filipenses 3, agora no versículo 4 a 6. Filipenses 3, 4 a 6. Ele fala assim, Bem que eu poderia confiar também na carne, ou seja, eu poderia ficar me achando, eu sou o cara, né?

[00:01:43] Eu posso confiar na carne. Se qualquer outro pensa que pode confiar na carne, eu ainda mais. Circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu dos hebreus, quanto à lei, fariseu, quanto ao zelo, perseguidor da igreja, quanto à justiça que há na lei, irrepreensível.

[00:02:03] Mas agora note no versículo 7, o que ele fala, e a palavrinha pequenininha que aparece várias vezes, que a gente sempre fala, mas, esse mas é bem importante no versículo 7, mas o que para mim era lucro, isso considerei perda por causa de Cristo.

[00:02:23] Apesar de todas as credenciais que Paulo tinha, ele não estava aqui se achando ou se vangloriando. Afinal, ele mesmo diz que ele abandonou absolutamente justiça, tudo, por conta do evangelho, por conta de Cristo. E alguns versículos mais tarde, agora no versículo 12, aí do capítulo 3, ele acrescenta o seguinte, ele fala assim, não que eu já tenha recebido, ou tenha já obtido a perfeição.

[00:02:50] Então ele está dizendo, eu não sou o cara, tá bom? Eu não sou o maior exemplo do mundo, não sou perfeito. Ele diz isso, eu não recebi a perfeição, não consegui obter a perfeição, mas prossigo para conquistar aquilo, para o que também fui conquistado por Cristo Jesus.

[00:03:09] Irmãos, versículo 13, Quanto a mim, não julgo havê-lo alcançado, mas uma coisa faço, esquecendo-me das coisas que para trás ficam, e avançando para as que diante de mim estão, prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus, em Cristo Jesus.

[00:03:28] Logo, o que o apóstolo Paulo faz, ao declarar que nós devemos nos tornar os seus imitadores, imitadores de Paulo, é na verdade nos convocar, chamar a todos nós, para que nós busquemos a semelhança daquele que ele almeja, Cristo, a semelhança de Cristo.

[00:03:51] Nós devemos imitar Paulo, pois Paulo, ele estava almejando imitar a Cristo. Ele diz que dentro de tudo que ele apresenta, todas as credenciais dele, que eram de fato, assim, as melhores que você poderia esperar, de alguém na carne, isso não era suficiente.

[00:04:10] Ele abandonou tudo isso por conta de Cristo. E nós devemos fazer o mesmo, assim como ele está fazendo, e lembre-se, ele está preso nessa situação aqui, nós devemos fazer o mesmo. E assim como Paulo, nós devemos então estar dispostos a viver, para Cristo, e se necessário, até morrer por Cristo.

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Transcricao do sermao

[00:00:00] É dito que para saber se alguém de fato é um líder, basta essa pessoa começar a andar e ela olha para trás. E se, quando ela olhar para trás, tiver alguém seguindo essa pessoa, bom, ela é um líder. As pessoas estão seguindo a esse líder.

[00:00:16] Eu acredito que esse princípio, ele também se aplica justamente no assunto dessa noite. A quem que você tem servido? Quem de fato é o seu Deus? Ou a quem ou quem é o ídolo que você tem servido? Imagine se nós tivéssemos a capacidade, e nós temos, de visualizar quantas horas nós gastamos nessa semana com determinadas coisas que nós fazemos.

[00:00:46] Imagina se você pudesse passar a próxima semana inteira, e a cada minuto que você gastasse olhando no Instagram, ou assistindo um filme, ou fazendo isso ou aquilo, você registrasse. Colocasse ali no log, colocava na sua caderneta, e fosse anotando todos os minutos e pudesse checar no final daquela semana.

[00:01:10] Qual que seria a realidade da sua semana? Agora me diga, depois de você analisar isso, quem que você está servindo? Ou quem você está melhor servindo? Será que você está servindo a Deus, de fato, como deveria? Ou você segue a si mesmo, por meio desses prazeres que você desfruta?

[00:01:35] Essa pregação, ela pode soar dura, ela pode soar aqui, piegas, né? Chata, aquele tipo de coisa que, olha, o Guilherme preferiria que eu desse, sabe? E eu preferiria que ele desse esse tipo de pregação. Mas nós não combinamos nada disso.

[00:01:53] Mas é aquele tipo de pregação que ninguém quer ouvir. Talvez você me julgue por usar aqui aquelas frases de efeito, ou você vai parar de prestar atenção aqui no que eu tenho a dizer nos próximos minutos ou horas, mas não faça isso.

[00:02:11] Não faça isso. Eu não estou aqui pregando como se essas coisas não se aplicassem a mim e a minha família. Eu estou falando aqui de coisas que se aplicam a todos nós. Aí você vai pensar, mas eu já ouvi falar que você nem TV tem.

[00:02:28] É, não tenho mais TV, tá bom? Isso é verdade. Lá em casa não tem mais um aparelho de TV. Mas eu tenho um tablet, eu tenho um celular, eu tenho tantas outras coisas como computadores. Então aquilo que não atrai a minha atenção pode ser uma coisa diferente do que atrai a sua atenção.

[00:02:47] Mas da mesma forma como você, nós temos tentações e elas não desapareceram da minha casa porque a TV saiu de casa. Não sou contra a TV. Você pode ter TV, tá bom? Não tem problema nenhum. Mas o ponto aqui não sou eu. O ponto aqui não é minha família.

[00:03:04] O ponto aqui é o que Deus tem a nos dizer sobre esse assunto. O ponto é como que você lida com o que você tem e não com aquilo que o outro não tem. O ponto aqui é o que você tem e não com o que você tem e não com o que você tem.

Transcricao do sermao

[00:00:00] A primeira pergunta que nós devemos fazer ao considerar o uso do nosso tempo e o tipo de entretenimento que nós vamos usufruir, deveria ser a seguinte, isso vai me colocar debaixo de um jugo? Isso vai me colocar debaixo de um jugo?

[00:00:19] Você pergunta, mas como assim? Eu nem sei o que é jugo. Bom, deixa eu te explicar. Jugo é aquele pedaço de madeira comprido que você coloca sobre as costas dos bois para que eles fiquem lado a lado e que eles possam puxar alguma coisa juntos.

[00:00:36] Agora, se você colocar um boi do lado de um burro ou de um cavalo presos por um jugo, você percebe que as coisas não vão andar da maneira que deveriam, não caminharão bem. O sábio, lá em Provérbios 4, 23, ele diz assim, Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o coração, porque dele procedem as fontes da vida.

[00:01:03] As fontes devem ser sempre guardadas, porque nós dependemos das fontes para sobreviver. Nós dependemos das fontes para nós vivermos. E o mesmo acontece com o nosso coração. É por isso que a NVI, ela traduz esse mesmo reciclo de Provérbios 4, 23, da seguinte forma.

[00:01:24] Ela diz assim, Acima de tudo, guarde o seu coração, pois dele depende toda a sua vida. Talvez você nunca tenha pensado nisso que eu vou te dizer, mas pense no seguinte. Reflita nesses próximos segundos. Até chegar à idade adulta do seu avô ou da sua avó, eles provavelmente haviam visto, na vida deles, dois assassinatos, um punhado de cenas de sexo, e não do tipo de cena de sexo que se vê por aí, na TV ou em qualquer outra mídia social.

[00:02:00] Agora você, na sua idade, quando você fez 18 anos, quantas dessas imagens e quantas dessas cenas já haviam passado pelos seus olhos? Você consegue perceber que nós estamos sendo atacados constantemente pela mídia que nos rodeia?

[00:02:22] Hoje de manhã o Guilherme falou sobre a grande nuvem de testemunhas. Nós podemos usar isso de uma forma negativa. Da mídia que nos rodeia, que está de olho em nós, nos atacando constantemente. Você entende? Muitos dos entretenimentos que nós curtimos, são justamente aqueles que mancham e destroem a fonte da vida, o nosso coração.

[00:02:49] E o que você tem permitido ser colocado dentro da sua casa, seja por meio de telas ou por qualquer outra mídia, é aquilo que pode e muitas vezes vai corromper o seu coração. E o que nós temos deixado entrar dentro da nossa casa?

[00:03:08] O próprio Senhor Jesus tem algo a nos dizer sobre isso. Ele diz assim, lá em Mateus 6, 22. Ele fala, São os olhos a lâmpada do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso. Por isso a resposta diante disso, deveria ser semelhante àquela que o salmista deu lá no Salmo 101, nos versículos 3 e 4.

[00:03:31] Ele diz assim, Não porei coisa injusta diante dos meus olhos. Aborreço proceder dos que se desviam. Nada disto se me pegará. Longe de mim o coração perverso. Não quero conhecer o mal. Mas ao invés disso, ao invés de nós buscarmos a Deus, geralmente nós buscamos outras passagens para justificar os nossos erros.

[00:03:58] Nós recorremos à própria palavra de Deus para legitimizar os pecados que nós achamos que são. Tudo bem. Esse não tem problema. Por quê? Porque eu cometo. Porque esse pecado é um pecado que se eu tiver que tirar da minha vida, aí vai ser muito difícil.

[00:04:17] Nós recorremos, por exemplo, ao apóstolo Paulo, em 1 Coríntios 6, 12. Paulo diz, e ele diz, Claramente, Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas.

[00:04:36] Agora, seja sincero. Não é para você responder em voz alta, tá bom? Seja sincero no seu coração. Você não está apenas usando a palavra de Deus para pecar contra o próprio Deus? Não é isso que nós fazemos constantemente?

[00:04:51] Sim, Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas convêm. Ele ainda diz, Por isso que nós não devemos nos deixar sermos dominados por nenhuma coisa. Esse que é o argumento de Paulo. Não use apenas uma parte do versículo para defender aquelas práticas que você tem que não deveriam ser práticas que fossem nomeadas no meio dos cristãos.

[00:05:21] Isso não é uma permissão para você pecar. Não é uma permissão para você se lambuzar com todo e qualquer tipo de pecado. É um alerta para que você não caia. Para que você não seja dominado pelos pecados. Que você não seja dominado por qualquer coisa, a não ser pelo seu Senhor, o próprio Deus.

[00:05:42] E na maioria das vezes, nós estamos simplesmente procurando legitimizar aquilo que nos afasta de Deus. A CIDADE NO BRASIL a CIDADE NO BRASIL Tchau.

Transcricao do sermao

[00:12:12] Ele diz lá no capítulo 4, no versículo 10, Alegrei-me sobremaneira no Senhor, porque agora, uma vez mais, renovastes a meu favor o vosso cuidado, o qual também já tins antes, mas vos faltava oportunidade. Digo isto não por causa da pobreza, porque aprendi a viver contente em toda e qualquer situação.

[00:12:39] estar humilhado, como também ser honrado. De tudo, em todas as circunstâncias, já tenho experiência, tanto de fartura como de fome, assim de abundância como de escassez. Tudo posso naquele que me fortalece. As pessoas tiram esse último versículo e tatuam na pele e falam que tudo pode naquele que o fortalece.

[00:13:02] Posso fazer qualquer coisa, o mundo é meu. Não tem absolutamente nada a ver com o contexto. O que Paulo está nos dizendo é que ele sabia o que era o contentamento, ele começa a falar das dificuldades e das vitórias, e ele cita a alegria que ele tinha em saber que aqueles irmãos estavam preocupados com a situação dele.

[00:13:26] Mas ele estava contente, preso e contente. Aliás, a alegria é um tema recorrente aqui no livro de Filipenses. se você tiver oportunidade hoje à noite e eu sei que você vai ter mas você vai tentar pular essa oportunidade faça uma leitura rápida desse livro esse livro tem quatro capítulos você vai demorar uns dez minutos para ler esse livro inteiro é uma carta então faça a leitura desses quatro capítulos

[00:13:57] e você vai notar esse tema, a alegria pairando ali sobre toda essa carta enquanto Paulo escrevia mesmo estando preso. E além de nos chamar a imitá-lo, no versículo 17, ele nos encoraja a mais um comando. Ele ainda diz lá no versículo 17, ele fala assim, observai os que andam segundo o modelo que tendes em nós.

[00:14:26] Mas quais modelos são esses? A gente não leu a carta inteira e você está pensando, olha, que modelos são esses? ele está se referindo aqui a dois modelos bem claros que ele descreve nessa carta, Timóteo e Epafrodito, Timóteo é aquele a quem Paulo escreve duas cartas, primeira e segunda Timóteo, ele é alguém de extrema confiança de Paulo, é alguém de caráter, é alguém que serviu ao evangelho junto com Paulo, dá uma olhada aí lá no capítulo 2,

[00:15:00] no versículo 19, o que que Paulo fala sobre Timóteo, eu vou fazer a leitura aqui do 19 até o 22 da NVI, que diz assim, espero no Senhor Jesus enviar-lhes Timóteo brevemente, para que eu também me sinta animado quando receber notícias de vocês, não tenho, olha só a descrição que ele faz, não tenho ninguém que como ele, tenha interesse sincero pelo bem estar de vocês, pois todos buscam os seus próprios interesses e não os de Jesus Cristo.

[00:15:33] Mas vocês sabem que Timóteo foi aprovado porque serviu comigo no trabalho do Evangelho como um filho ao lado de seu pai. Esse era o exemplo que Paulo dava sobre Timóteo. Era alguém de caráter. Ele falava, esse cara aí serviu do meu lado.

[00:15:53] Esse daqui se preocupa com as coisas relacionadas a Cristo. e não com as suas próprias coisas. E o segundo modelo que ele nos dá é de epafrodito. E ele descreve epafrodito como alguém de honra. Ele era alguém que se preocupava também com as outras pessoas.

[00:16:12] E como disse Paulo, ele estava preso, e a igreja que se encontrava lá em Filipe, enviou uma ajuda para Paulo. E adivinha quem foi a pessoa responsável para levar essa ajuda da igreja até a prisão, até Paulo. Epafrodito.

[00:16:31] E acontece que, enquanto Epafrodito estava indo entregar essa ajuda para Paulo, ele teve um problema de saúde. E esse problema de saúde foi tão sério que Paulo diz que ele chegou ao ponto de morte. Ele ficou ao ponto de quase morte.

[00:16:49] E ele relata isso no capítulo 2, no versículo 27. Ele fala assim, Mas mesmo a morte, colocando o caráter de Epafrodito à prova, não foi suficiente para fazer com que Epafrodito pecasse e parasse e fosse contra Deus. Pelo contrário, o coração dele estava firmado em Cristo.

[00:17:30] E Paulo nos conta isso no versículo 30 do capítulo 2. Ele fala, visto que por causa da obra de Cristo, chegou ele às portas da morte e se dispôs a dar a própria vida para suprir a vossa carência de socorro para comigo. Esse era o exemplo que Paulo queria que nós seguíssemos.

[00:17:51] Timóteo e Epafrodito. Uma pessoa disposta, mesmo à beira da morte, a viver e fazer absolutamente tudo para agradar a Deus, para trazer o benefício ao próximo, tanto a Paulo quanto à igreja. Esse é o modelo que nós devemos seguir.

[00:18:12] dessas dificuldades, Epafrodito chegou até Paulo, ele pôde entregar a Paulo aquela ajuda que a igreja tinha separado para ele, e ele foi ali ajudar a Paulo, ele relata lá no capítulo 4, versículo 18, recebei tudo, ou recebi tudo e tenho abundância, de novo, ele está preso, ele está dizendo isso, estou suprido desde que Epafrodito me passou as mãos o que me veio de vossa parte como aroma suave como sacrifício aceitável

[00:18:48] e aprazível a Deus se em primeiro lugar Paulo nos chama a imitar a ele mesmo, a imitá-lo pois ele busca uma vida que almeja Cristo, em segundo lugar nós devemos colocar os nossos olhos, ofitar os nossos olhos nos exemplos da Timóteo e Epafrodito, que não só viveram para Cristo, mas estavam também, como nós vimos agora, dispostos a morrer por Cristo, a viver e a morrer por ele.

[00:19:21] Mas nós devemos imitá-los e observá-los, e quando nós fazemos isso, muitas vezes nós nos pegamos aqui perguntando, será que de fato eu conseguiria fazer isso? Será que de fato nós poderíamos imitá-los dessa forma? O que eu quero dizer com isso? Eu quero dizer que Paulo, ele falou de uma maneira muito clara sobre irmãos que estavam no meio deles, mas que não necessariamente estavam imitando a esses irmãos, Epafrodito e Timóteo.

[00:20:00] Esses outros irmãos que estavam ali não eram necessariamente pessoas que deveriam ser imitadas, mas pessoas que se passavam como cristãos também. Eram, na verdade, inimigos da cruz de Cristo. Eu não sei você, mas essa ideia de inimigos, para mim, é uma ideia um pouco diferente.

[00:20:24] Não é que eu não tenha... Eu digo que eu não tenho inimigos, não sei. Deve ter gente que me odeia por aí. Ainda mais depois das duas últimas oportunidades que eu tive de pregar e da escola dominical. Deve ter de irmão me odiando aqui, pelo que eu tenho falado.

[00:20:41] Mas não tem problema. Eu não sei quem é, então, eu vou fingir que eu amo todo mundo. Mas a questão é, eu não sou alguém briguento, eu não saio na rua por aí arrumando confusão ou brigando com todo mundo. Você não pode perguntar isso para a minha esposa quando eu estou dirigindo.

[00:20:57] Mas eu vivo a vida normal e assim vai, como a grande maioria das pessoas, creio eu. E quando a gente fala sobre inimigos, nós geralmente estamos pensando em alguém que nós odiamos. Eu sei que gostar de todo mundo é o complicado.

[00:21:17] A gente não gosta de todo mundo, a gente suporta algumas pessoas, a gente atura outras pessoas, mas nós somos chamados a amar a todos. E eu não consigo pensar aqui em alguém que eu consideraria o meu inimigo. Bom, de uma forma bem objetiva, eu sei que aqueles que são inimigos de Cristo são nossos inimigos, de uma forma bem clara.

[00:21:39] Mas Paulo usa essa linguagem de uma forma interessante para descrever algumas pessoas que aparentemente eram amigas, mas que no fundo eram inimigos, eram inimigas de Cristo. Eu diria que é fácil e bem fácil nós identificarmos as pessoas que amam a Cristo.

[00:22:02] Agora, separarmos aqueles que de fato amam a Cristo daqueles que dizem que amam a Cristo, é outra história, é algo bem complicado. E como é que a gente pode identificar essas pessoas que não amam a Cristo, mas dizem que amam a Cristo?

[00:22:21] E Paulo nos dá aqui algumas dicas. Ele nos diz que estes, que ele chama de inimigos da cruz de Cristo, são aqueles que só se preocupam com o próprio umbigo. São as pessoas que têm orgulho daquilo que fazem, que é aquilo que fazem que é vergonhoso.

[00:22:39] Dá uma olhada no versículo 19 do capítulo 3. Ele fala assim, o destino deles é a perdição, o Deus, em letra minúscula deles, é o ventre, e a glória deles está na sua infâmia, visto que só se preocupam com as coisas terrenas.

[00:23:01] Estes a quem Paulo alertou diversas vezes, os irmãos aqui pela carta, são pessoas que odeiam a Cristo. Mas note que Paulo não fala isso com uma raiva, ele fala isso com uma preocupação sincera. No versículo 18 ele diz, pois muitos andam entre nós, dos quais repetidas vezes eu vos dizia e agora vos digo, até chorando.

[00:23:27] Percebe, ele não está com uma raiva, ele está sentindo ali uma preocupação por esses irmãos. Ele chora, ele diz, esses falsos cristãos são inimigos da cruz de Cristo. E saber que pessoas do nosso meio, que amigos, pessoas com quem nós conversamos, pessoas com quem nós nos divertimos, pessoas que nós amamos, são inimigos da cruz de Cristo, nunca nos traz alegria.

[00:23:58] Não é algo que traz um sorriso para o nosso rosto, pesa no nosso coração, e por mais que essas pessoas achem que aquilo que elas estão fazendo é algo bom, e que não há problema algum de viver da maneira que elas desejam viver, isso é algo terrível, e Paulo ele relata isso chorando, ele fala, o fim deles é a perdição, eles só se preocupam com o próprio umbigo, irmãos, eles só se preocupam com coisas terrenas,

[00:24:31] irmãos, nós não devemos ser assim, como nós vimos há pouco no versículo 19, nós poderíamos identificá-los e resumir qual será o fim deles da seguinte forma, o fim deles é a perdição, eles só se preocupam consigo mesmo, eles têm orgulho do que é vergonhoso, e o exemplo disso é que só se preocupam com coisas terrenas.

[00:25:00] Mas antes de nós buscarmos na nossa mente aqui alguém que se encaixe nessas qualidades que nós estamos lendo aqui, que Paulo nos dá, por que não, então, nós nos autoavaliarmos de frente com o espelho que é a palavra de Deus?

[00:25:18] Por que não olhar para a palavra de Deus e ver se, na verdade, essas qualidades que Paulo descreve não são qualidades que se aplicam a mim em primeiro lugar. Com quem que você se preocupa mais? Faça essa pergunta para você.

[00:25:36] Com quem que você se preocupa mais? Com os outros? Com o seu próximo? Ou com você mesmo? Com Cristo e as coisas de Deus? Ou com você mesmo? Quais são as suas preocupações? eu digo assim, quais são as coisas que mais preenchem os seus pensamentos?

[00:26:00] Sabe, isso vai te dar uma clareza daquilo que você se preocupa. Talvez uma forma bem simples de você identificar isso, seja você prestando atenção nas conversas que você tem com as pessoas que você mais ama. Sabe, não aquelas pessoas que você vai numa festa, você não conhece, você joga a conversa fora, dá aquele sorriso amarelo, fala qualquer coisa engraçada para dar uma impressão.

[00:26:26] Não é esse tipo de gente. Estou falando assim, você vai em uma festa com gente que você gosta, gente que te convidou de verdade, que te ama, e você sabe que a pessoa te ama, e você conversa com ela. O que paira ali naquela conversa?

[00:26:40] Qual o tipo de assunto que vem à tona? Sabe, aí está a sua preocupação, aí está o seu coração. Percebe? fale de trabalho. Se você pudesse ter um olhar de fora, não da perspectiva da primeira pessoa, porque você está conversando, mas alguém que está ouvindo a sua conversa de lado e aí relatasse sobre a sua conversa depois ou sobre a sua pessoa depois, o que ela falaria?

[00:27:14] Esse cara só fala de trabalho. Não. Essa daí só fala de viagem. Só fala para onde ela quer ir, para onde ela foi, só fala, esse daí, não vou falar de entretenimento, esse daí só fala dos filhos, só sabe reclamar da vida, percebe? Se você pudesse examinar a si mesmo e ver aquilo que você mais trata, mais fala, está aí a evidência daquilo que você se preocupa, o sinal vermelho de que algo está errado

[00:27:50] com as pessoas, ele aparece quando fica evidente que eles só se preocupam com as coisas terrenas. E você? Você se preocupa com o quê? O que tem preenchido os seus pensamentos? Por outro lado, aqueles que imitam a Paulo e aqueles que seguem o exemplo de Timóteo e de Epafrodito, aqueles que buscam a semelhança de Cristo, esses são diferentes, esses vivem com os pensamentos nos céus, não é que vivem no mundo da lua,

[00:28:30] esses vivem com os pensamentos nos céus, pois a sua pátria está lá, e de lá eles aguardam a Cristo, versículo 20, ele nos diz isso, e a versão da NVI traduz esse versículo 20 de uma forma melhor. Ele diz assim, a nossa cidadania, porém, está nos céus, de onde esperamos ansiosamente o Salvador, o Senhor Jesus Cristo.

[00:29:00] Essas pessoas são pessoas que não enxergam o sucesso terreno como algo de caráter urgente e nem útil. Sabe? Ganhar uma posição no meu emprego, um título tal e tal, tais e tais diplomas e formaturas e mais formaturas não significa absolutamente nada em comparação às coisas espirituais.

[00:29:25] São importantes? Sim. Abrem portas, você pode servir ao próximo de uma maneira melhor, pode servir a Deus de uma maneira melhor, você pode ter uma vida melhor, não há nada de errado com isso, Mas se o seu foco é esse, alguma coisa está errada.

[00:29:43] Alguma coisa está errada. O mundo e tudo o que ele pode te oferecer, e por mais apelativo que tudo o que nós temos no mundo seja, não se compara e não pode ser comparado ao estar e desfrutar de Cristo eternamente. Por isso, os cidadãos dos céus são pessoas que julgam as suas realizações, julgam as suas ações, os seus desejos, os seus anseios, os seus objetivos com uma régua diferente.

[00:30:16] O padrão é outro. São pessoas que se contentam com aquilo que Deus lhes dá, mas que quando almejam algo melhor e não tem nada de errado, você querer melhorar de vida, o seu objetivo na verdade não é o próprio umbigo, mas é a glória de Deus e o benefício do próximo.

[00:30:37] Você consegue enxergar aí a diferença? Eu não vou só me beneficiar, mas eu quero que, ao me beneficiar, eu possa trazer glória a Deus e benefício para o próximo. Se isso não for realidade, está mostrando qual é o seu Deus.

[00:30:55] O seu umbigo, o seu eu. Eu só quero a vida mansa, tranquila, para que eu possa desfrutar a melhor vida aqui e agora. a melhor vida não vai ser aqui agora, nós devemos viver contentes, mas a melhor vida será ao lado de Cristo, os cristãos verdadeiros são estes cristãos que têm os seus pensamentos nos céus, que vivem o presente momento sabendo que algo melhor ainda há de acontecer, sabendo que aquele que nos espera é muito melhor do que aquilo

[00:31:36] ou aquilo que nós podemos esperar nesse mundo. Nós vivemos com esperança. Você ouviu certo? Aquele que nos espera é muito melhor do que aquilo que nós podemos desfrutar agora. Nós aguardamos a Cristo, o Todo-Poderoso, a nossa esperança.

[00:31:57] Por isso que nós conseguimos enfrentar esse mundo louco que a gente está vivendo hoje em dia e que nós temos disposição para acordar cedo amanhã e trabalhar para a honra e glória de Deus e fazer o melhor, e seguir um propósito, e não querer tirar a nossa própria vida, porque nós temos um propósito nesse mundo, de fazermos essas coisas que nós fazemos para a honra e glória de Deus e o benefício do próximo.

[00:32:26] Percebe? Porque Cristo é a nossa esperança, nós temos uma perspectiva diferente e a nossa vida muda e além disso ele transformará o nosso corpo de humilhação esse corpo corruptível que se estraga que envelhece que fica cheio de dores e doenças que fica cansado ele transformará o nosso corpo que é preso que passa frio e fome um corpo de glória que nem o seu o qual transformará o nosso corpo de humilhação para ser igual ao corpo de sua glória,

[00:33:06] segundo a eficácia do poder que ele tem de até subordinar todas as coisas, ou na outra tradução diz, pelo poder que o capacita, Cristo, a colocar todas as coisas debaixo do seu domínio, ele transformará os nossos corpos humilhados, tornando-nos semelhantes ao seu corpo glorioso.

[00:33:30] já falei isso e falo novamente, Paulo estava preso, e Pafrodito teve uma experiência de quase morte, Timóteo, em outra passagem, tinha problemas estomacais, qual a esperança que eles tinham nesse mundo? Qual a esperança que eles poderiam ter nesse mundo?

[00:33:52] Mas quando nós vivemos com os nossos olhos fixados no objeto da nossa fé, nós assim como eles temos esperança aquilo que é finito aquilo que sofre, que passa dificuldades será um dia transformado por Cristo o qual sabemos que ressuscitou venceu a morte e por isso irmãos nós temos a plena confiança nele por isso nós podemos e devemos trabalhar lutar, pregar viver e desfrutar dessa vida a glória de Deus, servindo a Ele, servindo de exemplo aos outros e copiando esses exemplos

[00:34:39] no nosso dia a dia para nos tornarmos mais parecidos com Cristo todos os dias. Eu termino perguntando isso novamente, de que modo você tem vivido? Como as suas horas têm sido gastas no seu dia a dia? vivamos portanto de modo digno do evangelho digno do Cristo que ressuscitou e nos chamou, nos transformando em cidadãos dos céus eu termino com a citação de Filipenses 1, 27 que diz assim, vivei acima de tudo

[00:35:19] por modo digno do evangelho de Cristo amém? Senhor nosso Deus, nos faça ó Deus, entender essa necessidade urgente de abandonarmos aquilo que nos distancia de Ti, vivermos uma vida que Te agrada, ó Pai. Nos ajude, ó Deus, para que possamos vencer as nossas tentações, que nós possamos, ó Deus, desfrutar dessa vida, mas de uma maneira que agrade ao Senhor, para a honra e glória do Seu nome, para o benefício

[00:35:51] dos nossos irmãos, do nosso próximo. Em nome de Cristo que nós oramos e pedimos. Amém. Obrigado.

Transcricao do sermao

[00:00:00] o problema de escutar a palavra de Deus da maneira correta. E bem como Adão e Eva, lá desde o jardim, eles preferiram dar ouvidos a Satanás, nós também, muitas vezes, preferimos não dar ouvidos a Deus. Consequentemente, nós não prestamos atenção nas mensagens que estão sendo pregadas, nos estudos que estão sendo dados, e assim por diante.

[00:00:23] E além disso, o autor diz assim, temos a tendência de crer que é mais fácil para pecadores culparem os pregadores do que admitirem sua própria relutância em dar ouvidos a Deus. E todos nós somos culpados disso. Quando nós ouvimos uma mensagem, que a gente fala, que coisa mais chata, esse cara é horrível.

[00:00:48] Aí você presta atenção nos erros de português, na falta do plural, ou em algum trejeito que ele tem, algum maneirismo, alguma coisa, e você não presta atenção na pregação da palavra de Deus. E a culpa é sempre de quem está falando.

[00:01:08] Nunca é minha. A gente sempre coloca a culpa em quem a gente quer. O problema de nós não darmos ouvidos a Deus, de nós não nos atentarmos aos ensinamentos de Deus, por meio das mensagens, por meio dos sermões, das pregações, é um problema que começa no nosso coração.

[00:01:27] É um problema que todos nós aqui temos. E a partir daí, que esse problema é gerado, que ele vai gerando outros problemas também. E por fim, nós vemos que nós só seremos capazes de ouvir um sermão e de tirar algo de um sermão, de aprender alguma coisa, de agradar a Deus, se em primeiro lugar nós formos salvos.

[00:01:54] Se você não é salvo, não tem como você agradar a Deus, porque sem fé é impossível agradar a Deus. Se você ouve uma mensagem e você tenta extrair algo dela, não sendo salvo, você talvez consiga aprender alguns preceitos para a vida.

[00:02:14] Legal. Mas a Bíblia e a Palavra de Deus vai muito além disso. Ela não está aqui, nós não nos reunimos aqui para fazer um grupo que vai simplesmente ensinar você a ser um bom empreendedor. Não é nada disso. Vai muito além disso.

[00:02:31] Então, eu terminei a última aula, né? Lhe informando que haverá pouco proveito para você no que diz respeito a ouvir sermões e aplicar esses sermões na sua vida salvo. Por isso, a necessidade de nós considerarmos a nossa salvação.

[00:02:51] Será que eu, de fato, sou salvo? E aí eu terminei dizendo que você deve reconhecer a Cristo como seu salvador hoje. É se arrepender dos seus pecados hoje. É clamar pelo perdão de Deus hoje. Clamar a Deus hoje para que Ele te salve da sua miséria e da sua perdição.

[00:03:13] E hoje, nós vamos começar a aula com algo bem prático, um tema ainda debaixo desse assunto, bem prático. O título dessa aula é Me Preparando para o Sermão. Me Preparando para o Sermão. Não é aquele tipo de preparo, Nelson, que você fez lá em São Paulo, né?

[00:03:35] Não, aquilo é preparo para os pregadores. Houve um curso que o Nelson participou de pregação, mas é um curso geralmente dado para os pregadores. Mas e aqueles dados ou dados para os ouvintes? É isso que nós estamos fazendo agora, porque para pregador tem um monte, para ouvinte não tem quase nenhum.

[00:03:56] Então eu gostaria de começar com a leitura lá do livro de Hebreus, capítulo 4, versículo 2. Hebreus 4, 2. A gente está tratando de Hebreus de manhã e sempre volta nesse livro, é recorrente essa volta. Hebreus 4, 2 diz assim.

[00:04:25] Porque também a nós foram anunciadas as boas novas como se deu com eles. Mas a palavra que ouviram não lhes aproveitou, visto não ter sido acompanhada pela fé naqueles que a ouviram. Quando uma semente é plantada, o resultado depende do solo.

[00:04:52] Se você plantar uma semente boa num solo ruim, não vai vingar, não vai dar certo. E a pregação, ela precisa ser crida. Não adianta nós pregarmos, mas aqueles que a ouvem não creem nessa pregação, não haverá resultado. Então é necessário você crer naquilo que está sendo pregado.

[00:05:17] Esse é o resumo do versículo lido há pouco. Basicamente, se a palavra de Deus é pregada, mas ela não é crida, não gerará resultados. Em Mateus 13, Jesus nos ensina por meio de uma parábola. E lá nós aprendemos que até mesmo um bom solo, ele precisa ser preparado antes para que aquela semente seja plantada, para que ela produza e para que ela dê frutos.

[00:05:47] Então lá em Mateus 13, 8, diz assim, Mateus 13, 8. Outra, enfim, caiu em boa terra e deu fruto, a 100, a 60 e a 30 por 1. O propósito de todo cristão, e isso é uma mensagem clara nas escrituras, é que nós venhamos a dar fruto.

[00:06:12] O propósito de todo cristão é dar frutos. E segundo o próprio Senhor Jesus, lá em João, agora 15, 8, ele diz assim, nisto é glorificado o meu Pai. Isso é Jesus dizendo. Em que deis muito fruto. Você percebe? O propósito de nós sermos salvos não se resume, e eu não estou falando isso menosprezando a salvação, falando que a salvação é algo pequeno, mas ela não se resume em você ser salvo.

[00:06:45] Você é salvo de Deus, da ira do próprio Deus, E esse para alguma coisa é o que nós geralmente não queremos praticar. E esse para alguma coisa é dar muito fruto, é o que Jesus está dizendo. E assim vos tornareis meus discípulos.

[00:07:04] Ou seja, a pregação é um dos principais meios de Deus em plantar sementes e ajudar os frutos a crescer. É uma forma de aguar aquela terra onde a semente foi plantada e de fertilizar aquela terra para que ela cresça, para que ela vingue e para que ela dê frutos.

[00:07:27] Então a pregação é mais um desses meios e não só mais um. É um dos meios principais que Deus usa para plantar essa semente e fazer com que ela vingue. Mas ainda assim, você precisa preparar o solo antes. Você precisa quebrar as barreiras que foram erguidas ali, na sua cabeça, ao longo da semana.

[00:07:55] Você precisa se desvincular, tirar tudo aquilo que foi deixado na sua mente, poluída, a semana inteira, para você chegar aqui preparado. Você precisa arrancar, na verdade, aquelas ervas daninhas que vão crescendo ali e preparar o solo do seu coração para você receber essa mensagem que vai ser pregada hoje de manhã e que vai ser pregada hoje à noite.

[00:08:23] Não é simplesmente aparecer na igreja, você precisa fazer uma preparação desse solo. E não há dúvidas aqui que sempre que nós ouvimos falar sobre a preparação, a gente sempre pensa no quê? Na preparação do pastor. Será que ele está preparado?

[00:08:41] Será que ele estudou? Será que a mensagem que ele vai trazer é uma mensagem boa? Será que aquela mensagem vai ser fresquinha? Ou ele vai lá no arquivo dele e vai selecionar alguma que ele acha que a gente esqueceu? E aí ele só vai dar um tapinha aqui e ali, porque ele não quis preparar.

[00:09:02] Mas lembra, o nosso problema é um problema de coração. Então nós temos que lidar com o nosso problema. E a grande maioria de nós, porque só tem eu falando aqui, vocês estão ouvindo, precisa lidar nesse momento com aquela questão.

[00:09:17] Como é que está o meu coração em relação a ouvir aquilo que vai ser pregado? E isso eu tenho que lidar também constantemente. Agora não é a preparação do pregador, é a preparação do solo, nós. O ponto é que se você não estiver preparado para ouvir um sermão, a preparação do pregador, no que diz respeito a você, é em vão.

[00:09:43] Não vai servir para nada. O pregador pode ter gasto aí 40 horas preparando um sermão. Se você não estiver preparado e não ouvir aquela mensagem, para você não serviu para nada. Lembra, nas outras aulas que nós vimos sobre como estudar a Bíblia, eu repeti aqui mil vezes que se você estudar a Bíblia, só para o conhecimento intelectual, não vai servir para nada, porque isso é em sorbebesse.

[00:10:11] O que você precisa é aplicar. Mesma coisa aqui. Sem a aplicação do sermão, sem esse solo estar preparado para você gerar frutos, não serve para absolutamente nada. só para você se gabar que você sabe ou não, ou que o pregador sabe mais que você ou menos que você, que ele é bom, comunicador ou não, ou coisas assim.

[00:10:36] Então, como é que nós podemos nos preparar para os sermões? Como é que nós podemos nos preparar para ouvir a mensagem de Deus aos domingos? Primeiro, nós precisamos lidar aí com algo bem básico. E muitas vezes, o básico que eu quero dizer aqui, não começa no domingo, começa no dia anterior.

[00:11:01] Bom, isso aqui é muito importante. Então, em primeiro lugar, nós precisamos de um tempo de sono adequado. Básico. Nós precisamos de um tempo de sono ou de um sono adequado. O que geralmente nós ouvimos é as pessoas dizendo assim que os pregadores as fazem dormir, não é?

[00:11:26] Vocês já ouviram isso várias vezes, eu mesmo já falei algumas vezes. E eu não falo isso assim da boca para fora, tá? Eu sei que às vezes a gente começa e aí logo você já vê uma pessoa pescando lá, né? Isso acontece, isso é algo que acontece com certa frequência nas igrejas, tá bom?

[00:11:45] Mas como o pastor Jay coloca, você acaba dormindo por culpa sua. Não pela culpa dele. Não é pela culpa do pregador. Tem uns que são bons de fazer as pessoas dormirem. Se você colocar uma criança que não dorme de jeito nenhum para ouvir um sermão dele, a criança vai dormir à noite, vai dormir à semana.

[00:12:08] Tem gente que fala assim, mas a culpa é nossa. E aqueles que têm um tempo adequado de sono na noite anterior, raramente vão dormir na pregação do domingo. Se você dormiu bem, de ontem para hoje, hoje não tem problema nenhum.

[00:12:26] Você vai estar disposto, você vai estar aqui alegre, você vai prestar atenção, você vai ouvir. Não é verdade? Então, se você dormiu bem ontem, hoje não tem problema nenhum. A questão aqui é que a nossa prioridade, ela deve ser o momento em que nós nos reunimos para ouvir a pregação da palavra de Deus e não qualquer outro entretenimento que a gente se dispõe a gastar o nosso tempo no dia anterior.

[00:12:55] Percebe? O problema do sono na pregação, geralmente, é fruto de negligência com as coisas de Deus e com a palavra de Deus. O problema é o nosso coração. Nós não damos a prioridade que a pregação da palavra de Deus deveria ter.

[00:13:15] Por isso, nós gastamos o sábado à noite, fazendo aquilo que nos agrada, do jeito que nos agrada, até a hora que nós queremos. E chega no domingo de manhã, nós estamos morrendo de sono. Nós estamos aqui cansados. Nós preferimos ficar acordados, né?

[00:13:37] experiência própria, tá bom? Nós preferimos ficar acordados aí, jogando conversa fora, não é verdade? Mas eu estou conversando com meus amigos cristãos, pois bem, deveriam estar dormindo. E você fica jogando conversa fora ali com eles, você fica assistindo um filme, sábado à noite é para eu ir dormir, sei lá, às quatro da manhã.

[00:13:59] Ah, esse é o dia que eu vou colocar aquela série do Netflix em ordem, né? Atrasado. Sábado à noite é quando eu vou comer de tudo, assistindo o que eu quero, conversando com quem eu quero, fazendo o que eu quero. Ah, eu vou ver aquela luta lá do UFC que começa às três da manhã e que acaba às seis da manhã.

[00:14:22] Aí eu vou dormir rapidinho, duas horas, para chegar na igreja para ver o culto. Estou falando aqui uma coisa que só eu que faço, né? Ninguém aqui é culpado, né? Eu sei. Então quando nós conseguimos acordar e ir para a igreja, e muitas vezes nós chegamos atrasados, nós ainda dormimos no meio do sermão.

[00:14:44] E por que a gente faz isso? Porque o dia anterior foi horrível. Porque na noite anterior nós fizemos tudo aquilo que nós queríamos. Você percebe? Onde está a culpa do pregador aí? A culpa está no seu coração. Você que decidiu ficar acordado, você que decidiu ficar conversando, jogando conversa fora, assistindo isso, fazendo de tudo.

[00:15:10] E depois, um domingo de manhã, eu estou com sono, porque o pregador é ruim. Ah, porque ele nunca fala uma coisa boa. A mensagem... Esse que é o nosso problema. Talvez o nosso problema é que nós cometemos o erro em permitir que o nosso tempo seja ditado pelo mundo.

[00:15:28] Não é verdade? Aí vocês vão falar assim, mas esse cara é chato mesmo. Semana passada ele foi falar contra entretenimento, hobby, esporte, lazer. Aí eu chego no domingo de manhã seguinte, o primeiro que vai dar aula na igreja, e ele fala de novo das mesmas coisas.

[00:15:48] Eu não preparei pensando nisso, tá bom? Eu sei que eu sou chato, mas eu não fiz de propósito dessa vez, tá bom? Então, se fosse um problema, ou se isso fosse um problema, talvez seria necessário que a gente voltasse a aplicar aquele método judaico de entender o nosso dia.

[00:16:07] O que eu quero dizer com isso? Os judeus começavam seus sábados na noite anterior, na sexta-feira à tarde. Ou eles começavam o seu dia na noite anterior. Se você olhar esses gurus aí de liderança, de administração, esse pessoal aí que trabalha com isso, todos os bons vão falar o quê?

[00:16:31] Que você precisa organizar o seu próximo dia na noite anterior. Por quê? Porque se você deixar isso para fazer no dia, vai bagunçar. Você vai lá, organiza o seu dia ali, faz algumas coisas, deixa preparado, e quando você acorda, você já está preparado, você já sabe o que vai acontecer, E segue.

[00:16:51] Agora a gente faz isso no mundo corporativo. Mas na igreja, na igreja não, né? Na igreja é muito difícil. Se nós enxergássemos o sábado à noite como início do dia do Senhor, e nós começássemos a nos preparar para a adoração, talvez assim nós nos beneficiaríamos muito mais.

[00:17:16] Você estaria muito mais preparado para chegar aqui no domingo de manhã e receber a palavra de Deus pregada, fresquinha. E você vai absorver muito mais. Então lembre-se que se você não age assim aqui na igreja, por que você age assim com o seu chefe?

[00:17:35] Olha, às vezes a gente fala isso e as pessoas acham que a gente só está dando exemplo por dar exemplo. Mas você sabe que se você ficar acordado até altas horas da madrugada, na segunda-feira, a sua terça, quarta, quinta vai ser horrível, e na sexta você está dispensado.

[00:17:55] Você sabe que funciona assim. Você sabe que não vai prestar. Você sabe que no dia seguinte você vai estar irritado, você vai ficar brigando com todo mundo, não vai fazer o seu serviço da maneira correta, e aí a culpa é de todo mundo, e aí gera vários problemas, chefe você não faz isso.

[00:18:14] Por quê? Porque você vai lá e dorme na hora. Por quê? Porque amanhã eu tenho que acordar cedo. Porque eu tenho que trabalhar. Por que você tem que trabalhar? Aí vem aquela série de perguntas, né? Para ganhar dinheiro? Para comer?

[00:18:29] Será que é só para isso? E aí vem, né? Aí o seu coração começa a falar e tudo fica evidente. Não é interessante que aqueles que têm filhos, eles não deixam de semana, não é? Mas no sábado está liberado. No sábado você pode fazer o que quiser.

[00:18:49] Sábado e domingo. Aí domingo, não, domingo você vai para a escola na segunda. Então, vamos dar uma maneirada. Mas assim, durante a semana, de jeito nenhum. Talvez na sexta para o sábado e o sábado para o domingo. Aí pode.

[00:19:04] E a gente age da mesma forma. A gente, como adulto, tem regra para as crianças, mas como adulto, não tem. Todo mundo aqui que precisa pegar o carro para ir para o trabalho sabe que se você morar em São Bernardo ou em São Paulo e você sair cinco minutos atrasado, você vai gastar mais 15 no trânsito. Você sabe disso.

[00:19:30] Então, você sabe que eu não posso vacilar aqui, porque eu já cheguei atrasado demais, se eu chegar atrasado de novo, o chefe vai brigar comigo, eu não vou conseguir aquele aumento, não sei o que, e aí o que a gente faz?

[00:19:42] Se prepara. Mas na igreja, na igreja, não tem problema, né? Ninguém vai brigar comigo, se brigar, tudo bem, não vou ser demitido. E assim vai. Esse é o tipo de pensamento que nós temos. Então a nossa preparação para o sermão do dia seguinte, do domingo, precisa começar no sábado à noite.

[00:20:09] A gente precisa mudar a maneira de viver. Nós precisamos enxergar os nossos dias como dias contados para a glória de Deus, para viver para Ele. E como é que eu vou viver para Ele? Recebendo a mensagem dEle e aplicando da melhor forma.

[00:20:26] Agora, se eu não recebo essa mensagem da melhor forma, como é que eu vou aplicar essa mensagem? Percebe? São coisas simples que todos nós podemos mudar hoje. Nós podemos mudar isso hoje. Por quê? Porque você vai comer um almoço pesado no domingo.

[00:20:44] E aí dá uma descansada. Não vai descansar às cinco da tarde. Não, descansa logo em seguida. Põe ali o alarme para você dormir um pouquinho e acordar depois de uns 15, 20, meia hora, que seja. Uma hora. Mas não vai fazer isso no final da tarde.

[00:21:01] Porque depois, para sair da cama no final da tarde, e aí você começa a pensar na segunda-feira que tem que trabalhar, ah não, aí vai ser duro, eu já vou ficar aqui, aí eu vou dormir mesmo lá na igreja, é melhor dormir na minha cama, aqui pelo menos eu tenho cobertor quentinho, e aí vai.

[00:21:20] Bom, esse foi o primeiro ponto. Segundo ponto, todo mundo está aqui ainda, ninguém quis sair embora? Deixa eu ver se está todo mundo acordado. Segundo lugar, nós devemos nos arrumar no momento apropriado Ou ter um momento destinado para isso Aqui, percebe que é tudo bem prático Quem nunca saiu atrasado para o culto?

[00:21:45] Não vai levantar a mão, tá? Ninguém nunca quebrou todas as leis de trânsito quando estava vindo para a igreja Estacionou o carro de qualquer jeito Levou a chave, depois separou lá no estacionamento, travando todo mundo.

[00:21:59] E aí chegou na igreja, atrasado. Quem que nunca fez isso? Todo mundo é culpado disso. As pessoas se atrasam e aí brigam, quebram todas as leis de trânsito para chegar na igreja atrasado. Não é para chegar no horário, não é para chegar antes.

[00:22:15] Ainda chegam atrasados. Eu me lembro de um colega nosso que dava carona para a gente na universidade. na universidade e é para um bairro né onde a gente faz de um ministério lá ajudando uma igreja com crianças e todo domingo a gente sair o que atrasado né E aí esse meu amigo né bem doido né a gente saiu um dia e aí ele a não pera aí que eu vou tirar esse atraso aí começou né correr com o carro não deu outra policial já veio atrás dele parou o carro aí o cara teve a coragem de falar policial

[00:22:52] ainda, que ele só estava correndo porque ele estava atrasado para chegar na igreja. A policial olhou para ele, pô, você vai para a igreja e você está quebrando as leis de trânsito e você está falando para mim ainda. Por isso você vai tomar uma multa.

[00:23:06] E não deu outra. Tomou aquela multa. E é justamente isso que a gente faz. A esposa que precisa terminar de se arrumar, não é? O que acontece? A culpa é dela. As crianças, elas precisam trocar de roupa, porque no final E aí elas derramaram alguma coisa na roupa que estava tão lindinha, que eu gastei meia hora colocando, arrumando.

[00:23:28] Aí ela desfez o cabelo. Aí ela derrubou o Danone. Aí ela derrubou o leite. Aí a outra criança que precisa ir no banheiro bem na hora que você está saindo. E aí você, não, não tem o que fazer, eu vou ter que levar. Tudo isso começa a gerar um monte de intriga.

[00:23:46] Mas geralmente tudo isso é falta de organização. Não é verdade? deixa as coisas acontecerem e vai lidando com aquilo que vai acontecendo. E aí você começa a pôr uma culpa, um coloca a culpa no outro. Então, quando a família chega na igreja, que é aquele momento para ela louvar a Deus, aquele momento em que os pais conseguem parar e prestar atenção na palavra de Deus, na verdade, o que eles começam a fazer?

[00:24:16] Eles estão ali olhando, fixos, até cantando, da boca para fora, e pensando Não, a culpa foi dela. Eu falei para ela que era para estar pronto e tal, e ela não saiu. Não, ela tinha que arrumar o cabelo, já está linda, tem que arrumar o cabelo mais ainda.

[00:24:31] Não, agora é hora de passar maquiagem. E aquelas crianças? Porque ela não... Só que você ficou lá, reclamando, assistindo o Globo Rural, fazendo alguma coisa, fazendo nada. A culpa é dela. E é assim que nós vivemos. O problema é que geralmente nós não lidamos com o problema.

[00:24:56] E aí nós causamos mais problemas. Como é que você lida com o problema em relação a isso? Você vai lá e faz aquilo que precisa ser feito. Talvez a solução para o seu problema seja você organizar algumas coisas na noite anterior.

[00:25:13] Ah, mas na noite anterior o que eu estou fazendo? vendo meu filme, colocando a minha série em dia, jogando conversa fora, comendo bastante até tarde, assistindo luta. Aí não dá tempo, né? Por favor, né? Percebe? Um problema vai gerando outro problema.

[00:25:33] Essa falta de organização começa antes. Talvez você poderia separar a roupa da criança na noite anterior e deixar, olha, você vai por essa, tá bom? Não tem choro. Amanhã, acordou, pôs, está pronto. Talvez você poderia acordar um pouquinho mais cedo e já preparar o café.

[00:25:54] O marido que geralmente joga a responsabilidade para a esposa de cuidar das crianças, então aí ele vai lá e já prepara o café, então deixa tudo preparado, porque aí quando acordar ela já vai lá, come, as crianças comem, não sei, faz o que precisa fazer, e pronto.

[00:26:09] Já estão prontas para ir. Você percebe, são coisas simples. Se você assumir a sua responsabilidade, aí as coisas vão funcionar. Se você parar um pouquinho de ficar mexendo lá no celular, enquanto sua esposa tem que cuidar de tudo, aí as coisas vão funcionar.

[00:26:26] Talvez vocês consigam sair no horário. Talvez a esposa pudesse também escolher as roupas. Eu falo as roupas, porque a mulher escolhe uma roupa, aí ela põe, ela tira, ela escolhe outra, põe e tira. Então, escolhe as roupas e fala, é esse pantone de cores que eu vou amanhã.

[00:26:45] de em cima daquilo. Já separadas. Para amanhã é aquilo. São coisas básicas. Talvez uma rotina pudesse ser seguida aos domingos. Você estabelecer uma pequena rotina aos domingos vai fazer com que as coisas fluam de uma melhor maneira no próprio domingo.

[00:27:09] Assim como nos outros dias que você sabe que você precisa acordar antes, né? Você vai até o limite. Por quê? Porque você precisa simplesmente colocar lá o cafezinho na boca, lavar o rosto, colocar a roupa e você está pronto em 15 minutos para sair.

[00:27:27] É a sua rotina? Tá, então faz uma rotina para o domingo. Com um pouquinho mais de calma. Afinal, no domingo você já acorda mais tarde. Eu creio que a maioria das pessoas começa a trabalhar antes das nove, né? Então, você já ganhou uma hora aí no domingo.

[00:27:42] Tá bom? Terceiro lugar. Em terceiro lugar, nós devemos nos alimentar de forma adequada para nós ouvirmos os sermões da maneira adequada. E apesar de toda a confusão que tem aí em relação à questão, a importância do café da manhã, de jejum intermitente, se você vai comer de manhã ou não, se você vai fazer jejum ou não, não estou nem aí para o que você vai fazer.

[00:28:10] A questão é, se você sabe que você vai ficar com fome, como alguma coisa. Se você sabe que você comendo alguma coisa vai ter sono, então não come nada. Mas todo mundo sabe que café é uma droga e que cafeína te ajuda a ficar acordado. Então toma um cafezinho. Ah, eu não gosto de café.

[00:28:31] Toma chá. Toma alguma coisa. Toma água gelada, que aí você acorda. E põe a água gelada no rosto. Mas se você for para a igreja com o estômago vazio, provavelmente você vai ficar irritado. Você vai ficar com fome. vai pensar na mesa que está lá fora, né?

[00:28:48] Eu preciso, quando ele sair, quando ele falar amém, eu tenho que estar na porta. Porque eu preciso pegar aquele bolo. O café vai acabar, eu preciso daquele gole de café. Você não precisa vir preparado para isso, pensando nisso.

[00:29:01] Então, se você comer direitinho, come alguma coisa, aí você vem para a igreja sem pensar nessas coisas. Então, quando tiver alguma coisa, é lucro. Ah, hoje teve um bolinho aí, legal, você não vai vir aqui no bolinho. E o contrário também, é verdade, se você vem para a igreja, depois de ter feito aquela refeição, o seu café da manhã foi a pizza de ontem, que você ficou, que você acabou de comer às quatro da manhã,

[00:29:34] você esquentou, nem esquentou, porque dá muito trabalho, só pegou da geladeira e comeu, aí você comeu mais um monte de doce, tomou um monte de café, um monte de leite, é óbvio que você vai chegar aqui no domingo pela manhã e vai ter sono.

[00:29:48] Não tem como. Você vê o leão, quando ele come, depois ele dorme. Você está fazendo a mesma coisa. Você vai encher a pança de comida e no dia seguinte você vai dormir a mensagem inteira. Irmãos, nós precisamos tomar cuidado e prestar atenção nos detalhes.

[00:30:08] Eu lembro de um amigo meu do seminário. e o cara dormia toda a aula. Toda a aula ele tirava um cochilo. Impressionante. E assim, a aula não começava tão cedo, mas toda a aula o cara está dormindo. E aí eu era o segundo mais novo.

[00:30:25] Ele era o mais novo, era o segundo mais novo da sala. E a diferença entre eu, que era o segundo mais novo, para o terceiro mais novo, era de 20 anos. O pessoal que tinha idade para ser meus pais, eu e o outro. E aí os caras não prestavam.

[00:30:38] Já tinham vivido 20 anos a mais. E aí um dia, esse meu amigo dormindo, para variar, você podia fazer isso qualquer dia com ele, que todo dia ia dar certo. Ele dormindo, aí os outros alunos chegaram. Ei, ei, acorda aí, meu.

[00:30:53] O professor pediu para você orar. O cara acordou, simplesmente ele levantou e começou a orar no meio da aula, em voz alta. E aí, todos cascando o bico. O professor, olha o que você está fazendo. Aí ele acorda e senta, como se nada tivesse acontecido.

[00:31:09] E é justamente isso que acontece, muitas vezes, nas mensagens. É como se você estivesse em outro planeta. E aí, de repente, você volta, né? Amém! Eu tinha um aluno que era assim. E aí ele dormia também em todas as aulas.

[00:31:28] Mas esse cara tinha algo notável. Ele dormia, literalmente roncava, e acordava no final da aula e comentava sobre o que a gente falou. Eu não sei, talvez aqueles cursos de aprenda inglês dormindo funcionem, porque o cara era fenomenal.

[00:31:45] Ele fez três anos de seminário comigo, dormindo, e ele comentava o que a gente falava na sala. E não dava bola fora, não. O cara era bom. Não tente ser igual a ele, tá bom? É um exemplo negativo. Em quarto lugar, se a sua igreja tem o costume de compartilhar com antecedência o texto que será pregado, que será ministrado ali nos cultos, cabe a você dar uma lida e estudar esses textos com antecedência.

[00:32:22] Então aqui, nos domingos à noite nós não falamos o texto que nós vamos abordar. Mas um domingo pela manhã, sim A gente está estudando que livro? Ah, bom, pensei que tinha gente falando Efésios Aí complicou Hebreus Então, a gente está ali no capítulo 12 É só você seguir, né?

[00:32:45] Olha, ele parou no 12 Ah, então vou 12 e qual? Ah, vou ler, ele falou de 1 ao 3 Então vou ler do 4, sei lá, até o próximo parágrafo ali Se você fizer isso, já vai te ajudar bastante. Então uma boa sugestão é você ler a passagem e você anotar alguns pontos que são passíveis de dúvidas.

[00:33:13] Alguns pontos interessantes, a fim de você tentar sanar esses pontos ao longo da pregação. Percebe, se você faz uma leitura do texto Antes do pregador pregar aquele texto E você tem algumas dúvidas Aí você já vai sintonizado ali pensando Será que ele vai responder isso?

[00:33:36] Aí você vai prestar atenção buscando aquela informação Então você anota as suas dúvidas Se anota questões Os pontos interessantes À medida que você está lendo aquele texto Agora, se você for ler o texto Durante a mensagem, muito provavelmente você não vai prestar atenção no que está sendo pregado.

[00:33:56] Quando o pregador lê a mensagem ou lê o texto, naquele momento você deve ler o texto. Depois você tem que parar de ficar lendo e prestar atenção nele. E anotando, prestar atenção nele. E não lendo o texto e aí você começa a fugir nos seus pensamentos.

[00:34:12] E quando vai ver, você está lá em Provérbios e Eclesiastes. Ele está falando de Hebreus. Você está lá em Eclesiastes. em Gênesis aconteceu isso. Esse não era o ponto. O ponto era Hebreus. Então lembre-se que o estudo, e o seu estudo, acrescentado a essa mensagem que você vai ouvir, é aquilo que vai te auxiliar no desenvolvimento da sua semelhança a Cristo.

[00:34:42] Então, a sua responsabilidade já é de chegar tendo ali uma ideia do que vai acontecer. para mim isso não é o que acontece também no mundo corporativo. Você vai para a reunião com o seu chefe sem saber, sem ter um briefing ali do que vai acontecer, você vai ali sem ter nada escrito, você vai chegar lá e vai sair tudo da cartola.

[00:35:05] Você não vai ler, se ele mandou alguma coisa, você não vai dar uma olhadinha para ver o que ele vai tratar ali, você vai chegar assim do nada. É óbvio que não, mas na igreja não. Na igreja não tem o chefe. Todas as vezes que nós estudamos a palavra de Deus, nós devemos ter em mente que não há valor algum em estudar uma passagem sem aplicá-la.

[00:35:32] Já falei isso hoje de manhã, já falei umas mil vezes nesses últimos estudos. O apóstolo Paulo nos lembra que o saber ensorbebece, porque nós devemos então buscar a aplicação, e se nós não buscarmos essa aplicação, nós vamos ficar se gabando.

[00:35:51] uma breve análise aí do texto, do estudo, fazer um estudo prévio, uma leitura que seja simples do texto que vai ser pregado, você deve buscar ali levantar pontos de aplicação prática para a sua vida, não para a vida do próximo, talvez o pregador pudesse aplicar isso na vida dele, talvez aqui a minha esposa ou meu marido pudesse fazer isso, os meus os filhos precisam ouvir essa mensagem, quando na verdade é você que precisa.

[00:36:21] Então você lê o texto e tenta aplicar algumas coisas já para você, não para os outros. E todas as anotações que você fizer antes, que você fizer durante a pregação da mensagem, são coisas que vão te ajudar a se desenvolver e que depois você vai poder compartilhar, não só com as outras pessoas, mas você pode até compartilhar com o pregador.

[00:36:47] Falar, olha, esse ponto que você falou aqui me ajudou nisso, naquilo. Ou, tem uma dúvida aqui, e isso? Como é que eu resolvo isso? Como é que eu posso mudar minha vida a partir desse ponto? Ou disso que você mencionou? Coisas práticas.

[00:37:02] E aí as coisas começam a fluir. Você começa a viver de uma maneira diferente. E é isso que deve ocorrer. Quinto lugar, um outro ponto aí para nós considerarmos e que é muito negligenciado, é a oração pela mensagem. É a oração pela mensagem, não apenas pela mensagem, mas pelo pregador e pela congregação que vai receber essa mensagem.

[00:37:30] E aí nós geralmente oramos, mas isso começa a ser algo assim, corriqueiro, né? Ora pela mensagem, né? Ora aí para que a palavra de Deus fale aos nossos corações. E aí você já tem aquela oraçãozinha que você sempre vai fazer, que é igual, que você só fala da boca para fora.

[00:37:50] Basicamente é isso. O autor, o Jay Adams, ele coloca assim, quando Deus abençoa em resposta a uma oração sincera, os pregadores pregam melhor e os ouvintes ouvem melhor. Quando Deus abençoa em resposta a uma oração sincera, os pregadores pregam melhor e os ouvintes ouvem melhor.

[00:38:15] Muitas vezes, o que ele quer dizer é o seguinte, não é que o Guilherme, o Elmer ou qualquer um vai se tornar aqui o John Piper da vida, o John MacArthur ou o Paul Washer, e vocês vão ouvir a gente falando que nem eles, e de repente, da noite para o dia, a nossa retórica se transformou e nós viramos os melhores comunicadores do planeta.

[00:38:40] Não é nada disso. É que o Espírito Santo vai abrir, como se fosse o seu coração, tirar aquilo que está tampando os seus olhos e tampando os seus ouvidos para ver, enxergar as verdades de Deus e ouvir as verdades de Deus que estão sendo ministradas.

[00:38:58] Deus pode usar uma mula, Deus pode gerar filhos a partir de pedras, Ele pode fazer o que Ele quiser, e nós não confiamos. Então Deus, Ele pode agir e Ele age por meio das orações. Agora esse tema aqui, apesar de importante, nós vamos falar ainda em outra aula, mas é um tema importante para a gente considerar em relação a ouvir mensagens.

[00:39:24] Sexto lugar, eu só tenho mais 20 pontos, tá bom? Brincadeira. Só mais dois. Sexto lugar, como apontado aqui pelo autor, a nossa regularidade aos cultos é importante. A nossa regularidade aos cultos é importante. Há um ditado bem conhecido que diz, né?

[00:39:43] A prática leva à perfeição. Todo mundo conhece isso, mas nem todo mundo pratica isso, né? Quanto mais nós ouvirmos sermões, melhores nós seremos capazes de ouvi-los. Quanto mais você ouve, mais você se torna habituado a melhorar na sua escuta.

[00:40:04] Você consegue ouvir de uma forma melhor. E a falta aos cultos, ela pode gerar um certo tipo de desconforto. E também uma quebra no raciocínio quando as mensagens são pregadas em série, por exemplo. A gente está fazendo aqui mensagens no livro de Hebreus.

[00:40:24] Aí de repente você falta em duas, aí vem na outra. Você já perdeu uma boa parte. Não estou entendendo porque ele está falando isso. É porque você não veio na semana passada, não veio na outra semana. Aí você veio naquela outra, mas na anterior você também não veio.

[00:40:39] Então essa quebra de regularidade não vai te ajudar. É claro, cada mensagem fala direto ao coração, óbvio, mas nós estamos fazendo uma série de mensagens em um livro. escrito para um grupo de pessoas, tem um propósito, ele tem um objetivo.

[00:40:58] Então ele cobre uns assuntos que estão conectados, não são coisas alheias que simplesmente o autor começa a falar. Então você precisa vir aqui regularmente para não ficar perdido. E além disso, a sua presença aos cultos, se ela for esporádica, ela vai te levar a um desenvolvimento que é inconsistente.

[00:41:26] Se você só ouve a pregação da palavra aos domingos, e você falta aos domingos, você espera que você vai crescer como? Simples, né? É interessante, o Dimas, que tem nos ajudado com a , ele é professor de em uma ONG, todos os dias à tarde.

[00:41:50] Ele estava contando para a gente que ele dá aula lá, de segunda a sexta, duas horas por dia. Duas horas por dia. Imagine essas crianças tendo aula de duas horas por dia. bom em qualquer coisa, qualquer estudo vai te mostrar que você precisa de prática, consistência, horas e horas.

[00:42:15] A Vida Intelectual, um livro bem interessante, para que eles se desejarem, escrito por um católico, ele aborda esse assunto, ele vai falar ali no livro que você precisa, se você quiser desenvolver de fato a sua mente, se tornar uma pessoa com conhecimento mais elaborado, precisa dedicar pelo menos duas horas do seu dia ao estudo, à leitura.

[00:42:42] Isso faz diferença, mas isso precisa ser consistente. A ideia do bodybuilder, o bodybuilder não vai na academia uma vez por semana, destrói o corpo inteiro e fica a semana inteira descansando. Ele vai com regularidade, ele destrói o corpo dele todos os dias um pouquinho.

[00:43:01] E aí ele melhora o rendimento dele e acelera a recuperação do tecido, dos músculos diariamente. Você precisa fazer isso com consistência. Você quer se desenvolver, você precisa estar presente, ouvindo a palavra de Deus com consistência.

[00:43:22] Em sétimo lugar, é necessário evitar distrações. E vou encerrar com esse sétimo ponto aqui. benefícios que nós temos em mão, seja uma das maiores distrações que nós temos em mãos também. O celular, né? Com certeza o celular é uma benção.

[00:43:46] E aí, juntando a mensagem de domingo à noite, com o que eu falei já hoje de manhã, e agora terminando com distração, falando de celular, vocês vão achar que eu sou um nômade que moro no deserto e que falando a partir de um iPad, tá bom? De um tablet. Gosto disso. Mas o celular é uma distração poderosa, é uma ferramenta poderosa de distração. E se você não consegue controlar o seu uso do celular, é melhor evitar.

[00:44:20] Simples assim. Até o mundo, de modo geral, a indústria já entendeu que existem pessoas que não têm essa capacidade, não conseguem mais lidar com o uso dos smartphones. Então, o que eles estão fazendo? Os dumb phones. Aqueles telefones que nós tínhamos há 10 anos atrás.

[00:44:44] Que você só consegue ligar, brincar com a cobrinha, e fazer calculadora, e é isso. Por quê? Porque o telefone foi feito para isso, mas a gente transformou ele em uma máquina, no computador, e a gente faz tudo nele. Só que a gente faz tudo e depende dele, como se nós dependêssemos do celular para viver, para tudo.

[00:45:06] E nós não conseguimos colocar o celular de lado. E aí você vem para o culto e você traz o quê? A Bíblia. Onde? No celular. Por quê? Porque é mais fácil, é menor Ah, está aqui Aí o pastor falou, e é mais rápido Eu venho lá, abro, sei o quê Aí você não consegue Manusear a sua Bíblia, você não sabe onde Nada fica Qualquer coisa que a gente falar Você nem vai checar, porque na verdade A falta de habilidade de abrir a Bíblia

[00:45:38] Você acha que pelo celular é mais rápido Mas não é, às vezes demora, ele trava E quando você vai colocar o sinal é ruim, aí não tem internet, aí você não consegue abrir aquela bíblia, ou então é muito bom, e aí você tem internet, e aí começa, ah, apareceu isso, nossa, olha isso, o Instagram falou, olha a foto da...

[00:45:59] Não, peraí, que vestido é esse? Ah, tenho que dar uma olhada. E aí você já perdeu. Então a ideia aqui é você evitar aquilo que te distrai. talvez é melhor você trazer uma bíblia física para você prestar atenção nos sermões.

[00:46:17] Traga uma bíblia, uma bíblia assim, de papel, traga um caderninho, traga uma folhinha, traga uma caneta, e aí você anota aquilo que você está aprendendo naquele sermão. Nele você vai começar a registrar aí os pontos importantes, aquela coisa que chamou a sua atenção.

[00:46:35] você vai começar a notar que na verdade a mensagem não era tão ruim assim, o pregador não era tão ruim assim, era eu que não prestava atenção no que ele estava dizendo. Quantas vezes a gente já não ouviu, ou chegou a falar assim, não, isso daqui é assim, assim e assado, você fala para o pastor ou para um amigo seu, e aí você fala com aquela convicção de que você descobriu aquilo que a, nossa, é a informação mais importante, ela é importante, mas assim, o pastor ou o professor está falando aquilo já faz três anos,

[00:47:14] e você percebeu agora, por quê? Porque você só prestou atenção agora, ele está falando aquilo já faz anos, e você só notou naquele momento. Então, irmãos, o celular é aquilo que a gente precisa prestar muita atenção. A gente vê, quem está aqui de cima consegue ver, as pessoas que fazem parte do louvor conseguem ver.

[00:47:38] Hoje em dia, então, é bem comum, nós começamos as mensagens, o louvor, e aí você vê um monte de gente filmando, gravando, E a gente se distrai com aquilo e não participa da adoração, muitas vezes. Está mais preocupado em registrar aquele momento para os outros verem que a gente fez parte daquele momento, quando, na verdade, você deveria estar ali adorando, fazendo parte daquele momento.

[00:48:04] E aí, na mensagem, começa a ler ou ouvir, e de repente já está vendo um videozinho, um vídeo engraçado, um TikTok ou sei lá, alguma coisa. Essa é uma distração. A segunda distração, aí os irmãos vão me odiar para sempre, porque eu sei.

[00:48:20] É o quê? É claro que nós temos várias distrações, mas estou mencionando duas aqui. Um outro tipo bem comum, que nós temos muito aqui na nossa igreja, muito, são as crianças. A gente tem muita distração aqui, muita criança.

[00:48:39] Eu acho que nós temos pelo menos um adulto para cada duas crianças aqui na igreja. Menos isso, a proporção. É claro que as crianças, elas nos distraem. E elas precisam ser ensinadas, elas precisam ser corrigidas para elas participarem do culto aqui.

[00:48:59] E na maior parte das vezes, o problema não se encontra só na criança, se encontra nos pais. Eu costumo brincar aqui com os professores da escola, que o maior problema das escolas são os pais. Se a gente tivesse escola sem pais, ia ser uma maravilha.

[00:49:16] aí tudo ia ser resolvido, existem, orfanatos, aquelas escolas, você manda o filho lá e ele fica internado a vida inteira lá, mas não é isso que eu quero dizer, o problema é que nós geralmente não agimos da maneira correta, nós adultos não agimos da maneira correta, nós começamos a distrair as crianças, e somos distraídos pelas crianças.

[00:49:48] Irmãos, as crianças já se distraem naturalmente. As crianças, de modo geral, sabe aquele suricato? Elas são que nem um suricato quando elas ouvem um barulho e acham que tem um predador por perto. Começam a olhar, e aí faz alguma coisa, e cai, e rola, e aí bate, e aí olha de novo.

[00:50:11] elas já fazem isso naturalmente. E aí, para ajudar, nós começamos a brincar com elas. Mas ela é muito fofinha. Olha que linda. Aí você pega alguma coisa que você nem sabia que você tinha, ou que você está levando, só para dar para as crianças, porque na igreja tem um monte, e você distrai mais ainda.

[00:50:30] E aí aquela criança, é normal, tá? Não é só a minha filha, acho que todos aqui lidam, que tem os filhos lidam com isso. Elas vão começar a olhar para trás. Tá bom? a olhar para a sua cara. E aí você não vai resistir. Faça a cara de planta.

[00:50:47] Ela vai ficar fazendo alguma coisa, querendo chamar a sua atenção, vai fazer gracinha. Tudo que ela não faz para os pais, ela vai fazer para você. E aí a nossa tentação é o quê? Ah, mas não tem como. Eu vou mexer. E você é distraído por aquilo. Aí você não sabe o estrago que é causado na criança e em tudo.

[00:51:10] A gente está melhorando, tá bom? A qualidade do nosso erro está melhorando. A gente está errando do mesmo jeito. Está errando de uma forma melhor. Cada dia está melhorando. Eu lembro quando a igreja estava um pouco mais no início, e o número de crianças já era bem grande, a dificuldade de pregar e prestar atenção, não só vocês prestarem atenção no que a gente estava falando, mas da gente não confundir e falar as coisas totalmente desconexas,

[00:51:38] era bem difícil. Porque tinha muito barulho, muita distração. Vira e mexe ainda tem. Foque ali na mensagem. Finja que a criança não existe. Fique focado ali naquilo que está sendo dito. Se aquela criancinha estiver te olhando, você nem olha para a cara dela.

[00:51:59] Você sabe que ela está te olhando. Você continua olhando reto. Finge que não existe mais ninguém ali. E isso vai ajudar muito. Não só a criança, a família e também os outros que estão aqui, inclusive aqueles que estão pregando e ensinando.

[00:52:15] Certamente existem aí vários outros pontos que nós poderíamos considerar, mas esses são alguns pontos que eu acho que são já suficientes para a gente ter um começo melhor de como colocar em prática esse exercício de ouvir melhor os sermões.

[00:52:32] Então, irmãos, encerramos aqui essa aula e depois nós vamos prosseguir. temos bastante coisa, como que a gente trata aquelas mensagens que são ruins, o que a gente faz? Tem bastante assunto para a gente tratar, tá bom? A gente vai ver isso mais para frente.

[00:52:46] Vamos orar? E a gente pode, então, ir comer o nosso bolinho e tomar um cafezinho. Senhor nosso Deus, te agradecemos por mais essa manhã, pedimos a Deus que o Senhor abençoe o pregador nessa manhã e que a sua mensagem fale aos nossos corações.

[00:53:05] Ó Deus que essa congregação e os visitantes possam de fato ouvir e aplicar aquilo que ouvirão. Em nome de Cristo oramos. Amém. Obrigado.

Transcricao do sermao

[00:12:21] As fontes devem ser sempre guardadas, porque nós dependemos das fontes para sobreviver. Nós dependemos das fontes para nós vivermos. E o mesmo acontece com o nosso coração. É por isso que a NVI traduz esse mesmo versículo de Provérbios 4, 23, da seguinte forma.

[00:12:44] Ela diz assim, acima de tudo, guarde o seu coração, pois dele depende toda a sua vida. Talvez você nunca tenha pensado nisso que eu vou te dizer, mas pense no seguinte, reflita nesses próximos segundos, até chegar à idade adulta do seu avô ou da sua avó, eles provavelmente haviam visto na vida deles, dois assassinatos, um punhado de cenas de sexo e não do tipo de cena de sexo que se vê por aí na TV ou em qualquer outra mídia social.

[00:13:20] Agora você, na sua idade, quando você fez 18 anos, quantas dessas imagens e quantas dessas cenas já haviam passado pelos seus olhos? Você consegue perceber que nós estamos sendo atacados constantemente pela mídia que nos rodeia?

[00:13:41] Hoje de manhã o Guilherme falou sobre a grande nuvem de testemunhas. Nós podemos usar isso de uma forma negativa. Da mídia que nos rodeia, que está de olho em nós, nos atacando constantemente. Você entende? muitos dos entretenimentos que nós curtimos são justamente aqueles que mancham e destroem a fonte da vida, o nosso coração.

[00:14:09] E o que você tem permitido ser colocado dentro da sua casa, seja por meio de telas ou por qualquer outra mídia, é aquilo que pode e muitas vezes vai corromper o seu coração. E o que nós temos deixado entrar dentro da nossa casa?

[00:14:27] O Senhor Jesus tem algo a nos dizer sobre isso. Ele diz assim, lá em Mateus 6, 22. Ele fala, são os olhos a lâmpada do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso. Por isso a resposta diante disso, deveria ser semelhante àquela que o salmista deu lá no Salmo 101, nos versículos 3 e 4.

[00:14:50] Ele diz assim, não porei coisa injusta diante dos meus olhos. Aborreço o proceder dos que se desviam, nada disto se me pegará. Longe de mim o coração perverso, não quero conhecer o mal. Mas ao invés disso, ao invés de nós buscarmos a Deus, geralmente nós buscamos outras passagens para justificar os nossos erros.

[00:15:17] Nós recorremos à própria palavra de Deus para legitimizar os pecados que nós achamos que são. Esse não tem problema. Por quê? Porque eu cometo. Porque esse pecado é um pecado que se eu tiver que tirar da minha vida, aí vai ser muito difícil.

[00:15:36] Nós recorremos, por exemplo, ao apóstolo Paulo, em 1 Coríntios 6, 12. Paulo diz, e ele diz, claramente, todas as coisas me são lícitas, mas nem todas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas.

[00:15:55] Agora, seja sincero, não é para você responder em voz alta, tá bom? Seja sincero no seu coração. Você não está apenas usando a palavra de Deus para pecar contra o próprio Deus? Não é isso que nós fazemos constantemente?

[00:16:10] Sim, todas as coisas me são lícitas, mas nem todas convêm. ele ainda diz por isso que nós não devemos nos deixar sermos dominados por nenhuma coisa, esse que é o argumento de Paulo, não use apenas uma parte do versículo para defender aquelas práticas que você tem que não deveriam ser práticas que fossem nomeadas no meio dos cristãos, isso não é uma permissão para você pecar e não é uma permissão para você

[00:16:47] qualquer tipo de pecado, é um alerta para que você não caia, para que você não seja dominado pelos pecados, que você não seja dominado por qualquer coisa, a não ser pelo seu Senhor, o próprio Deus. E na maioria das vezes, nós estamos simplesmente procurando legitimizar aquilo que nos afasta de Deus.

[00:17:11] e não é esse o mesmo tipo de argumento que Paulo usa? se Deus é glorificado por meio do pecado então eu vou pecar mais Paulo fala, de jeito nenhum olha, eu sei que quando eu peco então isso está demonstrando a graça e a misericórdia de Deus ah, então, tudo bem então eu vou deixar e vou ver tudo o que não presta porque assim eu estou sendo forte eu estou sabendo de tudo o que está acontecendo glorificado, engano seu, engano seu, e aí você diz assim, bom, na verdade eu tenho um outro versículo que talvez

[00:17:49] justifique essa ou aquela prática que eu tenho, você começa a pensar e logo vem aquele texto de 1 Tessalonicenses 5,21, que diz assim, julgai todas as coisas, retende o que é bom, eu pergunto para você, sério mesmo? É sério mesmo que você faz isso todos os momentos?

[00:18:11] É sério que você está me dando esse tipo de argumento, como se eu não conhecesse o seu coração? Eu conheço o meu. E olha, eu conheço o meu coração, eu sei que o seu não deve estar muito longe do meu. Será que, de fato, nós temos julgado as coisas com as quais nós nos entretemos?

[00:18:31] Qual que é o crivo que você estabelece que você assiste, ou ouvir aquilo que você ouve, ou praticar aquilo que você pratica. Será que esse crivo é o mesmo crivo que você usa com seus filhos? Será? Não, não. Esse crivo aqui, esse padrão, tem que ser aqui.

[00:18:54] Mas com seus filhos... Espera aí. Não, não. Ele não pode ver nem isso. Para você, é aqui. Aqui eu sou mais velho, eu entendo. E ele nunca vai entender, né? Ele vai o resto da vida. Irmãos, o ponto é que nós fomos salvos deste mundo para vivermos para o nosso Senhor.

[00:19:15] A oração que nós lemos na quarta-feira, na última quarta-feira, chamada Devoção de um Neófito, do livro de orações dos puritanos, O Vale da Visão, nós lemos o seguinte trecho que diz assim, creio que em Jesus teu filho, há plena redenção.

[00:19:33] Por isso ele diz abaixo, que o crucificou, nem acalentarei ou darei guarida ao pecado que o fez sofrer, tampouco permitirei que os outros o firam. Não é justamente isso que nós fazemos constantemente, dia após dia. Nós amamos o mundo que crucificou o nosso Senhor, nós acalentamos os nossos pecados que machucaram o nosso Senhor.

[00:20:03] Não deveria ser essa a nossa batalha diária? Nós não podemos esquecer das palavras do próprio Jesus lá em Mateus 6, 24. Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou há de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotará a um e desprezará ao outro.

[00:20:23] Não podeis servir a Deus, e aqui nesse caso Jesus está falando sobre as riquezas. Mas como a grande maioria de nós não é rico, nós podemos mudar aqui o princípio ao mesmo. a Deus, e qual é o outro senhor que você tem seguido?

[00:20:40] Não sei. Qual é o entretenimento que você tem adorado? Qual é o lazer? O seu hobby? Os esportes? Não sei. Muitos já se tornaram escravos de outro mestre, do mestre, entretenimento, do mestre, séries, e aí você vai falar. Esse é um pecado que eu não tenho, porque a última série que eu vi já tem uns 10 ou 15 anos, mas eu tenho outros.

[00:21:06] tem outros pecados, talvez o seu pecado ou o seu mestre, seja o mestre futebol, o mestre academia, o mestre jiu-jitsu, o mestre minimalismo, olha o minimalismo, eu estou tirando as coisas da minha vida e servindo o nada, servindo o minimalismo, o mestre cartão de crédito, eu não sei, qual que é o seu mestre?

[00:21:31] e nós simplesmente abandonamos o nosso Senhor e seguimos um outro mestre. E com os olhos tapados para as coisas espirituais, nós temos os nossos olhos arregalados para as outras coisas mundanas, as quais nós nunca deveríamos colocar os nossos olhos.

[00:21:50] Eu me lembro de um outro exemplo que eu ouvi há alguns anos. Por que nós proibimos ou nós nos retiraríamos de um local onde nós temos um casal que começa a se acariciar, a se beijar, e começa a se pegar, e você se sente desconfortável, e você sai daquele lugar.

[00:22:07] Mas na sua casa, na sua tela, aí não tem problema. Aí você deixa. Não, mas é porque ele não está ali. Será? Você que o trouxe para dentro de casa, você coloca dentro da sua sala, e você assiste isso. O que nós temos feito, mesmo à distância?

[00:22:28] Muitas vezes, o que nós temos feito é como se nós estivéssemos indo naquele local e assistindo aquelas cenas, sejam elas quais forem, como se estivéssemos numa plateia, como se nós estivéssemos ali presencialmente. E aquilo que nós contemplamos e aquilo que nós damos a nossa atenção, aquilo ao qual nós desprendemos o nosso tempo, o nosso tempo curto aqui nessa terra, usado para a glória de Deus, para servir a Deus,

[00:23:00] nós usamos o nosso tempo para pecar contra o próprio Deus. E esse tempo é um indicador, é um indicador de quem nós realmente servimos. E no final das contas, esse indicador está apontando quem que é o seu ídolo. Percebeu que eu não falei aqui, se é esse ou aquele, eu não dei nome, eu não sei.

[00:23:26] Cada um sabe o seu problema. Eu não estou aqui para condenar esse ou aquele tipo de mídia, esse ou aquele tipo de aparelho, esse ou aquele show, programa. Cada um sabe o seu problema. Por isso nós precisamos nos atentar às palavras de João, lá em 1 João 5, 21.

[00:23:46] Ele fala assim, Filhinhos, guardai-vos dos ídolos. Filhinhos, guardai-vos dos ídolos. Irmãos, Deus não compartilha a sua soberania com ninguém. Somente Deus deve ser adorado. Nós devemos abandonar os nossos ídolos e adorar somente a Deus.

[00:24:11] Nós devemos começar a enxergar a vida como algo mais sério do que apenas trabalhar o menos possível, ganhar o máximo possível e nos divertir o máximo possível. A nossa vida como cristãos é muito mais do que isso. Nós devemos começar a enxergar a vida como uma batalha, em que há sim momentos de diversão, há momentos de descanso, momentos de alegria, de tudo isso.

[00:24:38] Pois são bênçãos de Deus. Mas nós não devemos permitir que essas coisas nos dominem. geralmente não há diferença entre análises feitas com cristãos e não cristãos, aqueles que não se atentam para isso, terão um fim, no fim uma vida infeliz, lá em provérbios 21, 17, o sábio diz, quem ama os prazeres empobrecerá, quem ama o vinho e o azeite jamais enriquecerá, ainda alguns dirão, né? Eu só faço isso para me atualizar. Porque como é que eu vou conversar com as pessoas do meu trabalho

[00:25:23] se eu não assistir esse programa, não ouvir essa , não ouvir aquele show, não fazer isso ou aquilo? Como é que eu vou me atualizar e falar com essas pessoas? Isso até parece uma desculpa boa, não é verdade? A gente sempre dá esse tipo de desculpa.

[00:25:38] Mas se atualizar-se significa você pecar, é melhor você ser a pessoa mais desatualizada do mundo. Não tem problema nenhum com isso. Você não precisa se atualizar, sua atualização é pecar contra Deus. Desde o seu início, o evangelho nos é apresentado de uma maneira radical, dualista, ou nós estamos com Deus, ou nós estamos contra Deus, Tiago nos alerta sobre isso lá em Tiago 4,4, ele fala assim, infiéis não compreendesse que a amizade do mundo é inimiga de Deus?

[00:26:21] Aquele pois que quiser ser amigo do mundo, constitui-se inimigo de Deus. quando nós nos aproximamos muito de alguém e nós nos tornamos ali amigos, nós começamos a dar ouvidos àquelas coisas que a pessoa começa a dizer, aos conselhos e às ideias dessas pessoas.

[00:26:40] E é dito que, se nós conseguirmos identificar as suas preferências, os seus costumes, nós podemos simplesmente analisar, para fazer isso, nós precisamos simplesmente analisar as cinco pessoas com quem você mais anda. olhar para as cinco pessoas com quem você mais anda, dá até para saber quanto você ganha por mês, mais ou menos.

[00:27:04] E você acha que você não é influenciável. Realmente, nós vivemos num mundo em que cada clique que você dá, cada segundo que você gasta numa página, ou numa imagem, ou num vídeo, é computado e colocado em algum algoritmo que está dizendo E você acha que não é influenciável.

[00:27:30] Por isso o salmista nos alerta no Salmo 1.1. Ele diz, E não é justamente isso, aquilo que nós constantemente fazemos com aquilo que nós queremos nos entreter? nós nos assentamos nós ouvimos e nós ouvimos e nós escutamos mas nós achamos que isso não nos influencia nessa semana nós fomos tivemos a notícia de alguns vídeos vazados de funcionários do alto escalão de uma grande produtora de conteúdos norte-americanas conhecida de todos nós

[00:28:20] a Disney É interessante que nesses vídeos, os seus funcionários estavam explicando com todas as letras, a agenda LGBT, Y, J, K, tudo que você pode imaginar, que eles estão colocando de uma maneira proposital em todos os seus conteúdos.

[00:28:42] Eu falei certo, em todos os seus conteúdos. e mesmo assim nós nos contentamos em contratar a Disney Plus como a babá dos nossos filhos. E nós ficamos felizes com isso. Porque é só 30 reais por mês. E isso não vai influenciá-los da maneira que nós imaginamos.

[00:29:04] Será? Será que os milhões e milhões de dólares que eles estão gastando para influenciar o seu filho não são eficazes? não é dito que os filhos da ira, os filhos da serpente são muitas vezes mais sábios do que nós porque nós muitas vezes nos passamos por inocentes achando que não, não tem problema nenhum para ensinarmos os nossos filhos em uma cultura que ama, que adora e que obedece ao Senhor nós precisamos em primeiro lugar criar essa cultura

[00:29:38] e nós não criamos uma cultura dessa seguindo os padrões do mundo e ao criá-la nós precisamos nos desvencilhar de tudo aquilo que não agrada a Deus se você se recorda desde o início dessa mensagem e antes dela eu não falei para ninguém qual mensagem que eu ia fazer aqui não falei o texto a não ser para o riso qual o texto que nós trataríamos nessa noite mas eu também não pedi para ninguém todos os seus CDs de músicas do mundo,

[00:30:11] trazer as suas camisetas das bandas de rock, pagode e qualquer outra coisa. Eu não falei para você trazer aqui nada dos seus ursinhos de pelúcia da Disney para depois do culto nós subirmos na quadra, fazermos uma fogueira e queimar tudo.

[00:30:24] Não pedi nada disso. Esse não é o ponto. Você conhece as suas fraquezas. Você conhece as suas fraquezas. E nós sabemos que o Espírito pode nos ajudar a lutar contra elas. Mas nós não podemos nos esquecer das palavras de Paulo Timóteo.

[00:30:45] Lá em 2 Timóteo 2,4 ele fala assim, nenhum soldado em serviço se envolve em negócios desta vida, porque o seu objetivo é satisfazer aquele que o arregimentou. Irmãos, vocês têm marchado segundo o comando de quem? de Deus ou das empresas de mídia?

[00:31:09] De Deus ou das grandes empresas de entretenimento? Ao nos desvencilhar daquilo que desagrada a Deus, nós devemos nos cercar daquilo que agrada a Deus. Isso é a mensagem mais clara que nós enxergamos no Novo Testamento. Efésios, Paulo fala isso constantemente.

[00:31:29] Abandone aquilo que desagrada a Deus aquilo que agrada a Deus. E assim como nós avaliamos os pontos positivos e negativos antes de nós comprarmos absolutamente qualquer coisa, como um carro, como uma casa, ou coisa simples, até mesmo como alimento, quando você olha ali a tabela nutricional, nós também deveríamos ter uma espécie de checklist para falar será que esse tipo de entretenimento, de hobby,

[00:31:58] esse tipo de coisa que eu estou escolhendo fazer aqui, no meu tempo livre, no meu lazer, são coisas que deveriam ser permissíveis, ou coisas que eu deveria fazer, e Paulo nos dá um checklist simples, e um checklist claro, no qual nós podemos nos basear, ele fala assim, Filipenses 4,8, finalmente irmãos, tudo que é verdadeiro, tudo que é respeitável, tudo que é justo, o checklist dele é duro, tudo que é puro, tudo que é amável, tudo que é de boa fama,

[00:32:37] se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso que ocupe o vosso pensamento. Irmãos, nós devemos abandonar aquilo que nos faz abandonar a Deus. E o Guilherme, nós não combinamos quais textos nós abordaríamos hoje e nem quais assuntos nós trataríamos.

[00:33:01] Eu sabia que ele trataria de Hebreus capítulo 12, porque é a sequência que nós estamos fazendo. Mas hoje pela manhã ele abordou os três primeiros versículos do capítulo 12. Eu gostaria de concluir lendo apenas o versículo de número 1 de Hebreus 12.

[00:33:18] Ele diz assim, Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembarassando-nos de todo o peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos com perseverança a carreira que nos está proposta.

[00:33:39] Será que os entretenimentos, os hobbies, os esportes, o lazer, não são justamente o peso? pecado, mas o peso, e por que não também o pecado do qual você precisa se livrar e aquilo que está te impedindo de correr a corrida cristã da melhor maneira? Será? Será mesmo que essas coisas não são o peso e o pecado que tem te impedido correr? Cada um analisa o seu próprio coração e veja onde há espaço para desenvolvimento, abandono

[00:34:14] e substituição de pesos e pecados por aquilo que nos aproxima de Deus. Amém? Senhor nosso Deus, pedimos, ó Pai, que o Senhor, por meio do seu Santo Espírito, não nos deixe ser levados e dominados, ó Deus, por qualquer outra coisa que não seja o Senhor.

[00:34:34] Ó Deus, que nós não nos sintamos ali em momentos quando nós estamos assistindo algum filme, série, ouvindo algum determinado tipo de , qualquer coisa, ó Pai, podcast, seja o que for, se essas coisas não agradam ao Senhor, ó Deus, nos incomode ao ponto de nós abandonarmos essas coisas.

[00:34:55] Sabemos, ó Deus, que a nossa vida nessa terra é uma vida curta e que a nossa carreira terá um fim. Então, ó Deus, nos ajude a correr essa carreira para fazermos o melhor para a honra e glória do Seu nome. Em nome de Cristo que nós oramos, amém.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Bom dia, pessoal, tudo bom? Bom dia, vamos dar início, então, à nossa escola dominical, pontualmente atrasados, em cinco minutos hoje. Oraram mais batista do que esse. Não tem, né? Vamos lá, vamos orar, a gente vai dar início.

[00:00:30] Muito obrigado por mais uma oportunidade que temos de nos reunirmos como igreja para honrar e glorificar o teu nome. Pedimos a Deus que nesse momento e logo após no culto de adoração a Deus, possamos ter o nosso foco em ti, em ti somente, aprendermos de ti e aplicarmos a Deus aquilo que vamos aprender nessa manhã para a honra e glória do teu nome.

[00:00:53] Em nome de Cristo que nós oramos. Amém. Nós temos estudado como estudar a Bíblia, né? E eu sei que existem vários e vários métodos. Um dos métodos ou um dos livros que eu utilizei para criar aquelas primeiras aulas, ele traz pelo menos 12 métodos diferentes.

[00:01:16] Eu selecionei dali aqueles que são mais práticos, aqueles que a gente vai conseguir ou conseguiria aplicar de uma forma bem simples. E aí decidi não escolher outros. livros, que nós poderíamos escolher para estudar um pouquinho mais, mas eu acho que aqueles ali já estão suficientes, se a gente aplicar aquilo ali, para muita coisa.

[00:01:41] E hoje, provavelmente semana que vem, nós trataremos aqui de um outro assunto que eu creio que ninguém aqui já ouviu falar, também relacionado ao estudo da Bíblia. E esse assunto é como que nós devemos ou como nós fazemos para ouvir sermões e mensagens.

[00:02:02] O que nós temos que fazer ou como que nós devemos nos aproximar dessa realidade, desse tema. Porque, pensa comigo, a gente fica aqui na igreja todos os domingos ou sábados, pelo menos um ou dois cultos por final de semana.

[00:02:19] E a gente ouve quantas e quantas mensagens ao longo da vida. você fala assim, nossa, mas eu não aprendi nada. Ou, depois de 30 anos, você fala, nossa, eu não sabia disso. Nossa, o meu pastor é muito ruim. Ou, ele fala muito mal.

[00:02:34] Ou, ele é muito bom. Baseado no quê? Como é que você sabe? Como é que você aprende? Como é que você aproveita ao máximo as mensagens que você ouve? Então, nós vamos tratar desse assunto hoje e na semana que vem, provavelmente.

[00:02:50] Se faltar tempo, a gente trata outra semana, não tem problema nenhum. E só lembrando aqui, a forma que eu coloquei as minhas anotações, eu separei em pequenos blocos. Vou fazer a primeira, uns segundinhos, eu abro a segunda e assim vai.

[00:03:09] E aí eu vou tentar conforme o nosso tempo. Se faltar tempo, a gente continua na próxima semana. E se sobrar tempo, a gente toma mais café. nenhum, a gente aproveita. Ok? Bom, então a pergunta norteadora, ou as perguntas, são as seguintes.

[00:03:28] Qual o problema que existe com as pregações, com os sermões? Qual que é o problema que nós geralmente temos com as pregações? Por que será que os pregadores, eles não aprendem a fazer aquilo que eles são chamados da melhor forma possível?

[00:03:46] Você já provavelmente já pensou nisso. para o Guilherme, para vários outros, e falou assim, por que eles não são, sei lá, como o Billy Graham falando? Por que eles não... Aí você começa a falar, por que ele não é que nem...

[00:04:02] E aí vem aquele super qualificado na sua mente, e você começa a pensar, por que as mensagens que a gente ouve lá na igreja são tão chatas? Ou, será que se ele melhorasse um pouquinho, ele não percebe que a gente ficaria acordado mais tempo na mensagem?

[00:04:20] coisa que a gente acontece, mas ninguém fala, né? Tem gente que vai falar assim, eu raramente sou alimentado na igreja, biblicamente falando, até porque se for fisicamente, a gente sabe que fisicamente todo mundo é bem alimentado aqui, né?

[00:04:35] Eu não consigo aprender nada com as pregações do meu pastor, e não necessariamente só as nossas aqui, mas pode ser com as pregações de modo geral. Nossa, a gente tem que ir para a igreja para ouvir sermão, eu chego lá na igreja e não entendo nada, fico boiando.

[00:04:50] Eu viajo, aí me dá sono, eu começo a olhar no celular e aí já foi, eu começo a ler a Bíblia. Quem nunca fez isso? A mensagem está tão boa que aí eu pego um outro trecho e começo a ler, e o trecho é muito mais interessante do que ficar ouvindo aquilo que ele está falando.

[00:05:08] E do momento que nós lemos o texto, ou que o pastor lê o texto, eu já sei o que ele vai dizer. Então, o Guilherme abre a mensagem, o Elmer abre a mensagem, eu já sei que ele vai falar, então já pronto. Vou desligar aqui e eu vou ficar checando os vídeos do TikTok, coisas desse tipo.

[00:05:28] Então, é esse tipo de pergunta que nós vamos tentar responder e, ao responder, responder de uma maneira prática. Como é que nós podemos nos colocar numa posição em que nós vamos, de fato, ouvir as mensagens e aplicá-las da melhor forma?

[00:05:46] Esses ou essas e muitas outras reclamações como essas, elas sempre são ouvidas no meio das nossas reuniões. Ou, quando você se reúne na sua casa, com seus amigos, da igreja, de modo geral, vira e mexe, alguém vai falar ou reclamar do pastor tal, daquele e de outro.

[00:06:07] Quando você tem uma igreja com vários pastores, isso ainda fica mais evidente. Aí você fala, ah, não, quando é aquele pastor eu nem ouço, aí eu me desligo. Quando é o outro, aí tudo bem, a gente vai. E por que será que isso ocorre com tanta frequência?

[00:06:22] E parece que isso é a norma na igreja de modo geral. Porque eu acho que isso aqui não ocorre só na nossa igreja. Se você visitar as outras igrejas, ou você tem vários amigos cristãos, você vai ouvir isso com certa frequência.

[00:06:38] E dado que muitos pregadores são de fato bem ruins, e que muitos seminários não fazem o trabalho deles de acordo da forma que eles deveriam fazer, não preparam esses pregadores da melhor forma, a gente sabe que a culpa sim recai sobre os pregadores em grande parte, Mas a palavra de Deus, a Bíblia, nos diz que grande parte da culpa não recai somente sobre os pregadores, mas recai sim sobre os ouvintes, ou seja, os pregadores não são os únicos culpados.

[00:07:16] Os ouvintes também são bem culpados disso. O livro que eu estou utilizando é um livro que nem tem em português, do pastor já falecido J. Adams, prático de consumo de ouvir pregações. Não sei nem como eu traduziria esse título, mas é basicamente isso.

[00:07:39] E ele fala o seguinte, ele diz assim, a comunicação eficaz exige habilidades de ambas as partes. Como o próprio autor fala, a pregação não é como fazer esculturas ou a mecânica automotiva, ou a fabricação de brinquedos.

[00:07:55] O pregador tem que trabalhar com as pessoas que estão ali tentando tirar um cochilo, que são resistentes, que não compreendem o que ele está dizendo e que ficam bravas facilmente. Aí você se encaixou em alguns desses. Vários se encaixam no cochilo.

[00:08:16] É engraçado, porque quem está aqui na frente percebe, vê, aí você fala, eu devo ser muito ruim, porque não faz nem um minuto que eu comecei a pregar, a pessoa já está dormindo. E não, às vezes a culpa não é só nossa, tem outros motivos, tem vários problemas que podem acontecer.

[00:08:36] O ponto é que a Bíblia tem mais a dizer sobre a responsabilidade dos ouvintes em ouvir e compreender aquilo que está sendo falado e implementar a mensagem do que, na verdade, tem a falar sobre o pregador. E isso deve chocar.

[00:08:56] Então, isso serve para todos nós. Não é porque eu e o Guilherme estamos à frente que nós não ouvimos mensagens também. Eu e ele ouvimos mensagens ao longo da semana também. Você acha que a gente tira todas as nossas conclusões e ideias da cartola, não é?

[00:09:16] A gente ouve muita mensagem também. Eu me lembro no período que eu estava na universidade e eu tinha mensagens todos os dias. A gente tinha um culto todos os dias. De segunda a quinta era um culto para a universidade inteira.

[00:09:30] De sexta-feira era um culto só com as sociedades, que eles chamavam. Então, você fazia parte de uma sociedade, você tinha que ir para lá, num local específico, e tinha um pequeno devocional ali também. Aí, no sábado, geralmente tinha alguma coisa das igrejas ou da própria universidade.

[00:09:49] No domingo, obviamente, tinha pelo menos dois cultos. E aí, durante o dia, eu ouvia várias mensagens no MP3, na época, no aparelhinho. Não só da época da fita, tá bom? Isso aí é muito tempo antes de mim. Aí a gente tinha que, ou não tinha que, mas ouvia várias mensagens.

[00:10:08] Então, nós ouvimos mensagens também. E se nós comparássemos o número de livros escritos sobre como pregar uma mensagem, ou como fazer uma pregação, em relação ao número de livros escritos sobre como ouvir uma mensagem, a gente ia ficar surpreso, porque nós geralmente encontramos com facilidade livros sobre como fazer uma mensagem.

[00:10:35] Mas quantos de nós aqui já viu ou já leu algum livro que fala como ouviu uma mensagem? Acho que ninguém. Então, esse texto que eu li, e por isso me interessei de transformar nessa aula também, é um texto que eu desconheço o outro igual.

[00:10:55] E eu acho que é importantíssimo nós estudarmos isso. Então, o problema não está só de um lado. do outro lado do púlpito, ou seja, todos nós aqui que estão ouvindo, também precisam de ajuda e precisam de um treinamento. Então todos nós precisamos ser treinados.

[00:11:18] E uma das preocupações do autor do livro é que uma das razões do porquê as pessoas não estão crescendo como deveriam é porque ao invés de encorajar os cristãos a beberem profundamente da palavra, como ela foi pregada, os pregadores colocam seus rebanhos em uma linha de pseudo autossuficiência, que geralmente os engana em pensar que são intérpretes suficientes das escrituras quando não são.

[00:11:47] E quando ele diz isso, ele não está dizendo com soberba, ele não está falando assim, só o pastor sabe interpretar a Bíblia. está dizendo é que o pastor geralmente coloca uma carga sobre os seus ouvintes dizendo assim não eles são capazes de entender o que o que a gente está pregando e aplicar ou estudar a bíblia por conta própria quando a realidade não é essa e nós sabemos isso nós temos aqui na igreja pessoas dos mais variados

[00:12:17] níveis né educacionais e que tiveram experiências diferentes e que estudaram palavra de Deus com profundidade. E aí você achar que essas pessoas, por conta própria, conseguirão fazer absolutamente tudo da maneira certinha, é um achismo bem errado.

[00:12:38] Se a gente deixar tudo na mão das pessoas, e a gente entende que elas têm o sacerdócio real, que é responsabilidade de cada um estudar a Bíblia, mas nós entendemos também que as pessoas, de modo geral, não estudam, não fazem precisamos trabalhar com elas para que elas possam aproveitar ao máximo do pouco que elas têm exposição, que é a pregação da palavra de Deus.

[00:13:04] E também, obviamente, serem treinadas para estudar a Bíblia por conta própria. O problema é que esse tipo de pensamento torna muitos cristãos em críticos da pregação ao invés de ouvintes e aprendizes. Não é verdade? Então, a gente chega aqui no domingo, ouve a mensagem e a primeira coisa que a gente começa a pensar é não, não, ele devia ter feito isso.

[00:13:31] Por que ele pôs três pontos de novo? Por que ele me falou cinco pontos? Ah, não, eu faria desse jeito. Ah, essa aplicação, essa ilustração não foi boa. Eu tenho uma muito melhor. Deixa eu contar para você a minha história.

[00:13:44] Aquele tipo de pensamento que a gente faz, às vezes solta em voz alta. E além disso, isso confunde as pessoas em relação ao verdadeiro lugar do estudo bíblico e do sacerdócio real de todo cristão. E a ideia então com essa série de estudos, dessas duas ou três aulas que nós teremos aqui, é de dar o devido foco à pregação como meio principal pelo qual o Espírito Santo promove o crescimento espiritual na igreja dele.

[00:14:14] Porque o Espírito Santo, Deus, nos comanda pregar o Evangelho, anunciar, proclamar o Evangelho. Se fosse para ser de uma outra forma, ele falaria assim, então só estudem a Bíblia em casa. Mas essa não é a realidade. Deus nos manda proclamar o Evangelho e esse é o meio pelo qual ele guia a sua igreja.

[00:14:41] E a ideia então desses estudos é de dar o devido foco à pregação como meio pelo qual o Espírito Santo promove o crescimento espiritual na sua igreja. E como o próprio autor sugere, nós não podemos nos focar em Efésios 4.11 e nos esquecer de Efésios 4.12.

[00:15:01] Deixa eu ler os dois versículos para vocês lembrarem o que essas passagens dizem. No 4.11 diz assim, E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para pastores, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos, para o desempenho do serviço, para edificação do corpo de Cristo.

[00:15:25] Ou seja, nós não podemos só focar em um, na primeira parte, não, cada um tem a sua responsabilidade. Eu não sou pastor, eu só sou ouvinte. E aí você se esquece do versículo 12. Com vistas ao aperfeiçoamento dos santos. Todos nós fomos chamados a nos tornar mais parecidos com Cristo.

[00:15:47] Para quê? Para o desempenho do serviço, para a edificação do corpo de Cristo. Então o que nós precisamos é, na verdade, de equilíbrio. Se por um lado a pregação não fará todo o trabalho, por outro, a pregação será seriamente deficiente, sem o estudo da palavra por parte dos ouvintes.

[00:16:09] Então nós precisamos vir para a igreja, ouvir a palavra pregada, mas nós precisamos ir para casa e estudar essa palavra também. Nós precisamos estudar essa palavra e vir para a igreja ouvir a palavra de Deus, sendo pregada.

[00:16:25] Nós precisamos dos dois, não é só um, não é só o outro. Você sozinho não faz verão, você sozinho não faz igreja. Você precisa ouvir a palavra de Deus sendo pregada, bater o ombro com ombro aqui, derrubar o café do irmão do lado, ter que pedir desculpa, limpar o chão lá que você sujou e viver.

[00:16:48] E estudar depois aquilo que você está fazendo em casa, a palavra de Deus, e aplicar no seu dia a dia aqui. Então nós não precisamos apenas de pregadores eficientes, nós também precisamos de congregações que sabem como escutar, compreender e implementar a verdade de Deus.

[00:17:09] Então o objetivo do livro e dessas aulas aqui que nós teremos hoje e também nas duas próximas semanas é de introduzi-los aos inúmeros pontos bíblicos que delineiam a responsabilidade dos ouvintes. Ou seja, você será confrontado e receberá soluções aos problemas encontrados em ouvir uma pregação.

[00:17:34] E também vou aqui tentar ajudá-lo a como melhorar suas habilidades de comunicação. E a comunicação só ocorre quando há a mensagem sendo falada e ela sendo recebida. Só eu falar aqui não vai funcionar. É a história do professor.

[00:17:52] professor que fala assim, não, aula dada, ninguém ouviu nada, ninguém prestou atenção, ninguém entendeu nada, aula dada, acabou, então o serviço dele não foi bem feito, então nós precisamos equilibrar isso. Bom, e como é que nós equilibramos isso, ou de onde nós partimos, qual é o nosso ponto de início aqui?

[00:18:17] O ponto é que há um problema. Grande parte dos ouvintes reclamam de não estarem aproveitando muito os sermões. Isso aqui a gente já sabe. De fato, eu tenho vindo aqui na igreja há tanto tempo, não estou entendendo nada.

[00:18:32] Parece que a mensagem está no nível superior aqui, fica passando. Ou aquele pastor fala muito difícil. Quem nunca viu aqueles pastores? Você conversa com a pessoa assim, o cara fala em uma linguagem tranquila. Quando ele sobe ali, você não entende nada.

[00:18:47] Fala, meu, que língua que ele está falando? Usa a mesóclis, sabe? Usa, parece o Temer falando, né? Ninguém entende mais nada, né? Então, certamente, parte do problema pode ser encontrado nos pregadores. Isso é fato, tá bom?

[00:19:06] Alguns pregadores são, sim, maus comunicadores. Mas outros gastam pouquíssimo tempo na preparação da mensagem que eles vão trazer. Eu não sei se os irmãos têm ideia de quanto tempo que você leva para preparar uma mensagem.

[00:19:25] Se você já foi chamado para falar em público, para dar algum estudo, provavelmente no começo, nas primeiras vezes, você ficou tremendo, teve que preparar horas e horas e horas e horas. E aí depois, na segunda, terceira vez, ainda com medo, você melhora um pouco.

[00:19:42] Mas isso leva muito tempo, leva anos para você aperfeiçoar essas habilidades. Então, falar em público, segundo as pesquisas, é o medo número um do ser humano. Falar em público não é algo simples para a maioria das pessoas.

[00:20:02] A grande massa da população morre de medo de falar em público. Eu me lembro de uma jovem que estudava na mesma universidade que eu. Eu a conhecia só à distância, mas eu conversava com ela, normal, super esclarecida, inteligente, aluna nota 10.

[00:20:19] E aí, um dia, ela teve que dar uma pequena palavra de uns cinco minutos, se não me engano, era um testemunho, na frente de cinco mil pessoas. E aí ela foi, você olha para ela, você imagina, super esclarecida. quando ela chegou lá, ela chegou e fez...

[00:20:39] A gente já olhou assim, tomou um choque. E aí ela falava duas, três palavras e fazia esse ruído de novo. E aí ela ficou assim, cinco minutos. E as pessoas não sabiam se riam, se choravam. Ficou aquela coisa, aquela situação bem complicada.

[00:20:59] Eu lembro de um pastor, professor meu do seminário, contando a história da primeira vez que ele foi pregar na igreja, não me lembro se era a igreja que o chamou para pastorear. Ele falou que, quando você vai fazer cursos relacionados a falar em público, eles falam, não coloca a mão no bolso.

[00:21:19] Isso a gente sempre ouve. Mas depende da pessoa, da situação. E aí ele estava nervoso. Então ele estava nervoso, ele não sabia o que fazer quando chega lá. E não estou falando aqui de uma congregação gigante. 60 pessoas. E aí ele está nervoso e ele fala que começou a arrumar a calça, sabe? Às vezes eu arrumo a minha calça aqui e ele faz isso assim e tal.

[00:21:42] E ele ficava, ficava e todo mundo prestando atenção e todo mundo prestando atenção assim que não piscava mais. Quando ele terminou a mensagem, ele percebeu que na verdade ele estava puxando a cueca para cima da camisa. E ele fez isso a mensagem inteira.

[00:22:00] E ninguém parou, ninguém falou nada. para ele. Então, você já imagina como é que você fica nervoso. Outros pregadores, eles estão preocupados em servir, que a gente fala, a carne fresquinha para os seus ouvintes, mas na verdade eles acabam dando aqueles pedaços que não foram nem cozinhados.

[00:22:29] Eles pegam aquela carne seca lá, velha, e aí eles dão para os seus ouvintes, para os membros das suas igrejas, que nem os animais selvagens iam querer comer, talvez um urubu. Mas o que eu estou dizendo, eles pegam o resto, juntam tudo, porque não teve tempo de preparar ou não quis preparar, aí entregam lá para a igreja.

[00:22:52] É para Deus, Deus vai aceitar. Esse é o tipo de pensamento de muitos deles. E muitos pregadores seguem o método impessoal da palestra. ensinado na maioria dos seminários, e que fala sobre a Bíblia, ao invés de falar sobre Deus e das necessidades da congregação a partir da Bíblia.

[00:23:15] Então, se aquilo que nós estamos fazendo é simplesmente uma palestra, provavelmente você vai cair no sono, você vai dormir sim. Então, nós precisamos lidar com a palavra de Deus, conhecer a Deus e não conhecer só sobre Deus, diante das necessidades que as pessoas têm.

[00:23:36] Porque se eu ficar falando aqui sobre um problema que não ocorre na nossa comunidade, vocês vão prestar atenção. Se a gente ficar falando aqui dos ataques terroristas, o Brasil não sofre ataque terrorista. não precisa de terrorista para lidar.

[00:23:55] Então, vamos falar dos nossos problemas internos, não ficar falando de coisas externas. Mas, como a gente já mencionou, o problema não pode estar só do lado dos pregadores e das suas mensagens. Ele se encontra aí nos ouvintes.

[00:24:13] E parece que ninguém está preocupado com o treinamento dos cristãos para ouvirem essa arte de ouvir as mensagens. Lá em Mateus capítulo 13, eu não tenho slides, capítulo 13, versículo 9, Jesus parece demonstrar uma preocupação legítima com os ouvintes, e ele faz isso várias vezes.

[00:24:35] Então em Mateus 13, 9, ele diz assim, quem tem ouvidos para ouvir, ouça. Você reparou para prestar atenção nesse texto? E você já viu esse texto aparecendo várias vezes nas escrituras. ou seja, ele realmente desejava que os seus ouvintes prestassem atenção àquilo que ele estava dizendo.

[00:25:02] Porque se ele não quisesse, ele seguia falando e não chamava atenção para isso. Mas se você pegar a palavra de Deus e você percebe que Jesus repete esses comandos algumas vezes, é porque ele está dando ênfase nesse assunto.

[00:25:19] Ele está repetindo essas palavras. presta atenção no que eu estou falando. Ou seja, nós temos uma responsabilidade grande em relação a isso. E ele faz o mesmo várias vezes lá também no livro de Apocalipse, nos capítulos 2 e no capítulo 3.

[00:25:37] Você se lembra que ao final das cartas escritas para as sete igrejas, ele diz, quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Ele fala isso ao final de cada uma das cartas, além Apocalipse 2 e 3. E se você prestar atenção também lá em Mateus 13, de novo, Jesus dá a parábola do semeador.

[00:26:02] E no versículo 9, ele termina de dar a parábola e a partir do 10, ele começa a explicar essa parábola. E aí, olha que interessante, a parábola, ela nos apresenta aqueles que ouvem, olha só, mas não compreendem, e também aqueles que ouvem, porém os cuidados do mundo e a fascinação das riquezas sufocam a palavra de Deus.

[00:26:27] Você percebe? A ideia de ouvir a mensagem é uma ideia que está exposta nas escrituras, em todos os versículos. A gente que tem que prestar atenção. Então, o peso vai recair sobre aquele que está ouvindo, e não necessariamente sobre aquilo que está sendo falado.

[00:26:49] E na passagem paralela, que é lá de Marcos 4, 24, o autor acrescenta, ele fala assim, então lhes disse, atentai no que ouvis, com a medida com que tiver desmedido, vos medirão também, e ainda se vos acrescentará. E em Lucas 8, 18, o médico amado trata essa mensagem, essa passagem dizendo assim, Vê depois como ouvis, porque o que tiver se lhe dará, e o que não tiver, até aquilo que julga ter lhe será tirado.

[00:27:25] A incapacidade, então, de receber, de compreender e de viver pela palavra, ela não se encontra exclusivamente no mensageiro e na sua mensagem. Ela se encontra no tipo de solo. Então, se o tipo de solo não for um tipo de solo adequado, você não vai aproveitar a mensagem que está sendo pregada.

[00:27:49] Se aquele solo não for preparado, vai entrar por um ouvido e vai sair pelo outro. Percebe? Então, a nossa responsabilidade como ouvintes é uma responsabilidade grande. O ponto que ele está querendo dizer sobre ouvir é que nós devemos ouvir com cuidado, a fim de que a sua vida seja afetada pelo que você ouve e a mensagem o tornará frutífero.

[00:28:17] E lá na conclusão do Sermão do Monte, Jesus nos desafia mais uma vez a ouvir as palavras e a obedecer essas palavras. E ele diz ainda, lá no capítulo 7 de Mateus, versículo 26, ele fala assim, E todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica, será comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre areia.

[00:28:44] Então você ouviu a passagem, ouviu a mensagem, aliás, e não aplicou, você é como aquele que construiu a sua casa sobre areia. Jesus dizendo. Então, tudo isso diz respeito, ou o que Jesus fala aqui, Jesus fala como um alerta sobre nós ouvirmos a mensagem do pregador, aquilo que ele prega, a sua palavra, e ao ouvir, nós devemos aplicar aquilo que ele está pregando.

[00:29:13] Romanos 10, 14 diz assim, Como, porém, invocarão aquele em que não creram? E como crerão naquele de quem nada ouviram? Percebe? Ouvir é parte importante de você pregar o evangelho Ou parte importante do evangelho Você precisa ouvir o evangelho para aplicar o evangelho E ouvir o evangelho não é simplesmente escutar o evangelho Mas é prestar atenção, é se atentar aos detalhes, às implicações e às aplicações desse evangelho

[00:29:52] na sua vida. Mas como é que os nossos problemas, eu diria que de escuta, começaram? Por que que eu ouvi um sermão que seria tão importante assim? A resposta é essa. Pois Deus fala por meio da sua palavra. Então, por que que nós precisamos prestar atenção nas mensagens? Por que que nós precisamos estudar esse assunto? Porque Deus fala por meio da pregação da sua palavra.

[00:30:22] Ponto. Sabe aquele tipo de argumento que o pessoal gosta de dar contra calvinistas? Ah, mas se Deus escolheu todo mundo, por que eu vou pregar o evangelho? É porque ele mandou? Simples assim. Porque eu não sei quem que é o escolhido, eu sei que eu tenho que pregar.

[00:30:39] Ponto. Esse é o argumento. Nós precisamos ouvir as mensagens, porque Deus fala por meio da pregação da sua palavra. Eu deixo aqui o Jay Adams explicar isso com mais precisão. falhar em ouvir e atender ao que ele diz é um insulto.

[00:30:58] Foi justamente esse insulto que mergulhou a raça humana no pecado e miséria. Como assim? Deixa eu explicar. Deus falou e Satanás falou. Adão ignorou a palavra de Deus e, pelo contrário, deu ouvido às palavras de Satanás.

[00:31:15] Não foi justamente isso que aconteceu lá no Éden? Deus fala, Satanás fala. Você deu ouvidos a quem? Dá ouvidos a Satanás, você deveria dar ouvidos a Deus. A questão, a partir do Éden, foi sempre a mesma, as pessoas ouvirão a Deus ou elas darão ouvidos a outras pessoas, ou a outras coisas.

[00:31:40] No final das contas, independe de quem fala, a escolha é sempre a mesma, Deus ou Satanás. A gente está ouvindo a Deus ou está ouvindo a Satanás? Veja que quando nós ouvimos a Deus em arrependimento, quando nós ouvimos a Deus em fé, quando nós ouvimos a Deus em obediência, Deus derrama sobre nós as suas bênçãos.

[00:32:04] O problema é que nós somos como aqueles filhos desobedientes que não desejam dar ouvidos. e aqueles que têm crianças ou lidam com crianças sabem muito bem do que eu estou falando. E você fala, e ela ouve, e faz o contrário.

[00:32:22] E você fala, e ela ouve, e finge que não ouve, e faz o contrário. E assim vai. Isaías aborda isso, o profeta aborda isso lá em Isaías 55, 9. Ele fala assim, Isaías 55, 9. Porque assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos.

[00:32:52] Ou seja, os nossos pensamentos são diferentes dos pensamentos de Deus. E nós fomos chamados a abandonar os nossos pensamentos e os nossos caminhos e nos colocarmos nos caminhos de Deus. de Deus. Ele diz no versículo 7, de 55, 7, Deixe o perverso o seu caminho, o iníquo os seus pensamentos, converta-se ao Senhor, que se compadecerá dele, e volte-se para o nosso Deus, porque é rico em perdoar.

[00:33:26] E o ouvir a sua palavra, ele diz ainda no versículo 10 e 11, Porque assim como descem a chuva e a neve dos céus e para lá não tornam, sem que primeiro reguem a terra e a fecundem e a façam brotar para dar semente ao semeador e pão ao que come, assim será a palavra que sair da minha boca.

[00:33:46] Não voltará para mim vazia, mas fará o que me apraz e prosperará naquilo para que eu a designei. A palavra de Deus é sempre efetiva. Ponto. A palavra de Deus é sempre efetiva. Ou ela amolece o coração, ou ela endurece o coração.

[00:34:08] Ou ela traz vida, ou ela traz condenação. Não tem um meio termo. Ou é isso, ou é aquilo. A palavra de Deus é sempre efetiva. Isso ocorre por meio do quê? Da escuta da pregação da palavra de Deus e da aplicação da palavra de Deus.

[00:34:29] E desde o Éden, o problema continua sendo o mesmo. 1 Coríntios 1,18 Certamente a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós que somos salvos é poder de Deus. Ou nós damos ouvidos a Deus, ou nós damos ouvidos a Satanás.

[00:34:51] E aqueles que se recusam a dar ouvidos à palavra de Deus, não passa de loucura, fato. Mas aqueles que dão ouvidos à palavra de Deus, percebe, Paulo diz, é o poder de Deus, é o poder de Deus para a salvação. Você lembra da Shema, do povo de Deus?

[00:35:15] Ouve, ó Israel. Esse era o grito que Deus dava, quando o seu povo não estava prestando atenção. ouvir, ó Israel ouvir corretamente é algo que nós precisamos fazer é necessário pois se nós não ouvirmos corretamente nós vamos desobedecer e ouvir corretamente nos leva a uma obediência plena e uma obediência correta, ele diz lá em Deuteronômio 6,3 ouve, pois, ó Israel e atenta em os cumprires Em Deuteronômio 15, 5.

[00:36:01] Se apenas ouvires atentamente a voz do Senhor, teu Deus, para cuidares em cumprir todos estes mandamentos que hoje te ordeno. Não é interessante que as palavras mais importantes que Deus dá ao seu povo ali no livro de Deuteronômio, com essa ideia de, olha, ouça o que eu estou dizendo, presta atenção naquilo que eu estou falando para vocês.

[00:36:28] E se o povo deixasse de dar ouvidos a Deus, Deus promete que ele deixaria de dar ouvidos aos clamores do povo. Vocês percebem a importância, então, de nós prestarmos atenção nos sermões e aplicarmos eles da maneira correta?

[00:36:50] 1, 43 a 45 diz assim, nem o Senhor não vos ouviu, não inclinou os ouvidos a vós outros. A solução para esse problema não podia ser outra a não ser nós nos arrependermos e nós ouvirmos ou nos atentarmos a palavra de Deus.

[00:37:38] E é isso que ele diz lá em Deuteronômio 4,30. Quando estiveres em angústia e todas estas coisas te sobrevierem nos últimos dias o Senhor teu Deus e lhe atenderes a vós. Eles deveriam se arrepender e prestar atenção, ouvir as palavras de Deus.

[00:38:01] É isso que nós devemos fazer, de uma forma bem prática. Então por que então nós negligenciamos o cuidado que nós temos em ouvir as palavras de Deus? Essa é a pergunta que nós deveríamos responder todos os domingos e todas as vezes que nós nos deparamos com aquilo que é pregado.

[00:38:19] Resposta se encontra no mesmo livro, Gênesis. Sempre voltamos para Gênesis. Talvez você se recorde de que quando confrontado por Deus, por conta do pecado, Adão foi rapidamente tirar o foco de si e ele fez o quê? Já que a culpa é minha, eu vou pôr em quem eu quiser.

[00:38:40] E pôs na mulher dele, a mulher que Deus havia dado para ele. Não foi isso? E a mulher, por sua vez, falou, se a culpa é minha, então também põe quem eu quiser. A culpa foi da serpente. O ponto é que é mais fácil para pecadores culparem os outros, e o nosso paralelo aqui é mais fácil para nós ouvintes culparmos os pregadores, culparem os outros do que nós admitirmos a nossa própria reluntância em dar ouvidos a Deus

[00:39:15] não é verdade? é muito mais fácil eu falar que o pregador é ruim e que a mensagem não foi boa e que ele não sabe do que está falando e que isso ou aquilo do que eu falar assim, de fato a responsabilidade é minha eu estou aqui como ouvinte da palavra de Deus, eu deveria ouvir essa mensagem, extrair as verdades da palavra de Deus.

[00:39:40] O problema de nós não darmos ouvidos a Deus e não nos atentarmos aos seus ensinamentos por meio das mensagens e pregações, é um problema que começa no nosso coração. É um problema nosso, de cada um de nós aqui. Então, nós precisamos lidar com esse problema de uma forma direta.

[00:40:03] Vou só fazer mais um trecho aqui, continuar por mais uns 10 ou 15 minutinhos no máximo. Para aqueles que chegaram atrasados, eu dividi esses estudos em vários pequenos trechos. Então, eu estou abrindo mais um aqui e vou dar mais essa terceira parte agora.

[00:40:24] Bom, e se até agora você percebeu a importância da pregação e de tudo aquilo que a gente está falando até agora, logo vem a pergunta. Mas por onde que eu começo? Por onde que eu começo? E o autor, lá no livro, no segundo capítulo, ele nos conta a história de um casal com dificuldades em relação à participação nos cultos.

[00:40:47] Ele fala assim que, de um lado, ele tem uma mulher que sempre acordava disposta para ir para a igreja, para ouvir a palavra de Deus sendo pregada, e, por outro, tinha um marido dela que dizia que ele preferia ficar dormindo no sofá ou na cama do que dormir lá na cadeira da igreja, no outro lugar, então prefiro dormir na minha cama mesmo.

[00:41:07] Mas certo dia, as coisas inverteram. O marido acordou bem cedo, tomou banho, pasme, ele tomou banho no domingo, fez o café, se arrumou antes da esposa, isso acontece normalmente, e antes da esposa estava pronta, ou seja, antes da esposa ter acordado, na verdade.

[00:41:30] E qual foi o motivo disso? autor ele fala assim, todo o progresso na vida cristã, inclusive o aprendizado de extrair o máximo da pregação, tem uma pré-condição absoluta, você não é capaz de crescer como cristão até que se torne um cristão, e o ponto foi justamente esse, naquele dia determinado em que ele entendeu a palavra de Deus e ele foi salvo, a vida dele mudou, aí ele tinha de acordar e ir para a igreja

[00:42:05] e não ficar brigando com a mulher antes de ir para o culto, ir lá e prestar atenção e ouvir a mensagem que ia ser pregada. O que fez a diferença nesse marido foi justamente isso. Ele se tornou um cristão. Irmãos, tornar-se cristão é você ser nascido.

[00:42:27] Você não se nasce. Você é nascido. Você foi gerado. Então, quando você nasce, e aí a gente usa a linguagem bíblica, nasce novamente. Isso é o que ocorre de uma forma unilateral da parte de Deus e que muda por completo a nossa vida.

[00:42:48] Deus nos salva, Deus muda a disposição do nosso coração. E sem a ação do Espírito Santo de Deus, nós permanecemos num estado alheio a Deus. nós permanecemos como nós fomos criados, mortos em delitos e pecados. Mas quando nós fomos salvos por Deus, Deus muda absolutamente tudo.

[00:43:12] E o nosso desejo é ouvir essas mensagens e aplicar essas mensagens. É aquele primeiro amor que é despertado na nossa vida, quando a gente ouve a mensagem do Evangelho e Deus converte o nosso coração a ele. O resultado disso é aquilo que o apóstolo Paulo nos dá em 1 Coríntios 2,14.

[00:43:33] Ele diz assim lá em 1 Coríntios 2,14. Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus porque lhes são loucura e não pode entendê-las porque elas se discernem espiritualmente. Isso daqui se aplica aos sermões também.

[00:43:53] O homem natural é aquele que vive a sua vida de uma forma alheia a Deus, da forma natural. Qual que é a forma natural do homem? Nascido em pecado. Então, nós naturalmente temos a tendência, o pendor para a carne. Nós pendemos para a carne.

[00:44:13] Nós vamos viver conforme o nosso desejo carnal, que é o quê? Alheio a Deus. As coisas que ele faz ou que ele deseja não correspondem às realidades de Deus. Logo, não há uma maneira de você se beneficiar de uma pregação a menos que você confie em Cristo como seu Salvador.

[00:44:36] O máximo que um não cristão vai aproveitar de um sermão será aqueles pontos de consonância, aquelas coisas que ele vai ouvir e concordar, entre aquilo que o pastor disse e aquilo que o não cristão pode julgar como sendo verdadeiro.

[00:44:53] Se o pastor for lá e falar um monte de coisa, que ele vai falar, o pastor sempre fala bastante, e aí ele está ouvindo, e aí ele concorda com algumas coisas que o pastor está dizendo, qual que é a base para ele? É ele mesmo.

[00:45:06] ele está falando, eu concordo, isso está bom então ele vai se beneficiar talvez de alguma coisa ali no âmbito aqui físico nesse nível porque somente aquele que tem fé é que pode agradar a Deus então para ele na verdade ele está trazendo mais condenação a si então não tem benefício nenhum para ele mas se ele olhar do ponto de vista humano ele está falando assim alguma coisa certa e legal que eu consigo aplicar na minha vida

[00:45:39] e me beneficiar aqui nos dias em que eu estou aqui na Terra. Às vezes ele consegue, mas se ele não tiver a sua mente transformada, o seu coração transformado, ele não vai ter benefício espiritual nenhum. Ele só vai trazer condenação para si.

[00:45:55] Assim, a única forma de alguém aproveitar um sermão é tornando-se espiritual. E todo cristão é espiritual. ou ele não é cristão, todo cristão é espiritual, ou ele não é cristão, por definição um cristão é aquele que tem o que?

[00:46:16] O espírito de Deus, logo Romanos 8, 9 que diz assim, vós porém não estáis na carne, mas no espírito, se de fato o espírito de Deus habita em vós, e se alguém não tem o espírito de Cristo, esse tal não é dele, Então você fala, como é que eu posso aproveitar um sermão?

[00:46:38] Primeiro você precisa saber se você é cristão. Se você não for cristão, você não vai tirar proveito, porque só vai lhe trazer condenação. Então esse agora que é espiritual, habitado pelo Espírito Santo de Deus, ele se torna capacitado para entender as coisas de Deus, pois agora ele tem a mente de Cristo.

[00:47:04] Percebe? A partir do momento que nós somos salvos, nós temos a mente de Cristo. Na verdade, um dos claros sinais de uma conversão é, geralmente, aquilo que o cristão mais tem, fome. Mas fome espiritual. O cristão tem a fome espiritual quando ele é salvo e depois ele continua com aquela fome carnal dele ali, né?

[00:47:26] Que continua aí e não para nunca mais, né? Mas se por um lado essa fome é verdadeira, por outro, nós passamos muitos e muitos anos sendo alimentados com coisas ruins. Se a gente sabe que a partir do momento que você é salvo, você tem essa fome espiritual, por outro lado, nós passamos anos sendo alimentados com coisas que não prestam.

[00:47:49] E os nossos velhos hábitos, nossos pensamentos, os nossos costumes desenvolvidos, enquanto nós não éramos homens espirituais, quando nós éramos naturais, persistem. Então nós precisamos sempre estar lutando com essa nossa tendência à carne.

[00:48:06] E esses problemas, eles atingem também a nossa comunicação. E é por isso que nós precisamos, então, aprender a substituir os velhos hábitos por novas formas de nós nos atentarmos às palavras de Deus. É por isso que nós precisamos aprender a como ouvir os sermões.

[00:48:25] Precisamos aprender a como ouvir uma pregação. Logo, se você não foi salvo, eu sinto lhe dizer, e eu espero que ninguém que esteja aqui não seja salvo, até porque nós estamos aqui reunidos como igreja, numa sala de IBD para membros.

[00:48:46] E parto da pressuposição de que você é salvo. Mas se você não é, talvez seja esse um dos motivos do porquê você não está tirando proveito das mensagens que estão sendo pregadas. Guilherme e eu somos, nossa, que pregador bom, né?

[00:49:07] Não, não é por causa disso, não. É porque talvez você não é espiritual, você não tem a mente de Cristo e necessariamente não entenderá as mensagens. Agora, se você é salvo, você foi capacitado pelo Espírito Santo de Deus e você é chamado a prestar atenção nas mensagens e aplicar essas mensagens.

[00:49:33] Agora, se você não é, você precisa se arrepender dos seus pecados, reconhecer a sua necessidade e clamar a Deus para que Deus lhe salve. Para então você conseguir entender aquilo que nós falamos. Todas as manhãs e todas as noites aqui aos domingos.

[00:49:53] Bom, irmãos, nós vamos parar aqui hoje. na semana que vem a gente continua com mais algumas questões voltadas sobre como nós ouvimos e devemos ouvir as pregações na semana que vem eu vou começar falando sobre me preparando para ouvir um sermão me preparando para ouvir a pregação de uma mensagem, o que nós precisamos fazer para nós chegarmos aqui no domingo pela manhã, no domingo à noite ou qualquer outro

[00:50:21] evento em que a palavra de Deus vai ser pregada preparados para ouvir um sermão. Ok? Vamos orar? E aí nós vamos matar a nossa fome carnal. Senhor nosso Deus, te agradecemos mais uma vez por esse momento. Pedimos, ó Deus, que o Senhor nos ajude a aprendermos aqui a como nós podemos ouvir as mensagens e aplicá-las, ó Deus, na nossa vida. Pedimos que o seu Santo Espírito fale a nós, nos incomode ao ponto de nós aplicarmos

[00:50:51] aquilo que nós estamos ouvindo aqui nessa manhã, de uma forma em prática no nosso dia a dia. Pedimos também ao Deus pelo culto de adoração que teremos logo mais, a ceia do Senhor e também o almoço que nós teremos nessa tarde.

[00:51:05] Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Logo na semana passada, o pastor Guilherme concluiu um desses alertas dados pelo autor, e nesse alerta nós vimos que nós deveríamos ser, ou nós estávamos sendo, encorajados, nos lembrando de quando que eles foram iluminados, e que apesar dos insultos, das perseguições, das tribulações, dos problemas, estes receptores da carta deveriam permanecer fiéis.

[00:00:27] Foi justamente isso que eles fizeram. Eles não retrocederam, eles não abandonaram a Cristo. E agora, da mesma forma, nós devemos fazer a mesma coisa. Não retroceder, não abandonar a fé, manter o nosso foco em Cristo, e não abandonar Cristo quando a situação fica difícil.

[00:00:51] E apesar dos ouvintes originais aqui, eles estarem enfrentando perseguições, nós, muitas vezes, nos vemos, ou nos sentimos aqui desmotivados, ao ponto de considerar retroceder também. Nós começamos a pensar nas dificuldades que nós temos na vida cristã, porque nós achávamos que a vida cristã seria um mar de rosas, tudo seria maravilhoso se eu, de fato, entregasse minha vida a Cristo.

[00:01:18] E aí eu entreguei a minha vida a Cristo, e as dificuldades parecem que aumentaram. A pressão aumentou. Os problemas começam a pipocar e surgir de todos os lados. E nós ficamos com esse sentimento, com essa vontade de falar, sabe de uma coisa?

[00:01:38] Joga a toalha aí para mim. A toalha branca. Estou desistindo. Chega. Eu não aguento mais. Eu não aguento mais essa vida cristã. E sabendo dessa nossa tentação de retroceder, o autor, por meio do Espírito Santo, ele nos deixa, então, o capítulo 11 de Hebreus.

[00:01:58] Justamente porque nós temos essa tendência de querer abandonar a Cristo e retroceder. Perceba que a falta desse capítulo 11 seria totalmente compreensível, porque o autor termina o argumento no capítulo 10, no versículo 39, dizendo assim, nós, porém, não somos dos que retrocedem para a perdição.

[00:02:24] Somos, entretanto, da fé para a conservação da alma. E aí, agora, olha no capítulo 12, no versículo 1, até o versículo 3. Ele começa, o 12, de 1 a 3, dizendo, Portanto, Ou seja, capítulo 11, ele nos é dado como encorajamento e prova de que nós podemos viver pela fé, como os muito homens e mulheres viveram também pela fé.

[00:03:30] Se ele quisesse tirar esse capítulo 11, não faria falta nenhuma. O argumento dele acabou no capítulo 10, 39, ele continua com o seu argumento no 12, mas ele nos dá o 11 para nos encorajar, nos encorajar a não retroceder.

[00:03:49] E, dessa forma, o autor nos apresenta o que ficou conhecido como a famosa galeria da fé. E, para que isso fique bem claro, nós precisamos fazer um exercício agora. Agora, é um exercício mental, pode ficar calmo. Não é um exercício, você não vai se levantar e se mexer.

[00:04:07] Ontem, aqui na escola, nós tivemos um evento para as crianças, os pais, estão aqui me parabenizando, porque eles adoraram ficar livres dos seus filhos no sábado de manhã. Mas, uma das professoras até se levantou e disse que o filho dela chegou para ela e falou assim, Mas, mãe, a gente vai na escola no sábado, mas não é para fazer exercício do tipo que tem que usar o cérebro, né?

[00:04:30] Gente, o exercício que nós vamos fazer agora é justamente esse. É só usando a sua imaginação. Vamos lá para esse exercício. Para nós entendermos essa galeria da fé, o capítulo 11 de Hebreus, nós precisamos imaginar o seguinte.

[00:04:46] Imagine que você está chegando em um estádio. É um estádio onde ocorrem ali competições de todos os tipos de corridas, tá bom? Não corridas de carro, corridas mesmo, tá bom? Corridas de 100 metros, rasos de 200 metros, de 400, corridas de 800, 1500, 3000, corridas com obstáculos e corridas sem obstáculos.

[00:05:11] Todos os tipos de corridas. E nesse estádio também é onde está colocada ali a chegada de corridas mais longas, como meia-maratonas e maratonas, tá bom? Então as pessoas chegariam ali para o ponto final dentro desse estádio.

[00:05:32] Agora, quando você entra nesse estádio, o corredor que te leva aos locais onde você vai competir é um corredor repleto de vídeos, de pequenas telas. E nessas telas nós encontramos telas em ordem cronológica, tanto do lado direito quanto do lado esquerdo.

[00:05:55] Do meu lado direito, do meu lado esquerdo. E você olha e você vai vendo ali pequenos clipes de pessoas que já passaram por essas corridas. E esses clipes vão contando um pouco da história dessas pessoas. Agora, o interessante é que nenhuma dessas pessoas conseguiu alcançar o prêmio final, apesar deles terem completado a carreira com sucesso, ou completado a corrida com sucesso.

[00:06:26] Agora, imagine que cada um desses personagens que aparecem nesses pequenos clipes, nessas telas, nesse corredor que leva ao estádio, na verdade, são os personagens citados em Hebreus capítulo 11. São homens e mulheres que viveram pela fé.

[00:06:46] E, além disso, no final de cada um desses clipes, há uma mesma mensagem que diz algo assim, complete a sua carreira com fé, confiando nas promessas de Deus. Ok? Então, esse é o exercício. Fique com isso em mente. Tenha essa ideia na sua cabeça.

[00:07:06] Talvez você esteja pensando que eu fui longe demais e que essa descrição não é uma descrição exata do que está acontecendo ali em Hebreus capítulo 11. Ou de onde eu tirei uma coisa dessa? Talvez isso te soa estranho. Mas dá uma olhada novamente no capítulo 12, no versículo 1.

[00:07:27] Em 12, 1, o autor nos dá essa ideia como justamente a ideia que nós devemos ter sobre a nossa vida cristã. Ele fala assim, portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembaraçando-nos de todo o peso e do pecado que tenazmente nos assedia, o quê?

[00:07:47] Corramos com perseverança a carreira, a corrida que nos foi proposta, que nos está proposta. O ponto é que nós estamos em uma corrida e todos aqueles que aparecem na galeria da fé são aqueles que já participaram dessa mesma corrida da fé cristã.

[00:08:10] Independente de onde você esteja na sua corrida, você deve parar e observar a vida e o exemplo desses para ser encorajado e permanecer fiel a Deus. A não retroceder, a servir a Deus, crendo nas promessas de Deus, nos lembrando que nem mesmo estes que já correram a sua corrida também não receberam prêmio quando estavam em vida.

[00:08:39] Mas nem por isso eles abandonaram a corrida. O propósito de Deus com esse capítulo 11 é de nos encorajar a não retroceder, mas a confiar em Deus, a termos a nossa fé depositada nas promessas desse Deus. a

Transcricao do sermao

[00:00:00] Em primeiro lugar, nós somos chamados a louvar a Deus, porque Deus é bom. É isso que nós aprendemos com essa história de Davi. O salmista nos chama a adorá-lo, quando ele diz lá no Salmo 34, dos versículos de 1 a 3. Bendirei o Senhor em todo o tempo.

[00:00:20] O seu louvor estará sempre nos meus lábios. Gloriar-se-á no Senhor a minha alma, os humildes o ouvirão e se alegrarão. Engrandecei o Senhor comigo e todos a uma lhe exaltemos o nome. O Senhor é bom. É isso que Deus deseja que nós aprendamos com esse texto.

[00:00:43] A razão dessa alegria e desse chamado é porque Deus nos ouve e Deus socorre os seus filhos. Davi está vivendo isso. Versículo 4 ao versículo 7 do Salmo 34 diz, Busquei o Senhor e Ele me acolheu. Livrou-me de todos os meus temores.

[00:01:07] Contemplai-o e sereis iluminados. E o vosso rosto jamais sofrerá vexame. Clamou este aflito e o Senhor o ouviu e o livrou de todas as suas tribulações. O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que temem e o livra. Por isso, irmãos, ao nos depararmos com as situações difíceis da nossa vida, qualquer tipo de aflição é a Deus que nós devemos socorrer.

[00:01:38] É a Deus a quem nós devemos correr e buscar ajuda. É Dele que nós devemos esperar essa ajuda. O salmista ainda diz no versículo 8, Ó, provai e vede que o Senhor é o quê? Bom. Bem-aventurado o feliz o homem que nele se refugia.

[00:01:57] Temei o Senhor, vós, os seus santos, pois nada falta aos que o temem. Os leõezinhos, os leõezinhos, os filhos dos leões, sofrem necessidade e passam fome. Porém, os que buscam o Senhor, bem nenhum lhes faltará. Se os leõezinhos, filhos dos animais mais temidos e fortes que nós conhecemos, passam necessidade, nós deveríamos imaginar.

[00:02:25] Então, não tem jeito. Não, irmãos, tem. Os filhos de Deus não sofrem. Deus os ampara.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Quando nós lemos os salmos, nós não estamos lendo aqui poesias e canções escritas para simplesmente agradar o nosso coração, mas são reflexos de um relacionamento com Deus. Isso daqui são palavras compostas por alguém que estava vivendo essa angústia e que foi socorrido pelo próprio Deus.

[00:00:24] Como se não bastasse, Davi aí por meio do Espírito Santo, ele nos presenteia com o salmo 34, mas ele também nos presenteia com outro salmo, o salmo de número 56. E neste nós aprendemos mais algumas verdades diante dessa mesma situação.

[00:00:43] Talvez o resumo que melhor descreva esse salmo seja a palavra do apóstolo Paulo lá em Romanos 8, 31. Se Deus é por nós, quem será contra nós? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Então Davi começa este salmo de número 56, dizendo que de fato muitos são os problemas que nos cercam.

[00:01:09] E no caso dele aqui, a perseguição do rei e um outro, seu próprio inimigo diante dele. Esses eram os problemas que Davi estava enfrentando. Provavelmente muito maior do que os problemas que você está enfrentando hoje. Muito provavelmente.

[00:01:26] Ele diz assim no versículo 1 e 2 do salmo 56. Tem misericórdia de mim, ó Deus, porque o homem procura ferir-me e me oprime pelejando todo dia. Os que me espreitam continuamente querem ferir-me e são muitos os que atrevidamente me combatem.

[00:01:46] Mas note aí a solução para o problema que Davi apresenta. No versículo 3 e 4. O que pode fazer um mortal? O que pode fazer um mortal? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Davi não diz que ele não temia a morte ou que ele era corajoso, que ele não temia os seus inimigos.

[00:02:28] Mas sim que em meio ao temor, ele confiaria no único que poderia livrar de todos os problemas. Ele confiaria em Deus. Em quem você tem confiado? Em quem você deposita a sua confiança para lhe livrar dos problemas que te afligem?

[00:02:49] Eu sei que falar que nós devemos confiar em Deus pode parecer assim clichê. Sabe aquele tipo de coisa piegas assim? Todo domingo nós vamos para a igreja e o resumo de todas as mensagens que eles pregam. Se eu pudesse falar numa frase, vai ser o quê?

[00:03:08] Ah, confie no Senhor. De fato é isso. De fato é isso. De fato, essa é a verdade. Ao ponto de crer que todas as suas forças... Desculpa. Ao ponto de crer com todas as suas forças que Deus é justo. É isso que nós deveríamos fazer.

[00:03:30] Nós deveríamos confiar no Senhor ao ponto de colocar nossa confiança absolutamente total nesse Deus. Porque ele é bom. Porque ele é misericordioso. Porque ele é perfeito. Porque ele é perdoador. Irmãos, porque ele ouve pecadores.

[00:03:50] Eu preciso inventar uma outra coisa aqui? Não. É trazer à memória aquilo que nos dá esperança. E aquilo que nos dá esperança é que nós podemos confiar no Deus que nós adoramos. Nós somos a Guardos.

Transcricao do sermao

[00:18:42] Pois lá em Romanos capítulo 15, versículo 4, nós lemos o seguinte, pois tudo quanto outrora foi escrito para o nosso ensino foi escrito, a fim de que pela paciência e pela consolação das escrituras, tenhamos esperança. O que Deus deseja com isso, é que nós aprendamos que os antigos, aqueles que já correram essa corrida cristã, que não receberam a concretização da promessa, não abandonaram a fé.

[00:19:14] Que da mesma nós venhamos a fazer isso, correr a nossa corrida cristã em fé, tendo o objeto da nossa fé sendo Cristo. Deus deseja que nós nos sintamos aqui encorajados, que tenhamos fé, que confiemos em Deus, independente da circunstância em que nós estejamos.

[00:19:37] Agora a pergunta é, como é que nós podemos fazer isso? Como é que nós colocamos isso em prática? resposta é simples, olhando para o capítulo 11 de Hebreus, olhando para a vida e para o exemplo de cada um desses que foram colocados aí no capítulo 11 de Hebreus. E lá em Hebreus 11, 4, nós lemos o seguinte, o primeiro deles, pela fé, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim, ou seja, pela fé,

[00:20:11] nós servimos melhor e nós servimos a Deus de uma maneira adequada, como fez Abel. Por essa razão, recebeu e nós também recebemos a aprovação de Deus. Ainda no versículo 4 diz assim, pelo qual obteve testemunho de ser justo, tendo a aprovação de Deus quanto às suas ofertas.

[00:20:35] Por meio dela também, mesmo depois de morto, ainda fala. assim ainda fala? Nós estamos falando sobre ele agora. Alguém que serviu a Deus há tantos e tantos anos atrás da maneira correta, da maneira adequada. E o seu testemunho ainda fala depois de morto.

[00:20:57] Ainda no versículo 4, por meio dela também, mesmo depois de morto, ainda fala também pela fé somos poupados da maldição. Ele está com Cristo nesse momento. E aí o versículo 5 ainda nos traz um outro exemplo. Ele diz, Pela fé Enoque foi trasladado para não ver a morte.

[00:21:17] Não foi achado, porque Deus o trasladara. Pois antes de sua trasladação, obteve testemunho de haver agradado a Deus. Ou seja, pela fé nós também podemos agradar a Deus. aliás é justamente isso que o versículo 6 o versículo seguinte diz de fato sem fé é impossível agradar a Deus porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam

[00:21:54] sem fé é impossível nós agradarmos a Deus irmãos, pela fé nós obedecemos a Deus mesmo que nós não consigamos enxergar o fruto daquilo que nós estamos buscando ou realizando. E não foi assim que aconteceu com Noé? Versículo 7.

[00:22:14] Pela fé, Noé, divinamente instruído acerca de acontecimentos que ainda não se viam e, sendo temente a Deus, aparelhou uma arca para a salvação de sua casa, pela qual condenou o mundo e se tornou herdeiro da justiça que vem da fé.

[00:22:32] Veja também que é por essa mesma fé que nos tornamos herdeiros da justiça. Na parte B do versículo 7 nós lemos, pela qual condenou o mundo e se tornou herdeiro da justiça, que vem por meio do quê? É da fé. Somente por meio da fé.

[00:22:52] Assim como Abraão, pela fé nós obedecemos com plena confiança. Versículo 8. Pela fé, Abraão, quando chamado, fez o quê? Obedeceu, a fim de ir para um lugar que devia receber por herança e partiu sem saber aonde ir. Pela fé, mantemos viva a nossa esperança e aguardamos as promessas de Deus.

[00:23:19] Versículo 9 e 10. Pela fé, peregrinou na terra da promessa como em terra alheia, habitando em tendas com Isaac e Jacó, herdeiros que ele da mesma promessa porque aguardava a cidade que tem fundamentos da qual Deus é o arquiteto e edificador irmãos, é pela fé que nós somos abençoados como Sara que se manteve fiel a Deus no que ele havia prometido a ela e o texto diz que já idosa ainda assim teve filho

[00:23:53] versículo 11 Pela fé também a própria Sara recebeu o poder para ser mãe, não obstante o avançado de sua idade, pois esteve por fiel aquele que lhe havia feito a promessa. O mesmo aconteceu com Abraão no versículo 12. Por isso também um, aliás, já amortecido ou já idoso, alguém que não conseguiria ter filhos, saiu uma posteridade tão numerosa como as estrelas do céu, e inumerável como a areia que está na praia do mar.

[00:24:28] Percebe, irmãos? Somente pela fé. É pela fé que nós podemos e que nós devemos viver como peregrinos nessa terra. Versículo 13. todos estes morreram na fé, sem ter obtido as promessas, vendo-as porém de longe e saudando-as e confessando que eram estrangeiros e peregrinos na terra, agora ele explica isso nos versículos 14 até 16, ele diz assim, porque os que falam deste modo manifestam estar procurando uma pátria,

[00:25:05] E se na verdade se lembrassem daquela de onde saíram, teriam oportunidade de voltar. Mas agora aspiram uma pátria superior, isto é, uma pátria celestial. Aquilo que nós vimos há pouco, os seus pensamentos estão nas coisas do alto e não demasiadamente nas coisas da terra, nas coisas humanas.

[00:25:29] Por isso Deus não se envergonha deles. Que Deus pudesse falar isso de nós. Deus não se envergonha de você, de ser chamado o seu Deus porquanto lhes preparou uma cidade. Estes, pela fé, habitam um próprio Deus. Irmãos, pela fé nós somos capazes de passar pelas maiores provas, assim como Abraão, versículo 17 e 18, pela fé Abraão, quando posto a prova, ofereceu Isaac, estava mesmo para sacrificar o seu unigênito, aquele que acolheu alegremente as promessas,

[00:26:14] a quem se tinha dito ele, ou a quem se tinha dito, em Isaac será chamado a tua descendência. se lembra dessa ocasião em que o seu único filho legítimo é posto à prova quando Abraão é chamado a sacrificá-lo e pela fé ele cumpre o que Deus ordena que ele faça mas o próprio Deus o impede de sacrificar o seu filho mas isso não ocorreu porque ele tinha algum poder sobrenatural mas sim porque ele tinha fé

[00:26:48] ele confiava no Deus é isso que nós vemos no versículo 19, porque considerou que Deus era poderoso até para ressuscitá-lo dentre os mortos, percebe irmãos? Não é uma fé cega, mas é uma confiança plena nas promessas de Deus, a fé que Abraão tinha era uma fé tão poderosa, que ele estava disposto a obedecer a Deus e levar a cabo a vida do seu filho ao ponto que as pessoas por aí diriam, mas aí acabou

[00:27:26] não, ele fala mas aí Deus pode ressuscitá-lo é isso que nós chamamos de fé pela fé trazemos bênçãos a nossa descendência versículo 20 e 21 Pela fé igualmente Isaac abençoou a Jacó e Isaú Acerca de coisas que ainda estavam para vir Pela fé Jacó quando estava para morrer Abençoou cada um dos filhos de José E apoiado sobre a extremidade do seu bordão adorou Irmãos, pela fé nós podemos viver com coragem

[00:28:02] E morrer com dignidade Versículo 22 Pela fé José próximo do seu fim fez menção do êxodo dos filhos de Israel, bem como deu ordens quanto aos seus próprios ossos. Pela fé, irmãos, nós vivemos para Deus e corremos riscos que valem a pena por conta do Deus que nós servimos e confiamos.

[00:28:26] Versículo 23, Pela fé, Moisés, apenas nascido, foi ocultado por seus pais durante três meses, porque viram que a criança era formosa. também não ficaram amedrontados pelo decreto do rei é pela fé nós podemos correr esses riscos e eles valem a pena porque nós estamos servindo a um Deus grandioso pela fé temos a coragem de enfrentar os nossos inimigos sejam eles quem forem versículo 23 também diz lá no versículo 23

[00:29:00] no final, também não ficaram amedrontados pelo decreto do rei e nós nos amedrontamos com coisas muito mais simples pela fé buscamos agradar a Deus e não desfrutar os prazeres do pecado aqui eu deveria ser mais pentecostal e pedir um amém mas infelizmente não é a realidade de muitos geralmente nós temos a tendência de ceder mais aos pecados do que viver pela fé versículo 24 e 25 diz Até Moisés, quando já homem feito,

[00:29:37] recusou ser chamado filho da filha de Faraó, preferindo ser maltratado junto com o povo de Deus a usufruir prazeres transitórios do pecado. Pois, no versículo 26, eu estou lendo aqui agora da NVI, por amor de Cristo, considerou sua desonra uma riqueza maior do que os tesouros do Egito, porque contemplava a sua recompensa.

[00:30:05] contemplado, qual é o tipo de recompensa que nós temos buscado qual é o tipo de vida que nós temos almejado qual é o objetivo da nossa vida só você vai saber a resposta que está no seu coração a sua capa o seu exterior pode transparecer uma piedade que todos nós aqui vamos falar, é digna de imitação mas o Senhor conhece o seu coração o Senhor conhece o seu coração irmãos, pela fé nós nos mantemos constantes

[00:30:40] nós perseveramos versículo 27 pela fé ele abandonou o Egito não ficando amedrontado com a cólera do rei antes permaneceu firme como quem vê aquele que é invisível consegue enxergar as nuances essas palavras que ele vai jogando aqui seu firme como quem vê aquele que é invisível.

[00:31:07] Pela fé nós podemos servir e obedecer a Deus, versículo 28. Pela fé celebrou a Páscoa e o derramamento do sangue para que o exterminador não tocasse nos primogênitos dos israelitas. E aqui eu preciso fazer uma pausa, uma explicação, porque nessa época em que nós estamos vivendo, falar que ele celebrou a Páscoa muitas pessoas vão pensar que ele abriu os ovos de Páscoa com as crianças não é isso irmãos

[00:31:37] lembre-se que nós não devemos nos esquecer que o anjo da morte passaria ele levaria o primogênito de cada casa se naquela casa não estivesse ali no batente da porta o sangue foi justamente isso que aconteceu foi justamente isso que Moisés fez ele creu, ele teve fé em Deus, nas promessas que Deus fez, irmãos, pela fé, eles e nós podemos ser poupados, versículo 29, pela fé atravessaram o mar vermelho como que por terra seca, tentando os egípcios, foram tragados de todo,

[00:32:19] Pela fé eles venceram e nós podemos vencer os nossos inimigos Versículo 30 Pela fé ruíram as muralhas de Jericó depois de rodeadas por sete dias Pela fé somos novamente poupados Versículo 31 Pela fé Raab e Ameretriz não foi destruída com os desobedientes Porque acolheu com paz os espias E o que mais?

[00:32:51] O que mais nós podemos tirar de vida prática, de exemplos práticos para o nosso dia a dia? Versículo 32 a 38, é onde ele coloca aqui várias pessoas, as quais ele não destrincha, mas ele cita por nome. Ele diz assim, que mais direi?

[00:33:10] Já te dei aqui dez pessoas, mas aqui mais oito e mais um grupo. Não tenho tempo para falar de Gideão, Jephthé, Davi, Samuel e falar de todos os profetas, os quais pela fé conquistaram reinos, praticaram a justiça, alcançaram o cumprimento de promessas, fecharam a boca de leões, apagaram o poder do fogo e escaparam do fio da espada, da fraqueza tiraram força, tornaram-se poderosos na batalha e puseram em fuga exércitos estrangeiros.

[00:33:44] Houve mulheres que pela ressurreição tiveram de volta os seus mortos, uns foram torturados e recusaram ser libertados para poderem alcançar ressurreição superior. Outros enfrentaram zombaria e açoites, outros ainda foram acorrentados e colocados na prisão, apedrejados, cerrados ao meio, postos à prova, mortos ao fio da espada.

[00:34:09] andaram errantes, vestidos de pele de ovelhas e de cabras necessitados, afligidos e maltratados agora presta atenção no versículo 38 o mundo não era digno deles o mundo não era digno deles vagaram pelos desertos e montes pelas cavernas e grutas irmãos todas essas são verdades que jamais nós podemos nos esquecer estes são todos os princípios pelos quais nós devemos viver quais tem sido as suas dificuldades

[00:34:54] quais tem sido as dificuldades que tem impedido que você permaneça fiel a Deus o que é aquilo que tem te levado desistir de Deus, abandonar o Evangelho, a buscar outras coisas, o que é que tem te feito considerar retroceder?

[00:35:17] Quando essas tentações chegarem, olhe para os exemplos desses homens e mulheres que viveram pela fé. Eles não são os nossos heróis, nosso herói é Cristo, mas eles viveram pela fé, e por essa fé fazer aquilo que eles fizeram, se não temos esse tipo de fé, algo precisa ser mudado na nossa vida, irmãos, parem de crer na fé como um misticismo e passem a confiar nas promessas de Deus, lembre-se do versículo 6, que sem fé é impossível agradar a Deus, será que as atitudes que nós estamos

[00:35:59] tendo no nosso dia a dia não precisam ser de fato mudadas sim, nós devemos fazer como estes que nós acabamos de ver porém ainda mais como Moisés no versículo 25 e 26, preferindo ser maltratado junto com o povo de Deus a usufruir prazeres transitórios do pecado, por quê?

[00:36:22] porque ele considerou o próprio de Cristo por maiores riquezas do que os contemplava o galardão, se o objeto da sua fé, não for Cristo, você não passa de um miserável, de um miserável sem solução, mas se o objeto da sua fé, for Cristo, você passou de miserável, a redimido, e agora você deve viver para Cristo, para Deus, o que dizer das suas ações então, de fé, será que a sua fé é uma fé genuína? Agora o que significa viver pela fé de uma

[00:37:09] forma bem prática? Eis aí o exemplo claro no versículo 35, alguns foram torturados não aceitando o seu resgate para obterem superior ressurreição, muito provavelmente Evidentemente você não vai precisar passar ou chegar a esse ponto, mas tome esse versículo por base, quando você se sentir maltratado pela sua fé e você precisar agir ou colocar a sua fé em prática.

[00:37:38] estes homens e mulheres eles não foram pessoas fracassadas não foram pessoas que simplesmente foram humilhadas e que as suas vidas foram desperdiçadas porque eles não receberam o prêmio que eles tinham em vista mas essas pessoas e as vidas delas nos servem aqui de encorajamento hoje em suma, a fé é confiar e é descansar nas promessas de Deus e deixar que isso guie o seu viver e que isso te leve até nos momentos mais difíceis

[00:38:16] que seja quando você passar dessa vida. Você não está procurando o prêmio para essa vida aqui, mas algo muito superior, que é estar na presença de Deus e servi-lo eternamente. Com isso eu termino com a mesma pergunta que eu iniciei.

[00:38:35] essa fé? Você tem esse tipo de fé? Vamos orar. Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, envia o Teu Santo Espírito para nos incomodar, ó Deus, que a fé que nós professamos ter, se ela é uma fé, ó Deus, baseada em nossos próprios desejos, ou uma fé na fé, uma confiança na nossa confiança, ó Deus, mude que o seu Santo Espírito nos incomode, que nós venhamos, ó Deus, a ter como objeto da nossa fé o próprio Cristo,

[00:39:14] as promessas que o Senhor fez, porque a nossa fé não é um pulo no escuro, ó Deus, mas sim a certeza daquilo que o Senhor prometeu, ainda que nós não enxerguemos aquilo que o Senhor prometeu, nós podemos, ó Deus, olhar para trás e ver o exemplo de todas essas pessoas, e a vida e os milagres e tudo que o Senhor realizou e confiar que aquilo que o Senhor prometeu, o Senhor vai cumprir assim como o Senhor já cumpriu

[00:39:41] todas as outras coisas que já havia prometido. Pedimos a Deus que o Senhor conceda misericórdia a Deus, que o Senhor nos dê fé para que possamos crer e viver segundo as suas promessas. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Estamos estudando como estudar a Bíblia, hoje nós vamos ver mais um método que diz respeito ao estudo de palavras. Então vamos orar para nós darmos início. Senhor nosso Deus, te agradecemos, ó Pai, por mais um dia. Pedimos a Deus perdão pelos nossos pecados e clamamos a Ti, ó Deus, que o Senhor nos ajude nessa manhã, possamos aprender e colocar aquilo que veremos em prática.

[00:00:30] que oramos, amém. Bom, esse é o estudo de palavras, é um estudo bem interessante, um estudo que talvez você nunca tenha feito, e é um estudo fácil de se realizar. Ele vai dar um pouquinho de trabalho, porque você vai ter que pesquisar um pouquinho, ler um pouquinho mais, mas é um estudo relativamente fácil e bem prático, que vai te ajudar bastante no seu dia a dia.

[00:00:57] Para aqueles que não sabiam ou que esqueceram, a Bíblia foi escrita em três idiomas. Você tem o hebraico no Antigo Testamento, com algumas passagens ali no livro de Daniel em aramaico e também no Novo Testamento em grego.

[00:01:14] Então, esses três idiomas são os idiomas originais, a gente diz assim da palavra de Deus. e quando nós vamos então fazer algum estudo relacionado às palavras, nós precisamos pesquisar o significado das palavras na língua original.

[00:01:33] E eu já vou explicar porquê e como é que a gente faz isso. Mas isso tem que ficar em mente, e tem que ficar em mente também que o hebraico ainda é uma língua falada, mas mudou muito de lá para cá. O grego também é falado, mas o grego bíblico é um grego que nós chamamos de grego koiné.

[00:01:53] Ele é diferente do grego que é falado hoje e também é diferente do grego que tinha na época de Jesus, mas em que os outros livros eram escritos. Aquele grego é aquilo que nós chamamos de grego clássico. Qual que é a diferença?

[00:02:11] Pensa, se você for estudar grego, você vai dar uma olhada, por exemplo, no livro de 1 João. As cartas de João são as mais fáceis, quando você está começando a estudar grego. Então, geralmente, eles começam a te dar textos para traduzir do livro de João.

[00:02:26] E aí você olha, você fala, nossa, que fácil, parece português, né? Só saber memorizar a palavra, olhar aqui, ah, que moleza. Aí você pega um grego clássico, livro de Hebreus, por isso que Hebreus é complicado. E você percebe que a ordem das palavras, assim como no coenê, ela não acontece da mesma ordem que nós temos na língua portuguesa.

[00:02:47] Só que pior, no grego clássico, ela vai mais longe e o vocabulário também é maior. Então, você começa a ler uma frase e você não sabe onde está o verbo, e você não sabe onde está o sujeito, e você não sabe onde está, para quem que ela é direcionada.

[00:03:06] Ou seja, você começa a ler e cadê o verbo? Cadê o verbo? Cadê o verbo? Então, o verbo pode vir na última palavra da frase, como ele pode vir na primeira. A ordem, tanto faz. E essa estrutura, ela fica... Ela é um pouco mais complicada no grego clássico do que no grego coenê.

[00:03:26] No grego coenê, você pode fazer isso também, mas, geralmente, tem uma estrutura um pouco mais simples. Então, você consegue identificar. para com o texto de hebreus, você olha e fala nossa, isso aqui é grego? Para aqueles que estudam grego.

[00:03:41] Porque para todo mundo, isso é grego. Aí você olha para o texto de João, você fala, ah, esse está tranquilo, esse aqui até vai, mesmo que você não sabe nada, você consegue pegar ali. Já o de hebreu, você começa a ralar a sua frio, porque você não está entendendo absolutamente nada. Os evangelhos também, você olha, por exemplo, Mateus, você tem uma linguagem de um jeito. Marcos, Tem uma linguagem muito mais parecida com um texto mais hebraico, a estrutura da língua.

[00:04:13] Quando você olha para Lucas, aí você fala, peraí, Lucas é bem diferente. Por quê? O autor Lucas é conhecido como médico amado. E o grego que ele usa é um grego mais clássico do que um grego mais coine. Então essas diferenças vão te dificultar o seu estudo ou facilitar.

[00:04:36] Mas não se assuste, você não precisa saber grego para saber como estudar a Bíblia ou estudar, fazer esse estudo de palavras. E geralmente, quando pastores, seminaristas começam a falar muito de grego, eles querem, não sei, às vezes é o orgulho que vem, ou quer compartilhar o que aprendeu no seminário, mas não é tão simples quanto parece.

[00:04:58] E as nossas traduções são boas, não são ruins. Então, geralmente o pessoal parte da língua portuguesa, para dar um exemplo, para falar um pouquinho, para se exibir no grego, e eles não entendem nada do grego. E aí começam a cometer falácias e falam coisas erradas.

[00:05:18] Quando, na verdade, deveriam se conter ali no português, ver o que os comentaristas falam, e não ficar tentando entrar em assuntos que vocês não sabem, ou que nós não sabemos. Porque a gente comete muitos erros dessa maneira.

[00:05:30] Dei um exemplo aqui algumas semanas atrás sobre a palavra dinamite, que aí você geralmente olha e aí o pastor gosta de falar esse exemplo, poder, o poder do Espírito Santo, aí compara com a dinamite, a raiz da palavra é a mesma, nós tiramos dinamite da palavra no grego, dinamos, da onde nós tiramos a dinamite.

[00:05:54] Mas, geralmente, quando eles vão dando esses exemplos, eles invertem. É como se fosse dinamite e aí virou o poder do Espírito Santo, que é a dinamite. Não tem nada a ver. E aí você complica o texto bíblico e começa a cometer vários erros.

[00:06:08] Então, não se preocupe se você não sabe uma língua como o hebraico, o grego, o aramaico. Por isso que existem os dicionários bíblicos e outras traduções. Bom, então vamos lá, vamos estudar um pouquinho mais sobre como que nós podemos aprender com essas palavras.

[00:06:26] A definição, o propósito, é ter uma visão microscópica da origem, definição, ocorrência de uma palavra e de seu contexto. Então não adianta você tirar essa palavra do contexto. Se tirar do contexto, ela pode significar qualquer outra coisa.

[00:06:43] É igual a palavra coisa em português. Você coisou? eu coisei. Se você conhece a pessoa, você vai falar, e pode falar tudo em coisas, e aí a pessoa te entende. Se ela não te conhece, não vai entender absolutamente nada. É justamente isso que acontece com a palavra de Deus também.

[00:07:04] Bom, o propósito, então, é compreender de forma mais precisa e abrangente possível o que o escritor bíblico queria dizer com a palavra quando ele a utilizou. E qual que é a importância disso? que a palavra de Deus, que a Bíblia, aliás, é a palavra de Deus.

[00:07:23] Então, quando nós vamos estudar a Bíblia, nós estamos dizendo que nós acreditamos que esse livro aqui, ele contém todas as palavras que Deus queria nos passar. Isso é importante. Por quê? Porque Deus não ia desperdiçar ou ele ia utilizar uma outra palavra quando ele poderia usar uma palavra melhor.

[00:07:46] Então, quando você está estudando a palavra de Deus, você vai ter ali textos bem claros, específicos, palavras bem específicas que Deus está usando por meio dos apóstolos, dos profetas, para nos direcionar em relação ao que ele espera que nós venhamos a fazer.

[00:08:05] Ou ele está nos ensinando determinada doutrina com aquela palavra. E aí, se nós simplesmente olharmos para isso e falamos, ah, não, mas o sinônimo disso significa aquilo, eu posso usar isso. Sim e não, depende, o contexto vai te dizer, vai te dizer se a tradução está literal ali ou mais próxima do original, é óbvio que tem interpretação nisso tudo, mas o que você quer buscar é exatidão, é precisão para entender o que Deus está querendo dizer.

[00:08:37] Então não adianta você pegar a Bíblia e aí a Bíblia diz uma coisa e você fala assim, mas eu interpreto desse outro jeito. Percebe? Não vai fazer sentido nenhum, você está perdendo seu tempo e ainda está cometendo alguns erros e colocando a palavra de Deus em xeque.

[00:08:54] Então nós acreditamos que a Bíblia é a palavra de Deus e por ser a palavra de Deus, nós temos que estudar a palavra de Deus conforme ela nos é apresentada. E é por isso, então, que nós fazemos pregações expositivas. Bom, vamos ali para o porquê desse método.

[00:09:15] Então, grande parte das doutrinas bíblicas giram em torno de palavras específicas. Eu coloquei singulares, específicas. Como, por exemplo, graça. Então, você vai falar da graça. O que é graça? Defina a graça. expiação, fé, percebe?

[00:09:34] Pecado. Então, quando nós entendemos o significado exato dessa palavra, ou dessas palavras, é que nós conseguimos, então, entender o que está por detrás e como é que nós nos relacionamos para atingir os objetivos que Deus espera que nós venhamos a atingir.

[00:09:53] Então, para entender as escrituras, nós precisamos compreender o significado dessas palavras. A gente fala de Jesus Cristo sendo o Redentor. Cristo Redentor, lá no Rio de Janeiro. O que é Redentor? O que é Redimir? Aí você fala, não sei, nunca pensei nisso.

[00:10:11] Não é assim que geralmente nós vivemos a vida cristã? Então, nós precisamos entender o significado dessas palavrinhas, porque o significado delas muda absolutamente tudo. Em segundo lugar, a interpretação correta vai depender de uma compreensão correta também dessas palavras.

[00:10:32] Lá no Salmo 12, deixa eu ver se eu coloquei o slide, não. Salmo 12, versículo 6, diz assim, As palavras do Senhor são palavras puras, prata refinada em cadinho de barro, depurada sete vezes. Provérbios 35, toda a palavra de Deus é pura, ele é escudo para os que nele confiam.

[00:10:57] Então, as palavras, elas foram escritas aí, como nós vimos, em idiomas diferentes, e muitas vezes também, elas são transmitidas de uma maneira bem compreensível na nossa língua, na língua portuguesa, mas, por outro lado, existem dificuldades também que nós vamos encontrar nessas palavras ou na tradução dessas palavras.

[00:11:21] Por quê? Olha só que dado interessante. Foram usadas 6 mil palavras na tradução da Bíblia do original para a língua portuguesa. Então você pega aí, desculpa, da língua original para a língua inglesa. Se não me engano, do hebraico que ele está falando aqui.

[00:11:45] Então existiam 6 mil palavras que foram utilizadas em inglês, traduzindo o texto que era encontrado em hebraico. Mas quando você pega o original em hebraico, existiam 11.280 palavras. Aí você fala, ué, sumiram muitas palavras aí.

[00:12:05] Então, esse texto é errado. Não, não é isso. O Cheser trabalha comigo em algumas coisas que dizem respeito à tradução. E aí ele tem que consertar tudo o que a gente faz de errado. E não é pouca coisa. Então, você vê o Cheser cansado, é porque está dando muito trabalho para ele.

[00:12:24] Então, a gente vai pegar um texto, geralmente em inglês, e traduzir para a língua portuguesa. Aquele texto que tinha, e olha como é a diferença, Por exemplo, mil palavras, em português, ele vai ter 1.200 ou 12 mil palavras, depende.

[00:12:40] Então, você acrescenta muito para dizer a mesma coisa. Então, a mesma coisa ocorreu aqui, mas de uma outra forma. Então, ou nós ficamos burros demais porque a gente está usando menos palavras, ou o significado das palavras quer dizer muito mais, a gente está usando menos vocabulário.

[00:13:03] Algumas questões que nós podemos levantar. O que eu quero dizer é que algumas palavras em inglês ou também em português, elas são, na verdade, quatro ou mais palavras em grego ou hebraico. Então, quando você fala, por exemplo, sobre amor, você olha a palavra grega, você tem aí quatro.

[00:13:21] Quatro palavras para descrever amor. Em português você tem uma. Mesma coisa em inglês. Então, aí você já diminuiu bastante. Quatro para um. ou quatro, né? Quatro para um. Então, isso tudo influencia na maneira como nós vamos enxergar esse estudo.

[00:13:41] Então, o nosso estudo deve ser baseado nas palavras no original. Por isso que muito pastor vai falar assim, mas no original diz assim. Então, isso quer dizer que a Bíblia que eu tenho não presta? Não presta. Mas é que nesse estudo que ele está fazendo, provavelmente está querendo provar algum ponto.

[00:13:58] Então, ele olha como é que ela é língua vigente, ou língua portuguesa, e aí ele vai olhar na língua original para ver se tem alguma nuance diferente, se ele poderia usar uma outra palavra para traduzir aquela palavrinha em português e assim por diante.

[00:14:15] Então, o que ele está querendo dizer é, eu pesquisei e essa palavra traduziria melhor isso que eu quero dizer. E aí o significado vai ficar ainda mais claro. Por isso que nós temos que prestar bastante atenção a esses detalhes.

[00:14:32] Então, o contexto também deve ser sempre aquele que vai te indicar o resultado final da sua tradução, da sua interpretação. Então, nós vamos ver alguns exemplos aqui, mas se você tirar a palavrinha do contexto, você mudou tudo, você pode fazer o que você quiser.

[00:14:49] E aí não vai fazer sentido nenhum, muitas vezes, no texto que você vai colocar lá de volta. você vai interpretar a Bíblia de uma maneira completamente errada. Bom, quais são as ferramentas que nós precisamos usar para esse método?

[00:15:05] Bom, uma Bíblia de estudo vai te ajudar bastante. Por quê? Na Bíblia de estudo, quando você dá uma olhadinha lá no final dela, ou na nota de rodapé, você vai encontrar ali várias anotações, passagens, comentários. e geralmente existem comentários feitos em relação a palavras específicas que podem trazer alguma confusão.

[00:15:30] Então, bíblias de estudo são muito boas para isso. Diferentes traduções. Geralmente, eu cresci lendo a Ara, revista atualizada. Ultimamente, não que eu leio só dessa, mas eu tenho usado um pouco essa da Almeida do século XXI, por entender que é um meio termo entre a Ara e a NVI, por exemplo.

[00:15:57] Mas se você... Isso aqui não é denegrino a imagem de nenhuma dessas aí, é só a questão para nós entendermos um pouco mais. Se você pegar uma Ara, uma NVI, essa Almeida do século XXI, e fizer um comparativo, de uma maneira bem simples, e aí provavelmente se tivesse algum dos tradutores aqui, ele ia reclamar que eu estava falando isso.

[00:16:19] A NVI tem mais interpretação do que a Ara. É isso. E essa do século XXI fica entre elas. Todas têm interpretação. Você tem que entender isso. Quando você está traduzindo, você tem que interpretar, entender o que o autor quer dizer e colocar em palavras que os seus ouvintes vão conseguir ler, entender ou compreender.

[00:16:44] A NVI tem mais, dá uma simplificada, mas tem mais interpretação do que a Ara. Ela é ruim por causa disso? Não. Mas muitas vezes, alguns textos já vêm mastigados demais. E o que quero dizer com isso é que aí, dessa forma, você acaba indo pela pressuposição do tradutor.

[00:17:05] E você deixa de usar a interpretação para ver o texto original. Eu gosto muito da NVI, uso muito a NVI. mesmo na mensagem, vou usar algumas passagens da NVI. E às vezes eu estou lendo na área e falo essa eu li da NVI. Por quê? Porque está muito mais fácil. Simplesmente porque o pessoal da NVI fez um trabalho muito mais...

[00:17:28] um trabalho muito melhor para nos facilitar a compreensão daquele texto. Tudo bem. Em outras passagens, não. Então, fica aí o cuidado. Isso é uma palavrinha sobre Bíblia de Estudo? O comentário da Bíblia de Estudo não é inspirado, tá bom?

[00:17:44] Então, você fala, não, mas Schofield falou isso, falou e falou errado. O Spurgeon ou o Spurow falou isso. Tá, falou errado muitas vezes também. Então, assim, não interprete aquele comentário como você interpreta a Bíblia, porque ela não é inspirada.

[00:18:03] Uma concordância exaustiva, o nome já diz, já dá uma canseira só de você pegar, ela é exaustiva. Na verdade, já tem vários versículos para você examinar cada um deles. Então, se for uma exaustiva, você vai ter todos os versículos que abordam aquela palavra.

[00:18:23] Então, vai te auxiliar bastante. Se não tiver, lembra do Google, dá para você fazer o mesmo trabalho. Um dicionário bíblico e uma enciclopédia bíblica também vai te auxiliar. Nós nos enganamos muito pensando que nós sabemos o significado das palavras até a gente olhar no dicionário.

[00:18:44] Então a gente usa um monte de palavra errada e aí você olha no dicionário e fala, puxa, passei a vida inteira falando isso e estava bem errado, estava tudo errado na verdade. Então vai te ajudar bastante. Bom, algumas dificuldades que nós vamos encontrar nesse tipo de estudo.

[00:19:04] Às vezes, como a gente disse, as palavras em grego ou até em hebraico são traduzidas em apenas uma palavra na nossa língua portuguesa. Isso dificulta muito. Você quer passar o sentido de algo e não vai. Então, isso vai dificultar um pouquinho.

[00:19:24] Às vezes, uma palavra grega ou hebraica é traduzida de várias maneiras no português. Um exemplo disso. Se você pegar a palavra coinonia, aí todo mundo vai falar o quê? Coinonia é comunhão. Ah, comunhão. Será que é comunhão?

[00:19:38] Bom, comunhão, lá em Filipenses 1, 5 é participação, mas em Atos 2, 42 é comunhão. Em Romanos 15, 26, ela está traduzida como coleta. Em 2 Coríntios 9, 13, está traduzida como contribuição. Não tem nada a ver uma coisa com a outra.

[00:20:00] Ele fala, depende. Você tem a raiz da palavra, o significado dessa palavra naquele contexto. E aí, do mesmo jeito que a gente tem outras palavras, o contexto que vai definir o significado dela. Então, quando você examinar cada uma dessas palavrinhas, você pode ficar surpreso com a tradução dela na língua portuguesa.

[00:20:21] Agora, o que a gente faz quando esse problema surgir? Ele pode surgir. Então, você vai precisar primeiro listar as diferentes maneiras que essa palavra foi traduzida. Você pega lá, faz uma listinha, foi traduzida como contribuição, comunhão, coleta e tal.

[00:20:37] Faz essa listinha. Lista quantas vezes essa palavra é traduzida desta forma. Então, quando você vai olhar uma palavra, ela aparece sempre desse jeito, ou a maioria das vezes ela aparece desse jeito, ou ela aparece desse jeito só uma vez.

[00:20:57] Você consegue dar alguns exemplos de como traduzi-la? Então você olha cada um desses aí e tenta traduzir ou tenta exemplificar aquilo que você está olhando. Aí você escreve os significados que se relacionam. Faz ali uma palavrinha, faz um círculo nela e puxa, vai colocando as palavrinhas que se relacionam.

[00:21:20] Podem ser palavras sinônimas. Isso significa isso. no nosso linguajar, pode significar isso. O que é interessante? Se você fala um outro idioma, você já percebeu que se você parar de falar, de conversar com nativos daquele idioma por um tempo, depois que você vai conversar, você fica meio enferrujado.

[00:21:44] Não é que você não sabe o idioma, você sabe, você está entendendo, você consegue, mas parece que ele está usando um vocabulário diferente. você fala, nossa, nunca pensei em falar isso desse jeito. Eu me lembro de quando eu tinha uns, acho que foi 16 anos, e aí tive muito contato com norte-americanos, e aí eles usavam muito a palavra awesome, awesome, tipo, nossa, isso é awesome, maravilhoso.

[00:22:14] Aí eu ficava, nossa, tudo para eles é awesome, que coisa, né? Por que eles ficam falando isso? Aí, depois de quatro anos, eles não usavam mais isso. Eles usavam, nem lembro mais o quê, mas era uma outra coisa. Não tinha nada a ver, assim.

[00:22:28] Mas mudou, assim, do nada. Não era isso? E agora eu estou desatualizado. Eu estava usando uma e eles usam outra. Mas, e o significado e o peso das palavras começam a perder sentido. Por quê? Porque a Bíblia nos apresenta, em inglês, Deus como sendo awesome, maravilhoso.

[00:22:46] E aí, para eles, uma latinha de coca gelada era awesome. Não é que ela é maravilhosa quando está calor, mas não dá para comparar. Então, você percebe que as palavras mudam o significado conforme a cultura também, as gerações.

[00:23:04] O que eu quero dizer, então, é que muitas vezes uma palavra que você vai usar hoje, ela está tendo na cultura um peso completamente diferente, um significado diferente do significado original dela. Então, hoje em dia, por exemplo, se você ouve alguma coisa relacionada a funk, ostentação, o significado é como se aquilo fosse algo para você se orgulhar.

[00:23:31] E ostentar diante da palavra de Deus, em relação ao que nós vemos, não deve ser a conduta do cristão. é a acepção de pessoas. Não deve chegar alguém que é rico, é porque ele é rico, você põe na melhor cadeira e deixa o outro lá atrás e não tem nada a ver.

[00:23:50] Mas o pessoal gosta de se gabar, se achar, ostentar. Então, essas coisinhas vão mudando e vão te auxiliar ou não no seu estudo das palavras. E aí nós precisamos, então, checar se o autor está usando a palavra no sentido ou em vários significados em mente.

[00:24:09] Tem aquele trocadilho de Mateus 16,16 Pedro, Petra, Rocha, Pedra, e aí Cristo fala que é sobre esta rocha de Carim e Igreja, que aí vai trazer uma série de confusões. Mas você percebe que ele está usando ali trocadilhos e ele está usando o nome de Pedro, a tradução para uma língua, e depois ele fala sobre pedra pequena e fala sobre rocha.

[00:24:37] Então são coisas distintas, mas que vão trazer luz à sua interpretação. E às vezes uma palavra original é traduzida por uma frase em português Isso mesmo, uma palavra traduzida por uma frase Segundo a Coríntios 3,18 diz assim E todos nós com o rosto desvendado, contemplando como por espelho a glória do Senhor Somos transformados de glória em glória na sua própria imagem como pelo Senhor o Espírito

[00:25:09] A palavra contemplando, ou a palavra captotrisomenoi, ela é traduzida como contemplando como por espelho. Por quê? É o sentido. O final dessa palavra está indicando que ela é um participio. Então, é um verbo numa ação contínua.

[00:25:34] E aí isso não tem como você traduzir em português, você tem que colocar alguma coisa. Em inglês você põe o ing, né? Agora, em português, eu ponho o quê? Tem o ando, indo, indo, mas aí tem o significado da própria palavra.

[00:25:46] Então, é contemplando como se fosse olhando no espelho. É isso que ele quer dizer. Por isso que eles traduziram desse jeito. Então, nós precisamos prestar atenção nos detalhes, muitas vezes, e não sair, como sei tudo, não sabe.

[00:26:00] E aí, com humildade, tentar entender alguns significados e olhar essas palavras da melhor maneira possível. Eu me lembro de uma situação em que, no lugar onde eu trabalhava, a pessoa se colocou lá para falar sobre a palavra de Deus, e ela se apresentava como o ministro do evangelho, e aí falou, no original significa isso.

[00:26:27] Não tinha nada a ver, completamente diferente. Então ela está falando de esperança, e ela está falando de ódio, uma coisa assim. E ela falou no original, e aí ela fez toda a teologia, em cima daquela palavra que não tinha nada a ver com o significado original.

[00:26:44] E eu fiquei surpreso porque era uma palavra bem conhecida, então se ela tivesse estudado grego, ela saberia que não tinha absolutamente nada a ver com o que ela estava dizendo. Mas ela ficou uns 20 minutos falando em cima daquele mesmo erro, falando o significado errado daquela palavra.

[00:26:59] Bom, como é que esse método vai funcionar então na prática? A gente vai escolher uma palavra, vai encontrar a definição dela em português, de traduções, vai escrever a definição da palavra no original, isso, depois a gente vai checar as ocorrências bíblicas, vai encontrar a raiz e o significado da origem da palavra, descobrir o uso da palavra na Bíblia e escrever uma aplicação.

[00:27:28] Memorizaram? Então tá bom, vou fazer a prova agora. Miguel pode passar a folha já? Bom, vamos lá, vamos dar uma olhada então para o passo número 1. Escolha uma palavra. De novo, vem aquela questão, mas que palavra? Agora fica difícil.

[00:27:49] Irmãos, é por isso que eu estou pregando em 1 Samuel de noite direto. Porque tem que escolher o texto. É mais fácil pegar um aqui que eu já dei uma estudada. Mas hoje não vai ter 1 Samuel. É porque eu vou pregar de manhã.

[00:28:06] Bom, irmãos, então vamos lá, escolha uma palavra, tá? Então talvez você tenha se deparado com uma palavra que você gostaria de estudar ou que você não entende o significado, uma palavra que você tem dúvidas, né? Então a questão é, pegue uma palavrinha que chame a sua atenção, uma palavra que às vezes pode ser muito comum, tá?

[00:28:25] Arrependimento, o que ele quer dizer com arrependimento? O que ele quer dizer com arrepender-se? Aí eu trago uma dúvida, só para jogar, de novo, eu deixo para o Guilherme responder. E aí, só para você ir tendo ideias. Mas, por exemplo, Jonas, que as mulheres estudaram ontem, fala sobre Deus ter se arrependido.

[00:28:47] O que isso significa? Deus se arrepende? Se Deus é perfeito, ele se arrepende? Mas o que o autor quer dizer com isso? Porque em outras palavras, vai dar a entender que isso é impossível de acontecer. contexto, naquele tipo de literatura também, está claro que parece que Deus se arrependeu. Então, essa palavra é uma palavra interessante para você pesquisar.

[00:29:11] Porque arrepender ou metanoia será que é a mesma palavra que está sendo usada lá em Jonas, capítulo 3? É aí que vem a questão, porque metanoia é uma mudança completa de rumo. Então, se está indo em uma direção, você faz e volta para onde você estava indo, vai para outro lugar.

[00:29:34] Então, uma palavra para você estudar, adoção. Então, a palavra adoção que aparece também na palavra de Deus e muitas vezes nós deixamos de lado. Nós somos adotados por Deus. Fé, o que é fé? Se a Rebequinha tivesse aqui, ela ia responder, está fazendo o catecismo.

[00:29:53] E aí, hoje nós vamos falar sobre fé. Mas o que significa fé? Qual que é a importância disso? Quando você entende fé para a salvação, ou você está falando de fé do jeito que o povo fala hoje em dia, que não passa de misticismo.

[00:30:12] Então, tem significados diferentes. Reino. Você quer um estudo que vai dar pano para a manga? Falar sobre o reino de Deus. Então, o que significa reino? E você percebe que essas palavras, estou falando a palavra em si, mas essas palavras dentro de um contexto então você vai estudar mas você vai ter que tirá-la de um contexto e aí você vai perceber que do jeito que ela aparece em reino, por exemplo, no novo testamento

[00:30:40] é bem diferente do jeito que aparece no antigo testamento você está falando no reino de Davi o reino do rei Aimelec, Abimelec alguma coisa assim e o reino de Deus está próximo Jesus iniciou o reino de Deus coisas assim O significado muda muito.

[00:30:59] E aqui eu vou dar alguns exemplos de outras palavras. Mistério, santo, servo. Servo, vocês já ouviram mil vezes isso. Servo significa o quê? Escravo, é o do los. Mas pode ser também na nossa língua portuguesa um contexto mais como se fosse o trabalhador.

[00:31:22] Pode dar a entender esse significado também. propiciação, amor, como disse, no grego aparece aí amor em quatro palavras, esperança, evangelho, evangelhos são boas novas. Então, boas novas significa sempre evangelho? Sim e não, o que você quer dizer com isso?

[00:31:47] Que é o que você está apresentando, o evangelho de Jesus Cristo para a pessoa, ou que você está trazendo boas novas às pessoas? Então, existem aí nuances que a gente precisa entender. Temor e assim vai. Então, você pode escolher aí alguma dessas palavras ou qualquer outra para estudar.

[00:32:04] Então, essa é a tarefa mais chatinha, mas depois você escolher uma dessas aí, aí o seu estudo vai fluir. Segundo passo, use um dicionário e encontre a definição da palavra em português. E aí vem um cuidado também. Nós temos a tendência de crer que os dicionários são como se fosse a palavra de Deus.

[00:32:31] Ah, são inspirados. Então, olha a definição de família hoje, no dicionário popular que você tiver por aí, e olha a definição de família no dicionário de Webster, lá de 1800. Completamente diferentes. Por quê? Porque ele parte de uma cosmovisão cristã, Webster.

[00:32:51] nossos novos? Não, completamente diferente. Então, eles vão definir família como qualquer outra coisa que não tem absolutamente nada a ver com a definição bíblica de família. Então, nós temos que tomar esse cuidado também de entender, ou talvez de pegar um dicionário ou dois, bem distintos, eu digo, em relação às publicações, para você ter uma linha um pouco mais precisa.

[00:33:22] Porque, como eu disse, a cultura vai definir o significado dessas palavras. Algo que nós estamos sofrendo muito hoje em dia, eu falo nós cristãos, é um ataque justamente às palavras, ao significado das palavras. Mas eu estou gostando disso agora, porque a loucura da esquerda, geralmente que carrega isso de uma forma mais forte, não que a direita extremista também não tenha isso, mas que é mais vigente na nossa cultura,

[00:33:52] chega a tal ponto em que, por exemplo, eles estão agora, e aí talvez o vídeo até caia, porque eles vão falar que isso é ir contra algum grupo determinado, mas nessa semana passada nós tivemos lá nos Estados Unidos competição de natação, onde um transgênero, um homem, competiu na universidade e ganhou o campeonato universitário contra as mulheres.

[00:34:17] E aí subiram a hashtag. O número um, na verdade, é o número dois. Agora eu gostei. A gente vai redefinindo o significado das palavras, e aí eu posso fazer o que eu quiser. Então, é o que está acontecendo hoje em dia. As pessoas simplesmente redefinem.

[00:34:35] O que é casamento? Redefinem. O que é homem? Redefinem o que é homem. E assim por diante. Agora, quando você pede para essas pessoas definirem o que é, sem o auxílio do professor universitário que compila essas palavras, elas não sabem definir também.

[00:34:50] Então, a gente pode dar o troco com essas perguntas também. Então, defina para mim o que é. E aí você vai pegar as pessoas no pulo. Mas use, então, dicionários diferentes para você chegar à melhor conclusão. Passo número 3.

[00:35:07] você pega, então, uma versão. Essa aqui é o Meida do século XXI. Tem a Ara, tem a Corrigida Fiel, tem a NVI. Pega todas elas. Sabe o que é legal? Pega uma paráfrase também. Paráfrase, já está dizendo, é paráfrase. Então, não é uma tradução, é uma paráfrase.

[00:35:27] E aí você vai, muitas vezes, entender o significado daquele texto porque ele está numa linguagem muito mais fácil. Aliás, as paráfrases surgiram não como uma maneira de deturpar a palavra de Deus. Eu não me lembro o nome do criador da primeira paráfrase que foi publicada, mas ele viu a necessidade de explicar a Bíblia para o filho dele, que era uma criança, e que a criança não conseguia entender.

[00:35:55] Ele ia da Ara, ou em inglês, da King James, e aí a criança ficava viajando. E aí o que ele fez? Então eu vou reescrever em uma linguagem que a minha criança possa entender. Meu filhinho de quatro anos possa entender. Aí um adulto de 30 anos pega a paráfrase e fala, não, está aqui, é isso.

[00:36:15] Ele escreveu de um jeito que era para criança de quatro anos entender. Agora você está tentando interpretar a palavra de Deus a partir da paráfrase, como se fosse a língua original, aí tem um problema. Então você está precisando da paráfrase mesmo, porque não dá.

[00:36:35] da língua portuguesa é não sei dizer sabe dizer não né é do é da católica não né porque quando eles vieram para cá já já vieram com esse intuito também né de catequizar evangelizar e traduzir aquela bíblia de Jerusalém também tem uma boa tradução a bíblia católica é interessante também então muitas vezes você pega uma uma bíblia que fala não, essa aí não, essa é católica tem uma boa tradução também

[00:37:13] mas por exemplo, na palavra irmão ah, os teus irmãos estão aí, fala com Jesus a palavra usada ali pode ser traduzida como primo ou irmão Os católicos vão traduzir como primos, vão traduzir como irmãos. Por quê? Maria não teve ninguém a não ser Jesus, segundo os católicos.

[00:37:35] E Jesus não teve irmãos. E ela continua imaculada, virgem, e tudo isso eles vão dizer. Então, perceba, tenha o cuidado do estudo das palavras justamente por conta disso. Então, compare essas traduções, anote como a palavra foi usada nas diferentes traduções.

[00:37:57] Faça uma comparação bem simples. Vou dar um exemplo aqui. 2 Timóteo 3,16. Se você ler ela na Ara, ela diz assim, no finalzinho, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. Esse é o texto da Ara, que geralmente você memorizou.

[00:38:18] A Almeida do século XXI, que é essa daqui. A fim de que o homem de Deus tenha capacidade para realizar toda boa obra é o mesmo significado mas qual está mais claro pra gente é fala assim habilitado para toda boa obra tá aí eu tenho que fazer o trabalho de entender o que significa habilitado o capacitado e coisas assim e se pega essa daqui ela vai falar em pleno preparo e está habilitado tá ele já tem ali a certidão que garante que ele pode fazer

[00:38:49] aquilo, para realizar toda boa obra. Então, dá uma facilitada, muitas vezes. Então, esse estudo e essa comparação vai te ajudar bastante. Então, quanto mais traduções, melhor. Se você tiver aí dez traduções, se você tiver várias traduções em outros idiomas e você souber, melhor ainda.

[00:39:12] Passo número quatro, escreva a definição da palavra original. Então você vai usar uma concordância bíblica, um dicionário bíblico para fazer isso. Na internet tem um chamado Bible Hub, H-U-B. Então você pode encontrar a palavra no original e depois você vai fazer uma pesquisa na internet.

[00:39:37] Ou você vai encontrar a palavra transliterada. Transliterada é assim, eles vão escrever do jeito que você falaria essa palavra. Então, você pega uma palavra em grego, se eu escrever em grego, você não vai entender. Mas se eu escrever do jeito que a gente falaria ela em português, você vai entender.

[00:39:53] Mas o grego não vai entender. Ele vai olhar e falar, o que é isso? É grego? Ele fala, é português? Então, você pode pesquisar essa palavra transliterada, jogar no Google e ainda assim ele vai encontrar. Ou simplesmente usar várias versões para tentar chegar nessa conclusão.

[00:40:10] Qual seria a tradução exata dessa palavra no original? Passo número 5. Começa ali a questão de checagem das ocorrências bíblicas. Então, algumas perguntas são importantes. Quantas vezes a palavra aparece na Bíblia? Você fala uma palavra que aparece direto.

[00:40:37] Então, tem duas coisas. É muito comum, então muito provavelmente ela tem um significado que vai ser fácil de traduzir. Ou, se ela aparece muitas vezes, ele pode usar de várias maneiras diferentes, em contextos diferentes.

[00:40:54] Ele tem que checar mais contextos. Em quais palavras ela aparece mais vezes? Por exemplo, a palavra imediatamente aparece no livro de Marcos 36 vezes. Então parece que Marcos vivia no século XXI, estava sempre com pressa.

[00:41:12] Imediatamente, ele trabalhava nos canais de notícia. E isso aconteceu e aí não para, não para. Quais autores usaram essas palavras? Então isso também vai te ajudar a entender o significado delas. Se você tem um autor, por exemplo, Marcos mesmo que a gente citou, público de Mateus, então você vai ter interpretações diferentes.

[00:41:41] Você vai conseguir falar, ah, ele está fazendo isso por conta disso que aconteceu no contexto dele ali. Em qual livro ela aparece com mais frequência? Então, como eu disse aqui, o de Marcos 36 vezes. Em qual local ela aparece primeiro na Bíblia?

[00:41:57] Talvez a ordem em que ela está também vai ser importante. E onde ela aparece primeiro? Em um livro que estou estudando. lá no finalzinho do livro ou no começo do livro. Essa palavra só aparece uma vez na Bíblia? Então, se ela aparece só uma vez, também é importante.

[00:42:14] Por quê? Porque se ela aparece uma vez só, você vai ter que ir atrás dela em outros livros, que geralmente são literaturas correntes da época, grego clássico. E aí você fala, essa palavra só aparece sendo usada pelo filósofo tal, dessa maneira.

[00:42:34] consigo extrair o significado dela e interpretar o que a palavra de Deus está dizendo. Isso é bem importante, tá bom? Parece que não, mas se ela aparece muitas vezes, é importante, e se ela quase não aparece, também deve ser importante.

[00:42:50] É interessante começar aqui, Paulo, que no Novo Testamento, muitas vezes, eles traduziam para o grego, foi falado no lebrá. Então, uma língua inspirada traduzindo outra língua inspirada. E isso aí serve como mais uma prova de que a nossa Bíblia é boa, porque nós estamos partindo de uma tradução.

[00:43:13] E se Cristo não fosse legitimizar isso, ele já não aprovaria o que ele mesmo aprovou já. Essas traduções são legítimas, a gente pode usar. A questão é não abusar, não ultrapassar. Os irmãos muitas vezes não conhecem isso.

[00:43:34] Nos Estados Unidos tem uma corrente. Aqui no Brasil também tem, de uma outra tradução. Mas nos Estados Unidos é bem forte. Eles têm a King James do rei Tiago. E tem até a tradução do rei King James em português, que eu não entendo.

[00:43:49] Mas tem lá nos Estados Unidos, King James 1611. E aí tem a nova King James, que é uma atualizada. Por quê? Você pega a King James 1611, é uma linguagem mais antiga, mais arcaica, que nem americano fala. Só que tem gente lá que fala que você só pode ser salvo se você foi salvo pela King James 1611.

[00:44:12] Se você não foi salvo usando essa, você não foi salvo. Aí você percebe a heresia que vira. Então, Robert, eu acho que não é nem tanto pela tradução, mas sim pela família de manuscritos. Aqui no Brasil tem isso mais voltado para a trinitariana.

[00:44:40] Algumas pessoas, não estou aqui condenando grupos específicos, mas de modo geral. O Celta Verde de alguém aqui? Está no portão do vizinho? Celta Verde Não? Então, por exemplo Não condenando um grupo específico Porque existem pessoas doidas em todos os grupos Hereges Pessoas erradas em todos os grupos Aí você comete mais erros ainda.

[00:45:30] Mas a trinitariana, muitas vezes, acaba fazendo a mesma coisa que esse King James Only, lá dos Estados Unidos, faz lá. Então, muitas vezes, as pessoas falam ou se não for da trilha italiana, então, essa Bíblia está errada.

[00:45:46] Tem um grupo que faz isso. Por exemplo, a MTI, que vai se basear nos momentos mais antigos, ela vai desconsiderar passagens que a trilha italiana, que se baseia na CF, que se baseia no texto em séculos, que é percebido, vai entender que são passagens legítimas.

[00:46:09] Por exemplo, da João capítulo 8, né? Marcos também, uns 15 versículos, mais ou menos. A carta de João, acho que 1 João 5, também, sobre a que nós consideramos a passagem sobre a santificação da trinidade. Então, algumas traduções que se baseiam nos escritos mais antigos, que é o texto crítico, vai iluminar essas passagens.

[00:46:42] colchetes se você estiver olhando a sua Bíblia e você vê o colchetes você fala muito provavelmente é porque foi colocada justamente pelo que o Riso está dizendo por isso que é importante você pegar várias traduções para colocá-las uma ao lado da outra e examiná-las então você vai encontrar no passo número 6 e o significado original da palavra, usando um dicionário bíblico, uma enciclopédia bíblica,

[00:47:13] uma bíblia de estudo, a internet. Você vai tentar buscar o significado original da palavra, aquilo que ela significava naquela época, não aquilo que ela significa hoje. Passo número 7. Descubra o uso da palavra na Bíblia.

[00:47:28] Então, você tem o significado original e agora como é que ela é usada na Bíblia. Então, descubra o uso dela ali na época em que ela foi escrita. muitas vezes, talvez não, mas às vezes você vai precisar pesquisar textos extra-bíblicos.

[00:47:45] Você vai usar uma enciclopédia bíblica também ali para descobrir o significado dessas palavras. Usando uma concordância, você vai conseguir ver como é que ela aparece em cada um desses trechos. Vai ter ali a palavrinha inserida dentro de um pedaço da frase, então você bate o olho, você já começa a entender.

[00:48:05] Então você vai começar a perguntar como é que o autor usa essa palavra em outras partes do livro. Será que ele mesmo usou essa palavra de maneiras diferentes? Ah, se sim, então anota, é bem interessante. Mas aqui ele falou desse jeito, nesse outro lugar ele falou de outra maneira.

[00:48:19] Como é que o autor usou a palavra em outros livros que ele escreveu? Paulo escreveu vários. Então como é que ele usou essas palavras? Moisés escreveu vários. Como que a palavra era usada no Novo Testamento, que é o que o Tiesel estava falando?

[00:48:32] Foi traduzida do Antigo para o Novo. A palavra tem mais de um uso? Qual que é o uso mais frequente dela? E aquela pergunta que eu já fiz, se ela aparece uma vez só na Bíblia. Descubra como ela foi usada no contexto em que ela está.

[00:48:51] E aqui eu vou dar um exemplo de João 3,3. Lá em João 3,3 nós vemos o seguinte. A isto respondeu Jesus, em verdade, em verdade te digo que se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. Então o ponto aqui é nascer de novo.

[00:49:09] Versículo 7. Não te admires de eu te dizer, importa-vos nascer de novo. Não te admires de... Desculpa. Importa-vos nascer de novo. E agora no versículo 31. Quem vem das alturas certamente está acima de todos. Quem vem da terra é terreno e fala da terra.

[00:49:33] Quem veio do céu está acima de todos. Das alturas. Agora, quando a gente usa nascer de novo, e aí no mesmo texto você usa, João usa nascer das alturas. Então você percebe? Ele está usando nascer de novo e ser nascido de cima.

[00:49:56] Mesmo texto, mesmo capítulo, com significados completamente diferentes. Que você vai perder essa nuance na tradução da língua portuguesa. Se você olhasse no original, você ia compreender o que ele está querendo dizer. Então, necessário vos é ser nascido de cima, que é nascer de novo.

[00:50:18] Então, esse estudo é um estudo bem importante para a gente fazer. O que contexto ele está dando ou indicando sobre o significado dessa palavra? Ele está comparando, ele está contrastando ela com uma outra palavra no texto?

[00:50:34] Então, em Romanos capítulo 12, você vai conseguir enxergar várias dessas palavrinhas. Ou falando sobre ira, falando sobre vingança, sobre o amor. E aí, descrição do amor, por exemplo, em 1 Coríntios capítulo 13. Tudo isso, né?

[00:50:51] Você usa outras palavras para definir uma outra palavra. O amor é o quê? Paciente. Opa, então, peraí. Então, qual é a definição de amor? Então você consegue tirar ali significados diferentes a partir de outras palavras.

[00:51:07] Tem alguma ilustração que foi usada no contexto que vai clarear o significado dessa palavra que você está estudando? E às vezes tem, por exemplo, o texto de Hebreus, capítulo 11, ele dá uma descrição do que é fé, e depois ele fica 30 versículos dando exemplos de fé.

[00:51:29] Então são ilustrações que trazem à luz o significado de fé. Passo número 8, escreva uma aplicação. Então escreva uma aplicação. Nosso objetivo, lembra, é aplicar a palavra de Deus no nosso dia a dia. Não basta eu estudar, entendi, mas não vou aplicar.

[00:51:50] Não, se você não aplicar, não vai ter significado nenhum na mudança do seu viver. fazendo um estudo que é pessoal para uma mudança pessoal a semelhança de cristo mas que vai servir para conduzir outras pessoas também a semelhança de cristo esse é o propósito não é para você guardar para você e você seu cara é para você fazer os outros virarem igual aquele que é o cara se não é o cara bom você tem que buscar a semelhança de cristo bom então compreender

[00:52:23] essa palavra fortalece a minha vida espiritual? Olha, se você não entende o que é propiciação, redenção, como é que você vai entender o que é salvação? Se você não entende o que é adoção, como é que você vai entender o que é salvação? O que que é você não merecer nada e você ser adotado à família de Deus?

[00:52:43] Então use aquelas perguntas e várias outras que nós já temos falado várias vezes aqui para aplicar o significado e os contextos no seu dia a dia para uma mudança de vida e que você possa ajudar outras pessoas também a mudarem de vida.

[00:53:02] E, deixa eu ver, ah, era esse mesmo, que era a aplicação que eu terminaria. Estou estranhando, está faltando um slide aqui. Mas, o resumão, então, é justamente esse. Vamos estudar, escolher uma palavra, nos contextos, na língua original, entender o significado dela, comparar ela com os contextos que foram colocados dentro da palavra de Deus. Eu vou extrair dali uma aplicação pessoal e essa aplicação pessoal vai me ajudar

[00:53:35] a ser mais parecido com Cristo e levar outras pessoas à semelhança de Cristo. Ok? Alguma dúvida, alguma questão que ficou no ar? Tudo? Eu participei, não me lembro qual foi a circunstância lá, mas eu lembro que o palestrante era tão ruim, que eu entrei lá, ouvi e saí mais burro do que eu entrei.

[00:53:59] Não aprendi nada. Agora não sei se o problema era com o palestrante ou comigo. Aí que está a questão. Ou com os dois. Mas a gente vai tentando, vai tentando passar um pouco e tentando aprender. Ah, pregação expositiva? Com mais dúvidas ainda.

[00:54:33] Tem bastante coisa. Para quem não está habituado com o contexto ali, às vezes fica perdido. Bom, irmãos, vamos só. terminar com uma palavra de oração, e aí nós temos um tempinho de confraternização antes do pessoal descer, a gente já consegue tomar um cafezinho, né?

[00:54:57] Deixa pra eles também, tá bom? Vamos orar? Senhor nosso Deus, obrigado por mais esse dia, por esse tempo que pudemos ter, peço a Deus que o Senhor nos ajude a colocar em prática esses métodos, ó Deus, pra que possamos viver uma vida mais parecida com a do teu filho, ó Pai, e buscar levar outras pessoas ao conhecimento de ti pedimos também pelo culto de adoração que teremos logo mais que tudo seja feito

[00:55:25] para honra e glória do teu nome em nome de Cristo que oramos, amém Obrigado.

Transcricao do sermao

[00:00:00] E aqui é importante nós nos lembrarmos mais uma vez o que é apostasia. Nós já falamos isso quando tratamos do capítulo 6. Apostasia não é ser salvo e você perder a salvação, mas é você declarar uma fé e depois negá-la e abandoná-la.

[00:00:20] Você percebe a diferença? E essa diferença é muito importante. A apostasia não significa que você era salvo e que você perde a salvação, mas que você declara ser salvo, declara crer naquelas coisas e você então apostata, abandona, rejeita, vai contra aquelas coisas.

[00:00:41] São coisas distintas que fazem todo sentido e que são importantes para nós. A apostasia é a negação pública de uma crença religiosa anteriormente mantida e o distanciamento da comunidade que a mantém. É quando alguém do nosso meio que se declarava um salvo em Cristo, um irmão como nós, ele simplesmente abandona a fé e rejeita essa fé e não quer nem saber da comunidade na qual nós nos encontramos.

[00:01:15] Esse é um apóstata. No caso em particular do texto que nós estamos estudando, a apostasia está ligada aos pecados deliberados que vão aparecer no versículo 29. Dá uma olhada aí comigo no versículo 29 de Hebreus 10. O autor diz assim, Ou em outras palavras, Aquele que abandonou completamente a sua confissão, Aquele que pisou o filho sobre os pés, Ou pisou o filho, colocou o filho debaixo dos seus pés,

[00:02:05] Foi aquele que tratou o sangue sacrificial como impuro, Foi aquele que insultou o gracioso Espírito Santo de Deus. Como é que esse vai se livrar? Assim como para aqueles que insultaram o filho de Deus, Que pisaram os seus pés, Ou que pisar os seus pés era uma forma de insulto, Aqueles que profanaram o sangue da aliança, Que era tratar o sangue da aliança com irreverência, Não colocá-lo como santo,

[00:02:35] Para aqueles que afrontaram o Espírito Santo de Deus, Ou seja, se revoltaram contra o próprio Espírito Santo de Deus, Para esses irmãos, Não há salvação, Não há salvação, Para estes, o autor diz, Já não resta sacrifício pelos pecados, Ele acrescenta no versículo 27, Pelo contrário, Não resta sacrifício, Mas pelo contrário, Ao invés de achar que vai ter um jeitinho lá no céu, Ou aqui na terra, Que um sacrifício vai aparecer,

[00:03:12] Para cobrir os seus pecados, Os pecados que eles cometem deliberadamente, Não há solução, Como nós vimos há algumas semanas, Em Hebreus 9, 27, E assim como aos homens está ordenado morrerem, Uma só vez, Vindo depois disto, O juízo, É o juízo que espera a nós, Depois da morte, Em outras palavras, Para estes, Resta a triste realidade do inferno, Do juízo eterno, DININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININ

Transcricao do sermao

[00:10:21] texto que nós acabamos de ler.

[00:10:48] Nós poderíamos aí facilmente escolher qualquer uma dessas passagens para entender o que Deus quer nos ensinar com essa história, mas o que eu vou fazer nessa noite é destrinchar essa pequena história, essa narrativa, e usar os salmos como aplicações para nós nessa noite.

[00:11:06] Então o texto de 1 Samuel 21, 10, começa dizendo o seguinte, levantou-se Davi naquele dia e fugiu diante de Saúl e foi a Aques rei de Gat. E a circunstância que ocasionou essa fuga de Davi nessa circunstância, que nesse momento, para Gat, foi Davi ter sido descoberto por um dos servos de Saúl numa outra cidade.

[00:11:34] No começo desse capítulo, do capítulo 21 de 1 Samuel, Davi se dirige para uma cidade chamada Nobe, ele está fugindo de Saúl e ele vai para essa cidade, e lá ele se encontra com o sacerdote Aimelec, e completamente assustado ali, ele vai ao sacerdote, e o sacerdote vai ao encontro dele, tremendo de medo, e Davi pede comida para ele, O sacerdote sabia que Davi estava fugindo de Saul, que ele fugia pela sua vida.

[00:12:07] Então, ao se deparar com Davi ali, ele fica morrendo de medo, pois ele temia que alguém descobrisse o que estava acontecendo e ele mesmo poderia morrer. Então, o sacerdote vai a Davi e Davi fala para ele, o que você tem de comida?

[00:12:22] Então, o sacerdote dá a Davi, numa passagem também bem conhecida, pães sagrados que eram usados ali diante do Senhor. Enquanto isso, no versículo 7, diz assim, 1 Samuel 21, 7. Aconteceu que um dos servos de Saul, eu estou lendo aqui da NVI, nesse versículo, estava ali naquele dia, cumprindo seus deveres diante do Senhor.

[00:12:46] Era o Edomita Doeg, chefe dos pastores de Saul. Entenderam aí o que está acontecendo? Davi se dirige ao sacerdote, e naquela ocasião, escondido, ninguém está sabendo de nada, quem que está lá, cumprindo as suas ordenanças, as suas coisas, as suas obrigações, aliás, perante o Senhor, alguém que é servo do rei Saul, ninguém menos do que o chefe dos pastores de Saul, estava ali presente, e obviamente, ele acabou de descobrir que Davi também estava ali,

[00:13:20] então Davi, ele pede mais uma coisa para o sacerdote, ele fala para ele assim, você tem alguma espada? Davi está fugindo. E provavelmente ele não tinha comida, e ele não tinha como se defender. Então ele pega a comida com o sacerdote e fala para ele, você tem aí também uma arma, uma espada?

[00:13:37] E o sacerdote, a Emelec, responde que a única espada que ele tinha era a espada de Golias, a quem Davi havia matado. Davi fala, é essa mesmo. Não tem nenhuma espada como essa. Me daí que eu vou embora. Então Davi pega a espada e sem ter para onde correr, porque ele está já em uma localização em que já descobriram que ele estava ali, ele faz o quê?

[00:14:03] Ele corre para a terra dos seus inimigos, para Gat. E o único problema é que ao chegar em Gat, algumas pessoas o reconhecem. Bom, se você pensar comigo, esse era um risco que ele tinha. O ditado diz assim, se correr o bicho pega e se ficar o bicho come.

[00:14:25] Qual era a opção que Davi tinha nessa circunstância? Ficar e ser descoberto por Saul, porque ele já sabia onde ele estava, e ser morto, ou fugir para a terra do inimigo e tentar a sorte. Porque a situação dele ali era uma situação complicada, mas não havia tecnologia naquela época, e isso estava a favor dele.

[00:14:49] Então, Davi escolheu a segunda opção. Agora, o texto diz, no versículo 11, o seguinte, porém os servos de Aques lhe disseram, este não é Davi, o rei da sua terra? Não é a este que se cantava nas danças, dizendo, Saúl feriu seus milhares, porém Davi os seus dez milhares?

[00:15:11] Afinal, ele deve ter pensado, qual que é a chance de eu ser reconhecido ali na terra dos meus inimigos? dizer, não tinha tecnologia como hoje, então por mais que Davi fosse conhecido por ele ter matado Golias, ninguém tirou uma foto dele, ninguém fez um vídeo dele lutando com Golias e a foto ou a imagem, o desenho dele estava espalhado em toda a região, quem estava lá viu, quem não estava não viu, mas o problema é que a cidade para onde ele

[00:15:49] a cidade de Gat, a cidade de Golias. E agora Davi se dirige para lá, esperando não ser reconhecido, mas a pergunta que fica é como não reconhecer aquele que ganhou uma batalha contra o seu maior guerreiro? Não é justamente Davi, aquele a quem as mulheres olhavam e cantavam, Davi ou Saúl matou os milhares, mas Davi, os seus dez milhares.

[00:16:19] Davi era bonito, você pode então começar a imaginar que muito provavelmente a fama dele já havia corrido, e que muito provavelmente as pessoas já sabiam descrever quem que Davi era, e pior ainda, as pessoas ali, os soldados do rei de Gat, Aques, eles reconheciam, reconheceram quem que era Davi, talvez você comece a pensar olha, então Davi foi tolo ou ele foi muito corajoso eis a questão a questão é

[00:16:52] o que você faria na situação de Davi? o que você faria no lugar dele? eu realmente não sei o que eu faria mas eu sei o que Davi fez ele fugiu e foi pra lá encarou o problema com tudo o texto diz no versículo 12 Davi guardou estas palavras considerando-as consigo mesmo, e teve muito medo de Aques, rei de Gat.

[00:17:18] A situação que já estava difícil, ela então ficou muito pior, né? Tudo que está ruim pode piorar, né? Nós brasileiros conhecemos isso, né? Guarde as seguintes palavras, irmãos. O texto diz que Davi, nessa circunstância, quando ele foi descoberto, teve medo, muito medo.

[00:17:40] Muito medo do rei Aques, rei de Gat. E Samuel, o escritor desse livro, ele resume um pouco essa história, mas ele deixa bem claro nessas palavras, e deixa bem subentendido aqui, que alguns dos servos de Aques pegaram Davi, por desconfiarem que ele era, de fato, Davi, quem ele era, e o levaram até o rei.

[00:18:03] Isso ele não vai descrevendo aqui, palavra por palavra, mas está implícito, está bem claro. viram Davi na região, provavelmente viram as características daquele homem e falaram, esse é Davi, foi ele que matou Golias, e o levaram até o rei Aques ali em Gat, e provavelmente eles estavam felizes, imagina naquele dia, conseguimos pegar Davi, aquele que matou Golias, matou o maior dos nossos guerreiros, literalmente o maior dos nossos

[00:18:33] guerreiros, agora sim o rei vai nos presentear, Agora sim a gente pegou ele, e mais fácil do que a gente imaginava. Pegamos ele na nossa própria terra. A gente nem precisou sair daqui, ele veio até nós. Muito provavelmente eles já deviam estar pensando, está vendo, os deuses estão do nosso lado.

[00:18:54] Davi foi entregue a nós, e agora nós vamos apresentá-lo ao nosso rei. Acontece que justamente por não haver o mesmo tipo de tecnologia naquela época, e nós acabamos de ver isso, Davi recorre a uma jogada, a última cartada que ele tem, e Davi vai para o tudo ou nada, sabe quando você não tem mais o que fazer?

[00:19:23] Você tem que fazer aquilo que está à sua disposição, e é justamente isso que ele faz, ele não tinha mais nada a perder, ou ele ficava lá e era morto, ou ali ele era descoberto, seria morto pelos seus inimigos. E o versículo 13, então, diz, eu estou lendo aqui na NVI, esse versículo diz assim, por isso na presença deles fingiu que estava louco, enquanto esteve com eles, agiu como um louco riscando as portas

[00:19:54] da cidade e deixando escorrer saliva pela barba. Como é que se imaginar essa imagem de Davi se fingindo como um louco diante do rei? babando, espumando, riscando as portas. Você já ouviu quando alguém pega as unhas e risca aquela lousa, daquela aflição?

[00:20:16] Davi estava fazendo isso. A imagem de um doido, um doido varrido, foi exatamente isso que Davi começou a fazer. Ele se fez de louco. Se fosse nos dias de hoje, eu imagino que Davi, ele rasgaria uma nota de 100 dólares. Para os irmãos entenderem o que eu estou querendo dizer.

[00:20:36] O Davi levaria a sua esposa para comer em uma loja de conveniência no posto. Isso é sinal de loucura, sabe? É isso que Davi estava fazendo. Ele estava, assim, completamente fora de si, mas sabendo o que estava fazendo. E aí o rei Aques, ele ironiza no versículo 14, dizendo assim, Então disse Aques aos seus servos, Bem, vendes que este homem está louco.

[00:21:04] por que me trouxestes a mim? olha, vocês trouxeram um doido aqui vocês não tem mais o que fazer aí ele ainda fala no versículo 15 faltam-me a mim doidos para que trouxesseis este para fazer doidices na minha frente de diante de mim o rei começa a ironizar não, vocês estão de brincadeira eu já tenho doidos demais no meu reino aí você me aparece com mais um ainda de outra região E aí o texto basicamente se encerra.

[00:21:38] O plano de Davi, se é que nós podemos chamar isso de um plano, é um plano que deu certo. Eu creio que não era aquilo que ele esperava, mas foi aquilo que Deus fez por ele. O versículo 1 do capítulo 22 diz, Davi retirou-se dali e se refugiou na caverna de Adulão.

[00:22:01] Quando ouviram isso, seus irmãos e toda a casa de seu pai desceram ali para ter com ele. Esse foi o fechamento desse primeiro encontro com Aques em Gat. Aí nós vimos lá para frente, capítulo 27 até o 30, a outra circunstância em que ele se encontra com esse rei.

[00:22:20] Como eu disse, essa história, ela não aparece aqui de uma forma isolada nas escrituras. enquanto tudo isso aqui estava se passando com Davi Davi ele estava compondo canções e compondo poemas para que nós hoje e naquela época os leitores o povo de Deus pudesse compreender que a mão de Deus estava em absolutamente tudo estava passando por toda a sua vida e cuidando de Davi em todos esses momentos, assim como Deus cuida de nós.

[00:22:57] Davi não era o espertão, o grande, e ele não saiu por aí gabando-se de ter enganado o rei naquela circunstância. Pelo contrário, o salmista Davi nos demonstra no Salmo 34 e no outro Salmo 56, que na verdade foi obra de Deus.

[00:23:17] então se por um lado nós temos a explicação desse texto na narrativa por outro lado se nós tivéssemos aqui um filme os salmos serviriam como os pensamentos de Davi aquilo que Davi estava pensando e refletindo e anotando enquanto ele passava por esses problemas de aflição o salmo 34 ele diz, ou no Salmo 34, Davi ele convoca a congregação para louvar ao Senhor pela sua salvação, e depois de afirmar que Deus é bom para aqueles que confiam em Deus,

[00:23:57] ele começa a instruir as pessoas sobre como viver uma vida longa, e quais verdades que nós podemos aprender a partir dessa história e desses dois salmos? Em primeiro lugar, nós somos chamados a louvar a Deus porque Deus é bom.

[00:24:16] É isso que nós aprendemos com essa história de Davi. O salmista nos chama a adorá-lo quando ele diz lá no Salmo 34, dos versículos de 1 a 3. Bendirei o Senhor em todo o tempo. O seu louvor estará sempre nos meus lábios.

[00:24:34] Gloriar-se-á no Senhor a minha alma. os humildes o ouvirão e se alegrarão. Engrandecei o Senhor comigo e todos a uma lhe exaltemos o nome. O Senhor é bom. É isso que Deus deseja que nós aprendamos com esse texto. A razão dessa alegria e desse chamado é porque Deus nos ouve e Deus socorre os seus filhos.

[00:25:03] Davi está vivendo isso. ao versículo 7 do Salmo 34, diz, busquei o Senhor e ele me acolheu, livrou-me de todos os meus temores, contemplaio e sereis iluminados, e o vosso rosto jamais sofrerá vexame, clamou este aflito, e o Senhor o ouviu e o livrou de todas as suas tribulações.

[00:25:31] O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que temem e o livra. Por isso, irmãos, ao nos depararmos com as situações difíceis da nossa vida, qualquer tipo de aflição é a Deus que nós devemos socorrer. É a Deus a quem nós devemos correr e buscar ajuda.

[00:25:52] É dele que nós devemos esperar essa ajuda. no versículo 8, ó, provai e vede que o Senhor é o quê? Bom, bem-aventurado, o feliz o homem que nele se refugia. Temei o Senhor, vós, os seus santos, pois nada falta aos que o temem. Os leõezinhos, os leõezinhos, os filhos dos leões, sofrem necessidade e passam fome, porém os que buscam o Senhor, bem nenhum lhes faltará.

[00:26:25] se os leõezinhos, filhos dos animais mais temidos e fortes que nós conhecemos, passam necessidade, nós deveríamos imaginar, então não tem jeito, não irmãos, tem, os filhos de Deus não sofrem, Deus os ampara, nos versículos 11 em diante, Davi passa a ensinar como deve ser o proceder daqueles que confiam no Senhor, E a pergunta que eu faço é se você confia no Senhor.

[00:26:56] Porque se você confia no Senhor, é assim que você deve agir. Versículo 11. Vinde, filhos, e escutai-me, eu vos ensinarei o temor do Senhor. Quem é o homem que ama a vida e quer longevidade para ouvir o bem? Refreie a língua do mal e os lábios de falarem dolosamente.

[00:27:15] Aparta-te do mal e pratica o que é bom. Procura a paz e empente por alcançá-la. Os olhos do Senhor repousam sobre os justos, e os seus ouvidos estão abertos ao seu clamor. O rosto do Senhor está contra os que praticam o mal, para lhes estipar da terra a memória.

[00:27:35] Clamam os justos, e o Senhor os escuta, e os livra de todas as suas tribulações. Perto está o Senhor dos que têm o coração quebrantado, e salva os de espírito oprimido. irmãos, Davi ele não compilou esse salmo aqui sem um conhecimento de causa ele escreveu essas palavras porque ele estava vivendo essas palavras isso aqui é um reflexo da vida de Davi no momento em que ele estava fugindo pela sua vida

[00:28:08] no momento em que ele diz que ele teve muito medo do rei Aques não pouco, muito medo o socorreu. Por isso que ele nos incentiva com as seguintes palavras no versículo 19 e 22. Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor de todas a livra. Preserva-lhe todos os ossos, nenhum deles sequer será quebrado.

[00:28:39] O infortúnio matará o ímpio, e os que o odeiam o justo serão condenados. O Senhor resgata a alma nele confiam, nenhum será condenado. As palavras desse salmo fazem mais sentido agora com o contexto que nós acabamos de ver?

[00:28:59] Você percebe que quando nós lemos os salmos, nós não estamos lendo aqui poesias e canções escritas para simplesmente agradar o nosso coração, mas são reflexos de um relacionamento com Deus. isso daqui são palavras compostas por alguém que estava vivendo essa angústia e que foi socorrido pelo próprio Deus como se não bastasse Davi aí por meio do Espírito Santo ele nos presenteia com o Salmo 34 mas ele também nos presenteia com outro Salmo

[00:29:35] o Salmo de número 56 e neste nós aprendemos mais algumas verdades diante dessa mesma situação Talvez o resumo que melhor descreva esse salmo seja a palavra do apóstolo Paulo, lá em Romanos 8, 31. Se Deus é por nós, quem será contra nós?

[00:29:57] Se Deus é por nós, quem será contra nós? Então Davi começa este salmo de número 56 dizendo que, de fato, muitos são os problemas que nos cercam. E no caso dele aqui, a perseguição do rei próprio inimigo diante dele. Esses eram os problemas que Davi estava enfrentando.

[00:30:21] Provavelmente muito maior do que os problemas que você está enfrentando hoje. Muito provavelmente. Ele diz assim no versículo 1 e 2 do Salmo 56. Tem misericórdia de mim, ó Deus, porque o homem procura ferir-me e me oprime pelejando todo dia.

[00:30:39] Os que me espreitam continuamente querem ferir-me e são muitos que atrevidamente me combatem. Mas note aí a solução para o problema que Davi apresenta, no versículo 3 e 4. E me vindo o temor, lembra? Ele temeu muito ao rei Ax.

[00:30:59] E me vindo o temor, hei de confiar em ti. Em Deus, cuja palavra eu exalto, neste Deus ponho a minha confiança e nada temerei. O que pode fazer um mortal? O que pode fazer o mortal? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

[00:31:22] Davi não diz que ele não temia a morte, ou que ele era corajoso, que ele não temia os seus inimigos, mas sim que, em meio ao temor, ele confiaria no único que poderia livrar de todos os problemas. Ele confiaria em Deus.

[00:31:40] Em quem você tem confiado? em quem você deposita a sua confiança para lhe livrar dos problemas que te aflingem, eu sei que falar que nós devemos confiar em Deus, pode parecer assim clichê, sabe aquele tipo de coisa piegas assim, todo domingo nós vamos para a igreja e o resumo de todas as mensagens que eles pregam, se eu pudesse falar em uma frase, vai ser o que?

[00:32:12] De fato é isso. De fato é isso. De fato, essa é a verdade. Ao ponto de crer que todas as suas forças, ou, desculpa, ao ponto de crer com todas as suas forças que Deus é justo. É isso que nós deveríamos fazer. Nós deveríamos confiar no Senhor ao ponto de colocar nossa confiança absolutamente total nesse Deus.

[00:32:41] ele é bom, porque ele é misericordioso, porque ele é perfeito, porque ele é perdoador, irmãos, porque ele ouve pecadores, eu preciso inventar uma outra coisa aqui, não, é trazer a memória, aquilo que nos dá esperança, e aquilo que nos dá esperança é que nós podemos confiar no Deus que nós adoramos, nós podemos não concordar com muitas questões de alguns teólogos, dentre eles o D.L. Moody, que tem uma frase que deve nos incomodar de uma maneira positiva.

[00:33:19] Ele certa vez diz o seguinte, o mundo ainda está por ver o que Deus pode fazer com um homem totalmente consagrado a ele. Com a ajuda de Deus, pretendo ser esse homem. E essa frase de D.L. Moody, para mim, ela traz duas questões.

[00:33:38] delas é que somente aquele que realmente confia no Senhor pode se tornar em alguém totalmente consagrado ao Senhor. Ponto. Em segundo lugar, é a seguinte. Qual que é a sua ambição? Mas o que isso tem a ver? O que o Moody falou aqui?

[00:33:59] Ele diz, espero ser esse homem totalmente consagrado a Deus. E o que você espera? o desejo da sua vida. Não sei. Geralmente nós pensamos que a nossa vida se resume a isso, a esse âmbito, às riquezas, aos prazeres. Nós resumimos a nossa vida naquilo que nós conseguimos conquistar.

[00:34:32] Não tem nada mais grandioso do que servir a Deus. Olha essas palavras. ainda está por ver o que Deus pode fazer com um homem totalmente consagrado a ele, e depois de ler essas palavras, nós ainda buscamos ser pessoas conhecidas por qualquer outra coisa, menos por isso, de volta aí ao Salmo 56, mesmo diante dessas acusações de ataques, das mais e mais tentativas de tirar a sua vida, Davi ele confiava em Deus,

[00:35:09] pela justiça de Deus sobre aqueles que eram seus inimigos. Ele diz no versículo de 5 a 7, o tempo todo eles distorcem as minhas palavras, estão sempre tramando prejudicar-me, conspiram, ficam à espreita, vigiam os meus passos na esperança de tirar minha vida.

[00:35:31] Deixarás escapar essa gente tão perversa? Ele pergunta a Deus. Na tua ira, ó Deus, derruba as nações. Mas, irmãos, Davi servia a um Deus grande, um Deus que, apesar de grande, ele olha para nós com zelo, com cuidado, individualmente, a cada um de nós.

[00:35:54] Deus olha para o nosso estado, para a nossa circunstância, para as nossas aflições. Quando nós clamamos a ele, ele nos escuta. Versículo 8 e 9 diz, contaste os meus passos quando sofri perseguições. Deus contando os passos de Davi recolheste as minhas lágrimas no teu odre não estão elas inscritas no teu livro no dia em que eu te invocar baterão e retirar dos meus inimigos bem sei isto que Deus é por mim

[00:36:27] nossos passos e as nossas lágrimas irmãos, são conhecidas por parte de Deus ele nos guarda ele nos guia esse Deus que Davi colocava a sua confiança. Versículo 10 diz, em Deus cuja palavra eu louvo, no Senhor cuja palavra eu louvo, neste Deus ponho a minha confiança, e nada temerei.

[00:36:54] O que pode me fazer o homem? E você? Em quem você põe a sua confiança? Quem você está temendo? Quais homens? Que pessoas você tem medo? Então Davi, ele termina o seu salmo declarando ao Senhor, assim como nós também deveríamos fazer após sermos socorridos por ele.

[00:37:21] Versículo 12 diz, os votos que fiz, eu os manterei, ó Deus. Rendertei graças, ou ações de graças. Pois da morte me livraste a alma. Sim, livraste da queda os meus pés, para que eu ande na presença de Deus, na luz da vida.

[00:37:44] Irmãos, lembre-se disto. Cristo, ele não se fez de louco. Cristo não era louco. Mas Cristo foi ao ponto de se fazer pecado por nós. a fim de que nós pudéssemos encontrar esse consolo e segurança nos braços de Deus. E mais uma vez eu me vejo recitando as palavras do próprio Cristo, no livro de Mateus, capítulo 11, versículo 28, quando ele diz, vinde a mim todos os que estáis cansados e sobrecarregados,

[00:38:20] que eu, o próprio Deus, vos aliviarei. irmãos, deposite a sua confiança em Cristo muitas são as lições que nós podemos aprender a partir dessa pequena história mas uma nós nunca devemos nos esquecer e essa nós devemos sempre aplicar Salmo 34, 17 clamam os justos e o Senhor os escuta e os livra de todas as suas tribulações e temos a nossa confiança em Deus, assim como Davi fez em meio ao medo, pois se assim

[00:39:02] nós o fizermos, nós poderemos descansar com as seguintes verdades expostas no versículo 18 e 19 do Salmo 34, perto está o Senhor dos que tem o coração quebrantado e salva os de espírito oprimido. Muitas sim são as aflições do justo, mas o Senhor de todas a livre.

[00:39:28] Vamos orar? Senhor nosso Deus, te louvamos, ó Pai, porque o Senhor nos livra das nossas aflições. Nos ajude, ó Deus, a depositar a nossa confiança no Senhor, aclamarmos a ti, ó Deus, por misericórdia a tua misericórdia. Não merecemos absolutamente nada a não ser a sua ira, mas o Senhor por meio de Cristo nos salva nos perdoa e nos socorre ó Pai. Então pedimos a Deus que o Senhor traga paz aos aflitos, que o Senhor

[00:40:03] a Deus traga esperança àqueles que estão completamente sem esperança que o Senhor a Deus traga salvação àqueles que não conhecem a ti em nome de Cristo que oramos Amém

Transcricao do sermao

[00:00:00] Vamos dar início a mais uma escola dominical, vamos orar, pedir a graça de Deus nesse momento. Senhor nosso Deus, te louvamos, ó Pai, porque o Senhor é um Deus bondoso e misericordioso. Mesmo em meia-lutas e dificuldades, o Senhor é um Senhor que se compadece de nós, ó Deus, que nos salva, que nos protege, que nos ajuda, ó Deus.

[00:00:22] Pedimos que o Senhor nos ilumine nessa manhã, para que possamos aprender mais um pouco de uma metodologia Aprender mais de ti, ó Pai, não sobre o Senhor, mas conhecer o Senhor, ó Pai. Pedimos a Deus que o Senhor possa nos guiar nessa manhã.

[00:00:39] Em nome de Cristo que oramos, amém. Hoje nós chegamos no método biográfico, método biográfico. Nós estamos estudando aqui como estudar a Bíblia, né? Não basta você vir à igreja, ouvir as mensagens e depois sair e não aplicar nada.

[00:00:57] Então você tem que aprender como pescar e não simplesmente a pegar o peixe dos outros. É assim que o ditado diz. Se você ensinar alguém a pescar, aí a pessoa não vai passar fome. Mas agora se você ficar dando peixe para ela, o dia que você não der, aí ela vai passar fome.

[00:01:17] O que nós queremos é que todos saibam pescar aqui na igreja. E eu falo pescar o alimento. Não é pescar dormindo aqui na Escola Dominical, nem na mensagem, tá bom? A pescada ali, não é esse tipo de pescar. Então hoje nós vamos ver um método biográfico, um método bem interessante, bem legal.

[00:01:36] Tem um projetinho que eu estou trabalhando nele há alguns dias. Vou dar um spoiler, só não vou dar data para isso, mas acho que vai ser interessante para nós podermos trabalhar em relação a esse método. Já explico já. Bom, como é que esse método funciona?

[00:01:54] Qual seria a definição, o resumo dele? É um método simples. Você faz uma seleção de um personagem bíblico e faz uma pesquisa sobre esse personagem bíblico, a fim de estudar o seu caráter, o seu relacionamento com Deus e, obviamente, aquilo que vai te apontar a Deus.

[00:02:14] O objetivo é você se familiarizar com esse personagem a fim de imitar os seus sucessos espirituais. Aquilo que você vê como algo ruim é deixar de lado. Aí já tem algo bem grandioso. Por quê? Porque a maioria das pessoas, ao ler a palavra de Deus, nós temos o costume de ler, identificar um personagem bíblico e falar assim, ah, esse é o cara, Davi é o cara.

[00:02:44] É, o homem segundo o coração de Deus. Tem várias coisas que nós devemos imitar de Davi. Várias outras que nós não devemos imitar. Só que nós, geralmente, olhamos só para os pontos positivos. Esse que é o nosso problema.

[00:03:06] Pode ser mais específico? Por exemplo, você vê Abraão, tudo o que ele fez, né? Eu acho que uma pessoa comum, normal, dificilmente faz o que ele fez. Então, mas aí que está a questão. Se nós interpretarmos desse jeito, o que você quer dizer com comum, normal?

[00:03:29] Porque eles eram pessoas comuns e normais. Esse que é o ponto. A ideia, quando o Tiago fala sobre o profeta, antigo, de Eli, ah, Eli não, de... Oi? Elias, é. É porque eu confundo meu pai e meu avô, Elias e Eli. Aí eu fico...

[00:03:51] E aí, quando ele fala de Elias, Elias, Tiago fala, era um homem como nós, que tinha as mesmas características que nós, um homem comum. Por isso que a gente não pode pensar, ah, não, mas Abraão era especial. especial. Foi especial porque Deus utilizou ele para dali ter uma grande nação.

[00:04:14] Mas ele não era especial no sentido de que ele era melhor do que você, do que eu, e por isso Deus o escolheu para fazer aquilo. Eu entendo. Só uma pergunta. Mas, assim, não dá para a gente imaginar que Deus o fez assim para esse propósito?

[00:04:38] certeza Deus o fez para esse propósito, fez até os ímpios para o dia da perdição e tudo mais, não tenho dúvida disso, só que nós não podemos viver à luz daquilo que nós não sabemos, ou seja, eu quero dizer o seguinte, Deus me fez em 1983, eu sei que pareço muito mais jovem do que eu sou, Mas ele me colocou nessa terra para viver nessa época, para encarar os problemas dessa época, e não para outro momento específico.

[00:05:15] Então, a minha fé, as minhas ações, tudo deve ser vivido para hoje, para lidar com todos os tipos de problema e bênçãos hoje. Então, isso vai mudar a maneira que nós interpretamos interpretamos até a utilização de Abraão nos meios de Deus, para os propósitos de Deus.

[00:05:36] Falar, eu queria ter vivido na época X. Será? Eu não. Eu prefiro viver agora, né? Porque eu não sei, era muito mais difícil. Eu prefiro viver hoje e não ter que passar pela perseguição que os hebreus passavam, né? de ser colocado dentro de um animal de ferro e colocar em fogo no animal de ferro para você morrer lá dentro.

[00:06:01] É um tipo de coisa que eu prefiro não conhecer ninguém que passou por isso e nem passar por isso. O que seria o fato de ele andar conforme... movido pelo Espírito de Deus? Na época, nem todos eram ouvidos no termo Espírito Santo.

[00:06:27] Ele era dado individualmente. E ele, por exemplo, como Enócio, como Elias. Se naquela época uma pessoa recebesse a mensagem que Deus deu, um homem como nós, como qualquer outro, não somente nós, na nossa época, relacionada à nossa época, por exemplo, Deus fala assim vai lá, sobe aquele morro com um peixe de lenha nas costas do seu filho e você vai lá em cima e sacrifica seu filho sacrifica seu filho

[00:07:00] seria uma coisa que você hoje pensaria assim eu não poderia fazer uma coisa como essa nos dar uma instrução para matar um filho o único filho que ele disse o que eu falo essa diferença de Abraão ser um homem normal E, ao mesmo tempo, você pensava, será que ele era um homem feito para aquele propósito?

[00:07:22] Uma característica humana para aquele propósito? Eu entendo a indagação. Agora, o que a gente não pode fugir é o fato de que Abraão era um pagão. Então, ele era um homem como nós, pagão. Agora, outros deuses. Deus o chamou de uma terra onde, muito provavelmente, ele nem conhecia o seu Deus, que virou o Deus de Abraão.

[00:07:50] Ele não conhecia o Deus criador, ele adorava outros deuses. E Deus o transformou. Mas quando nós olhamos para Abraão, nós, obviamente, olhamos para trás e a gente consegue enxergar que Deus utilizou para aquele propósito.

[00:08:05] Ponto. Mas quando nós olhamos para a nossa vida, e se você é salvo, você é salvo por Cristo. Você era que nem Abraão. E agora você é que nem Abraão. É que nem o Abrão, agora virou que nem Abraão. Você era pagão e foi salvo por algo milagroso, um agir do Espírito Santo individualmente na sua vida também.

[00:08:27] Então isso não mudou. O fato é que muitas vezes nós olhamos para esses personagens bíblicos, pessoas que aparecem na Bíblia, e nós damos um valor mais estimado para eles, pela vida que eles tiveram ou por aquilo que é relatado sobre eles.

[00:08:46] Mas esse propósito de estudarmos o método biográfico fala justamente sobre isso, para nós enxergarmos que a pessoa em si não é o foco. Por quê? Porque ela foi um instrumento de Deus. Como Spurgeon, como é John Piper, como são várias outras pessoas.

[00:09:09] obviamente, usou Abraão para um momento específico, um propósito específico. Glória a Deus por isso. Mas ele não é diferente de você, de eu e de mim, em relação à vida normal. É uma pessoa que não confiava em Deus, foi movida pelo Espírito Santo de Deus e passou a confiar em Deus.

[00:09:31] E assim, como a gente vai ver, Davi, por exemplo, teve vários erros, vários problemas. com as consequências dos erros. Mas era um homem que buscava o arrependimento e buscava servir a Deus. Então ele nos dá um exemplo daquilo que nós devemos fazer.

[00:09:54] Mas a gente não pode simplesmente olhar para esses homens como os grandes heróis, pensando assim, o meu propósito não é ser Abraão, o meu propósito é a semelhança de Cristo. Naquilo que Abraão se assemelha a Cristo, maravilha, mas naquilo que ele não se assemelha eu tenho que deixar de lado e isso demonstra a misericórdia de Deus porque Deus vai trabalhando com pessoas que são completamente execravens, você fala assim, não, essa pessoa não tem jeito

[00:10:37] aí Deus vai trabalhando e Deus salva, Deus perdoa, Deus é misericordioso com ela, ou seja, você tem chance, você pode ser perdoado. Eu falo assim, nós não sabemos. A única coisa que fica bem clara nas Escrituras é que aqueles que vão contra o próprio Espírito Santo de Deus, que a gente viu na semana passada, esses não têm solução.

[00:11:04] Eles não querem, eles odeiam o Espírito Santo de Deus e falam, eu não quero. Para esses, vem aquele alerta. Mas para todos aqueles que cometeram qualquer outro tipo de pecado, olha, é Deus que perdoa. Então... Aham. Ela não esconde, né?

[00:11:37] Ela não esconde os erros deles. E a gente pode olhar para as escrituras e enxergar a verdade. Então, a gente está onde está a verdade. Ali, olha, ele pecou, pecou. Errou, errou, por isso que eu não devo seguir isso. Mas eu devo me afastar desse exemplo.

[00:12:06] E esses exemplos estão lá, não é só para te chocar também. É um exemplo que está lá para te levar a como fugir daquilo que não é a aparência do próprio Cristo. Para fugir disso e buscar as coisas que são a aparência de Cristo.

[00:12:30] Sim, Romanos capítulo 9, né? E por fim, a aplicação se dá ali ao examinar sua vida à luz do estudo feito e de pedir a Deus que o torne mais capaz de aplicar as mudanças necessárias em sua própria vida. Bom, a importância desse estudo, a gente já está falando um pouco sobre a importância dele, mas nós temos alguns textos também que nos trazem luz a isso.

[00:12:54] Romanos capítulo 15, versículo 4, você deseja abrir, Romanos 15, 4, diz assim, Pois tudo quanto outra hora foi escrito para o nosso ensino foi escrito, a fim de que pela paciência e pela consolação das escrituras tenhamos esperança.

[00:13:14] Então, as escrituras, o Antigo Testamento, esses personagens, eles nos ensinam, e aquilo que foi escrito sobre eles nos ensina sobre Cristo e aquilo que vai nos levar a Cristo. 1 Coríntios 10, 11 diz, estas coisas lhes sobrevieram como exemplos e foram escritas para a advertência nossa de nós outros sobre quem os fins dos séculos têm chegado.

[00:13:42] O autor que eu utilizei aqui para esse estudo, ele fala o seguinte, o Novo Testamento é um livro de instruções e o Antigo Testamento é um livro de ilustrações. Tem uma outra forma de dizer isso. O Antigo Testamento vai falar um pouco mais de algumas doutrinas e características do próprio Deus, que no Novo Testamento são destrinchadas.

[00:14:12] E aí a gente consegue ver isso na vida prática das pessoas, na vida da igreja, que é algo muito mais próximo a nós também. E uma das melhores formas de nós estudarmos o Antigo Testamento é nós estudarmos essas biografias, é nós conhecermos esses personagens, é nós entendermos a vida dessas pessoas, como é que essas pessoas viviam e por que elas viviam daquela forma.

[00:14:38] O livro de Gênesis gira em torno de seis grandes personagens. O livro de Gênesis é fantástico, É um livro grande, cheio de passagens difíceis, sim, mas ele trata de assuntos bem interessantes. Ele fala, por exemplo, de Adão, Noé, Abraão, Isaac, Jacó e José.

[00:14:59] Se você pegar esse livro para fazer um estudo biográfico de cada um desses, você vai ficar o resto da vida. Tem muito conteúdo ali, muitos exemplos, muitas dúvidas, muitas questões que a gente pode tirar dali, várias aplicações de cada um desses personagens, somente do livro de Gênesis.

[00:15:19] Esses são os personagens principais, fora os outros personagens que vão aparecendo. Por quê? Você pode falar sobre Sara, depois Paulo vai tratar sobre Sara também. Você pode falar sobre as tribos dos filhos de Jacó, você vai falar sobre o próprio Isaac.

[00:15:43] Então, assim, tem várias e várias pessoas que nós podemos estudar e cada uma delas vai nos apontar para Cristo de uma maneira diferente. Algumas ferramentas que nós vamos precisar, se você tiver a possibilidade de comprar, já falei na semana passada de algumas delas, mas uma Bíblia de estudo vai te ajudar bastante e uma concordância bíblica também vai te ajudar bastante.

[00:16:09] Se você tiver esses dois, você vai sair um pouquinho melhor do que aqueles que não tiverem, mas tem sempre o Google do nosso lado, que você pode dar uma pesquisada ali. Só cuidado com as coisas que o Google vai te sugerir, porque são coisas que muitas vezes estão em sucesso ali, nas páginas, então vai subindo ali nas categorias.

[00:16:32] Então você pesquisa sobre, por exemplo, o Davi, E aí, de repente, vem um texto completamente nada a ver com o que a Bíblia diz, mas de tanto as pessoas clicarem, refletirem e gostarem, aí ele fica aparecendo para você. Então, sempre você tem que olhar para o que a palavra de Deus diz em relação àquele determinado personagem.

[00:16:53] Algumas dicas para um bom estudo biográfico. Comece com um personagem com o qual você possa fazer um estudo simples. Fala assim, ah, tudo bem Não me entenda mal agora, tá? Quero fazer um estudo biográfico sobre Jesus É óbvio, né?

[00:17:10] Nós somos cristãos Nós queremos conhecer a Cristo Mas você vai pegar a Bíblia inteira Então o que eu quero dizer com um estudo mais simples Pegar aqueles personagens, né? Talvez que não apareçam tantas vezes Mas que tem características interessantes Ou se tem algumas histórias bem específicas ali um livro de Juízes, de 1 Samuel, 2 Samuel, crônicas de personagens, você pode pegar e estudar ali de uma forma mais rápida também,

[00:17:41] você não vai ficar seis meses estudando sobre aquele personagem para você não ficar desanimado. Então, um outro exemplo, você pode estudar sobre alguns apóstolos, por exemplo, você pode pegar a vida de Pedro, a vida de Paulo já é mais extensa, de André, de, assim, qualquer um deles, mas a ideia é que não seja algo que vai durar seis meses.

[00:18:05] Se for esse o seu propósito, não tem problema nenhum. Aproveite isso, tá bom? Outra questão, nós devemos buscar nesses personagens aquelas características que nos levem a viver de uma forma justa, tá bom? E aí, o que eu quero dizer com isso também, é que para nós fazermos isso, precisamos começar a internalizar aquilo que aqueles personagens estavam vivendo e começar a nos colocar também na pele deles.

[00:18:38] E pensar como eles, ou agir, ou ver, ou tentar enxergar a história pelos olhos deles. Então, você andar com os passos dessas pessoas. Você ver as coisas do ponto de vista delas. porque hoje é muito fácil nós lermos a história de alguém e começarmos a criticar, falar bem ou falar mal e aí nós esquecemos que se você estivesse naquela situação naquele momento, naquela época, as coisas seriam diferentes

[00:19:10] é o que nós temos visto no livro de Hebreus porque quando a gente fala sobre perseguição aí a gente fala, vamos orar pela perseguição, pela igreja perseguida aí a gente ora pela igreja perseguida A gente não faz ideia do que é a igreja perseguida.

[00:19:25] E aí as pessoas estão lá sofrendo, sendo mortas, e elas estão temerosas, ou estão prestes a negar Cristo, e você fica condenando a pessoa, mas sem se colocar na posição dela. Será que você não faria a mesma coisa? Você nega Cristo por muito menos.

[00:19:44] Você não tem perseguição nenhuma e nega Cristo direto. Seu chefe fala que cristão é tudo babaca, você dá aquela risadinha e não fala nada. Por quê? Porque você... Se eu falar alguma coisa, vai que eu vou ser demitido. Está vendo?

[00:19:58] Você teme mais o seu chefe do que qualquer outra coisa. Então, é se colocar na vida, na pele desses personagens. Sim. Não dá para contextualizar tudo, mas dá para a gente nos colocar na pele deles enxergando qual era a situação dele no momento.

[00:20:24] Eu não quero trazer a situação dele para mim, mas eu quero me colocar na posição dele lá, é diferente. Então essa contextualização que eu estou dizendo é no sentido de você se dirigir para aquele momento, e não o contrário, tentar trazer a circunstância dele para nós.

[00:20:42] Eu desconheço alguém que teve que correr aqui e deixou a camiseta na mão de alguma mulher que tentou te agarrar. Desconheço. Mas se coloca na posição dele, o que nós faríamos? A grande maioria dos homens ficaria ali, aproveitaria a situação.

[00:20:59] Aproveitaria por conta de época, de lugar. Sim, a gente vive pelos princípios bíblicos. não use livros biográficos até você terminar esse estudo senão você simplesmente vai falar esse livro está muito melhor do que o meu estudo então eu só vou ler o livro e aí você não faz o estudo aí você não faz nenhum nem o outro geralmente é assim que acontece a gente larga os dois então não use primeiro faça o seu estudo

[00:21:26] depois vá buscar esses livros para te ajudar cuidado para não confundir os personagens bíblicos com nomes semelhantes esse é um cuidado bem importante, tá bom? Várias pessoas com o mesmo nome aparecem na Bíblia, no Antigo Testamento, depois no Novo Testamento, e às vezes você começa a confundir as histórias, né?

[00:21:46] Eu estava aqui falando de Elias e Eli, né? Direto eu confundo, mas é culpa do meu pai, que Elias, Eli, Elmer, tudo com E, aí confunde tudo, né? Oi? Tem mais de um Judas, né? É, é. Cuidado também com a mesma pessoa apresentada com nomes diferentes.

[00:22:07] Você tem a mesma pessoa, por exemplo, Pedro, Simão, Simão, Cefas, você tem a mesma pessoa com nomes diferentes algumas vezes, tá bom? Então, a gente precisa tomar um pouquinho de cuidado com isso, tá? Bom, nós temos aí pelo menos 10 passos para nós fazermos esse tipo de estudo.

[00:22:28] Então, o primeiro deles é você selecionar um personagem bíblico que ele estudar. A gente vai passar por cada um desses. Fazer uma lista com todas as referências bíblicas sobre esse personagem. Se você escolher um personagem maior, que é um estudo que vai durar muito tempo, ou você seleciona todas ou seleciona algumas.

[00:22:49] Então, eu quero algumas características desse personagem de acordo com esses versículos. Escreva suas primeiras impressões sobre ele ou sobre ela, nessa primeira leitura, quando você estiver fazendo já a leitura desses versículos.

[00:23:02] Faça um esboço cronológico, isso é importante. Com o estudo, por exemplo, de Paulo, vai haver uma discussão bem grande em relação à conversão de Paulo, se ele foi para Jerusalém, se ele foi para outra região, quanto tempo ele ficou ali, depois de quanto tempo ele começou a pregar o Evangelho.

[00:23:20] Tem uma confusão ali, mas é importante nós estudarmos um pouquinho mais, nos enterarmos do ponto de vista cronológico. Anote algumas observações sobre o personagem. Então você percebe que ali, a primeira leitura, a segunda leitura, a terceira leitura, você vai ter que ler mais de uma vez.

[00:23:38] Quando você lê uma vez só, você não leu. Você vai deixar passar um monte de coisa. Prosseguindo ainda, identifique algumas qualidades do caráter desse personagem, mostre como outras verdades bíblicas são ilustradas na vida deste personagem, faça um resumo dessas principais lições, escreva uma aplicação pessoal, esse não pode faltar, e torne seu estudo em algo transferível.

[00:24:06] Por quê? Olha, tudo que nós lemos aqui, que foi escrito, e aquilo que foi apresentado pelos profetas e pelos apóstolos foi para o nosso desenvolvimento. Não foi? E por que você acha que você, então, tem que fazer só para você?

[00:24:21] Então, você faz o estudo e aproveita o seu estudo para beneficiar outras pessoas também. E aí que eu falei que ia dar um spoiler de um projetinho que eu estou fazendo e convidarei algumas pessoas, já estou conversando com algumas também, para fazermos, não sei se necessariamente principalmente presencialmente na igreja ou não, mas são estudos de biografias de cristãos, desde sempre até os dias de hoje.

[00:24:49] Uma delas que estou trabalhando hoje é na biografia da Susana Spurgeon. Tem a Susana Wesley e tem a Susana Spurgeon. Esposa do CH Spurgeon. tá bom? O Spurgeon, um grande pregador, tá? E a esposa dele. A ideia é nós apresentarmos a biografia de um cristão, né? E desafiar as pessoas a enxergar Cristo ali e te levar a um conhecimento maior de Cristo na vida dessas pessoas.

[00:25:30] Então, conversei com outra pessoa que já tá fazendo, ou vai ter que fazer um, do Lutero. Falei, opa, então já e aí outras pessoas estão surgindo, a gente já vai criando. Talvez a gente possa gravar e colocar no YouTube ou fazer presencialmente, a gente vai ver.

[00:25:45] Mas a ideia é que nós comecemos a aprender um pouco mais sobre esses personagens, pessoas de carne e osso como a gente, que viveram alguns poucos anos ou vários anos e que eram exemplos de vida cristã e que nos levam a um conhecimento de Deus e uma proximidade a esse Deus.

[00:26:06] Bom, vamos lá para o primeiro passo, então, selecionar um personagem bíblico que você queira estudar. Então, essa seleção, assim como nos outros métodos, ela é muito importante, porque dependendo do personagem que você escolher, você vai ter muito trabalho ou pouquíssimo trabalho.

[00:26:26] Então, você quer aprender um pouco mais sobre Satanás, é um personagem bíblico, não é? É importante. Olha, mas não é um tema tão simples, tem bastante coisa. Talvez seja melhor você começar por um personagem um pouco mais simples.

[00:26:42] Você pode começar, talvez, com um dos discípulos que seguiam a Jesus, que aparecem no Novo Testamento. Ou você pega uma narrativa bíblica, seleciona um personagem que te amostra a sua atenção ali. Naomi, Ruth, um livro mais curto também.

[00:27:00] E aí você pode trabalhar com esses personagens. Nomes não vão faltar. E aí até quando você for estudar isso, você vai ter a oportunidade de escolher o próximo nome do seu filho. São várias opções bem interessantes na Bíblia.

[00:27:15] Você vai ter várias sugestões de personagens, mas eu sugeriria você começar por aquele que chama a sua atenção. Se for de uma narrativa, melhor ainda, que você consegue enxergar mais características desses personagens. então se você buscar no Antigo Testamento acho que você vai ter mais oportunidade de escolher de uma maneira mais certeira bom?

[00:27:38] segundo passo faça uma lista com todas as referências bíblicas sobre esse personagem e aí que vem o uso da concordância bíblica então quando você vai usar uma concordância um dicionário bíblico também você vai identificar ali o nome do personagem e fazer uma relação daqueles versículos pega esses versículos, coloca numa lista, coloca no seu caderninho que você vai estar estudando e a ideia não é só

[00:28:08] juntar um monte de versículo, mas é juntar com o propósito de ler cada um desses versículos. Por isso que a escolha do personagem vai te ajudar no sentido de você selecionar esses versículos que são vários versículos, são poucos, é um número razoável que dá para eu, de fato, aprender alguma coisa com esses personagens.

[00:28:31] então faça uma lista e aí a ideia é se você puder já fazer isso copia e cola os versículos já escritos, que você tem que abrir um por um, aí você perde o tempo e depois quando você quer voltar pra ler você fica ali perdendo mais tempo e fica desanimado, então já copia cola numa planilha num documento e aí você consegue enxergar ali bater o olho, pensar, refletir nele rapidinho, bom?

[00:28:59] Terceiro passo escreva suas primeiras impressões sobre ele ou sobre ela e gente não tem absolutamente nada aqui de difícil você lê você vai tirar aquilo que o texto está dizendo tá bom? por exemplo quando a gente vai ler lá no livro de Samuel sobre Davi e Golias você começa a pensar meu, quem que era quem que era Golias?

[00:29:28] Aí o texto vai descrever como um enorme soldado lá, um lutador, guerreiro, e fala também que ele era de uma cidade, de Gat, e essa cidade é importante. Hoje à noite a gente vai ver um pouquinho sobre isso. E você tem ali características dele.

[00:29:48] Por exemplo, ele fala sobre o peso da armadura dele, da lança dele, O escudo dele era trazido por uma outra pessoa. E aí essas características são importantes. Por quê? Tem um livro escrito pelo Malcolm Gladwell. É bem conhecido esse autor.

[00:30:13] E ele escreveu um livro, ele era cristão, segundo ele, se desviou e voltou para a fé. Ele é um best-seller, escreve na área de psicologia e é muito interessante, os livros dele são muito interessantes. começa o livro falando sobre Davi e Golias.

[00:30:32] E ele vai descrever Golias de uma maneira que nós, cristãos, deveríamos nos envergonhar. E descreve também Davi. Porque a gente deveria saber dessas coisas e nós não sabemos. E aí ele vai descrever ali Golias como alguém que tem um problema em uma das suas glândulas que o faz crescer demais.

[00:30:52] Provavelmente ele tinha gigantismo, o que é meio óbvio, que ele era gigante. Ele era muito forte, obviamente, um gigante se movimenta lentamente, ele muito provavelmente não tinha uma visão muito boa, ele precisava da ajuda do escudeiro dele para trazer o escudo para ele, e essas coisas vão sendo somadas.

[00:31:14] Mas era um homem de guerra, um homem com coragem, um homem que desafiou ali o povo de Deus por quê? Quarenta dias? Blasfemando contra o nosso Deus. E aí vem Davi, aí vem outro personagem, e você começa a ter descrições sobre Davi também, fala que Davi, ou antes até mesmo desse texto, Davi não era feio, Davi era um jovem bonito, com os olhos agradáveis.

[00:31:39] E por que ele fala isso? Porque no mesmo capítulo, estava olhando com a minha esposa essa semana, e lá no mesmo capítulo de Samuel, fala assim, quando Samuel foi na casa de Jessé olha para o primeiro filho de Gessé e fala, é esse, por quê?

[00:31:58] porque ele era altão, né? aí depois, não é esse não Deus fala para ele, não olha para o exterior aí lá embaixo Deus fala Davi era bonito e de olhos agradáveis vai falar, mas que contradição não é uma contradição, como é que era Saul? ele era mais alto do que todo mundo, né?

[00:32:16] acima dos seus ombros, meu, ele se destacava e aí o que Samuel pensou? viu o outro grandão, é esse características, mas Deus está falando, olha para essas características externas, olha para as características internas, só que muito provavelmente você já ouviu falar que Davi era feio, Davi era pequenininho, que Davi tinha sardinha, e que Davi era ruivo e magrinho, e que foi enfrentar um gigante, e não é bem por aí, e Davi era alguém com muita coragem,

[00:32:44] era jovem sim, mas não era um jovem feio, era um jovem bonito, e assim por diante, então sabe, são detalhes, pontos que a gente vai extrair do texto. E aí a gente começa a criar essas imagens na nossa cabeça de que o personagem era daquele jeito.

[00:33:02] E isso aí são invenções que atrapalham e que muitas vezes te levam a errar e a pecar. Então escreva essas impressões, não só de características físicas, mas a impressão que você tem recebendo. Olha, era alguém de coragem?

[00:33:16] Era alguém sem coragem? Josué era alguém de coragem? Aí você vai falar para ele ter coragem. Será que ele era alguém que realmente tinha muita coragem ou não? Moisés vai falar que ele não era alguém apto para falar, que o irmão dele falava melhor.

[00:33:34] Por que o irmão dele falava melhor? São coisas que nós precisamos pontuar. E nessa leitura, nessa primeira leitura, vai escrevendo. Escreve todas as impressões que você tiver dessas pessoas. Ah, com certeza A gente já começa a pensar Ele era assim, era daquele jeito Aí se ele é na Bíblia não tem nada a ver Tem absolutamente nada Aquilo que a gente ficou ouvindo por aí Muitas vezes Só coisas que as pessoas começaram a imaginar

[00:34:12] Acrescentaram na Bíblia E você fala, de onde estou tirando isso? Eu falei com a minha esposa de um texto que eu não sabia. A Mulher Virtuosa, de Provérbios capítulo 31, o teólogo pastor Luiz Saião, ele é hebraísta. Tem uma outra amiga minha, que foi mãe de uns alunos meus, que também é hebraísta.

[00:34:37] E essa semana ela colocou no Instagram... Ela é mestre em hebraico. E aí ela colocou no Instagram um post dele, que falava sobre o Dia Internacional das Mulheres, e ele falava sobre o texto de Provérbios capítulo 31. Mulher virtuosa, quem a achará, não é?

[00:34:58] E aí ela chamou a atenção, pelo texto muito bem escrito, do Saião, fui dar uma olhada e me deparei com algo chocante. A palavra virtuosa ali, em Provérbios 31, não aparece. mulher guerreira. Olha, mulher guerreira muda completamente a sua interpretação do texto inteiro de Provérbios, capítulo 31.

[00:35:23] Isso muda absolutamente tudo. Mas uma tentativa de colocar, de trazer para algo mais próximo da nossa realidade, os autores colocaram uma outra palavra, virtuosa. E você vai vendo outras versões da Bíblia, tem outras palavras diferentes.

[00:35:38] Então, vá na Bíblia. Busque na Bíblia, busque essas características, esqueça. Por isso que eu falei, não pega um livro aqui que você está lendo sobre o personagem. Vá na Bíblia. Você, às vezes, vai encontrar detalhes que aquele autor que escreveu aquele livro bem legal sobre o personagem nem percebeu.

[00:35:58] Ou não. Não é uma promessa. Ou não. Mas não fique aí irritado ou triste porque você não conseguiu escrever tantas coisas. O propósito não é esse. O propósito não é você escrever um livro. O propósito é você aprender com a vida desse personagem para aplicar na sua vida e também usar isso para ajudar as outras pessoas a crescerem na graça e no conhecimento de Deus.

[00:36:21] Ponto número quatro, faça um esboço cronológico. Então, vários desses personagens, eles aparecem na Bíblia e tem um começo, meio e fim. Alguns só aparecem, né? Surgem ali e somem. Mas tenta pegar o personagem e identificar as passagens e, lendo as passagens, hoje à noite eu vou falar, eu vou dar um spoiler aqui de novo, parece que a gente está fazendo um estudo expositivo de hebreus, de manhã e de noite está parecendo que é de Samuel,

[00:36:54] toda vez que eu venho estou falando de Samuel, acho que é o terceiro de Samuel, mas não é gente, é que calhou, o Espírito Santo vai guiando e a gente... E aí vou falar sobre um rei, que ele aparece lá, o rei Aques, eu já falei sobre ele alguns domingos atrás, texto ele aparece de novo.

[00:37:12] Então, se você fizer uma leitura sem prestar atenção nisso, você vai deixar passar. E isso é muito importante. A aparição dele no texto de hoje vai te trazer mais luz ainda sobre o texto que a gente trabalhou já algumas semanas atrás. Então é bem importante a gente colocar numa ordem cronológica, se possível, com aqueles personagens que Deus nos colocou na Bíblia ali, em várias passagens a gente consegue

[00:37:40] numa ordem, tá bom? Se não houver, então, informações, não tem problema, tenta relacionar tudo que você tem à época em que ele vivia, e daí você também tem uma ideia de como é que essas pessoas viviam naquela época, e isso também vai trazer luz para o estudo que você vai fazer, tá bom?

[00:37:59] Um exemplo aqui, nós temos, por exemplo, de Moisés, 40 anos na corte do faraó, né, Quando ele nasceu e foi adotado ali, basicamente, ficou vivendo 40 anos com o faraó, com a filha do faraó. 40 anos depois, no deserto de Midian.

[00:38:21] Então, o autor até coloca assim, quando ele estava lá com o faraó, ele estava aprendendo a ser alguém. Depois, no deserto de Midian, ele estava aprendendo a não ser ninguém. 40 anos sendo alguém, para depois de 40 anos ser esquecido.

[00:38:36] E depois mais 40 anos no deserto do Sinai, aprendendo que Deus é alguém. cara, não, você não é o cara, você não é ninguém, então agora você é esquecido, agora você vai demonstrar quem que Deus é, e Deus usa ele por mais 40 anos para apontar para Deus.

[00:38:57] Então a chave é tentar entender como que Deus modela e muda as pessoas de uma forma constante, lenta, perseverante, e a gente vai enxergando isso na vida das pessoas. Paulo foi um exemplo disso, nós podemos estudar Paulo também e enxergar isso claramente passo número 5 anote algumas observações sobre o personagem então você vai reler as passagens que você já selecionou você leu você fez algumas anotações

[00:39:29] você tentou colocar numa ordem cronológica e agora você vai reler fazendo mais algumas anotações perguntas que você vai levantar a esse personagem. Algumas perguntas que eu sugeriria seriam quem escreveu sobre esse personagem?

[00:39:47] Isso também pode mudar muito. Quem escreveu sobre ele? Por exemplo, você vai ter uma passagem nos cinco primeiros livros do Antigo Testamento em que Moisés é apresentado como um homem mais humilde, mais manso, que pisou na face da terra.

[00:40:10] livros. Jesus fala que foi Moisés. Aí já tem gente que fala, ah, isso aí foi ele que estava falando sobre ele, aí ele deu uma melhorada. Não, a gente crê que o que está na Bíblia foi escrito por meio do Espírito Santo. Então, não creio que Moisés falou, agora abre parênteses, eu sou o cara. Fecha parênteses.

[00:40:32] Não, foi isso, tá bom? Mas quem que escreveu sobre aquele personagem vai te trazer luz também sobre algumas questões. exemplo, os quatro evangelhos, Mateus, Marcos, Lucas e João, você tem aí públicos diferentes, tá? Então, Mateus, ele fala que Jesus morreu pelo seu povo, você não vai ver essa descrição, ou essa declaração no livro de Marcos, você não vê isso ali explicitamente. Quando João começa o evangelho, ele vai falar sobre luz, ele vai falar sobre características que traziam

[00:41:10] do grego algumas coisas mais próximas à realidade deles e questões que eles trabalhavam. Ele vai falar sobre o Logós, que é o próprio Deus, o próprio Cristo. Então, saber quem escreveu sobre determinado personagem vai te ajudar a entender também um pouco mais sobre aquele personagem. O que foi dito sobre ele?

[00:41:32] Então, algumas coisas que foram ditas no Antigo Testamento, depois no Novo Testamento nos chocam. Você tem ali espiões, indo ver a terra prometida, e quem que esconde eles? Uma prostituta. Prostituta não vai para o céu, mas de jeito nenhum.

[00:41:52] Não, não, se tem, não, sabe, a gente já tem aquela coisa, né? Esse tipo de pecado aí, ó, não tem solução. Será? E aí a gente começa a colocar essas coisas. Faz, acho que uns dois anos, me chamaram para dar uma palestrinha, né?

[00:42:09] Não, não palestrinha não, falaram assim, pode dar uma palavrinha de final de ano sobre o Natal? Uma empresa, era de um amigo meu, cristão também, e a esposa dele me convidou para dar uma palavrinha de Natal. Aí eu falei, ah, não dá, né?

[00:42:24] Ela estava achando que eu vou lá falar assim, ah, Feliz Natal, próspero ano novo. E ela falou, não, pode falar o que você quiser da Bíblia, né? E tal, você sabe, você conhece a dona, ela é cristã, tudo. Aí eu fui, né? E era online, então eles não podiam me apedrejar à distância, então eu aproveitei.

[00:42:43] Aí eu falei, vou falar sobre algo que vai chamar a atenção, porque grande parte do público era de mulheres. Então eu falei, na genealogia de Jesus, no Natal, no nascimento de Jesus, existem aí algumas mulheres. E eu fui tratar das mulheres que aparecem lá.

[00:43:04] de todas que aparecem lá a gente aqui só ia falar assim, a Maria vai para o céu, o resto o resto eu não sei não que só aparece aqueles casos assim, e aí fui tratando de uma por uma, de maneira bem simples, rápida, mas para mostrar que a Bíblia está nos apontando os nossos pecados falando, você sem Cristo não é nada você precisa desse Cristo que nasceu é por isso que o Natal existe então, o que foi dito sobre esses personagens?

[00:43:36] aí você olha a vida desses personagens e fala parece que não tem nada bom sobre esse personagem olha, é uma prostituta que mentiu e depois aparece na genealogia de Jesus, depois ela aparece em Hebreus sabe, a galeria da fé, que a gente fala assim tem gente que aparece lá em Hebreus que eu nunca colocaria lá como é que esse daí teve fé?

[00:43:58] então percebe, esse estudo e vai tirar algumas escamas também dos seus olhos, contra algumas coisas que você tem, uns pressupostos que nós temos em relação a pecados e outras pessoas. Então, quem disse essas coisas sobre ele?

[00:44:17] O que Deus disse sobre ele, sobre esse personagem? Quais eram as motivações desse personagem? Como ele lidou com falhas, com sucesso? E aqui, lembra mais uma coisa, A gente não precisa escolher aqueles personagens famosos, tá bom?

[00:44:34] Eu citei aqui, numa das mensagens, sobre quando Saul comete um suicídio, logo no início do capítulo 2, no segundo livro de Samuel, você vai encontrar ali um jovem que se apresenta para Davi, ele corre até lá e se apresenta como sendo aquele que matou Saul.

[00:45:00] E ele vai lá e se apresenta como, ó, está vendo? Eu matei o seu inimigo. E aí Davi fala, o quê? Você matou um ungido do Senhor? Eu sei que é mentira, então, pela sua própria palavra, que você está falando que você que matou, então você vai morrer.

[00:45:13] E o sangue esteja sobre a sua cabeça, não sobre a minha. E aí o cara morre, matam o cara. Mas você vê que é um personagem com quem a gente tem que aprender ou pode aprender várias coisas. Então a gente pode extrair algumas verdades desse personagem também.

[00:45:30] outros que foram lá e retiraram o corpo de Saúl e dos seus filhos do muro, numa cidade inimiga. São pessoas de coragem que estavam retribuindo algo que Saúl tinha feito de bom para eles. São personagens que a gente nem sabe o nome deles, mas tem ali um grupo de pessoas que a gente pode estudar.

[00:45:50] Como ele lidou, como esse personagem lidou com as falhas, com o sucesso? Ele obedeceu ou desobedeceu a Deus? Alguma coisa interessante sobre os seus antepassados? A gente falou sobre Noemi e Ruth, e depois você vai lendo lá no finalzinho do livro de Ruth, e você vai ver a genealogia de Davi.

[00:46:10] Opa, então peraí, dali surgiu Davi. Então você volta mais uma vez, e você vai voltando e você vai enxergando coisas que passam assim despercebidas por nós. Qual que era a sua ocupação que ele fazia? Então você vai levantar o máximo de perguntas possíveis para fazer em relação a esses personagens.

[00:46:34] Passo número 6. Identifique algumas qualidades de caráter. Tá bom? Lembrando, mais uma vez, que essas qualidades devem ser aquelas que nós devemos buscar, mas que os personagens bíblicos não eram super-heróis, sem pecado.

[00:46:53] Tá bom? Eram pecadores. O próprio Moisés, ele tinha mais de uma esposa, sabe? Abraão, você vai vendo assim vários personagens bíblicos que cometiam vários tipos de pecados e não é porque eles aparecem na bíblia que são uma maravilha, que a gente deve seguir o exemplo deles, tá bom?

[00:47:16] Passo número sete, mostre como outras verdades bíblicas são ilustradas na vida desse personagem. E aí a gente volta Quais princípios bíblicos são ilustrados aí na vida do personagem? Lembra, quando a gente está estudando a Bíblia, nós estamos buscando aqueles princípios bíblicos.

[00:47:38] Ou princípios, são verdades que são verdades tanto na época em que foram escritas, como são verdades agora, que serviram a eles e servem a nós. Não vão deixar de ser verdade, pelo resto da vida. Então, nós devemos buscar esses princípios na vida desses personagens.

[00:47:58] que esses princípios se aplicam na vida de outros. E nós podemos puxar daí ilustrações e aplicar isso na nossa vida. Então nós vamos ver características muito fortes desses personagens ou características bem fracas, as quais nós devemos também deixar de lado.

[00:48:18] Então nós devemos buscar isso quando nós vamos estudar a palavra de Deus em relação a esses personagens. passo número 8 você tem que fazer um resuminho daquilo tudo que você está anotando e assim, quando eu falo fazer um resumo é resumo mesmo uma coisa curta, é colocar de uma forma bem prática ali é você compilar tudo aquilo que você foi anotando, e você não precisa anotar em determinada ordem, às vezes

[00:48:49] vai aparecer no outro versículo algo que você não notou, você simplesmente faz uma anotação e coloca num parágrafo. Esse parágrafo é para você, é para mudar a maneira que você vai viver. Então você vai escrever ali o que você acha ser o principal, as lições principais que você consegue aprender com esse personagem.

[00:49:11] Você vai escrever de uma maneira assim que seja fácil de entender quando você lê também. Não é para você fazer um tratado super complexo Alguém vai ter que pegar um dicionário para entender o que você... Não, é para você olhar e se relembrar no seu dia a dia para colocar isso em prática.

[00:49:33] Que palavra que você poderia usar para descrever aquele personagem? Sabe, a gente conhece pessoas, a gente fala assim, bate o olho naquela pessoa, você já vê uma palavra na sua cabeça. Mas assim, no sentido bom que eu estou falando, qual palavra que a gente usaria para descrever Paulo, Pedro, André, Judas, Judas Iscariotes, sabe?

[00:49:59] A gente fala de Judas Iscariotes, a gente fala assim, é traidor, né? Todo mundo já sabe. Então, são essas características que vão te ajudar depois a pensar quando você estiver numa situação difícil. Você está passando por um problema e você se depara com uma situação que um desses personagens passou na sua vida.

[00:50:18] E você consegue ali falar, olha, mas ele agiu dessa forma. Ele agiu em fé, ele confiou, ele obedeceu a Deus. E é o que eu vou fazer também. Será que mesmo Deus sabendo que ele era essa pessoa? E assim mesmo, isso foi eu.

[00:51:00] Aí ele fala que um dos doze... Para a gente tomar um cuidado, para nós cuidarmos do nosso proceder. Qual é a sua principal característica? devemos levantar também. Passo número nove. Riso, não está indo mais. Escreva uma aplicação pessoal.

[00:51:36] Eu já trouxe aquelas perguntas que eu falo para a gente usar aqui várias vezes. Aplicação pessoal lá. Tem pecado que eu devo confessar aqui em relação àquilo que foi apresentado, aquilo que eu aprendi com esse personagem.

[00:51:52] de mim é que eu devo mudar, alguma coisa assim. Então, são coisas bem práticas para o meu dia a dia. Quando você estiver com seus filhos e aí você vê, olha, mas é assim que a gente deve agir? Olha, determinado personagem agiu dessa maneira, isso agradou a Deus.

[00:52:13] Você pode incentivar. As crianças adoram exemplos. Nós adoramos exemplos também. A gente não gosta de seguir o exemplo, mas a gente adora ouvir sobre esses exemplos. É interessante, quando a gente começa a pensar, eu estou falando aqui só de personagens bíblicos, mas existem aqueles que eu falei, cristãos, pessoas que viveram extra-bíblicas aqui.

[00:52:39] A Susana Wesley também, eu já citei aqui várias vezes, quando o John Wesley chegou para ela e perguntou o que era pecado, que é uma das melhores descrições que eu já vi na minha vida. É um parágrafo inteiro, digno de ser memorizado.

[00:53:00] Olha, aquilo que torna o seu corpo mais forte do que os seus pensamentos que devem ser levados a Deus. É aquilo que vai controlar, ou que vai diminuir o seu desejo pelas coisas celestiais. Ela começa a falar, e aí você vê, na vida dela, que ela teve, não me lembro agora, acho que foram 18 filhos?

[00:53:26] Ela teve 17 irmãos, uma coisa assim. E ela teve acho que nove filhos. Dos nove, acho que quatro sobreviveram à vida adulta. Você começa a aprender sobre essas coisas, você fala, ela entendia o que era pecado, viver com tantos irmãos, com tantos filhos, vários morrendo, sabe, numa época bem difícil.

[00:53:49] aprender e colocar em prática na sua vida. Então, pega essas características, esses pontos positivos, aplica no seu dia a dia, tira aquilo que era ruim, que era pecaminoso também para eles, afasta isso de você também, coloca tudo isso em prática de uma forma bem factível no seu dia a dia.

[00:54:11] Eu vi alguma coisa em mim, na minha vida, desse personagem? A gente pode se colocar na pele dele de novo e começar a pensar, como ele. Ele me mostrou alguma fraqueza minha? Será que tem alguma coisa que eu aprendi que é uma fraqueza minha?

[00:54:27] Que é muito parecida a uma fraqueza dele ali, desse personagem bíblico? O que mais me impressionou na vida desse personagem? Como é que eu tenho falhado nessa área, em determinada área? O que eu pretendo fazer a respeito?

[00:54:40] Porque se eu responder essas outras perguntas e não responder a última, serviu pra nada, né? O que eu pretendo fazer a respeito disso? Você vai fazer o que agora? Essa aqui é a questão. E o último passo, passo de número 10, torne o seu estudo em algo transferível.

[00:55:00] A ideia aqui é condensar, não, resumir o seu estudo em um esboço que possa ser lembrado e passado para as outras pessoas também. Então você pode usar aí perguntas, questões, para criar o seu esboço. Como a vida desse personagem pode ajudar a outra pessoa?

[00:55:19] compartilhar sobre a vida desse personagem. Respondendo essas perguntas, dado que você já fez o seu estudo, você vai conseguir ajudar outras pessoas que queiram aprender sobre ele e aprender a partir da vida desse personagem.

[00:55:34] Então, lembra que quando nós estudamos a Bíblia, o estudo da Bíblia nos serve para mudar a nós mesmos e depois para mudar o próximo, para ajudar nessa mudança do próximo à semelhança de Cristo. buscar o estudo bíblico com esse propósito.

[00:55:53] Eu quero ser mais parecido com Cristo. E agora eu quero que as outras pessoas também sejam mais parecidas com Cristo. Ao estudar isso, eu posso extrair essas verdades, e essas verdades se aplicam a mim e devem ser aplicáveis a você também.

[00:56:09] E você vai ajudar as outras pessoas a crescerem na graça e no conhecimento de Cristo. Amém? hoje nós encerramos pontualmente atrasados novamente 10h04 nós vamos ter então agora um momento do cafezinho e às 10h30 nós voltamos para o nosso culto de adoração, vamos orar?

[00:56:30] Senhor nosso Deus pedimos mais uma vez, oh Pai, que o Senhor possa nos ajudar nessa manhã a refletirmos sobre a sua palavra, oh Deus e que o Senhor nos incomode, oh Deus, a aplicarmos isso que nós temos visto aqui dos bíblicos, quanto das pregações no nosso dia a dia que o Senhor a Deus nos leve a estudar a Bíblia e aplicar isso a Deus no nosso dia a dia e também a levar outras pessoas a aplicarem isso, a demonstrar

[00:57:01] a Deus o nosso proceder e desafiar outras pessoas a aplicarem também o Pai. Também pedimos a Deus que o Senhor possa trazer salvação e restauração de vidas nessa manhã aqueles que estarão reunidos aqui. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

[00:57:19] Então, dez e meia, nós começaremos o nosso culto. Vamos levar? Você vai levar? Vamos lá? Obrigado.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Como alguém pode viver deliberadamente em pecado depois de ter recebido o pleno conhecimento da verdade? A chave para nós compreendermos esse texto, esse versículo 26, ela se encontra nos versículos mais para frente, no versículo de número 32, e também se encontra no capítulo 6 de Hebreus que nós já estudamos.

[00:00:28] A ideia aqui é que o autor está dando um alerta e não uma declaração da posição deles, do estado atual dos seus ouvintes ou dos seus leitores. Como é que eu sei disso? Versículo 32, ele diz assim, Ou seja, depois de falar, de dar o alerta aí que nós estudaríamos nessa manhã, ele diz para eles, seus ouvintes, seus leitores, vocês são verdadeiramente iluminados.

[00:01:14] Isso é o mais importante. Eu sei que vocês não falharam. Mas ele diz para eles que aqueles que não são iluminados, são aqueles que não são salvos. Não resta para esses uma solução. Não há mais sacrifícios pelos pecados que possam aplacar a ira de Deus sobre eles.

[00:01:37] No capítulo 6, o autor faz algo semelhante. Ele fala para os seus ouvintes, para os seus leitores, presumindo que eles são salvos. A mesma coisa que ele fez aqui. Ele sabe que eles eram salvos e que eles não haviam apostatado da fé.

[00:01:57] Lá no capítulo 6, no versículo 4, nós lemos o seguinte, É impossível, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados e provaram o dom celestial e se tornaram participantes do Espírito Santo e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vidouro e caíram, sim, é impossível outra vez renová-los para o arrependimento, visto que, de novo, estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus, expondo a ignomínia.

[00:02:33] Mas assim como no versículo 32, do capítulo 10, o versículo 9 e 10 do capítulo 6 nos traz luz ao caso desses ouvintes. No capítulo 6, versículos 9 e 10, ele diz assim, Quanto a vós outros, percebe? No capítulo 10, ele está falando, vocês eram iluminados.

[00:02:57] Agora no capítulo 6, quanto a vós outros, todavia, ó amados, estamos persuadidos das coisas que são melhores e pertencentes à salvação, ainda que falamos desta maneira. Ainda que a gente fale como se vocês estivessem colocando o Filho de Deus em ignomínia, que vocês estivessem tentando fazer alguma coisa, eu sei que não é o caso de vocês.

[00:03:24] Vocês são salvos. Eu tenho plena certeza disso. Mas esse alerta é justamente aqueles que acham que são salvos e que não são. No versículo 10, ele diz, Eles estavam fazendo ou produzindo fruto. Eram pessoas de fato iluminadas.

[00:03:54] Pessoas que de fato foram salvas. Não pessoas que supostamente foram iluminadas. Supostamente foram salvas. Conviviam com seus irmãos. Foram batizados. Mas que apostataram da fé. Ele não está tratando desses. Ele cria na salvação desses ouvintes e desses leitores.

[00:04:16] Mas ele deu esse alerta justamente para que eles não apostatassem da fé. Ou seja, não há como alguém viver deliberadamente em pecado depois de ter sido ou recebido o pleno conhecimento da verdade. Ou a pessoa não recebeu o pleno conhecimento da verdade, ou ela apostatou da fé.

[00:04:41] Essa é a conclusão que nós chegamos. Ou você recebeu o pleno conhecimento da verdade e foi de fato salvo. Ou você apostatou da sua fé. Nós já vamos ver o que isso significa. A realidade é que a vida deliberada em pecado é uma certeza de perdição.

[00:05:04] É uma certeza de perdição. Uma vez que aqueles que foram salvos, eles não podem perder a salvação, como nós acabamos de ver aqui. Por outro lado, aqueles que vivem deliberadamente no pecado, eles estão demonstrando a quem eles estão servindo.

[00:05:22] E este não é Deus. Talvez seja o Deus eu. Mas não é o Deus verdadeiro. Logo, os apóstatas não herdarão o reino de Deus. Guardando a Guardação Guardada

Transcricao do sermao

[00:17:45] Esse é um apóstata. No caso em particular do texto que nós estamos estudando, a apostasia está ligada aos pecados deliberados que vão aparecer no versículo 29. Dá uma olhada aí comigo no versículo 29 de Hebreus 10. O autor diz assim, De quanto mais severo castigo julgais vós, será considerado digno aquele que calcou aos pés o Filho de Deus e profanou o sangue da aliança com o qual foi santificado

[00:18:18] e ultrajou o Espírito da graça? Ou em outras palavras, aquele que abandonou completamente a sua confissão, aquele que pisou o Filho sobre os pés, ou pisou o Filho, colocou o Filho debaixo dos seus pés, foi aquele que tratou o sangue sacrificial como impuro, foi aquele que insultou o gracioso Espírito Santo de Deus.

[00:18:45] Como é que esse vai se livrar? Assim como para aqueles que insultaram o Filho de Deus, que pisaram os seus pés, ou que pisar os seus pés era uma forma de insulto, aqueles que profanaram o sangue da aliança, que era tratar o sangue da aliança com irreverência, não colocá-lo como santo, para aqueles que afrontaram o Espírito Santo de Deus, ou seja, se revoltaram contra o próprio Espírito Santo de Deus,

[00:19:13] para esses irmãos, não há salvação, não há salvação, para estes, o autor diz, já não resta sacrifício pelos pecados, ele acrescenta no versículo 27 pelo contrário não resta sacrifício mas pelo contrário ao invés de achar que vai ter um jeitinho lá no céu ou aqui na terra que o sacrifício vai aparecer para cobrir os seus pecados os pecados que eles cometem deliberadamente não há solução como nós vimos

[00:19:51] algumas semanas em Hebreus 9 e 27 assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois disto o juízo. É o juízo que espera a nós depois da morte. Em outras palavras, para estes resta a triste realidade do inferno, do juízo eterno.

[00:20:23] Irmãos, nós vivemos em tempos difíceis, onde o cristianismo pregado é um cristianismo de fato sem Cristo. Onde Deus é somente amor, não me interprete mal, Deus é amor. Mas onde Deus não é mais justo. Onde o pecado deixou de ser pecado e passou a ser qualquer coisa de preferência pessoal.

[00:20:48] E por isso foi legitimizado. porque é isso que me faz me sentir bem então por isso eu posso viver dessa forma os pastores que deveriam pregar a palavra eles se esquivam da palavra e muitas vezes a atualizam como se aquilo que é perfeito precisasse de atualização as doutrinas, segundo alguns não tem mais validade ou precisam ser modificadas adequarem as nossas necessidades, afinal de contas, somos nós que vivemos no século XXI.

[00:21:27] Nós que estamos em 2022, nós é que sabemos de tudo. E sempre quem veio antes de nós é burro, antiquado, antigo, não sabe de nada. E um livro como esse é um livro de Hebreus, repleto de exortações, um livro repleto de alertas, é um livro que hoje não é muito bem recebido pelos ouvintes, pois é um livro ofensivo, é um livro antiquado, é um livro que fala do juízo e fogo vingador prestes a consumir os adversários,

[00:22:04] ou seja, é um livro tido como um livro chocante para essa geração, essa geração não quer aceitar esse livro, que é muito chocante, mas é a mesma geração que mata os seus filhos no ventre. Isso que você está falando é antiquado.

[00:22:23] Isso que nós estamos propondo é aquilo que é a modernidade. Mas, irmãos, a realidade do inferno é tão verdadeira quanto a veracidade do Deus que proferiu essas palavras. O inferno é real, assim como esse Deus que nós servimos é real e verdadeiro.

[00:22:44] E ao usar essas palavras, o autor não está aqui simplesmente tentando usar palavras para chocar os seus ouvintes. Não é isso que ele está tentando fazer. Ele está deixando claro para eles que a realidade do inferno, do juízo e do fogo vingador, é muito mais real, objetiva e dura do que a própria perseguição que eles estavam passando.

[00:23:13] Você consegue compreender isso? a realidade do inferno é muito mais real do que a perseguição palpável, objetiva que eles estavam passando. Não é à toa que a Bíblia fala mais do inferno do que do céu, mas o homem moderno acha que essa ideia é uma ideia muito primitiva, e é, mas não deixa de ser real.

[00:23:39] E até mesmo muitos pastores, não desejosos aqui de aceitar essa dura realidade, eles preferem modificar o que a Bíblia ensina e pregam um evangelho sem cruz, um evangelho sem Cristo e, consequentemente, um evangelho sem juízo e sem condenação.

[00:24:00] Pregam o céu, mas não falam absolutamente nada do inferno. falam de amor, mas eles deixam de alertar os seus ouvintes sobre o juízo que virá sobre pecadores, sobre o sofrimento eterno. Outros falam que pregar sobre o inferno e pensar sobre o inferno é muito sádico.

[00:24:23] Por que nós vamos gastar o tempo da nossa vida, que é tão curta, pensando sobre coisas tão ruins e sádicas? Mas, irmãos, não há nada mais sádico e maldoso do que não alertar os outros sobre o possível fim deles. E o possível fim no inferno.

[00:24:45] E esse é justamente o alerta que eu faço nessa manhã. Onde está o seu coração? Onde está a sua confiança? Onde está a sua esperança? Será que você não está vivendo? apenas da sua aparência, será que você não faz parte de um grupo social chamado igreja, mas não do grupo espiritual que é a igreja verdadeira de Cristo, daqueles que foram vivificados pelo Espírito Santo de Deus?

[00:25:19] Ao pensar nisso, veio à mente um texto de um livro que eu estou trabalhando, do autor A.J. Matters, ele diz assim, E aqueles que fizeram uma profissão de fé e se sentaram nos cultos da igreja, mas não resistiram até o fim.

[00:25:37] E esses? Aqueles tantos que a gente conhece, né? Pessoas que conviviam conosco, que fizeram parte da nossa sala, seja ela de juniores, de adolescentes, dos mais velhos, dos adultos, dos casais. paisais, pessoas que conviviam conosco, mas que não permaneceram firmes, ele diz assim, bem, a Bíblia é clara, aquele porém que perseverar até o fim, esse será salvo, Mateus 24, 13, aí ele diz assim, imagine uma

[00:26:10] maratona, em certo sentido, todo mundo que corre uma maratona é maratonista, eu gostei dessa ideia, então me inscrever em uma para falar que eu sou maratonista. Mas, como o autor diz aqui, todos nós sabemos que somente aqueles que terminam a maratona é que devem ser chamados de maratonistas, e não apenas aqueles que se inscreveram na maratona.

[00:26:35] A nossa dificuldade de entender os que não perseveraram na corrida cristã é muitas vezes complicada, porque tendemos a confundir tomar uma decisão por Cristo com se tornar um discípulo de Cristo. Isso não é a realidade de muitos de nós?

[00:26:54] Ser discípulo de Cristo é mais do que admitir quem Jesus é. Os demônios fazem isso o tempo todo nos evangelhos. E muitas vezes as igrejas estão cheias de pessoas que têm uma fé demoníaca. Quem Jesus é? A mesma coisa que os demônios faziam.

[00:27:15] É o que nós fazemos. As pessoas dirão que Jesus é o filho de Deus, mas nunca amam ao Deus e nem ao próximo. E entram e saem das igrejas semana após semana, mas nunca ouvimos o som da cruz sendo arrastada atrás delas enquanto entregam seus pecados à morte.

[00:27:38] Tomai a sua cruz. Cada um tome a sua cruz. Discipulado é mais do que uma decisão. Fazer uma oração não protege você do inferno, nem uma profissão de fé, como uma vez salvo, salvo para sempre. Claro que sim. Uma vez salvo, salvo para sempre.

[00:27:57] Sim, mas a Bíblia nunca nos ensinou uma vez professado, sempre protegido. Jesus foi muito claro que nem todo aquele que me diz Senhor, Senhor, entrará no reino dos céus, mas sim aquele que faz a vontade do meu Pai que estás nos céus.

[00:28:16] Irmãos, discipulado é negar a nós mesmos como nosso próprio Senhor e Salvador, entregar a Ele, pegar a nossa cruz de morte para o eu e seguir a Cristo, seguir o nosso Mestre. E a prova disso se encontra na perseverança.

[00:28:35] um discipulado contínuo com Cristo como novas criaturas em Cristo é a vontade de Deus para os seus santos o autor ainda acrescenta o seguinte um cristão complacente é uma contradição a perseverança dos santos dá aos crentes a confiança de que chegaremos ao fim mas isso não significa que estamos com os pés apoiados num banquinho com o pé levantado e relaxados aqui na terra.

[00:29:07] Estamos nas trincheiras bem trilhadas da guerra espiritual. Estamos correndo em direção à linha de chegada. Os participantes em Cristo perseverarão até o fim, buscarão a santidade e mostrarão o que acreditam pela maneira como vivem, porque Deus preserva os seus santos.

[00:29:31] Será que isso é a realidade da sua vida? Será que as pessoas ao seu redor conseguem enxergar isso no seu dia a dia? O autor ainda coloca, naufrágios da fé são momentos que devem trazer medo e tremor ao nosso coração, mas eles acontecem.

[00:29:52] Portanto, não pode haver espaço para complacência, porque a complacência é a porta de volta ao orgulho, e Deus se opõe ao orgulhoso e ele dá graça aos humildes, aqueles que confiam somente em Cristo. A oração do humilde e do confiante cristão é a seguinte, Deus, não me faça tropeçar hoje, dá-me fé hoje, Deus, você é a minha esperança, Em você que eu confio, é a ti que eu desejo obedecer hoje.

[00:30:32] Então você pode estar humildemente confiante de que perseverará até o fim, até ver Jesus face a face. Irmãos, já não há condenação para aqueles que estão em Cristo Jesus. Mas para aqueles que não estão em Cristo Jesus, só resta certa expectação horrível de juízo e fogo vingador prestes a consumir os seus adversários.

[00:31:06] O autor nos ilustra isso e nos explica porque essa é a única realidade com que nós devemos nos preocupar. perseguição não é nada perto da realidade do inferno ele diz isso no versículo 28 e no versículo 29 ele fala sem misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver rejeitado a lei de Moisés de quanto mais severo castigo julgais vós será considerado digno aquele que calcou

[00:31:40] aos pés o filho de Deus profanou o sangue da aliança com a qual foi e ultrajou o Espírito da Graça. Se por conta de um simples depoimento, de duas pessoas, como eu e como você, as pessoas eram condenadas à morte, debaixo da lei de Moisés, quanto mais as pessoas serão condenadas, se elas insultarem o Filho de Deus, profanarem o sangue da aliança de Deus, irem contra o próprio Espírito Santo de Deus.

[00:32:13] irmãos, sabemos que estes não passarão ilesos, essa é a conclusão que ele chega no versículo 30, ele diz, ora, nós conhecemos aquele que disse, a mim pertence a vingança, eu retribuirei, e outra vez, o Senhor julgará o seu povo, Deus certamente é amor Deus é amor mas Deus também é juiz Deus também é juiz o que nós não podemos nos esquecer e nem substituir é o fato de que todo pecado é em primeiro lugar

[00:32:59] um pecado contra Deus e nós nos esquecemos disso se tem uma realidade que as pessoas que geralmente precisam de aconselhamento precisam entender é que quando elas vão procurar um aconselhamento elas não estão ali primeiramente porque traíram o seu cônjuge brigaram com o seu cônjuge ou aprontaram alguma coisa mas sim porque cometeram um pecado grandioso contra Deus é isso que elas precisam entender

[00:33:31] ao pecar nós pecamos contra Deus, e todos nós somos culpados de pecarmos contra Deus, por isso ele conclui no versículo 31 dizendo, horrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo, não há realidade mais séria, mais solene do que esta, Esta foi a realidade que Isaías compreendeu ao se ver diante de Deus, quando Deus estava assentado no alto e sublime trono.

[00:34:09] E ao se deparar com aquela visão da glória de Deus, do próprio Deus ali assentado, Isaías, que era um profeta de Deus, ele declara sobre si uma condenação. Ele diz, Ai de mim, pois sou um homem de lábios impuros, sendo profeta, e vivo em meio a um povo de impuros lábios.

[00:34:32] Isaías declara, ele proclama sobre si uma palavra de condenação. Ai de mim, pois horrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo. Enquanto aqueles que vivem uma vida de aparência cristã, mas verdadeiramente nunca se arrependeram dos seus pecados e nem depositaram a sua confiança somente em Cristo, lhes resta apenas uma expectativa de juízo e sofrimento.

[00:35:03] A aqueles que depositaram a sua fé em Cristo, irmãos, a estes resta esperança e resta paz. Em qual dos dois grupos você se encontra nesta manhã, irmãos? naqueles que terão que encarar a ira do Deus vivo, ou aqueles que foram apaziguados pelo sangue do Cordeiro.

[00:35:30] Basta, irmãos, de brincarmos de cristianismo. Chega de nós fingirmos fazer parte de uma família da qual nós não pertencemos. Já chegou a hora de você parar de viver como sósia de um cristão e passar a se tornar um cristão verdadeiro.

[00:35:51] Agora, pois, já não há condenação para aqueles que estão em Cristo Jesus. Senhor nosso Deus, pedimos, ó Pai, que se alguém que se encontra em nosso meio, que de fato, ó Deus, não conheceu o Senhor, não o reconhece como Salvador e Senhor da sua vida, ó Pai, que o seu Santo Espírito o incomode Que o seu Santo Espírito, ó Deus, o transforme nessa manhã.

[00:36:20] Para que essa pessoa, ó Deus, busque ao Senhor. Que essa pessoa, ó Deus, seja salva. Se há pessoas, ó Deus, dentro do nosso grupo, da nossa igreja, que fazem parte da nossa igreja local, mas que de fato não conhecem ao Senhor, ó Deus.

[00:36:36] Que hoje seja o dia de salvação, dia de arrependimento. Dia, ó Deus, em que nós deixaremos de cometer os nossos pecados de uma forma deliberada. e buscaremos servir ao Senhor, para a honra e glória do teu nome, ó Deus, nos livre, ó Deus, dos nossos desejos pecaminosos, da nossa carne, nos dê a mente de Cristo, que nós, ó Deus, venhamos a refletir, nas coisas do alto, que nós tenhamos, ó Deus, regozijo e alegria com essas coisas,

[00:37:07] e não com as coisas terrenas, ó Pai, em nome de Cristo, que nós oramos e pedimos isso, amém. Irmãos,

Transcricao do sermao

[00:00:00] irmãos, se você pode se aproximar de Deus, é porque você foi perdoado, e é isso que nos dá essa interpridez, essa coragem, o que nos encoraja a servir esse Deus, que nos salvou, que nos perdoou, mas note que nós devemos fazer isso, de uma forma específica, de uma forma determinada, ele fala no versículo 22, aproximemo-nos com sincero coração, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado, de má consciência,

[00:00:37] e lavado o corpo com água pura, ou seja, nós devemos nos aproximar de Deus, com um coração sincero, e com plena convicção de fé, pois nós tivemos o nosso coração purificado, da má consciência, e nós fomos já lavados, o nosso corpo com água pura, e essa, é uma bela imagem, daquilo que nos remete ao batismo, em Efésios 5, 26, nós lemos, para que a santificasse, os casados vão logo se lembrar desse texto,

[00:01:10] tendo-a purificado, por meio da lavagem de água, pela palavra, Cristo amou a sua igreja, e a si mesmo se entregou por ela, e na morte e na ressurreição de Cristo, ele nos purificou, ele purificou, a sua igreja, nós também, que assim como o sumo sacerdote, ele lavava o seu próprio corpo com a água, em preparação, para ele entrar ali no santo dos santos, nós também podemos entrar agora, como sacerdotes,

[00:01:40] na presença de Deus, por meio de uma identificação com Jesus, que já entrou no lugar celestial, que já entrou nos céus, e essa identificação, ela é visivelmente demonstrada, ela é selada por meio, do nosso batismo, eu te faço essa pergunta, você que diz crer no Senhor Jesus, que deposita a sua fé plena, completa nele, você já foi batizado?

[00:02:09] O batismo é importante, o batismo é ordenado, a nós que somos cristãos salvos, em nome de Cristo, você se identifica com Cristo, então o batismo, é a nossa demonstração pública, dessa transformação interior, que nós recebemos por meio de Cristo, irmãos, não é interessante, que quando nós olhamos para esse texto, pensamos no batismo, e nós nos lembramos, daquilo que eles estavam passando, da perseguição que eles estavam passando,

[00:02:45] o que nós estamos dizendo, é que ao se batizarem, eles estavam proclamando sobre si, uma condenação de morte, falando, governo, eis-me aqui, indo contra você, o meu rei, o meu senhor, é Cristo, e não o imperador, eu sirvo a Cristo, e nós, não passamos por perseguição nenhuma agora, livres, sem problema nenhum, mas eu não quero ser batizado, pela vergonha, de fazer um ato público desse, e meus amigos verem,

[00:03:22] e debocharem de mim, como é que fica no meu trabalho, a minha situação, você percebe, como é que nós somos, mesquinhos, pequenos, orgulhosos demais, em comparação, a pessoas reais, normais, como eu e você, mas que viveram em épocas diferentes, essa é uma realidade, que nós temos que enfrentar, a minha família,

Transcricao do sermao

[00:00:00] Vamos orar para darmos início a mais uma EBD e também depois um culto de adoração, vamos orar? Senhor nosso Deus, te agradecemos, oh Pai, por mais essa manhã, pedimos, oh Deus, que o Senhor possa nos ajudar aqui, nesse momento que possamos aprender aqui, oh Deus, maneiras práticas de estudar a sua palavra para aplicarmos no nosso dia a dia.

[00:00:23] Em nome de Cristo que oramos, amém. Hoje nós chegamos, não é o método número 3, que está fora da ordem, tá bom? Mas nós já estudamos alguns métodos e nós vamos estudar nessa manhã o estudo temático, tá bom? O estudo temático é um tipo de estudo que muitos pastores gostam de utilizar, mas infelizmente a grande maioria desses pastores não sabem, ou não sabem utilizar esse método.

[00:00:55] Eu digo isso por quê? Porque se você fizer um estudo temático, vai ser um estudo muito mais prolongado, pelo menos no que diz respeito à preparação de mensagens. E o estudo temático pode ser longo também, se você desejá-lo, estudá-lo, com o tempo que você tirar, você pode fazer ele em uma hora, você pode fazer em uma semana, você pode fazer ao longo de meses.

[00:01:23] Então, esse estudo é muito legal, muito bom, mas ele dá um pouco mais de trabalho. Algo que é bem interessante a gente pensar sobre ele é o seguinte, quando você vai fazer um estudo temático, você não está fazendo um estudo de tópicos.

[00:01:41] Então, há uma diferença entre estudos temáticos e estudos de tópicos. O estudo de tópico é um estudo ainda mais longo do que um estudo temático. E os versículos devem ser estudados meticulosamente. Então todos os versículos que abordam o tópico devem ser estudados meticulosamente.

[00:02:06] Já no estudo temático, você pega vários trechos, versículos que tratam desse tema para você estudar aquele tema que você desejar escolher. Então, no estudo de tópicos, nós encontramos mais temas que permeiam esse estudo e todos os temas que permeiam são estudados nele.

[00:02:29] Então, por exemplo, no estudo de tópico, você tem vários temas que você pode abordar. Então, se a gente for estudar, por exemplo, a oração, a oração é um tópico. E debaixo da oração, você tem vários temas a serem estudados.

[00:02:48] Um estudo de tópicos é um estudo ainda mais prolongado. Eu me lembro quando, em determinada situação, em uma das igrejas que eu frequentei, eles decidiram estudar sobre liderança. E aí todo mundo achou, pelo menos os adolescentes, na época, que adolescente gosta de reclamar.

[00:03:06] Todo mundo, nossa, que legal, liderança, vai ser bom. Só que aí eles falaram que ia ser o ano inteiro. Ah, não. Então eles estão dando isso para falar contra a gente, quando é adolescente, então a liderança da igreja deve ter decidido isso só para fazer a gente ter que estudar o ano inteiro, mas na verdade é que eles estavam estudando o tópico, e debaixo do tópico liderança, existem vários aspectos importantes

[00:03:33] que você precisa abordar, então foram ali 50, 52 estudos só sobre liderança. Então o que nós vamos ver hoje é um estudo temático, ou seja, um sub ponto só daquilo que seria um estudo de tópicos. Então, por exemplo, só para os irmãos entenderem direitinho, o tópico seria oração, o que seria um tema?

[00:03:57] Oração de Jesus, então esse seria um tema que nós estudaríamos. Oração do Pai Nosso, intercessão aos necessitados e assim por diante. Então, são esses temas mais simples que nós vamos aprender a como estudar nessa manhã.

[00:04:14] Nos estudos também de tópicos, não há uma série de perguntas pré-estabelecidas que você faz ao texto. Não é que isso precisa ser uma regra, mas geralmente você não tem as perguntas que você já vai fazer ao texto. O texto vai lhe dar as perguntas que você vai fazer.

[00:04:33] Então, ao estudar um tópico, você vai ver várias nuances, pontos diferentes. Então, você vai precisar fazer muitas e muitas e muitas perguntas. No estudo de tema, você provavelmente já vai com um tema em mente e perguntas mais específicas em mente.

[00:04:51] Tá bom? Bom, como é que nós definiríamos, então, esse estudo de temas? A definição seria essa, abordar, ou a metodologia barra definição, abordar um trecho bíblico com um conjunto de perguntas pré-estabelecidas. Você vai fazer uma leitura do texto, já perguntando para esse texto aquelas perguntas básicas, iniciais de qualquer estudo.

[00:05:23] O que, qual, por que, quando, como, onde. Perguntas básicas. E essas perguntas já vão te nortear no estudo que você vai fazer. O número de perguntas é limitado muitas vezes, porque nós encontramos aqui algo mais específico dentro daquele assunto que nós estamos abordando.

[00:05:46] Então é óbvio que se nós estudarmos oração na Bíblia, Quantas perguntas você pode criar em relação à oração? Agora, em relação à oração do Pai Nosso, fica algo muito mais específico. Por isso, então, a limitação no número de perguntas.

[00:06:02] Depois você vai rastrear determinado tema ao longo de um livro ou da própria Bíblia, que vai determinar isso, tá bom? Se você quer estudar, por exemplo, sobre ira, Então, você vai pegar as passagens que tratam sobre ira.

[00:06:20] Mas a ira debaixo de determinadas circunstâncias. E aí você vai estudando, então, esse tema e assim por diante. Usar perguntas, então, pré-estabelecidas para facilitar o seu estudo. Resumir as conclusões. E o propósito é sempre você aplicar esse texto.

[00:06:39] Então, se você está estudando algo só pelo prazer de estudar, Vai ser benéfico? Vai. Mas você corre o risco de achar que você sabe tudo e não aplica o texto. Nós temos falado vez após vez aqui, aula após aula, que sem aplicação o estudo das escrituras não vai passar de um conhecimento.

[00:07:02] Você precisa aplicar aquilo que você está aprendendo no seu dia a dia. Então o propósito é descobrir o que você puder sobre determinado tema das escrituras por meio dessas perguntas específicas e pré-estabelecidas, e depois aplicar essas verdades às quais você vai chegar no seu dia a dia.

[00:07:22] É isso que nós esperamos poder fazer com esse estudo de temas. Bom, quais são os passos para você começar a fazer esse estudo? Em primeiro lugar, você precisa escolher um tema. E escolher o tema não é algo tão simples assim.

[00:07:42] Algo tão simples assim. Vou só citar e depois a gente fala um pouquinho mais sobre eles, tá bom? Então, listar todos os versículos que você pretende estudar. Então, você já vai com uma lista de versículos que você pretende estudar sobre o tema.

[00:07:57] Então, você define o tema, escolhe os versículos e vai estudar esses versículos. Decidir quais perguntas você vai fazer para o texto. Fazer essas perguntas, tirar as conclusões e escrever, então, uma aplicação pessoal. Não aplicação para o seu vizinho, aplicação para aquele membro da igreja que precisa ouvir isso, não.

[00:08:18] Aquela aplicação que você precisa fazer no seu dia a dia. Bom, para fazer esse estudo, talvez você possa querer adquirir alguns materiais extras, tá bom? Quanto mais material, melhor. A gente sempre fala, olha, esse não precisa de um material extra, esse precisa.

[00:08:38] Mas assim, na verdade, você só precisa da Bíblia. Se você tiver a oportunidade, a capacidade de comprar um outro material extra, melhor. Comentários bíblicos, dicionário bíblico e assim por diante. Então, quanto mais materiais, melhor.

[00:08:56] Mas não é necessário você sair daqui e falar, ah, então eu não vou fazer esse estudo porque eu não tenho esse livro. Você tem bíblia? Então você tem aquilo que você precisa, tá bom? Uma concordância bíblica ia ajudar bastante.

[00:09:09] Mas lembra, se você pegar a sua Bíblia, olhar lá na nota de rodapé Ou naquela coluna entre as duas colunas, a coluna do meio Com aqueles versículos pequenininhos Ali você já tem vários versículos que vão te levar a outros versículos sobre o mesmo assunto Então você consegue fazer um estudo sem problema nenhum Se você não tiver nenhum desses recursos, basta você procurar no Google Na verdade, vocês vão procurar no Google

[00:09:40] E aí, caso você queira fazer um estudo melhor Você vai comprar o recurso que eu sei Então olha no Google O Google vai te dar aí vários recursos gratuitos Não estou falando aqui de baixar PDF pirata, tá bom, irmãos? Isso é pecado, é crime Agora, você entrar no Google Pesquisar, usar um programa Ou o site que eles dão assim gratuitamente Não tem problema nenhum Por exemplo, se você pesquisar Uma versão diferente da Bíblia

[00:10:07] e eu não sei, eu não chequei isso, mas a Almeida do século XXI, se você colocar lá, Bíblia Almeida do século XXI online, a própria editora que fez essa publicação disponibiliza gratuitamente online. Então você pode ir lá, usar, ler, pesquisar, e isso também ocorre com outras versões, tá bom?

[00:10:28] Então você não precisa piratear nada, basta você pesquisar nos lugares corretos, tá bom? Bom, algumas dicas para a gente ter em mente quando vai fazer esse estudo. Então, não use muitas perguntas. Se você colocar uma lista de 30 perguntas, eu creio que você vai ficar desencorajado no final do estudo, ou no meio do estudo, porque não deu tempo de responder tudo, e aí você vai falar, não deu tempo para aplicação,

[00:10:57] só deu tempo de eu fazer as perguntas aqui, não vai servir de nada. Então, faça um número de perguntas razoável, é um número assim curto, dessas perguntas básicas. E aí quando surgirem dúvidas, você vai fazendo ou levantando outras perguntas para poder estudar e se aprofundar um pouco mais.

[00:11:17] É possível usar apenas uma pergunta? Sim, é possível, não tem problema nenhum. Então, você está pesquisando sobre um tema específico e você tem uma pergunta-chave que você quer levantar sobre aquele tema E respondida aquela pergunta, muito provavelmente você vai ter aplicações, e daí você vai ter outras, talvez, perguntas menores ou de uma menor importância naquele momento, para você responder.

[00:11:46] Se você desejar saber tudo o que Deus diz sobre determinado tema, você vai precisar de uma concordância exaustiva. Então, aí é um recurso que você vai precisar comprar. E muitos temas, Deus não fala todos os pontos, né?

[00:12:05] Sobre todos os temas. Então algumas coisas, por mais que nós nos esforcemos, nós não vamos descobrir absolutamente tudo. Mas isso também não significa que você deve deixar de estudar aquilo que você não sabe. Ah, esse negócio de soberania de Deus é muito difícil, então eu não sei, não vou estudar.

[00:12:24] Não é assim. Deus não te deu uma resposta sobre algumas perguntas, então você deve, enquanto você tiver fôlego de vida, continuar buscando o entendimento, a compreensão disso. Agora, se ele falar algo determinado que nós não conseguimos saber, porque ele determina que nós não vamos saber, então ponto.

[00:12:46] Ou, onde aquilo que ele se revela é finito, a gente fica satisfeito com aquilo. A gente tenta aconselhar coisas, mas nós não vamos ultrapassar ou querer fazer malabarismo ou cometer erros doutrinários, simplesmente para chegar a uma conclusão.

[00:13:06] Esse é um problema que nós não queremos cometer. Se você não encontrar resposta para determinado versículo, então deixe ali um espaço para você voltar nesse versículo depois. Muitas vezes a gente fala, ah, isso eu não sei.

[00:13:21] Ah, então deixa para lá. E aí eu pulo e simplesmente não volto. Não, deixa um espacinho ali, porque talvez você esteja refletindo sobre isso daqui a um tempo. E aí você vai voltar naquele versículo e encontrar a resposta.

[00:13:36] Deus vai trabalhando de formas diferentes conosco, né? Ao ponto que você está refletindo sobre aquele assunto, e anos depois você vai entender aquilo que ele quis dizer naquele versículo. Então, não deixe aquele versículo passar, simplesmente sem deixar um espacinho para você refletir sobre ele daqui a um tempo.

[00:13:58] E se não encontrar a resposta, talvez o problema também esteja na sua pergunta. Muitas vezes nós não temos a resposta certa porque a pergunta foi errada. Nós queremos saber quando, estamos perguntando como. Então, você não vai conseguir chegar à resposta correta por uma pergunta errada.

[00:14:18] Bom, as perguntas então são muito importantes, e se nós partimos, como acabei de dizer, de perguntas erradas, as respostas serão também equivocadas. Bom, então criar as perguntas antes de começar o seu estudo é algo imprescindível.

[00:14:39] Bom, depois de você escolher um determinado tema que você vai estudar, estabeleça quais perguntas você vai fazer para aquele tema. Tá bom? Então, geralmente nós vamos abordar temas que nós temos curiosidade. Então, eu creio que se você for fazer um estudo de tema, você não vai simplesmente pegar um tema que você não conhece.

[00:15:02] Bom, se você não conhece, como é que você vai escolhê-lo? Em primeiro lugar, você escolhe algo que você conhece, que chama a sua atenção, que você talvez tenha dúvidas, e você então faz perguntas específicas em relação a esse tema.

[00:15:16] É algo básico. Então, eu gostaria, por exemplo, de saber sobre oração. A oração muda Deus? Muda os planos de Deus? Mas aí uma pergunta para nós fazermos antes de abordarmos esse assunto da oração e como é que Deus reage em relação à nossa oração.

[00:15:36] Então, aí uma outra pergunta que vem a partir dessa pergunta. Se a oração não muda a Deus, por que nós oramos? Ou, se Deus é soberano, por que nós oramos? Você percebe? Então surgem aí várias perguntas importantes, interessantes, que nós aqui acho que todos gostaríamos de saber, que vão surgir a partir de uma pergunta.

[00:16:02] Então a escolha dessa pergunta inicial é bem importante. O autor do livro que eu utilizei aqui para preparar esses estudos também, ele dá um exemplo, por exemplo, com o assunto da ira. Então ele fala assim, a ira no livro de provérbios.

[00:16:20] Então ele vai estudar a ira só no livro de provérbios. Então ele vai pesquisar todos os versículos que tratam de ira. E a partir daí ele vai levantar algumas perguntas. Quais são as perguntas que ele levantou? Quais são as características do homem irado?

[00:16:37] Tem alguém que fica irritado? Quais são as características dessa pessoa? Ele foi lá, fez essa pergunta, deixou ali no lugar que ele pudesse checar esses versículos e voltar. o que causa a ira ou a raiva, quais são os resultados da ira ou da raiva, e qual é a cura para a ira ou para a raiva.

[00:16:59] Você vê, perguntas simples, mas que a resposta dessas perguntas vai mudar o seu dia a dia. Hoje de manhã eu li uma notícia, não sei se eu posso confessar que eu gosto de lutas, não de lutar, tá bom? Vou de ver os outros lá, mas assim, tem gente que não vai gostar, esse negócio está errado.

[00:17:20] Não é esse o mérito da questão. O mérito da questão aqui, que eu vou colocar, é que um desses lutadores que foi campeão do, por exemplo, do UFC, ele foi preso recentemente. E aí eu fiquei curioso, mas por que ele foi preso?

[00:17:35] Porque tentativa de homicídio. Vocês já estão pensando, está vendo? Por isso que eu não gosto de luta. Não, mas não foi por isso. Não foi dentro da luta, dentro do ringue. Ele foi preso por uma tentativa de homicídio, E aí eu li a notícia hoje de manhã, que é porque ele tentou assassinar um molestador de crianças.

[00:17:58] A criança molestada era membro da família dele. E aí parece que ele descobriu isso, não sei o quê, e o cara saiu da prisão e ele foi tentar aplicar a ira dele. Você percebe? ele irado, foi tentar fazer a justiça dele ao invés de esperar o vingador que é o próprio Deus a ira de Deus é que vai recair sobre esse molestador mas ele quis fazer a justiça pelas próprias mãos, então você vê aqui um assunto que você fala

[00:18:29] mas esse negócio de ira não é comigo, pelo menos quando eu não estou dirigindo mas assim isso aí serve para os outros não é, são coisas práticas ele não soube lidar com a ira e foi preso agora por essa tentativa de homicídio.

[00:18:49] Temas básicos, o poder da língua ou a língua machuca? Será que as suas palavras têm poder? Será que aquilo que você fala de fato é importante? Nós acabamos de ver aí nessa semana, nos últimos dois dias, o caso do Mamãe Falei.

[00:19:07] e está bem claro que sim, existem consequências para aquilo que você fala. Então, o estudo de temas é um estudo importante. Aqui na igreja nós fazemos pregações expositivas, mas de noite nós fazemos pregações que eu chamaria de temáticas barra expositivas, Porque nós pegamos um tema, nós abordamos um tema de uma forma expositiva.

[00:19:38] Não existe nada de errado em você fazer estudo de temas. Mas, como eu disse, não é tão simples assim. Muitas vezes nós achamos que é mais fácil eu simplesmente escolher um tema e abordá-lo. Aí você começa a estudar o tema, você vê que você não sabe nada do tema.

[00:19:54] E você vê que você precisa estudar muito mais, que vai dar muito mais trabalho. Ou o problema surge quando nós só estudamos os temas que nós gostamos, ou os temas que nós conhecemos. Ah, esse tema aqui eu manjo, então não vai ter problema nenhum, deixa que eu falo sem preparar.

[00:20:12] E aí que nós caímos num problema, tá bom? Bom, então vamos lá para o primeiro passo, escolha um tema. Eu creio que uma das tarefas mais difíceis de preparar um sermão É a mesma tarefa que nós temos quando nós somos deixados É escolher um tema para nós estudarmos Você tem que estudar a Bíblia, tá?

[00:20:34] Então como é que eu faço? Escolhe algum assunto, um versículo ou um tema Pronto Estudar a Bíblia é muito difícil Por quê? Porque eu tenho que escolher isso A gente tem muita opção, tem muito versículo, 66 livros Como é que eu vou escolher um?

[00:20:47] Vou escolher um tema dentro disso? Eu não sei aí eu desisto antes de começar. Com o pastor é a mesma coisa. Você falar para um pastor, você pode dar uma série de conferências, você pode ser 50 mensagens. Qual que é o tema? Ah não, é livre.

[00:21:03] Complicou. É melhor eu não fazer nada, porque é muito difícil, dá muito trabalho você escolher. Mas, isso vai ser necessário. Então, o que eu digo? Vá para um tema que chame a sua atenção, que você tem curiosidade, para você abordar esse tema de uma forma que seja prática na sua vida.

[00:21:26] Então, quando a gente escolher um tema, você tem que escolher um tema justamente que você tem dúvidas. Por quê? Se você não tiver dúvidas claras sobre esse tema, vai ser difícil você formular uma pergunta inicial. Então, pensa num tema aí que talvez chame a sua atenção.

[00:21:49] O mal. Por exemplo, questão do mal. Deus criou o mal, pronto. Aí eu quero ver, vocês vão ficar com isso o resto do domingo. E é óbvio que o Guilherme tem a resposta. Vai e pergunta para ele. Eu sei também, eu não vou responder, vou deixar para ele.

[00:22:04] Brincadeira. Então, a questão é, nós precisamos ter uma dúvida inicial para começar a estimular essa criação de perguntas. Tá bom? Bom, o autor aqui, ele sugere alguns temas, eu vou sugerir aqui alguns também, para você não ficar perdido.

[00:22:23] Acabei de falar que isso é difícil e que ninguém gosta, então eu vou sugerir alguns para vocês também. A vontade de Deus, tá bom? Então você poderia estudar sobre a vontade de Deus. Olha, simples, né? Será que nós conhecemos a vontade de Deus?

[00:22:39] O que é a vontade de Deus? A vontade de Deus pode ser frustrada? Você viu? Tem várias perguntas debaixo disso. O que significa nós crermos na vontade de Deus? Existe só um tipo de vontade? Olha só que pergunta interessante.

[00:22:58] Como assim? A vontade de Deus era criar o mundo, não era? E o que ele falou? Haja luz e houve luz. Ele criou o mundo. Mas a vontade de Deus é que nós cumpramos os dez mandamentos. Vocês cumprem os dez mandamentos? Então a vontade de Deus está sendo frustrada?

[00:23:15] Então há aí uma contradição? Percebe? Então esse tema é um tema que vai te dar, assim, pano para manga, né? E bastante tempo para você estudar vários assuntos que estão debaixo desse tema também. Obediência. Bom, obediência, como é que a gente pode falar sobre isso?

[00:23:37] Obediência a Deus, né? Obediência às autoridades. Obediência aos pais. mas eu tenho que obedecer meus pais em qualquer momento, de qualquer forma, em todas as circunstâncias? E a Deus? Obediência às autoridades, pega lá Romanos capítulo 13, Pedro também vai falar sobre isso.

[00:23:58] Então, existem aí uma imensidão de assuntos debaixo desse tópico, que eu já dei alguns temas para vocês. Então, adoração a Deus no livro de Salmos. Ou adoração a Deus, você pode falar num outro livro. Um assunto que está bem fresquinho nas discussões teológicas é a criação em seis dias literais.

[00:24:24] Deus criou o mundo ou Deus usou a evolução, coisas assim. Então você vai saber argumentar e isso te leva a pensar em outros assuntos que você nunca imaginou. E é um assunto que está em alta, não só, eu falo aqui, entre a nossa igreja, mas em outras igrejas também.

[00:24:45] É importante nós termos um posicionamento e pensarmos sobre essas coisas. Me parece ser uma coisa simples, mas a gente fala que o plano de Deus não pode ser escutado. E aí a gente acha que é só você ir contra aquilo que Deus quer fazer.

[00:25:08] Mas é aquilo que a gente não quer. No livro de Jonas também fala que Deus mudou, se arrependeu. Deus se arrepende? Os planos de Deus são frustrados, Ele se arrepende? Deus não é perfeito? Então, o que você quer dizer com arrependimento, com frustração, com Deus mudar, com frustrar os problemas?

[00:25:32] Entende? Tudo isso faz parte desses estudos que nós precisamos estudar ou fazer no nosso dia a dia. Irmãos, você não vai ter a resposta dessas perguntas só ouvindo mensagem. E se você tiver, você vai ter de uma maneira muito rasa.

[00:25:50] Por quê? Porque eu posso, e eu falo aqui de uma maneira bem simples, estudar determinado tema, e aí de uma forma, porque quem está com a palavra consegue ir conduzindo as pessoas de uma forma que as pessoas muitas vezes nem percebem, a conclusões completamente errôneas.

[00:26:13] E isso acontece constantemente, basta você olhar a situação das igrejas, Pessoas que estão com a palavra, têm uma pressuposição sobre determinado tema, começam a abordar esse tema de uma forma errônea e levam as pessoas a conclusões erradas.

[00:26:32] Simples assim. E muitas dessas pessoas são muito boas quando elas estão falando. A retórica delas é algo espetacular e nos convence. Então, se você não estudar, se você não souber, você pode ser enganado. contra princípios bíblicos, contra a palavra de Deus, e está pecando, está errando, está errando constantemente.

[00:26:59] Bom, segundo passo, liste todos os versículos que você pretende estudar, tá bom? Então, você vai determinar, por exemplo, a gente falou ali sobre a adoração no livro de Salmos. Quais são os livros ou os versículos que falam sobre a adoração no livro de Salmos?

[00:27:18] ou adoração na oração do Pai Nosso então a gente pode estudar isso algo mais específico num texto menor, né? então você vai estudar esse tema específico mas lixe os versículos não fique aí com todos senão você vai estudar a Bíblia inteira e não vai chegar a conclusão nenhuma porque você pega uma linha de raciocínio aí você cai em outra aí você puxa pra cá, vai pra lá quando você vai ver, você começou a falar sobre adoração no livro de Salmos

[00:27:43] você está terminando com aborto e fala, mas tem alguma conexão? Talvez tenha, mas você perdeu totalmente o foco e não está aplicando nada na sua vida. Então depois de escolher o tema, você precisa escolher os versículos.

[00:27:58] E aí que vem a importância de uma boa concordância bíblica. Então se você tiver ali um dinheirinho reservado para comprar uma boa concordância bíblica, faça. Se você colocar no Google assuntos relacionados a determinado tema, vai vir ali uma lista de versículos.

[00:28:19] Não tem problema. Às vezes estão bem fora, mas você vai precisar ler para selecionar. Mas pode fazer isso gratuitamente também. Mas se você tiver uma concordância bíblica, alguns homens já gastaram muitos e muitos anos para criar essa concordância bíblica.

[00:28:36] O que ajuda muito. Algumas bíblias de estudo já tem essa concordância no final delas. Então se você olhar lá no final da sua bíblia, você deve ter uma lista ali de versículos de concordância, tá bom? É importante a gente usar também palavras sinônimas quando a gente for pesquisar algum assunto.

[00:28:56] Por exemplo, se você está pesquisando sobre o amor na palavra de Deus, em algumas versões, ao invés de aparecer a palavra amor, você vai ver a palavra caridade. Então, você fala, caridade? O que ele quer dizer com isso?

[00:29:12] Bom, em algumas traduções vai ser amor. E aí você consegue então selecionar outros versículos que você nem faz ideia que faziam parte daquele grupo do mesmo assunto. Quando você vai estudar, por exemplo, a palavra ou os dons espirituais, Dons são dádivas, são presentes Então você começa a pesquisar essas outras palavras, esses outros sinônimos E você vai chegar a versículos que você nunca imaginou, tá bom?

[00:29:44] E aí você pode escolher ou selecionar esses temas por passagens, por livros Por exemplo, o livro de Romanos trata sobre dons espirituais O livro de Efésios trata sobre dons espirituais O livro de 1 Coríntios trata sobre dons espirituais.

[00:30:03] Então se você estudar os dons debaixo de cada livro, você vai ter aí um estudo completo que você já pode começar a fazer hoje mesmo. Terceiro passo, decida quais perguntas você fará ao texto. Aqui é só uma dica, mas como é que você pode fazer isso?

[00:30:24] Bom, aquelas perguntas básicas que eu acabei de mencionar, Como, onde, quando, porquê, quem. Você faz essas perguntas básicas, mas selecionando o seu tema, você começa então com uma dúvida. E aí você cria então a pergunta em cima da sua dúvida.

[00:30:44] Faça aí perguntas que você gostaria de saber sobre determinado tema. A gente pode abordar o mesmo assunto, o mesmo tema, mas o seu interesse por determinado tema não tem absolutamente nada a ver com o interesse que eu tenho por aquele tema.

[00:31:01] Muitas vezes porque você tem já uma perspectiva, um conhecimento sobre o assunto que eu não tenho e vice-versa. Então a ideia aqui é você ir nas suas dúvidas. A partir daí você então cria as outras perguntas. e outra coisa nós precisamos sempre de papel e caneta na mão, tá bom?

[00:31:26] você sempre precisa de um papel pra anotar aquilo que você tá estudando, uma caneta ali pra você deixar tanto na bíblia anotado pode rabiscar a bíblia, tá bom? não é pecado gente, pode ali marcar tá bom? eu não gosto muito de marcar a minha bíblia, porque senão você vai começar a sublinhar tudo que é importante, você sublinha a bíblia inteira pega o marca-texto e pinta a capa inteira dela.

[00:31:49] Então, tudo é importante. Mas, você pode fazer as anotações, não tem problema nenhum. E use um caderninho. E esse caderninho vai te auxiliar. Lembra? Quando você tiver esse caderninho no momento difícil, é quando você saca esse caderninho para estudar.

[00:32:06] Então, você pode sempre voltar naquele assunto. Passo número quatro. Faça as perguntas para cada passagem. Você escolheu o tema, você escolheu as passagens que você vai estudar, você criou as perguntas, agora você faz as perguntas para cada passagem.

[00:32:27] Não é uma pergunta geral, é uma pergunta para todas. Não, cada passagem eu vou levantar essas perguntas. E eu não vou só levantar as perguntas e pensar na resposta, mas eu vou anotar essas respostas, tá bom? vezes você vai ter perguntas aí que não serão respondidas por todos os versículos. Então existem perguntas que vão ficar no ar. Você fala essa pergunta não cabe nesse versículo em específico.

[00:33:01] Não tem problema nenhum. Vai pra próxima e responde. Vai pra próxima e responde. Se nenhuma das suas perguntas forem respondidas, então o problema está aí nas suas perguntas. Então é melhor você criar uma outra lista de perguntas você fazer, tá bom?

[00:33:19] Se você está fazendo a pergunta e não está obtendo a resposta, não está chegando a conclusão nenhuma, o problema está nas suas perguntas, tá bom? Passo número cinco. Tire algumas conclusões. Gente, quando eu falo em tirar conclusões, o que eu estou pensando aqui é em você tirar princípios.

[00:33:42] O que são princípios? são verdades que eram verdades, que são verdades para você hoje, que valem para o seu dia a dia hoje, mas que valiam na época em que o texto foi escrito para as pessoas que o receberam naquela circunstância que eles estavam vivendo.

[00:34:01] Então quando você vai estudar a palavra de Deus, por exemplo, a gente está fazendo a série de estudos no livro de Hebreus, toda semana a gente fala que o livro de Hebreus foi escrito para pessoas que foram perseguidas mas você acha que a gente fala isso só para encher linguiça?

[00:34:17] não, por quê? porque todos os pontos que nós abordamos no livro de Hebreus nos faz pensar sobre como que eu estou reagindo e como que eles reagiram percebe que como nós lidamos, por exemplo, na semana passada que eu abordei isso com a falta aos cultos, de uma maneira bem simplória, está sol demais hoje.

[00:34:41] Então não vou no culto. Está chovendo, não vou no culto. Sabe por que eles não iam no culto naquela época? Porque eles estavam sendo perseguidos. Porque se eles fossem no culto de adoração, eles iam ser mortos. Você não vai ser morto, porque está com muito sol aí fora.

[00:34:57] Você não vai ser morto, porque ontem você ficou assistindo TV até tarde, e aí você não conseguiu acordar para ir na igreja hoje de manhã. Percebe? Então, o texto foi escrito para aqueles que receberiam o texto naquele momento, mas existem verdades que se aplicam hoje a nós.

[00:35:16] E nós precisamos buscar esses princípios, essas verdades. E aí uma forma de nós aplicarmos isso no nosso dia a dia, é fazendo aquelas respostas, trazendo as respostas, as perguntas que nós já abordamos aqui várias vezes.

[00:35:32] Eu já trouxe algumas sugestões e eu fico voltando nessas mesmas. Quais são elas? Quais pecados que eu estou cometendo e eu preciso confessar a Deus? Existem pecados diante desse assunto, desse tema que eu acabei de estudar, desses versículos que eu preciso parar de cometer e confessar a Deus?

[00:35:54] Existem aí algumas promessas que Deus fez nesse texto que eu preciso me apropriar delas no sentido de falar sim, eu preciso crer nisso, ou talvez eu possa reivindicar isso. Porque se Deus fala para nós não andarmos ansiosos por coisa alguma, mas lançarmos sobre Ele as nossas petições com orações e ações de graça, então parte-se do pressuposto que a resposta à minha ansiedade deve ser oração e consequentemente Deus vai apaziguar o meu coração.

[00:36:29] Mas meu coração continua ansioso, o que eu faço? Deus apaziga o meu coração. Então você clama a Deus, então são respostas a promessas, você vai reivindicar essas promessas do próprio Deus. Quais atitudes você precisa mudar?

[00:36:46] A gente deu aqui há duas semanas atrás, uma brecha para falar sobre o trânsito, Aí começou a pipocar coisa aqui que a gente já viu, que nós não somos assim tão santos no trânsito quanto nós parecemos ser. Então existem mudanças, atitudes que eu preciso fazer hoje em relação ao tema que eu estou estudando.

[00:37:12] Existem aí exemplos que eu devo seguir hoje, tanto exemplos do texto como exemplos fora do texto. Exemplos de pessoas. Na circunstância do trânsito, eu falei do pastor, do outro pastor amigo nosso, que evangelizou o cara quando bateu no carro dele.

[00:37:30] É um exemplo a ser seguido. Eu sei que é difícil você querer evangelizar alguém que bate no seu carro na 23, no horário de pico, numa sexta-feira. Mas, fica aí a dica, para você agir de uma maneira diferente. E outras perguntas.

[00:37:49] Nós já falamos várias vezes aqui, você pode encontrar nos vídeos que nós já abordamos, já coloquei nos slides. Se os irmãos quiserem, também posso enviar essas perguntas básicas no WhatsApp da igreja, para os irmãos terem sempre ali.

[00:38:05] O que eu faço agora? Estou com um texto aqui, o que eu faço? Olhe o texto e responde essas perguntas. Olhe um tema e responde essas perguntas. Você já vai aplicar esse texto de uma maneira diferente no seu dia a dia. Ok?

[00:38:17] bom, deixa eu só aqui então, essas são as perguntas que eu acabei de mencionar que eu posso enviar para os irmãos e aí os irmãos vão ter sempre acesso a essas perguntas, eu acho que esses aí já estão as crases já estão acrescentadas bom, o sexto passo, escreva uma aplicação pessoal pessoal sua, para você, lembra? Você não está fazendo estudo de tema para os outros, está fazendo estudo para você. Como é que essa aplicação tem que ser? Prática,

[00:38:58] uma aplicação prática. Então assim, sabe quando você trabalha numa empresa e aí o pessoal gosta de marcar a reunião para marcar a reunião? Ou então, você faz parte de uma igreja, vamos nos encontrar, vamos, então vamos marcar de marcar um encontro, vamos agendar para agendar, gente, não funciona, então você pega e faz algo prático, vamos marcar a reunião agora, vamos agendar agora, vamos definir agora, aquilo que eu preciso

[00:39:30] tratar é isso, eu preciso mudar isso agora no meu dia a dia, na minha vida, e tem que Isso é algo possível de ser realizado. Se você simplesmente colocar algo assim, muito intelectual, algo assim, nossa, preciso que o clima mude lá no Alasca para eu mudar isso na minha vida hoje.

[00:39:53] Meu, infelizmente, nós somos profissionais em fazer isso. Nós somos especialistas. Nós conseguimos estipular barreiras para não cumprir aquilo que eu tenho que fazer. olha, se tudo não ocorrer da maneira que eu espero que ocorra, então não dá para eu mudar isso na minha vida.

[00:40:14] Não é assim. A gente tem que mudar coisas práticas, mudanças pequenas. E essas mudanças pequenas vão somando e vão se transformando, ou você vai se transformando à semelhança de Cristo à medida que você faz essas mudanças.

[00:40:31] E essas aplicações têm que ser mensuráveis. para você medir isso? Ah, dá. Por exemplo, você fala palavrão? Então, não saís da vossa boca nem uma palavra torpe. Você não devia falar palavrão. Tá. Então, eu falo palavrão.

[00:40:49] Então, quando eu falo palavrão, eu vou anotar. Porque eu vou tentar não falar palavrão. Uma coisa simples. Ou vou pedir para a pessoa que está sempre convivendo comigo, para falar para mim se eu falei palavrão. Fala assim, ó. Se eu falar algum palavrão, você fala para mim? Na hora, já chama a minha atenção?

[00:41:07] Aí provavelmente você vai começar a deixar de falar palavrão. Sabe, são coisas bem práticas, mensuráveis, que você consegue ver se está havendo mudança. As pessoas ao seu redor vão ver se está havendo mudança. E elas vão poder te dizer.

[00:41:22] Você pode pedir para a pessoa do seu lado te cobrar em relação a isso. Olha, se você sabe que o meu pecado é esse, você sabe por quê? Porque eu estou te falando ou porque você já viu. Então você vai lá e me chama a atenção quando eu fizer isso.

[00:41:36] mudando. Eu me lembro de um pastor, antigamente, não conheci, tá bom? Isso é literatura. E ele tinha, ele pregava, mas ele tinha um problema que quando ele estava pregando, ele sempre se inclinava para determinado lado.

[00:41:53] Então o que ele fez? Ele amarrou uma faca pendurada do lado de cá. Porque aí toda vez que ele se inclinava, ele picava, né? E aí ele aprendeu a não ficar mais assim. coisa prática oi? é, então são coisas assim que servem no nosso dia a dia mas quando a gente lida com o nosso pecado também serve ou a gente está esperando um milagre algo sobrenatural vir a acontecer que Deus desça, que Jesus vem e fale para você, pare meu irmão

[00:42:24] não fale nenhuma palavra torpe agora irmãos, não é assim que a vida funciona então nós precisamos ser práticos em relação a isso isso no nosso dia a dia. Nós não devemos buscar aquelas coisas extras, sobrenaturais, mas sim aquilo que está debaixo do nosso controle da admoestação dos outros irmãos. Se você vê um irmão pecando, você vai lá e chama atenção. Se você vê determinada atitude que poderia

[00:42:54] ser mudada para melhor, vai lá e fala com o irmão. Admoestação não é sinal de superioridade. pode ser admoestado por uma pessoa que está tendo um problema com outros pecados, mas que ela pode chamar a sua atenção e te levar a ser mais parecido com Cristo, por uma outra linha, você está pecando nisso, então você precisa disso, irmão, uma forma prática.

[00:43:24] E olha só, as experiências são importantes. Quando você faz parte de uma igreja local, você convive Lidar com tanto tipo de gente que você fica assim, meu, eu não tenho paciência para aquela pessoa. Mas aí você tem que lidar com ela.

[00:43:45] E é justamente aquela pessoa que vai lá e vai te encher as paciências. E aí você vai ter que lidar com ela. E aí você pode aprender a lidar com ela. Você pode ver o exemplo de outras pessoas, como outras pessoas lidam com ela.

[00:43:56] Você pode aprender com outras pessoas a como lidar com essa pessoa também. E muito provavelmente essa pessoa também tem alguma coisa para te ensinar e você pode aprender a partir dela algumas coisas. Então, irmãos, estando junto que nós vamos compartilhar essas coisas.

[00:44:15] Se você lida ou lidou com algum tipo de pecado de uma maneira positiva, você pode falar isso para outra pessoa e vai encorajar essa pessoa também. Quando os erros forem cometidos, você tem que pedir perdão. Você tem que pedir perdão para a pessoa que você cometeu os erros e assim por diante.

[00:44:33] E isso tudo vai ajudar você a aplicar aquilo que você está estudando no seu dia a dia. Bom, como é que ficaria um estudo desse? Aqui tem dois exemplos. Eu sei que os irmãos não vão conseguir ler, mas você vê ali na primeira parte, você tem a lista de referências.

[00:44:55] Você tem ali em cima o tema que você vai estudar. Embaixo você tem os versículos que você vai estudar, que você vai se propor a estudar. Logo embaixo, o 3, você tem as perguntas que você vai fazer para esses versículos.

[00:45:12] Então percebe que você não tem ali 50 versículos. Esse é um número reduzido de versículos. E aí você vai então responder as perguntas que você fez. As conclusões que você tirou desses versículos e a aplicação. Duas folhas ou uma folha deitada, você consegue fazer esse estudo.

[00:45:37] Não precisa ficar organizadinho assim, você não precisa imprimir isso. Você não precisa escrever com uma letra bonita para que fique para a posteridade e quando você morra escreva uma biografia sua. Nada disso. É para você aplicar no seu dia a dia.

[00:45:52] Você pode fazer isso no seu celular, mas se for fazer no celular, toma cuidado para não ficar perdendo tempo. Ah, porque aparece a mensagem e eu clico. Aí aparece, aí você perde. Então, o melhor é, pega uma bíblia, pega um caderno, pega uma caneta, vai no local onde não tem barulho ou distração, pega seu cafezinho ou chá.

[00:46:13] Eu sei que tem muita gente fazendo parte da heresia do café sem açúcar. Eu não recomendo isso. pega um cafezinho com açúcar, bem docinho, vai num lugar calmo e estuda. E faz esse estudo tranquilamente, tá bom? A gente vai estudar isso aos sábados, tá bom?

[00:46:29] É a heresia do café sem açúcar. Mas está atingindo muitos cristãos, infelizmente. Bom, irmãos, esse é o estudo de temas. Alguma pergunta, alguma dúvida que ficou, que nós poderíamos tentar solucionar? alguma questão, ou dos outros também que nós já abordamos, nada, se não, vai ser um milagre, primeira vez que nós acabamos antes das 10, na escola dominical, nós vamos poder tomar um cafezinho tranquilamente,

[00:47:06] e nos preparar, senso, não, não, quando eu vou, o Guilherme sabe, quando a gente vai almoçar, aí o pessoal pergunta, Café, quero. Com açúcar ou adoçante? Os dois, por favor. Faça a acepção. Traz os dois que eu resolvo aqui.

[00:47:27] Você vai falar alguma coisa, Anisane? Então vamos orar, irmãos. E aí nós temos o nosso tempinho aqui para voltar, nos organizarmos para a adoração ao nosso Deus. Senhor nosso Deus, te agradecemos, ó Pai, por mais essa manhã.

[00:47:40] Pedimos, ó Deus, que o Senhor nos ajude, nos encoraje, ó Deus, a estudarmos a sua palavra. que nós possamos a Deus dedicar alguns minutos do nosso dia a ler, a refletir sobre a sua palavra a aplicar a sua palavra no nosso dia a dia que isso não seja algo que nós falamos aqui simplesmente e unicamente aos domingos mas que seja algo prático do nosso dia a dia seja algo presente no nosso dia a dia, ó Pai

[00:48:05] pedimos também ó Deus a sua bênção sobre o nosso culto que teremos logo mais que ó Deus, almas sejam salvas e vidas transformadas Senhor, em nome de Cristo que nós oramos. Amém. E aí

Transcricao do sermao

[00:00:00] Veja que a proximidade às coisas de Deus não é o mesmo que intimidade a esse Deus. Você está sempre perto de cristãos, sempre participando das igrejas, sempre ali com o louvor tocando, sempre com uma Bíblia por perto, afinal você tem várias versões no seu celular, mas não tem intimidade nenhuma com Deus.

[00:00:25] Sempre próximo, mas nunca íntimo com o próprio Deus. Os israelitas já estavam tão habituados com essa ideia de Deus e de Deus os socorrendo, que eles simplesmente se esqueciam do próprio Deus. Eles passavam a achar que a arca do Senhor era algum tipo de amuleto que estivesse com eles ali, pudesse os livrar de qualquer problema.

[00:00:52] E na realidade, eles estavam fazendo exatamente a mesma coisa que os filisteus estavam fazendo, mas em nome de outro Senhor, em nome de outro Deus. Em segundo lugar, nós temos o grupo dos filisteus. E por certo, os filisteus, como nós já sabemos, eram um povo inimigo de Deus.

[00:01:15] Mas além disso, o texto nos diz que eles temeram de medo quando ouviram os gritos de alegria do povo de Deus. Eles eram os inimigos, mas eles temiam o Deus dos israelitas. E assim como nós, que adoramos a Deus, nós muitas vezes continuamos temendo os inimigos.

[00:01:38] E nos assemelhamos aos filisteus também. Talvez nós podemos nos assemelhar a eles, acreditando nos feitos do Deus dos judeus, mas nós não rendemos graças a esse Deus. Eu creio em Deus, mas eu não adoro esse Deus. Eu sou um homo adorans, mas adoro a mim mesmo.

[00:02:02] Adoro ao espelho, adoro ao pastor X, adoro ao irmão Y. Mas o Deus que eu devo adorar, a esse não. Foi justamente isso que eles fizeram no versículo 8 do capítulo 4. Ai de nós, quem nos livrará das mãos destes grandiosos deuses?

[00:02:23] São os deuses que fizeram aos egípcios com toda a sorte de pragas no deserto. Ou talvez agimos como os filisteus de uma outra maneira. Nós somos monoteístas de alma e politeístas de coração. Nós dizemos que acreditamos em um só Deus.

[00:02:44] Mas a prática da nossa vida, ela demonstra que nós acreditamos em vários deuses. Como os filisteus, no versículo 7, nós somos sincretistas. Eles diziam, lembre-se, e se atemorizaram os filisteus, os deuses vieram ao arraial.

[00:03:05] Os deuses, eles diziam. Nós vivemos acreditando que Deus é apenas mais uma entidade, ou mais um dentre vários outros deuses. Porque quando você teme a qualquer outra coisa, a não ser Deus, você está temendo a um outro Deus.

[00:03:24] Lembre-se disso. Na teoria, nós acreditamos em um só Deus. Mas na nossa vida, na prática, nós vivemos como se houvessem vários deuses. E nós tentamos agradar a cada um daqueles, segundo a necessidade, segundo a circunstância.

[00:03:42] E nós queremos agradar ao Deus Estado. Nós queremos agradar ao Deus Relacionamento. Nós queremos agradar ao Deus Trabalho. e assim por diante. Então, nós abandonamos o Deus verdadeiro por conta do trabalho. Abandonamos o Deus verdadeiro por conta de relacionamentos.

[00:03:59] Abandonamos o Deus verdadeiro por conta das bênçãos do próprio Deus. Mas como assim? O próprio Deus nos abençoa e nós começamos a adorar as bênçãos de Deus e substituímos o próprio Deus pelas bênçãos que Ele nos deu. Amém.

Transcricao do sermao

[00:00:00] E o versículo 10 conclui dizendo assim, Então pelejaram os filisteus, Israel foi derrotado, e cada um fugiu para sua tenda, foi grande derrota, pois foram mortos de Israel 30 mil homens de pé, 30 mil homens de pé, 4 mil antes, e agora mais 30 mil homens perderam e morreram.

[00:00:30] A batalha então aconteceu, e de um lado nós tínhamos os temerosos filisteus, que foram motivados a agir como homens, que foram motivados a lutar, e do outro lado nós tínhamos o povo de Deus que achava que a batalha já estava a ganha, porque eles confiavam em si próprios e foram derrotados.

[00:00:51] Mas não é só isso, o texto complementa dizendo que foi grande a derrota, que foi uma derrota assim avassaladora, foi humilhante, 30 mil homens morreram. Agora a pergunta que fica é a seguinte, como que tudo isso que nós olhamos pode ser aplicado no nosso dia a dia?

[00:01:17] Como é que essa história, que foi escrita há tantos anos, que aconteceu há cerca de 3 milênios atrás, ela pode tratar de algo tão atual, ou moderno, ou algo que sirva para o nosso dia a dia hoje? O sábio lá no livro de Eclesiastes, ele já dizia que não existe nada novo debaixo do sol.

[00:01:40] Talvez você reconheça que os filisteus eram um povo conhecido na Bíblia, e muitas vezes nós falamos sobre os filisteus, você já ouviu falar sobre eles, sabendo que eles eram inimigos do povo de Deus. Mas talvez você não soubesse que os filisteus, eles tinham cinco cidades, pelo menos cinco cidades em que eles ficavam ao redor ali do povo de Israel.

[00:02:08] E como a história tem nos mostrado, havia sempre batalhas entre esses povos por questões de território. Assim, por diversas vezes, haviam aí tentativas de se expandir o território. E esses inimigos lutavam ali uns com os outros para tentar ter mais terra e dominar aquela região.

[00:02:32] E o ponto relevante aqui, não são essas tentativas de ter mais terra e essas batalhas em si, mas as motivações por detrás delas. Porque as questões geográficas, como nós dissemos hoje de manhã, elas nunca são o foco da Bíblia, no ponto real aqui, mas sim as motivações por detrás de cada uma dessas ações, dessas empreitadas que esses povos davam.

[00:03:00] Por que eles faziam essas coisas e lutavam tanto e tinham tantos problemas com seus inimigos? Eu creio que a mensagem principal desse relato aqui é de que assim como os israelitas, nós precisamos crer e também viver a luz da verdade que o Senhor socorre aqueles que agem pela fé nele, em Deus, e não nas coisas de Deus.

[00:03:29] Eu acredito que o autor desse livro, ele está nos lembrando aqui que ao tratarmos Deus como um amuleto, nós seremos deixados à nossa própria sorte. Se é que você acredita em sorte. Eu também acredito que uma vez que Deus deseja que nós vejamos e creiamos em sua fidelidade, que nós também devemos enxergar a sua glória e a sua dignidade.

[00:03:56] ou de uma forma mais prática, esse texto aqui está nos ensinando que nós devemos confiar em Deus, que nós devemos depositar a nossa fé em Deus e agir como servos de Deus ou do Deus da arca, e não usando a arca como se fosse o próprio Deus.

[00:04:19] a nossa fé em Deus.

Transcricao do sermao

[00:16:34] Ele falou da doutrina, recapitulou a doutrina, e agora ele está dizendo por conta disso, vocês devem fazer essas três coisas. E ele diz aqui bem simples, a primeira delas, o texto diz, é que nós devemos nos aproximar de Deus, este certamente é um chamado a oração, nos aproximar de Deus é um chamado a oração, não há como nós dissociarmos esse aproximar de Deus, enquanto nós estamos aqui na carne, vivos, de nós orarmos a Deus, quando nós estudamos o capítulo

[00:17:16] justamente isso que nós aprendemos. Lá em Hebreus 4,16, nós lemos o seguinte, acheguemos, ou seja, nos aproximemos diante de Deus, portanto, confiadamente junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna.

[00:17:39] Nós devemos ter uma vida de comunhão com Deus, compartilhando com Ele os nossos anseios, nossas necessidades, e mais, sabendo que ele nos ouve. Esse é um grande privilégio que Deus nos deu em Cristo Jesus. Como o pastor Rick Phillips diz, essa é uma exortação à oração.

[00:18:02] Nós estamos sendo exortados a orar a Deus. Uma segunda realidade disso é que ao se aproximar de Deus, nós devemos adorar a Deus. Quando nós nos aproximamos de Deus, a única coisa que nós deveríamos fazer é adorar esse Deus.

[00:18:21] A sua santidade, ela impedia que o povo se achegasse a ele, a não ser por meio de um intermediário. Esse intermediário era o sumo sacerdote, uma vez por ano. Mas em Cristo, nós temos esse livre acesso a Deus. Agora, por conta dessa santidade que Deus emana, porque ele é um ser completamente santo, a sua santidade demanda de nós o nosso louvor.

[00:18:53] Era justamente isso que os anjos estavam fazendo na presença de Deus, quando eles diziam naquela visão de Isaías, capítulo 6, e clamavam uns para os outros, dizendo, Santo, Santo, Santo é o Senhor dos exércitos, toda a terra está cheia da sua glória.

[00:19:15] Ao nos aproximarmos de Deus, nós devemos louvá-lo, como ele é digno. Ele é digno de toda adoração, de toda honra, de toda glória. E, por fim, uma terceira realidade que nos é apresentada com esse dever de nos aproximarmos de Deus, é que se nós podemos nos aproximar de Deus, e nós devemos fazê-lo, é porque nós fomos perdoados.

[00:19:40] Irmãos, se você pode se aproximar de Deus, é porque você foi perdoado. E é isso que nos dá essa interpridez, essa coragem, o que nos encoraja a servir esse Deus que nos salvou, que nos perdoou. Que nós devemos fazer isso de uma forma específica, de uma forma determinada.

[00:20:03] Ele fala no versículo 22. Aproximemos-nos com sincero coração, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado de má consciência e lavado o corpo com água pura. Ou seja, nós devemos nos aproximar de Deus com um coração sincero e com plena convicção de fé.

[00:20:25] pois nós tivemos o nosso coração purificado da má consciência e nós fomos já lavados, o nosso corpo, com água pura. E essa é uma bela imagem daquilo que nos remete ao batismo. Em Efésios 5, 26, nós lemos, para que a santificasse, os casados vão logo se lembrar desse texto, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra.

[00:20:54] Cristo amou a sua igreja e a si mesmo se entregou por ela e na morte e na ressurreição de Cristo ele nos purificou ele purificou a sua igreja note também que assim como o sumo sacerdote ele lavava o seu próprio corpo com a água em preparação para ele entrar ali no santo dos santos nós também podemos entrar agora como sacerdotes na presença de Deus por meio de uma identificação que já entrou no lugar celestial,

[00:21:26] que já entrou nos céus. E essa identificação, ela é visivelmente demonstrada, ela é selada por meio do nosso batismo. Eu te faço essa pergunta. Você que diz crer no Senhor Jesus, que deposita sua fé plena, completa nele, você já foi batizado?

[00:21:48] O batismo é importante. O batismo é ordenado a nós que somos cristãos salvos em nome de Cristo. Você se identifica com Cristo? Então o batismo é a nossa demonstração pública dessa transformação interior que nós recebemos por meio de Cristo.

[00:22:10] Irmãos, não é interessante que quando nós olhamos para esse texto, pensamos no batismo, e nós nos lembramos daquilo que eles estavam passando, da perseguição que eles estavam passando, o que nós estamos dizendo é que ao se batizarem, eles estavam proclamando sobre si uma condenação de morte.

[00:22:31] Falando, governo, eis-me aqui indo contra você. O meu rei, o meu senhor é Cristo e não o imperador. Eu sirvo a Cristo. E nós? Não passamos por perseguição nenhuma agora. Livres, sem problema nenhum. Mas eu não quero ser batizado pela vergonha de fazer um ato público desse e meus amigos verem e debocharem de mim.

[00:23:02] Como é que fica no meu trabalho a minha situação? Você percebe? Como é que nós somos mesquinhos, pequenos, orgulhosos demais em comparação mundiais, normais como eu e você, mas que viveram em épocas diferentes. Essa é uma realidade que nós temos que enfrentar.

[00:23:26] Em segundo lugar, nós devemos guardar firme a nossa confiança, ou confiança da esperança. Ele diz no versículo 23, guardemos firme a confissão, desculpa, da esperança, sem vacilar, pois quem fez a promessa é fiel. palavras, nós devemos nos apegar com firmeza à esperança que nós professamos.

[00:23:54] Essa é literalmente a tradução da NVI que diz isso. O significado disso não é algo abstrato, não é algo longe, lá fora, que eu não consigo atingir, que só aqueles mais especiais conseguem alcançar, mas é algo palpável, é algo objetivo.

[00:24:13] Note que os leitores dessa carta aqui, eles foram chamados a permanecerem fiéis, a guardarem a confissão da esperança que eles tinham. Isso pode parecer abstrato para nós, que nós aqui não estamos passando por nenhuma perseguição, que nós não temos a nossa vida em risco, mas para eles era algo gritante, para eles a história era diferente.

[00:24:38] guardar firme a confissão da esperança era colocar sua própria vida em risco. Era sempre estar andando nas ruas, olhando para trás, para ver se alguém não ia pegá-lo e colocá-lo numa prisão, ou matá-lo, ou colocá-lo diante de animais selvagens.

[00:24:57] Significa declarar ao mundo o Cristo que eles estavam servindo. E o mesmo deve ser a nossa realidade hoje. pessoas conseguem distinguir a nossa vida, o nosso proceder da vida de outras pessoas que não temem a Cristo? Será mesmo?

[00:25:17] Será que as pessoas conseguem em questão de, vou dizer aqui, de minutos, uma conversa, no seu trato, na sua maneira de agir, perceber que há alguma coisa de diferente entre você e um não cristão? Se isso não for a realidade, alguma coisa está errada.

[00:25:37] Entre as palavras aqui, nós guardamos firme a confissão da esperança, nós estamos dizendo que é a mesma coisa que nós mantemos a nossa fé. E mantemos a nossa fé de uma maneira que todos possam ver. E isso nós devemos fazer, pois aquele que nos prometeu essas coisas é fiel.

[00:25:57] Aquele que nos prometeu essas coisas é o próprio Deus. E para guardá-las, nós precisamos protegê-la, proteger a nossa fé. alimentar a nossa fé. Isso, irmãos, significa colocar em prática os meios de graça. Vez após vez, nós falamos sobre os meios de graça.

[00:26:19] A leitura bíblica, a participação na ceia e também nos batismos, ouvir as pregações e aplicar as pregações da palavra de Deus, participar aqui na comunhão, onde nós podemos conviver uns com os outros fortalecidos e admoestados também uns pelos outros.

[00:26:43] E o mesmo acontece no nosso dia a dia na igreja. Você pode encontrar isso dentro da igreja de Deus. Lembre-se, irmãos, que aquilo que não é usado, aquilo que não é exercitado, é enfraquecido. Quer prova disso? Olha no espelho e veja os seus músculos.

[00:27:03] Todo mundo me entende. todo mundo sabe que se você não se exercitar você perde aquilo a mesma coisa acontece com a nossa fé se nós nos mantivermos distantes do povo de Deus distante do próprio Deus a nossa fé começa a se esfriar nós começamos a acreditar nas coisas mais absurdas coisas que vão contra o nosso próprio Deus coisas que são completamente fora daquilo que nós devemos colocar a nossa mente

[00:27:35] dia após dia. Vários professam com os lábios, sim, Jesus é o meu Senhor, mas não creem no seu coração. E na primeira dificuldade ou na primeira oportunidade que surgem, essas pessoas abandonam a sua fé. Está vendo? Deus não me ouviu, Deus não me atendeu, Deus não cumpriu aquilo que Ele prometeu.

[00:28:00] O que Ele te prometeu? No mundo tereis aflições. Eu venci o mundo, é o que Jesus disse. Mas lembre-se do seguinte, sem fé é impossível agradar a Deus, Hebreus 11, 6. Você está tentando agradar a Deus como? Pelos seus atos, pela sua própria justiça, pelas suas obras, pelo seu conhecimento, pela sua frequência somente na igreja, ou a aplicação dessas verdades.

[00:28:35] Nós devemos, somos instigados a estimularmos uns aos outros ao amor e às boas obras. Nós vemos isso no versículo 24 que diz assim. Consideremos-nos também uns aos outros para nos estimularmos ao amor e às boas obras. Agora, se você é como eu, muitas vezes você lê a sua Bíblia e você faz aquele ar de pessoa entendida, mas não entende nada do que ele está falando ali.

[00:29:10] E aí eu li esse texto e eu falo, consideremos-nos também uns aos outros. Eu perguntei para minha esposa, o que isso significa? E ela também fez esse ar de pessoa entendida e tudo mais, e chegamos à conclusão que nós não sabíamos.

[00:29:25] Então busquei uma outra tradução, o significado disso. Veja que a Bíblia é um livro prático, irmãos. A Bíblia não foi escrita para deixar lá só para os intelectuais estudarem, mas ela foi escrita para que nós pudéssemos aplicá-la em todos os âmbitos da nossa vida, em todas as camadas da nossa vida.

[00:29:49] Então, numa outra tradução, por exemplo, da Almeida do século XXI, nós lemos o seguinte, Considerar uns aos outros é o mesmo que pensemos em como nos estimular uns aos outros. É isso. Pensemos em como nos estimular uns aos outros ao amor e às boas obras.

[00:30:10] É chegar em consideração prática de como nós podemos estimular as outras pessoas, os nossos irmãos, as pessoas que convivem na nossa igreja local, ao amor e às boas obras. E o que eu entendo dessa admoestação é o mesmo que Paulo coloca lá em 1 Tessalonicenses, no capítulo 1, no versículo 2 e 3.

[00:30:35] O que nós devemos buscar e o que nós devemos promover é aquilo que Paulo chama da operosidade da nossa fé. 1 Tessalonicenses 1, 2 diz assim, sempre damos graças a Deus por todos vocês, mencionando-os em nossas orações. Lembramos continuamente diante de nosso Deus e Pai o que vocês têm demonstrado.

[00:31:02] Ele coloca aqui o que eles têm demonstrado. O trabalho que resulta da fé. O esforço motivado pelo amor e a perseverança proveniente da esperança em nosso Senhor Jesus Cristo. Esse deve ser o nosso proceder. Paulo está agradecendo porque eles faziam isso.

[00:31:22] Nós estamos aqui, no livro de Hebreus, sendo admoestados a fazer isso e a pensar em como fazer as outras pessoas fazerem isso. E uma vez salvos, nós passamos de alheios a Deus para escravos de Deus. Pessoas que se encontravam em uma transformação, agora somos pessoas que se encontram em uma transformação contínua de desenvolvimento à semelhança de Cristo.

[00:31:50] Logo, aquilo que nós chamamos de santificação é aquilo que estou chamando agora de operosidade da fé. Significa que você crê nas promessas de Deus, que você busca não só o conhecimento de Deus, mas em colocar em prática esse conhecimento no seu dia a dia. Você busca exercitar o seu amor e as boas obras.

[00:32:16] Agora, isso se aplica em todas as áreas da nossa vida. Em casa, como modelo aos seus filhos e ao seu cônjuge. No trabalho, bem como na escola e na universidade. E no evangelismo que você pode fazer às pessoas que não conhecem a Deus.

[00:32:32] E demonstrando pelo seu viver o modelo de vida cristã. Na igreja que você está reunido agora, com um irmão espiritual, estimulando esse irmão, como em Gálatas fala, auxiliando aqueles que estão passando por necessidades, na sua vizinhança como aquele que serve, aquele que protege.

[00:32:53] Você percebe? Todas as áreas da nossa vida são influenciadas pela maneira que nós cremos, por aquilo que nós cremos. Veja que não há limites para esses dois chamados, bem como não há desculpas para exercê-los e não procurar estimulá-los entre os irmãos.

[00:33:12] Nós devemos estimular os irmãos ao amor, e as boas obras. Irmãos, você pode participar ativamente de algum ministério, você pode servir alguém, você pode fazer um almoço, uma janta, levar um café para alguém que está passando por necessidade.

[00:33:30] E quando eu falo passar necessidade, não é não ter dinheiro para comprar um almoço. Todo mundo vai conseguir dinheiro para comprar um almoço. Estou falando de alguma pessoa que simplesmente passou por uma cirurgia, e você lá leva um almoço para ela.

[00:33:44] Coisas simples. Uma demonstração de boas obras. Uma demonstração de amor. Você que está passando por um problema e você tem um irmão que vem e te aconselha. Um irmão que te admoesta. Um irmão que te corrige. Irmãos, é isso que nós somos chamados a fazer.

[00:34:05] É pensar em maneiras práticas de aplicar o amor e as boas obras. E por fim, uma maneira de nós fazermos isso, olha o que o autor diz, não sou eu, é não deixando de nos congregar, como é costume de alguns, mas fazendo admoestações, pois o dia do Senhor se aproxima.

[00:34:27] Ele fala isso no versículo 25, ele diz assim, não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns, antes façamos admoestações, e tanto mais quanto vedes, se aproxima, em outras palavras nós não devemos deixar de nos congregar de nos reunir como igreja mas ao invés disso ele diz aqui devemos admoestar uns aos outros para que caminhem juntos em adoração a Deus agora a frequência nos cultos não deve

[00:35:02] ser algo esporádico nós devemos formar em nós o hábito de frequentar os cultos da igreja A participação nos cultos nos traz benefícios relacionados à pregação, mas também à comunhão. E por meio dessa comunhão, nós temos oportunidades de sermos admoestados, como também de admoestar os outros irmãos.

[00:35:29] Quando você está junto com essa multidão de pessoas, é que você tropeça em um, é que você ouve o outro falando aquilo que não deveria falar, é que você tem que ter paciência com aquele outro, por diante, e aí é que as coisas mudam, que nem aquela história do monge que mora lá no monte, e lá só ouve o passarinho cantando, e ele vive uma vida de paz, e você olha para ele e você imagina aquela imagem de paz, tranquilidade,

[00:35:59] serenidade, até o dia que ele tem que vir para São Paulo, e aí ele chega, pega o carro e vai no mercado, no dia, e aí ali, ele começa, os irmãos já sabem, a bagunça que é, ou ele vai numa feira, irmãos, essa imagem de serenidade não funciona se todo o seu ambiente estiver em paz, sabe irmãos, eu nunca tive problema brigando com os irmãos da igreja, ah, é por quê? Porque eu não frequento a igreja,

[00:36:32] eu assisto os cultos online, não é essa a realidade que nós estamos vivendo hoje? Eu não tenho problema nenhum com aquele irmão, porque eu nunca conversei com ele, eu nem sei quem faz parte da minha igreja, esse é o problema que nós estamos enfrentando, nós poderíamos dizer aqui muitas coisas, sobre essa questão de nós participarmos dos cultos, mas infelizmente, não é interessante, quem mais precisa ouvir essas admoestações não está presente,

[00:37:01] eu não estou falando do Guilherme, estou falando de pessoas que precisam ouvir, não estão presentes nos cultos, Mas fica para nós aqui um alerta, o alerta que o autor nos dá. A troca das suas prioridades é uma troca que pode lhe custar tudo, absolutamente tudo.

[00:37:26] E você não está percebendo isso. Pais de crianças, pais de adolescentes, pais de jovens, começam a se indagar por que seus filhos abandonaram ou estão abandonando a fé, mas na verdade eles se esqueceram que eles eram, os pais eram os fiéis pastores da religião, as viagens são mais importantes porque são únicas, os pais eram os pastores da seita, família em primeiro lugar, irmãos, Deus em primeiro lugar, e eu tenho certeza que uma ou duas horas num domingo,

[00:38:04] não vai fazer você negligenciar a sua família. Mas os pais olham como se a culpa fosse do mundo, e não deles. Mas eles não frequentam a igreja, e esperam que os seus filhos frequentem. O pastor Douglas Wilson nos lembra da seguinte verdade.

[00:38:23] Antes que nós possamos ganhar os filhos deste mundo, nós precisamos deixar de perder os nossos para o domínio das forças mundanas. conforme lhes ensinamos sua identidade em Cristo, de tal forma que passem a adotá-la juntamente dos termos da aliança que as definem.

[00:38:40] Nossos filhos serão um contraste vivo diante da posteridade perdida de nossa cultura pós-moderna, realidade que torna o evangelismo verdadeiramente potente. Antes de podermos convidar os incrédulos a participarem da nossa cultura, ou da cultura de fé, nós precisamos ter uma cultura de fé.

[00:39:02] O problema é que nós perdemos a nossa cultura de fé. Nós abandonamos a nossa cultura de fé. E nós queremos pregar para os de fora, quando nem os de dentro mais participam. Talvez você não esteja percebendo a quantidade de território que você está cedendo aos inimigos de Deus ao deixar de você ter comunhão, contínua na igreja de Deus.

[00:39:30] Mas não se assuste quando você cair em si e você perceber que você está vivendo como Ló. Puxa, o mundo lá fora está horrível. E só agora você foi perceber isso. Volte a congregar-se, principalmente agora, o autor diz, que o dia do Senhor se aproxima.

[00:39:53] Esse é um alerta, irmãos. Lembre-se também que a razão para muitos dos cristãos daquela época estarem deixando de congregar-se ali com os outros irmãos, era justamente porque eles estavam sendo perseguidos. Você está sendo perseguido hoje?

[00:40:12] É por isso que você está abandonando a comunhão dos irmãos? É por isso que você não pode vir na igreja? Você percebe novamente como é que nós estamos abaixando o padrão e aí nós achamos que as coisas estão muito difíceis?

[00:40:27] irmãos, nós precisamos nos reunir, nos encontrar, principalmente, porque assim é que nós crescemos, é assim que nós podemos admoestar uns aos outros, assim que nós podemos incentivar e louvar a Deus conjuntamente, o dia do Senhor está próximo, e Ele virá e trará salvação para aqueles que aguardam por Ele, não sou eu que estou dizendo isso, é a palavra do Senhor, Hebreus 9, 28 fala, Assim também Cristo, tendo se oferecido uma vez para sempre,

[00:41:01] para tirar os pecados de muitos, aparecerá a segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para a salvação. Infelizmente, muitos não estão aguardando o Senhor para esse dia. Irmãos, louvemos a Deus, pois Cristo é o nosso sacrifício.

[00:41:27] a carne, quando aquele véu foi rasgado, nós tivemos acesso ao Pai. Nós podemos chegar ao Pai. Cristo continua intercedendo por nós diante do Pai e nós podemos orar ao próprio Pai. E por conta disso, nós devemos passar a obedecê-lo, a viver para ele hoje. Irmãos, que nós guardemos firme a nossa confissão e que nos dias que se seguem, nós venhamos nos aproximar de Deus.

[00:41:59] E ao invés de reclamarmos da nossa situação, que nós tenhamos aqui a coragem de admoestar e de estimular uns aos outros ao amor e às boas obras para a honra e glória de Deus, Pai, unicamente. Amém? Senhor nosso Deus, pedimos, ó Pai, que o Senhor nos faça, ó Deus, desejar servir ao Senhor e buscar dia, nos ajude, ó Deus, a nos aproximarmos de Ti, a guardarmos a nossa profissão, nos ajude, ó Deus, a nos assemelharmos ao Teu

[00:42:37] Filho, a estimularmos os outros ao amor e às boas obras, e não só estimular os outros, mas também viver uma vida que busque isso no nosso proceder. Em nome de Cristo que oramos, amém. Vamos nos colocar de pé.

Transcricao do sermao

[00:00:00] A palavra de Deus diz que Davi, ele se reanimou no Senhor seu Deus. Nesse momento em que ele estava completamente sem nenhuma ajuda, sem ninguém para lhe socorrer, o texto nos diz no finalzinho do versículo 6, que ele se reanimou no Senhor seu Deus.

[00:00:22] A NVI coloca Davi se fortaleceu no Senhor o seu Deus. E onde você tem se fortalecido, se reanimado em meio às suas lutas, em meio às suas dificuldades no dia a dia. Onde você tem colocado as suas esperanças, as suas forças, depositado as suas fichas.

[00:00:49] Será que nós temos confiado e nos fortalecidos também no Senhor? A sua fonte de fortalecimento, irmãos, deve ser o Senhor. Isso está claro no versículo de número 6 do capítulo 30. Onde que você tem procurado descanso? Onde que você tem procurado fortalecimento?

[00:01:12] Onde é que você tem procurado ânimo? Muitas vezes nós procuramos essas coisas nas fontes erradas. E que por um momento nos alegram, nos dão força, nos dão descanso. Mas não é aquele tipo de descanso que ultrapassa o nosso entendimento.

[00:01:31] Na verdade que nós vivemos hoje numa época onde todos nós, todos nós, precisamos de um psicólogo, de um terapeuta, ou de um psiquiatra. Eu me lembro de conversar com uma das minhas alunas, eu falo alunas aqui já adultas de língua inglesa, e não crianças, como geralmente eu estou acostumado a falar, que me disse que ela fazia consultas com um psicólogo.

[00:01:57] E eu comecei a indagar, eu queria saber o porquê. Mas porquê, porquê? E ela confessou para mim. Olha, na verdade é porque está na moda e todo mundo faz. E não é verdade isso. Mas infelizmente, nós depositamos a nossa confiança muitas vezes na palavra de um psicólogo.

[00:02:18] Não é a ciência a mãe de toda sabedoria que pode nos livrar de toda angústia que nos acomete dia após dia? Será mesmo? Será que a ciência tem as respostas que nós realmente precisamos? Não é o dinheiro? Porque se eu tiver dinheiro, se eu tiver fama, se eu tiver aqui essas duas coisas somadas, eu não terei a solução dos meus problemas?

[00:02:46] Outras pessoas recorrem a outras coisas, como bebida. As pessoas recorrem às drogas, à prostituição e pornografia. As pessoas buscam qualquer coisa que possa fazer com que elas tenham um momento de prazer e possam se esquecer do sofrimento que elas estão passando, dos dias difíceis, das lutas que elas têm que enfrentar.

[00:03:11] Não é fugindo da realidade que nós vamos encontrar a solução no mundo ilusório? Quantos de vocês eu indago aqui, não precisa levantar a mão e confessar, já não tem a sua conta no metaverso, não estão gastando os seus dinheirinhos ali, vivendo uma realidade virtual, de uma maneira que você não consegue viver na vida real?

[00:03:35] Porque ali tudo pode. Ali eu posso ser uma outra pessoa, ali eu posso morar do lado de determinada pessoa, ali eu posso qualquer coisa. eu não preciso viver sofrendo nesse mundo aqui de carne e osso, que é um mundo tão difícil, mas eu posso depositar minhas fichas em alguma coisa que vai me trazer um pouco de paz, um momento de tranquilidade, e vai me livrar dessa angústia que eu sinto.

[00:04:03] onde, irmãos, vocês têm procurado descanso e fortalecimento? Onde que vocês têm procurado o ânimo? Cristo nos ensina que nós só podemos encontrar essa fonte que renova as nossas forças nele. Em Mateus capítulo 11, no versículo 28, nós lemos o seguinte, Jesus dizendo, Essas são as palavras do próprio Cristo, do próprio Deus encarnado.

[00:04:40] Quando parece que todos querem te apedrejar, quando parece que não há mais solução para os seus problemas, ou para os problemas do seu casamento, ou para o seu pecado, que ninguém conhece a não ser você, ou para os seus pecados, que são públicos e todos já conhecem, Cristo diz, Vinde a mim, Vinde a mim todos os que estáis cansados e sobrecarregados.

[00:05:07] É o luto, é o desemprego, é a fome, é uma consciência pesada, os pecados cometidos, todos são, de fato, muito pesados. E você não vai conseguir carregar esse fardo sozinho. Mas Cristo nos diz, que Ele carrega o nosso fardo.

[00:05:27] Nós podemos compartilhar isso com Ele, clamar a Ele, buscar a Ele, e Ele carrega o seu fardo. Ele carrega o meu fardo.

Transcricao do sermao

[00:17:42] ou algo que sirva para o nosso dia a dia hoje. O sábio lá no livro de Eclesiastes, ele já dizia que não existe nada novo debaixo do sol. Talvez você reconheça que os filisteus eram um povo conhecido na Bíblia, e muitas vezes nós falamos sobre os filisteus, você já ouviu falar sobre eles?

[00:18:04] sabendo que eles eram inimigos do povo de Deus. Mas talvez você não soubesse que os filisteus tinham cinco cidades, pelo menos cinco cidades, em que eles ficavam ao redor do povo de Israel. E como a história tem nos mostrado, havia sempre batalhas entre esses povos por questões de território.

[00:18:29] Assim, por diversas vezes, haviam tentativas de se expandir o território. E esses inimigos lutavam ali uns com os outros para tentar ter mais terra e dominar aquela região. E o ponto relevante aqui não são essas tentativas de ter mais terra e essas batalhas em si, mas as motivações por detrás delas.

[00:18:56] Porque as questões geográficas, como nós dissemos hoje de manhã, Elas nunca são o foco da Bíblia, no ponto real aqui, mas sim as motivações por detrás de cada uma dessas ações, dessas empreitadas que esses povos davam. Por que eles faziam essas coisas e lutavam tanto, e tinham tantos problemas com seus inimigos?

[00:19:19] Eu creio que a mensagem principal desse relato aqui, é de que assim como os israelitas, nós precisamos crer e também viver a luz da verdade que o Senhor socorre aqueles que agem pela fé nele, em Deus, e não nas coisas de Deus, eu acredito que o autor desse livro, ele está nos lembrando aqui que ao tratarmos Deus como um amuleto, nós seremos deixados a nossa própria sorte, se é que você acredita em sorte

[00:19:55] eu também acredito que uma vez que Deus deseja que nós vejamos e creiamos em sua fidelidade, que nós também devemos enxergar a sua glória e a sua dignidade ou de uma forma mais prática esse texto aqui está nos ensinando que nós devemos confiar em Deus que nós devemos depositar a nossa fé em Deus Agir como servos de Deus, ou do Deus da arca, e não usando a arca como se fosse o próprio Deus.

[00:20:32] Além disso, irmãos, nós vemos por meio desse relato, tanto a glória, quanto a dignidade desse Deus maravilhoso. O que aconteceu com a arca nesse capítulo, preparou todo o cenário para aquilo que viria acontecer nos capítulos posteriores, ao capítulo 4 de 1 Samuel.

[00:20:52] Ou seja, o povo filisteu, a partir desse relato, seria mais para frente humilhado e relembrado de fato que Deus ou Deus dos israelitas é o Deus verdadeiro. E eles reconheceriam aquilo que eles reconheceram, que Deus é um Deus poderoso e fez todas aquelas coisas com o Egito.

[00:21:19] porque a mão do Senhor é uma mão forte. Ou nós poderemos nos lembrar, mais para frente, do ocorrido lá em Dagom, ou com Dagom, onde Deus humilha o Deus dos filisteus. Ou no episódio das pragas que Deus envia para o povo filisteu, enquanto eles estavam com a arca que eles capturaram nessa batalha.

[00:21:42] Ou como Deus conduziu a arca de volta aos judeus, somente por meio da intervenção divina. essas coisas nos apontam para Deus, para a grandeza dele e não para a grandeza de uma arca. Mas como é que nós podemos aprender tudo isso a partir desse relato, a partir dessa narrativa?

[00:22:03] Bem, preste atenção nas pessoas que foram mencionadas nesse texto. Gostaria de chamar a sua atenção para esses três grupos de pessoas que foram apresentados aqui e as semelhanças deles conosco. Em primeiro lugar, nós temos os israelitas, esses viviam achando que Deus só poderia ser procurado quando houvesse uma necessidade, alguém se identificou aí?

[00:22:30] Pergunta retórica, tá bom? Como se Deus fosse um tipo de gênio da lâmpada, a quem eles pudessem recorrer quando eles precisavam de uma ajudinha, olha, Deus, o Deus que nós servimos é um Deus que nos socorre, uma ajuda, basta pedir ajuda a esse Deus, mas e quando você não precisar de alguma ajuda?

[00:22:55] A gente esquece desse Deus, não era justamente isso que eles fizeram? Em segundo lugar, eles viviam achando que as coisas de Deus podiam ser usadas como um amuleto da sorte e consequentemente se possível até substituir o próprio Deus, e não foi justamente isso que nós vimos nessa história nessa noite? Eles estavam substituindo o próprio Deus por coisas que Deus havia apresentado a eles.

[00:23:25] Quando perderam a batalha, eles indagaram onde Deus estava. E onde é que Deus estava? No mesmo lugar onde eles haviam deixado Deus. Eles haviam esquecido de Deus. Ah, mas perdemos a batalha, então nós precisamos de alguma coisa que nos atraia, ou que atraia o nosso Deus de volta.

[00:23:47] traga a arca, e a arca nos livrará, quando eles perderam a batalha, eles recorreram àquela cartada principal, ao trunfo, ao amuleto da sorte, à arca do Senhor, esperando que ela pudesse fazer aquilo que só Deus poderia fazer, eles depositaram a confiança deles na arca, o pastor Douglas Wilson coloca, a antiga noção grega, é que a raça humana deveria ser definida e compreendida como homos sapiens.

[00:24:22] Isso a gente aprende na escola. Somos homos sapiens, sendo o ser humano definido por sua capacidade de pensar. Já na visão cristã, o ser humano é homo adorans, ou ser adorador. O que os homens e mulheres são na presença de Deus, é o que os define.

[00:24:43] E à luz disso, eles aprendem a pensar, aprendem a amar, a andar, a se emocionar e a cantar de determinada maneira. E agindo como homo sapiens, ensoberbecidos em seu próprio conhecimento, e também como homo adorans, adorando a criatura ou a criação, ao invés do criador, eles colocaram a confiança deles onde?

[00:25:10] Numa caixa. ou colocar a confiança deles nos utensílios que deveriam lembrá-los da poderosa mão do Deus que são, do Deus que liberta, do Deus que guarda, do Deus que é o escudo. Veja que a proximidade às coisas de Deus não é o mesmo que intimidade a esse Deus.

[00:25:36] Você está sempre perto de cristãos, sempre participando das igrejas, sempre ali com o louvor tocando, sempre com uma Bíblia por perto, afinal você tem várias versões no seu celular, mas não tem intimidade nenhuma com Deus.

[00:25:54] Sempre próximo, mas nunca íntimo com o próprio Deus. Os israelitas já estavam tão habituados com essa ideia de Deus e de Deus os socorrendo, que eles simplesmente se esqueciam do próprio Deus, eles passavam a achar que a arca do Senhor era algum tipo de amuleto que estivesse com eles ali e pudesse os livrar de qualquer problema.

[00:26:20] E na realidade, eles estavam fazendo exatamente a mesma coisa que os filisteus estavam fazendo, mas em nome de outro Senhor, em nome de outro Deus. em segundo lugar nós temos o grupo dos filisteus e por certo, os filisteus como nós já sabemos eram um povo inimigo de Deus mas além disso o texto nos diz que eles temeram de medo quando ouviram os gritos de alegria do povo de Deus eles eram os inimigos

[00:26:52] mas eles temiam o Deus dos israelitas e assim como nós que adoramos a Deus muitas vezes continuamos temendo os inimigos e nos assemelhamos aos filisteus também talvez nós podemos nos assemelhar a eles acreditando nos feitos do Deus, dos judeus mas nós não rendemos graças a esse Deus eu creio em Deus mas eu não adoro esse Deus eu sou um homo adorans mas adoro a mim mesmo espelho, adoro ao pastor X, adoro ao irmão

[00:27:36] Y, mas o Deus que eu devo adorar a esse não, foi justamente isso que eles fizeram no versículo 8 do capítulo 4, ai de nós, quem nos livrará das mãos destes grandiosos deuses, são os deuses que fizeram aos egípcios com toda a sorte de pragas no deserto, ou talvez agimos como os filisteus de uma outra maneira, nós somos monoteístas de alma e politeístas de coração.

[00:28:09] Nós dizemos que acreditamos em um só Deus, mas a prática da nossa vida, ela demonstra que nós acreditamos em vários deuses. Como os filisteus, no versículo 7, nós somos sincretistas. Eles diziam, lembre-se, e se atemorizaram os filisteus, os deuses vieram ao arraial.

[00:28:33] Os deuses, eles diziam. Nós vivemos acreditando que Deus é apenas mais uma entidade ou mais um dentre vários outros deuses. Porque quando você teme a qualquer outra coisa, a não ser Deus, você está temendo a um outro Deus.

[00:28:54] Lembre-se disso. Na teoria, nós acreditamos em um só Deus, mas na nossa vida, na prática, nós vivemos como se houvessem vários deuses, e nós tentamos agradar a cada um daqueles segundo a necessidade, segundo a circunstância, e nós queremos agradar ao Deus Estado, nós queremos agradar ao Deus Relacionamento, nós queremos agradar ao Deus Trabalho, e assim por diante.

[00:29:20] Então nós abandonamos o Deus verdadeiro por conta do trabalho, Abandonamos o Deus verdadeiro por conta de relacionamentos. Abandonamos o Deus verdadeiro por conta das bênçãos do próprio Deus. Mas como assim? O próprio Deus nos abençoa e nós começamos a adorar as bênçãos de Deus e substituímos o próprio Deus pelas bênçãos que Ele nos deu.

[00:29:44] E por fim, irmãos, nós podemos nos comparar e aprender com a história dos filhos de Eli, Rófn e Finéas. Quem não gosta de se comparar a servos do Senhor, não é verdade? Mas talvez esses daqui não sejam pessoas boas para nós nos compararmos.

[00:30:06] Estes sacerdotes do Altíssimo, na verdade, o texto diz que se fizeram execráveis. 1 Samuel 3,13 diz, Porque já lhe disse que julgarei a sua casa para sempre, pela iniquidade que ele bem conhecia, porque os seus filhos se fizeram execráveis, e ele os não repreendeu, ele não repreendeu os seus filhos.

[00:30:31] Ou ainda nós podemos nos parecer com os sacerdotes que não se preocupavam com as coisas de Deus e faziam, na verdade, o povo pecar. Aqueles que deveriam levar ou fazer os sacrifícios ao próprio Deus, no momento em que as pessoas confessavam os seus pecados diante de Deus, meio desses sacrifícios, eram as pessoas que levavam esse povo a pecar. 1 Samuel 2, 24, nos lembra o seguinte, não, filhos meus, ele falando para eles,

[00:31:03] porque não é boa, não é boa fama esta que ouço, estáis fazendo transgredir o povo do Senhor. Será que nós muitas vezes não estamos agindo da mesma forma? Pessoas que estão em ministérios, que deveriam estar levando pessoas a Cristo, apontando para Cristo, ou demonstrando Cristo com a sua vida, estão conduzindo pessoas ao pecado, fazendo com que as pessoas transgridam o Senhor e os seus mandamentos.

[00:31:35] Ao invés de cuidarem para que o povo não tratasse das coisas de Deus como um amuleto da sorte, eles, na verdade, ajudaram a levar a arca do Senhor para o meio da batalha. E se por um lado nós aprendemos como nós não devemos agir, como esses sacerdotes aqui, por outro nós aprendemos que Deus é fiel em cumprir a sua palavra.

[00:32:00] Como é que nós aprendemos isso nesse texto? Com a morte deles. O texto nos diz que os dois foram mortos. A arca do Senhor foi tomada e os dois morreram. E isso foi justamente aquilo que Deus havia prometido a Eli e falado que aconteceria a Samuel.

[00:32:23] Samuel, quando ele nos relata isso, creio eu, ele está nos dizendo, Deus é fiel em cumprir a sua palavra. Irmãos, a única solução para cada um desses três grupos representados nesse relato, É só a correta perspectiva divina.

[00:32:45] Em uma linguagem mais simples, Cristo é a solução da qual os filisteus ou os pagãos não desfrutam, pois o negam. Cristo é a solução que os israelitas tanto precisavam, não de um amuleto, mas sim aquele que poderia socorrê-los em meio à sua luta.

[00:33:08] O salmista nos lembra lá no Salmo 115, versículo 9, onde deveria estar a confiança do seu povo. Ele diz assim, Israel confia no Senhor. Ele é o seu amparo e o seu escudo. Será que de fato Israel estava confiando no Senhor nesse momento?

[00:33:27] A história nos diz que não. A história nos deixa claro que absolutamente não. Eles não estavam confiando no Senhor. irmãos, Cristo, e eu disse Cristo, uma história do Antigo Testamento, porque nós estamos vendo isso em Hebreus, que tudo aponta para Cristo, e Cristo sendo o próprio Deus, e não uma arca, deveria ser o objeto da confiança deles, eis a solução do problema deles, por fim os execráveis sacerdotes,

[00:34:02] eles desprezavam o Senhor, ao profanarem os sacrifícios do Senhor, da mesma forma que nós. Lembre-se que Cristo é o sacrifício perfeito de Deus que se entregou no nosso lugar. Eles deveriam olhar para Deus, seguir os preceitos de Deus, obedecer a Deus, clamar por socorro a Deus e não depositar a sua confiança em alguma coisa palpável, porque pertencia a Deus.

[00:34:35] como que você tem agido em relação as coisas de Deus talvez nós não estejamos aqui numa batalha corporal contra o nosso inimigo real que está do outro lado ali da colina mas nós agimos da mesma maneira que os israelitas você quer uma prova disso?

[00:34:56] deixa eu te mostrar como isso é bem real e bem atual basta você vir aqui na igreja em alguns dias determinados você quer ver? dia de ceia igreja lotada dia de batismo, igreja lotada reunião de oração onde a confiança em nosso Deus é manifestada igreja vazia culto à noite, que é o termômetro da fidelidade a Deus os irmãos podem escolher os seus lugares no culto da manhã, não esse é o culto dedicado ao Senhor

[00:35:32] mas será que é só esse culto, esses exemplos aqui, eles não foram suficientes, então vou dar mais alguns exemplos aqui, será que a leitura e o seu estudo bíblico diário, representam de fato a sua confiança no Deus que você diz crer?

[00:35:52] Como é que anda a sua fé diária? Tudo isso só acontece quando a contrapartida é uma ajudinha de Deus? Será que as coisas boas só vão quando Deus puder me dar uma ajudinha? E o que dizer daqueles que deveriam cuidar das coisas de Deus, mas nem acreditam e nem servem a Deus de uma forma digna?

[00:36:19] Todas essas são perguntas que nós todos devemos considerar. Será que nós temos vivido como os israelitas nesse relato? Ou como os filisteus? ou até mesmo como os filhos de Eli. Nós acreditamos em Deus ou em outras coisas como um talismã ou alguma coisa que possa nos trazer sorte?

[00:36:45] Será que não estamos aqui substituindo a nossa confiança em Deus por algo que nós julgamos ter um valor semelhante? Em nome de Deus nós vamos fazer isso. Porque nós fazemos isso em nome de Deus e tudo vai dar certo. recorrermos a Deus, nós não estamos recorrendo a outras coisas, a verdade é que nós sempre estamos prontos a colocar a mão na massa, a agir do modo que nós julgamos ser o correto, ao invés de confiar no Deus

[00:37:17] que nós acreditamos e esperar nele, nós queremos apressar as coisas, nós devemos descansar nesse Deus, irmãos, parem de correr para o Google, parem de correr para a sua Bíblia, se, prestem atenção, se a estiver usando como uma caixinha de promessas, recorra a sua Bíblia, como palavra de Deus, e não como uma caixinha de promessas, com a palavra de Deus, que através do seu Santo Espírito, vai te ajudar a buscar a confiança e o refúgio no lugar certo.

[00:37:55] O profeta nos lembra lá em Naum 7, o Senhor é bom, é fortaleza no dia da angústia e conhece o que nele se refugiam. Irmãos, estabeleçam o hábito de confiar somente em Deus, e mais nada, em Deus. Nós não podemos esquecer daquela famosa frase do João Calvino, quando ele disse, o coração humano é uma fábrica de ídolos.

[00:38:25] Cada um de nós é, desde o ventre materno, esperto em inventar ídolos. Essa é a nossa realidade. E se esse é o seu estado hoje, assim como era o dos israelitas, dos filisteus, reconheça onde você está pecando, onde você está errando, se arrependa dos seus caminhos, confesse os seus pecados a Deus, abandone os seus pecados e confie em Deus, se deleitando somente nele, e mais nada, e mais nada a não ser o próprio Deus.

[00:39:04] Irmão, já é hora de nós darmos passos de fé em direção a Deus, confiando e agindo em obediência a Ele, nele. E, por fim, nós nunca podemos nos esquecer da verdade bíblica, de que a salvação depende da livre iniciativa e graça soberana de Deus.

[00:39:26] Não de técnicas ou esquemas humanos. E isso, irmãos, vale tanto para o âmbito físico, como a batalha, um amuleto, como nós vimos nesse relato, quanto para o âmbito espiritual, para o estado da sua alma hoje. que Deus que nós possamos abandonar o nosso pecado hoje, nós possamos começar a viver para Deus hoje e crer somente nele e nele confiar amém Senhor nosso Deus pedimos ó Pai que o seu Santo Espírito

[00:40:02] nos incomode a depositarmos a nossa fé em ti ó Pai e nada mais nós não venhamos a substituir o Senhor mas que o Senhor tenha primazia na nossa vida nós busquemos, ó Deus nos assemelharmos ao teu filho dia após dia em nome de Cristo que oramos, amém

Transcricao do sermao

[00:00:37] Bom dia de novo, tudo bem? Vamos começar com uma palavra de oração. Senhor nosso Deus, te louvamos, ó Pai, porque o Senhor nos salvou. Podemos aqui nos reunir nessa manhã para aprendermos a sua palavra, oh Pai. Pedimos que o Senhor aceite a nossa adoração, que o Senhor, ó Deus, nos perdoe os nossos pecados.

[00:01:09] Em nome de Cristo que oramos, amém. Irmãos, aqueles que precisarem subir, hoje vai ter que ser descada, o elevador ainda não voltou ao normal desde sexta-feira, no período da tarde. Então, para a semana que vem a gente vai tentar arrumar.

[00:01:26] A gente arrumou as cadeiras lá em cima, mas aí o elevador não funciona, né? Então na semana que vem a gente arruma outra coisa e espero que na semana que vem tudo funcione. Ah, tá. Bom, nós começamos há duas semanas atrás um estudo sobre como estudar a Bíblia.

[00:01:47] Nós já vimos aí dois métodos e hoje nós vamos ver o nosso terceiro método, que é como estudar a Bíblia versículo por versículo. Eu creio que hoje nós ainda vamos conseguir fazer um pequeno exercício desse método, tá? Quando nós chegarmos ao final dessa aula, tá bom?

[00:02:08] Então, como é que funciona esse método de versículo por versículo? Esse é um método bem simples, bem fácil, e um método que todo mundo pode fazer, de novo, sem nenhum recurso extra. Basta você dedicar um pouquinho do seu tempo, no seu dia, e você pega a sua Bíblia, escolhe uns versículos e começa a colocá-los em prática.

[00:02:33] Esse é um método bem benéfico, mas a gente precisa lembrar que se você for utilizar esse método, você deve sempre buscar entender o contexto em que ele se encontra. Não adianta você querer estudar um versículo separado do contexto onde ele está inserido.

[00:02:54] Nele, então, você vai examinar uma passagem das escrituras, de pelo menos alguns pontos de vista diferentes, com perguntas diferentes, utilizando aquilo que a gente chama de uma análise analítica do texto. Então, vamos lá para a nossa definição básica de que seria esse método.

[00:03:16] Esse método, então, envolve a seleção e análise detalhada de uma passagem das escrituras, por meio da utilização de perguntas, referências cruzadas e paráfrase de cada texto. Então, você não precisa de absolutamente nada, além da sua própria Bíblia e de um caderninho para você fazer as suas anotações.

[00:03:36] E por fim, é claro, de novo, tem que salientar isso, sem aplicação não haverá transformação. Nós não estamos falando que a transformação ocorra sem o Espírito Santo, mas estamos falando que sem uma aplicação para o seu dia a dia, para as suas circunstâncias, a única coisa que teve valia, se você não aplicar o texto, é o seu conhecimento intelectual do texto.

[00:04:04] E, segundo a palavra de Deus, isso pode ensorber BC. Então, é isso que nós não queremos. Nós queremos ter um conhecimento vinculado, linkado, atrelado à aplicação no nosso dia a dia. Bom, quais são os pontos positivos desse método?

[00:04:24] Como é que a gente pode se beneficiar desse método? Você, então, é livre para escolher as passagens que você desejar. Naqueles outros dois que eu mencionei na semana passada, no primeiro, você pode muito bem escolher uma passagem do Novo Testamento, como o do Antigo Testamento, e vai cair super bem, sem problema nenhum.

[00:04:45] No segundo, por capítulos, também funciona. Mas quando você trata de narrativas, fica ainda mais fácil você aplicar aquele que eu falei dos capítulos. Agora, quando você vai, por exemplo, para as cartas de Romanos, Efésios, assim, essas cartas, elas têm a primeira parte delas tratando de doutrina, mais expressamente, e aí você vai ver uma mudança, onde Paulo, ele começa a falar, portanto, mas, assim, logo,

[00:05:17] e aí você vê uma aplicação daquela doutrina. Então, por exemplo, se você estiver estudando Romanos capítulo de 1 a 11, é muita doutrina. E aí no capítulo 12, que ele começa então com a aplicação daquela doutrina. Por isso que se você escolher um método, depende do método que você escolher, talvez tenha um texto que seja mais fácil de você utilizá-lo ou não.

[00:05:45] Esse de versículo por versículo, ele cabe muito bem nessas cartas curtas do Novo Testamento. Não que não caiba para os outros, tá bom? Mas como eu disse, se você está numa história lá, a gente deu o exemplo de 1 Samuel, e vou fazer a análise de versículo por versículo, de 1 Samuel, capítulo 30, e às vezes você olha só cinco versículos que estão dentro de uma história, aí você tira ele da história, cria as coisas mais mirabolantes, mais doidas,

[00:06:17] e aí quando você vai ler a história, fala, eu viajei aqui, não tinha absolutamente nada a ver, de uma narrativa, então a gente precisa entender isso para não criar nenhuma heresia, criar uma outra teologia, tá bom? Então você pode escolher esses textos e eu recomendo que os irmãos que vão estudar utilizando esse método, por exemplo, podem começar com uma passagem bem prática, lá do livro de Romanos, no capítulo 12, Romanos 12, no versículo 9,

[00:06:51] A partir do 9, você vai perceber que Paulo coloca ali coisas muito práticas. Ele começa dizendo assim, o amor seja sem fingimento, odiai o mal e apegaivos ao bem. E aí ele vai até o final do capítulo no versículo 21. Olha, só uma leitura básica aqui, os irmãos já podem ter em mente os assuntos que vão ser tratados.

[00:07:18] Está falando do amor como a base de tudo. versículo 10, ele fala assim, a minha versão é da, a Almeida do século 21, talvez esteja um pouquinho diferente da Ara, ela vai dizer assim no versículo 10, amai-vos de coração uns aos outros com amor fraternal, preferindo vos em honra uns aos outros, bom, aí você já tem o segundo mandamento, então, já tem muito assunto para você tratar, e pecados para você lidar no seu dia a dia,

[00:07:51] de como você pode aplicar esse texto. 11. Alegrai-vos na esperança, sendo abatido ultimamente. Está aí. Ele fala, sede pacientes na tribulação. Olha só, olha o combo que ele faz. E a terceira parte, perseverai na oração.

[00:08:10] Esses três caminham juntos, mas você pode separá-los e você vai ter aí uma aplicação para o seu dia a dia fantástica. E assim ele vai até o final do capítulo 12, no versículo 21. Não deixes vencer pelo mal, mas vence o mal com o bem.

[00:08:29] Parece até final de livro de histórias em quadrinhos, de livro de herói. Não, palavra de Deus e tem um contexto do porquê ele fala tudo isso. Bom, o tempo nesse método também não é um problema. Por quê? Porque você vai dedicar quanto tempo você acha que vai ser importante para você entender e tirar as aplicações.

[00:08:53] Mas, às vezes, você está com o dia mais escorrido. Você fala, hoje só tem uns 15 minutinhos ali que eu sei que eu vou conseguir dedicar para isso. Tudo bem. Em 15 minutos você consegue ler um versículo várias vezes. Você consegue pensar sobre esse versículo mais um pouco.

[00:09:14] perguntas, extrair essas respostas desse versículo. Então, o tempo não vai ser um problema para esse método de versículo por versículo. E esse método também, ele depende do conhecimento de cada um. Então, quando você vai para a Bíblia, na verdade todos os métodos estão assim, mas esse fica mais claro ainda. Por quê? Porque você lê uma passagem, você fala, eu não sei nada disso aqui, eu não entendi nada, eu não sei nada

[00:09:43] bom, mas não tem problema por quê? você está começando da estaca a zero do ponto zero mas aí, outra pessoa vai ler ela já tem um conhecimento, já sabe o contexto já sabe o que aconteceu e ela consegue extrair um pouco mais daqueles versículos legal, você vai começar daí você não está preocupado com o que o seu colega com o que o seu esposo ou esposa sabe se você está fazendo um estudo sozinho, tá bom?

[00:10:07] você não está preocupado com o que o seu pastor O que o John Piper falou, não, nada disso. Você deve se preocupar com aquilo que eu entendo desse texto aqui, para aplicar ali no meu dia a dia. Lembrando que a verdade, ela é a verdade de Deus e não é circunstancial.

[00:10:27] O que eu estou dizendo, não é que você vai mudar aquilo que está ali para se adaptar à sua verdade ou à sua vida. Você vai aplicar o que está ali na sua vida, entendimento daquela passagem e como que ela se aplica no seu dia a dia.

[00:10:45] Eu me lembro de um rapaz que falou pra mim, que ele estava lendo a Bíblia, né? Adolescente. Mas tinha umas passagens que ele não gostava, porque a Bíblia estava pensando diferente dele. Mas você não entendeu nada, né, rapaz?

[00:11:00] Você que tem que se adaptar à Bíblia, não o contrário. Não é Deus se adaptando a você, tá bom? Então você precisa entender a palavra de Deus, para buscar aplicar a palavra de Deus. Bom, como é que a gente pode fazer isso de uma forma bem prática?

[00:11:18] Vamos lá. O ideal aqui é você criar uma pequena tabelinha. Nessa pequena tabela, você vai colocar ali algumas colunas na sua folha em branco ali, tá? E você vai colocar os passos que nós vamos ensinar aqui nessa manhã. Então, isso aí é um exemplo, tá?

[00:11:35] Está em inglês ainda, do livro que eu usei como exemplo. Coloca versículos, uma paráfrase pessoal, perguntas e respostas. Basicamente isso. Você pode criar mais colunas conforme os passos que nós vamos ver nessa manhã. Bom, existe algo que a gente usa muito na educação clássica e na educação domiciliar, que é chamado de narração.

[00:12:10] A narração nada mais é do que você ensinar uma criança, falar para ela determinada coisa, contar, ensinar alguma coisa, contar uma história e pedir para que essa criança repita para você, em voz alta, nas palavras dela, o que ela entendeu.

[00:12:28] E aí a criança repete para você e você vai construindo o conhecimento, ou você vai vendo o conhecimento construído, sendo externalizado pela criança à medida que ela vai crescendo. Então, se você perguntar para uma criança de dois anos, que fale, o que ela entendeu de determinada coisa, talvez ela fale uma palavra.

[00:12:52] A gente pergunta para a Nicole, a Nicole está com 1,8, né? 1,6? ainda, daqui a pouco ela chega lá, mas assim, a gente pergunta para ela, quem fez você, eu não sei se ela vai falar agora, Nicole, quem fez você, acho que ela está com vergonha, aí ela responde, Deus, segunda pergunta, o que mais Deus fez, aí ela, aí você pergunta a terceira pergunta, ela já repete a resposta da primeira, ela já não está entendendo,

[00:13:24] Nem a segunda ela está entendendo, mas ela sabe que é uma resposta maior. Você pergunta a mesma coisa para a irmã dela, para a Rebeca. Meninas lindas, né? Eu não sei, essa família viu. Não, aí a Rebeca já tem três anos, fez três anos, acertei.

[00:13:41] E aí ela já responde várias perguntas. E aqui na escola a gente está começando com a prática. Então algumas crianças na idade dela conseguem responder mais, outras conseguem responder menos. Eu quero dizer com isso, que a gente não está preocupado se ela vai ser capaz de escrever tudo isso ou não.

[00:14:01] Mas quando ela chega lá com os 10 anos, aí ela vai ter não só a capacidade de pensar da maneira correta, mas também de escrever. Então isso muda, né? Eu estou fazendo uma propaganda da escola, mas tem um porquê. Isso muda a maneira de nós ensinarmos.

[00:14:19] Por quê? Quando você olha para a palavra de Deus, E você vai ler aqui, o texto de Romanos, capítulo 12, versículo 1. Portanto, irmãos, exorto-vos pelas compaixões de Deus, que apresenteis o vosso corpo como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.

[00:14:38] Tá, você coloca de lado e fala para mim o que eu acabei de ler para você. Você tem que pensar e fazer o exercício que a gente fez com as crianças. E aí, como você já é mais velhinho, você vai ter a capacidade de escrever.

[00:14:52] Escrever com as suas palavras aquilo que você acabou de ler. E aí você então vai fazer aquilo que a gente chama de uma paráfrase. Você vai então escrever com as suas palavras. Depois você pode voltar e verificar se as suas palavras não são heréticas.

[00:15:11] É bom checar se aquilo que você está escrevendo faz sentido com aquilo que a palavra de Deus diz. Não adianta nada você escrever com as suas palavras ao que é contrário à palavra de Deus. Mas esse exercício, ele trabalha de uma forma que a gente não consegue enxergar.

[00:15:29] Você primeiro tem que associar as informações que você recebeu. Você tem que colocar em uma ordem. Então, se eu perguntar para você, você viu o filme do Homem-Aranha? É o último que eu vi que estava em propaganda, tá? E aí você fala, ah, eu vi.

[00:15:44] E aí? Aí o que você vai fazer? Você vai me contar. Você vai me contar o filme, e geralmente você vai me dar um spoiler, né? Já falando o que aconteceu. Por quê? Porque essa é a parte mais importante para você. E você vai colocar em ordem cronológica, geralmente.

[00:15:58] Ou você vai selecionar por aqueles pontos que são mais importantes. É a mesma coisa. Você está fazendo isso, colocando aqui em ênfase, sem saber, uma paráfrase, aquilo que você entendeu desse texto. Então, se aqueles pontos importantes chamaram a sua atenção, é aquilo que você vai dizer.

[00:16:17] Quando você vai escrever essa paráfrase, isso vai ficar evidente. e isso vai te ajudar a refletir na palavra de Deus, tá bom? Então a meditação, ela começa aí, é você ler e pensar, e para você pensar e escrever, tem um processo, e esse processo, ele vai trabalhar de uma forma que a gente não consegue nem explicar tão bem, porque é uma coisa assim, sobrenatural, tá bom?

[00:16:43] Bom, segundo lugar, o que você vai fazer? Você vai levantar então perguntas, respostas e observações sobre os versículos ou o versículo que você acabou de ler. Bom, então as perguntas que você tem que levantar são muito importantes.

[00:17:01] Você fala, mas que tipo de pergunta? Bom, você vai levantar pergunta voltada para palavras que estão ali no texto. Por exemplo, se a gente lê em Romanos 12, 1 ele fala, misericórdias de Deus. compaixões ou misericórdias, depende da tradução que você estiver utilizando.

[00:17:20] O que significa misericórdia? Misericórdia e graça é a mesma coisa? Qual que é a diferença entre misericórdia e graça? Percebe? Então você já tem aí vários pontos para começar a aplicar. Outra coisa, você pode, olha aqui, ele fala assim, um sacrifício, vamos aí, sacrifício, sacrifício vivo.

[00:17:40] Ué, o que ele está dizendo? Então, você vai levantar uma pergunta sobre esse termo. Porque no Antigo Testamento, os sacrifícios eram de animais. Mas ele está falando para a gente se apresentar com o nosso corpo como um sacrifício a Deus.

[00:17:53] Então, vou cometer suicídio? Não, não é isso. Tá bom? Então, depois ele continua. Que é o vosso culto racional. Mas eu achei que o culto, ele não deveria ser racional, deveria ser emocional. É um grande engano. Você precisa pensar, refletir nessas palavras.

[00:18:26] Sim. Sim. E é uma súplica em cima daquilo que começa com a palavra portanto. em cima daquilo que foi tratado até o capítulo 11. Então Paulo está falando assim, em uma linguagem bem clara, pelo amor de Deus, e depois ele fala, pelas misericórdias de Deus, apresente o vosso corpo como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.

[00:18:59] Então você vai fazer essas perguntas direcionadas a palavras, a termos, ou pequenas frases que tem ali, que são contidas, que muitas vezes podem ser citações de outras passagens. Então você vai às vezes olhar para uma passagem e vai se lembrar, olha, eu já vi isso aqui em outro lugar.

[00:19:18] Já ouvi essa expressão colocada no outro trecho. E aí você pode ir lá buscar naquele trecho o que ele quer dizer com aquilo. Tem pessoas presentes aqui? Existem pessoas? Se existem pessoas, quem são essas pessoas? Por que ele cita algumas pessoas e não cita outras?

[00:19:40] Não é interessante? Porque, por exemplo, vou dar mais um exemplo de Samuel, tá bom? Lá em 1 Samuel, quando fala sobre os dois filhos de Eli, tem os filhos de Eli daqui da igreja e os lá de Samuel, são diferentes, tá bom?

[00:19:58] Os lá de Samuel, eles são execráveis. a Deus, mas eram sacerdotes de Deus, que eles mandavam o que eles faziam? ao invés de cuidar do sacrifício de tudo certinho eles tinham um moço olha só, a gente não presta atenção nesse texto eles tinham um moço que eles pediam para o moço ir lá onde estava oferecendo sacrifícios e mandavam o moço espetar a comida do sacrifício e trazer para eles e aí, quando você lê o texto

[00:20:33] você já está tão habituado em ouvir que você fala assim, eles iam lá e enfiavam o garfo na panela, e tirava e comia, mas não eram eles, eles tinham um terceiro, eles mandavam o moço fazer isso, a gente nunca percebeu isso, a gente começa a ler e não percebe, então a condenação cai sobre os sacerdotes, mas também cai sobre o moço depois, a Bíblia não menciona o nome do moço, mas a ação desse moço era uma ação que ia contra

[00:21:05] absolutamente tudo que Deus ordenava eles estavam sendo execráveis para com o sacrifício do Senhor então a gente precisa prestar atenção nessas pessoas quem são elas, quando elas aparecem o texto que o Will falou ontem à noite aqui no estudo sobre as seitas e heresias, sobre a igreja católica Mateus 16,16 eu sou sobre esta pedra edificarei a minha igreja.

[00:21:33] Pedra, Pedro. Tem ali um trocadilho com as palavras. Então é importante a gente saber esses detalhes. É importante você levantar essas dúvidas. Nem todas as dúvidas que você vai vir a levantar serão sanadas. E nem todas são legítimas.

[00:21:52] Algumas são absurdas. Ou pela falta do próprio conhecimento, a gente chega a levantar dúvidas nem deveria levantar, ou questões assim tolas até, tá bom? Um exemplo disso é quando a gente geralmente é mais novo, começa a pensar, mas se Deus fala que tudo é para a glória dele, tudo é para ele, não sei o que, ele, ele, ele, ah, esse Deus, ele é muito orgulhoso. É essa a conclusão? Não, obviamente não, ele é Deus. Então, não poderia ser diferente.

[00:22:21] quando a gente começa a pensar de uma forma demasiadamente humana a gente começa a achar que os atributos dos homens, os ruins se aplicam a Deus ao invés do contrário Deus, ele é perfeito Deus é o todo poderoso não tem como ele criar alguma coisa e não demandar adoração a ele, porque ele é Deus então as conclusões vão ser erradas se as perguntas também forem Perguntas erradas, tá bom?

[00:22:54] Então existem tópicos aí que eu posso tratar, por exemplo, voltando aqui em Romanos 12, né? No capítulo 2, ele falou, 12 e 2. E não vos amoldeis ao esquema deste mundo. Ah, isso está falando o quê? O que a gente chama de mundanismo.

[00:23:09] Seria um tema para a gente abordar. Isso aí pode te levar a um estudo de temas, que a gente vai ver em outra aula, tá bom? mas sede transformados pela renovação da vossa mente. Eu sempre achei que eu precisava ser transformado pela renovação do meu coração.

[00:23:27] É, mas é que você não consegue transformar o seu coração. É o Espírito Santo que transforma. Ele modifica o seu coração no coração de pedra para um coração de carne. Agora, você é salvo e você tem que pensar e agir como um salvo.

[00:23:40] Você tem que buscar coisas espirituais. É se encher daquilo que a palavra de Deus te dá. do Espírito Santo de Deus, da palavra de Deus, do próprio Deus, a sua vida agora é Cristo, Colossenses capítulo 3, ou seja, a sua forma de pensar tem que mudar, você tem que começar a pensar como Deus pensa, e não como homens pensam, então você percebe que existem aí várias coisas, vários pontos que a gente pode extrair desses versículos,

[00:24:10] e também doutrinas, tá bom? A gente tem essas doutrinas que a gente já sabe de nome, tá? Que são importantes, que a gente deve já ir selecionando, separando ou fazendo perguntas sobre elas. Bom, o que você faz? Então você vai fazer a pergunta, você coloca lá a pergunta, mas tenta colocar a resposta, né?

[00:24:32] Não deixa a pergunta sem resposta. Tenta já responder baseado no quê? No próprio texto, tá? Agora, então, deixa eu procurar no YouTube ou no Wikipedia onde vai estar a resposta. Não é essa a solução. Você vai procurar no texto entender qual é a resposta para aquelas perguntas que você mesmo acabou de levantar.

[00:24:56] E aí você vai escrever as suas observações sobre o texto. O que são essas observações? Coisas que eu não sabia. Eu não sabia disso. Puxa, então anota lá. isso aqui é muito interessante, eu percebi que isso daqui faz um link com aquilo que foi pregado no outro dia, ou que determinado irmão me falou, ou que eu li outro dia em uma outra passagem, em outro livro, ou tem alguma coisa interessante que você percebeu, e que pode ser aplicado, talvez na vida de uma outra pessoa,

[00:25:31] sim, para que você possa servir a essa pessoa, ajudando ela a enxergar alguma coisa também, então vai anotando essas observações vai anotando, por quê? porque quando surgir algum problema na sua vida e na vida de alguém próximo a você, ou alguém que você possa ajudar algum parente, qualquer pessoa você vai ter ali vários versículos textos, assuntos separados, aí você não vai precisar falar assim, ah você está precisando de ajuda, peraí

[00:26:01] aqui está o telefone do Guilherme, do Elmer liga lá para eles Eu também, se precisar de alguma coisa, estou sempre aqui para passar o WhatsApp deles. Não é assim. A vida cristã não é assim, né? Você lembra que Gálatas, capítulo 6, versículo 1, ele fala que nós devemos servir aqueles que estão passando por algum tipo de problema.

[00:26:26] Dá uma olhada lá. Gálatas 6, 1. Irmãos, se alguém for surpreendido em algum pecado, vós que sois espirituais chamai os vossos pastores para ajudar eles a essa versão a minha aqui é diferente, mas não é tão, né? ele não fala isso vós que sois espirituais até aí fala, deveis restaurar essa pessoa com espírito de humildade tem alguém aqui que não é espiritual? não levanta a mão se levantar a gente vai pregar o evangelho pra você

[00:26:58] que você não é salvo espiritual é quem é salvo é aquele que tem o espírito que anda conforme o Espírito Santo de Deus se você não é espiritual você precisa do evangelho aquela história do carnal é nesse sentido no sentido de que ou você está no Espírito Santo de Deus ou você não conhece o crente carnal lá de Romanos não é esse tipo, é o tipo assim eu estou na carne, eu sou humano, tá bom como humano eu peco, são coisas distintas, a gente não está falando que existe crente que pode ficar pecando a vida inteira

[00:27:35] e crente que não pode, a gente sabe que o crente peca, mas não deve ser a prática dele, e aqueles que vivem na prática do pecado é porque não são crentes, são distinções bem grandes, tá bom? Então o que nós estamos chamando a atenção é o quê?

[00:27:50] Que se você fizer esse estudo, como os outros, você vai criando ali os seus cartõezinhos, você seleciona ali o seu caderno e quando alguém fala para você que está passando por um momento de desesperança aí você vai lá em Romanos capítulo 12 lá no versículo 12 e você lê para ele e aí você lê e fala, olha na tribulação que você deve estar passando você tem que ser perseverante também assim como nas orações

[00:28:18] a gente tem que ser persistente tem que orar e assim vai então você vai trabalhando com esses versículos estudou, que aplicou na sua vida, na vida do próximo, você é chamado a fazer isso, você como cristão tem essa responsabilidade, bom, terceiro passo, as referências cruzadas, tá bom, lembra, toda a Bíblia tem, todas elas praticamente tem ali referências cruzadas, ou como notas de rodapé, ou entre as colunas ali da sua Bíblia.

[00:28:55] Salvo algumas Bíblias que já vêm sem nada disso, que tem uma letra maior e aí eles não colocam absolutamente nada. Essas referências cruzadas, elas nos ajudam muito. Porque muitas vezes nós achamos, por exemplo, que a história de Jonas só se aplica ali.

[00:29:14] A gente esquece que lá no Novo Testamento, nós temos passagens do próprio Cristo falando de Jonas. Nós nos esquecemos que em Tiago tem passagem falando de Elias. Elias era homem assim como você e eu. E ele orou e não choveu.

[00:29:33] Ele orou de novo e aí choveu. Qual a diferença entre você e Elias? Talvez é que Elias ore e você não. Talvez seja isso. Percebe? O texto de Elias, ele se aplica no Novo Testamento. A gente já tem falado isso algumas vezes.

[00:29:51] Tudo aponta para Cristo, é uma narrativa bíblica. Ou seja, a Bíblia toda está conectada. Então você consegue ver uma passagem do Antigo Testamento que te aponta para alguma coisa no Novo Testamento. Ou alguma coisa no Novo Testamento que está explicando algo do Antigo Testamento.

[00:30:09] Isso a gente vê no livro de Hebreus constantemente. A gente tem visto isso toda semana aqui. O livro de Hebreus, ele explica muitas das coisas que foram colocadas lá sobre os sacrifícios. Então, cheque essas referências cruzadas para você fazer as mesmas perguntas ou responder as perguntas que você levantou sobre o texto que você escolheu.

[00:30:35] Você escolheu o texto, fez perguntas, deu as respostas, fez algumas observações, procurou as referências cruzadas, e aí você pode implementar os seus achados, nessas respostas que você deu sobre esses versículos que você estudou.

[00:30:56] Bom, escreva descobertas que tenha encontrado nos versículos. Existem aí palavras, frases e conceitos que você não tinha entendido até hoje. olha, eu cresci na igreja, nasci no hospital, do hospital eu fui para a igreja e fiquei a vida inteira, e até hoje tem coisa que eu, agora que eu entendi, agora que eu entendi o que ele está querendo dizer com isso.

[00:31:27] Eu imagino que isso seja realidade para todo mundo. Então, ainda mais se você vem de um contexto diferente, de uma igreja reformada, muito provavelmente existem muitas descobertas aqui, tá bom? Então, vai sinalizando quais são e vai escrevendo essas observações.

[00:31:49] E, de novo, essas observações, elas não devem ser apenas informações secas ou informações para falar assim, tá bom? A distância entre isso e aquilo era tanto. Às vezes essas informações são importantes? Sim. Por exemplo, na história ainda lá de Samuel, vocês lembram que a arca foi tomada, depois eles colocaram a arca, os filisteus, na frente, ou do lado, do Dagon, que era o deus deles lá, um dos deuses

[00:32:23] que os filisteus adoravam. O que aconteceu? Dagon amanheceu no chão, no dia seguinte, no chão, com os pés e as mãos cortadas, não foi? Então os filisteus falaram o quê? Meu, vamos tirar essa arca daqui. E aí eles tiveram uma brilhante ideia, eles parecem os nossos governantes, Nossa, tivemos uma ideia brilhante.

[00:32:44] Nós temos cinco cidades filistéias. A arca está aqui. Isso aconteceu e o povo está sofrendo. Está tendo, como é que fala? Bolha ou tumores, na verdade. Ah, então vamos mandar para outra cidade filistéia. Aí eles mandam a arca para outra cidade filistéia.

[00:33:02] E aí o que acontece? Começam a ter os tumores lá. Ah, então manda para a terceira. Até que eles tenham a brilhante ideia para os israelitas, e é o que eles fazem. Agora, o percurso entre uma cidade e outra, se eu não me engano, tinha cerca de...

[00:33:23] Agora acho que eu esqueci o número exato. Se eu não me engano, davam uns 22 quilômetros, 22 quilômetros de distância onde a arca estava para o centro ali, para a região de onde os israelitas estavam. E por que eu estou mencionando isso?

[00:33:42] colocaram os bois para levar a arca embora. E se os bois fossem em linha reta e chegassem lá, eles sabiam que os deuses estavam falando para eles que isso estava certo. E foi justamente isso que aconteceu. Mas o que isso tem de importante?

[00:33:58] Porque nesses 22 quilômetros, os sacerdotes dos filisteus seguiram os bois para ver onde eles iam. Imagina esses quilômetros, eles pensando Está certo. O Deus deles é poderoso. Esse negócio que a gente fez não estava bom.

[00:34:19] A gente está lascado. É isso. Então faz sentido. Essa informação foi importante. Agora, existem outras que são importantes? Sim, às vezes fala, ah, ele subiu ou desceu para Jerusalém. Mas aí você olha no mapa e fala, está falando de norte e sul?

[00:34:37] Não, ele está falando de elevações mesmo. Na geografia da região. determinado local era mais alto ou era mais baixo. É isso que ele está dizendo. Não é olhando no mapa aqui em 2D, falando que ele estava aqui e desceu. Não tem nada a ver.

[00:34:51] Essas informações são importantes. Mas elas não são as informações que muito provavelmente vão mudar a sua vida. Porque isso, você não vai lidar, provavelmente, no dia a dia, com alguém que está sofrendo uma angústia porque não entendeu se subiu ou desceu no mapa.

[00:35:06] Então essas aplicações devem ser aplicações ou observações aquilo que é pecado por práticas piedosas e ajudem outras pessoas também a mudarem os seus pecados para práticas piedosas. Tá bom? Bom, quinto ponto, a sua aplicação pessoal.

[00:35:28] Você fala, ah, esse daí, esse daí é importante, mas esse aí é aquele que ninguém escreve, né? Porque você fica com medo de alguém pegar seu caderno. Você fica com medo que você, ah, não sei, né? Você se imagina tão importante que quando você morrer, eles vão fazer uma biografia sua.

[00:35:44] Aí alguém vai escrever um livro sobre você, vai olhar os seus cadernos, seus registros, vai escrever tudo com seus pensamentos. Não vai acontecer, tá bom, gente? Não é profecia, mas eu já acho que não vai. Por quê? Isso daqui, quando a gente escreve, a gente começa a pensar.

[00:36:05] A gente tem que pensar para escrever. E aí quando você escreve, você pensou, olha, que pecado que eu estou cometendo em relação a isso. Então fica prático. Aí está ali visível. Quando eu precisar voltar, está ali, está na minha cara.

[00:36:20] Quando eu pegar aquele texto de novo, eu vou me lembrar aquilo que eu fiz e eu deixei de fazer. Então você fala, olha, olha como é que eu estava errado. Aí você olha lá na frente, está passando por um momento difícil agora.

[00:36:32] Você faz isso. daqui a alguns meses você volta naquele naquele texto, se lembrando como é que foi aquela situação naquela época você se lembra que Deus te ajudou aí você começa a se lembrar de tudo aquilo que estava acontecendo como é que você estava pecando contra Deus como é que Deus te ensinou sobre as verdades, os atributos dele e tudo mais ou então você anota até orações você faz uma oração, agradecimentos

[00:36:59] você anota esses agradecimentos porque daqui a anos você vai poder se lembrar daquilo que aconteceu. Aí você se lembra e agradece a Deus de novo. Você tem um registro daquilo. Então, essas aplicações pessoais, elas são importantes.

[00:37:16] E eu fiz um outro slide aqui, voltei e acrescentei um slide, nós apresentamos na primeira aula, que é esse seguinte slide. Eu volto nesse slide e nessas perguntas que você tem que fazer ao texto, porque são bem práticas, bem fáceis de você colocar em prática.

[00:37:35] Existem mais? Sim. Alguns meses atrás, o Renato, ele pediu para eu ajudá-lo na preparação de sermões ou de aula. E aí eu falei para ele, eu tenho aqui uma lista de perguntas que eu faço para o texto, para eu criar o sermão e estudar e tal.

[00:37:57] está aqui a lista. A lista tinha acho que umas 50 perguntas. Se você for responder cada uma dessas perguntas, você vai perder horas e horas. E se refletir, pensar mesmo. São horas e horas e horas e horas. Mas essas perguntas estavam dentro daquelas outras perguntas.

[00:38:17] Ou seja, existem várias outras, que eu não estou colocando aqui, que são boas, são importantes, sim. Mas, de novo, elas não são a Bíblia. perguntas para te levar a colocar em prática aquilo. Então, se você tem essas perguntas, assim, na ponta da sua língua, ou de fácil acesso, você consegue aplicar esses textos bíblicos de uma forma bem prática, bem rápida.

[00:38:44] Você não tem que chegar num texto sempre e ficar pensando, como é que se estuda de novo? Como é que eu faço? Qual é o processo de novo? Não, você tem que bater o olho e já saber o que perguntar. Por isso que eu falei naquela outra vez, que você tem três perguntas, né?

[00:39:02] O que? E daí? E agora? O que? E daí? E agora? O que o texto diz? E daí? Aí você explica. E agora? O que eu faço com isso? Tá aí. Tá aí o que você tem que fazer. Então essas três perguntas devem nortear. E essas perguntas podem te nortear também de uma forma bem prática em aplicar o texto no seu dia a dia.

[00:39:27] E você escreve essas respostas. Você vai lá e fala, que pecado que eu estou cometendo hoje, que eu preciso parar de cometer. É o quê? Pecado a confessar. Deus deu alguma promessa nesse texto que eu tenho que ou aceitar essa promessa, ou eu devo reivindicar essa promessa, porque parece que eu não estou enxergando essa promessa sendo cumprida.

[00:39:54] coisa assim, vai lá e escreve, às vezes não tem, não vai inventar moda querendo falar que tem uma coisa que não tem, tá bom? Tem alguma atitude minha que eu tenho que mudar a partir de hoje, a partir desse texto? Olha, volta lá comigo em Romanos 12, agora, dá uma olhada no versículo 17, 12, 17, Se você olhar para esse versículo e não responder nenhuma dessas perguntas, porque não quer, você é um baita de um sem vergonha.

[00:40:36] Olha só. A ninguém devolver mal por mal. Pronto. Tem algum pecado na sua vida que você tem que confessar? Nesses últimos dias? Hoje, talvez vindo para a igreja, no trânsito está brincando com o Humberto ontem que o Humberto falou que ficou bravo no trânsito duas coisas aí que chamaram atenção Humberto fica bravo e Humberto fica bravo no trânsito aí nós ficamos assim achou que era mentira né o pecado dele é mentira mas assim são coisas

[00:41:10] práticas né como que a gente vai deixar isso passar tem alguma atitude que eu preciso mudar então, falando do trânsito ainda, está dirigindo e ele fala aqui, a ninguém devolver mal por mal, ele me fechou, agora meu filho, agora ele vai sentir o que é a ira de Deus, exemplificada, num carro aqui, num condutor, tem algum comando que eu tenho que obedecer?

[00:41:37] Deus fala para você fazer alguma coisa, olha aqui, versículo 9, o amor seja sem fingimento, Isso aqui é só uma, sabe, uma sugestão. Deus está falando assim, tem uma sugestão aí em Romanos 12, 9, o amor seja sem fingimento.

[00:41:56] Mas se ele for fingido, tudo bem, né? Ele não fala isso. Agora, também não entenda mal, né? Amar uns aos outros não implica em fingir que você está adorando aquela situação. O pastor Wadislau, um amigo meu sempre conta, né?

[00:42:12] O pessoal liga para ele de madrugada. Toca o telefone dele três da manhã. Pastor, eu não queria atrapalhar, mas o senhor pode. Atrapalhar, você já atrapalhou. Eu estava dormindo, tive que acordar e vou ter que fazer alguma coisa.

[00:42:27] Mas eu fui chamado a servir, fui chamado a amar. Não vamos confundir as coisas. Eu não quero dar trabalho, já está dando. Mas eu vou fazer do mesmo jeito. Para a glória de Deus, não se preocupe. Tá bom? Mas saiba que a gente não pode ficar fingindo.

[00:42:46] Tem uma oração, um exemplo a seguir aqui? Às vezes não tem um exemplo claro a gente seguir também nesse texto. Mas existem exemplos que nós podemos extrair de outros lugares. Por exemplo, quem que aplica tudo isso aqui de uma forma perfeita?

[00:43:01] É só Cristo. Não é o do trânsito, né? Do trânsito. o meu irmão uma vez o meu irmão estava indo para a igreja que a gente ia lá que a gente frequentou muitos anos, e ele conta que ele estava indo atrás de um cara que só estava fazendo barbeiragem.

[00:43:47] E aí o cara, no meio do caminho, atropelou um cachorro. E ele já, assim, acho que estava xingando o cara já, indo para a igreja, né? E aí ele vê que, não, mas não consigo passar o cara, não sei o quê. O cara pega e entra na igreja, ele entra atrás.

[00:44:01] Era o diácono. Aí eu não sei quem está pior, né? O diácono que fazia tudo errado, a situação não ficou muito boa. É, perseguir também não vai dar muito certo. Bom, oração a ser feita, ou você fazer uma oração, Senhor, me ajude a aplicar isso, me ajude a enxergar as suas verdades, me ajude, ou, sabe, não tem aqui como eu dar uma fórmula da oração, você tem a liberdade de orar, por conta do sacrifício de Cristo,

[00:44:40] ousadia nos achegarmos ao trono de graça do Senhor. Nós podemos orar. Então nós devemos orar. E aí você escreve essa oração. O livro que nós usamos de quarta-feira, é um livro de orações que foram escritas pelos puritanos.

[00:44:55] E nós simplesmente lemos essas orações. Existem erros que devem ser evitados? Quais são esses erros? Então, você vai chegar ali à conclusão, olha só, versículo 19, Romanos 12, 19, amados, não vos vingueis a vós mesmos, não persegui os outros, estão dirigindo na frente, mas dai lugar a ira, a ira de quem?

[00:45:28] olha, a ira de Deus, não é a sua, percebe? tem um erro que eu preciso evitar aqui? tem, porque quando eu estou ficando irritado, dá lugar à ira, mas à minha, e não é isso que a gente tem que fazer, a retribuição, que virá, o julgamento virá de Deus, é por isso que a gente não vai sair por aí, retribuindo mal por mal, percebe?

[00:45:56] Então são coisas que nós precisamos aplicar no nosso dia a dia, qual que é a verdade, a verdade clara das escrituras, que eu preciso aplicar aqui e aceitar? Tem alguma verdade clara nesse versículo que eu estou estudando?

[00:46:10] Se tiver, ponto. Não tem discussão. Sabe, muitas das discussões que nós temos em relação à salvação diz respeito se Deus é justo ou injusto em escolher as pessoas, não é verdade? Olha, se Efésios capítulo 1, não é se, né?

[00:46:30] Uma vez que Efésios capítulo 1 nos diz que Deus nos escolheu antes da fundação do mundo, quem sou eu para reclamar? Ponto. Eu aceito isso. Aí você tem dúvidas que você não compreende sobre determinadas questões relacionadas à soberania.

[00:46:50] Por que você tem dúvidas, você deixa de acreditar numa verdade que foi explícita? Essa não é a solução. Você percebe? É o argumento que a gente faz contra a questão de aborto. Por exemplo, a determinada mulher foi estuprada e aí, em decorrência do estupro, ela engravidou.

[00:47:11] E o que geralmente se diz por aí é que, ah, então vamos abortar essa criança porque foi fruto de um estupro. Eu sei que o assunto é delicado, mas olha a conclusão. Ela já passou por um estupro e agora você quer solucionar o problema do estupro com um assassinato de um terceiro.

[00:47:31] Como é que isso vai trazer solução para o seu problema? Se um já trazer angústia e problema, imagina o segundo sobre o primeiro. Então você não exclui a verdade de um texto porque você não entende a conclusão de outras perguntas que foram levantadas em relação àquele texto ou em outros textos.

[00:47:50] Tá bom? Isso não significa que você vai saber as respostas exaustivas para as perguntas que foram levantadas e até mais ou até mesmo pelo texto, onde a verdade está explícita. Isso significa também que você não pode dizer que não há solução para esse problema.

[00:48:10] Por exemplo, questão do mal. Como é que o mal surgiu? Quem criou o mal? Aí você fica, fica, fica, fica. Eu achava que eu sabia alguma coisa, até eu ver um estudo do Arce Sproul, já falecido, em que eu olhava e falava, não, a questão do mal deve ter umas três ou quatro vertentes a determinadas conclusões, eu não chegava a nenhuma, e aí eu chegava à conclusão que o Sproul chegou anos atrás, falou, eu não sei, não tem solução a esse problema.

[00:48:38] Aí depois eu vi a pregação dele, e ele apresentou umas 14 vertentes, eu falei, eu achei que tinha umas 4, 14, da onde ele tirou tudo isso? E aí ele chegou na mesma conclusão, e ele falou assim, problema do mal não tem solução, E ele falou isso para o mestre dele, o Gershner.

[00:48:58] E o Gershner falou para ele assim, se arrependa. Como assim? Estou sendo humilde em dizer que esse problema não tem solução. Que eu não consegui chegar à resolução desse problema, ele não tem solução. Se arrependa por causa disso.

[00:49:16] Você sabe de todas as coisas? Como é que você sabe que ele não tem solução? Você está dizendo que você estudou todas as possibilidades, e que você é a medida de todas as coisas e que você determinou que não tem solução, então não tem solução.

[00:49:29] Não. E se Deus, daqui a um tempo, quiser te revelar, através do estudo, como é que é a resposta disso? Seu orgulho. Está vendo? Aquilo que parece ser humildade, muitas vezes, pode estar ali cheio de orgulho também. A gente tem que tomar cuidado com essas coisas.

[00:50:12] Ah, sim. Não vou nem entrar aqui, era só para dar uma... Para isso que a gente tem seminaristas e outros pastores na igreja. Cadê o Gui? Bom, vamos então para... Passando aqui por essas perguntas, a gente tem aqui alguns minutinhos, nove minutos, dá para a gente dar uma olhada aqui num texto prático.

[00:50:44] 1 Timóteo 1, de 1 a 3. Está aí o texto. E a gente então pode dar uma olhada nesse texto essas aplicações, por exemplo, a gente tem que fazer uma paráfrase do versículo, mas primeiro você precisa ler o versículo, o versículo diz Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, pelo mandato de Deus nosso Salvador, e de Cristo Jesus, nossa esperança, a Timóteo, verdadeiro filho na fé, graça, misericórdia e paz da parte de Deus Pai,

[00:51:17] e de Cristo Jesus, nosso Senhor, então você tem aí o versículo, Você leu o versículo e aí o que você faz agora? Uma paráfrase. O que você entendeu desse versículo? Aí se você não entendeu nada, é porque você não prestou atenção no que você leu.

[00:51:33] Percebe? Então você tem que ler de novo. Porque aí, a partir dessa leitura, dessa paráfrase, é que você vai começar a escrever as suas perguntas. Quem que escreveu esse texto? Pelo menos ninguém falou Timóteo. Aí você tem aí um qualitativo de Paulo.

[00:51:55] No grego ou na língua portuguesa, isso chama... Ih, já esqueci, falei, não falei, não falei. Ah, um... Não, um... Fugiu a palavra. Paulo, o que Paulo é? Apóstolo de Cristo Jesus. Apositivo. É um apóstolo, está em uma posição aposta.

[00:52:19] Igualzinho o quê? Apóstolo de Cristo Jesus. Se você souber gramática, vai te ajudar mais ainda, né? Então você percebe que o conhecimento vai te ajudar a colocar aquilo que você vai saber em prática. Então, estou falando aqui que é uma carta escrita por um apóstolo de Cristo Jesus.

[00:52:40] Aí você pode levantar perguntas. O que é um apóstolo? Opa! Ah, eu sei que é um apóstolo. Será que você sabe? Ah, de onde você tirou essa história de testemunho ocular? Mas de onde, né? Olha lá, Atos capítulo 1. Dá uma olhada em Atos.

[00:53:08] Porque você fala, o que é um apóstolo? Ah, eu sempre pensei em apóstolo, ouvi, mas o que é um apóstolo, né? E aí você tem aí algumas coisinhas que vão definir o que são os apóstolos, ou quem são. Atos 1, do 15 em diante.

[00:53:28] Naqueles dias, estando ali reunidas cerca de 120 mil pessoas, Pedro levantou-se no meio dos irmãos e disse, irmãos, devia-se cumprir a escritura que o Espírito Santo predisse pela boca de Davi acerca de Judas. Lembra? A Bíblia está conectada.

[00:53:44] Falou acerca de Judas, que trairia Jesus. E ele fala assim, que foi o guia dos que prenderam Jesus. Pois ele era contado como um de nós e teve parte nesse ministério. Um de nós quem? Quem que está falando aqui? Pedro levantou-se.

[00:54:04] Pedro era o quê? Apóstolo. E aí ele fala que Judas era o quê? Apóstolo. E depois ele fala, ele adquiriu um campo. Vamos lá no versículo 22 agora, não, 21. Então ele fala, assim é necessário que dentre os homens que conviveram conosco todo o tempo em que o Senhor Jesus andou entre nós, começando desde o batismo de João até o dia em que dentre nós ele foi elevado ao céu, um deles se torne conosco testemunha da ressurreição.

[00:54:39] Então apresentaram dois nomes. da onde você tira a ideia da testemunha ocular dos apóstolos? daí, que conviveram, que estavam presentes existe apóstolo hoje em dia? não, porque apóstolo bom o ditado diz, é apóstolo morto não é?

[00:54:56] já morreram, se eles tiveram ali presentes com Jesus não tem como eles estarem presentes hoje então, são pessoas comissionadas com uma missão aí você abre, ainda em Deixa eu ver aqui, Romanos, não, em Efésios, né? Capítulo 4, Efésios 4.

[00:55:35] E Efésios 4 vai falar que ele nos deu uns para... Aqui. Isso, está aqui no comecinho. É, ele designou uns como apóstolos. Não foi todo mundo. Alguns. E aí ele dá depois, outros como profetas. outros como evangelistas e outros como pastores e mestres ele está falando dos dons é uma lista exaustiva?

[00:56:20] não existem outros dons Romanos 12 do 3 ao 8 fala sobre essa lista também então tem mais alguns ali 1 Coríntios 6 tem mais uma outra lista é exaustiva? não mas você percebe que cada um tem um papel Então os apóstolos eram homens que viveram na época de Jesus, presencialmente ali, conviveram com ele, viram os acontecimentos, está descrito aqui em Atos.

[00:56:47] E depois, eles foram comissionados para aquele momento, para determinadas ações específicas, dadas pelo próprio Espírito Santo de Deus a eles. Por isso que eu não sou apóstolo e não vai ter nenhum apóstolo hoje em dia. Oi? 411.

[00:57:05] E aí, continuando as perguntas, ele fala ali, pelo mandato de quem? De Deus? Opa, então peraí, se Paulo é apóstolo pelo mandato de Deus, então aquilo que Paulo fala tem o mesmo peso que aquilo que Pedro fala, não é verdade?

[00:57:26] Então, quando você começa a estudar as escrituras, olha só, existe aí uma vertente mais moderna que vai falar o quê? Não, Paulo era anti-mulheres, Paulo tinha um pensamento muito sectário, muito extremista, da época dele, e a gente não pode aplicar aquilo que nós vemos de Paulo nos nossos dias.

[00:57:58] Isso daí é o que Paulo diz. você começa a separar aquilo que você acha que vale e que não vale para a sua vida. Não é isso. Se ele é um apóstolo de Jesus Cristo, por mandato de Deus, o que ele disse é a palavra de Deus.

[00:58:15] Tá bom? Aí você continua. E de Cristo Jesus. Quem que é Cristo Jesus? Como é que ele é qualificado ali? A nossa esperança. e aí qual que é a sua esperança? você percebe? se você fizer essas perguntas em cima do texto em cima da paráfrase que você fez ou juntar os dois e ir fazendo essas perguntas você vai obter as respostas e depois você vai poder voltar e aplicar isso naquelas perguntas no seu dia a dia

[00:58:52] será que eu estou crendo que Cristo é a minha esperança? Paulo está escrevendo, falando que Cristo é a esperança. Será que Cristo é a minha esperança? Percebe? Então você precisa fazer essas perguntas e respondê-las com aquelas outras questões práticas para indicar o que eu preciso mudar no meu dia a dia.

[00:59:14] E assim vai. Percebe, irmãos? Não é algo sobrenatural ou difícil, não é nada disso. são práticas simples mas que precisam ser feitas continuamente e essas perguntas vão te levando as respostas, o Espírito Santo de Deus vai te conduzindo quando você parar e não souber uma resposta aí você procura um outro recurso aí você procura não só um dois, três, quatro, cinco onze, quantos comentaristas bíblicos

[00:59:48] você conseguir análise, um está dizendo isso, o outro está discordando, mas por que ele está discordando? E você começa a perguntar, e assim vai, e assim que a gente vai aplicando a Bíblia no nosso dia a dia. A partir do momento que isso começa a acontecer, se torna padrão do seu dia a dia, as coisas começam a mudar.

[01:00:12] Eu gosto de dizer, do exemplo do pastor que fundou a igreja que nós frequentamos, minha família, até antes de entrar para a Igreja Batista Reformada, ele é um missionário aqui no Brasil. Essa semana eu passei na casa dos meus pais, estava vendo um livro da universidade que tinha uma dedicatória a ele, que ele ganhou um doutorado de divindade.

[01:00:33] Eu só descobri que ele ganhou esse doutorado, que eu entrei como adolescente lá no escritório dele e comecei a fuçar nas coisas, como todo adolescente, comecei a fuçar em tudo lá. e ele um senhor, sim, bem paciente, norte-americano, e aí tinha ali uma estatuazinha, né, assim, diferente, de madeira, toda bonita, escrito, né, doutorado em divindade, não sei o que.

[01:01:01] Aí eu olhei para aquilo, aí perguntei, pastor, o que é isso aqui? Ah, é um prêmio, um prêmio, né, tal. Aí, mas isso é seu? É, ele não falou nada. Ele já tinha ganhado isso aí fazia um ano. Ele era doutor em divindade, mas ele ganhou por mérito.

[01:01:21] Ele abriu 12 igrejas no Brasil. Fundou um seminário e fez tantas outras coisas. E assim, quando a gente fala sobre ele, tem um outro amigo meu que é missionário lá na Espanha. E a gente sempre conversa, numa situação dessa de trânsito, Aguinaldo, perto ali do aeroporto de Congonhas.

[01:01:43] faixas ali, são faixas para moto, mas eles colocam carros. E aí todo mundo anda assim, dentro do carro, dirigindo. E aí ele estava passando por ali, bateram no carro dele, ou ele bateu no carro da pessoa, não sei. O cara desceu do carro, já xingando, ele desceu no carro.

[01:02:01] E se o senhor morresse hoje, o senhor ia para onde? Para o céu ou para o inferno? Foi lá, apresentou o evangelho para o cara, o cara não foi salvo naquele dia? Aí a gente fala, são pessoas que aplicavam o estudo da palavra de Deus sem nada exuberante, sem nada assim prático, simples, que quando as coisas muito mundanas apareciam para ele, os brasileiros falavam, é bobo, esses gringos aí, a gente enrola eles,

[01:02:32] é porque os pensamentos dele estavam demasiadamente nos céus e não aqui na terra, celestiais, e a gente aqui muito preocupado com isso aqui, essa que era a diferença, que é a diferença, ele está vivo até hoje, tá bom? irmãos, a gente precisa disso, é aplicar e viver isso, e aí você vai ver que existem pessoas assim, eu conheci várias, espero conhecer muitas outras, principalmente do nosso meio também,

[01:03:03] ok? Vamos orar? e aí nós vamos para o nosso intervalo, pela primeira vez, não tão atrasados, agradecemos por mais essa manhã, pedimos que o Senhor possa nos ajudar a Deus, nos incomodando a estudar a sua Bíblia todos os dias, aplicá-lo a Deus no nosso dia a dia, para que possamos a Deus viver de uma maneira que agrade ao Senhor em nome de Cristo que nós oramos Amém Obrigado.

[01:04:13] Só queria depois.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Agora, todos os dias, os sacerdotes, eles entravam naquela primeira parte que o autor descreve, no lugar chamado Santo Lugar. E ali eles prestavam a Deus serviços sagrados, que é justamente o que o versículo primeiro diz.

[00:00:19] Agora, no versículo 6, nós lemos o seguinte, Ora, depois de tudo isso assim preparado, continuamente, essa palavra é importante, entram no primeiro tabernáculo os sacerdotes para realizar esses serviços sagrados. Mas no segundo ambiente, naquele chamado do Lugar Santo dos Santos, naquele local santíssimo, apenas uma pessoa poderia entrar.

[00:00:48] E essa pessoa era o maior de todos os sacerdotes, como a gente chama de sumo sacerdote. Somente o sumo sacerdote pode entrar nesse local. Agora, para ele entrar nesse local, haviam aí algumas restrições, algumas regras.

[00:01:05] Em primeiro lugar, ele só podia entrar nesse local sozinho. Em segundo lugar, ele só podia entrar nesse local uma vez por ano. Em terceiro lugar, ele deveria trazer sangue dos sacrifícios que eram realizados, e que era realizado por si próprio e também pelo povo.

[00:01:29] Então ele não deveria aparecer ali naquele local a qualquer momento, mas uma vez só por ano, sozinho, e ele teria que levar o sacrifício, o sangue do sacrifício que foi realizado por ele mesmo, e também em nome do povo.

[00:01:48] Isso fica claro no versículo 7, que diz, mas no segundo, o sumo sacerdote, ele sozinho, uma vez por ano, não sem sangue que oferece por si e pelo pecado de ignorância do povo. Agora, o propósito de Deus com isso, mais especificamente do Espírito Santo com isso, era de mostrar o caminho para o santo dos santos.

[00:02:13] Mostrar que esse caminho para o local santíssimo, onde a presença de Deus se encontrava, não havia ainda sido manifestado. Pois o tabernáculo físico, esse tabernáculo em que eles realizavam essas ações, ele ainda existia, ele permanecia.

[00:02:34] Isso fica bem evidente no versículo 8, que diz assim, querendo com isso dar a entender o Espírito Santo, que ainda o caminho do santo lugar não se manifestou, enquanto o primeiro tabernáculo continua erguido. Ou seja, isso era uma demonstração palpável, algo objetivo, claro, que era presente no dia a dia deles, uma demonstração de como o povo podia se achegar a Deus.

[00:03:06] O povo da antiga aliança, antes de Cristo, se achegava a Deus por meio da realização desses holocaustos que eram oferecidos no tabernáculo. existia uma série de regras que deveriam ser cumpridas, que levavam o povo a poderem ter os seus pecados cobertos e não apagados pelo sangue dos animais que eram oferecidos ali.

[00:03:33] E o relacionamento deles para com Deus acontecia ali, nesse tabernáculo. E por meio desses atos, então, ficava evidente para o povo a necessidade de um mediador. Quem que era esse mediador? O sumo sacerdote. O sumo sacerdote, que entrava uma vez por ano no santo dos santos, com o sangue do sacrifício oferecido, era aquele que mediava entre o povo e ele mesmo, e o próprio Deus.

[00:04:10] Isso demonstrava para o povo a incapacidade dos sacrifícios dos animais de removerem os pecados deles. Isso demonstrava para eles que o relacionamento deles com Deus era um relacionamento intermediado. Não era um relacionamento direto.

[00:04:32] Eles não tinham aquilo que nós desfrutamos hoje, se nós podemos assim dizer, dizer como um relacionamento completo ou direto. Agora, tudo isso servia de ilustração ou de uma parábola. A palavra parábola, ela vem do grego, né?

[00:04:52] Significa basicamente lançar ao lado, né? Ou seja, quando você lança uma parábola, o que você quer é ilustrar algo, trazer algo à clareza. Mas a parábola também pode ser usada para esconder o significado de algumas coisas.

[00:05:07] O próprio Jesus fala sobre isso. Então, o texto no versículo 9 nos diz que isso é uma ilustração para os nossos dias, indicando que as ofertas e os sacrifícios oferecidos não podiam dar ao adorador uma consciência perfeitamente limpa.

[00:05:27] Tudo isso que o autor está falando até agora era para demonstrar aquilo que Cristo viria a realizar. Que muitas vezes nós vamos ler no texto aqui e vamos imaginar que ele está falando do nosso dia hoje, mas o nosso dia de Cristo, quando Cristo realizou e que serve de lá para cá, que nos serve como benefício desde então até os dias de hoje.

[00:05:52] Ou seja, em suma, tudo o que era realizado era uma demonstração da necessidade de Deus por parte do povo. O povo precisava de um relacionamento de Deus. O povo precisava de uma ação de Deus. O povo precisava se achegar a Deus e Deus estava provendo para eles absolutamente tudo o que eles precisavam para eles terem esse acesso a Deus.

[00:06:22] Ainda que o pecado deles fosse encoberto e não naquele momento fosse apagado ou retirado. O versículo 10 diz assim, os quais, os rituais, não passam de ordenanças de carne baseadas somente em comidas e bebidas e diversas abluções impostas até o tempo oportuno de reforma.

[00:06:46] Então, todos esses cerimoniais, toda a realização desses ritos, todos os sacrifícios, todas as ordens obedecidas tinham propósito, mas o propósito se findaria com a vinda de Cristo no tempo oportuno de reforma. Mas isso se deu, então, até o cumprimento da segunda aliança que foi estabelecida por Cristo.

[00:07:13] Se na antiga aliança esses eram os meios de você se aproximar a Deus, agora na nova aliança em Cristo nós temos acesso total e completo a Deus. E isso é o motivo de nós regozejarmos, nos regozejarmos. Em Cristo nós temos acesso total e completo a Deus.

[00:07:39] Irmãos, Cristo veio e quando ele chegou naquele tempo oportuno, como nosso sumo sacerdote, ele adentrou o maior e mais perfeito tabernáculo, os céus, o lugar santíssimo. O versículo 11 diz assim, quando porém veio Cristo como sumo sacerdote dos bens já realizados mediante o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, quer dizer, não desta criação.

[00:08:12] Cristo adentrou os céus. Ele não fez isso por meio desses sacrifícios de animais, mas ele fez isso por meio do seu próprio sacrifício. Ele se entregou no lugar de pecadores. Ele entrou no lugar santo, no lugar chamado santo dos santos de uma vez por todas, contrário ao que os sumos sacerdotes faziam uma vez por ano e faziam recorrentemente ano após ano.

[00:08:44] Enquanto os sumos sacerdotes precisavam fazer isso constantemente, Cristo fez isso de uma vez por todas, sanando a ira de Deus sobre aqueles pecadores pelos quais ele morreu. O versículo 12 diz, não por meio do sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no santo dos santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção.

[00:09:15] apesar do propósito e do significado dos sacrifícios ali, da antiga aliança, de cumprirem o seu papel, de apontarem para Cristo, o verdadeiro sacrifício foi realizado por Cristo. Os nossos pecados, assim como os pecados daqueles que faziam parte da antiga aliança, que confiavam nas promessas de Deus, não foram apagados pelos sacrifícios de animais, eles foram encobertos pelos sacrifícios dos animais,

[00:09:49] mas apagados pelo sacrifício de Cristo. Aqueles que estavam na antiga aliança, olhavam para a promessa de Deus e criam na palavra de Deus sobre aquilo que Deus disse que realizaria. E nós hoje olhamos para aquilo que Cristo já realizou, sanando o problema que nós temos com o nosso pecado.

[00:10:13] Versículo 13 diz, portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha que se chegava a Deus, aspergidos sobre os contaminados os santificavam quanto a purificação da carne, muito mais o sangue de Cristo que pelo Espírito eterno a si mesmo se ofereceu sem mácula, sem pecado a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas para servirmos ao Deus vivo.

Transcricao do sermao

[00:23:53] texto que nós acabamos de ler nessa noite. Naquela ocasião, Davi estava começando a fugir de Saúl, pois Saúl já havia colocado em seu coração que ele desejava matar Davi.

[00:24:21] Então, Davi já estava angustiado, fugindo de Saul, e aí o texto nos diz, em 1 Samuel 23, 16, Então se levantou Jônatas, filho de Saul, e foi para Davi a Oressa, e lhe fortaleceu a confiança em Deus. Jônatas, filho de Saul, aquele que queria matar Davi, foi até ele e lhe fortaleceu a confiança e o texto nos diz como que ele fez isso, ele fortaleceu a confiança em Deus irmãos, esse foi o último encontro registrado entre Davi e entre Jônatas

[00:25:08] no capítulo 30 que nós lemos aqui e aí no capítulo seguinte no início do segundo livro de 1 Samuel ou de 2 Samuel nós encontramos a morte de Saul e de 3 dos seus filhos Jonatas é um desses filhos as últimas palavras de Jonatas a Davi foram palavras de ânimo no Senhor e ao ler essas palavras nós podemos então compreender melhor O lá de Provérbios 17, 17, que diz, em todo o tempo ama o amigo, e na angústia se faz o irmão.

[00:25:49] Só aqueles que passaram por momentos difíceis assim, que foram socorridos por pessoas que estavam verdadeiramente preocupadas com ele, que apontaram Cristo para essa pessoa, é que nós entendemos o que é o relacionamento com um amigo mais chegado que um irmão.

[00:26:06] quais tem sido as suas palavras para as pessoas que estão passando por problemas e dificuldades será que você tem agido como Jonathan agiu em relação a Davi as suas palavras são palavras de encorajamento ou são palavras de acusação as suas palavras soam como algo doce aos ouvidos daqueles que mais precisam naqueles momentos e circunstâncias ou você só vai para o seu amigo para falar para ele assim,

[00:26:39] está vendo? Eu te disse para você não fazer isso. Agora sofre e você está lá pronto para apontar dedos. Lembre-se das palavras do Salmo lá em Provérbios 12, no versículo 25. A ansiedade no coração do homem o abate, mas a boa palavra o alegra.

[00:27:00] Irmãos, qual é a boa palavra que nós podemos trazer e que estão sofrendo. A boa palavra é que há esperança em Cristo. Jônatas o fortaleceu a confiança em Deus. É isso que o texto nos ensina. Por fim, irmãos, nós não devemos andar ansiosos, mas nós devemos buscar em Deus o nosso conforto, a nossa segurança e a nossa paz.

[00:27:31] O apóstolo Paulo nos ensina qual deve ser o nosso proceder lá na carta de Filipenses, no capítulo 4, um texto bem conhecido dos irmãos, que diz assim, no versículo 6, Não andeis ansiosos de coisa alguma. Em tudo, porém, sejam conhecidas diante de Deus as vossas petições pela oração e pela súplica com ações de graças.

[00:27:57] Olha que interessante o que o texto nos diz no versículo 7. E a paz de Deus, que excede todo entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus. Seja você quem estiver passando por um período de ansiedade, de angústia, ou você é aquele amigo que pode apontar o caminho por onde aquela pessoa está passando por uma ansiedade, angústia, deve seguir, ambos devem ter em mente que a solução para o problema se encontra somente em Cristo.

[00:28:38] A solução dos nossos problemas se encontra em Cristo. Ao invés de nós andarmos ansiosos, nós devemos então tornar os motivos da nossa ansiedade conhecidos por Deus. A palavra de Deus nos ensina que nós devemos nos achegar a Ele e derramar sobre Ele aquilo tudo que está nos angustiando.

[00:29:02] Clamando a Ele, para que Ele possa nos ajudar. Nós devemos compartilhar com Deus as nossas petições, as nossas súplicas, as nossas orações. E o texto diz, com ações de graças, com coração grato, com ações que demonstrem o fruto do Espírito que habita em você.

[00:29:22] E Deus nos ouve. Deus está pronto para nos ouvir e Deus está pronto para nos socorrer. correr. Mais do que isso, irmãos, o texto nos diz que Deus não só nos ouve, mas Deus nos dá paz. Deus nos concede uma paz que o mundo não conhece e que nem pode conhecer. Uma paz que vai muito além daquilo que nós conseguimos até explicar.

[00:29:49] Quando nós estamos em paz com Deus, a gente não consegue nem tornar isso em palavras. Nós ficamos como se estivéssemos assim flutuando. porque nós estamos num estado de uma tranquilidade plena que nós muitas vezes não conseguimos descrever trata-se de uma paz que excede basicamente todo o entendimento, uma paz que só pode vir de Deus e essa paz é a paz que guardará o nosso coração e mente em Cristo Jesus

[00:30:23] eu te pergunto você anda ansioso está preocupado com o dia de amanhã preocupado com aquelas pessoas que você tanto ama mas que não conhecem a Deus ou que estão partindo ou que estão sofrendo está preocupado com o seu emprego se esquecendo que foi o próprio Deus que te deu que é capaz de te dar novamente será que o motivo disso dessa ansiedade não é a sua falta de oração a sua falta de súplica falta de fé em não confiar

[00:30:59] em Deus, no Deus para quem você está orando? Porque muitas vezes nós até oramos sem confiar, sem fé, como um ritual, como uma ação que eu devo fazer todos os dias para cumprir a minha agenda, minha agenda de cristão. Irmão, seja qual for a sua situação, você não deve andar ansioso, você não foi chamado a ansiedade seja qual for a sua situação você pode ser aquele que guia o próximo até a solução do seu problema

[00:31:36] seja qual for a sua situação a sua fonte de fortalecimento deve ser Deus e ele somente irmãos lembre-se disso Davi porém se reanimou no Senhor seu Deus e você? como é que você tem se reanimado nesses dias? vamos orar? Senhor nosso Deus clamamos a ti, ó Pai, nessa noite pedindo que o Senhor, ó Deus, nos conceda essa paz que excede todo entendimento que o Senhor, ó Deus, venha nos perdoar dos nossos pecados

[00:32:14] que o Senhor, ó Deus, venha nos ajudar a confessar os nossos pecados e a buscar em ti a solução para os nossos problemas sabemos que esse mundo nada nos oferecer do que soluções rápidas mas que não trarão a solução completa, final absoluta dos nossos problemas sabemos ó Deus que só Cristo é aquele que pode realizar isso na nossa vida e por isso ó Deus pedimos que o seu Santo Espírito fale com aqueles

[00:32:45] que estão ansiosos com aqueles que estão passando por problemas que eles possam ó Deus depositar a sua confiança no Senhor em paz e o senhor nos promete que nos dá uma paz que excede todo entendimento que guarda o nosso coração e a nossa mente em Cristo Jesus e que isso a Deus seja a realidade para todos aqueles que confiam em ti e que nessa noite possam descansar em ti em nome de Cristo que nós oramos amém

Transcricao do sermao

[00:00:05] Bom dia, irmãos. Tudo bem? Como é que estão? Vamos orar para dar início a mais um estudo na Escola Dominical. Senhor nosso Deus, te agradecemos, ó Pai, porque podemos nos reunir mais uma vez e aprender mais da Tua Palavra.

[00:00:21] Pedimos, ó Pai, que o Senhor nos guie nesse momento, que aquilo que nós vamos aprender aqui, nós possamos aplicar verdadeiramente no nosso dia a dia. Em nome de Cristo que oramos. Amém. Irmãos, aqueles que desejarem fazer sala de novos membros, ela está ocorrendo lá no segundo andar, tá?

[00:00:40] Só seguir o elevador ou seguir pelas escadas antes da cobertura, tá? É lá no fundo, do lado de lá, tá bom? Então quem desejar pode ir para lá, para a sala dos novos membros. Aqui nós vamos continuar uma série de estudos que nós estamos fazendo sobre como estudar a Bíblia.

[00:01:00] E hoje nós vamos para o segundo método de ensino de como estudar a Bíblia. Nós temos falado aqui sobre a importância do estudo da Palavra de Deus. Quando a gente estava discutindo na liderança o que nós estudaríamos, ficou aquela dúvida, né?

[00:01:17] O que nós vamos passar? O que nós vamos ensinar? Bom, a Bíblia é bem importante, tem bastante livros, mas se a gente não entender como estudar a Palavra de Deus, como é que nós vamos pedir para as pessoas lerem e aplicarem a Palavra de Deus no seu dia a dia?

[00:01:34] Por isso, então, a gente decidiu ensinar os irmãos como estudar a Bíblia e nós vamos passar algumas semanas falando sobre esse assunto. Bom, na semana passada nós vimos um método mais simples possível chamado de método devocional, que basicamente você ora, você escolhe um trecho pequeno da palavra de Deus, você o lê e você o aplica.

[00:02:07] Pensa sobre aquilo que você leu e o aplica, basicamente isso. Hoje nós vamos falar sobre um método bem legal, que é o chamado método por capítulos, ou de capítulos. Então nós vamos estudar esse método, que é um resumo do capítulo.

[00:02:25] Originalmente, eu falei isso na semana passada, a palavra de Deus, a Bíblia, não foi escrita com versículos e capítulos. Quando ela foi escrita, você tinha todas as letras do alfabeto grego, no Novo Testamento, escritas em letra maiúscula e sem espaço.

[00:02:44] Era uma leitura contínua que era utilizada para ser feita em voz alta. Então, não existia pontuação também. Isso não impede você de entender a Bíblia. para aqueles que trabalhavam com isso e que nos ajudaram também depois de lá para cá, até a tradução e tudo mais, isso não é um problema.

[00:03:06] Parece muito estranho eu falar isso, mas o próprio trecho vai te dando ali os indícios de onde deve parar, onde deve começar e assim por diante. Então, em 1228, foi quando um bispo chamado Stephen Langton, ele separou a Bíblia por capítulos e por versículos.

[00:03:27] E ele fez isso para tentar facilitar, até mesmo quando nós fôssemos, por exemplo, estudar. E aí você vai vendo o desenvolvimento dos livros, isso depois lá da imprensa de Gutenberg. Aí você tem, então, um livro gigantesco.

[00:03:45] E como é que você vai achar? Então, agora, com capítulos e versículos, fica muito mais fácil. Então, esses capítulos, esses versículos, nos ajudam a identificar qual passagem nós estamos estudando e qual versículo nós vamos memorizar e assim por diante.

[00:04:02] Mas, tem alguns pontos negativos também. Por exemplo, às vezes você está estudando um texto, eu até falei isso na semana passada, e aí você para onde o capítulo para. Só que no próximo capítulo, ele ainda tem um comecinho ali que está falando sobre o que o capítulo anterior estava dizendo.

[00:04:23] E aí você simplesmente parou porque o capítulo parou por ali. Vou dar um exemplo disso lá em 1 João 4, 18. 1 João 4, 18. Ok? Então, se você ler essa passagem, 1 João 4, 18, a divisão, por exemplo, peguei esse texto para pregar, uma vez que nós estávamos fazendo um estudo lá em São Paulo.

[00:05:09] E se nós seguimos as divisões básicas, que geralmente são dadas, A divisão seria do 18 ao 21. Fala assim, no amor não há medo, pelo contrário, o perfeito amor elimina o medo, pois o medo implica castigo e quem tem medo não está aperfeiçoado no amor.

[00:05:25] Nós amamos porque ele nos amou primeiro. Se alguém diz, eu amo a Deus e odeio seu irmão, é mentiroso, pois quem não ama seu irmão, a quem viu, não pode amar a Deus a quem não viu. e dele temos este mandamento, quem ama a Deus, ame também seu irmão.

[00:05:44] Então, a questão aqui é que talvez nós poderíamos dividir esse texto em duas partes, do 17 ao 19, que o 17 começa assim, nisto o amor é aperfeiçoado em nós, para que tenhamos confiança no dia do juízo, pois assim como ele é, nós também somos neste mundo.

[00:06:04] Então, talvez a melhor parte de iniciarmos seria no versículo 17, ou então nós irmos até o versículo 1 do capítulo seguinte, que diz assim, todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é nascido de Deus, e todo aquele que ama o que o gerou, ama também o que dele é nascido.

[00:06:24] Você percebe que se nós tirarmos o versículo 1 do capítulo 5, a conclusão ali daquele trecho pode te dar margem para várias coisas, aquela conclusão que você precisa exatamente para entender ali o que o capítulo ou aquele trecho quer te dizer.

[00:06:42] E isso acontece também muitas vezes quando nós estamos lendo narrativas. Você vai ler o Antigo Testamento, você pega o livro de Juízes, que tem um monte de histórias macabras, umas histórias, você fala, meu, não posso dar isso aqui para criança ler.

[00:06:58] Mas são histórias bem interessantes. livro de 1ª e 2ª Samuel também quando você está lendo aquelas narrativas você percebe que você quer tirar suas conclusões dali mas você não leu ainda lá o que acontece no próximo capítulo e aí ele volta, e ele volta de novo por exemplo quando você está lendo 1ª Samuel Eli, quando ele está ali ele se depara com Hannah Hannah vem, ela está orando, mexendo os seus lábios

[00:07:29] mas ele que ela está embriagada. Ele vai lá e fala para ela que ela é filha de Berial. E assim, você não sabe nem o que é isso. Mas você lê um pouquinho mais para frente, você vai ver que os filhos de Eli são chamados de filhos de Berial.

[00:07:47] O que significa o quê? Desprezíveis. E aí depois, o próximo capítulo, aborda a questão falando que os filhos deles, ou dele, não levavam Deus a sério, não se preocupavam com as coisas de Deus. Então tem um desenrolar. Então a gente precisa prestar atenção que essas divisões dos capítulos da Bíblia não necessariamente são as melhores, mas de modo geral são boas e a gente pode utilizá-las para estudar ou por capítulos ou trechos desses capítulos.

[00:08:22] Só como curiosidade, a Bíblia tem 1.189 capítulos. Se você quiser ler um capítulo por dia, você ia demorar mais ou menos uns três anos para ler a Bíblia toda. Um capítulo por dia. Agora, se você ler dois por dia, você ia demorar uns 20 meses.

[00:08:45] Se você ler pelo menos uns três por dia, e aos finais de semana você lê talvez uns cinco, você lê a Bíblia toda em um ano. É interessante fazer isso? Sim. Você vai para o céu se você fizer isso? Não sei. Se você não fizer isso, você vai para o céu.

[00:09:04] Não, a Bíblia não baseia a sua salvação nisso, tá bom? A sua salvação é baseada na fé em Cristo Jesus. Mas a questão aqui é, se você puder fazer isso, legal, faça. Mas se você não puder fazer porque você acha que não vai aproveitar, e esse é o ponto, não vai aplicar, é melhor não fazer.

[00:09:23] É melhor estudar um trecho pequeno para ir aplicando de pouquinho em pouquinho. É... Nós temos uma noção... A gente tem uma noção histórica de época, de um dos livros da vida, que é uma noção geral, lendo a Bíblia toda, dá para ter uma noção...

[00:10:00] Porque às vezes eu apoio muito isso. Eu não consegui ler ela toda, porque às vezes eu estou lendo, eu vou ler uma coisa que eu estou acordando, e vai a casa sendo uma coisa muito importante. É uma leitura cronológica, né?

[00:10:28] Existem até bíblias já feitas desse jeito, a bíblia de leitura cronológica. Dá para a gente arrumar um também, um esqueminha desse. Eu vou arrumar um, eu mando para a igreja. Isso é algo também que nós gostaríamos de fazer, uma aula sobre esse panorama bíblico, né?

[00:10:47] Por quê? Se você vai começar uma leitura da palavra de Deus, se for do início, você começa em Gênesis. Se for do livro mais antigo, você começa em Jó. Então, são coisas distintas. Mas Jó não fala sobre o início do Gênesis, da criação.

[00:11:06] E aí há uma ordem do porquê a Bíblia foi colocada desse jeito também. Então você tem livros históricos, você tem narrativas, você tem livros proféticos maiores e menores, e a diferença de maior e menor é só se o livro é maior ou menor.

[00:11:22] Aí você tem os evangelhos, você tem cartas do apóstolo Paulo, cartas da prisão dele e assim por diante. Então, se nós colocarmos uma ordem cronológica, você vai perceber que tem muita coisa acontecendo ao mesmo tempo. ou junto.

[00:11:40] O livro de Ruth, por exemplo, foi escrito no período dos juízes. Fala, ué, nunca soube disso? Ruth e juízes estão acontecendo. Não são histórias distintas. Então, quando você começa a entender isso, começa a fazer sentido.

[00:12:08] Foi bem antes de Jesus, e Abraão deu o bíblio para ele. Sim. Então, eu não ia para ele. Sim, sim. Então, esse tipo de bíblio, de forma, de vida, de ler... Vai clarear bastante, né? Eu vou separar uma forma cronológica, posso enviar para a igreja.

[00:12:31] Tá bom? Essa definição do estudo do capítulo, do resumo do capítulo, é básica, né? Você estudar o capítulo e aplicar esse capítulo, tá bom? De uma forma bem tranquila aí, que é o que nós vamos ver logo mais, tá bom? Bom, como é que nós fazemos isso?

[00:12:54] Nós precisamos, então, selecionar um capítulo da palavra de Deus. Basicamente é isso Escolha aí um livro E aí escolha, não vai começar do último capítulo Começa do primeiro, né? E aí escolha o livro Escolha esse capítulo que você vai ler E aí você vai ler esse capítulo Quantas vezes você puder Quanto mais melhor A gente fala uma sugestão de umas cinco vezes Mas leia esse capítulo pelo menos uma vez

[00:13:23] Para você ter ele em mente Se você conseguir ler em voz alta, melhor ainda Você vai perceber detalhes que muitas vezes você deixa passar que você nunca notou. Aí você vai fazer uma série de perguntas para esse capítulo, eu já vou mostrar, e você vai resumir a ideia principal desse capítulo.

[00:13:45] Qual é a importância e quais são as vantagens desse método? Ele vai te ajudar a compreender os capítulos da Bíblia, obviamente, mas vai te ajudar a entender isso que você está falando também. Por quê? Por exemplo, quando você começa a memorizar, eu falei também na semana passada, eu já dei um spoiler de tudo, eu só vou repetindo agora com mais detalhes.

[00:14:10] Você começa a memorizar os versículos bíblicos individuais, você começa a falar um monte de coisa que não deve também. Não que os versículos estejam errados, mas a sua interpretação desses versículos, muitas vezes, está completamente desconectada do contexto daquele versículo.

[00:14:30] Tudo posso naquilo que me fortalece. O que tem de atleta que tatua isso no corpo, como se ele pudesse vencer qualquer um ou qualquer time, porque tudo posso naquele que me fortalece, não tem nada a ver com o que o contexto está dizendo.

[00:14:44] Então, o método do estudo de capítulos, ou do resumo de capítulos, te ajuda a ter uma perspectiva do livro como um todo, ação, principalmente quando você está falando então de narrativas. Eu tenho feito isso com o livro de Samuel, estudado assim, hoje à noite eu vou pregar uma mensagem no livro de Samuel, e aí eu só consegui entender algo lá na frente, porque eu passei por ele lá atrás, em outro dia,

[00:15:17] meses atrás, e agora eu entendi alguma coisa e estava lá na frente. E é assim que funciona. Então isso vai te auxiliar para você estudar a Bíblia de uma maneira prática, mas de uma maneira que você vá compreender a Bíblia como um todo.

[00:15:34] Não leva muito tempo para você fazer isso. Se você estiver meia hora, tanto faz. A questão é, se você estiver uma hora, se estiver dez horas, melhor ainda. Agora se você estiver quinze minutos, não tem problema. quanto tempo você leva para ler 10 versículos?

[00:15:53] Você consegue pensar nesses 10 versículos. O ponto não é você tentar se igualar a John Piper, John MacArthur, a Martinho Lutero, nada disso. O ponto é você entender a palavra de Deus e aplicar a palavra de Deus. A grande diferença que nós temos entre Lutero e nós é que Lutero era monge.

[00:16:15] nós não ficamos o dia inteiro ali estudando a palavra de Deus. Eu vejo que a grande maioria de vocês aqui não são pastores e também não ficam dedicados totalmente ao estudo da palavra de Deus. Não são professores de seminário e coisas desse tipo.

[00:16:32] Logo, eu não espero que nós tenhamos um conhecimento ou que nós consigamos chegar à semelhança desses homens no que diz respeito até ao estudo e interpretação. São completamente dedicados. Muitas vezes isso não é falado.

[00:16:48] Por exemplo, o John Piper, muitas vezes, ele tira meses sabáticos, ou seja, como se fosse uma férias, como se fosse um período que ele não vai fazer absolutamente nada além de escrever, de estudar e escrever. Eu acho que a nossa realidade é um pouco diferente da dele.

[00:17:10] Mas o que eu quero fazer é encorajá-lo a estudar. Se você tiver 15, 20, 30 minutos, uma hora, a questão é a sua prioridade. Você que vai definir quais são as suas prioridades no seu dia. Então, mais uma vantagem aqui que eu coloquei, é que você não precisa de recursos extras.

[00:17:33] Se você tiver recursos extras, o que eu quero dizer com isso? comentários bíblicos, dicionário bíblico e assim por diante, melhor. Mas hoje tem o Google para tudo, então basta você ter uma conexão à internet e você consegue tirar suas dúvidas sem problema nenhum.

[00:17:51] Tem algumas muito boas, realmente muito boas. a Bíblia da Fé reformada, ótima, mas infelizmente os valores dessas Bíblias de estudo são bem altos, então eu sei que muitas pessoas não tem como adquiri-las, mas não tem problema, basta você olhar no Google que você vai conseguir tirar as suas dúvidas ali, porque hoje em dia é só você copiar, colar, jogar no tradutor, olha, resolve o problema, você fala japonês, chinês, hebraico, não tem problema, tá bom?

[00:18:36] qualquer idioma. Bom, como é que esse método funciona? Eu tenho aqui 10 passos, mas você fala, nossa, eu não vou conseguir nem decorar os 10 passos, como é que eu vou aplicar? Não tem problema, eu vou te mandar um modelinho que o André já formulou esse modelinho para a gente, e aí eu salvei em PDF e depois eu envio para a igreja toda, tá bom? Mas você precisa entender como é que cada um desses passos funciona. Então o primeiro deles é o título, que apesar de ser o título, talvez a

[00:19:06] que você deixe para colocar esse título para o final, ou depois que você tenha lido o capítulo inteiro algumas vezes. Em segundo lugar, o conteúdo, que é o conteúdo do capítulo que você vai estudar. Pessoas-chave, que vão aparecer ali, os personagens principais.

[00:19:26] Versículo-chave, que aí eu já explico por que eu coloco isso. Palavras importantes. também nós temos palavras que ocorrem muitas vezes, ou que ocorrem pouco, eu já explico, desafios, desafios diz respeito a questões que você talvez não tenha entendido, ou problemas que aparentemente surjam no texto, tá bom?

[00:19:49] Referências cruzadas, que é o que o Nelson estava dizendo, eu saio dali de Romanos, eu estou em Hebreus, eu vou lá para Gênesis, eu vou ligando tudo, e aí eu não terminei nem o capítulo que eu estava estudando. Lembra que a gente tem falado, criação, queda, redenção, consumação, essa é a narrativa da Bíblia.

[00:20:10] Então, tudo aponta para Cristo, tudo aponta para Cristo. Lições gerais, que aí são as suas aplicações, e a conclusão que você vai tirar desse capítulo. Bom, outro ponto importante, então, é antes de você começar. Então, antes de você começar, é importante que você leia esse capítulo de uma forma ininterrupta.

[00:20:39] Simplesmente pegar e ler o capítulo. Vá para um lugar onde você não vai ter uma criança chorando, pedindo alguma coisa para você. Vai ter o seu cachorro te distraindo. Você não vai ter ali muita comida para você ficar ali com vontade.

[00:20:54] quiser, traz a comida perto de você, mas assim, vai no lugar que dá para você estudar, basicamente isso, e leia o capítulo que você escolheu uma vez ininterruptamente, tá bom? Pois você vai ler esse capítulo mais vezes, e é muito interessante, né?

[00:21:12] Quando você lê uma vez, você acha que pegou, você lê de novo e fala o Tiesel me entende, o Tiesel trabalha com lê o texto, ah, está beleza. Quando chega na mão dele, não está beleza. Está horrível. Aí ele troca tudo. Só que depois que vai passando, passando, passando, ele ainda, depois de ter feito tudo, ainda passa algumas coisas. E outra pessoa, e a Cintia lê também, e assim depois outra pessoa vai precisar

[00:21:40] ler, porque sempre passa alguma coisa. Mas a gente não está procurando erros aqui. A gente está procurando entender o capítulo. Mas mesmo assim, a gente muitas vezes não entende, está lá na nossa cara e a gente simplesmente não consegue entender, tá bom?

[00:21:55] Então, se você conseguir ler 20 vezes, 30 vezes, melhor ainda, você vai memorizar esse texto. Eu lembro de um pastor, o Jay Campbell, ele lia uma passagem das escrituras entre 30 e 40 vezes antes de começar a preparar o sermão.

[00:22:15] Imagina se ele já não sabia o texto que ele ia pregar, tá bom? Bom, se possível, se você tiver lá na sua casa mais de uma versão da Bíblia, eu falo versão é tradução, tá bom? Então, aproveite. Por quê? Se você pegar a Ara, ela é o que nós dizemos que tem uma tradução...

[00:22:36] Não é que as outras não tenham, não me entendam errado. Uma tradução mais literal. Quando você pega, por exemplo, uma NVI, ela é ótima, muito boa. Só que ela tem mais interpretação do que a Ara. Não que a Ara não tenha.

[00:22:51] E quando você pega, por exemplo, eu estou com uma Almeida do século XXI, ela parece que fica entre uma Ara e uma NVI. Só que o que vai facilitar muitas vezes é a linguagem também dessas Bíblias, dessas traduções. Então você lê na Ara, depois você lê na NVI, você vai entender às vezes o texto.

[00:23:12] Eu fiz isso com a Paola na semana passada, eu li para ela o texto que eu preguei na semana passada, área. Aí eu falei para ela, agora presta atenção na NVI. Aí quando eu li na NVI, ela regalou o olho, entendi, entendi o texto.

[00:23:28] Eu tinha lido na área, não tinha entendido nada. Aí eu li na NVI e entendi o texto. Por quê? Por conta da linguagem. É uma linguagem que a gente não está habituado. Simplesmente por conta disso. Então se você tiver mais, melhor. Se você puder e tiver a capacidade de fazer isso, não é que você tem que fazer isso.

[00:23:46] Se você puder ler em outros idiomas, Melhor ainda, porque algumas nuances da tradução muitas vezes passam despercebidos na língua em que a gente está, que é a nossa língua materna. Então você lê isso em outra linguagem, em outro idioma, você percebe detalhes muitas vezes que não estavam ali bem explícitos para você.

[00:24:07] Uma outra coisa que não faz parte dessa lista aí, mas que eu gostaria de comentar, é que é o seguinte, seguinte, aquela história que todo pastor, seminarista gosta de falar, que teve aula de grego, não sei o que, não sei o que, olha, para o cara ser bom de grego, ele precisa estudar muito, tá, o seminarista que termina o seminário, que fez aula de grego, ele sabe mais que você, sim, certeza, mas não sabe nada demais, tá bom, tá, eu falo por experiência própria, tá,

[00:24:41] E, assim, muitas vezes a gente começa a colocar muita ênfase nisso e aí as pessoas se prendem em coisas que não são importantes. Por exemplo, olha, a palavra poder é de onde nós tiramos a palavra dinamite. E aí fica falando sobre isso.

[00:24:58] E nem tinha dinamite naquela época. Dinamite foi inventada no final do século XIX, se eu não me engano. E aí, tá, veio dessa palavra, mas o que importa para aquele texto? Tem tanta coisa para você falar e você fica falando disso.

[00:25:13] Então, não fica preocupado. As nossas traduções são boas. Se você não entender, você pode buscar um outro comentário bíblico ou talvez uma outra versão, uma outra tradução, e você vai entender o texto. Não tem problema nenhum.

[00:25:32] E como eu disse, se você puder ler em voz alta uma vez, eu acho que vai ajudar bastante. Muitas vezes, quando você lê em voz alta, você está ouvindo o que você está falando, então você às vezes está pensando mais. E para você falar as palavras demora mais tempo.

[00:25:51] Consequentemente, você está prestando mais atenção no que você está lendo. Bom, qual é o primeiro passo, então? O título. Eu falei sobre o título. O que é importante? Bom, o importante, em primeiro lugar, é você ter um caderno para fazer o seu estudo.

[00:26:05] Ah, não, eu sou bom, eu memorizo tudo. Mentira. Acabou de pecar. você não vai memorizar, você vai esquecer do que você acabou de escrever daqui um tempinho, então tenha um caderno, alguma agenda, alguma coisa para anotar, um computador, não tem problema, anote aquilo que você vai estudar, e aí você vai colocar lá título, tá bom, dois pontinhos, e você vai deixar o espaço, então você vai fazer a leitura do seu capítulo,

[00:26:33] e você vai começar a imaginar qual que é o ponto principal, por isso que eu falo que o título, deixa por último. Quando eu venho aqui de domingo de manhã que eu tenho que pregar, o riso vem para mim e fala assim, qual é o título da mensagem?

[00:26:46] Ah, esqueci de pôr. Aí eu penso qual é o ponto principal e depois falo o título. Por quê? Porque eu deixo por último. Se eu colocar primeiro, aí eu leio o texto e não tem nada a ver com aquilo que foi colocado lá. E aí muda tudo.

[00:27:01] Muitas vezes nós também seguimos simplesmente esses títulos aqui, que são colocados na Bíblia. Mais uma vez eu falo, eles não são inspirados. Te ajudam? Sim, mas podem te atrapalhar também. Aí você é guiado pelo que está escrito, você está procurando aquilo que está lá.

[00:27:19] Aí você não acha. Às vezes você fala, mas não tem nada a ver uma coisa com a outra. Ou simplesmente você segue o que está lá, quando na verdade o foco era algo completamente diferente. E aí você já perdeu o seu estudo. Então esse título, deixa para o final, você vai voltar nele e ele vai te ajudar bastante na hora de você se lembrar daquilo que aconteceu no capítulo.

[00:27:45] Eu volto nele de novo depois, tá bom? Segundo passo. Segundo passo é o conteúdo, tá bom? Olha, aqui vem algo que é muito importante. Como nós não somos crianças, nós devemos fazer isso, porque isso vai nos ajudar. Eu falo como nós não somos crianças, estou dizendo até uns 10 anos, a nossa ênfase seria oral para essas crianças, até que elas pudessem escrever de uma forma coerente, concisa, clara, mas nós já conseguimos escrever,

[00:28:18] eu sei que nem todo mundo escreve de uma forma concisa, coerente, clara, mas você consegue escrever. Então o que eu quero sugerir, que você leia o capítulo, você leu algumas vezes, agora você vai ler aquele capítulo, e você vai ler um versículo, você vai parar e você vai escrever o que você entendeu.

[00:28:36] É isso. Você vai parafrasear, muitas vezes, você vai simplesmente explicar. É como se eu estivesse explicando para algum de vocês o que está escrito ali naquele versículo, sem olhar no versículo. Então, eu li o versículo, tirei, agora eu penso nele, e agora eu vou escrever para você.

[00:28:56] Ou vou falar, mas aí eu escrevo. ao invés de falar, você simplesmente anota, tá bom? A questão aqui é que muitas vezes você pode dar uma descrição do que está acontecendo, você pode falar, fazer um resuminho daquele versículo, um resumo do que está acontecendo ali, do que o autor falou, ou você pode pegar aquele versículo e fazer nas suas palavras, então uma paráfrase, ou você monta ali um esboçozinho,

[00:29:25] então você tem o versículo e faz um esboço um, dois, três, três coisas importantes quais são essas três coisas importantes? aí você fala escreve elas ali você pode pegar aquele textozinho e fazer o ponto principal e aí você vai fazendo isso com o capítulo com o capítulo que você escolheu por isso que muitas vezes eu falo é um método do resumo de capítulo mas você pode escolher uma parte do capítulo, não o capítulo inteiro

[00:29:55] Se você pegar narrativas do Antigo Testamento, muitas vezes elas são grandes. É importante você fazer isso e entender? Sim, mas você pode fazer até determinado versículo e no dia seguinte você continua. Você não está competindo com ninguém.

[00:30:10] No final não vai ter provinha. Só vai ter prova aqui. Depois na sua casa não vai. Brincadeira. Não vai ter prova em lugar nenhum. O Espírito Santo não vai perguntar para você, você memorizou esses pontos aqui? Não. você está aplicando.

[00:30:26] São coisas distintas. Então, você vai escrever esses pontos para você não esquecer. E quando você escreve, o John Piper fala assim, tem alguma coisa surreal, mágica, que acontece quando sai da minha cabeça e passa para a ponta da caneta.

[00:30:44] E aí eu escrevo e as coisas começam a fazer sentido. E, de fato, ele está falando uma coisa que é verdade. Se você já se deu ao luxo de parar alguns minutos para pensar, você vai perceber que isso realmente é verdadeiro.

[00:31:01] Gente, oi? Mas a questão é, para você chegar a esse entendimento, aquela pessoa que pega a Bíblia, vem por ouro, faz parte da malha, não é aquela pessoa que, boquineiramente, ela se opusou em dia a palavra? Estudo implica em você fazer isso constantemente.

[00:31:21] persistente. Então, o que nós estamos tratando aqui não é de algo que a gente faz uma vez por semana. É algo que nós devemos fazer todos os dias. Então, todo dia eu vou lá e leio um pouquinho. O John Maxwell é um pastor.

[00:31:39] Ele escreve muito sobre liderança. E aí ele fala que ele tem ali algumas coisas que ele faz todos os dias. E aí, algo que ele fala que é bem interessante é o seguinte. Ele trabalha como se fosse um lenhador, mas não é um lenhador bombadão, barbudo, com a camisa quadriculada, com o gorro, que vai lá e derruba aquela árvore que precisa de dez pessoas para dar a mão num dia.

[00:32:07] Não. Ele faz o quê? Todos os dias ele levanta, ele pega o machado, está afiadinho, suas ferramentas estão afiadas, estão prontas para o uso. Ou seja, está separado, sua bíblia está separada. caderno para estudar, você tem um lugar onde você vai estudar? Tá, tá bom.

[00:32:25] Essas são as suas ferramentas. Você pega isso, você vai lá e dá duas machadadas na árvore. Coloca o seu machado de lado e vai no dia seguinte. E mais duas, mais duas, mais duas, mais duas e a árvore cai. Ponto. O estudo é a mesma coisa.

[00:32:43] A gente ensina aqui na escola que há um princípio clássico que a gente trabalha constantemente. Então, você vai trabalhar muito, mas não sobre muitas coisas. Você vai se aprofundar naquilo que é importante. E você vai trabalhar de uma maneira assim, constante.

[00:33:05] Então, todo dia, um pouquinho. Então, por exemplo, de uma forma bem prática. Geralmente, quando a gente estudava no colégio, a gente tinha aula de matemática. Ah, tem dobradinha de matemática. Eu odeio Porque segunda-feira, com dobradinha de matemática, nas primeiras duas aulas, depois dobradinha de português, depois dobradinha...

[00:33:24] Nunca tinha dobradinha de educação física. Aí, todo mundo odiava. E o que eu fazia? Bom, não eu, de modo geral. Todos nós odiamos aquele dia. Mas está aí um erro. Aí, se eu faltasse na segunda, eu perdi o conteúdo que era importante.

[00:33:42] Por quê? Porque a professora só vai passar o conteúdo importante no dia da dobradinha, porque ela tem mais tempo para começar e acabar. Porque nas escolas tem muita interrupção. Vocês sabem, os nossos alunos são santos.

[00:33:54] Então, a gente precisa o quê? A gente precisa espalhar isso. Todo dia tem matemática. Nossa, se eu não gostava em um dia, eu vou gostar em todos? Aí que está a questão. Passa a ser algo não tão chato, não tão difícil. Porque todo dia você tem um pouquinho.

[00:34:12] Então, você revisa e você prossegue. Você revisa, você prossegue. portuguesa, todo dia tem um pouquinho, e assim por diante. A Bíblia, você está fazendo esse estudo, você pegou o capítulo, leu, escreveu lá, cinco versículos você pegou ali, você já anotou, aí você fala, já deu meia hora, eu preciso ir para o trabalho, vai para o trabalho.

[00:34:35] No dia seguinte, quando você começar, você não vai começar do zero, você vai lá e já lê aquilo que você escreveu, e aí você continua dali, você escreveu mais cinco versículos, são dez. No final da semana, se você continuar assim, são 25 em 5 dias.

[00:34:51] Bastante coisa. Tem muito conteúdo. E você está sempre se lembrando, se relembrando daquilo que foi escrito. Então, isso está sempre presente na sua mente. O trabalho dos pastores, a palavra de Deus diz, é de relembrar os irmãos das verdades bíblicas.

[00:35:08] Constantemente você está ouvindo a gente repetir várias coisas. Porque a gente esquece. Nós somos seres esquecíveis. precisa ser relembrado vez após vez. Então esse é o processo que nós devemos ter quando nós vamos aprender qualquer coisa.

[00:35:24] É muito melhor você fazer 10, 15, 20 minutos por dia do que fazer um dia, fazer ali uma hora. Então se você faz todo dia ali um pouquinho, vai ser melhor do que você fazer tudo de uma vez. Pelo menos no que diz respeito ao aprendizado.

[00:35:43] Tá bom? E a gente esquece ainda. Está aqui. Sim. E a gente precisa sempre ser relembrado disso. E tudo está apontando para Cristo. Tudo está apontando para Cristo. Bom, essa parte, ainda tem mais algumas coisas que eu posso dizer sobre ela, uma delas é o seguinte, essa é uma pirâmide de Freitag, que a gente chama, o que acontece aí?

[00:36:30] Toda história, toda narrativa, ela passa por esses processos, esses pontos principais aí. Está em inglês, mas todo mundo vai entender o que eu vou dizer aí. Então, você tem ali o início da história e onde ela está se passando.

[00:36:46] Não é assim que começa qualquer filme? E aí, de repente, acontece alguma coisa. É quando começa a subir ali. E aí, aquela alguma coisa vai se desenvolvendo. É o conflito da história. Até que chega no clímax, que é o ponto principal que vai ser quando as coisas mudam.

[00:37:06] E aí, se o filme for bom, ele vai te segurar e vai ter pequenas histórias, enfiadas em outras histórias, e vai te prender a atenção até o final e tudo vai fazer algum sentido. E aí você tem a resolução daquele problema, é quando as coisas vão acontecendo, sendo resolvidas, e aí depois você tem ali a conclusão.

[00:37:29] De uma forma bem, bem, bem simplificada, é isso. Tem vários outros pontos que eu nem mencionei aí. Quando você está lendo uma narrativa, você tem que pensar dessa forma. Olha, onde está acontecendo? Quem está envolvido?

[00:37:43] O que aconteceu? Ah, e agora? Está se desenvolvendo nisso. Então chegou aqui, esse é o ápice, o clímax. E aí aconteceu isso. Aí começa o desenrolar da história, e aí vem a conclusão. E aí você consegue entender qual foi o contexto geral da história.

[00:38:04] Então, se você ler um capítulo, fizer as suas anotações simples, não é nada de anotação complicada, você lê o que o texto está dizendo e vai anotando. Aí você vai falar o quê? Se eu chegar para você e falar assim, o que aconteceu nessa história?

[00:38:22] E você acabou de estudar aquele capítulo, fazendo essa prática, você vai ser capaz de me dizer como você é capaz de contar um filme que você acabou de assistir. basicamente isso, é basicamente você ser capaz de recontar com as suas palavras aquilo que você acabou de ver.

[00:38:42] Eu vou ler um texto, eu li aquele tempo inteiro, eu achei que alguns desses passaram, para eu entender melhor o contexto, para saber o que aconteceu lá na época, onde, como, para quem, por quê, Se a gente der uma olhada aqui, vou dar um exemplo bem prático aqui, tá bom?

[00:39:11] Primeira Samuel, se os irmãos quiserem abrir. 1 Samuel, vai no capítulo 31, no último capítulo. Olha lá no último capítulo o que acontece, o título que está ali, que não é inspirado, mas está certo dessa vez, derrota dos israelitas e a morte de Saul, de Saul e seus três filhos, que morreram junto com ele ali, ele tinha mais um, mas ele não morreu nessa ocasião, então o capítulo 31 está discorrendo sobre o que

[00:40:18] aconteceu com Saul e com seus filhos, agora chega lá no final desse capítulo, no versículo 11, e Alianças, versículo 11. E aí, ele vai dizer assim, quando os moradores de Jabes e Gileade ficaram sabendo disso, ou seja, que os filisteus haviam feito a Saúl, o que eles haviam feito a Saúl? O texto diz aí que Saúl morreu, eles arrancaram a cabeça dele, penduraram o corpo dele dos filhos lá num paredão, numa cidade

[00:40:57] dos filisteus, e aí os moradores de Jabes e Gileade ficaram sabendo disso, e aí que o texto diz, todos os corajosos se levantaram e caminhando a noite toda tiraram o corpo de Saul e os corpos de seus filhos do muro de Bet-Seã e voltando a Jabes os queimaram ali, aí você fala, mas por que ele fala isso, né, tá Saul em outro capítulo, se não me engano é 23 Saul ele vê que o povo Gileade estava sofrendo

[00:41:36] contra os filisteus, ele vai lá e protege eles. E aí, tudo isso acontece, Saúl morre e eles, que foram protegidos por Saúl lá atrás, se lembram disso, falam que, o que eles estão fazendo é uma humilhação, arrancar a cabeça do rei de Israel, pendurar no muro e deixar ele lá para ser humilhado com seus filhos. Eles pegaram os homens mais valentes, caminharam a noite inteira Foram lá na cidade dos caras, arrancaram o corpo que estava na parede principal da cidade,

[00:42:09] levaram o corpo lá para a outra cidade, queimaram o corpo ali, não queimaram tudo, que o texto diz que, em seguida, pegaram os ossos, então não queimaram absolutamente tudo, e sepultaram, deram o sepultamento digno que um rei deveria ter.

[00:42:25] Como é que a gente sabe disso? É só fazendo o estudo contínuo. Você percebe? Isso daqui, a gente só vai entender agora, porque aconteceu no capítulo anterior lá. E aí você vira a página aí, sua Bíblia na mesma, 2 Samuel capítulo 1.

[00:42:43] O que acontece? Davi é informado da morte de Saul. O que acontece nesse capítulo? Chega um bonitão lá, que fala para Davi, ó, está aqui as roupas de Saul, ele morreu lá na guerra, não sei o que, não sei o que. na verdade, eu estava lá perto e ele falou assim, que era para eu matar ele, senão os filisteus iam humilhá-lo, e eu fui lá e matei ele, olha como eu sou bom, aí Davi ouve a história e fala assim,

[00:43:09] você teve coragem de matar o ungido do Senhor? Então depois que ele trata de sofrer a morte de Saul, ele vai lá e manda matar esse cara, porque ele não deveria ter feito isso, e era mentira, era mentira, então ele está tratando sobre mentira aqui, Você tem um princípio para você aplicar ali na sua bíblia, ou no seu dia a dia.

[00:43:30] O princípio está aí. No versículo anterior que a gente acabou de ver, você tem princípios que falam sobre a dignidade do corpo humano, ou da pessoa, ou da honra que nós devemos prestar às pessoas que estão em autoridade.

[00:43:46] Nós devemos respeitá-las também. Você tem vários princípios que são aplicados a partir daí. Percebe? Numa leitura simples, eu começo a descrever, que eles vão começar a ser feitos, eu vou anotando para não esquecer, eu vou tirando e extraindo os princípios.

[00:44:02] Princípios que são verdade hoje, que são verdades daqui a 10 anos, que foram verdades na época em que eles foram escritos. É isso que nós estamos fazendo. Esse texto aí, ele traz muitas lições. Primeiro, como você acabou de falar, Paulo, ele estava defendendo um pouco, e foi atacado por um outro povo.

[00:44:27] O Paulo até hoje já veio assim, aí ele, por medo para não ser pego, ou se fosse um inimigo, que matasse ele, ele próprio ganha a vida. Ele ficou chiquinho. Então, assim, pelo fato dele ser um gírio de Deus, naturalmente tem que ter a honra de pegar nem de força a detalhe do corpo lá onde ele estava e trazer o local onde ele poderia ser executado.

[00:44:53] e foi o que o povo fez, pegou, arrancou, e foi lá dar um sepultamento digno, no capítulo 2 de Samuel, você vai ver ali, no capítulo 1 ainda na verdade, segundo Samuel 1, Davi chora por Saul e Jonatas, ele faz ali uma canção, ele fala que deve ser entoada pelos israelitas, então há ali uma preocupação, agora você começa a pensar, Saul queria matar Davi, Aí você começa a pensar, lembra lá no capítulo, aqui, dois, três capítulos atrás, capítulo 28,

[00:45:31] Saul consulta uma médium, qual que era a responsabilidade do rei? O que ele fez? Ele mandou tirar todas as médiums da terra, depois ele foi lá recorrer a uma delas. Samuel aparece para ele por meio dela, ela fica chocada e fala que ele vai morrer, que os israelitas vão perder a guerra e tudo mais.

[00:45:49] E o que está acontecendo aqui? Eles perderam a guerra, Saúl foi morto e seus filhos também, todos no mesmo dia. A palavra de Deus é fiel, Deus prometeu, Deus cumpriu. Você está vendo? São princípios básicos. A gente só vai conseguir aplicar isso no nosso dia a dia a partir desse estudo que a gente faz constantemente.

[00:46:10] Não tem nada sobrenatural aqui. Não veio uma pomba aqui que representava o Espírito Santo e falou isso no meu ouvido. Olha, Elmer, é isso. E aí eu e o Guilherme estamos mais elevados. Tem nada disso. Princípios bíblicos aplicados a partir do estudo contínuo das escrituras.

[00:46:29] É isso. Passo número 3. Pessoas-chave. Então ali, quando você fez aquele seu resuminho, aí você vai lá para o ponto 3 ali, aí vai estar assim, pessoas-chave. Quem que apareceu? Conforme você está fazendo o estudo, você apareceu ali, Saúl, você põe Saúl.

[00:46:47] Apareceu Samuel? Samuel. Uma pessoa importante para essa história falar da média. Então, anoto. É simplesmente isso. Você vai colocando. Esses nomes que aparecem novamente, muitas vezes dizem respeito a alguma outra história que vale a pena você checar.

[00:47:04] Então, é bom você anotar todos esses nomes. Bom, o versículo-chave. O versículo-chave, eu diria que é aquele versículo que você vai escolher que pode resumir de uma forma geral o que aconteceu naquele capítulo, ou que é o versículo mais importante, porque é a conclusão de um pensamento, ou uma ordem que foi dada ali, para você refletir sobre aquilo.

[00:47:29] E aí ele te vai dar dicas de como você pode dar um título para aquele seu estudo. E aquele título que você vai dar para o seu estudo, que eu estou falando novamente do título número 1, é o nome daquilo que você quer memorizar.

[00:47:45] exemplo, se eu falo Atos capítulo 2, o que aconteceu em Atos capítulo 2? Dia de Pentecostes, descer do Espírito Santo, pregação de Pedro, no finalzinho, não é? E fala como era a comunhão dos irmãos, não fala? Lá no 42, tem três coisas que aconteceram lá.

[00:48:01] Pronto, é isso. Você estudou o texto, você tem o que? Ah, desceu o Espírito Santo. Desceu o Espírito Santo. Ah, Pedro prega lá depois, apontando que a salvação é só em Cristo, porque o próprio Davi estava sepultado ali, eles podiam ir lá ver a tumba de Davi, mas ressuscitou. Ah, e depois falava sobre a comunhão dos irmãos, como é que deveria ser. Ponto.

[00:48:21] Então o meu título, é um título estranho, mas são esses três títulos aí. Memorizei o que estava no capítulo. Agora, quando alguém começar a falar do Espírito Santo, o que vai acontecer? Você vai falar, ah, Atos capítulo 2, descer do Espírito Santo.

[00:48:34] Aí você vai começar a falar o que aconteceu naquele texto. Foi uma coisa assim, muito difícil? Não. Foi uma coisa simples que a gente tornou prático. Tá bom? Então, o versículo chave, aí você escolhe um versículo daqueles que estão ali dentro, pra te nortear, né, talvez no próprio capítulo, naquilo que você está estudando.

[00:48:55] Ok? Palavras importantes. O que significa isso? Todas as palavras são importantes. Sem elas eu não entendo nada. Sim, mas existem palavras no contexto mais importantes do que outras. Tá bom? Quando a gente vai estudar um trecho, você pode simplesmente buscar por palavras que são repetidas.

[00:49:17] Por exemplo, no estudo do livro de Marcos, você vai perceber que ele fala imediatamente, constantemente. Imediatamente, imediatamente, imediatamente. Tem alguma razão. Então, por que ele fala isso toda hora? Aí você começa a perceber que o livro de Marcos é o menor dos evangelhos, que parece que ele dá uma resumida em vários conteúdos.

[00:49:39] O público era diferente do público de Mateus, de João e Lucas. Então, assim, tem essas questões que nós precisamos prestar atenção. Se ele repete uma palavra várias vezes, anota. Tem uma outra coisa. Se é uma hapax legomena, está vendo?

[00:49:58] Você fala, eu sei grego, só para falar isso. É uma palavra que só aparece uma vez na Bíblia. É uma hapax legomena. Mudou sua vida? Não, nem a minha. Mas aí, nossa, a pessoa sabe grego. como é que é fácil de enganar, ele memorizou isso antes de vir dar o estudo, falou aquilo, você ficou impressionado, ele não sabe mais nada do igreja, é o que acontece geralmente, então, essa palavra aparece uma vez só,

[00:50:25] como é que você sabe? Porque você nunca viu ela na Bíblia, você está lendo lá, nunca vi isso aqui, nossa, que coisa diferente, ou aquele contexto vai te levar a fazer perguntas sobre aquelas questões, e você vai falar, nossa, nunca pensei nisso, Será que essa palavra aqui nunca percebi?

[00:50:43] Aí você anota, porque ela deve ter alguma razão. Então, são palavras que vão chamar a sua atenção. Descrições, adjetivos, são qualidades, são nomes, muitas vezes. Então, essas coisinhas você vai anotando, porque você pode voltar para elas quando você estiver refletindo.

[00:51:04] Eu falei aí que tem dez pontos. antes de continuar, tem um que não está aí, mas é o mais importante. Não adianta nada você simplesmente fazer esse processo, anotar tudo e não pensar. Hoje em dia nós vivemos numa época em que tudo toma a nossa atenção.

[00:51:26] Então o celular toma a nossa atenção, se você não está no celular, você está ouvindo alguma , se você não está ouvindo alguma , você está falando com alguém no telefone ou alguma coisa, sempre tem alguma coisa tirando a sua atenção.

[00:51:40] O que nós precisamos é tempo para pensar. É tempo ininterrupto para pensar. Isso faz uma diferença gigantesca, gritante. Se você tirar ali 15, 20 minutos por dia para pensar, refletir naquilo ou em algum determinado assunto, você vai ficar maravilhado das conclusões que você consegue chegar, ter recurso nenhum, só fazendo perguntas e tentando responder essas perguntas na cabeça, nem em voz alta. A gente

[00:52:14] precisa fazer esse exercício. A gente só age, só responde, acontece a coisa, você já vai responder o que você quer solucionar, precisa pensar para a gente conseguir aplicar essas coisas. Voltando ao nosso estudo aqui, anotou essas palavras importantes?

[00:52:31] Então, você vai lá tentar ver se há algum desafio. Agora, Lembra que à medida que você está respondendo essas coisas, você não faz um bloco, depois vai fazer uma por uma. Se você está estudando o texto ali, você não está entendendo aquilo, é um desafio.

[00:52:49] Então já anota ali como um desafio. Preciso voltar para esse texto, preciso pegar algum comentário, preciso perguntar para alguém que sabe mais do que eu, porque eu não estou entendendo o que ele está dizendo com isso. O texto aqui fala em 2 Samuel, capítulo 1, fala assim, Davi falando sobre Jônatas, estou angustiado por ti, meu irmão Jônatas, tu eras muito querido a mim, tua amizade era mais preciosa para mim

[00:53:20] do que o amor de mulheres, você lê esse texto hoje, qual que é a conclusão que qualquer um liberal vai falar, Davi era homossexual, tem absolutamente nada a ver, absolutamente nada, nenhuma sugestão para um pensamento tão tolo que nem esse.

[00:53:39] Mas, hoje, a gente só vai pensar nessas coisas. Por quê? Porque a gente está vivendo só essas coisas. Então, tira o tempo, pensa, e aí você vai examinar aquilo que o texto está te dizendo. Bom, esses são os desafios. Nós temos também as referências cruzadas.

[00:53:56] A Paola está preparando já faz um ano, eu falo para ela que ela demora um ano para preparar os estudos dela. Ela gosta de preparar tudo com muita antecedência. Jonas, e aí ela está fazendo as anotações, ela fala, nossa, agora que eu vi algumas maneiras de a gente estudar e essas referências cruzadas estão me levando a pensar em tanta coisa, porque Jesus fala sobre Jonas, o Novo Testamento ensina sobre Jonas.

[00:54:27] Não são coisas assim que foram colocadas lá, fictícias, e depois ninguém lembra. Não, estão conectadas, elas apontam para Cristo. Então, esse livro de Jonas aponta para Cristo também. E aí, as referências cruzadas são aquelas que vão aparecer na sua Bíblia.

[00:54:45] Muitas vezes você está lendo, tem um numerozinho, uma letrazinha, e aí, na nota de rodapé, você tem ali o número do versículo com a referência cruzada. Aí você olha lá e vai ter uma outra visão daquele texto, porque você nunca pensou que estavam conectados.

[00:55:03] referência cruzada é bíblica ou, desculpa, é inspirada? Não, tá? Às vezes você abre numa referência, só porque tem a mesma palavra, aí eles colocaram lá, mas não significa uma interpretação melhor daquele texto. Você que é o interpretador ali do texto, tá bom?

[00:55:21] Não vai acontecer isso de uma forma assim automática, tá bom? Mas as referências cruzadas nos servem e nos servem muito, porque, como a gente já disse muitas vezes, ela aponta para Cristo, está conectada, ela não é algo assim desconexo, tá bom?

[00:55:43] Olha só, quando a gente acaba de anotar essas coisas, vem talvez aquilo que seja o ponto mais difícil, na verdade o segundo ponto mais difícil, o ponto mais difícil é aplicar, o outro é entender muitas vezes a conexão que aquele texto está fazendo com Cristo, E às vezes você vai pegar um texto, por exemplo, esse que eu acabei de ler aqui de 2 Samuel 1, Davi chora por Saul e Jônatas, ele não está falando aqui diretamente apontando para Cristo.

[00:56:16] Eu posso pegar algumas verdades, alguns princípios desse texto, que vão me fazer pensar e refletir sobre Cristo. Mas no contexto geral, você vai pegar a história de Saul. Por quê? Porque aqueles que o povo escolhem como um rei, não é aquele que Deus escolhe como rei.

[00:56:36] Cristo é o rei, Cristo é o sacerdote, Cristo é o juiz. Mas o que o povo faz? Olha para o exterior. E Deus olha para onde? Para o interior. Então você tem aí a história de Saul apontando para Cristo. Eles precisavam de um rei, segundo o coração de Deus, que segundo a sua genealogia, dele viria aquele que seria o rei dos reis, Jesus.

[00:57:03] E ele não era Saul, era Davi. Essa é a conexão que a gente faz, então, com o livro de... ou com Cristo. Cristo aparece nessa história onde? Dessa forma. Você vê que não é algo tão específico. Às vezes é bem específico. Às vezes você tem algo assim, que não tem como você fugir, está falando, Gênesis 3,15, aquele que viria da mulher é Cristo, está ali, está explícito, é que você não está enxergando porque você não está estudando,

[00:57:36] está ali, está bom? Olha só que interessante, Lucas 24, 25 a 27 diz assim, então lhes disse Jesus, ó nécios e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram, ventura não convinha que o Cristo padecesse e entrasse na sua glória? E começando por quem? Olha só.

[00:58:00] Por Moisés, discorrendo por todos os profetas, expunha-lhes o que a seu respeito constava em todas as escrituras. É tempo abessa, né? Ele está falando lá desde Moisés até ele expunha que tudo apontava para Cristo. Então, nós temos que fazer é justamente isso, é não forçar o texto para tentar enfiar Cristo em qualquer coisa, mas extrair daquilo que nós estudamos esse link, essa conexão que vai apontar para Cristo,

[00:58:37] muitas vezes ela é mais ampla e muitas vezes ela pode ser também mais específica, tá bom? Bom, lições gerais, lições gerais, então você tem que escrever ali quais são os princípios que você encontrou nessa passagem, o que você aprendeu nessa passagem? Olha, o que eu estou dizendo aqui não é para você escrever, ah, eu aprendi que a Bíblia tem mil, cento e quantos mesmo capítulos, não é isso, o que importa quantos capítulos a Bíblia tem,

[00:59:13] como é que eu vou usar isso no meu dia a dia? Para nada, a não ser para mim sorbebecer, para falar assim, eu sei mais que você, você sabe quantos capítulos tem na Bíblia? Puxa, que legal, então assim, isso não vai mudar a sua vida, a questão é, você precisa extrair os princípios, princípios norteadores, princípios que Deus quer ensinar, então, não dá para a gente resumir princípios, não posso dar uma lista

[00:59:44] de princípios, cada texto você consegue extrair vários princípios e aplicações agora lembre-se do seguinte você está fazendo esse estudo para quem? para o seu desenvolvimento e a semelhança de Cristo lembra, na semana passada eu não estou fazendo isso para falar assim, ah meu William não esse aqui, bem, né, mas esse texto é pra ele, esse texto é pra você, esse texto que você está estudando é pra você aplicar no seu dia a dia,

[01:00:19] as verdades são verdades em todos os momentos, toda verdade é a verdade de Deus, a palavra de Deus é a verdade, absoluta, santifica-os na palavra, a tua palavra é a verdade, ponto final, agora, na minha circunstância hoje, eu consigo aplicar essa verdade de Deus em relação a isso que eu estou vivendo.

[01:00:40] Eu estou passando por esse problema. Como é que eu lido com isso? Aí você vai extrair os princípios para aplicar no seu dia a dia. Você fala, mas eu não estou passando por isso hoje. Mas esse princípio ainda é verdadeiro em todos os momentos?

[01:00:55] Você não vai guardar ele e vai aplicar ele em outro momento? Sim, ponto. Eu não estou passando por um problema específico aqui. Aí você vem aí com um pecado na sua mente. não estou lidando com ele agora, significa que você não vai lidar com ele em nenhum momento?

[01:01:12] Ou que você não pode ser aquele que vai ajudar outra pessoa a lidar com ele? Percebe que quando nós estamos estudando a palavra de Deus, a nossa tendência é sempre acusar o outro, falar que o outro tem aquele problema e precisa daquele texto, mas quando o outro precisa do texto, aí eu não tenho a capacidade e nem a vontade de ajudar ele a entender o texto.

[01:01:38] Para acusar a gente consegue, mas para ajudar não. Então, nós buscamos esse conhecimento para nos desenvolvermos a semelhança de Cristo e para podermos ajudar os próximos, o nosso próximo, a se desenvolverem também a semelhança de Cristo.

[01:01:54] Se pergunte, por que Deus desejou que esse capítulo estivesse na Bíblia? Às vezes vai ficar bem claro. Às vezes você fala, eu não sei, não entendi. Não sei porque ele fala isso. você vai ter que pensar, e pensar dói, cansa, cansa mais do que ficar carregando caixa, pode ter certeza disso, e o autor bíblico ele tinha em mente aqui um objetivo, todo texto bíblico tem um objetivo claro em mente, mas várias aplicações que podem ser feitas no nosso dia a dia,

[01:02:31] Então, existem vários princípios e cabe a você buscar a compreensão desses princípios. Quando a gente termina o nosso estudo, ele vai parecer... Desculpa. A conclusão, não falei da conclusão. A conclusão é a hora de você colocar isso tudo em prática.

[01:02:55] Como é que a gente coloca tudo isso em prática? Na semana passada, eu falei sobre um acróstico em língua inglesa, que seria space pets, que aí seria pecados a confessar, lembra? Comandos a seguir, promessa a reivindicar de Deus, que ele prometeu algo, então eu posso orar, Deus, você prometeu, então nos livre disso.

[01:03:20] Atitudes a modificar, a mudar no meu dia a dia, sabe aquelas perguntinhas, aqueles princípios que eu coloquei ali para aplicação pessoal? você vai preenchendo aquilo. E aí, se você vai preenchendo aquilo tudo, você já tem um guia completo de como é que você pode aplicar isso tudo no seu dia a dia.

[01:03:39] E aí, quando você chega na conclusão, a conclusão é o quê? Eu tenho pecados a confessar, que eu não confessei, que eu deveria confessar, a Deus e ao próximo. Existem atitudes minhas que eu devo mudar? Quais são elas? Você escreve.

[01:03:57] tá, existe uma oração que eu deva fazer? Existe, então vou lá e oro, ou escrevo aquela oração, e assim por diante, lembra, esse caderno é seu, ninguém vai pedir aqui na igreja, ou, espero que ninguém faça isso, ou deixa eu ver seu caderno aí para ver se está de acordo, não, é isso para você buscar essa semelhança de Cristo constantemente, E é isso que nós fazemos numa conclusão.

[01:04:26] Agora, na conclusão, ela tem que ser uma conclusão pessoal, porque você está lidando com seus problemas. Você tem que ter uma conclusão prática. Não adianta eu escrever aqui uma exposição de algo que não sirva para nada, sabe?

[01:04:42] Está enchendo linguiça. Eu ouvi já relatos do Jeff Bezos, que é o da Amazon, Parece que ele proibiu o uso de slides em apresentações de planos para eles usarem na empresa dele. Por quê? O que as pessoas fazem? Colocam um monte de slides, ficam falando ou lendo o que está no slide, não explica nada, fica confuso.

[01:05:04] Agora, ele exigiu que as pessoas escrevessem uns relatórios explicando de 5 a 15 páginas. Então, imagina que você tem uma reunião com ele. O que vai acontecer? Você vai ter que levar a explicação do seu projeto para ele, escrito, de uma forma que ele consiga ler e entender.

[01:05:27] Porque se você não entender, ele te demite na hora. É dono de tudo, então ele te demite. Ele acabou a sua parcela ali na Amazon. Mas, irmãos, isso é bem prático. O que ele está fazendo é algo sábio. Você vai escrever algo prático para o seu dia a dia.

[01:05:43] Adianta eu escrever três páginas. e aí assim, escrevi as três páginas você nem lembra o que está na primeira página você não lembra o que está no miolo dali e aí você não vai aplicar é algo que você consegue realizar? sim, é tangível é mensurar, você consegue mensurar a dimensão disso a profundidade do que você tem que fazer ou quais são os passos que você tem que tomar se eu peguei contra o William, preciso chegar lá

[01:06:12] e pedir perdão para o William para quem contra ele eu tenho o celular dele não, então eu vou conseguir o celular dele ou melhor ainda vou conseguir o celular para falar com ele para marcar e falar pessoalmente com ele porque aí eu lido com o problema de uma vez por todas para não dar margem porque eu escrevo no whatsapp eu não coloquei vírgula porque meu português não era tão bom e aí sabe como é

[01:06:37] as pessoas interpretam errado eu escrevi errado, o corretor também não ajudou e aí causou outro problema básica, simples. Obrigado. que a gente quer defender ou aprender mais, muitas vezes, sem querer, você acaba procurando textos na Bíblia para defender aquilo que você quer que seja uma verdade.

[01:07:33] Acontece isso. Isso acontece constantemente. Nós, de uma forma ou de outra, de um lado ou de outro, nós vamos partir de pressupostos. A questão é que o nosso maior esforço deve estar centrado em tentar entender o texto.

[01:07:54] Eu preciso buscar a compreensão do texto, de Cristo. O problema que nós temos é que nós vamos buscar entender o que nós queremos entender. Então, eu quero defender o que eu acho que é certo. Não importa o que você acha que é certo.

[01:08:12] Não importa o que a Bíblia diz que é certo. Então, a questão é, isso tudo que eu estou falando, da semana passada, de hoje, tirando a parte dos desafios, a questão é, eu não falei aqui para você buscar, na hora de fazer o resumo, tirar os princípios, comentário bíblico.

[01:08:33] Eu falei no início da aula, você não precisa de recurso extra nenhum. Você não precisa. Ajuda, ajuda. mas assim, se você pegar, por exemplo, você está estudando um trecho que vai falar sobre questões relacionadas ao batismo, e vai pegar comentários de presbiterianos, qual vai ser sua conclusão?

[01:08:54] Diferente, não é? Então, você vai ter que saber lidar com o texto também, por isso, isso tudo aqui deve ser aplicado sem nada extra, é você e a Bíblia, e aí o Espírito Santo está te guiando, Esse é um trabalho constante, contínuo.

[01:09:14] E aí depois, quando você tiver alguma dúvida, quiser saber a opinião e ver se você não está errado, você vai questionando ou ser questionado por outras leituras. E é o que a gente faz. Eu já me falei assim, fazendo um estudo, por exemplo, antes de você pesquisar o significado de alguma palavra.

[01:09:34] Você vai no dicionário português comum, E aí, aquela pessoa que diz a gente, não se enganou aquela palavra, é uma coisa. Mas se você pega o dicionário dígito, por exemplo, aí você vai ver que ele está dicionado com outro...

[01:09:56] Sim. E às vezes é bom pegar os dois. Sim. E se você pegar os dicionários atuais também, você vai perceber que eles estão bem diferentes. Bem diferentes. Se você vai pegar um dicionário, pega um Webster antes de 1900, que vai ser melhor.

[01:10:14] Porque os de agora mudam a definição, o que é casamento? Olha no dicionário hoje em dia. É, eles vão mudando conforme a cultura pede. Eu fico impressionado quando eu fui ler alguma coisa sobre identidade de gênero. E eu vi lá uma...

[01:10:38] Uma frente italiana, que é muito compreendida, falou que eu ia fazer o que eu entendi. É, então. Eles vão mudando conforme a necessidade deles. Bom, só para encerrar, então, aqui está um exemplo. Esse exemplo aí não dá para os irmãos lerem, mas você tem ali, só para vocês entenderem como é que fica, o capítulo lá em cima, e aí o texto está dizendo, você coloca ali a data, também seria interessante, você tem ali o título que você vai colocar no final,

[01:11:10] e aí lá, o conteúdo, aquela primeira parte, o seu resumo, se você está fazendo por pontos, você tem ali as pessoas importantes que apareceram naquele texto e assim por diante. O André, ele fez, depois que a gente deu essa aula um tempo atrás, ele produziu um arquivinho, esse arquivinho eu salvei em PDF, vou enviar para os irmãos, aqueles que desejarem utilizar, os irmãos podem imprimir ou fazer do jeito que quiser,

[01:11:40] ou copiar e colar lá e fazer do seu outro jeito para aplicarem no seu dia a dia. Espero que possa ter ajudado os irmãos, e esse aí é o método que eu acho mais prático, não dura muito tempo não demora muito tempo aliás e eu uso assim constantemente, acho que vai ajudar os irmãos também vamos orar só para a gente encerrar e aí nós teremos então nosso tempinho aqui de comunhão e antes do culto de adoração

[01:12:12] Senhor nosso Deus, te agradecemos novamente ao Pai por esse tempo que podemos aqui aprender mais um método aprendermos a estudar a sua palavra e aplicarmos o nosso dia a dia, pedimos que o Senhor nos guie, nos desafie, nos incomode, a estudarmos a sua palavra diariamente.

[01:12:31] Em nome de Cristo que nós oramos, amém. E o seu irmão? E aí Obrigado. Apoio. Obrigado. A CIDADE NO BRASIL A CIDADE NO BRASIL Amém. Obrigado.

Transcricao do sermao

[00:00:01] E aí Bom dia, irmãos. Bom dia. Irmãos, aqueles que farão a classe de novos membros, a classe vai estar acontecendo, vai começar agora, né? No segundo andar, assim que você sair do elevador, primeira sala à direita, tá? Então, segundo andar, primeira sala à direita, assim que sair do elevador.

[00:00:55] ou pela escada, se você quiser treinar um pouquinho, já é logo de manhã, sobe até o segundo andar, vai até o final do corredor, e aí você vai encontrar ali uma sala ampla, né? E todo mundo que vai fazer a sala de novos membros está ali dentro, tá bom?

[00:01:12] Vamos começar, vamos começar com uma palavra de oração. Senhor nosso Deus, te louvamos e te agradecemos por mais esse dia, um dia em que podemos nos reunir para honrar e glorificar o seu nome. Pedimos a Deus que aquilo que seja feito nesse momento e nesse dia seja para honra e glória do seu nome Te agradecemos pela oportunidade que temos também de estarmos reunidos Pedimos a tua luz agora nesse estudo pela manhã, logo mais no culto de adoração

[00:01:42] Também no tempo que teremos de comunhão no almoço e o culto à noite Em nome de Cristo que oramos, amém Irmãos, hoje nós vamos começar aqui uma sala nova, né, sobre como estudar a Bíblia, como estudar a Bíblia. Alguns de vocês talvez tenham feito parte desse curso, esse curso, alguma aula comigo online, numa outra oportunidade que eu dei.

[00:02:09] Não será exatamente igual, algumas vão ter muitas coisas parecidas, algumas você vai falar, ah, mas eu já fiz isso. Eu vou trazer mais detalhes, outras coisas, porque a gente está presencial, então muda a dinâmica também.

[00:02:24] Mas nós vamos acrescentar outras coisas aqui bem interessantes. Por exemplo, nós queremos falar sobre como que nós devemos ouvir sermões. Mas assim, se eu fizesse isso num sermão, aí não ia dar muito sentido. Como é que vamos ouvir sermão? Se você não sabe ouvir sermão, eu vou fazer um sermão sobre isso.

[00:02:44] Então, a gente vai fazendo uma aula, que aí tem uma dinâmica um pouco melhor, né? E aí vocês têm a liberdade de fazerem também perguntas, quando vocês tiverem algumas dúvidas, tá bom? Então, o objetivo, ó, eu não coloquei aqui ainda quantas aulas vão ser, a gente ainda está discutindo alguns detalhes, mas serão algumas aulas, tá?

[00:03:04] Tem bastante coisa que a gente pode cobrir. Não é exaustivo, mas é bem prático. A ideia é que você consiga aplicar o que você vai aprender aqui no seu dia a dia. Bom, o objetivo então dessa aula é da gente sair daqui capacitado a descobrir como aplicar a palavra de Deus por conta própria.

[00:03:28] É isso que nós queremos. Nós não queremos aqui formar teólogos, formar pessoas como se elas estivessem indo para o seminário, capazes de discutir a Bíblia, mas pessoas capazes de aplicar a Bíblia no seu dia a dia, nas circunstâncias do seu dia a dia.

[00:03:47] Se você tiver alguma pergunta, pode levantar a mão, aí pode fazer, não tem problema nenhum. A única coisa que eu peço é que as perguntas sejam relacionadas ao que nós vamos tratar agora, ou seja, não perguntas teológicas.

[00:04:03] Então, por exemplo, eu vou abrir o texto no versículo, vou ler o versículo, aí você vai lá e fala, mas isso aqui deve ungir com óleo ou não? Não é essa a questão agora, mas pode fazer perguntas, não tem problema nenhum.

[00:04:17] Bom, essa aula que eu vou dar agora, eu usei um material, ele é um material de uma pessoa não reformada, chamado Rick Warren. ele tem um livro sobre algumas maneiras de se estudar a Bíblia, um livro bem prático, um livro bom, não sei mais se tem em português, eu sei que tinha um tempo atrás, eu acho que saiu de, não estão publicando mais, mas existem ali várias maneiras, ele acha que 12 maneiras de você aplicar a Bíblia.

[00:04:49] Essa primeira aqui, eu tirei bastante coisa dali, que são coisas bem interessantes, e nós não concordamos em muitas coisas, mas não é porque nós não concordamos que não exista coisa boa nesse material dele, e é por isso que eu trouxe algumas coisas para nós aplicarmos aqui.

[00:05:06] Várias das coisas que ele fala no livro são ditas por outros pastores que nós temos completa comunhão também. Então, esses outros pastores usam as mesmas metodologias, às vezes com os nomes diferentes, ou às vezes até com o mesmo nome.

[00:05:24] tem muita coisa que a gente não sabe quem que inventou. Aí você fala, foi o pastor X, né? Na verdade, isso aí veio muito antes, né? Estava discutindo com um amigo meu aqui na escola, falei para ele que quando estava estudando para fazer a mensagem, agora de domingo, de hoje, aí eu ficava meio frustrado, porque eu lia um comentário, lia outro, ouvi uma mensagem, ouvi a outra e tal, e tal, e tal.

[00:05:48] E aí eu falava, mas está todo mundo copiando e colando um do outro. Um copia e cola um do outro, né? Pode, se você citar a fonte, pode, tá bom? O problema é quando você não cita a fonte, aí que nós temos um problema. Então, é o que acontece nas faculdades, universidades, né?

[00:06:04] Pesquisa em grupo é você copiar e colar, né? Basicamente isso. Só que aí o professor quer que você cite a fonte, tá? Se não citar, aí é plágio, aí dá problema, tá bom? Mas é justamente isso que acontece. E quando nós vamos ver, aí eu falei para ele assim, parece que tudo veio de Calvino.

[00:06:21] Aí Calvino escreveu isso, e todo mundo copiou e colou e foi alterando. E aí todo mundo fala a mesma coisa hoje em dia. Mas não é bem isso, eu dei uma simplificada boa aí, mas basicamente, muitas vezes o que nós fazemos é, olha, o pastor X falou isso, e aí nós vamos adaptar um pouquinho, mudo para a nossa realidade, e aí eu falo de uma outra forma, e a gente vai aplicando e assim vai.

[00:06:44] Bom, o pastor, o Rick Warren, quando ele escreveu esse livro, ele colocou a seguinte frase, ele falou assim, Muitos anos, todas as vezes que eu ouvia um bom sermão ou algum ensino profundo das escrituras, deixava o culto ou reunião frustrado, pensando comigo mesmo.

[00:07:01] Como ele encontrou tudo isso nesse texto? Você já se identificou com isso? Você já se deparou com essa realidade? Você ouviu a mensagem do Guilherme, lá do livro de Daniel, e falou, da onde que ele tirou tudo isso? Se você soubesse a fonte, você saberia tudo isso também.

[00:07:21] O problema é que nós não sabemos como aplicar isso, tirar essas verdades ali da Bíblia. E o que acontece é que nós nos deparamos com isso dia após dia. E parece que nós ficamos assim num estado de letargia. Ah, já que eu não entendo, isso aqui deve ser só para alguém especial.

[00:07:41] Alguém muito bom, muito inteligente, consegue tirar essas verdades, mas isso não é para mim. E isso é uma falácia, isso é uma mentira. A palavra de Deus foi escrita para que nós pudéssemos entendê-la e aplicá-la. Uma outra frase que ele coloca é a seguinte, eu queria ser capaz de descobrir essas verdades por conta própria.

[00:08:02] Talvez você já pensou nisso também. Como eu queria entender isso por conta própria? Ou, além disso, eu geralmente me sentia culpado por as pessoas sempre me dizerem que eu deveria estudar a Bíblia, mas quando eu tentava estudá-la, eu não sabia como fazer.

[00:08:17] Ah, eu sempre quis estudar, mas eu vou estudar, daqui a 20 minutos eu estou dormindo em cima da Bíblia, babando e não entendi nada. Então é melhor eu ir assistir o jogo de futebol, a novela ou qualquer outra coisa. E é realmente isso que acontece no nosso dia a dia.

[00:08:35] Ele fala ainda, né, desde então descobri que a maioria dos cristãos sinceramente desejam estudar suas Bíblias, e eu creio que a maioria dos cristãos desejam estudar suas Bíblias também, mas não sabem como fazer isso. Eles não precisam de exortações, mas sim de instrução.

[00:08:56] E é justamente isso que a gente está tentando sanar com esse curso ao longo dessas próximas semanas. Se você souber estudar a Bíblia por conta própria, está aí o que você precisa. Você precisa de ajuda, sim, de pastores, outros irmãos?

[00:09:13] Sim, isso é a igreja. Mas se você souber pegar os princípios, aplicar no seu dia a dia, a grande maioria dos seus problemas vão ser resolvidos. Não é porque você foi capaz de fazer alguma coisa, porque quando você interpreta a palavra de Deus, é o Espírito Santo que fala ao seu coração na medida que você interpreta.

[00:09:32] Hoje nós vamos ler ou estudar na mensagem de manhã o livro de Hebreus capítulo 9, que está falando ainda sobre um sumo sacerdote, é Cristo. Agora, antes de eu dar um spoiler aqui na mensagem, pensa comigo, um sumo sacerdote é aquele que vai e oferece um sacrifício uma vez por ano, sozinho.

[00:09:54] E nós cristãos temos essa ideia, infelizmente, de que nós precisamos de um sumo sacerdote para interpretar a palavra de Deus para nós e nos dar o alimento espiritual que nós precisamos. Isso é uma falácia. Isso vem do catolicismo, onde o Papa ou o padre é aquele que fala da parte de Deus.

[00:10:16] E o catolicismo, de uma forma assim bem clara, é basicamente você tentar resgatar aquelas coisas da antiga aliança, do tabernáculo lá, e colocar dentro da igreja depois que Cristo já veio. Então, o Papa é aquele que pode falar as coisas corretas.

[00:10:36] e ele que sabe a resposta e eu sigo o que ele diz quando na verdade nós temos o sacerdócio real porque o Espírito Santo habita em nós a partir do momento que Cristo estabeleceu a nova aliança então nós temos essa capacidade por meio do Espírito Santo de ler a Bíblia entender a Bíblia e aplicar a Bíblia no nosso dia a dia nós não precisamos aqui de alguém especial para fazer isso por nós e depender disso

[00:11:06] só posso fazer isso aos domingos, ou eu só posso ouvir mensagens, já que eu não estudo a Bíblia eu ouço mensagem, mas esse é um trabalho que você tem que fazer, não ficar ouvindo o que os outros pastores têm a dizer. Porque quem ganha quando prepara uma mensagem é o pastor, em primeiro lugar.

[00:11:23] Aqueles que são ouvintes também ganham, se beneficiam muito, mas quem mais se beneficia aqui, E quando nós temos um culto, sou eu e o Guilherme. Porque nós temos que estudar o texto. E quando nós nos deparamos com a verdade do Evangelho, a transformação.

[00:11:41] Então esse é um benefício que todos vocês deveriam ter. É um benefício que não está guardado só para aqueles que têm um chamado ao episcopado, ao pastoreio. Mas sim a todos que fazem parte da Igreja de Deus. Bom, um dos problemas que nós encontramos dentro das igrejas é o mesmo problema que nós encontramos dentro das escolas.

[00:12:04] Qual que é? Nós falamos assim, vai estudar, estuda, mas a gente não ensina como. E aí o que acontece? Você cola, né? Ou simplesmente não estuda. Então o que nós queremos sanar aqui é esse problema. Como que nós estudaremos ou estudamos a Bíblia para aplicá-la no nosso dia a dia?

[00:12:26] lembra que a Bíblia nos ensina que não podemos ser discípulos de Jesus se nós não temos uma ingestão regular da palavra de Deus. Ou seja, você precisa estar, em primeiro lugar, em contato com a palavra de Deus. Ele diz lá, para nós lermos João, capítulo 8, 31 e 32.

[00:12:49] Lá diz assim, Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele, Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos, e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. Se você não estiver lendo a palavra de Deus, como é que você vai aplicar a palavra de Deus?

[00:13:11] Se você não estiver firmado na palavra de Deus, como é que você vai aplicar a palavra de Deus? Você precisa conhecê-la para aplicá-la. Eu me lembro quando eu morava fora, e aí tinha uma estrada perto de onde eu morava, e a gente sempre pegava aquela estrada.

[00:13:29] E vocês sabem, tem um limite de velocidade, e eu me deparei com uma realidade nos Estados Unidos diferente daqui. Aqui no Brasil, você fala, é 120 por hora, você vai a 120 por hora, ou um pouquinho mais. Todo mundo tenta ir sempre além do limite.

[00:13:44] Mas aí eu tentava seguir o limite, que eu morrendo de medo de tomar uma multa fora do país. faz a vai no limite só que de repente vi um caminhão daqueles gigantescos atrás de mim e buzinando e querendo passar e eu mas eu tô aqui no limite né falava que era 60 aí um amigo meu falou assim não aqui ó o nome dessa estrada é e 95 então você vai 95 se o policial te parar aí você fala 95 95 que nem onde placa de 95 95 é o nome da estrada na velocidade

[00:14:16] para você seguir. E a gente, às vezes, parece que fazia isso também. O que eu quero dizer com isso? Que muitas vezes, nós nos deparamos, nós seguimos o fluxo. Nós simplesmente fazemos o que todo mundo está fazendo. E o que todo mundo está fazendo?

[00:14:33] Bom, hoje é ler, sei lá, três capítulos por dia. Então, eu vou ler três capítulos por dia, mas eu não entendi nada. Mas eu estou lendo. E aí eu tenho uma desculpa. Ó, é isso. Está todo mundo fazendo isso. E assim vai. Mas com a palavra de Deus, nós não fomos chamados para isso.

[00:14:51] Nós fomos chamados para ler, entender e aplicar a palavra de Deus. Um discípulo, ele cresce quando ele mergulha na palavra de Deus. Quando o estudo da palavra de Deus se torna um hábito na vida dele, ele começa a aplicar aquilo que ele tem aprendido dia após dia.

[00:15:09] E você começa a perceber que as coisas estão conectadas, ligadas. e que aquilo que parecia ser tão tenebroso, uma coisa assim, tão fora da sua realidade, na verdade não é. Porque você está em conexão com aquilo e o seu pensamento se volta para a palavra de Deus com mais frequência.

[00:15:28] Um outro ponto interessante citado aqui pelo autor, ele diz assim, parece que geralmente somos culpados por estarmos interessados em defender a palavra de Deus, defender a Bíblia, ao invés de estudá-la. Não é verdade isso?

[00:15:43] Nós queremos só saber argumentos, saber como é que eu posso responder alguém, como é que eu posso defender aquilo que eu acredito, mas, na verdade, eu não sei nem aquilo que eu acredito. Eu sei defender algumas coisas, algumas perguntinhas, mas eu nem sei, nem sei o que eu acredito.

[00:16:04] E é algo que nós precisamos ter certeza. Será que você está vindo aqui, simplesmente que você acha que isso aqui é um bom local para você se relacionar, vira um clube. E se é um clube, então tem outros clubes mais legais.

[00:16:19] Tem outros clubes que vão te dar muito mais coisa. Eu sei que na igreja é de graça, né? Mas você acha outro clube aí de graça também? Você consegue fazer carteirinha por um preço barato? Aproveita. Esse não é o ponto. Nós estamos aqui para entender a palavra de Deus, honrar e glorificar Deus com aquilo que a gente entende e aplica dela e para amar o próximo.

[00:16:41] É por isso que nós estamos reunidos aqui. Lá em 2 Timóteo 3, 16 e 17, é um texto que nós devemos memorizá-lo. Diz assim, toda escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.

[00:17:06] Você tem aí quatro palavras-chave. Ela diz assim que a palavra de Deus é útil para o ensino. A palavra de Deus nos mostra o caminho que nós devemos andar. Olha, é nesse caminho que você deve andar. Então ela é útil para o ensino.

[00:17:24] Mas ela também nos mostra, por meio da repreensão, onde que nós geralmente abandonamos esse caminho. Então você deve andar nesse caminho, mas infelizmente você se desvia desse caminho. Então ela é útil para te repreender.

[00:17:41] E ela também te corrige. E a correção nos diz como é que nós podemos voltar para o caminho correto. Então você tem o caminho, você saiu do caminho, e aí tem uma plaquinha dizendo, volta para lá. É por aqui, volta, é por aqui.

[00:17:55] Então ela aponta para você, você tem que voltar para o caminho, senão você vai se dar mal. E aí, por fim, a educação na justiça, ela nos ensina como é que nós permanecemos no caminho. Então, se você se encontra numa situação em que você não está pecando deliberadamente, você está aí tentando seguir os princípios da palavra de Deus, você se encontra na educação para a justiça.

[00:18:20] O que eu quero dizer com isso? Que você está estudando a palavra de Deus diariamente, para aprender os princípios, para você não sair do caminho. É você crescer espiritualmente, dia após dia, e você vai permanecer. E aí você tem a instrução para a justiça, e aí você pode instruir outras pessoas também.

[00:18:43] Perto ali do ministério de Jesus, do final do ministério de Jesus, os líderes judeus, eles estavam tentando pegar Jesus, fazer alguma pegadinha, para ver se Jesus errava, para eles poderem condenar Jesus, para eles julgarem Jesus, ou matá-lo, ou alguma coisa assim.

[00:19:02] E uma dessas perguntas que fizeram para Jesus, Jesus respondeu da seguinte maneira, Mateus 22, 29, Errais não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus. Um dos problemas que nós enfrentamos no nosso dia a dia é que nós erramos pela falta de conhecimento da palavra de Deus e pela falta de fé no Deus dessa palavra.

[00:19:32] Nós não confiamos no Deus dessa palavra. Nós devemos entender a palavra de Deus e confiar no Deus que nos deu as palavras e as promessas que Ele nos deu aqui. E essa é a realidade da maior parte dos cristãos. Não conhecem a palavra de Deus e por isso erram continuamente.

[00:19:57] por qualquer evento de doutrina, não é isso que nós lemos na palavra de Deus? As pessoas são enganadas facilmente. E basta alguém ter um título de pastor, ainda mais se tiver de apóstolo, e aí vai, né? Aí essa pessoa vai e começa a te enganar com vãs sutilezas.

[00:20:17] É uma coisinha aqui, uma regrinha que a Bíblia não acrescenta ali, que você vai colocando, colocando, e no final das contas, você desenvolveu um outro segmento, que é o que nós estamos estudando de sábado, né? Alguma seita ou alguma heresia.

[00:20:37] E muitas pessoas são levadas para seguir homens e não para seguir a palavra de Deus. Agora, a pergunta é, por que a grande parte dos cristãos não estuda a Bíblia? Por que a grande parte dos cristãos não estuda? Eu acho que as respostas são as mais variadas, né?

[00:21:00] Por exemplo, bom, tem gente que não sabe como é que vai estudar a Bíblia. Então, é o que nós estamos tentando fazer aqui, ensiná-lo a como estudar. Então, existe um grupo que não sabe estudar. Outras pessoas não são motivadas a estudar a Bíblia.

[00:21:18] Talvez elas não ouçam que elas precisam estudar a Bíblia e aplicar a palavra de Deus no seu dia a dia. Tem aquelas pessoas que nós até abordamos na última mensagem, né? São preguiçosas mesmo. Olha, não dá, meu, tem que ler.

[00:21:35] Nossa, aí, já pensou ter que ler dois versículos? Puxa, né? É, se for Esther 8, 9, aí eu entendo, né? Que é grande, né? Mas agora, meu, você parar, ler e tentar extrair os princípios e aplicá-los ali, demorar muito. E assim vai, né? Nós temos aí problemas de pessoas que simplesmente tentam, mas desistem porque acham enfadonho demais, ou começam de um ponto que é mais difícil.

[00:22:07] Ah, eu quero estudar a Bíblia. Abre lá em Levítico. Aí não consegue nem ler, né? Aí ele leu e já desiste. Ah, eu sempre quis entender Apocalipse. Eu também. Então, Então, começa por outro. Lutero também. E nem escreveu nada sobre Apocalipse, porque ele não entendia muitas coisas.

[00:22:27] E aí você que está começando, quer ir pelos livros mais complicados. Olha, vai pelo mais simples. Começa ali com alguma narrativa, ou talvez pegue ali uma epístola que é bem prática, e aí você começa. Então, assim, as motivações para você não estudar a Bíblia são várias.

[00:22:46] e cada um de nós sabe o porquê que nós falhamos com isso. Estudavam, não é? Não simplesmente liam, mas estudavam também. Existem de fato aí alguns problemas ao se estudar a Bíblia. Tem motivos porque nós não queremos, mas ao estudar existem alguns problemas que nós enfrentamos.

[00:23:30] Muitas vezes as pessoas não enxergam as conexões bíblicas. As pessoas acham que a palavra de Deus deve ser absorvida de pedacinhos. Mas a Bíblia está completamente ligada. É uma linha contínua, não há desconexão. Na semana passada eu falei bem resumidamente sobre essa narrativa bíblica da criação, queda, redenção e consumação.

[00:24:02] Isso é o que permeia toda a Bíblia. Então, a partir do momento que você começa a estudar a Bíblia, você vai ver isso sendo aplicado, ou você pode aplicar isso, enxergando os resultados da criação, como é que Deus fez, da queda, aconteceu a partir de lá, depois como que as coisas serão e são quando Cristo vem e redime, redime o homem, e como é que as coisas serão futuramente também.

[00:24:30] Então você tem uma perspectiva única ali de como aplicar a Bíblia. Você lê muitas vezes a Bíblia também para cumprir uma obrigação, não é verdade? Olha, eu tenho que acordar às 5 da manhã, ler 3 ou 5 capítulos para poder ler a minha Bíblia inteira até o final do ano.

[00:24:51] E aí se eu não fizer aquilo, parece que eu falhei, eu não sou crente de verdade, mas vou abandonar a igreja porque não dá, eu não li a Bíblia inteira. Será que isso realmente é o que a Bíblia, ou o que Deus espera que nós façamos?

[00:25:06] Eu acredito que não. Você lê para achar a solução para o seu problema. de errado com isso? Não. Eu tenho um problema, tenho um pecado, e eu leio a Bíblia para solucionar o meu pecado. O problema se encontra quando você só lê para isso.

[00:25:22] Eu só leio a Bíblia para solucionar o meu pecado. E aí, se você for muito pecador, você vai ler bastante, né? Agora, se você está lidando com o mesmo pecado sempre, aí você fica entediado e para de ler também, né? Assim, a Bíblia, ela é um todo.

[00:25:39] e toda a palavra de Deus é útil, que a gente viu ali em 2 Timóteo 3, 16 e 17. Você lê a Bíblia, muitas vezes, como se fosse horóscopo, né? Aí eu tenho que ler, essa palavra falou muito para mim, aí você manda para sua mãe, para sua tia, seu sobrinho, sua avó, e assim vai.

[00:25:59] Olha, isso aqui vai ser uma bênção na sua vida hoje. Você nem entendeu o que o texto está dizendo, né? Mas é uma bênção para a sua vida hoje. E textos que são usados para condenação, muitas vezes a gente manda para o outro como se fosse a maravilha, e o outro também não entende, acha muito bonitinho e te agradece.

[00:26:20] E aí você acaba lendo para tirar o peso da sua consciência, ah, eu preciso ler porque senão, já pensou se eu chego na igreja e alguém me pergunta se eu li a Bíblia, e eu falo que não, e que eu não li hoje, que eu não li ontem, que eu não li a semana inteira?

[00:26:33] Então, só para tirar o peso da minha consciência, eu vou ler a Bíblia. Então você lê, não entende e não aplica e não serve para nada. Você lê para saber mais sobre Deus, para ter um conhecimento de Deus. Tem alguma coisa errada com isso?

[00:26:48] Não. Mas o que nós fazemos, geralmente, não é buscar ter um conhecimento de Deus, ou conhecer a Deus, mas sim conhecer sobre Deus. Então os fatos tornam o lugar daquilo que deveria ser o mais importante. Eu sei vários fatos bíblicos.

[00:27:09] Você pode perguntar para mim sobre qualquer coisa. Vou te falar a história, quando aconteceu, onde aconteceu. Sabe, parece uma enciclopédia. E aí, simplesmente não aplica nada. E a gente tenta fazer isso também. Mas o que nós devemos buscar é entender a palavra de Deus para amar a Deus e amar o próximo.

[00:27:33] E ao não estudarmos a Bíblia, nós estamos deixando de aprender sobre esse Deus, conhecer esse Deus, e consequentemente não vamos aplicar a sua lei no nosso dia a dia. Então, o propósito do curso, como eu disse, é de ensinar a cada um de nós aqui, a desenterrar as riquezas da palavra de Deus por conta própria.

[00:28:00] Eu não quero ninguém independente de mim. Ah, eu preciso entender esse versículo. Bom, se é um ou outro, a gente ajuda, né? Se for mais, a gente ajuda também. Mas a questão é, você não pode me ligar lá às seis horas da manhã, porque você não está entendendo e precisa de uma pregaçãozinha ali, exclusiva para você, aí você liga para o Guilherme, né?

[00:28:19] Não é assim que funciona. A vida cristã funciona entre um relacionamento entre você e Deus. Cristo te redimiu. aplico a palavra dele. E o Espírito Santo que está dentro de você é o que vai te guiar nessa aplicação da palavra de Deus.

[00:28:40] Então o nosso propósito aqui é que cada um de nós sejamos aqui capazes de entender a palavra de Deus. Hoje eu vou começar com um método bem simples chamado de devocional. É o primeiro método que nós vamos estudar. E eu faço uma diferenciação aqui entre estudar a Bíblia e ter um tempo a sós com Deus.

[00:29:09] Por quê? A gente vai falar um pouquinho mais sobre isso, mas eu não quero que vocês confundam o método de você ter um tempo a sós com Deus, ou devocional, como você estudar a Bíblia para, por exemplo, um seminário ou coisas assim.

[00:29:29] Tudo que eu vou falar nessas aulas ou que os outros professores também falarão diz respeito à aplicação da palavra de Deus no nosso dia a dia. Não só para conhecimento e entender como é que você faz uma mensagem, não é isso.

[00:29:46] A gente quer aplicar aquilo que a gente vai ler no nosso dia a dia. Bom, então o método devocional, com uma definição bem simples, ele consiste em você selecionar uma palavra, uma passagem das escrituras, e aí eu falo aqui de preferência uma passagem que não seja grande.

[00:30:07] Vai pegar o Salmo 119 inteiro, vou fazer um devocional aqui. Olha, se eu falar para vocês que eu vou fazer um devocional no Salmo 119 agora, por dentro você vai falar, ah não, 10 e meia a gente nem tomou café ainda, tá?

[00:30:23] Não é isso. Pega ali, o quê? Uns 10 versículos, daí para menos, tá bom? 10 ou menos versículos, tá? Um ou dois parágrafos. Se você tiver uma Bíblia, hoje em dia as Bíblias já vêm com essas divisões de parágrafos. que tem bloquinhos, muitas vezes tem orações, aqui os parágrafos, e você pode estudar esses parágrafos.

[00:30:49] Também o que você pode fazer, isso aqui não é inspirado, tá bom? A Bíblia é, tá? Isso aqui que eu vou mostrar não é. Esses títulos aqui não são títulos inspirados, são títulos que os editores colocam para facilitar, e muitas vezes não facilita, a nossa compreensão do texto.

[00:31:08] Então, por exemplo, eu abri aqui, em Eclesiastes ele fala as desigualdades da vida. Bom, isso aqui vai estar bem de acordo com o que vai ser tratado nesse trecho do versículo 9 até o versículo 15. Mas muitas vezes você vai ler esse texto e vai falar assim, mas é, eu preciso do texto anterior para ter um contexto.

[00:31:32] E muitas vezes também, você está lendo um texto aqui, e aí por exemplo, ele acaba no versículo 12, ou, desculpa, versículo 17. E aí eu falo, ah, então eu tenho que parar no versículo 17. Aí você não lê o próximo versículo, né, porque está no outro capítulo.

[00:31:51] Só que os capítulos também não foram inspirados. Quando a palavra de Deus foi escrita, ela foi escrita e ela era escrita em letras maiúsculas Todas juntas, sem separação, para que tivesse uma oralidade, para ser lida em voz alta E aí essas separações de capítulos vieram séculos e séculos depois Então muitas vezes você está lendo e não lê o próximo versículo, porque ele faz parte do próximo capítulo

[00:32:23] e a conclusão do que ele estava falando ali, aí você fica viajando, começa a falar um monte de coisa, basta você ler o próximo versículo para ver que era muito mais simples, e para não errar também. Então, escolha ali poucos versículos, ore para você começar a fazer esse estudo, peça para o Espírito Santo te guiar nesse momento, e para te ajudar a colocar em prática aquilo que você vai estudar naquele momento ali.

[00:32:55] Então, basicamente é isso. É você selecionar um texto, ler esse texto, pedir a ajuda do Espírito Santo, tirar ali alguns princípios básicos desse texto e aplicar esses princípios no seu dia a dia. Bom, o objetivo do devocional é que você seja capaz de levar a palavra de Deus a sério e colocá-la em prática no seu dia a dia.

[00:33:22] Eu sei que muita gente gosta de ler o pão diário ou esses outros livros de devocional. Mas, irmãos, a gente tem que entender que o que vai nos alimentar é a palavra de Deus. E depender de um pão diário é a mesma coisa que você depender sempre só da mensagem de domingo.

[00:33:44] Imagina que você se alimenta, mas você só se alimenta de vegetais. Você precisa, muitas vezes, fazer uma reposição de outros nutrientes também. Ou você só come determinada comida. Você precisa fazer uma reposição ali de outros nutrientes, porque senão não vai dar certo.

[00:34:04] Precisa de uma dieta balanceada. direta balanceada, ela vem quando você estuda toda a palavra de Deus e não depende apenas daquilo que o escritor, não inspirado por Deus, fez para colocar num livro que você vai ler de manhã ou de noite.

[00:34:20] Não tem nada de errado, o livro é bom, te ajuda, sim, mas ele está ali às vezes fazendo um pensamento de um versículo só, quando na verdade você pode pegar aquele versículo, estudar aquele contexto e entender muito mais.

[00:34:32] Aí você escreve o devocional para os outros, tá bom? Tiago, ele nos diz um pouquinho disso lá em Tiago 1,22. Ele fala assim, Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos. Irmãos, quantos de nós estamos reunidos na igreja há anos e não entendemos e não aplicamos aquilo que nós estamos ouvindo?

[00:34:58] Anos e anos de igreja, ouvindo, ouvindo, ouvindo e não aplicando absolutamente nada. alerta, nós devemos nos tornar praticantes da palavra e não somente ouvintes. Irmãos, sem aplicação da palavra de Deus, você só está tendo conhecimento intelectual.

[00:35:20] E o conhecimento intelectual, ele é em sorbebece, é o que a palavra de Deus diz. Você precisa dele sim, para entender as coisas, mas se você não aplicá-las, não vai servir para nada. Então a aplicação, ela é muito essencial.

[00:35:38] A aplicação é essencial para qualquer estudo da palavra de Deus. Como a Bíblia nos foi dada para mostrar como que deve ser o nosso relacionamento com Deus, e também com o próximo, se nós não aplicarmos o que Deus nos ensina, não está valendo de nada.

[00:35:56] Está valendo para eu falar que eu sei mais que você, ou que eu sei menos que você. E qual vantagem tem isso? Nenhuma. Se você não estiver em uma universidade, fazendo uma prova, não vai servir para absolutamente nada. E o que nós devemos fazer, então, é buscar aplicar a palavra de Deus no nosso dia a dia de forma natural.

[00:36:17] É extrair os princípios bíblicos e colocar no nosso dia a dia. Como é que eu aplico isso na minha vida, no meu trabalho, na minha escola, na minha família, onde quer que eu esteja? Como é que eu vou aplicar os conceitos bíblicos no meu dia a dia?

[00:36:34] O pastor Howard Hendricks é outro autor que também fala muito sobre como estudar a Bíblia. Ele tem um livro chamado Vivendo na Palavra. Ele disse o seguinte, interpretação sem aplicação é um aborto. Interpretação sem aplicação é um aborto.

[00:36:54] Então o estudo da palavra de Deus, ele deve te levar a aplicar a palavra de Deus na sua vida. E o resultado esperado disso é que as escrituras mudem o seu coração, mudem as suas ações, os seus pensamentos. É um renovar do seu pensamento.

[00:37:15] Aquilo que Romanos capítulo 12, versículos 1 e 2 nos diz. E você não pode conhecer a palavra de Deus, a menos que você aplique a palavra de Deus no seu dia a dia. Lá em Mateus capítulo 22, nós temos um versículo que nós já lemos, né?

[00:37:33] Errais não conhecendo as escrituras. E é justamente isso que nós não queremos fazer. Por isso a aplicação daquilo que nós estamos lendo deve ter precedência na maneira que nós vamos conduzir esses estudos que nós vamos fazer no nosso dia a dia.

[00:37:54] Seja um devocional, seja um estudo de capítulo, seja um estudo de personagem bíblico ou qualquer outro tipo de estudo que nós vamos fazer. Também é importante lembrar que a palavra de Deus pode ser perigosa se você simplesmente estudá-la e não aplicá-la.

[00:38:15] Então não vá achando que não tem problema nenhum, posso estudar, mas eu não preciso aplicar. Isso é perigoso. Lá em 1 Coríntios 8.1 diz assim, O saber ensorbebece, mas o amor edifica. Quando você aplica a palavra de Deus, você está demonstrando o amor de Deus para com o seu próximo.

[00:38:38] E é só nessa demonstração que você vai também crescer no conhecimento de Deus. É aplicando aquilo que ele manda você fazer. Agora, se você encher a sua cabeça com esses conhecimentos, você vai acabar se achando por aí. Isso aí é coisa do basicão, isso aí eu já sei.

[00:38:59] Então, isso aí eu não preciso. Eu sou mais elevado, mais intelectuoso. Então, deixa para lá. A Bíblia nos mostra, no relato da tentação do próprio Jesus, que o próprio Satanás, ele conhece a palavra de Deus. O problema é que ele não aplica a palavra de Deus da maneira que deveria ser aplicada.

[00:39:18] Conhecimento intelectual ele tem. Então, se você só estuda a palavra de Deus sem aplicar, você é que nem Satanás. Conhecimento você tem. Agora falta você aplicar aquilo que é a verdade de Deus. O autor nos chama a atenção lá para Mateus 7, 24.

[00:39:36] Jesus diz assim, Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica, será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha. Bom, se você quer ser comparado ao homem que criou, que construiu a sua casa sobre a rocha, rocha ou sobre areia? Espero que a resposta seja sobre a rocha, sobre os preceitos da palavra de Deus. Davi também é mencionado aqui pelo autor, como alguém que aplicava

[00:40:11] a palavra de Deus na sua vida, e por isso ele é conhecido como um homem que conhecia Deus. Salmo 119, 59 e 60, diz assim, considero os meus caminhos e volto os meus passos para Irmãos, o arrependimento de Davi, depois do pecado, lá em Salmo capítulo 51, e muito possivelmente lá no Salmo 32, é justamente porque ele entendia a palavra de Deus e aplicava essa palavra de Deus.

[00:40:48] E quantos de nós pecamos e seguimos a vida pecando, sem se arrepender? Por quê? Porque nós não estamos entendendo, nós não estamos aplicando a palavra de Deus. Por fim, um estudo bíblico pode ser perigoso, se ele não for aplicado, porque ele só vai aumentar a sua responsabilidade também.

[00:41:11] Lá em Tiago, capítulo 4, versículo 7, não sei se eu coloquei esse slide, deixa eu ver. Não, não coloquei. Ele diz assim, aquele que sabe que deve fazer o bem e não faz, peca. Eu tenho todo o conhecimento, sou um doutor em teologia, eu só não aplico.

[00:41:31] Então, você aumentou a sua responsabilidade. E agora, você tem que cumprir aquilo que você sabe. Sabe que tem que fazer o bem e não faz, então você peca. O poeta cristão John Milton, ele diz certa vez, O fim de todo aprendizado deve ser conhecer a Deus e desse conhecimento, amá-lo e imitá-lo.

[00:41:53] O fim de todo aprendizado deve ser conhecer a Deus e amá-lo e imitá-lo. Então o objetivo do estudo devocional, assim como dos outros métodos, é que a palavra de Deus seja aplicada na nossa vida, para que a gente possa amar a Deus e nos tornar como Cristo.

[00:42:17] sermos imitadores de Cristo. Parece que eu estou me delongando aqui muito, nesse conceito, nesse princípio, e eu estou, porque se você não aplicar a palavra de Deus no seu dia a dia, não valeu nada aquela uma hora que você gastou, tendo conhecimento só intelectual, sobre Deus, e não conhecendo o Deus das Escrituras.

[00:42:42] Agora, estudar a palavra de Deus, já vou dizer aqui, não é algo simples, ou pode ser simples, mas não é algo fácil, é algo duro, é algo que vai implicar em você ser persistente, em você gastar tempo, dedicar tempo, separar tempo na sua agenda para fazer isso, você ter prioridades para você estudar e aplicar esses textos.

[00:43:11] Muitas vezes você vai ficar com dor de cabeça, porque você não entende aquilo. Você vai ficar frustrado. Muitas vezes você vai demorar semanas até entender aquele texto que você leu, leu, leu e não entendeu. Isso vai requerer de você sacrifício.

[00:43:27] Você vai falar assim, não, não, eu não vou ficar me entretendo aqui por mais uma hora. Não, eu vou lá, eu vou tentar entender, eu vou buscar a resposta para essa pergunta. E quando você se deparar com a vontade de largar tudo, não largue.

[00:43:43] Coloque de lado, deixe ali, vai fazer outra coisa e aí você volta naquilo. Talvez você não consiga as respostas imediatamente e demore algum tempo. Muitas das perguntas que nós temos que lidar, até mesmo para as pregações, demoram.

[00:44:01] Eu não estou falando agora um exemplo pessoal, não estou falando isso para me achar, mas só para os seus irmãos entenderem. Eu queria entender um princípio que estava no texto que nós vamos estudar essa manhã. E, graças a Deus, não só o WhatsApp pode ser acelerado, o áudio do WhatsApp, mas a mensagem no YouTube ou em outros também dá para você acelerar.

[00:44:22] E aí eu uso desse recurso bastante. O seminarista é o que mais usa. O Guilherme e o Renato não vão falar isso, mas eles têm que ler a Bíblia inteira, meu, é 2.0. Aí você lê rapidinho. Eles eu não sei, eles são santos, não fazem isso.

[00:44:38] Então, essa semana, esses últimos dois, três dias, eu ouvi o quê? Cinco, seis mensagens de pastores diferentes sobre o texto, para tentar entender um conceito do texto. Não é que eu vou copiar a mensagem deles e colocar aqui.

[00:44:52] Cada um abordou um aspecto diferente. Mas, assim, isso leva tempo. Isso requer muito tempo para você entender aquilo que a palavra de Deus, muitas vezes, quer nos comunicar. ele é composto aí de quatro passos bem simples, tá?

[00:45:13] O primeiro passo é um passo que muitas vezes nós deixamos de lado. E é o seguinte, você deve orar por discernimento em como aplicar a passagem que você escolheu. Bom, é simplesmente você orar a Deus, pedindo para que Deus te ajude a aplicar aquilo que você vai estudar naquela manhã, naquela tarde, naquela noite, no seu dia a dia.

[00:45:38] E uma coisa é certa, você já sabe que Deus deseja que você aplique e que você entenda os textos. Então por que não pedir a Deus para que Ele te ilumine na interpretação desse texto, para que você possa aplicá-lo da melhor maneira.

[00:45:53] Então quando você orar, diga a Deus que você está pronto para obedecer a Ele também. Ó Deus, me ajude a entender esse texto. Para eu poder me achar com meus amigos. Para eu poder discutir no Facebook. Para eu poder criar um grupo e debulhar todo mundo que não concorda comigo.

[00:46:12] Não é esse o propósito. Me ajude a entender para poder obedecê-lo no meu dia a dia. Bom, o segundo passo então, você orou, viu? O primeiro passo simples, né? Acho que todo mundo é capaz de fazê-lo. O segundo passo é o quê?

[00:46:28] É você meditar nos versículos que você escolheu ali para estudar naquele dia. Então você selecionou poucos versículos, e você vai ler aqueles versículos, e agora você vai meditar nesses versículos. O que eu não quero dizer com isso?

[00:46:49] Você não vai pegar um tapetinho de yoga, colocar lá onde você está estudando, se sentar, fazer perninha de índio e ficar assim, fazendo barulho hum, tá bom? Isso não é a meditação que nós estamos falando aqui dos princípios bíblicos.

[00:47:08] Meditação bíblica é aquilo que nós falamos, por exemplo, quando uma vaca vai comer no pasto, ela vai lá e come, e aí ela começa a mastigar aquilo, se não me engano vai para um estômago, e depois volta, e aí ela mastiga, sabe, é isso.

[00:47:24] É você ficar ruminando. É esse trabalho. Então você vai extrair as verdades daquilo que você está considerando. Um dos princípios clássicos que eu já falei aqui, que nós ensinamos na escola, aqui na escola Trínitas, é justamente da memorização.

[00:47:41] Porque quando você memoriza, você internaliza, você começa a viver. E quando te espetam, você solta aquilo que tem dentro de você. memorizou as escrituras, se está considerando as escrituras, pensando nas escrituras, se está meditando nas escrituras, você vai aplicar as escrituras.

[00:48:00] E quando te ofenderem, você solta as escrituras. Não vai soltar ai de você ou qualquer coisa assim. Então, é você meditar sobre os versículos que você está estudando. Como é que a gente faz essa meditação de uma forma prática?

[00:48:20] Esse autor, ele traz aqui algumas perguntas que você deve considerar, que todo mundo pode simplesmente anotar ou memorizar. Em inglês, na língua que ele escreveu o livro, o livro original, ele faz um acróstico chamado Space Pets, Animais de Estimação do Espaço, que aí fica fácil dele memorizar.

[00:48:43] Em português eu não achei nenhum que ia ficar fácil, então eu só vou colocar na tela essas perguntas. perguntas não são os 10 mandamentos bom existem outras perguntas que você pode criar para aplicar ou para fazer isso no seu dia a dia para você meditar então essas são as perguntas que geralmente eu mesmo uso até quando eu vou fazer não só um devocional mais um estudo tá do texto que eu estou analisando.

[00:49:20] E aí eu vou falar um pouquinho dessas perguntas e explicá-las, como utilizá-las, tá bom? Então, o que acontece? Você vai começar seu estudo, se acorda, abre a sua Bíblia, pega um caderninho, tá bom? Uma caneta que funcione, ou um lápis, com apontadora e borracha do lado, copo de café, você está pronto.

[00:49:40] O café a gente acrescenta aqui, mas é o essencial, se não tiver o café, pode deixar o caderno de lado, o café precisa estar lá, não, vocês precisam estarem preparados, um lugar em que você não vai ser interrompido a cada 5 segundos, também ajuda, então você vai lá, vai orar, e você vai ler o trecho que você escolheu, o trecho deve ter uns 10 versículos, 8 versículos, 5 versículos, muitas vezes, Não vai pegar 30 versículos, a não ser que você esteja lendo Juízes ou talvez Samuel,

[00:50:14] porque aí tem passagens mais longas que são narrativas. Aí você vai então ler e aí você vai começar a meditar sobre aquilo que você leu. Algo que eu não falei aqui, mas que pode servir no devocional e que vai servir em outros, é o seguinte, é você colocar ali o que está acontecendo com as suas palavras.

[00:50:34] Isso no meio educacional tem um nome específico, mas isso não é propósito. A ideia é bem simples. Lê o versículo e escreve o que entendeu. Lê e escreve o que entendeu. Aí se você comparar o que você diz que entendeu com o versículo e ver que não tem nada a ver, então é melhor você fazer de novo.

[00:50:53] Aí você vai lá, escreve e você tem a visão clara do que está acontecendo. E aí eu começo a fazer essas perguntas, que é a meditação sobre o texto que eu acabei de ler. Por exemplo, eu li o texto e eu vou fazer a seguinte pergunta.

[00:51:08] Existe aqui um pecado que eu deva confessar? Será que esse texto que eu acabei de ler, ele aponta algum pecado na minha vida? Que eu devo, então, confessar esse pecado? E eu estou falando assim, confessar a próprio Deus.

[00:51:23] E aí depois você pode falar, nossa, Paulo agiu dessa forma contra o sumo sacerdote lá na época, e enfiaram um murro na cara dele, porque ele xingou o sumo sacerdote de parede caiada, de sepulcro caiado. Ele xingou, e aí deram um murro nele.

[00:51:42] E aí quando corrigiram ele, ele falou, me perdoe que eu não sabia que eu falava do sumo sacerdote. Talvez você fez isso no trânsito. Você vai lá, você anota, você pede perdão. Você vai olhar a segunda pergunta. Tem alguma promessa que Deus fez aqui nesse texto que eu deva reivindicar?

[00:52:02] Olha, existem alguns trechos que existem promessas bem claras. Por exemplo, quando a gente vai falar sobre o cuidado de Deus com aqueles que são de fato cristãos. Olha, eu não preciso andar angustiado e Deus promete que ele vai ser o meu socorro, mas eu não estou enxergando esse socorro.

[00:52:24] Deus se revele como esse socorro para o meu dia a dia, para a minha vida hoje. Alivia as minhas preocupações. Você ora, você clama, você aplica isso. Tem alguma atitude sua que você precisa mudar? Todas essas perguntas são relacionadas a você.

[00:52:42] Não é assim, ó. Tem alguma atitude que o André precisa mudar? Pô, o André, meu, não tem jeito, né? Esse texto aqui cabe direitinho para ele. Não é assim. É alguma coisa que cabe para mim. O que eu preciso mudar hoje? Tem algum comando que Deus fala que eu tenho que obedecer?

[00:53:03] Orar e sem cessar. É uma sugestão isso? Não, lá está como uma ordem. Eu devo cumprir essa ordem. que eu estou orando sem cessar? Em tudo dai graças. Ih, sujou. Não é sugestão, é uma ordem. Tem algum exemplo desse texto, nesses versículos, que eu deva seguir? Porque, muitas vezes, você vai olhar um texto no Salmo, você vai falar, nossa, Davi era, é o cara.

[00:53:33] E aqui eu tenho um exemplo dele que eu devo seguir. Aí você começa a ler lá, 1 e 2 Samuel, você começa a ver várias que fala, esse é um exemplo que eu não deveria seguir. De jeito nenhum. Ele está usando de maneiras para enganar as pessoas, muitas vezes, pecando deliberadamente.

[00:53:56] Mas quando ele obedece a Deus, segue a Deus, está aí um exemplo que eu devo seguir. Tem alguma oração que eu deva fazer nesse momento, relacionada a esse texto que eu acabei de ler? Olha, Deus está te cutucando com uma verdade de ver ali nesses versículos.

[00:54:14] E aí você dobra o seu joelho e ora naquele momento. Existem erros aí a evitar? Coisas que eu devo parar de fazer? Ou coisas que eu nem deva começar a fazer? Existem princípios, verdades absolutas que eu deva começar a acreditar?

[00:54:33] Porque não é porque está na Bíblia que todo cristão fala que acredita, né? Não, eu acredito na Bíblia. Até que você você mostra alguma coisa que vá contra um pecado dele, ah, isso eu não acredito. Não é assim que funciona.

[00:54:46] Ou você acredita ou você não acredita. A palavra de Deus é a verdade. Jesus fala, santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade. Ou você acredita na verdade ou você não acredita na verdade. Então, a questão é, você vai acreditar nisso?

[00:55:02] Sim. Então, tem que aplicar. Então, aplica isso aqui, no seu dia a dia. há algo aqui pelo qual eu possa louvar a Deus no meu dia a dia, louvar a Deus hoje? Então você olha naquele texto, e aí você lê, você entende, você fala, puxa, eu tenho que louvar a Deus pela graça que ele concedeu, pela misericórdia, pela fé, por tudo isso, pelos atributos dele.

[00:55:27] E é assim que funciona. Então a meditação que eu queria dizer é isso, é isso, simples assim, tá? Método devocional, ora, lê a passagem que você escolheu, medita nessa passagem, essas perguntas são guias. E eu tenho aqui três perguntas que vão mudar a sua vida se você usar agora, tá bom?

[00:55:50] Não, na próxima, não. Agora eu vou falar para vocês. E é de graça, tá bom? Você vai fazer o seguinte, se você falar assim, são muitas perguntas, eu não vou conseguir memorizá-las, então eu tenho três que são bem fáceis.

[00:56:03] Você vai fazer assim, ó. O quê? O que? Você leu o texto. O que? Você está respondendo a pergunta. E daí? Então, o que foi? Entendi? Entendi. E daí? Agora eu vou precisar. E daí que você tem que fazer isso. Tem que deixar de fazer aquilo.

[00:56:23] E agora? O que? E daí? E agora? Então, aí, ó. Nunca preparei uma mensagem. Aplica essas três perguntas, você vai preparar uma mensagem fácil. O que o texto diz? Oi? Sim, é que essas três, elas andam conectadas e vão te dar esse porquê dentro.

[00:56:46] Então, por exemplo, o quê? É uma explicação do texto. E daí? O que eu faço agora? E agora? Então, o porquê está dentro dessas três. Se a gente aplicar isso, você tem como você estudar a Bíblia no seu dia a dia de uma maneira bem prática.

[00:57:06] Essas aí são as perguntas para nos guiarmos. E aí tem aqui mais um passo, que seria você escrever a aplicação. Porque não adianta nada você só orar, meditar e não ter registrado o que precisa acontecer. Por quê? Se você registra, não precisa ser algo público.

[00:57:28] Você registra para você ali, no seu caderno. Daqui anos, daqui meses, daqui dias, daqui horas, você vai poder voltar lá e falar, e olha como eu estou vacilando, Deus falou isso, fez isso, eu aprendi isso, e olha como é que eu estou errando.

[00:57:43] Quando uma dúvida surgir sobre um texto lá na frente, você volta para lá, de uma maneira bem simples, de uma maneira bem prática. Então esse é o terceiro passo aí do nosso devocional, e o último passo que eu vou colocar aqui, só vou pular aqui, é você memorizar um versículo chave daquele estudo.

[00:58:08] Agora, eu vou dar aqui uma outra dica, que geralmente se fala muito em memorização de versículos. E não me entenda mal, eu sou a favor disso, tá bom? Eu gosto de memorização de versículos. Mas irmãos, tem algo que vai lhe servir muito bem, e muitas vezes muito melhor, você memorizar um versículo fora de contexto.

[00:58:32] É você memorizar um princípio, ou o que acontece naquele trecho que você acabou de ler. Então, por exemplo, se você falar assim, o que acontece lá em Atos capítulo 2? Dia de Pentecostes, não é? Então, descida do Espírito Santo.

[00:58:55] Ao lembrar daquilo que aconteceu em Atos capítulo 2, aplicar melhor os versículos que estão contidos em Atos capítulo 2. Então, se você se deparar com um problema no seu dia a dia, por exemplo, eu odeio o meu vizinho. Ah, Romanos capítulo 12, do 9 até o final do capítulo, vai falar sobre isso.

[00:59:20] Aí quando você for lá, você já tem o contexto. Você não está memorizando algo fora do contexto. Então, na hora de aplicar, fica mais fácil. A sugestão é, memorize um versículo-chave ali daquele texto, para você sempre ter alguma coisa para pensar, porque, lembra, se você memoriza, você está internalizando aquilo e é fácil de aplicar.

[00:59:42] Mas, se isso for algo muito difícil, então você pode memorizar, simplesmente nas suas palavras, o que acontece naquele trecho das escrituras. E aí você vai ter algo fácil para levar no seu dia a dia. Esses são os quatro passos de um estudo devocional.

[01:00:01] Quatro passos simples. Vão solucionar vários problemas do seu dia a dia, se você colocá-los em prática. Na semana que vem, a gente vai começar a ver uma outra forma de nós estudarmos a Bíblia, de uma maneira prática também.

[01:00:16] E aí vou dar, então, mais alguns princípios. E aí, do devocional para o próximo, a única diferença é que você vai precisar dedicar tempo. Quanto tempo você acha que deve levar para você fazer um estudo devocional? Às vezes 15 minutos, 10 minutos. E um pastor de jovens que eu tive há dois anos atrás, porque eu sou muito jovem ainda, ele falava assim, você tem tempo para tudo aquilo que você quer. Você tem tempo para tudo aquilo

[01:00:44] que você quer. O problema é uma questão de prioridades. Você fala para mim que não tem tempo para estudar a Bíblia, é porque o estudo da Bíblia não é prioridade para você. Você tem tempo, no mundo, mas as suas prioridades muitas vezes estão colocadas de uma forma que não deveriam estar então separe e dedique aqueles 15, 10 minutos, meia hora, uma hora para o estudo da palavra de Deus, você vai ver transformação

[01:01:12] na sua vida, no seu dia a dia e na compreensão dos princípios e preceitos de Deus amém? irmãos, vou encerrar com uma palavra de oração nós nos delongamos um pouquinho hoje Semana que vem, eu creio que vamos conseguir fazer dentro do tempo.

[01:01:30] Hoje era a volta da escola dominical, o primeiro dia de aula, então sempre tem essa bagunça. E aí semana que vem a gente volta com um segundo método de nós estudarmos a palavra de Deus. Senhor nosso Deus, te agradecemos mais uma vez por esse tempo.

[01:01:46] Te agradecemos também, ó Deus, pelos irmãos que estavam estudando na sala para novos membros. pedimos a Deus que o Senhor nos guie e nos ajude nesse novo ano que se inicia nas aulas de escola dominical que possamos aplicar as verdades que estamos aprendendo aqui no nosso dia a dia pedimos também pelo culto que teremos logo mais possamos sair daqui modificados ó Pai, e também pelo almoço a comunhão que teremos após o culto

[01:02:14] em nome de Cristo que nós oramos, amém 10h30 então nós voltamos, irmãos Pais, podem buscar os filhos, tá? No térreo. Ah, eles estão descendo. Tudo bem? Perfeito. Tchau. E aí

Transcricao do sermao

[00:12:12] Em primeiro lugar, ele só podia entrar nesse local sozinho. Em segundo lugar, ele só podia entrar nesse local uma vez por ano. Em terceiro lugar, ele deveria trazer sangue dos sacrifícios que eram realizados e que era realizado por si próprio e também pelo povo.

[00:12:36] Então ele não deveria aparecer ali naquele local a qualquer momento, mas uma vez só por ano, sozinho, e ele teria que levar o sacrifício, o sangue do sacrifício que foi realizado por ele mesmo e também em nome do povo. Isso fica claro no versículo 7 que diz, mas no segundo, o sumo sacerdote, ele sozinho, uma vez por ano, não sem sangue que oferece por si e pelo pecado de ignorância do povo.

[00:13:08] agora o propósito de Deus com isso mais especificamente do Espírito Santo com isso, era de mostrar o caminho para o Santo dos Santos mostrar que esse caminho para o local Santíssimo onde a presença de Deus se encontrava não havia ainda sido manifestado pois o tabernáculo físico, esse tabernáculo em que eles realizavam essas ações ainda existia, ele permanecia, isso fica bem evidente no versículo 8, que diz assim,

[00:13:44] querendo com isso dar a entender o Espírito Santo, que ainda o caminho do santo lugar, não se manifestou, enquanto o primeiro tabernáculo continua erguido, ou seja, isso era uma demonstração palpável, algo objetivo, claro que era presente no dia a dia deles, uma demonstração de como o povo podia se achegar a Deus o povo da antiga aliança, antes de Cristo, se achegava a Deus por meio da realização

[00:14:20] desses holocaustos que eram oferecidos no tabernáculo, existia uma série de regras que levavam o povo a poderem ter os seus pecados cobertos e não apagados, pelo sangue dos animais que eram oferecidos ali. E o relacionamento deles para com Deus, acontecia ali, nesse tabernáculo.

[00:14:48] E por meio desses atos, então, ficava evidente para o povo a necessidade de um mediador. Quem que era esse mediador? sumo sacerdote, o sumo sacerdote, que entrava uma vez por ano, no santo dos santos, com o sangue do sacrifício oferecido, era aquele que mediava entre o povo e ele mesmo, e o próprio Deus, isso demonstrava para o povo, a incapacidade dos sacrifícios dos animais, de removerem os pecados deles,

[00:15:27] Isso demonstrava para eles que o relacionamento deles com Deus era um relacionamento intermediado. Não era um relacionamento direto. Eles não tinham aquilo que nós desfrutamos hoje, se nós podemos assim dizer, como um relacionamento completo ou direto.

[00:15:50] Agora, tudo isso servia de ilustração ou de uma parábola. ela vem do grego, significa basicamente lançar ao lado, ou seja, quando você lança uma parábola, o que você quer é ilustrar algo, trazer algo à clareza, mas a parábola também pode ser usada para esconder o significado de algumas coisas, o próprio Jesus fala sobre isso.

[00:16:16] Então, o texto no versículo 9 nos diz que isso é uma ilustração para os nossos dias, indicando que as ofertas e os sacrifícios oferecidos não podiam dar ao adorador uma consciência perfeitamente limpa. Tudo isso que o autor está falando até agora, era para demonstrar aquilo que Cristo viria a realizar.

[00:16:42] que muitas vezes nós vamos ler no texto aqui, e vamos imaginar que ele está falando do nosso dia hoje, mas o nosso dia de Cristo, quando Cristo realizou e que serve de lá para cá, que nos serve como benefício desde então até os dias de hoje.

[00:16:59] Ou seja, em suma, tudo que era realizado era uma demonstração da necessidade de Deus por parte do povo. O povo precisava de um relacionamento de Deus. O povo precisava de uma ação de Deus. O povo precisava se achegar a Deus.

[00:17:21] E Deus estava provendo para eles absolutamente tudo o que eles precisavam para eles terem esse acesso a Deus. Ainda que o pecado deles fosse encoberto e não naquele momento fosse apagado ou retirado. O versículo 10 diz assim, os quais, os rituais, não passam de ordenanças de carne, baseadas somente em comidas e bebidas e diversas abluções, impostas até o tempo oportuno de reforma.

[00:17:53] Então todos esses cerimoniais, toda a realização desses ritos, todos os sacrifícios, todas as ordens obedecidas, tinham um propósito. mas o propósito se findaria com a vinda de Cristo, no tempo oportuno de reforma. Mas isso se deu então até o cumprimento da segunda aliança, que foi estabelecida por Cristo.

[00:18:20] Se na antiga aliança, esses eram os meios de você se aproximar a Deus, agora na nova aliança, em Cristo, nós temos acesso total e completo a Deus. E isso é o motivo de nós regozejarmos, nos regozejarmos. Em Cristo, nós temos acesso total e completo a Deus.

[00:18:46] Irmãos, Cristo veio, e quando Ele chegou naquele tempo oportuno, como nosso sumo sacerdote, Ele adentrou o maior e mais perfeito tabernáculo, os céus, o lugar santíssimo. quando porém vem o Cristo como sumo sacerdote dos bens já realizados, mediante o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, quer dizer, não desta criação, Cristo adentrou os céus, ele não fez isso por meio desses sacrifícios de animais,

[00:19:27] mas ele fez isso por meio do seu próprio sacrifício, ele se entregou no lugar de pecadores ele entrou no lugar chamado santo dos santos de uma vez por todas contrário ao que os sumos sacerdotes faziam uma vez por ano e faziam recorrentemente ano após ano enquanto os sumos sacerdotes precisavam fazer isso constantemente Cristo fez isso de uma vez por todas anando a ira de Deus sobre aqueles pecadores pelos quais ele morreu.

[00:20:07] O versículo 12 diz, não por meio do sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue, entrou no santo dos santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redenção. E apesar do propósito e do significado dos sacrifícios ali, da antiga aliança, de cumprirem o seu papel, de apontarem para Cristo, o verdadeiro sacrifício foi realizado por Cristo.

[00:20:40] Os nossos pecados, assim como os pecados daqueles que faziam parte da antiga aliança, que confiavam nas promessas de Deus, não foram apagados pelos sacrifícios de animais. Eles foram encobertos pelos sacrifícios dos animais, mas apagados pelo sacrifício de Cristo.

[00:21:01] antiga aliança, olhavam para a promessa de Deus e criam na palavra de Deus sobre aquilo que Deus disse que realizaria. E nós hoje olhamos para aquilo que Cristo já realizou, sanando o problema que nós temos com o nosso pecado. Versículo 13 diz, portanto, se o sangue de bodes e de touros e a cinza de uma novilha que chegava a Deus, aspergidos sobre os contaminados os santificavam quanto a purificação da carne

[00:21:37] muito mais o sangue de Cristo que pelo Espírito Eterno a si mesmo se ofereceu sem mácula, sem pecado a Deus purificará a nossa consciência de obras mortas para servirmos ao Deus vivo esse sacrifício O sacrifício de Cristo, ele purificará a nossa consciência de atos que levam à morte, para que sirvamos ao Deus vivo.

[00:22:09] O sacrifício de Cristo, foi um sacrifício superior aos sacrifícios que foram realizados até então, até a sua vinda. Ele foi o sacrifício último, o sacrifício que de fato removeu os pecados de todos aqueles por quem Cristo morreu.

[00:22:29] Isso é um motivo de grande alegria. Isso significa que nós temos acesso completo e restrito a Deus Pai. Cristo é o nosso mediador. Cristo foi o nosso sacrifício. Por conta de Cristo, nós podemos então permanecermos seguros ao confessarmos os nossos pecados.

[00:22:56] Nós não teremos um problema de consciência agora, se nós estamos em Cristo. Porque os nossos pecados foram apagados por Cristo, foram retirados de nós, não foram simplesmente encobertos. João nos lembra lá em 1 João capítulo 1 no versículo 9 que se nós confessarmos os nossos pecados Deus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça os que estavam na antiga aliança e confiavam nas promessas de Deus

[00:23:32] eles tiveram sim os seus pecados perdoados por Cristo seu lugar, assim como nós que estamos agora nessa nova aliança, podemos ter a certeza disso também, que os nossos pecados foram apagados em Cristo Jesus porém, existem muitas pessoas, e eu digo aqui muitas pessoas no nosso meio, que ainda vivem duvidando do poder de Deus e da abrangência do sacrifício de Cristo e vivem como se algum pecado que eles estão cometendo,

[00:24:11] fosse demasiadamente grande, para que Deus pudesse, perdoá-lo dos seus pecados, e a consequência disso, é que elas não confessam seus pecados, vivem com uma consciência, dura, pesada, que os leva a pecar cada vez mais, e os afasta de Deus por completo, quando na verdade, muitas vezes, essas pessoas nunca entenderam, fez no seu lugar.

[00:24:41] Não se engane, se você é uma dessas pessoas, saiba que nem uma gota do sangue de Cristo foi desperdiçada. E que cada gotícula dela serviu para limpar uma multidão de pecados, irmãos. Por isso, todo e qualquer pecado não só deve ser confessado, mas ele pode ser limpo pelo sangue de Cristo quando nós o confessamos a Deus.

[00:25:09] confessamos os nossos pecados, Deus é fiel e justo, para nos perdoar os nossos pecados, talvez, o que esteja te incomodando, não é o fato de Cristo, não poder perdoar pecados, porque você já cometeu um pecado assim, muito terrível, muito grande, que as pessoas talvez aqui não conheçam, mas sim, o seu coração duro, em não confessar os seus pecados a Ele, e clamar por perdão, seja o seu pecado.

[00:25:42] Lembre-se que no tabernáculo era onde o sacerdote servia a Deus e onde o povo de Deus experimentava os benefícios dessa salvação. Onde eles tinham uma comunhão com Deus vivo e verdadeiro e que isso tudo estava apontando para Cristo.

[00:26:01] Para aquelas promessas de que Cristo o Salvador viria. O pão da vida mas que agora desfrutar desse pão da vida. Que aquele que tem fome e que tem sede, pode recorrer a ele. Ele é aquele, aquela ovelha que foi oferecida, que o sacrifício que foi oferecido de maneira perfeita a Deus.

[00:26:26] Ele é o nosso sacrifício perfeito. Cristo foi o mediador dessa nova aliança, como ele também é o sumo sacerdote que intercede pelo seu povo. irmãos, Cristo intercede por nós, João nos lembra lá em João 1,14, e o verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai, e a palavra habitou aqui, literalmente significa tabernaculou,

[00:27:03] ele tabernaculou, ele estava presente, apontando que ele viria e ele veio com sangue, com carne habitou entre nós viveu perfeitamente morreu sem pecado para que pudesse limpar os nossos pecados ele se fez presente a fim de que pudéssemos desfrutar desse relacionamento pleno com Deus, dessa comunhão plena com Deus irmãos, onde havia uma cortina que separava os dois lugares e o santo dos santos, que fazia

[00:27:38] a separação entre Deus e o seu povo, onde precisava de um mediador, de um sumo sacerdote, agora não há mais nada, essa cortina foi cortada, esse véu foi rompido, na crucificação de Cristo, o véu foi rasgado, Mateus 27, 51 diz, eis que o véu do santuário se rasgou em duas partes, de alto a baixo, fenderam-se as rochas de cima a baixo a separação acabou por meio de Cristo nós podemos nos achegar a Deus

[00:28:18] o sangue de Cristo estava naquele momento pagando pela pena dos pecados de todos aqueles que confiavam em Cristo e de todos aqueles que agora também confiam nele como que você era salvo na antiga aliança confiando nas promessas de Deus crendo nesse Deus obedecendo a esse Deus porque você confiava nele como que nós somos salvos nessa nova aliança confiando no sacrifício de Cristo que foi prometido e que ele cumpriu

[00:28:50] olhando para o sacrifício de Cristo o véu se rasgou de cima para baixo e como uma ação de Deus ao povo Deus pode ser encontrado por nós Guiado pelo Espírito Santo que nos leva a ele. Pelo sacrifício de Cristo, a nossa culpa foi removida e a nossa dívida foi paga.

[00:29:14] Irmãos, e agora nós podemos ter acesso e restrito a Deus Pai. O tabernáculo e tudo que se passava ali, era uma demonstração da vontade de Deus de habitar em meio ao seu povo, mas que só se tornou uma realidade plena em Cristo.

[00:29:35] Quando Cristo realizou esse sacrifício, tudo isso se tornou claro a todos nós. O pastor Rick Phillips, ele nos lembra que naquele momento em que o véu foi rasgado de cima para baixo, provavelmente algum sacerdote estava ali realizando os sacrifícios, fazendo tudo o que eles deveriam fazer cumprindo as leis de Deus agora qual que foi a reação dos sacerdotes que serviam no tabernáculo ou no templo depois que viram esse véu sendo rasgado

[00:30:11] vocês acham que essas pessoas muitas delas compreenderam aquilo que Cristo realizou a resposta é não a história nos diz que alguns desses sacerdotes tentaram costurar novamente esse véu e colocá-lo no local onde ele estava.

[00:30:32] Infelizmente, essa é a realidade de alguns de nós. Aquilo que Cristo realizou, que ele já apagou os nossos pecados, que não tem absolutamente mais nada que eu possa fazer, muitos de nós tentam apagar essa realidade e instituir algo novo, colocar algo a mais ou retirar aquilo que Cristo já fez assim como esses sacerdotes que costuravam o véu muitos de nós estamos tentando nos achegar a Deus por outros meios

[00:31:04] os quais não foram estabelecidos pelo próprio Senhor irmãos, qual tem sido a sua reação em relação ao que Cristo realizou na cruz do Calvário você tem tentado viver como se os seus pecados pudessem ser apaziguados pelas suas próprias ações?

[00:31:27] Ou você tem depositado a sua confiança em Cristo agora e tem vivido para Ele? Será que a sua vida não passa de uma tentativa de eu me aproximar a Deus com os meus próprios esforços, com o meu próprio conhecimento, com a minha força, com o meu dinheiro, com a minha fama, ou com qualquer outra coisa?

[00:31:51] Será que eu não estou tentando agradar a Deus da maneira errada? A sua consciência ainda te perturba? Será que a sua consciência não te deixa dormir? Talvez seja a hora de você dobrar os seus joelhos e de clamar perdão dos seus pecados.

[00:32:11] talvez seja a hora de você abandonar os seus pecados e de você começar a viver verdadeiramente para Deus lembre-se disso Abraão, vivendo debaixo da antiga aliança antes de Cristo creu no Senhor e isso lhe foi imputado para a justiça e alegrou-se por ver o dia de Cristo viu e regozijou-se que vive na nova aliança, depois do sacrifício de Cristo, anda tentando viver, como se Cristo não tivesse vindo,

[00:32:52] e tivesse morrido no seu lugar, qual que é a sua situação hoje? Irmãos, hoje é dia de salvação, hoje é dia de nós abandonarmos os nossos pecados, e de começarmos a viver para Cristo, esse é o desafio que nós temos nessa manhã Senhor nosso Deus clamamos a ti ó Pai pessoas que não te conhecem verdadeiramente, pessoas que estão em nosso meio, que estão tentando viver uma vida cristã mas que não são cristãos

[00:33:27] que estão tentando se achegar a Deus mas estão tentando fazer isso por esforço próprio Deus, muda o coração dessas pessoas envia o teu Santo Espírito para convencê-las para que elas se arrependam, oh Deus, para que elas entendam que a salvação pertence ao Senhor, que é somente através de Cristo que nós podemos obter essa salvação e podemos viver de uma maneira que honra e glorifica o Seu nome.

[00:33:55] É em nome de Cristo que nós oramos. Amém. Nessa manhã, repleta de atividades, nós...

Transcricao do sermao

[00:00:00] Porque se aquela primeira aliança tivesse sido sem defeito, de maneira alguma estaria sendo buscado lugar para uma segunda. Estou lendo esse versículo porque ele nos leva de volta a aliança que Deus fez com Moisés. A primeira aliança, ou a antiga aliança, como nós podemos chamá-la, ela foi feita com Moisés e ela é tida como imperfeita, segundo esse versículo.

[00:00:29] Como insuficiente. E essa insuficiência era em parte a incapacidade do sistema de sacrifícios que os sacerdotes precisavam realizar. Por quê? Porque esses sacrifícios não podiam perdoar o pecado dessas pessoas para sempre.

[00:00:50] Mas Cristo é aquele que pode perdoar o pecado de todos nós. Esses sacrifícios apontavam para alguma coisa, mas eles não podiam substituir o pecado deles pela justiça dos animais ou de qualquer outra coisa. Nós precisaríamos de Cristo, aquele que havia sido prometido.

[00:01:11] Por isso, então, desde o tempo de Davi, até o cumprimento dessa nova aliança, mais de 400 anos se passaram. Cristo nasce. E Cristo estabelece a nova aliança. O que os profetas estavam realizando, desde Davi até o surgimento de Cristo, eram promessas que apontavam para a vinda desse Messias.

[00:01:41] Era isso que estava acontecendo nesse período em que Deus não falava tanto. Deus falava por meio dos seus profetas. E é justamente isso que nós vemos. Note que o autor de Hebreus, ele cita justamente uma dessas promessas feitas aos seus profetas, nessa época, para demonstrar a superioridade dessa nova aliança que Cristo ia estabelecer.

[00:02:09] Lá em Hebreus 8, que nós lemos agora, no versículo 8 até o 12, nós lemos essa promessa, que foi feita lá em Jeremias. Olha o que ele diz. E de fato, repreendendo-os, diz, Eis aí, vem dias, diz o Senhor, e firmarei nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá.

[00:02:31] Ele prossegue, então, até o versículo 12, explicando como que essa aliança seria. Agora, irmãos, vejam que enquanto que aqueles que estão debaixo da antiga aliança estão aí buscando o perdão dos seus pecados por meio de sangue de animais, os da nova aliança o encontram por meio do sangue de Cristo.

[00:02:57] Veja que enquanto que aqueles estavam ali que faziam parte da antiga aliança, e muitos deles depositavam a sua fé na ação das coisas, e não naquilo que havia sido prometido, eles estavam colocando a condição da sua alma sobre a realização de coisas, do fazer, enquanto que nós depositamos a nossa confiança naquilo que Cristo fez em nosso lugar.

[00:03:25] vejam que a nova aliança, ou na nova aliança, não há mais necessidade de cada um ensinar ao outro, porque o Espírito Santo habita a cada um de nós. Nessa nova aliança, Deus está dentro de nós, nos fazendo entender essas coisas, nos fazendo interpretar a palavra de Deus, nos guiando.

[00:03:49] E por fim, veja que a insuficiência da antiga aliança, ela se dá pela própria incapacidade humana de se chegar a Deus. O versículo 8 diz isso, aí no comecinho do versículo 8, nós lemos o seguinte, Deus os repreendeu, repreendendo-os, ou como a NVI traz, Deus, porém, achou o povo em falta.

[00:04:14] A antiga aliança é insuficiente, mas parte dessa insuficiência cabe aos homens, porque eles são pecadores, e eles vão continuar pecando, pecando, pecando, e pecando. Sem Cristo, não haveria solução para os seus pecados.

[00:04:38] O sangue de animais não apagaria os pecados do povo, apenas o sangue de Cristo. Desde a queda de Adão, o pecado do homem o incapacita. O pecado do homem o impossibilita de se chegar a Deus, e de cumprir os seus mandamentos.

[00:04:57] Desde Adão, o homem está fisicamente vivo, e espiritualmente morto. Já na nova aliança, no sangue de Cristo, aqueles que são regenerados, aqueles que foram eleitos e salvos, podem descansar, na certeza de que estão limpos dos seus pecados, diante de Deus, pelo sacrifício que foi realizado em Cristo.

[00:05:24] O sangue de Cristo, cobriu os nossos pecados. Nós podemos descansar nessa realidade.

Transcricao do sermao

[00:15:16] Esse é o enredo da raça humana. Esse é o papel da raça humana no enredo das escrituras. Conforme nós vamos lendo as escrituras, nós encontramos isso vez após vez. Para o dilúvio acontecer, aconteceu o quê? A maldade estava tão grande, Gênesis capítulo 6, que Deus decidiu destruir o mundo.

[00:15:40] Mas ele faz um pacto com Noé, e em Gênesis capítulo 11, depois que temos mais milhares e milhares de pessoas vivendo nessa face da terra, os homens decidem construir para si uma torre que chega aos céus para declarar quão grandes eles são.

[00:15:57] E aí Deus faz o quê? Separa as línguas, os idiomas, na famosa história da torre de Babel. agora, eu não vou nem tentar justificar se você acha que isso não aconteceu ou não nós aqui declaramos o que a palavra de Deus declara confiamos nisso e aquilo que é extra bíblico só corrobora isso não é que nós pegamos argumentos de fora para falar naquilo que nós acreditamos nós acreditamos nisso e as outras coisas estão aí para corroborar a isso

[00:16:31] você pode pesquisar e você vai ver histórias mais histórias de diversas civilizações apontando para esses acontecimentos, e não o contrário. Mas voltando ao enredo das Escrituras, Deus separa os idiomas, as linguagens. E mais para frente, então, Deus decide chamar um homem, um pagão de Ur dos Caldeus, chamado de Abraão.

[00:16:59] E ele faz uma promessa a ele, ele faz uma aliança, E ele diz para Abraão que por meio dele viria um descendente, e por meio desse descendente todas as nações da terra seriam abençoadas. Você percebe que Deus vai, escolhe pessoas, faz aliança com elas, e o lado do homem é o quê?

[00:17:25] Desobediência, pecado e mais pecado. E a continuidade dessa promessa que ele fez a Adão se dá aí em Noé, se dá aí agora em Abraão. É uma história contínua. Também é importante nós nos lembrarmos que cada uma dessas alianças tinha em vista um cumprimento imediato.

[00:17:51] Algumas coisas aconteceriam na vida deles ali, na região deles ali. Não era algo futuro apenas. teriam coisas ocorrendo com eles naquele momento, mas apontavam para algo que viria, para alguém que viria. Está descrito lá em Gênesis 3,15.

[00:18:11] Cada aliança, então, era composta por aspectos físicos, por aspectos imediatos, por aspectos também espirituais e também por aspectos futuros. Por isso que é difícil, muitas vezes, nós lermos a Bíblia Ficamos confusos. Mas isso se aplica ali ou se aplica aqui?

[00:18:33] Por isso que nós precisamos estudar a palavra de Deus e não simplesmente fazer uma leitura qualquer da palavra de Deus. E após Abraão, Deus escolhe mais um homem. E aí nós voltamos àquele personagem que nós já mencionamos.

[00:18:49] Moisés. Deus escolhe Moisés para livrar o seu povo do Egito. O Egito, representado na palavra de Deus, pode ser representado como pecado, muitas vezes. E, muitas vezes, também, o Egito é representado como aquele que pode substituir a Deus, que nós não devemos recorrer a eles.

[00:19:14] Deus é mais forte do que os cavalos dos egípcios. Deus é mais forte do que os soldados dos egípcios. Deus é superior a tudo. Deus é superior a todos e por meio dessa aliança que Deus faz com Moisés mais uma vez há um direcionamento, há um apontamento os sinais que ele deveria realizar e que ele estava realizando na vida desses homens, as cerimônias que foram instituídas ali também, apontavam para Cristo, eram sombras

[00:19:49] daquilo que haveria de vir. E após Moisés, nós seguimos a história, nos lembramos de Josué, e depois de Josué, nos lembramos dos juízes, e depois dos juízes, nos lembramos da história de um rei. Mas o primeiro desses reis foi um rei que decepcionou a todo mundo.

[00:20:11] Apesar da sua beleza, apesar da sua postura, da sua grandeza, do seu tamanho, opcionou a todos, tirou a própria vida. Mas depois desse rei, rei Saul, Deus coloca no reino de Israel um rei segundo o seu próprio coração, chamado Davi.

[00:20:34] Deus faz com Davi também uma aliança e o promete algo. Um descendente de você, Davi, virá. E esse descendente é aquele prometido lá em Gênesis 3. É aquele que foi prometido a Noé. Aquele que foi prometido a Abraão. Aquele que foi prometido a Moisés.

[00:20:58] Aquele que foi prometido a todos nós. A nossa esperança. Ele disse assim, no versículo 7, que os irmãos podem acompanhar. Porque se aquela primeira aliança tivesse sido sem defeito, de maneira alguma estaria sendo buscado lugar para uma segunda.

[00:21:21] Estou lendo esse versículo porque ele nos leva de volta a aliança que Deus fez com Moisés. A primeira aliança, ou a antiga aliança, como nós podemos chamá-la, ela foi feita com Moisés e ela é tida como imperfeita, segundo esse versículo, como insuficiente.

[00:21:42] E essa insuficiência era, em parte, a incapacidade do sistema de sacrifícios que os sacerdotes precisavam realizar. Por quê? Porque esses sacrifícios não podiam perdoar o pecado dessas pessoas para sempre. Mas Cristo é aquele que pode perdoar o pecado de todos nós.

[00:22:07] Esses sacrifícios apontavam para alguma coisa, mas eles não podiam substituir o pecado deles pela justiça, dos animais ou de qualquer outra coisa. Nós precisaríamos de Cristo, aquele que havia sido prometido. Por isso, então, desde o tempo de Davi, até o cumprimento dessa nova aliança, mais de 400 anos se passaram.

[00:22:33] Cristo nasce e Cristo estabelece a nova aliança o que os profetas estavam realizando desde Davi até o surgimento de Cristo eram promessas que apontavam para a vinda desse Messias era isso que estava acontecendo nesse período em que Deus não falava tanto, Deus falava por meio dos seus profetas e é justamente isso que nós Note que o autor de Hebreus, ele cita justamente uma dessas promessas feitas aos seus profetas nessa época,

[00:23:13] para demonstrar a superioridade dessa nova aliança que Cristo ia estabelecer. Em Hebreus 8, que nós lemos agora, no versículo 8 até o 12, nós lemos essa promessa que foi feita lá em Jeremias. Olha o que ele diz. e de fato, repreendendo-os diz, eis aí vem dias, diz o Senhor, e firmarei nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá.

[00:23:42] Ele prossegue então até o versículo 12, explicando como que essa aliança seria. Agora irmãos, veja que enquanto que aqueles que estão debaixo da antiga aliança, estão aí buscando o perdão dos seus pecados, por meio de sangue de animais, os da nova aliança o encontram por meio do sangue de Cristo.

[00:24:09] Veja que enquanto que aqueles estavam ali, faziam parte da antiga aliança, e muitos deles depositavam a sua fé na ação das coisas, e não naquilo que havia sido prometido, eles estavam colocando a condição da sua alma sobre a realização de coisas, do fazer.

[00:24:30] quanto que nós depositamos a nossa confiança naquilo que Cristo fez em nosso lugar. Veja que a nova aliança, ou na nova aliança, não há mais necessidade de cada um ensinar ao outro, porque o Espírito Santo habita a cada um de nós.

[00:24:49] Nessa nova aliança, Deus está dentro de nós, nos fazendo entender essas coisas, nos fazendo interpretar a palavra de Deus, nos guiando. E por fim, veja que a insuficiência da antiga aliança, ela se dá pela própria incapacidade humana de se chegar a Deus.

[00:25:11] O versículo 8 diz isso. Aí no comecinho do versículo 8 nós lemos o seguinte, Deus os repreendeu, repreendendo-os. Ou como a NVI traz, Deus, porém, achou o povo em falta. a antiga aliança é insuficiente, mas parte dessa insuficiência, cabe aos homens, porque eles são pecadores, e eles vão continuar pecando, pecando, pecando, e pecando, e sem Cristo, não haveria solução para os seus pecados, o sangue de animais não apagaria os pecados do povo,

[00:25:53] apenas o sangue de Cristo desde a queda de Adão o pecado do homem o incapacita o pecado do homem o impossibilita de se chegar a Deus e de cumprir os seus mandamentos desde Adão o homem está fisicamente vivo e espiritualmente morto já na nova aliança no sangue de Cristo aqueles que são regenerados aqueles que foram eleitos e salvos podem descansar na certeza de que estão limpos dos seus pecados diante de Deus,

[00:26:29] pelo sacrifício que foi realizado em Cristo. O sangue de Cristo cobriu os nossos pecados. Nós podemos descansar nessa realidade. O que difere então, os que estão debaixo da antiga aliança, e os que estão debaixo da nova, é a fé.

[00:26:49] É a fé no Cristo que haveria de vir, é a fé no Cristo que já veio para nós. Aquilo que difere aqueles que estavam de fato olhando para o Salvador e aqueles que estavam depositando a sua fé nas obras dos homens. Abraão creu e lhe foi imputado fé.

[00:27:10] Ele foi justificado. E ele agia, sim, mas porque ele confiava. isso era o que acontecia com esses homens na antiga aliança aqueles que confiavam na promessa de Deus e não simplesmente nos atos e cerimoniais estavam olhando para Cristo mesmo que não o vissem naquele momento da mesma forma que nós estamos olhando para aquilo que Cristo fez nós não estamos Cristo aqui visivelmente mas confiamos na palavra de Deus

[00:27:44] e vemos que se desdobra diante dos nossos olhos, aquilo que foi realizado por Cristo. As escrituras, irmãos, elas foram escritas para que todos nós pudéssemos compreendê-las. No final do ano passado, a editora Trinitas, melhor editora do planeta, ela lançou um livro infantil, esse livro, chamado A Promessa.

[00:28:12] Não é propaganda, tá bom? é que ela cabe muito bem naquilo que nós estamos abordando nessa manhã. Livro escrito para crianças. Livro que aponta aquilo que nós devemos prestar atenção. Lá na página 31 desse livro, um livro ilustrado, simples, de leitura básica.

[00:28:37] Ele diz assim, Quem seria esta pessoa? quem seria essa pessoa que foi prometida? quem seria aquele que poderia cumprir todas as coisas que o antigo testamento apontou? quem seria essa pessoa? e o texto diz assim talvez um homem muito bondoso pudesse nos salvar um homem muito bom como Noé a quem Deus salvou do dilúvio para que ele e sua família pudessem novamente povoar a terra Mas Noé saiu da arca e quase imediatamente pecou contra Deus.

[00:29:17] Percebemos que nem mesmo um homem muito bom como Noé poderia nos salvar. Talvez um homem de grande fé pudesse nos salvar. Um homem de grande fé como Abraão, o pai da nação de Israel. Mas Abraão tinha medo de outros homens e mentiu sobre Sara, sua esposa, chamando-a de sua irmã e não de esposa.

[00:29:41] que nem mesmo o homem cheio de fé como Abraão poderia nos salvar. Talvez um homem, um grande profeta pudesse nos salvar, um grande profeta como Moisés, que libertou o povo de Israel da escravidão do Egito. Mas Moisés não teve a fé ao ferir a rocha duas vezes, e desobedeceu a Deus.

[00:30:03] Percebemos que nem mesmo um grande profeta como Moisés poderia nos salvar. Talvez um grande conquistador pudesse nos salvar. Um grande conquistador como Josué, que levou o povo até a terra prometida. Mas Josué não conquistou como lhe foi dito que fizesse, deixando povos rebeldes na terra.

[00:30:25] Percebemos que nem mesmo um grande conquistador como Josué poderia nos salvar. Talvez um grande juiz pudesse nos salvar. Um grande juiz como Sansão, que libertou o povo dos seus inimigos. mas Sansão entregou o seu coração, uma mulher, não totalmente a Deus.

[00:30:43] Percebemos que nem mesmo um grande juiz como Sansão poderia nos salvar. Talvez um grande rei pudesse nos salvar, um rei como Saul, mais forte e mais alto que todos os outros homens. Mas Saul foi tomado de orgulho e não buscou a glória de Deus, senão a sua própria glória.

[00:31:04] percebemos que nem mesmo um grande rei como Saul poderia nos salvar. Talvez um homem segundo o próprio coração de Deus pudesse nos salvar. Um homem como Davi, que amava e que adorava a Deus. Mas Davi cometeu um grande pecado com uma mulher chamada Batseba.

[00:31:22] Percebemos que nem mesmo um homem segundo o coração de Deus poderia nos salvar. Talvez um grande sacerdote pudesse nos salvar. Um sacerdote como Eli, que falava com Deus em favor da humanidade. Mas Eli não cuidou bem de seus próprios filhos, que se desviaram do Senhor.

[00:31:43] Então, como poderia cuidar do povo de Deus? Mais uma vez, nós percebemos que nem Eli poderia nos salvar. Se nem um homem ou mulher pode nos salvar, assim talvez possamos confiar em outras coisas para a nossa salvação. isso que nós fazemos?

[00:32:03] Nós começamos a confiar em outras coisas, porque as pessoas nos decepcionam. Mas nós percebemos que tanto as pessoas, quanto as coisas, não podem nos salvar. Então tudo parece perdido. Quem ou o que pode nos salvar? O texto, no final, ele diz o seguinte, este homem, Ele é diferente de qualquer homem ou qualquer mulher que nasceu antes dele.

[00:32:37] Jesus é o homem perfeitamente justo. Jesus é o profeta perfeito de Deus. Jesus é o homem perfeito de fé perfeita. Jesus é o conquistador perfeito. Jesus é o juiz perfeito. Jesus é o rei perfeito. Jesus é o homem perfeito segundo o coração do próprio Deus Jesus é o sumo sacerdote perfeito Jesus é aquele que guarda a lei de Deus perfeitamente Jesus é o sacrifício perfeito Jesus é a oferta perfeita de Deus

[00:33:19] esse é o Cristo que é o mediador de uma nova aliança este é o Cristo que nós servimos Este é o único capaz de cumprir tudo aquilo que foi prometido. Esse é quem nós adoramos, que estamos aqui reunidos para adorar. Irmãos, qual é o resumo dessa história?

[00:33:43] O que nós concluímos disso tudo? Eu creio que existem duas conclusões e uma básica análise a ser feita. ou você está em Cristo ou seja é participante dessa nova aliança ou você está em Adão debaixo da condenação e por meio do seu esforço próprio você ainda está tentando obter a justiça que só pode ser encontrada em Cristo ou você está em Cristo ou você está em Adão irmãos, hoje é o dia de você abandonar

[00:34:22] os seus pecados e de depositar a sua confiança em Cristo. Hoje é o dia de você abandonar os seus pecados e de clamar ajuda a esse Cristo. De pedir a Deus que Ele te ajude. Hoje é o dia de você reconhecer que por conta própria você não é capaz de fazer absolutamente nada que vai ganhar Deus, hoje é o dia de você reconhecer que os seus esforços, que a sua vida aparentemente santa, que as suas melhores intenções, não vão garantir favor nenhum perante Deus,

[00:35:03] pois se você não está em Cristo, você está em Adão, se você não está em Cristo, você está condenado, na antiga aliança, qual é o estado da sua alma hoje? Qual é o estado da sua alma hoje? Será que você está tentando viver debaixo da antiga aliança ou debaixo da nova aliança?

[00:35:31] Vamos orar? Senhor nosso Deus, te agradecemos, ó Pai, porque o Senhor é aquele que veio como promessa feita a todos esses personagens que acabamos de ver. cumpriu absolutamente tudo o que era necessário para nos conceder uma vida eterna junto a Deus, junto ao Senhor.

[00:35:56] O Senhor nos perdoou dos nossos pecados, nos imputou uma justiça que não cabia a nós, e agora estamos diante de Deus, limpos dos nossos pecados pelo sacrifício que Cristo realizou. Pedimos, ó Pai, que se alguém que se encontra nesse local, o que ouviu essa mensagem, que não conhece verdadeiramente ao Senhor, que se arrependa.

[00:36:19] Que o Senhor, ó Deus, tire o coração de pedra, coloque um coração de carne, mude a disposição dessa alma, ó Pai, para te servir para a honra e glória do Senhor. Em nome de Cristo que nós agradecemos e também oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Paulo continua dizendo, ora, no versículo 9, Os que querem ficar ricos, caem em tentação e cilada, em muitas concupiscências insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e na perdição. Você notou algo interessante aqui?

[00:00:20] Geralmente nós que somos pobres, ou que achamos que somos pobres, nós somos bem rápidos para julgar aqueles que são ricos, com aquelas passagens bem memorizadas, né? Que fala assim, ah, é difícil um rico passar na agulha ali, na cabeça ali de uma agulha, alguma coisa desse tipo.

[00:00:41] Sempre que você ouve alguma coisa falando sobre riqueza, você é aquele que se coloca como pobre, falando assim que é difícil o rico ser salvo, ou alguma coisa do tipo. Mas nós corremos para nos tornar ricos que nem eles.

[00:00:57] ou vivemos como eles, gananciosos, buscando mais e mais coisas. Mas Paulo, ele não disse isso. Ele está falando aqui, não com os ricos, mas ele está falando com aqueles que têm o desejo de se tornarem ricos. Esse que é o ponto aqui.

[00:01:18] Com os ricos ele trata em outros pontos, em outros textos. Mas ele fala conosco, com aqueles que têm o desejo de se tornarem ricos. E talvez esse seja o seu problema. E não o problema do rico. Não o problema da outra pessoa.

[00:01:36] É o seu problema. Então ele conclui o pensamento dele no versículo 10, dizendo o seguinte, Talvez você não chegou a esse ponto ainda. Talvez isso seja pura incompetência sua, de não se tornar rico. Ou talvez seja misericórdia de Deus, e não permitir que você se torne rico, para você não ser levado pela sua própria cobiça.

[00:02:15] Ou talvez os dois. Deus é bondoso. Até mesmo para nós, que somos cabeça dura. Mas note uma coisa, Paulo, ele manda Timóteo, ou você, ou o homem, ou a mulher de Deus, a fugir dessas coisas. A fugir desse desejo. Nós não somos chamados, a encarar algumas coisas.

[00:02:37] Nós somos chamados, a fugir de algumas coisas. Existem certas coisas, que nós devemos correr. E não é você, ser menos homem, ou menos mulher, por fazer alguma coisa assim. Fugir, nem sempre, é um sinal de covardia. Ou você acha que você vai ser o machão, enfrentando um leão.

[00:03:02] Fugir, não é sinal de covardia. É sinal de sabedoria, muitas vezes. Há uma grande diferença, entre nós termos inteligência, e nós termos sabedoria. O inteligente, é aquele que consegue sair de um problema, em que ele se meteu.

[00:03:21] Agora, o sábio, é aquele que não se mete em nenhum problema. Você percebe? Os dois são válidos. Mas é melhor você ser sábio, e não se meter no problema, em primeiro lugar. E é justamente isso, que nós vemos, por exemplo, na história de José.

[00:03:39] José, ele não estava provando, para ninguém, que ele era mais macho, mais homem, se ele ficasse ali, quando ele foi tentado, pela mulher, ali, a mulher do seu próprio chefe. Não há louvor algum, em tentar resistir uma tentação, sabendo que você pode correr dela, sabendo que você pode correr, desses problemas.

[00:04:02] Irmãos, nós precisamos parar, de nos enganar. Quando a tentação surgir, nós devemos é fugir, é correr, é simplesmente correr. Paulo diz, no versículo 11, Tu, porém, ó homem de Deus, foge destas coisas, antes, segue a justiça, a piedade, a fé, o amor, a constância, a mansidão.

[00:04:28] Amém.

Transcricao do sermao

[00:00:00] Então ele diz lá no versículo 13 do capítulo 12, De tudo o que se tem ouvido, a suma é, teme a Deus e guarda os seus mandamentos, porque isto é o dever de todo homem, porque Deus há de trazer a juízo todas as obras, até as que estão escondidas, quer sejam boas, quer sejam más.

[00:00:26] Tema a Deus, guarda, obedeça os seus mandamentos, pois Deus julgará a todos, ou seja, viva a luz de um julgamento futuro. Isso faz toda a diferença, faz completa diferença no nosso viver. Se Deus não for o primeiro em tudo na sua vida, você vai ser o primeiro.

[00:00:54] Agora deixa eu te lembrar de uma coisa, Deus não divide a sua glória com ninguém, muito menos com você, muito menos comigo. Deus não divide a sua glória com ninguém. Somente Deus deve ser adorado e servido, somente Ele deve ser obedecido e também glorificado.

[00:01:20] Todo louvor, toda obra deve ser feita para a honra e glória de Deus somente. Apenas para a honra e glória de Deus. Agora eu gostaria de considerar uma outra passagem, uma que se encontra no livro de Mateus, no capítulo 6.

[00:01:40] Mateus, capítulo 6, no versículo 19. Ela diz assim, Nessa passagem, deixa claro que a sua mensagem, na sua mensagem, duas ordens. A primeira delas é, não acumuleis, e a segunda é, ajuntais. Não acumuleis, mas ajuntais. Não acumuleis tesouros sobre a terra, pois a traça, a ferrugem corroem, onde ladrões escavam e roubam, mas vem o outro comando.

[00:02:43] Ajuntais tesouros no céu. Mas por que essas duas ordens de Cristo? Por que Cristo dá esses dois comandos? Ele mesmo responde essa pergunta. Ele diz, Pois onde está o teu tesouro, aí estará também o teu coração. A motivação é o guia.

[00:03:10] A motivação é que te faz, ou que te conduz, as suas ações. É aquilo que te faz levantar todos os dias. E qual é a motivação que você tem todas as manhãs? Por que você deseja se levantar todos os dias, e se presta a fazer o que você faz todos os dias?

[00:03:34] Qual o desejo do seu coração? O que é aquilo que te move a fazer as coisas? Eu já perguntei no início da mensagem. É dinheiro? Ou é fama? É status? Alguma dessas coisas? Meu pai sempre diz que o ladrão, ele deseja aquilo que ele consegue ver, né?

[00:03:56] Pois as coisas que são invisíveis aos olhos dos ladrões, eles não desejam. E talvez o nosso problema está naquilo que nós vemos. Nós não conseguimos controlar os nossos desejos. Isso me faz compreender por que que Jesus, ele continua a passagem de Mateus, tratando dos olhos.

[00:04:21] Em Mateus 6, 22, ele diz assim, São os olhos a lâmpada do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso. Se, porém, os teus olhos forem maus, todo o teu corpo estará em trevas. Portanto, caso a luz que em ti há sejam trevas, que grandes trevas serão.

[00:04:46] Irmãos, o que nós temos colocado diante dos nossos olhos? O que é aquilo que nós, de maneira deliberada, colocamos diante dos nossos olhos todos os dias? Contemplamos e desejamos e buscamos obter? É isso que nos leva a pensar sobre, Será que aquilo que eu estou fazendo hoje, de fato, é algo que eu deveria estar fazendo?

Transcricao do sermao

[00:00:00] A primeira qualificação dada por Paulo se encontra lá em 1 Timóteo 3,2, é que nós sejamos irrepreensíveis. Os presbíteros que servem de exemplo, mas também os seguidores de Cristo. Quer dizer então que essas qualidades nunca serão alcançadas? De modo nenhum.

[00:00:24] Senão Paulo nunca falaria para nós, ou para os presbíteros, que eles deveriam ser irrepreensíveis. É esperado de todo cristão que cada um de nós sejamos irrepreensíveis. Colossenses 1,22 diz assim, Paulo ensina que a grande esperança e que o grande conforto de todos os cristãos é que o próprio Deus um dia nos apresentará perante ele santos e inculpáveis e irrepreensíveis.

[00:00:58] Ou seja, se você é cristão, ser irrepreensível é parte natural, é parte integral do seu ser. Deve ser a norma. Você deve buscar ser irrepreensível. Todos nós devemos buscar sermos irrepreensíveis. Um pastor Tintiales coloca, esse atributo, ele resume todos os outros atributos dados ali para Timóteo, para os presbíteros e para nós cristãos.

[00:01:29] Ser irrepreensível é aquele traço que sustenta todos os outros traços de caráter que Deus aprova. Ou seja, é só o primeiro. É como se fosse a porta de entrada. Seja irrepreensível. Então faça isso, aquilo, aquele outro e tudo mais.

[00:01:49] Faça isso. Viva na luz, confessando seus pecados, se afastando deles. O apóstolo Paulo ainda diz, foge destas coisas. Mas quais coisas? Como eu mencionei, o contraste aqui, ele é feito entre o homem de Deus e os falsos mestres.

[00:02:10] Esse é o contexto da carta de 1 Timóteo. E esses falsos mestres, como eu disse, eles são recorrentes nessa carta. E Paulo está exortando Timóteo a não agir como os falsos mestres. O problema deles evidenciado aqui nesse contexto é um problema que muito nos afeta.

[00:02:30] É um problema comum a muitos de nós. É a falsa doutrina e a ganância. A falsa doutrina que permeia as nossas igrejas e a ganância, que muitas vezes não é pregada de púlpito em algumas igrejas, mas está presente na vida e no coração dos seus membros e dos seus pastores.

[00:02:51] Os falsos mestres, eles ensinavam doutrinas diferentes das doutrinas de Cristo. Por isso que eles eram falsos mestres. Eram pessoas com desejo doentio por discussão, por brigas a respeito de palavras, de termos específicos.

[00:03:09] Você pode ver isso no versículo 4. Eles tinham a mente pervertida, no versículo 5. Eles não tinham, não continham a verdade. E além disso, eles achavam que a piedade servia como fonte de lucro. Eu me lembro que uma das primeiras perguntas que me fizeram, logo quando eu entrei no seminário, anos atrás, foi a seguinte, o que você faz?

[00:03:35] Eu falo, ah, estou estudando, estou fazendo seminário. E aí o cara falou para mim assim, ah, você quer ser rico, né? Eu não entendi. Olhei para ele e eu não entendi. O contexto que ele vinha era de pastores que buscavam se tornarem pastores para ficarem ricos.

[00:03:55] E aí quando eu leio a palavra de Deus agora, eu consigo enxergar isso. Eu não consigo acreditar como é que uma pessoa pode buscar o evangelho de Deus para buscar a riqueza. Agora, uma das perguntas que me vem à mente é que quando nós olhamos para esses falsos mestres, nós geralmente queremos brigar com eles, xingá-los, falar mal.

[00:04:23] Mas me vem à mente a seguinte pergunta. Será que você, como um cristão regular, está contente com aquilo que Deus lhe deu? Será que você, na sua vida hoje, 2022, que se inicia agora, está contente com aquilo que Deus lhe deu?

[00:04:44] Será que você não é ganancioso demais? Como é que foi o início do seu ano? Foi passando com seus familiares, igreja, amigos, mas pensando assim. Nossa, eu preciso ganhar mais. Como eu preciso ganhar mais? Muitas vezes, na verdade, nosso problema é que nós agimos justamente como esses falsos mestres.

[00:05:11] E nós somos culpados dos mesmos problemas. O nosso problema é que nós não nos contentamos com o que nós temos, e nós simplesmente evitamos o versículo 8 de 1 Timóteo, capítulo 6, que diz assim. Tendo sustento e com o que nos vestir, estejamos contentes.

Transcricao do sermao

[00:12:25] isso vai te levar a vaidades Esse é mais um dos grandes pensamentos do pregador. Em suma, o pregador basicamente descreve ao longo dos 12 capítulos a ideia de que a vida é de certa forma aleatória, sem propósito, pura vaidade, vaidade de vaidades.

[00:12:50] É basicamente isso que ele está dizendo. Por isso, segundo ele, e segundo essa perspectiva, o que nós devemos fazer é aproveitar a vida. Aproveite a vida. Segundo ele, nós devemos aproveitar a cada instante. Ele diz isso em outras passagens, por exemplo, no capítulo 2, versículo 24.

[00:13:16] Não há nada melhor para o homem do que comer, beber e fazer que a sua alma goze o bem do seu trabalho. A certa medida isso é certo. É bom comer, beber e desfrutar do seu trabalho. Isso não é pecado. Mas não há nada melhor do que isso.

[00:13:33] No entanto, vi também que isto vem da mão de Deus, pois separado deste, quem pode comer ou quem pode alegrar-se? Porque Deus dá sabedoria, conhecimento e prazer ao homem que lhe agrada, ao pecador da trabalho, para que ele a junte e a montoe, a fim de dar àquele que agrada a Deus, também isso é vaidade, e correr atrás do vento, capítulo 3, versículo 22, pelo que vi, não haver coisa melhor do que alegrar-se o homem nas suas obras,

[00:14:04] porque essa é a sua recompensa, quem o fará voltar para ver o que será depois dele? capítulo 8, versículo 15 então exaltei eu a alegria porquanto para o homem nenhuma coisa há melhor debaixo do sol do que comer, beber e alegrar-se por isso o acompanhará no seu trabalho, nos dias da vida que Deus lhe dá debaixo do sol você pode continuar lendo os 12 capítulos e você vai encontrar passagens e mais passagens

[00:14:34] dando exatamente essa perspectiva aproveita a vida Porque no final das contas, todo mundo morre. Aproveita a vida. Porque se você trabalhar, trabalhar e não aproveitar nada, que proveito tem? Aproveita a vida. Porque no final das contas, você e o animal vão para o mesmo lugar.

[00:14:56] Vão voltar para o pó e coisas assim. Então você deve estar pensando, tá bom, eu já entendi aqui a moral da história. O que eu devo fazer então é, não vai falar aproveitar a vida. Porque não é bem isso onde eu quero chegar.

[00:15:13] Você deve sim trabalhar e aproveitar os frutos do seu trabalho, porque ele mesmo diz, é o próprio Deus que te dá isso. Mas a vida não se resume a isso. Eu disse no início da mensagem que haviam duas pessoas principais, dois personagens principais nesse livro.

[00:15:35] Esse que nós estamos falando agora era o pregador. mas agora nós vamos olhar para as palavras do outro sábio, que introduziu o pregador, lá nos primeiros versículos. Ele aparece agora nesse livro, no final do livro, lá no capítulo 12, a partir do versículo 8.

[00:15:56] Ele diz assim, Vaidade de vaidade, diz o pregador, tudo é vaidade. O pregador, além de sábio, ainda ensinou ao povo o conhecimento e atentando e esquadrinhando, compôs muitos provérbios. Procurou o pregador achar palavras agradáveis e escrever com retidão palavras de verdade.

[00:16:17] As palavras dos sábios são como aguilhões e como pregos bem fixados a sentenças coligidas, dadas pelo único pastor. Então o sábio analisa as palavras do pregador e ele conclui que de fato o que ele disse faz sentido. É verdade.

[00:16:46] Não está falando mentiras ali. Ele está fazendo considerações muito interessantes. e que se você analisar a vida de todos, você vai chegar exatamente a essas conclusões. Mas ele dá um detalhe, ele dá uma deixa. Tudo isso só faz sentido quando feito debaixo do sol.

[00:17:10] Tudo isso que ele falou é verdade, mas se nós considerarmos apenas aquilo que está debaixo do sol. ou seja, se você tirar Deus da jogada se nós não considerarmos que Deus é soberano sobre tudo e sobre todos que Ele é o Todo-Poderoso que Ele é onipresente, onipotente, onisciente então de fato a vida não passa de vaidade e eu também diria para você, como ele disse vai trabalhar no que você quiser vai fazer o que você quiser

[00:17:46] aproveita a vida ao máximo Não perca o seu tempo com essas coisas por aí. Aproveita. Faça o que você quiser. Mas não é assim que o livro acaba. Ele considera a perspectiva de um outro ponto de vista. Do ponto de vista divino.

[00:18:08] O sábio tem uma perspectiva diferente. Ele resume tudo considerando Deus acima de tudo. Deus acima de tudo e acima de todos então ele diz lá no versículo 13 do capítulo 12 de tudo o que se tem ouvido a suma é teme a Deus e guarda os seus mandamentos porque isto é o dever de todo homem porque Deus há de trazer a juízo todas as obras até as que estão escondidas quer sejam boas quer sejam más, tema Deus,

[00:18:50] guarda, obedeça os seus mandamentos, pois Deus julgará a todos, ou seja, viva a luz de um julgamento futuro, isso faz toda a diferença, faz completa diferença, no nosso viver, se Deus não for o primeiro em tudo na sua vida, você vai ser o primeiro, Agora deixa eu te lembrar de uma coisa, Deus não divide a sua glória com ninguém, muito menos com você, muito menos comigo.

[00:19:27] Deus não divide a sua glória com ninguém, somente Deus deve ser adorado e servido, somente Ele deve ser obedecido e também glorificado. todo louvor, toda obra deve ser feita para a honra e glória de Deus somente. Apenas para a honra e glória de Deus.

[00:19:52] Agora eu gostaria de considerar uma outra passagem, uma que se encontra no livro de Mateus, no capítulo 6. Mateus, capítulo 6, no versículo 19. Ela diz assim, Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a terra, onde a traça e a ferrugem corroem, e onde ladrões escavam e roubam, mas ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde nem traça, nem ferrugem corrói, e onde ladrões não escavam nem roubam,

[00:20:27] porque onde está o teu tesouro, aí estará também o teu coração. nessa passagem Jesus ele deixa claro que a sua mensagem na sua mensagem duas ordens a primeira delas é não acumuleis e a segunda é ajuntais não acumuleis mas ajuntais não acumuleis tesouros sobre a terra pois a traça a ferrugem corroem e onde ladrões escavam e roubam mas vem o outro comando a juntais tesouros no céu.

[00:21:08] Mas por que essas duas ordens de Cristo? Por que Cristo dá esses dois comandos? Ele mesmo responde essa pergunta. Ele diz, pois onde está o teu tesouro, aí estará também o teu coração. A motivação é o guia. a motivação é que te faz ou que te conduz as suas ações é aquilo que te faz levantar todos os dias qual é a motivação que você tem todas as manhãs porque que você deseja se levantar todos os dias

[00:21:48] e se presta a fazer o que você faz todos os dias qual o desejo do seu coração que aquilo que te move a fazer as coisas, eu já perguntei no início da mensagem, é dinheiro, ou é fama, é status, alguma dessas coisas, meu pai sempre diz que o ladrão, ele deseja aquilo que ele consegue ver, pois as coisas que são invisíveis, aos olhos dos ladrões, eles não desejam, e talvez o nosso problema está naquilo que nós vemos, nós não conseguimos controlar os nossos desejos,

[00:22:33] isso me faz compreender, porque que Jesus, ele continua a passagem de Mateus, tratando dos olhos, em Mateus 6, 22, ele diz assim, são os olhos a lâmpada do corpo, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso.

[00:22:52] Se, porém, os teus olhos forem maus, todo o teu corpo estará em trevas. Portanto, caso a luz que em ti há sejam trevas, que grandes trevas serão. Irmãos, o que nós temos colocado diante dos nossos olhos? O que é aquilo que nós, de maneira deliberada, colocamos diante dos nossos olhos todos os dias, contemplamos e desejamos, e buscamos obter, é isso que nos leva a pensar, sobre, será que aquilo que eu estou fazendo hoje,

[00:23:36] de fato, é algo que eu deveria estar fazendo, o livro de Tiago diz assim, lá em Tiago 1, versículo 13, ninguém ao ser tentado diga, sou tentado por Deus, porque Deus não pode ser tentado pelo mal, e Ele mesmo a ninguém tenta, ao contrário, cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz, então a cobiça depois de haver concebido, dá a luz ao pecado, e o pecado uma vez consumado, gera a morte,

[00:24:10] e agora guiado por sua própria cobiça, você é levado a tomar uma decisão a quem que eu vou servir? ao que que eu vou servir? para que que eu vou acordar amanhã e ir para o trabalho? minha obrigação, tudo bem você tem que cumpri-la mas, para que que você está fazendo isso?

[00:24:35] para servir a quem? ninguém pode servir a dois senhores, porque ser-se de um e amar ao outro, ou se devotará a um e desprezará ao outro. Não podeis servir a Deus e as riquezas. Para aqueles que desejam ser ricos, a riqueza nunca, jamais será a solução.

[00:25:02] Do mesmo modo que outros pecados nunca serão a solução para os seus problemas. A equação da vida ela funciona assim, o amor a Deus em primeiro lugar e acima de tudo, mas o amor ao próximo como a ti mesmo, é o que te possibilita fazer qualquer coisa debaixo dessa perspectiva, e tudo isso vai te levar ao sucesso diante dos olhos de Deus.

[00:25:31] Agora se você trocar a ordem dessa equação, o resultado será um desastre, o resultado certamente será negativo. E a nossa tendência natural, porque estamos em carne, é de trocar isso constantemente. É de colocar aquilo que eu desejo, a minha vontade, a minha que eu chamo de necessidade, mas é pura vontade, em primeiro lugar, e talvez o amor ao próximo, e talvez o amor a Deus, e aí nós sabemos que o resultado é o fracasso.

[00:26:10] então a solução que Jesus dá é um ajuste do prumo é um alinhamento de vida é o contentamento ele diz assim em Mateus 6,25 por isso vos digo não andeis ansiosos pela vossa vida quanto ao que a vez de comer ou beber nem pelo vosso corpo quanto ao que a vez de vestir não é a vida mais do que o alimento e o corpo mais do que as vestes observai as aves do céu Não semeiam, não colhem, nem a juntam em celeiros.

[00:26:45] Contudo, vosso Pai Celeste as sustenta. Porventura não valeis vós muito mais do que as aves? Qual de vós, por ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado ao curso da sua vida? E por que andais ansiosos quanto ao vestuário?

[00:27:05] Considerai como crescem os lírios do campo. eles não trabalham nem fiam eu contudo vos afirmo que nem Salomão em toda sua glória se vestiu como qualquer deles ora se Deus veste assim a erva do campo que hoje existe e amanhã é lançada no forno quanto mais a vós outros homens de pequena fé portanto não vos inquieteis dizendo que comeremos que beberemos ou com o que nos vestiremos, porque os gentios, aqueles que não conhecem a Deus, é que procuram estas coisas,

[00:27:48] pois vosso Pai Celeste sabe que necessitais de todas elas. Irmãos, o ponto-chave se encontra aqui no versículo 33, onde Jesus dá a solução para essa equação, e a resposta que nós buscamos lá no início dessa mensagem. Ele diz no versículo 33 de Mateus 6, Buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.

[00:28:23] Portanto, não vos inquieteis com o dia de amanhã, pois o amanhã trará os seus cuidados, basta ao dia o seu próprio mal. Basta ao dia o seu próprio mal. diante dessas duas passagens das escrituras, qual que é a única conclusão que nós podemos chegar?

[00:28:47] Eclesiastes e Mateus capítulo 6, eu creio que é a seguinte, independente do que você escolher fazer, seja abrir um salão de cabeleireiro, ser um contador, você virar um jornalista, qualquer coisa que seja, Se Deus não ocupar o local principal, o lugar principal, primordial na sua vida, consequentemente tudo que você vier a fazer, o seu trabalho, no seu dia a dia, não vai passar de vaidade, de vaidade, debaixo do sol.

[00:29:28] se Deus não tiver a primazia no seu dia a dia tudo isso vai se resumir em vaidades eu te pergunto mais uma vez qual é mesmo o propósito da sua vida? qual que é o propósito da sua vida? irmãos tema a Deus guarde obedeça os seus mandamentos Viva a luz do julgamento divino futuro.

[00:30:02] E não se esqueça que os olhos são a lâmpada do corpo. E que se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso. Por isso, irmãos, fide os teus olhos em Cristo nesse ano de 2022. Honre a Deus com aquilo que Ele te deu.

[00:30:22] Seja empregado, seja desempregado ou seja você o empregador. Honre a Deus com tudo aquilo que Ele te deu. Vamos orar? Senhor nosso Deus, nos faça entender, ó Deus, a Tua graça, a Tua misericórdia sobre nós. Nos faça entender, ó Deus, que nós não estamos aqui simplesmente para cumprir os nossos desejos.

[00:30:48] Que a vida, ela tem um significado muito maior quando ela está alinhada com aquilo que o Senhor nos ensina. Sua glória. Nós vivemos para glorificar o Teu nome. Nos ajude, ó Deus, a entender isso, para que possamos colocar isso em prática, ó Pai, no nosso dia a dia.

[00:31:09] Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:15:15] de se tornarem ricos, esse que é o ponto aqui, com os ricos ele trata em outros pontos em outros textos mas ele fala conosco com aqueles que tem o desejo de se tornarem ricos e talvez esse seja o seu problema e não o problema do rico não o problema da outra pessoa é o seu problema então ele conclui o pensamento dele no versículo 10 dizendo o seguinte porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males

[00:15:49] Alguns nessa cobiça se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitas dores. Talvez você não chegou a esse ponto ainda. Talvez isso seja pura incompetência sua de não se tornar rico. Ou talvez seja misericórdia de Deus e não permitir que você se torne rico para você não ser levado pela sua própria cobiça.

[00:16:16] Ou talvez os dois. Deus é bondoso, até mesmo para nós que somos cabeça dura. Mas ótima coisa, Paulo ele manda Timóteo, ou você, ou homem, ou a mulher de Deus, a fugir dessas coisas, a fugir desse desejo. Nós não somos chamados a encarar algumas coisas, nós somos chamados a fugir de algumas coisas.

[00:16:43] Existem certas coisas que nós devemos correr, E não é você ser menos homem ou menos mulher por fazer alguma coisa assim. Fugir nem sempre é um sinal de covardia. Ou você acha que você vai ser o machão enfrentando um leão.

[00:17:06] Fugir não é sinal de covardia, é sinal de sabedoria muitas vezes. Há uma grande diferença entre nós termos inteligência e nós termos sabedoria. O inteligente é aquele que consegue sair de um problema em que ele se meteu.

[00:17:23] Agora o sábio é aquele que não se mete em nenhum problema. Você percebe? Os dois são válidos. Mas é melhor você ser sábio e não se meter no problema em primeiro lugar. E é justamente isso que nós vemos, por exemplo, na história de José.

[00:17:40] José, ele não estava provando para ninguém que ele era mais macho, mais homem, se ele ficasse ali quando ele foi tentado pela mulher ali, a mulher do seu próprio chefe. Não há louvor algum em tentar resistir uma tentação, sabendo que você pode correr dela, sabendo que você pode correr desses problemas.

[00:18:03] Irmãos, nós precisamos parar de nos enganar. quando a tentação surgir nós devemos é fugir é correr é simplesmente correr Paulo diz no versículo 11 tu porém, ó homem de Deus foge destas coisas antes segue a justiça, a piedade a fé, o amor a constância, a mansidão a palavra chave nesse versículo 11 aqui é a palavra seguir Significa você lutar por alguma coisa.

[00:18:40] Significa você perseguir algo. Esse é o padrão bíblico de comportamento. Você quer saber como é que você abandona um pecado? Nós falamos isso várias vezes aqui. A fórmula é a seguinte. Você abandona aquilo que desagrada a Deus.

[00:18:55] E você substitui o seu vício, o seu pecado, por virtudes de Cristo. É somente assim que você vai conseguir abandonar os seus pecados. não apenas as virtudes espirituais o amor, a fé, a esperança mas todas as virtudes Paulo ele já apresentou essa ideia, numa outra ocasião lá no livro de Efésios no capítulo 4 nós já repetimos esse texto várias vezes no Efésios 4 25, nós lemos o seguinte por isso, deixando a mentira

[00:19:30] fale cada um a verdade com o seu próximo porque somos membros uns dos outros No versículo 28 e 29 desse mesmo texto ele diz, aquele que furtava, não furte mais. Antes trabalhe fazendo com as próprias mãos o que é bom, para que tenha o que acudir ao necessitado.

[00:19:50] Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, sim, unicamente a que for boa para edificação, conforme a necessidade, e assim transmita a graça aos que ouvem. Ou seja, o abandono ao pecado, ele não se trata de um simples ou de um mero abandono, mas sim de uma substituição guiada pelo Espírito Santo de Deus.

[00:20:15] Porque você substituirá o seu pecado por aquilo que provém do próprio Espírito de Deus. Seguir a justiça, que é aquilo que Paulo nos disse que nós devemos fazer, não é no sentido em que você se torne o árbitro de questões, não é que você agora é o dono da verdade, que você sabe tudo que é certo, tudo que é errado, e que você sai julgando todo mundo, não é isso.

[00:20:41] Mas significa você viver de uma forma justa, de uma maneira que condiz com a justiça que foi adquirida pelo próprio Cristo, com a justiça que ele adquiriu, e agora você é declarado justo perante Deus. Ele diz, segue a piedade, pois a vida do cristão, ela deve ser uma demonstração daquilo que ele crê.

[00:21:07] Se você diz que acredita em Deus, por que age como se não tivesse fé? Por que age como se as coisas tivessem acabado hoje, quando surge aquele problema na sua vida? há diferenças, como eu disse aparentes entre a sua vida e a vida de um não cristão isso vai sendo refletido na forma que você vive nas resoluções que você faz nas decisões que você toma a cada dia os seus colegas lá de trabalho os seus colegas da universidade

[00:21:43] os seus colegas da escola talvez os seus parentes que você é cristão? Não me lembro se eu contei isso aqui em São Bernardo, ou em São Paulo, mas um amigo meu, muito amigo meu, falou que depois de oito anos, ele descobriu que a chefe dele era cristã, e a chefe dele descobriu que ele era cristão.

[00:22:08] Oito anos trabalhando juntos, e nenhum nem o outro sabia que o outro era cristão. Os dois têm algum problema aí. os dois precisam reavaliar a sua vida porque hoje em dia nós vivemos num mundo em que tudo é relativo e você fala assim eu me identifico como cristão da mesma forma que um homem fala que se identifica como mulher e mulher como homem e gente como cachorro ou como qualquer outra coisa e tudo é válido, tudo pode mudar

[00:22:42] mas a questão não é como você se identifica você é de fato, quem você é, você é cristão, ou não é cristão, por diversas vezes, meus alunos me falavam, que eles não sabiam, colocar em palavras, aquelas coisas, que eles, notavam nos seus professores, porque eles sabiam, que existia uma diferença, entre alguns professores, e outros professores, mas eu sabia do que eles estavam falando, porque eu convivia com eles,

[00:23:17] eles queriam dizer, é que um professor, que era de fato cristão, ele tinha um caminhar diferente, o seu linguajar era diferente, o seu trato era diferente, a sua preocupação com seus alunos era diferente, já aqueles que não eram cristãos, você sabe como é que é, tanto faz, dou um jeitinho aqui, isso fica evidente até com as crianças, eram meus alunos, eu falo alunos aqui, eram pessoas de 17 anos abaixo, a maioria delas

[00:23:49] com 13 anos de idade, me falando que eles conseguiam notar a diferença entre um cristão e um não cristão simplesmente numa aula de matemática, por exemplo é porque esses que eram cristãos, viviam a sua fé viviam de forma piedosa, Paulo ainda diz segue a fé a fé é uma daquelas virtudes espirituais Hebreus 11, que nós estamos estudando é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que não

[00:24:23] se vêem, a fé é uma certeza, é uma convicção, nós vimos há duas semanas que a fé, ela envolve um consentimento intelectual de um conjunto de fatos e a confiança nesses fatos o que significa que nós confiamos completamente em Jesus para o nosso destino eterno, e se nós confiamos completamente em Jesus para o nosso destino eterno, é assim que nós devemos viver, é demonstrando essa fé que nós temos,

[00:24:55] Paulo diz, foge dessas coisas, mas segue o amor, o amor também é uma outra virtude espiritual, e ela é uma virtude espiritual, porque ela provém do próprio Deus, Deus é amor, a manifestação suprema do amor de Deus, foi ter enviado o seu filho, para morrer em nosso lugar.

[00:25:21] E esse é o exemplo que nos foi deixado pelo próprio Deus, um amor sacrificial. Esse é o amor que nós, como cristãos, devemos demonstrar uns pelos outros. É nos entregar aos outros. Paulo ainda diz, segue a mansidão. A mansidão é uma expressão de compaixão.

[00:25:44] ela é vista nas relações de Deus com nós, seres frágeis, seres fracos, ela é esperada também dos crentes nas suas relações interpessoais, nós fomos chamados a ser mansos, você notou que essa lista que Paulo deu aqui, é uma lista que muito se assemelha a lista dos frutos do Espírito, lá em Gálatas capítulo 5, 5.22 nós lemos, mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade,

[00:26:20] bondade, fidelidade. Lembre-se que o homem e a mulher de Deus são pessoas cheias do Espírito Santo de Deus. Por isso, as suas ações elas refletem e elas giram em torno das virtudes, dos frutos que nós temos a partir do Espírito Santo de Deus.

[00:26:44] Foi o próprio apóstolo Paulo que nos lembrou nos versículos mais tarde, no versículo 24 de Gálatas 5, que os que são de Cristo já crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. Irmãos, esse é um lembrete para nós nesse início do ano.

[00:27:03] Se nós estamos em Cristo, nós devemos ser conhecidos como aqueles que crucificaram a nossa carne. Aqueles que vivem uma vida repleta, que demonstra as virtudes do Espírito Santo de Deus. Por isso, se essas ações não refletirem o seu dia a dia, nós chegamos num dia, no início do ano, para refletirmos a nossa condição perante Deus.

[00:27:36] Logo, a missão de todo cristão, de todo cristão verdadeiro, é essa. encontrada em 1 Timóteo 6,12 Combate o bom combate da fé Timóteo, assim como você, assim como eu ele deveria fazer o seu maior esforço possível na luta que mais vale a pena a luta para a promoção da fé é colocar em prática aquilo que foi salientado em 1 Timóteo 2,22 e 23 o seguinte, foge outro sim das paixões da mocidade, segue a

[00:28:17] justiça, a fé, o amor e a paz com os que de coração puro invocam ao Senhor, e repele as questões insensatas e absurdas, pois sabes que só engerdam contendas. Irmãos, nós cristãos não fomos chamados para desfalecer em meio a luta, mas para permanecermos firmes na fé apesar da oposição e da sedução que existe ao nosso redor nós fomos chamados para lutar, nós fomos chamados, e se você é pentecostal está aqui no nosso meio, a tomar

[00:28:57] posse da vida eterna, é o que Paulo diz a Timóteo isso significa viver a luz da eternidade Isso não significa que nós podemos conseguir a salvação por esforço próprio. O próprio Jonas disse, a salvação pertence ao Senhor.

[00:29:19] Porém, nós devemos tomar posse da vida eterna para a qual nós fomos chamados, a qual nós fizemos uma boa profissão e confissão perante muitas testemunhas. Se nós vivemos essa realidade, o mundo será transformado. assim como Timóteo você deve se esforçar para que Cristo viva em você e para que você viva em Cristo nesse ano isso significa se esquecer das coisas e pecados e concupiscências que ficaram

[00:29:54] para trás e avançar para as que adiante estão de mim para o alvo que está adiante de mim isso significa prosseguir para o alvo para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus, conforme nós aprendemos em Filipenses 3, 13 e 14.

[00:30:14] Nós não devemos nos tornar complacentes nesse ano que se acabou, nesse ano que acabou de se iniciar. Nós devemos mudar a maneira de viver, a maneira de nós agirmos. Embora a fé marque o início da nossa caminhada cristã, nós vivemos no estado de santificação que é um período contínuo enquanto nós estivermos aqui na terra a glorificação será lá na frente mas nós estamos agora nesse processo que teve um início na nossa salvação

[00:30:49] e precisamos caminhar a cada dia a semelhança de Cristo que assim como Timóteo nós possamos viver esse ano a luz dessas verdades a ousadia, e nós possamos viver para colocar a obra de Cristo em todos os lugares em que nós estivermos presentes.

[00:31:13] Declarando assim como Paulo declarou, Quanto a mim, estou sendo já oferecido por libação, e o tempo da minha partida é chegado. Mas ele diz assim, Eu combati o bom combate, completei a carreira, guardei a fé, A coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor reto juiz me dará naquele dia, e não somente a mim, mas também a todos quantos amam a sua vinda.

[00:31:45] Irmãos, você é este homem ou esta mulher de fé a quem o texto se refere? Você é este portador desta vida eterna, que é capaz de testemunhar dela, aqueles que não conhecem a esperança da vida eterna em Cristo Jesus, se você não é um desses, hoje é o dia de salvação, hoje é o dia de clamar perdão pelos seus pecados, de clamar pela misericórdia de Deus, agora se você está passando por um momento de dificuldade,

[00:32:25] por momentos de tentações, não seja vencido pelos seus pecados, Hoje é um dia de você se levantar nessa batalha espiritual, por meio do Espírito Santo de Deus, e juntamente com Ele, enfrentar os seus pecados, abandoná-los, ou talvez fugir deles, e substituir os seus pecados por virtudes.

[00:32:56] Não desfaleça. clame a Deus que o seu santo espírito lhe ajude a abandonar todo tipo de pecado e a colocar em prática a fórmula do abandono e prática da piedade irmãos, vive esse ano a luz da eternidade agindo como um cidadão dos céus viva uma vida digna da salvação que você ganhou por meio da morte do nosso Senhor Jesus Cristo que o louvor de Cristo e o viver a sua semelhança seja a sua motivação

[00:33:34] e a prática do seu dia a dia nesse ano que se inicia vamos orar Senhor nosso Deus pedimos ao Pai que o seu Santo Espírito nos ajude a abandonar os nossos pecados e concupiscências que o seu Santo Espírito, ó Deus nos ajude a vencer todos os nossos desafios ó Pai para honra e glória do seu nome, que nós, ó Deus, tenhamos essa disposição de buscarmos a semelhança de Cristo em absolutamente tudo em que nós fizermos,

[00:34:10] venhamos a fazer, ó Pai. Pedimos, ó Deus, que o Senhor toque, ó Deus, o nosso coração, transforme a nossa mente, para que possamos, ó Deus, ser mais parecidos com o teu Filho. Em nome dele que nós oramos. Amém. Nessa manhã nós celebramos também a ceia do Senhor.

Transcricao do sermao

[00:05:00] texto que nós acabamos de ler, ele nos dá duas lições básicas, sendo a primeira delas a seguinte, devemos nós confiar em Deus, pois Deus é fiel, nós devemos confiar em Deus, porque Deus é fiel, Agora a pergunta que surge geralmente é, Deus é fiel a que ou a quem?

[00:05:28] Resposta básica é, Deus é fiel a sua palavra. É isso que os adesivos dos carros deveriam indicar para você. Porque é isso que eles significam. Deus é fiel a sua palavra. Ele cumpre aquilo que ele promete e ele nunca falha.

[00:05:50] Por isso nós podemos confiar nesse Deus. Esse é o significado dessa declaração. Não significa que Deus é um Deus corintiano ou coisas desse tipo. Deus é fiel. Deus cumpre aquilo que Ele promete. Nós vemos isso por meio da história do próprio Abraão, que é citada aqui no versículo 13.

[00:06:13] E também com o contexto que nós temos de Hebreus 6.12, que nós vimos há duas semanas atrás. Lá em Hebreus 6.12, nós somos motivados a nos tornarmos imitadores daqueles que herdam as promessas. O texto diz assim, Para que não vos torneis indolentes, mas imitadores daqueles que pela fé e pela longa animidade herdam as promessas.

[00:06:41] o texto ainda nos diz como que nós devemos fazer isso, como é que nós devemos nos tornar imitadores daqueles que herdam as promessas, e a resposta é essa, pela fé, afinal a fé, sem fé é impossível agradar a Deus, você vê que o autor de Hebreus, ele não nos deixa aqui livres, ele vai amarrando cada pontinho do seu livro.

[00:07:09] Ele diz que sem fé é impossível agradar a Deus. Hebreus capítulo 11, versículo 6. Eis o porquê o autor cita então o exemplo de Abraão, nos versículos 13 e 14, que é o que nós acabamos de ler. Ele diz assim, Pois quando Deus fez a promessa a quem? A Abraão.

[00:07:30] visto que não tinha ninguém superior por quem jurar jurou por si mesmo Deus jurou por si mesmo dizendo certamente te abençoarei e te multiplicarei o ponto é que nós devemos deixar de sermos indolentes e nós devemos passar a nos tornarmos imitadores de Abraão ou de outros que como ele herdaram e herdam as promessas de Deus isso é algo prático, nós devemos seguir o exemplo desses homens, o exemplo de Abraão,

[00:08:08] Abraão mesmo ele recebeu uma promessa, e não foi uma promessa feita por uma outra pessoa, mas foi uma promessa feita pelo próprio Deus, a promessa era de que a sua descendência, de alguém que não tinha filhos, seria multiplicado, mas primeiro você precisa ter filhos, pudesse ter gerações após esse filho.

[00:08:34] E foi justamente isso que Deus fez. Gênesis 22, 17, Deus dá a promessa que ele fala a Abraão, ele fala assim, que deveras te abençoarei e certamente multiplicarei a tua descendência com as estrelas dos céus e com uma areia na praia do mar.

[00:08:54] A tua descendência possuirá a cidade dos seus inimigos. Imagina você, no lugar de Abraão, recebendo uma promessa de Deus, sabendo da realidade sua e da sua esposa, que vocês não podem ter filhos. E Deus falando para você, que vai multiplicar e te abençoar, e que a sua descendência se tornará como as estrelas dos céus.

[00:09:21] Isso é o que nós chamamos de fé da parte de Abraão. De esperança, de confiança em Deus. Versículo 15 de Hebreus 6, nós vemos que ele recebeu aquilo que Deus havia prometido para ele. Versículo 15 diz assim, E assim, depois de esperar, com paciência, obteve Abraão a promessa.

[00:09:45] Um ponto interessante levantado aqui pelos teólogos, é que uma vez que essa promessa era uma referência à promessa feita em Gênesis 22, 17, o texto que nós acabamos de ler, ou seja, depois de Abraão oferecer Isaac como sacrifício a Deus, cumprindo o que Deus havia ordenado, o autor aqui de Hebreus, ele deve ter pensado na recepção da promessa como um prêmio.

[00:10:12] Abraão recebeu uma promessa de Deus, foi antes de Gênesis 22. E aqui em Gênesis 22, ele está recebendo essa promessa de uma forma clara, sabendo que aquele que era o filho verdadeiro dele, o qual Deus mandou sacrificá-lo, mas no momento em que ele iria sacrificar o seu único filho, então Deus o parou, ele teria a partir dele a sua descendência, uma descendência que se igualaria às estrelas dos céus e à areia da própria praia ou da terra.

[00:10:49] Então você imagina que aquilo que ele estava pensando aqui, era de fato no tempo em que Abraão esperou para ver consumado ali o seu filho, seu filho vindo à existência. E o próprio Deus o testando, colocando ele à prova, falando para ele, vai e sacrifica o único filho que você tem com a sua esposa.

[00:11:15] E aí fica claro a confiança que Abraão tinha no próprio Deus. Ou seja, depois de Abraão esperar pacientemente o teste envolvendo o sacrifício do seu próprio filho Isaac, ele recebe a promessa. Ele recebe a promessa de que ele teria uma imensa geração.

[00:11:38] Em segundo lugar, se por um lado nós sabemos que Deus é fiel, Por outro, nós devemos agir com paciência e confiança, seguindo o exemplo daqueles que herdam as promessas. Essa palavra paciência comum aqui no Novo Testamento, ela se refere à capacidade de conter os próprios sentimentos sem retaliação contra os outros.

[00:12:06] Nós podemos encontrar várias passagens que vão tratar sobre esse tema de paciência. Existe um sinônimo para essa palavra também presente no Novo Testamento, a palavra perseverança, longanimidade, que significa capacidade de permanecer constante em face de circunstâncias indesejáveis.

[00:12:30] Quando você está passando por problemas na sua vida, você permanece constante. Você é longânimo, você tem perseverança. Exatamente isso que Abraão fez. E ele, como nosso exemplo a ser imitado, ele fez justamente aquilo que nós precisamos fazer.

[00:12:54] Permanecer pacientes. Permanecer ali firmados na esperança das promessas de Deus. Nós nunca podemos nos esquecer do contexto em que os leitores dessa carta de Hebreus estavam inseridos. de perseguição, era um contexto aqui de dificuldades, onde eles deveriam se lembrar que Deus é um Deus fiel, eles nunca poderiam se esquecer de serem pacientes durante o problema que eles estavam passando, perseverantes diante da realidade em que eles estavam inseridos.

[00:13:36] Veja também que além da paciência, nós devemos agir com confiança. Afim de nós enxergarmos isso, o autor nos dá uma explicação fantástica. Ele diz assim no versículo 16 até o versículo 18. Pois os homens juram pelo que lhes és superior, e o juramento servindo de garantia para eles é o fim de toda contenda.

[00:14:01] Por isso Deus, quando quis mostrar mais firmemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do seu propósito, se interpôs com o juramento para que, mediante duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, forte alento tenhamos nós, que já corremos para o refúgio, a fim de lançar mão da esperança proposta.

[00:14:26] Irmãos, essa aqui é a primeira vez em toda a escritura Que Deus é representado como se comprometendo por meio de um juramento A manter a sua própria palavra É a primeira vez nas escrituras que o próprio Deus se compromete Por meio de um juramento a manter a sua própria palavra Deus, além de nos prometer, ele nos promete cumprir a sua palavra.

[00:15:00] Isso deveria chamar a nossa atenção. Lá na versão da NVI, nós lemos o seguinte, querendo mostrar de forma bem clara a natureza imutável do seu propósito para com os herdeiros da promessa, Deus o confirmou com o juramento.

[00:15:19] Isso chama a nossa atenção por quê? Um teólogo chamado A.B. Bruce, ele nos lembra do seguinte, ao fazer esse juramento, Deus, o próprio Deus, ele se torna um devedor às suas criaturas. Deus se torna um devedor a você e a mim, quando ele faz uma promessa a nós.

[00:15:43] O direito de requerer o que é na verdade uma questão de graça e não de dívida. mas ele é o próprio Deus mas esse próprio Deus se faz como um devedor a nós porque ele tinha certeza absoluta daquilo que ele cumpriria ele é Deus, ele é fiel ele cumpre as suas promessas é como se Deus se colocasse em xeque por nossa conta a fim de cumprir aquilo que ele prometeu eu vou me colocar em xeque para provar para você que eu vou fazer aquilo que eu estou te prometendo que eu vou fazer.

[00:16:24] E foi isso que ele fez. E foi isso o que ele fez. No versículo 18 nós lemos, para que mediante duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, forte alento tenhamos nós, que já corremos para o refúgio, a fim de lançar mão da esperança proposta.

[00:16:44] A pergunta que fica é, quais são essas duas coisas? Primeiro, é impossível que Deus minta. O próprio texto nos diz isso. É impossível que Deus minta. E segundo, a sua palavra é verdadeira. Pois se a sua palavra não fosse uma palavra imutável, a sua promessa também não seria imutável.

[00:17:10] Deus não mente. e aquilo que ele diz, ele cumpre, é verdadeiro. Se isso não fosse verdade, a sua promessa também não seria verdade. A não ser que a sua palavra fosse tão boa quanto a sua promessa, ela seria inútil. Mas o que nós podemos enxergar é que tanto a promessa de Deus quanto a sua palavra são verdadeiras.

[00:17:35] E nós podemos confiar em ambos. mas o motivo dessa promessa de Deus é o nosso benefício Deus não faz isso simplesmente por fazer para provar que ele é Deus para provar que ele cumpre as suas promessas mas ele faz isso em benefício nosso isso se encontra lá no final do versículo 18 que diz assim a fim de lançar mão da esperança proposta nós não podemos nos esquecer que a esperança bíblica É aquilo que eu já falei algumas vezes, uma expectativa segura e confiante na fidelidade e presença futura de Deus.

[00:18:19] Como eu já mencionei em outras mensagens, em Hebreus 11, 1, a fé é descrita como a certeza das coisas que se esperam, a convicção de fatos que não se veem, ou seja, a fé é uma certeza, a fé é uma convicção, assim como a esperança, a fé ela envolve um consentimento intelectual de um conjunto de fatos e de confiança nesses fatos, nós cremos nesses fatos e por isso nós temos fé que aquilo que Deus nos prometeu, ele vai cumprir,

[00:18:55] nós temos fé em Deus por conta daquilo que ele já realizou no passado Deus já fez muitas coisas essas coisas estão descritas essas coisas nós vivenciamos essas coisas ficaram evidentes a nós e por conta disso nós temos fé em Deus nós temos fé em Jesus pois o próprio Deus prometeu que Jesus viria e ele veio e nós podemos confiar então nas outras promessas de Deus Isso significa que nós confiamos completamente em Jesus para o nosso destino eterno.

[00:19:31] Nós damos consentimento intelectual aos fatos da sua morte substitutiva, da sua ressurreição corporal. E nós confiamos em sua morte e ressurreição para a nossa salvação. Nós temos fé em Jesus. É isso que nós temos. Logo, a fé, ela tem um caráter que nós podemos dizer passado.

[00:19:56] Ela é baseada em algo que já foi realizado. Cristo veio, Cristo morreu, Cristo ressuscitou. E nós confiamos naquilo que Deus nos promete, mas baseado num caráter passado. Nós olhamos para trás. E a esperança é a plena certeza que aquilo que ainda não aconteceu, acontecerá.

[00:20:20] Espero que não chova amanhã. Não é esse tipo de esperança que eu estou falando. Estou falando da esperança das promessas de Deus. Como eu já mencionei, é uma expectativa confiante na fidelidade e presença futura de Deus.

[00:20:37] O pastor R.C. Sproul diz assim, O conceito de esperança no Novo Testamento tem a ver com a absoluta certeza de que as promessas de Deus para o futuro acontecerão. A fé olha para trás, confiando no Deus, no que Deus fez no passado.

[00:20:56] Mas a fé também olha para frente e encontra sua âncora para a alma nas futuras promessas de Deus. E isso é o que nós chamamos de esperança. Aquilo que nós chamamos de fé com caráter por passado, é aquilo que nós chamamos de esperança segundo um caráter futuro, esperando as promessas de Deus se cumprirem.

[00:21:20] Logo, a esperança é o que temos por âncora da alma, segura e firme, conforme Hebreus capítulo 6, 19 diz. A comparação da esperança com uma âncora, é uma comparação que nos serve muito bem aqui nesse texto de Hebreus. A âncora é usada para manter uma embarcação fixa no local, para evitar que essa embarcação seja levada pelas ondas e seja levada pelo vento.

[00:21:53] E por essa razão, a âncora era lançada no mar a fim de que ela atinja um solo, que seja um solo firme, um terreno que não é visível aos seus olhos, mas que certamente vai segurar aquela embarcação para que ela não sofra dano algum.

[00:22:11] Assim como a função da esperança, que ela serve para manter a alma em paz, para manter a nossa alma em segurança, em meio aos problemas que nós podemos passar, em meio aos problemas que nós passamos. E o faz ao adentrar justamente num futuro que nós não conseguimos ver.

[00:22:32] Assim como a âncora, a nossa esperança, ela adentra algo que nós não conseguimos ver, mas podemos presenciar, sentir, entender que é seguro, firme. O pastor A.B. Bruce diz, a peculiaridade da esperança cristã é que ela encontra a sua ancoragem, não no futuro mais próximo entre o presente momento e a morte, mas em um futuro remoto, além da tumba, além do cemitério.

[00:23:06] Seu solo de ancoragem se encontra bem abaixo das escuras águas do tempo, invisível aos sentidos, existente apenas por meio da fé. E ainda assim, ela é real e é palpável para aqueles que a têm. Ela é real e é palpável para aqueles que têm essa fé, que têm essa esperança.

[00:23:30] irmãos, a esperança é a plena convicção de que Deus cumprirá o que nos prometeu que Deus voltará e não haverá mais lágrima e nem choro, nem problemas nem perseguição especialmente para esses aqui de hebreus e nem morte o último inimigo a ser vencido será a morte nós temos essa esperança o autor ainda acrescenta que essa âncora, ela é segura e firme, e que penetra além do véu, onde Jesus, como precursor, entrou por nós,

[00:24:10] tendo se tornado sumo sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque, versículo 19 e 20. A âncora de nossa vida, ela é fixada na parte mais interna do tabernáculo celestial. O tabernáculo original, sobre o qual o santuário terrestre foi modelado.

[00:24:32] Quando fala da âncora que penetra, que passa ali o véu, é essa esperança que nós temos, em algo celestial. Nós temos Cristo como aquele capitão, o nosso precursor, aquele que foi diante de nós, em primeiro lugar, e o qual nós podemos seguir, o qual nós podemos confiar.

[00:24:55] Ele é o nosso capitão que nós podemos seguir e confiar. Ele foi capaz de fazer isso por ser da ordem de Melquisedeque, o qual o autor ele vai explicar numa próxima sessão, em que ele usa o capítulo 7 de Hebreus inteiro.

[00:25:12] Mas, irmãos, quando nós olhamos para esse texto, diante dessas verdades simples, um texto curto, isso que nós vimos nessa manhã nos traz a considerar apenas dois pontos o primeiro deles é o seguinte Deus cumpre as suas promessas Deus cumpre as suas promessas e por isso você deve confiar nele mesmo em meio as suas dificuldades porque Deus é um Deus fiel você deve confiar nele eu termino com essa pergunta

[00:25:54] onde a âncora da sua alma foi lançada? onde a âncora da sua alma foi lançada? ela está segura em Cristo? ou ela está em qualquer outro tipo de solo? vamos orar? Senhor nosso Deus pedimos a Deus que que colocou a sua âncora, ó Deus, em qualquer outro solo que não seja Cristo.

[00:26:25] Que essa pessoa, ó Deus, possa se arrepender dos seus pecados, enxergar, ó Deus, que os seus problemas continuarão. Talvez os seus problemas sejam eliminados diante dos homens, mas o seu problema maior, que a perdição eterna, continuará, perdurará.

[00:26:43] Pedimos, ó Deus, que o Senhor tenha misericórdia das pessoas que não te conhecem conosco, pedimos também ó Deus, que aqueles que estão enfrentando dificuldades, problemas possam confiar no Senhor que é um Deus fiel que cumpre a sua palavra que cumpre aquilo que prometeu a nós que nós ó Deus depositemos toda a nossa confiança no Senhor em nome de Cristo que nós oramos amém

Transcricao do sermao

[00:25:25] Ah, ele me deu um pedaço de pão, ele me deu um versículo. Ah, esse versículo serve para a semana inteira, para o mês inteiro, para a vida inteira. É por isso que você não lê a Bíblia, por isso que você não estuda. Por isso que você não cresce.

[00:25:41] Você é responsável pelo que ingere e digere espiritualmente. Portanto, irmãos, banqueteem-se diariamente da palavra de Deus. Nós devemos nos banquetear da palavra de Deus. Lembre-se que assim como o desenvolvimento físico, ele não ocorre de uma forma natural.

[00:26:04] Eu sei, você está pensando, a criança cresce naturalmente. Sim, mas o desenvolvimento físico de um atleta não ocorre naturalmente, pois o corpo precisa de estímulos. Nós também precisamos nos empenhar para viver uma vida piedosa.

[00:26:21] Isso fica claro lá no livro de 2 Pedro, no capítulo 3, no versículo 14. O apóstolo Pedro diz assim, Por esta razão, pois, amados, esperando estas coisas, empenhai-vos por ser desachados por ele em paz, sem mácula. Ele fala uma palavra aqui bem dura.

[00:26:44] Irrepreensíveis. A mesma palavra que Paulo fala para Timóteo sobre os presbíteros e diáconos. Mas que é a mesma palavra que serve para qualquer membro de qualquer igreja. Ou você acha que aquilo que é esperado de um diácono, de um presbítero, não é esperado também de um membro de uma igreja?

[00:27:05] Que não é dado ao vinho, que é pacificador. Ah não, eu não sou presbítero, eu não sou diácono, então eu posso ser barraqueiro. Óbvio que não. Eu posso ser mulherengo porque eu não sou diácono, não sou presbítero. Óbvio que não.

[00:27:21] Mas é um chamado a todos os cristãos. não é algo autômato, não é algo que acontece com você, simplesmente porque você existe, mas você deve desenvolver isso, mas você só vai desenvolver isso, quando você for habitado pelo Espírito Santo de Deus, Gálatas 5,16 diz, Digo porém, andai no Espírito, e jamais satisfareis a concupiscência da carne, diz, mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, longa animidade, benegridade,

[00:28:02] bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio, contra estas coisas não há lei. Agora olha o detalhe, e os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e com consciências. Quem são essas pessoas? Aqueles que andam, segundo o versículo 16, no Espírito.

[00:28:26] Os espirituais. Lembra também de Gálatas, capítulo 6, versículo 1? Você que é espiritual, vai lá e ajuda o outro. Eu não sou espiritual. Espiritual é o pastor. Espiritual é aquele que fez teologia. Não. Espiritual é aquele que anda no espírito.

[00:28:45] Se você não anda no espírito, você anda onde? Na carne. Eis o nosso problema. Nós não entendemos isso, ou não vivemos dessa forma. ser o mesmo que andar no Espírito, é viver sua vida à luz de Cristo, isso significa viver para a glória dele, ou seja, é abandonar a procrastinação, é empenhar-se nos seus afazeres, é empenhar-se nos seus estudos, é empenhar-se no seu trabalho, é empenhar-se no seu serviço a Deus,

[00:29:18] no seu serviço aos homens, é abandonar a sua arrogância, é viver humildemente, é reconhecer e demonstrar que aquilo que você tem, na verdade, não é porque você conquistou, você é o cara, mas é porque Deus, o Todo-Poderoso, o Soberano, te concedeu uma graça, que Ele te deu um dom.

[00:29:42] É procurar conhecer a Deus a cada dia, e cada vez mais, é compartilhar esse Evangelho, e buscar oportunidades de fazer isso. é discipular alguma pessoa, irmãos, isso é andar no Espírito, em suma é viver de modo digno do Senhor, é viver diante da face de Deus constantemente, todos os dias, como se Deus estivesse ali, na sua frente, olhando para o seu rosto, vendo as suas ações, afinal de contas, é justamente isso que está acontecendo,

[00:30:21] Ele está ali, diante da sua face, todos os dias, mas muitas vezes nós não percebemos, ou não queremos perceber isso, não queremos entender isso, e nós vivemos como se não, como se nós não estivéssemos diante do próprio Deus, tenha certeza, de que você sempre está, diante da face de Deus, mas perceba que nós só conseguiremos fazer isso, se nós permanecermos em Jesus, que é a videira verdadeira, No texto de João, capítulo 15, dos versículos de 1 a 8, nós encontramos a seguinte declaração,

[00:31:01] Jesus diz, Eu sou a videira verdadeira, e meu pai é o agricultor. Todo ramo que estando em mim não der fruto, ele o corta, e todo que dá fruto, limpa, para que produza mais fruto ainda. Vós já estáis limpos pela palavra que vos tenho falado.

[00:31:24] permanecer em mim, e eu permanecerei em vós, como não pode o ramo produzir fruto de si mesmo, se não permanecer na videira, assim nem vós o podeis dar, se não permanecer diz em mim, eu sou a videira, vós os ramos, quem permanece em mim, e eu nele, esse dá muito fruto, que sem mim nada podeis fazer, se alguém não permanecer em mim, será lançado fora, a semelhança do ramo, e secará, e o apanham, lançam no fogo, e o queimam, se permaneceres em mim,

[00:32:01] e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis o que quiseres, e vos será feito, nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto, e assim vos tornareis meus discípulos, esse texto ele nos levanta uma pergunta, tem dado muito fruto?

[00:32:25] Você tem produzido muito fruto? Se a sua resposta foi uma resposta negativa, nós certamente sabemos a razão disso. O próprio texto nos diz no versículo 5, ele fala assim, quem permanece em mim e eu nele, esse dá muito fruto, porque sem mim nada podeis fazer.

[00:32:50] Eis aí a resposta. onde que a sua raiz, ela está fundada, qual que tem sido o fruto que você tem dado, nós estamos vivendo uma época, em que todos estão procurando títulos, as pessoas adoram títulos, quanto mais formações você tiver, supostamente, eu digo isso com uma boa ênfase, mais qualificado você é, e melhor preparado você é, para viver nos dias de hoje, mas será que essa é a realidade?

[00:33:22] Será que as tantas titulações têm servido para que cada vez mais as pessoas produzam mais e mais frutos? Eu temo que não. Especialmente no meio cristão. Títulos não significam absolutamente nada. E assim é com a vida cristã.

[00:33:45] Falta de preparo não significa humildade. porém muitos títulos e poucos frutos são um diagnóstico preciso do estado em que uma pessoa se encontra diante de Deus e diante dos próprios homens a pergunta que eu faço é você você tem permanecido em Cristo a sua raiz é aquela que vem desse ramo os seus frutos virão dele irmãos, liberte-se de tudo que possa te embaraçar, corra a corrida cristã com perseverança,

[00:34:27] mantenha firme os seus olhos em Cristo, exercita-te constantemente na piedade, lembrando que o desenvolvimento não corre de uma forma natural, mas que ele precisa ser estimulado, portanto, estimule-se e pense em viver uma vida piedosa e nunca jamais se esqueça que a qualidade e a quantidade de frutos que você dá são na verdade um sinal do qual, do ramo do qual você pertence eu termino com essa pergunta

[00:35:00] será que você realmente está firmado em Cristo vamos orar Senhor nosso Deus que essa pergunta ó Deus, incomode aqueles que estão presentes aqui, que ouvirão essa mensagem, para que a vida deles ó Deus, seja verdadeiramente transformada ó Pai que o Senhor ó Deus, através do seu Santo Espírito, possa estimulá-los ó Deus a se desenvolverem espiritualmente desenvolverem a sua vida piedosa ó Pai que nós busquemos cada dia mais

[00:35:38] a semelhança de Cristo nós venhamos a nos desvencilhar e abandonar aquilo que nos segura aquilo que nos impede de olhar para Cristo e buscar a Cristo e parecer mais com Ele ó Deus e que nós possamos ter esse desejo cada vez maior no nosso coração de nos assemelhar ao Teu Filho em nome de Cristo que nós oramos

Transcricao do sermao

[00:12:52] Eu volto a dizer não. Deixa o texto responder essa pergunta. o autor diz, e caíram, ele começa o versículo 6 dizendo que essas pessoas experimentaram tudo isso e caíram, ele ainda reitera, é impossível outra vez renová-los para o arrependimento, visto que de novo estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus e o expondo a ignomínia, o que significa essa palavra caíram?

[00:13:29] qual que é a abrangência e o significado disso? porque isso muda absolutamente tudo existem pelo menos aí dois tipos de queda o primeiro deles está descrito lá em 1 João 5,16 se alguém vir a seu irmão cometer pecado não para a morte olha que interessante o texto ou a palavra que João usa e Deus lhe dará vida aos que não pecam para a morte.

[00:14:00] Há pecado para a morte e por esse não digo que rogue. Há uma queda que não é para a morte, que fica evidente aqui, que ainda há espaço para arrependimento. Há como você cair, mas ainda há espaço para arrependimento. Mas, segundo o texto, há uma queda que nos leva para a morte.

[00:14:24] que não há como nós obtermos um arrependimento se nós caímos. Esse é o mesmo que o pecado que nós chamamos pecado contra o Espírito Santo de Deus, que é basicamente negar o próprio Cristo, que é ir contra o próprio Cristo.

[00:14:43] Ou seja, aqueles que cometem esse pecado, como é que eles vão se arrepender se eles estão cometendo esse pecado? O que o autor de Hebreus está relatando é o mesmo caso que João relata em 1 João 2,19. Ele diz assim, Eles saíram de nosso meio, entretanto não eram dos nossos.

[00:15:05] Porque se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco. Todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos. São palavras duríssimas. Mas eu não mencionei até agora nenhuma palavra falando que o texto da Bíblia que nós leríamos seriam palavras fáceis.

[00:15:30] São palavras duras, mas ainda assim são palavras verdadeiras. Ou seja, aqueles que negam a Cristo e saem do nosso meio, mesmo tendo tido um passado, um passado assim, grande, um passado de uma vida de dedicação ao Evangelho, de uma dedicação a Deus, não necessariamente simboliza ou representa que essas pessoas foram regeneradas.

[00:15:59] Isso é duro, é difícil de ouvir, porque todos nós conhecemos pessoas assim. O que João está tratando aqui, o que o autor de Hebreus está tratando aqui, Pessoas que abandonaram a fé, pessoas que diziam fazer parte do nosso meio, pessoas que diziam acreditar em Cristo como Senhor e Salvador, mas que na verdade, infelizmente, não são cristãos regenerados.

[00:16:32] Nunca foram regenerados. E todos nós conhecemos pessoas assim. Para esses, não há lugar para arrependimento. ele dá algumas razões do porquê isso é impossível, pois eles estariam aí, como o próprio texto diz, crucificando para si mesmos o Filho de Deus.

[00:16:55] O autor está sugerindo aqui, é que ao renunciar a sua fé em Cristo, eles declaram que a cruz de Cristo, não é um sacrifício santo pelo pecado dos outros, mas uma execução merecida de um criminoso culpado. Aquilo que Cristo sofreu na cruz não foi para pagar a pena dos nossos pecados, mas foi simplesmente para pagar a sua pena.

[00:17:22] A pena de Cristo, porque ele era culpado. Esses apóstatas, eles voltaram a um ponto em que a cruz nada mais faz do que condená-los como um cúmplice do assassinato de Cristo. É olhar para Cristo e falar, crucificam, porque ele não é Deus, Ele é um malfeitor.

[00:17:46] Solta o outro. É o outro que nós queremos. Quando nós abandonamos o Evangelho, como apóstatas, na verdade o que estamos fazendo é agindo como judeus que crucificaram o próprio Senhor Jesus. Estariam expondo então a ignomínia, ou seja, estariam sujeitando Cristo à desonra pública.

[00:18:12] Irmãos, como não existe apostasia só no coração, apostasia privada, isso significa que é uma rejeição pública, total e vigorosa de uma fé uma vez confessada. O apóstata, ele pega e começa a declarar coisas contrárias àquilo que ele uma vez declarou crer.

[00:18:34] E como tal, tem efeitos negativos para os outros, bem como para o próprio apóstata. o apóstata é aquele que nega a fé e que o faz publicamente mesmo que ele tenha vivido dentro de uma igreja e de uma igreja até mesmo saudável logo em seguida o autor explica o que ele quer dizer com isso no versículo 7 ele diz assim porque a terra que absorve a chuva que frequentemente cai sobre ela e produz erva útil para aqueles por quem é também cultivada

[00:19:08] recebe bênção da parte de Deus. Versículo 8. Mas se produz espinhos e abrolhos, é rejeitada e perto está da maldição, e o seu fim é ser queimada. Veja que esse solo que absorve a chuva é aquele que recebe a bênção da parte de Deus.

[00:19:29] É o coração. Coração regenerado. Transformado. coração que foi ali preparado pelo próprio Deus assim como na parábola do semeador de todos os tipos de solo apenas um tipo de solo era de fato bom e fez com que a semente pudesse crescer e gerar frutos todos os outros tipos de solo não cresceram ali ou não geraram frutos até cresceram até certo ponto mas não geravam frutos note que os três tipos de solo em comparação com essa feita pelo autor de hebreus

[00:20:12] eram tipos de solo que não estavam verdadeiramente preparados não eram solos propícios para receber aquela semente Mateus capítulo 13, lá no versículo 19, nos traz essa parábola o autor do livro traz assim A todos os que ouvem a palavra do reino e não a compreendem, vem o maligno e arrebata o que lhes foi semeado no coração.

[00:20:39] Este é o que foi semeado à beira do caminho. O que foi semeado em solo rochoso, esse é o que ouve a palavra e a recebe logo com alegria. Mas não tem raiz em si mesmo, sendo antes de pouca duração, ele chegando à angústia ou à perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza.

[00:21:03] O que foi semeado entre os espinhos é o que ouve a palavra, porém os cuidados do mundo e a fascinação das riquezas sufocam a palavra e fica infrutífera. Mas o que foi semeado em boa terra é o que a ouve, ouve a palavra e a compreende.

[00:21:22] este e somente este tipo de solo frutifica e produz a 100, a 70 e a 30 por um de todos os tipos de solo apenas esse, apenas esse último é aquele que produz todos os outros e somados todos os outros transforme ele em experiências que vocês conhecem uma experiência de alguém que conviveu com você, na sua igreja, que cresceu ouvindo as mesmas mensagens, talvez no mesmo lar, na sua mesma casa, foi pastoreado pelas mesmas pessoas,

[00:22:05] filhos dos mesmos pais, mesmo assim, após determinado momento, abandonaram a fé, negaram a fé, não querem saber mais aquilo, vão contra aquilo, Não acho que isso aqui acontece somente com os outros. Não acho que isso aqui só acontece com pessoas que não leem a Bíblia todos os dias, que não fazem um culto familiar ou que não estão indo na igreja com frequência.

[00:22:35] Se você olhar para os grandes pregadores que nós conhecemos hoje em dia, John Piper, Augustus Nicodemus, Mark Dever, dentre outros e muitos outros, Todos eles sofrem com essa realidade. Nós clamamos a Deus que essa não seja a nossa realidade também, tanto por nós e pelos nossos filhos.

[00:22:59] Mas infelizmente é isso que tem acontecido. Esses três tipos de solo são justamente aqueles solos que produzem espinhos e abrolhos que está perto da maldição e que o seu fim é ser queimado. Essa que é a dura realidade do evangelho, e de muitos de nós, e de muitas pessoas que nós conhecemos.

[00:23:24] E nós não falamos isso com orgulho, nós falamos isso com pesar, porque nós estamos preocupados com a alma dessas pessoas, mesmo que nós não saibamos muitas vezes quem são essas pessoas também. Mas a pergunta que eu faço para você é qual é o tipo de solo do seu coração?

[00:23:46] É esse último que produz ou ele se assemelha aos outros três tipos de sol? Mas em terceiro lugar, irmãos, se você está em Cristo, enraizado em Cristo, você deve ser conhecido pela sua diligência e imitação dos que receberão a promessa.

[00:24:11] apesar do duro alerta aqui que o autor está dando aos seus leitores e a nós também o autor sabia que os seus leitores naquele momento não eram pessoas que estavam passando necessariamente por aquilo isso fica claro no versículo 9 ele diz assim quanto a vós outros todavia, ó amados estamos persuadidos das coisas que são melhores e pertencentes a salvação ainda que falamos dessa maneira ainda que eu esteja falando de uma maneira bem dura

[00:24:44] eu tenho certeza que nós não estamos tratando de vocês e eu quero acreditar nisso é isso que o autor está dizendo e é isso que eu estou dizendo também eu quero olhar para vocês aqui e ter a certeza a plena convicção de que de fato eu não estou falando com pessoas lá fora mas com pessoas daqui e que confio que essas pessoas são pessoas regeneradas e que não abandonarão a fé, é isso que nós desejamos,

[00:25:15] porque Deus não é injusto, para ficar esquecido do vosso trabalho, e do amor, que evidenciastes para com o seu nome, pois servistes, e ainda servis aos santos, nós não podemos nos esquecer, que essas pessoas aqui, desse contexto imediato, eram as pessoas que estavam sendo, sendo perseguidas, pela fé, eram pessoas, eram levadas a considerar a apostasia.

[00:25:46] Nós já falamos isso aqui no início dessa série de mensagens, que nós não entendemos o que é passar por uma perseguição. E que nós consideramos a apostasia por coisas muito menores. Por qualquer emprego que você possa perder, qualquer amizade que você possa perder, você já considera se a apostasia não é a melhor solução.

[00:26:12] Será que abandonar tudo isso não é melhor? E viver uma vida aqui mais tranquila? Mas compare a sua situação com a situação desses irmãos aqui. Eram pessoas que viam os seus entes queridos, as pessoas que eles amavam, sendo mortas diante dos seus olhos.

[00:26:31] E os assassinos falavam, negue a Cristo. Negue a Cristo. Simples, é só você negar a Cristo, mas nós olhamos para eles, em muitos casos, de pessoas que, diante dessas circunstâncias, negavam a Cristo, mas se arrependiam e clamavam perdão constantemente a Deus, e falam, está vendo? Eles negaram a Cristo, mas nós fazemos isso por coisas muito menores, por coisinhas estúpidas, muitas vezes.

[00:27:02] o autor estava ciente dessa realidade e ele queria que os seus leitores não buscassem na apostasia a solução do problema mas que permanecessem fiéis ele sabia da realidade deles ele diz na versão NVI que fica bem claro, amados mesmo falando dessa forma estamos convictos de coisas melhores em relação a vocês coisas próprias consigo enxergar na sua ação, na sua vida, esses frutos de arrependimento,

[00:27:38] coisas pertencentes à salvação. E essas coisas eram demonstradas através dos frutos. No versículo 10, Era evidente o trabalho, o serviço que eles estavam oferecendo uns aos outros, e todas as boas obras que eles estavam realizando, evidenciavam uma transformação verdadeira, uma regeneração verdadeira.

[00:28:17] E esse alerta foi dado para um fim, para que eles, assim como nós, não nos tornássemos negligentes, não nos tornássemos indolentes, preguiçosos, fé e passassem a simplesmente viver como se Deus não existisse versículo 11 diz assim desejamos porém continue cada um de vós mostrando até o fim a mesma diligência para a plena certeza da esperança se lembra ali nos tipos de solo que nós acabamos de ler em Mateus

[00:28:56] que alguns deles parece que vão fluir, vai dar certo Nossa, está maravilhoso. Mas é por um tempo. Por um tempo pequeno. Um outro por um tempo um pouquinho maior. Não, esse aqui está crescendo. Olha como é que está ficando bonito.

[00:29:15] Mas logo vem alguma coisa externa, e isso arranca a sua vitalidade, e não gera absolutamente nada. As dificuldades vêm e sufocam aquilo que estava crescendo. É a questão de tempo. o tempo começa a mostrar. Você fala, você está julgando que nós devemos, que nós não devemos seguir as obras para evidenciar uma regeneração, porque pessoas que mostram obras podem não ser regeneradas.

[00:29:46] Mas ao mesmo tempo você está dizendo que as obras evidenciam uma regeneração. Eu falo sim, mas com o tempo. Se há dúvidas em relação àquilo, o tempo vai demonstrar. E o tempo não falha. Porque é Deus que está por detrás dessa ação.

[00:30:06] Ele vai evidenciar e deixar claro. Deus vai trabalhando no nosso coração. E aqueles que são verdadeiramente regenerados, continuam na busca do conhecimento de Deus e no serviço de Deus. O versículo 12 diz, Para que não nos torneis indolentes, mas imitadores daqueles que pela fé e pela longa animidade herdam as promessas.

[00:30:32] você está em Cristo, continue, persista na diligência até o fim, na plena certeza da esperança, não coloque os seus olhos, nem a sua confiança em homens, mas coloque a sua confiança, os seus olhos, a sua esperança em Cristo, que é a nossa esperança, deposite nele a sua confiança, quantas e quantas você já confiou em homens que te frustraram eu não estou aqui nem falando de pais que abusavam seus filhos

[00:31:10] mas de homens santos que nós tínhamos como exemplos e que nos frustraram quantas e quantas vezes nós olhávamos para esses homens imaginávamos que eram homens de Deus mas não passavam apenas de homens pecadores como eu e como você Jeremias 17, 5 diz assim, assim diz o Senhor, maldito homem que confia no homem, faz da carne mortal o seu braço e aparta o seu coração do Senhor.

[00:31:46] Isso pode acontecer de diversas formas, de várias maneiras, em momentos diferentes da sua vida, e a sua confiança é colocada em homens, e o que esse homem, ou determinado homem, conseguirá fazer, poder, astúcia, sabedoria, recursos, mas em determinado momento ele falha, e a sua esperança vai por água abaixo.

[00:32:12] Se a sua esperança estiver depositada em homens, você certamente será decepcionado. Não tenha dúvidas disso. O nosso chamado não é a colocar a nossa confiança em homens. Já mencionei esse exemplo, mas vale a pena mencioná-lo novamente.

[00:32:33] O pastor John MacArthur, ele conta a história de dois pregadores famosos do século passado, Billy Graham, que todos nós conhecemos, e o Charles Templeton. Charles Templeton, ele foi um dos fundadores do ministério chamado Jovens para Cristo, que era uma organização para o evangelismo de jovens.

[00:32:55] Interessante que John MacArthur, quando ele faz a menção desse caso, que Templeton, ele até ganhou um título lá, um prêmio na época, que é como se fosse o Oscar dos cristãos, como um exemplo. É a coisa mais ridícula que nós podemos imaginar. E ambos eram conhecidos porque eles eram pregadores do evangelho. Afinal, todos nós conhecemos o Billy Graham.

[00:33:20] Porém, Templeton, ele era conhecido por ser alguém mais eloquente, mais brilhante, o melhor pregador entre os dois. crescendo ali ao mesmo tempo, e muitas vezes eles pregaram em lugares nos mesmos lugares para as mesmas plateias eram pessoas que estavam sendo usadas por Deus, para pregar a palavra de Deus ambos também eram pregadores de cruzadas, Billy Graham veio até o Brasil e fez suas cruzadas aqui, e conheço

[00:33:56] pessoas que declaram que foram despertadas o evangelho pela pregação do Billy Graham, e assim como também do Templeton. Ele também plantou igrejas, pregou em lugares com mais de 20 mil pessoas reunidas ali, e nos anos de 1950, quando ele estava no ápice do seu ministério, ele anunciou que na verdade ele era agnóstico.

[00:34:23] Simplesmente declarou ser um agnóstico. E aí então ele rejeitou a Cristo e começou a rejeitar todo o evangelho que ele pregava. Ele se tornou um jornalista lá no Canadá. Em 1999 ele escreveu uma autobiografia chamada Adeus a Deus.

[00:34:46] Ele morreu em pura descrença e rejeição a Cristo. Irmãos, quantos templetons Harvey Zacharias Joshua Harris Caio Fábios Precisam nos decepcionar Até que nós venhamos a aprender A confiar somente em Cristo Quantos homens desses Cristãos Legítimos, pessoas Que nos deixam exemplo Nós precisamos seguir e ser decepcionados até nos tocarmos que nós devemos seguir apenas a Cristo a sua confiança e fé, ela deve ser

[00:35:29] depositada apenas em Cristo, nosso Salvador agora, torne-se pelo contrário, um imitador daqueles que pela fé e pela longa animidade herdam e herdaram as promessas. Só uma maneira de você se tornar um imitador dessas pessoas.

[00:35:53] Há só uma maneira de você se tornar imitador de qualquer coisa. É observando e repetindo aquilo que você quer imitar. A educadora Lee Bortens, ela diz que a imitação é a chave para se tornar um grande autor, um grande artista.

[00:36:10] A imitação é a chave para você se tornar em um grande qualquer coisa que você deseja. Basta você imitar. E para as pessoas envolvidas na educação, isso não deveria ser uma novidade. Mas infelizmente, na nossa realidade atual, isso sempre é uma novidade.

[00:36:29] A imitação é necessária. Por isso os professores devem ser exemplos. Devem ser os mestres que exemplificam aquilo que eles creem, acreditam e ensinam. E o professor também Andrew Kern, fundador e presidente do SERS Institute, ele diz assim, a coisa mais importante que todo professor deve entender é que o ensino é a arte de ser imitado.

[00:36:56] Se você deseja que um aluno perceba uma verdade, você precisa incorporá-la. Isso é ensino. ensina, queira você ou não, você está dizendo aos seus alunos, mimite. Portanto, o papel do professor é tornar-se digno de imitação.

[00:37:18] Irmãos, Cristo é aquele completamente digno de imitação. Cristo é aquele que nós devemos imitar. Em Efésios capítulo 5, versículo 1, Paulo diz, imitadores de Deus, como filhos amados, e como é que nós fazemos isso? Como é que nós nos tornamos imitadores de Deus, como filhos amados?

[00:37:47] Eu lhe respondo com outro versículo, 1 Coríntios 11, 1, ser de meus imitadores, diz Paulo, como também eu sou de Cristo, imitando aqueles que estão evidenciando uma regeneração, e essas boas obras que exemplificam e demonstram que a luz do Evangelho atingiu o seu coração.

[00:38:09] É imitando a Cristo, seguindo pessoas que legitimamente e continuamente imitam a Cristo, mas não depositando a sua fé nessas pessoas, depositando a sua fé em Cristo. O plano de Deus para nós é que nós sigamos o exemplo daqueles que herdam a promessa.

[00:38:32] imitar aqueles que são fiéis imitadores de Cristo. E o chamado cristão não é um chamado a autenticidade. É um chamado a imitação. A imitação de Cristo. A imitação de homens e mulheres que imitam somente a Cristo. Eu te pergunto, quem que você tem imitado?

[00:38:57] Quem você tem imitado? A Cristo e os seus Fieis seguidores ou exemplos mundanos? Você tem negado a sua fé? Você já se tornou um apóstolo no seu coração? Mas ainda só não declarou isso publicamente? Se isso é a realidade, o tempo vai dizer.

[00:39:23] Isso vai ficar claro a todos nós. Mas se você se encontra num momento difícil na sua vida espiritual, clame a Deus para que ele lhe ajude para que Deus lhe perdoe dos seus pecados e ele transforme o seu coração nessa manhã não é correr de Cristo, mas é correr para Cristo corra para ele enquanto há tempo corra para ele nesse momento nessa manhã agora irmãos, cientes de que um cristão verdadeiro não pode

[00:39:55] perder a sua salvação e de que a vida de um cristão verdadeiro festas, sim, boas obras, como é que tem sido o seu viver? Como é que tem sido o seu dia a dia? Não precisa ser tratando de coisas grandiosas, de coisas mínimas.

[00:40:16] Arrependimento de pecados que aparentemente são pecados pequenos, de coisas que nós não ligamos, porque isso aí todo mundo faz. Como é que tem sido o seu viver? Três perguntas aqui que eu acabei de fazer te perturbem ao longo desse dia inteiro, dessa semana, até o final desse ano, e que você possa responder com clareza e sinceridade.

[00:40:46] E caso você não reconheça estar nessa situação de regeneração verdadeira, que a sua situação continue a se tornar mais difícil, para que você enxergue que a sua solução só pode ser encontrada em Cristo. E fica o meu desafio.

[00:41:06] Se a sua situação é uma situação difícil hoje, corra para Cristo nessa manhã. Corra para Cristo nessa manhã. Vamos orar? Senhor nosso Deus, sabemos, ó Deus, que se nós nos espelharmos em homens e colocarmos a nossa confiança em homens, seremos decepcionados.

[00:41:28] Mas clamamos a ti, ó Pai, que o Senhor nos mostre, Deus, pessoas dignas de imitação. Pessoas que imitam a Cristo e que possamos aprender com elas e seguir o exemplo delas, mas principalmente seguir o exemplo de Cristo e confiar única e exclusivamente nele, não nesses homens.

[00:41:50] Pedimos, ó Deus, que se há pessoas aqui que não conhecem a ti, que elas passem, ó Deus, a conhecer a ti nessa manhã. Que o Senhor, ó Deus, toque o coração delas e transforme esse coração de pedra num coração de carne. Sabemos que a nossa salvação pertence ao Senhor e que a nossa esperança só se encontra no Senhor.

[00:42:13] Então clamamos, ó Deus, faça uma transformação na vida daquelas pessoas que estão no nosso meio, mas não pertencem a Ti. E de pessoas, ó Deus, que pertencem a Ti, mas não estão vivendo de um modo digno do Seu nome. isso no nome de Cristo. Amém.

[00:42:32] Nessa manhã, nós também celebramos e celebraremos a ceia do Senhor.

Transcricao do sermao

[00:15:37] Não há como nós enganarmos a Deus. como no caso de Jonas que ele recebe uma ordem direta mas ele tenta na sua esperteza fugir da presença de Deus o texto lá de Jonas nos primeiros versículos diz assim veio a palavra do Senhor a Jonas filho de Amitai dizendo desponte, vai a grande cidade de Nínive e clama contra ela porque a sua malícia subiu até mim agora presta atenção no versículo 3 Jonas se dispôs

[00:16:10] Todo mundo aplaudir Jonas. Mas, para fugir da presença do Senhor. Para atar-se para outra região. Contrária àquela que ele deveria seguir. Ou como Ananias e Safira, que vende uma propriedade e dizem aos apóstolos que entregaram todo o valor daquela propriedade.

[00:16:30] Ninguém havia pedido para eles o valor de alguma coisa. quanto mais mentir para o Espírito Santo de Deus mas foi justamente isso que eles fizeram e muitas vezes nós tentamos fazer a mesma coisa nós tentamos fugir, nos esconder nós não queremos nos deparar com a realidade e verdade das escrituras porque pensamos que podemos nos esconder de Deus e se eu não me expor às escrituras então meu pecado permanecerá coberto

[00:17:05] eu não vou precisar encará-lo, mas essa não é a realidade, nós não conseguimos e não podemos fugir da presença de Deus, Deus conhece todos os seus pensamentos, antes mesmo que lhe chegasse a língua, Deus já sabia aquilo que você falaria, e também nós devemos nos lembrar, que quando nós utilizamos as escrituras, todo o nosso íntimo é exposto, E a única coisa que nos resta é de fato corrermos para Deus e não corrermos de Deus.

[00:17:39] Quando nós nos deparamos com a verdade, a nossa reação deve ser a mesma que Pedro teve diante de Cristo. Lá em João, capítulo 6, 68, nós lemos, Respondeu-lhe Simão Pedro, Senhor, para quem iremos? Para quem iremos? tu tens as palavras da vida eterna quando nós nos deparamos com as verdades da palavra de Deus, a única resposta que nós temos como cristãos verdadeiros, é correr para ela, é ser atraído

[00:18:16] pela essa verdade, é correr em direção a essa verdade por fim como um atleta, nós devemos nos apegar a Bíblia e buscá-la prosseguindo até a vitória como se fosse um prêmio, para o atleta nós temos o prêmio, para nós, nós temos a verdade das escrituras, e a nossa vitória, será a semelhança a Cristo, Filipenses 3, de 12 a 14, o texto que nós lemos aqui, conjuntamente, diz assim, não que eu tenha já recebido,

[00:18:51] ou tenha já obtido a perfeição, isso é o apóstolo Paulo falando, mas prossigo para conquistar aquilo, para o que também fui conquistado por Cristo Jesus. Irmãos, quanto a mim, não julgo havê-lo alcançado, mas uma coisa faço, esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que diante de mim estão.

[00:19:14] Prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus. A semelhança de Cristo. Esse é o nosso chamado. deixar todas as outras coisas que nos impedem de correr e correr com o máximo de velocidade, de força de vontade, de motivação para Cristo para nos tornarmos semelhantes a Cristo um atleta aplicado é aquele que conhece o trajeto até a vitória ele sabe que a vitória será difícil

[00:19:49] então ele precisa se preparar Ele precisa estar sempre praticando aquele seu exercício ou aquele seu esporte, senão ele nunca vai conseguir alcançá-lo. Ele nunca vai conseguir alcançar o prêmio final. Nós podemos nos lembrar, talvez alguns de vocês se recordem, anos atrás existia um nadador chamado Jan Thorpe.

[00:20:13] E o Jan Thorpe era fantástico. Até nós conhecermos o Michael Phelps. O Michael Phelps ficou conhecido por ganhar o maior número de medalhas na história das competições das Olimpíadas. Eu me lembro que, lendo um livro do seu técnico, ele falou sobre um dos treinamentos que eles tiveram, em que o técnico mandou que o Michael Phelps e os outros colegas ali colocassem os óculos deles para fora da piscina,

[00:20:48] e pisassem nos óculos. E depois colocassem os óculos e nadassem. E você imagina, mas para que isso? Qual que é a vantagem disso numa competição de natação? Olha o que aconteceu. Numa das competições que ele estava, no lado de Borboleta, ele ganhou aquela competição por alguns milésimos de segundo.

[00:21:10] E o mais interessante é que na segunda abraçada que ele deu nessa competição, os seus óculos encheram de água. E ele contou cada abraçada para conseguir vencer aquele campeonato, para conseguir aquele ouro naquela Olimpíada.

[00:21:28] Se não fosse aquele treinamento, ele nunca teria imaginado que ele deveria ter feito daquela maneira. Então é muito interessante que quando nós pensamos sobre os atletas, nós podemos nos assemelhar às coisas e às práticas que eles fazem, mas de uma maneira espiritual.

[00:21:48] O técnico dele, Bob Bosman, ele também relata no seu livro que em determinado momento da carreira do Phelps, uma vez que ele estava voltando a competir, porque ele já tinha ganhado tantas medalhas e ficou o tempo parado, ele preparou um plano de ação para ele.

[00:22:05] E o plano de ação dele tinha basicamente três anos contados. Três anos, dia após dia. Ele saberia exatamente o que Phelps faria, todos os exercícios, e ele seguiria aquele plano para que ele conseguisse chegar no Rio, no Rio de Janeiro, e vencer as Olimpíadas e ganhar mais ouros.

[00:22:26] E qual que é o seu plano de ação em relação à leitura da Bíblia nessa semana? Qual é o seu plano de ação em relação ao seu desenvolvimento espiritual? Eu não estou pedindo aqui algo de três anos. Estou perguntando para você algo sobre essa semana.

[00:22:49] Como é que você vai se preparar nessa semana para se desenvolver espiritualmente? Para se aprofundar no conhecimento das escrituras? Para conhecer um pouco mais desse Deus? Irmãos, não há maior prêmio que deva ser almejado do que o conhecimento de Deus.

[00:23:08] e ele se dá por meio das sagradas escrituras, da palavra de Deus. O nosso maior prêmio é crescer na graça e no conhecimento de Cristo. Por isso eu te pergunto, que tipo de atleta é você? Atleta de final de semana, que pratica apenas o que gosta, sem regularidade nenhuma e nenhum compromisso?

[00:23:34] Ou aquele tipo de atleta que até busca a vitória, mas basta uma torção, uma contusão mínima, e aí você abandona o jogo. Eu me lembro de em 2016, na semifinal da NFL, que é o futebol americano, você pode imaginar aqueles jogadores.

[00:23:53] Futebol americano acontece assim, poucos jogos durante a temporada. Você já pode imaginar o porquê. Porque aqueles jogos são muito violentos, demandam muita força física, empenho daqueles atletas. E um jogador chamado Thomas Davis, ele sofreu uma contusão durante o jogo, da semifinal lá de 2016.

[00:24:14] E ele saiu daquele jogo com o braço quebrado. Não foi assim, trincado. Não foi que ele machucou e torceu como jogador de futebol, que você rela, ele rola 30 vezes, não. Ele quebrou o braço durante o jogo. Mas o que acontece é que o seu time venceu aquela partida.

[00:24:34] Então a final aconteceria duas semanas depois. Ele falou assim, eu tenho duas semanas para me curar, e eu vou usar cada minuto disso. E acredite você ou não, ele jogou o jogo da final. Se você procurar o nome dele e essa reportagem, você vai ver o braço dele costurado por completo.

[00:24:56] E ele jogou aquele jogo, com o braço completamente quebrado. E o que nós fazemos? arrumamos qualquer desculpa para abandonar a nossa partida, para abandonar aquilo no qual nós devemos nos empenhar. Nós abandonamos as escrituras, a leitura, o estudo, ou qualquer coisa, por coisas mínimas, por coisas bobas, tolas, por coisas que nós consideramos mais importantes do que as sagradas escrituras.

[00:25:29] Você realmente confia que a Bíblia é totalmente eficaz? Então me diga uma coisa Quando você está enfrentando algum problema Qual que é a sua primeira fonte de consulta? A quem que você recorre quando você está enfrentando algum problema?

[00:25:51] Você realmente crê que a Bíblia é obra do Espírito Santo de Deus? Ah sim, eu creio Ou você tende a acreditar mais em outras coisas, em outras pessoas ou em outras fontes? Basta você olhar nas últimas decisões que você teve e ver se, de fato, você considerou a palavra de Deus em primeiro lugar ou a opinião dessa ou daquela pessoa.

[00:26:20] Por fim, irmãos, você tem estudado a Bíblia para saber qual o caminho que você deve seguir? Você tem estudado a Bíblia para se identificar, para identificar se você abandonou o caminho que você deveria seguir? Muitas vezes nós nos deparamos longe do caminho.

[00:26:42] Você tem estudado a Bíblia para saber como voltar ao caminho correto? Ou você tem estudado a Bíblia para ser capacitado a permanecer no caminho correto e agir corretamente? O que nós precisamos hoje, hoje à noite, é estabelecer um plano de ação e colocá-lo em prática.

[00:27:06] Que seja a leitura de três versículos por dia. Que seja a meditação nesses três versículos diariamente. Mas você precisa estabelecer esse plano hoje e não deixá-lo para amanhã. Começá-lo hoje e jamais abandoná-lo. Vamos orar?

[00:27:26] Senhor nosso Deus, pedimos, ó Pai, que o Senhor nos incomode nessa noite, para que nós venhamos a estudar a Sua Palavra, que nós venhamos a estabelecer esse plano de ação, ó Deus, simples, mas eficaz. Algo, ó Deus, que nos exponha a Sua Palavra diariamente, para que possamos refletir nela, que possamos meditar na Sua Palavra.

[00:27:50] e sabemos, ó Deus, que a partir disso, ó Deus, nos assemelharemos mais a Cristo, nós seremos, ó Deus, mais parecidos com o Teu Filho, se aplicarmos aquilo que o Senhor nos deixou na Sua Palavra. Então pedimos que o Senhor nos incomode, em nome de Cristo que nós oramos, amém.

Transcricao do sermao

[00:19:49] E a Bíblia é essa fonte rica de nutrientes, é essa fonte rica de vitaminas das quais nós precisamos. é nela que nós vamos encontrar o alimento sólido para o nosso desenvolvimento. É nela que nós encontramos a verdade. Lá no livro de João, capítulo 17, no versículo 17, o Senhor Jesus diz assim, santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade.

[00:20:20] A palavra de Deus é a verdade. É aquilo que nós mais precisamos. só podemos nos desenvolver quando nós estamos fundamentados em algo sólido. Você não consegue criar um prédio altíssimo quando o seu fundamento está colocado sobre areia.

[00:20:38] Princípio bíblico. Você não consegue criar ali um empreendimento sólido se aquelas bases que formam o seu empreendimento não estão boas. Se você não está bem estabelecido, como é que você vai formar algo ainda maior? Nós só podemos nos envolver quando os fundamentos estão em algo sólido.

[00:21:00] Nas minhas aulas de filosofia que eu tive há uns anos atrás, eu aprendi que algo, para que algo seja válido, ele precisa ser imutável, externo e fixo. Imutável, externo e fixo. Todas essas características são qualidades da palavra de Deus.

[00:21:23] São qualidades da verdade, da própria palavra de Deus. A palavra de Deus não é apenas mais um livro que contém palavras sobre Deus ou algumas palavras de Deus, mas ela nos é apresentada como a própria palavra de Deus aos homens.

[00:21:42] E Deus usa homens para nos dar a sua palavra. Ela é a palavra de Deus registrada ou registrada por homens separados, por pessoas santificadas pelo propósito ou pelo próprio Deus para esse propósito. Então, quando nós nos deparamos com a Bíblia, nós estamos nos deparando com a verdade do próprio Deus, com aquilo que Deus queria nos passar, nos ensinar, aquilo que é necessário para a nossa vida, para essa vida

[00:22:15] curta que nós temos aqui, tudo que nós precisamos é conhecer a palavra de Deus. A Bíblia é a verdade, logo, entre ela e o que a ciência diz, nós ficamos com a Bíblia. Entre o que a ciência relata e o que Deus diz, nós ficamos com a Bíblia.

[00:22:36] Mas antes que você me coloque lá, me marque como negacionista, tá bom? Eu não sou, tá bom? Mas todo negacionista diz isso, né? A ciência ela muda a cada instante. Num dia ela diz isso, no dia seguinte não é bem assim. E no outro dia já não foi aquilo que foi dito no dia anterior e nem naquele outro dia.

[00:22:59] A ciência não é confiável. É até a próxima descoberta, até o próximo dia. Já a palavra de Deus é imutável. Ela permanece para sempre. Quando nós encontramos algo que é perfeito, nós não precisamos melhorá-lo. bom, se é perfeito, é perfeito.

[00:23:19] Não tem por que melhorar. Seria impossível você melhorar algo que já é perfeito. Mas o que os homens querem por meio da ciência é modificar aquilo que Deus estabeleceu e assumir o papel do próprio Deus. É controlar as coisas como se o homem fosse o próprio Deus.

[00:23:39] Repito mais uma vez aqui, nós não somos negacionistas, mas onde há dúvidas entre a ciência e a Bíblia, que essa dúvida paire sobre a ciência e não sobre a Bíblia. Não sobre os preceitos e princípios da palavra de Deus. É a palavra de Deus que precisa fazer morada em você.

[00:24:00] E é essa verdade que precisa habitar dentro de você constantemente. Lá em Colossenses 3,16, nós lemos o seguinte, habite ricamente em vós a palavra de Cristo. Ele ainda acrescenta instruir-vos e aconselhar-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus com salmos e hinos e cânticos espirituais com gratidão em vosso coração.

[00:24:28] Nós só conseguimos nos desenvolver e praticar algo quando aquilo faz parte nossa, íntima, quando aquilo é algo que nós, de fato, compreendemos, entendemos. A ideia aqui é aquilo que nós chamamos na educação clássica, eu já faço propaganda da escola aqui, de repetitio matrememoriae, que a repetição é a mãe da memória.

[00:24:54] Não é repetição por repetição, é uma repetição deliberada. Por meio da prática deliberada, é assim que os filósofos e cientistas chamam essa prática, aquele conhecimento que você tem de algo se torna íntimo a você. Você vai repetir de uma forma deliberada.

[00:25:16] Isso se torna a parte integrante do seu ser. Você consegue se lembrar de algo de uma maneira instantânea, rápida, e você não esquece mais daquilo. Trata-se de você internalizar alguma coisa. E não é só ficar repetindo um mantra por repeti-lo, mas a partir do momento que você repete alguma coisa que você quer memorizar e você sabe o porquê você quer memorizar, quando você sentir a necessidade de usar aquilo,

[00:25:45] aquilo volta na sua memória rapidamente. É isso que nós tratamos. Quando um jogador de basquete vai fazer um arremesso, imagine você, um jogador lá da NBA, aqueles profissionais, ele não fica parado pensando como é que é o movimento mesmo?

[00:26:02] Eu preciso levantar essa mão, direcionar, e essa outra mão segurar a bola para movimentar para um lado ou para o outro. Não. Ele faz isso de uma maneira automática. Ele faz isso de uma maneira rápida. Uma fração de segundos ele coloca em prática aquilo que é íntimo a ele, aquilo que ele conhece, aquilo que ele não consegue nem pensar e se torna tão natural que nem vem à mente dele.

[00:26:28] Ele simplesmente faz o arremesso. Nós vemos aí jogadores fabulosos que estão tão bons naquilo e que continuam acertando e acertando e acertando e nós ficamos imaginando como é que o cara faz isso? Essa prática deliberada é algo que se tornou vivo, que faz parte dele.

[00:26:47] E o mesmo acontece conosco. Quando a palavra de Cristo habita abundantemente em nós, a nossa reação às coisas mais diversas, às situações mais difíceis serão reações bíblicas. Quando a palavra de Deus habita ricamente em você, quando você se deparar com um problema, você não corre para o outro lado, você enfrenta o problema com os princípios bíblicos, com a palavra de Deus.

[00:27:18] Se estivermos habitados ali pela palavra, nós responderemos com a palavra e pela palavra. Se nós estivermos cheios da palavra de Deus, quando nós formos perfurados ali pelos dardos do inimigo, a única coisa que sairá de nós não são xingamentos, mas sim a palavra de Deus.

[00:27:41] A palavra de Deus que foi internalizada do nosso coração, que faz parte da nossa mente dia após dia. Note que cheios da palavra, nós somos capazes de instruir e também de aconselhar uns aos outros. quando nós estamos ricos, abundantes da palavra, repletos da palavra, nós conseguimos ajudar aqueles que precisam.

[00:28:07] Por isso que o aconselhamento ou simplesmente palavras de admoestação não são responsabilidades apenas minha e do Guilherme. É responsabilidade de todos aqueles que Gálatas nos aponta estão no Espírito, andam conforme o Espírito, estão cheios do Espírito.

[00:28:28] Se você não está no Espírito, você está onde? Deve ser na carne. Logo, é sua responsabilidade como cristão se encher da palavra de Deus para que você também possa ajudar aqueles que passam necessidade, instruir e aconselhar uns aos outros.

[00:28:47] E juntamente com os outros, nós podemos então louvar a Deus com salmos, com hinos, com cânticos espirituais, com gratidão em nosso coração. Quando aquilo que habita em nós é a palavra a qual nós expomos diariamente, nos expomos diariamente, a nossa reação às adversidades da vida serão reações de louvor com coração grato e não simplesmente reclamação, reclamar e reclamar e reclamar porque as coisas

[00:29:22] não andam da maneira que nós desejamos. Por isso, irmãos, nós devemos desejar a palavra ardentemente. Ou como Pedro diz em 1 Pedro agora, 2 e 3, ele diz assim, desejai ardentemente como crianças recém-nascidas o genuíno leite espiritual para que por ele vos seja dado crescimento para a salvação se é que já tendes a experiência de que o Senhor é bondoso.

[00:29:56] Isso eu tenho de conhecimento próprio também, tá? Uma das primeiras coisas que os bebês aprendem é a mamar, né? E se você já teve filhos, você se lembra bendes. Ele esperneia, ele grita e quando ele vê que o mamar está chegando, parece que ele ganhou a Copa do Mundo, que foi a melhor coisa do mundo que está acontecendo naquele momento.

[00:30:21] Eles mal saem do ventre e a primeira coisa que é feita com eles é colocá-los para que eles mamem com a mãe, para que eles fiquem ali juntos ao peito da sua mãe. Eles também, logo que aprendem que quando estão com fome, o que eles devem fazer é o quê?

[00:30:38] É chorar. Porque se eu chorar e chorar cada vez mais alto, irritar os pais, aí os pais vão me ouvir. A mãe vai correr lá para me socorrer e vai me dar daquele leite, daquele alimento que eu tanto preciso para me desenvolver.

[00:30:55] E assim também é conosco. A mesma coisa acontece conosco. Assim como os bebês, nós devemos desejar ardentemente a fonte de toda a sabedoria, a palavra perfeita de Deus que é capaz de nos dar crescimento para a salvação.

[00:31:13] Será que nós desejamos conhecimento da palavra de Deus desse jeito? Olhe para os bebês quando eles chorarem aqui no culto porque eles querem mamar, ouça aquele choro e se lembre que você deveria estar assim da mesma forma clamando pelo conhecimento da palavra de Deus.

[00:31:32] Veja que ao tornar a palavra a parte íntima do seu ser, ela serve como uma arma contra o pecado e contra as tentações. Ao menos é isso que o salmista nos ensina lá no salmo 119 no versículo 11. Afinal, esse salmo 119 é um salmo que trata diretamente da palavra.

[00:31:54] Não vou ler o salmo inteiro aqui, tá? Mas fica aí uma tarefa talvez para você fazê-lo em casa. O salmo 119 é um salmo que nos ensina muito sobre a palavra. E no versículo 11 ele diz assim, Guardo no coração as tuas palavras para não pecar contra ti.

[00:32:12] contrário do que é ensinado aí na maioria das escolas, a memorização não é aquele bicho papão que nós temos medo. A memorização, como eu disse, não é algo que deve ser evitado, mas deve ser praticado. A memorização é uma ferramenta cognitiva que Deus nos deu para que nós pudéssemos ser auxiliados aqui em diversos momentos de tentações.

[00:32:36] Quando nós memorizamos as coisas certas. A palavra de Deus. Quando nós sabemos esses versículos importantes da palavra de Deus, de memória, de cabeça, de coração, quando nós nos deparamos com uma situação difícil, aí vem aquele versículo na sua mente.

[00:32:56] Quando alguém nos pergunta algo que nós julgamos ser importante, nós fazemos exatamente aquilo que a memorização das escrituras nos proporciona. Por exemplo, se alguém te perguntar qual é a sua data de aniversário, eu sei que alguns já esqueceram, mas se você é uma pessoa mais normal, mais comum, qual é a sua data de aniversário, qual é o número do seu CPF, qual é o seu RG, uma que todo mundo sabe,

[00:33:23] qual é o dia do seu pagamento, nós nos lembramos prontamente, ninguém esquece disso. E a mesma coisa nós fazemos ou deveríamos fazer com as escrituras. quando você memoriza as escrituras e você se depara com alguma dificuldade, é nesse momento que Deus, através do seu Santo Espírito, através desse auxílio prático de uma coisa bem fácil, que todos nós podemos e devemos fazer, nos ajuda colocando aqueles

[00:33:51] versículos bíblicos na nossa memória. Nós podemos responder com coração grato, é aquilo que nós vimos agora. As respostas a essas perguntas vêm de um modo imediato, da mesma forma que deveria vir os versículos na sua mente quando você se depara com problemas.

[00:34:12] O ponto aqui é que memorizar as escrituras, que ao memorizar as escrituras, na verdade, você está se preparando não a responder perguntas como essas, mas os ataques do adversário. São nos momentos mais difíceis em que a palavra de Deus que foi plantada ali no coração surge como aquela luz ou como aquele sol que ilumina o nosso pensamento e que nos ajuda a responder as tentações.

[00:34:43] Pelo menos é isso que o salmista diz ainda no Salmo 119, agora no versículo 105. Ele diz A palavra de Deus ela serve como um farol que ilumina os nossos passos para que nós não venhamos a tropeçar para que não caiamos. A palavra de Deus é aquilo que vai nos dar luz para enxergarmos as dificuldades e através dela nós possamos passar por essas dificuldades.

[00:35:19] Mas não adianta nada você ter a ferramenta certa que é a palavra de Deus e não utilizá-la. Não adianta nada eu ter o conhecimento da palavra e não colocá-la em prática. Há umas duas semanas uma das nossas professoras ela veio para mim e falou assim nós temos um microscópio aqui na escola mas ele não está funcionando.

[00:35:44] Então eu pedi para ela trazer para mim que eu ia examinar o meu conhecimento técnico sobre o microscópio é muito elevado e eu queria dar uma olhada para ver se eu poderia resolver porque muitas vezes os problemas são mais simples do que parecem.

[00:35:57] Então eu fui lá e genialmente troquei a pilha falei deve ser esse o problema e não funcionou. Então falei para ela a gente precisa comprar um outro microscópio. Dois dias depois uma outra professora chegou para mim e falou assim eu usei o microscópio foi muito bom mas como é que você usou o microscópio?

[00:36:15] ele não funciona. Ela falou assim para mim é porque eu li o manual. Aí eu falei ah, entendi. E muitas vezes o que nos falta é a prática com a nossa ferramenta. Ele está ali nós podemos usá-lo todos nós sabemos a Bíblia está aqui 66 livros tem versículos e capítulos mas nos falta tempo com a palavra de Deus para que a gente possa aprender a utilizá-la.

[00:36:47] Nós ficamos aqui como se onde eu começo? O que eu faço? Um livro tão grande? Para onde que eu vou? Por fim eu me lembro de algo que aconteceu ainda quando eu estudava no seminário dois anos atrás não já faz um tempinho e minha professora de grego era uma senhorinha e quando eu falo senhorinha eu falo aqui mais de 70 anos mas eu não sei a idade dela eu sei que ela era bem velhinha ou aparentava ser

[00:37:14] bem velhinha por isso eu digo bem mais de 70 anos tá bom? E ela disse que ela estava com um problema na impressora dela e ela falou assim ah Elmer você poderia me ajudar com a impressora porque de fato eu não consigo resolver eu levei meu sobrinho para resolver esse problema e não conseguimos resolver então ela morava do lado ali da igreja onde o seminário acontecia e aí eu falei para ela tudo bem

[00:37:37] depois do almoço eu passo lá e eu tento resolver o problema para a senhora e ela morava ali pertinho eu fui lá ajudá-la e depois de chegar na casa dela já fui direto para a impressora examinei a impressora em cerca de 10 segundos eu descobri o problema eu fui lá e conectei a impressora na tomada e o problema dela foi resolvido irmãos eu digo isso porque nós também somos assim a distância entre o conhecimento

[00:38:04] e o resultado esperado se encontra numa prática deliberada que nós deixamos de lado muitas vezes nós sabemos como é que as coisas devem funcionar mas nós não colocamos em prática todo mundo sabe que para uma impressora funcionar a primeira coisa que você tem que fazer é colocá-la na tomada mas entre você saber isso e ir lá examinar e colocar isso em prática tem um buraco tem um vão muito grande o que nos falta

[00:38:34] é algo simples é identificar o problema e de uma maneira específica solucioná-lo e a vida cristã ela deve ser simples não deve haver ali rodeios filosofias frescuras não deve haver ali coisas em que nós precisamos nos preparar para conversar com os pastores e diáconos algo assim especial nada disso você deve identificar quais são as áreas de necessidade e agir para que os seus problemas sejam solucionados

[00:39:10] colocando a palavra de Deus em prática qual é o seu problema identifica o seu problema o seu pecado o que a palavra de Deus tem a dizer e você coloca ela em prática você deve então criar tempo de estudo diário das escrituras o pastor de jovens que foi meu pastor de jovens alguns anos atrás ele disse já dizia isso muitas vezes você tem tempo para tudo aquilo que você desejar você tem tempo para tudo aquilo

[00:39:38] que você desejar a questão são prioridades quais são as suas prioridades nós precisamos priorizar algum momento do dia para ler e não só ler e refletir considerar pensar em como aplicar aquilo que nós estamos lendo sobre as escrituras no nosso dia a dia só ler não basta eu li a bíblia o dia todo hoje puxa e está pecando desse jeito agora qual que é qual que é a vantagem disso você tem que colocar

[00:40:14] em prática aquilo que você está aprendendo da palavra de Deus mas você vai só aprender a palavra de Deus se você estudar a palavra de Deus lembre-se que o desenvolvimento rumo a santificação o crescimento na fé não é algo extraordinário mas deve ser algo comum algo comum a todos nós o que é que vocês pensem nas duas parteiras ali do livro de êxodo no capítulo 1 o que elas fizeram ao salvar aqueles recém-nascidos

[00:40:45] da morte e não assassiná-los ali como que era a ordem do faraó foi apenas o exercício da profissão delas afinal de contas elas eram parteiras foi para isso que elas foram treinadas de certo modo elas exerciam o seu ofício de uma maneira comum o que você vai fazer hoje bom o que eu faço todos os dias eu vou ajudar mulheres a darem a luz e é isso que nós fomos chamados a fazer no nosso dia a dia não coisas

[00:41:18] extraordinárias coisas comuns a luz das escrituras não espere que mudanças ocorram por meio de coisas grandiosas de coisas milagrosas a minha vida só vai mudar quando Deus fizer isso e aí você imagina algo tão grande tão grande que até aquele que é casado com você duvida porque você coloca empecilhos para que aquilo que deveria ser a sua prática se torne de fato a sua prática são as pequenas ações

[00:41:51] do seu dia a dia realizadas por fé que tornam as coisas mais comuns do nosso dia a dia em algo grandioso e de valor eterno irmãos é viver o dia a dia a luz das escrituras aplicando os princípios bíblicos no meu dia a dia no meu trato com os filhos no meu trato com a minha esposa no meu trato com meus colegas de trabalho com meus amigos da igreja com todos no meu trato com o meu pecado que é abandonando

[00:42:23] o pecado se arrependendo é a aplicação da verdade da palavra de Deus naquilo que você faz a cada dia que vai transformar a sua vida eu encerro com algumas perguntas você quer de fato crescer espiritualmente isso é algo que você deseja se sim como é que você tem buscado fazer isso como é que você cresce você espera que sentado na frente da tv quatro horas por dia você falar eu não faço isso é na frente do celular

[00:43:00] oito horas por dia então você vai crescer espiritualmente rolando ali o feed dando like em foto dos outros não é assim que se cresce espiritualmente qual tem sido a sua relação com a palavra de Deus eu leio todos os dias mas não aplica nada eu já li a bíblia três vezes esse ano muito bom o satanás conhece a bíblia de cabo a rabo qual que é a diferença entre você e ele pelo menos deveria haver alguma

[00:43:33] qual que tem sido a sua fonte de conhecimento a bíblia que é a verdade ou a sua intuição a ciência os seus amigos você dá mais ouvido aos seus amigos mais ouvido ao que a ciência diz através da tv estatal ou você dá mais ouvido a palavra de Deus irmãos aplique a palavra de Deus que é a verdade naquilo que você faz a cada dia e só então a sua vida será transformada vamos orar Senhor nosso Deus pedimos a ti

[00:44:11] ao Pai nos ajude ao Pai aplicar a sua palavra no nosso dia a dia nos ajude a entender a sua palavra nos ajude a ter a disposição de pegá-la e lê-la todos os dias e aplicar esses princípios do nosso viver no nosso dia a dia seja em quaisquer que forem as circunstâncias pedimos ao Pai pedimos a Deus que o Senhor nos incomode todos os dias para que possamos vir e ler e aplicar a sua palavra em nome de Cristo

[00:44:41] que nós oramos amém

Transcricao do sermao

[00:12:03] Cristo era aquele rei que viria, muito depois de Davi, e que ele regiria todas as nações e dominaria todas as nações, o texto diz ainda no Salmo, com vara de ferro. é o rei sobre tudo e sobre todos. É aquilo que nós vimos no cumprimento das profecias do livro de Daniel, que nós estudamos aqui.

[00:12:28] Já nessa passagem aqui que nós lemos de Hebreus 5, que nós estamos estudando nessa manhã, Cristo é apresentado como sacerdote. É justamente nessa passagem que o catecismo nos volta a nossa atenção, para que a gente possa entender o papel de Cristo como sacerdote.

[00:12:49] o senso comum aqui do significado e do papel do sacerdócio na época de Cristo, quanto na nossa época aqui, se é algo que parece ser muito distante, que a gente não consegue entender as implicações desse ofício, dessa responsabilidade aqui de Cristo, são gritantes, são muito importantes.

[00:13:10] Nós precisamos entender qual é o papel desse sumo sacerdote. sendo nosso grande sumo sacerdote Cristo ele foi escolhido dentre os homens assim como o versículo 1 diz e constituído nas coisas concernentes a Deus a favor de homens ou seja, Cristo foi escolhido dentre homens porque ele foi encarnado se tornou um ser humano como nós viveu sem pecado e ele salva homens, pecadores da ira do próprio Deus,

[00:13:47] a fim de não oferecer sacrifícios pelos pecados, Cristo é o sumo sacerdote que não oferece sacrifícios, Cristo é o sacerdote que se oferece como o próprio sacrifício, no versículo 2 lá de Hebreus, nós vemos que os sacerdotes também eram capazes de condoer-se dos ignorantes e dos que erram, ele diz lá, mesmo está rodeado de fraquezas, a ideia aqui é que o sacerdote, ele podia entender muito bem o que se passava,

[00:14:23] e o que era compadecer-se dos ignorantes, dos fracos, daqueles que erravam, dos pecadores, pois ele mesmo era rodeado de problemas, como acabei de mencionar, o sacerdote era um ser humano, e como ser humano ele também pecava, quando ele oferecia o sacrifício a Deus em favor do povo, ele oferecia o sacrifício em favor de si mesmo também, porque ele também era um pecador, mas Cristo, ao se compadecer de nós,

[00:14:52] ao se condoer da nossa situação, ele foi tentado em todas as coisas, mas como nós vimos na semana passada, em Hebreus 4,15, sem pecado, ou seja, Cristo entende a nossa situação, Cristo entende os nossos problemas, as tentações que nós passamos no nosso dia a dia a realidade daquilo que Cristo passou é muito parecida com aquilo que nós passamos se você acha que os problemas que você está enfrentando

[00:15:27] hoje, que as tentações que você está enfrentando hoje lembre-se daquilo que Cristo passou lembre-se dos problemas que ele passou e sem pecado sem pecado ele levou a cabo até que se entregou sacrifício em nosso lugar. Ainda no capítulo 5, no versículo 3, ele diz e por esta razão deve oferecer sacrifícios pelos pecados, tanto do povo como de si mesmo.

[00:15:55] Aqui é uma referência ao sacerdócio feito por homens. Por isso, o sacerdote, ele precisava, então, oferecer os sacrifícios pelos pecados dele, pelos pecados do povo, pois ele era tão pecador quanto as pessoas também rogava, e aqui é importante a gente fazer um paralelo, e eu abro parênteses aqui, porque eu, o Guilherme, e a liderança da igreja, somos pecadores assim como vocês, nós não estamos aqui num patamar mais elevado,

[00:16:30] nós não somos diferentes, somos homens e somos tentados, e caímos muitas vezes, mas aquilo que nos sustenta é Cristo, e assim como isso é aquilo que nos sustenta, deve ser o que sustenta vocês também, nós estamos aqui numa posição de um papel diferente, levados aqui a chamá-los ao arrependimento, a conduzi-los a Cristo e servindo de exemplo, sim, mas somos também patentes de pecados, nós podemos e caímos constantemente,

[00:17:04] agora diferente de Cristo Cristo é o nosso sacerdote que nos representa de maneira pura Cristo é o nosso sacerdote que nos representa sem pecado algum agora o texto diz que esse ofício não era algo que qualquer indivíduo poderia simplesmente falar assim eu quero ser sacerdote eu tenho um desejo aqui muito grande de me tornar um sacerdote e de fazer essas coisas aí que são coisas para Deus, você percebe que,

[00:17:38] o chamado ao pastoreio, ao pastorado, é distinto do chamado ao sacerdócio, o sacerdócio aqui, era algo dado pelo próprio Deus, o versículo 4 diz assim, ninguém pois toma esta honra para si mesmo, senão quando chamado por Deus, como aconteceu com Arão, ou seja, o sacerdócio, é o que Deus realiza, assim como ele fez com Arão, que foi chamado de o primeiro sacerdote, Deus chamou Arão, Deus chamou aquela tribo,

[00:18:11] e a partir dali, ele constituiu homens específicos, de uma linhagem, que o serviria como sacerdote, assim também como ele fez com os levitas, no versículo 5 nós lemos, assim também Cristo, a si mesmo, não se glorificou, para se tornar um sumo sacerdote, olha que interessante, Cristo não se glorificou para se tornar como um sumo sacerdote a gente lê isso em Colossenses, em Filipenses que ele deixou de maneira deliberada

[00:18:43] a sua glória e encarnou como homem ele veio viver como homem para sofrer as mesmas coisas que nós para que pudesse morrer em nosso lugar pois sem pecado ele poderia sanar a ira de Deus ainda, mas o glorificou aquele que disse, tu és meu filho, eu hoje te gerei, Cristo foi tornado aqui então sumo sacerdote, não por conta própria, mas por Deus pai o ter glorificado, e ele se tornou o grande sumo sacerdote, não porque

[00:19:22] ele era da linhagem de Arão, ele não era, mas sim porque ele era da linhagem do próprio Deus, o filho de Deus, agora antes da gente continuar nós somos pegos aqui de surpresa com uma dessas declarações que deixa aquele bug na sua cabeça o texto disse o que?

[00:19:42] que Deus Pai disse a Jesus tu és meu filho, eu hoje te gerei o que isso significa? será que Jesus foi criado? será que na verdade aquilo que os testemunhas de Jeová e outras seitas por aí dizem é verdade? Então Cristo foi criado, e aí, como é que foi, não, não estou entendendo isso.

[00:20:05] Cristo não é o filho de Deus, se ele é filho de Deus, ele foi criado. Como é que nós resolvemos esse problema? E a resposta é a seguinte, não, Cristo não foi criado. O que está acontecendo nessa passagem, é uma citação do Salmo de número 2, que nós lemos agora há pouco.

[00:20:24] O salmista aqui, ele estava exortando as nações, as nações pagãs, a abandonarem os seus planos rebeldes contra o próprio Deus. Ele estava exortando todas as nações a deixarem os seus planos que iam contra o próprio Deus, e que iam contra o ungido do Senhor, e a se submeterem à autoridade do Filho, a quem Deus ordenou que governaria todas as nações com vara de ferro.

[00:20:57] Isso fica evidente ali no Salmo de número 2. E como é importante para o autor de Hebreus provar que Jesus foi de fato designado para esse ofício de sacerdote e rei, então ele usa dois versículos, o de Salmos e também usa o versículo do Salmo 110 que diz, tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque, que nós veremos logo em seguida.

[00:21:25] Então a declaração de Davi aqui no versículo 7 do Salmo 2, diz respeito a Cristo como sendo o rei ungido de Deus. Como vimos há pouco, trata-se de um Salmo messiânico. Davi estava falando sobre algo que aconteceria. Agora, logo que nós vemos que esse texto não é uma referência apenas a Davi, mas sim aquele que haveria de vir, aquele que regeria as nações com vara de ferro.

[00:21:56] Aí você fala, mas qual é a conexão disso com a declaração de Cristo ter sido gerado? E agora vem a explicação, e você precisa prestar bastante atenção nessa explicação. A ideia do autor, ela vai ficar bem clara para nós, quando nós lemos duas outras passagens.

[00:22:14] Você só interpreta as escrituras com as escrituras. Se nós olharmos esse texto de uma maneira singular, solta, nós vamos chegar à conclusão de que Cristo foi criado. Quando nós examinamos as escrituras pelas escrituras, nós começamos a entender o que a palavra de Deus quer dizer.

[00:22:32] Por isso nós precisamos entender diante de duas passagens, ou debaixo de duas passagens, Atos 13, 33 e Romanos 1, 4. Lá em Atos 13, 33 nós lemos o seguinte, como Deus a cumpriu plenamente a nós, seus filhos, ressuscitando a Jesus, como também está escrito no Salmo 2, no Salmo de número 2, Tu és meu filho, eu hoje te gerei.

[00:23:03] O ponto aqui, a chave está em Deus Pai, ressuscitando a Jesus. Agora Romanos 1, 4. E foi designado o Filho de Deus com poder, segundo o Espírito de Santidade, pela ressurreição dos mortos, a saber Jesus Cristo, nosso Senhor.

[00:23:25] Ou seja, a ressurreição de Jesus Cristo, Cristo ascende aos céus e se assenta à direita do Pai, é quando Cristo é gerado. No cumprimento da promessa de Deus de que Jesus ressuscitaria, Ele é gerado. A sua herança divina se torna explícita aos nossos olhos em Cristo, se tornando aquele rei que rege as nações com vara de ferro e se assenta à direita de Deus Pai.

[00:23:56] É nesse sentido que Cristo foi gerado. Afinal de contas, nós não podemos dizer que Cristo foi criado, porque nós lemos lá em Hebreus capítulo 1, versículo 5, que Cristo é o criador de todas as coisas. E nós entraríamos em uma total contradição.

[00:24:14] Ou em Colossenses, que tudo foi feito por meio dele e para ele, para a glória dele. Ou em Gênesis, quando nós vemos que o Espírito de Deus pairava sobre a face do abismo. E mais tarde, nós vemos que façamos o homem a nossa imagem e semelhança.

[00:24:31] Cristo está presente ali. Ou em João capítulo 1, onde o Logós de Deus está presente antes da criação do mundo. Ele é aquele que cria todas as coisas. Então a resposta está aqui. É na ressurreição de Cristo. Onde o papel desse Cristo é gerado.

[00:24:51] Cristo foi gerado ali na sua ressurreição. então o autor continua no versículo 6 ele não acaba aqui com os nossos problemas ele nos traz mais um aliás, ele diz assim como em outro lugar também diz tu és sacerdote para sempre segundo a ordem de meu quisedeque e agora nós encontramos mais um problema eu queria muito que o Guilherme pregasse essa mensagem eu deixava todos os problemas para ele, e a pergunta é

[00:25:21] quem foi meu quisedeque eu não sei, mas fica a sugestão para um nome para o seu próximo filho, tá bom? O capítulo 7 de Hebreus, ele trata dessa figura, ele trata dessa pessoa enigmática aí, mas é necessário nós darmos aqui pelo menos uma pincelada, né, sobre esse personagem aqui.

[00:25:41] Lá em Hebreus 7, do versículo 1 até o versículo 3, nós lemos o seguinte, porque este Melquisedeque rei de Salém sacerdote do Deus Altíssimo que saiu ao encontro de Abraão quando voltava da matança dos reis e o abençoou para o qual também Abraão separou o dízimo de tudo, primeiramente se interpreta rei de justiça, depois também é rei de Salém, ou seja rei de paz, sem pai sem mãe, sem genealogia, que não teve

[00:26:13] princípio de dias, nem entretanto, feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote perpetuamente. E aí você se pergunta, você leu, leu uma explicação sobre ele, eu não entendi absolutamente nada. Eu continuo com a dúvida que eu tinha quando você mencionou o nome dele.

[00:26:37] Parece até que o problema se aumentou agora, né? Nós vemos logo de cara algumas coisas bem interessantes sobre Melquisedeque. Melquisedeque, ele não pode ser aquilo que todo mundo pensa, uma aparição de Jesus no Antigo Testamento, por um simples fato, como é que Cristo vai ser comparado ao próprio Cristo?

[00:27:01] Não dá, o texto nos diz isso, nós não podemos comparar Cristo a Cristo, senão não faria sentido algum, e falar que ele é da ordem de Melquisedeque, Cristo é da ordem de Cristo, qual o sentido disso? Nenhum. Segundo lugar, Abraão, que era a figura mais importante do judaísmo, o texto diz que ele traz o seu dízimo a ele, a Melquisedeque.

[00:27:27] Ou seja, Melquisedeque é alguém superior ao próprio Abraão. Agora, a pergunta que fica é, mas como é que nós entendemos essa figura? Por que ele aparece tão poucas vezes aqui nas escrituras? Ele vai aparecer lá em Gênesis e depois aqui.

[00:27:46] As únicas coisas que nós sabemos, que são apresentadas sobre ele, são justamente essas. Ele era rei de Salém, rei de paz, sem pai, sem mãe, sem genealogia, que não teve princípio de dias, nem existência, e as duas características que nós já havíamos comentado aqui.

[00:28:07] Melquisedeque não tem genealogia como a genealogia de Arão. E agora vêm os detalhes importantes. mas ele está acima mesmo do próprio Arão, irmão de Moisés. É, acho que sim. Às vezes eu confundo os nomes aqui. Ou seja, ele pertence a uma outra ordem, uma ordem superior.

[00:28:29] A ideia que o autor quer retratar, que é o colocar Jesus sendo segunda ordem desse sacerdote, que não tem começo e nem fim, é de exaltar a Cristo como o grande sumo sacerdote, como alguém que está superior a ordem de Arão, ou seja, Arão era o sumo sacerdote? Sim, mas Cristo está numa ordem ainda maior, mais elevada, mais importante, superior, o seu sacerdócio vai além do sacerdócio de Arão, ele está acima de qualquer outro sacerdote

[00:29:06] que tenha genealogia, começo e fim, que nasce e morra, Cristo é o nosso grande sumo sacerdote, mas eu não respondi a pergunta ainda, Como é que nós conectamos Melquisedeque a Cristo e quem é esse personagem? O que eu acredito é que o autor, ao usar essa figura misteriosa aqui de Melquisedeque, ele não faz isso para trazer luz a essas coisas sobre Melquisedeque.

[00:29:39] Ele está mencionando uma figura enigmática que aparece, que ninguém sabe de onde veio, quando veio, para onde foi, mas o coloca num patamar mais elevado, isso fica evidente, mas ele faz isso para chamar atenção ao segundo personagem, a Cristo, dizendo que esse é aquele que está acima de tudo, porque ele vem desse, que já nos dá o exemplo, que não tem começo nem fim, aquele que não tem início de dias nem fim de dias,

[00:30:11] não tem pai, não tem mãe, Ou seja, ele quer enfatizar a Cristo como sendo alguém que pertence a uma ordem de sacerdotes superior, distinta, não limitada pelo tempo e que está acima da ordem de Arão. Esse é o Cristo que intercede por nós.

[00:30:33] Esse é o Cristo que pertence ao sacerdócio da ordem de Melquisedeque. E nós veremos mais sobre ele no capítulo 7. Versículo 7, ele Jesus, nos dias da sua carne, tendo oferecido com forte clamor e lágrimas orações e súplicas a quem o podia livrar da morte e tendo sido ouvido por causa da sua piedade, é o que o autor nos diz.

[00:30:56] Quando eu conversei com o Guilherme sobre nós fazermos essa série de estudos do livro de Hebreus, ele virou e disse, né, difícil, hein, mas é desafiador, de fato. Agora, o autor, ele usa aqui, muitas vezes, uma maneira bem sutil e ao mesmo tempo complexa de nos trazer algumas verdades que deveriam ser evidentes a nós todos os dias.

[00:31:22] O fato dele mencionar aqui Jesus nos dias da sua carne, como ele fala, não é maramente aqui mostrar o período em que isso aconteceu, que foi na época que Jesus estava aqui na terra. Isso é fato, isso a gente já sabe, isso é óbvio, né?

[00:31:37] mas sim enfatizar que uma vez Cristo se tornou, o próprio Deus se tornou carne, que Ele habitou entre nós, que Ele viveu assim como os seres humanos, e que Ele sofreu as mesmas tentações que nós, por isso que o autor menciona nos dias da sua carne, nós não podemos nos esquecer que o Filho de Deus foi constituído herdeiro de todas as coisas, universo, mas ele mais tarde veio e se tornou carne e habitou entre nós.

[00:32:13] Em segundo lugar, nós vemos que Jesus ofereceu também com forte clamor e lágrimas, orações e súplicas a quem o podia livrar da morte. E assim que nós lemos essa passagem, geralmente nós somos levados àquela declaração na nossa mente, imediatamente, sobre aquela passagem do Getsemane.

[00:32:37] Orações, clamando ali, Deus, se possível, passe de mim esse cálice. Essa passagem, ela se encontra lá no livro de Lucas, no capítulo 22. Lá no versículo 41 até o 45 diz assim, E por sua vez se afastou cerca de um tiro de pedra, ou seja, você lança uma pedra, mas é a distância, tá?

[00:32:59] E de joelhos orava, Jesus orava, dizendo, Pai, se queres, passa de mim esse cálice. Contudo, não se faça a minha vontade, sim a tua. Olha que interessante no versículo 43. Então, lhe apareceu um anjo do céu que o confortava.

[00:33:18] Estando em agonia, orava mais intensamente. E aconteceu que o seu suor se tornou como gotas de sangue caindo sobre a terra. levantando-se da oração foi ter com os discípulos e os achou dormindo de tristeza nessa oração aqui nós vemos Jesus fazendo uma petição a Deus Pai ele fala Pai se queres passa de mim esse cálice agora imagina a agonia que Jesus estava passando naquele momento agora no versículo 43

[00:33:52] no versículo seguinte note que logo que ele faz essa petição nós nos deparamos aqui com a seguinte declaração, então lhe apareceu um anjo do céu que o confortava. O que esse anjo fez? Por que esse anjo apareceu ali? Ou, na NVI, na versão NVI, ela tem uma tradução um pouco melhor para esse texto, ela diz assim, apareceu-lhe então um anjo do céu que o fortalecia, não o confortava, o fortalecia.

[00:34:26] E essa tradução dessa palavra ficou um pouco mais exata com o original. Ou seja, a petição de Jesus não foi respondida. Deus Pai, se possível passe de mim esse cálice. Isso é muito duro. E a resposta de Deus foi a seguinte.

[00:34:46] Não. Ele envia então um anjo que o fortalece, que o conforta. Ele não desejava passar por esse momento de angústia, de dor, que era morrer no lugar de pecadores. Era algo difícil. Traria a ele uma agonia. Por isso ele orou, pai, se quiseres, passe, se cales.

[00:35:09] Então logo em seguida, Jesus faz a segunda petição. Ou ele continua orando. E estando em agonia, orava mais intensamente. E aí o texto diz que o suor do seu rosto se tornou como gotas de sangue caindo sobre a terra. O que os teólogos sugerem aqui, que também eu creio, é que o conteúdo dessa oração mais intensa aqui, seja exatamente o que nós lemos aqui em Hebreus.

[00:35:40] Isto é, tendo oferecido com forte clamor e lágrimas, orações e súplicas a quem podia livrar da morte. o livrasse do poder da morte. E foi exatamente isso que Deus fez. O texto diz que Jesus ele foi ouvido por conta da sua piedade.

[00:36:03] Cristo teve as suas petições que ele orou com intensidade respondidas. O cálice não passou dele. Mas o poder da morte não permaneceu sobre ele. Deus Pai o ressuscitou. E por isso ter a confiança nesse Cristo ressurreto.

[00:36:23] Nós podemos descansar nesse Cristo ressurreto. Eis o exemplo da nossa oração aqui. Assim como Cristo, nós devemos orar que a vontade de Deus seja de fato realizada, apesar de nós não compreendermos a vontade de Deus. Em alguns momentos, a vontade de Deus pode ser muito dura para nós. Mas nós devemos clamar e clamar que Deus faça entender a sua vontade.

[00:36:53] Esse deve ser o nosso clamor. Na semana passada nós vimos como Cristo é o nosso grande sumo sacerdote porque ele se compadece de nós. Isso fica ainda mais evidente a partir desse versículo. Pois assim como nós, Cristo foi tentado em todas as coisas e como homem, ele não desejava tomar o cálice da ira do próprio Deus. Cristo nos compreende. Cristo nos entende, ele entende as nossas dificuldades e problemas

[00:37:24] e ele sabe se compadecer de nós, e por essa razão ele intercede diante do Pai, em nosso favor, versículo 8 diz assim, embora sendo filho aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu significa então que Jesus era desobediente que se ele aprendeu a obediência ele era desobediente Não, não é isso que o autor está dizendo.

[00:37:52] Significa que o próprio Deus se fez carne, habitou entre nós. Significa que Cristo teve que aprender obediência, não no sentido de que ele era desobediência, porque ele nunca pecou, mas sim que ele passou por todos os testes que Deus ia dando a ele.

[00:38:10] E cada teste, cada aprovação que Deus o dava, ele passava com êxito. com êxito, ele simplesmente passava por todos os testes, significava que como humano, ele teve que aprender a se desenvolver assim como nós, e a cada um dos testes que ele tinha, ele passava com obediência, cumprindo absolutamente tudo aquilo que o pai pedia para ele, o versículo 9 e 10 se conclui assim, e tendo sido aperfeiçoado,

[00:38:43] tornou-se o autor da salvação eterna para todos os que lhe obedecem, tendo sido nomeado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque. E tendo sido aperfeiçoado, ou seja, não que Jesus deixou de pecar, porque ele nunca pecou, mas sim que ele foi terminando o curso do seu sofrimento e passando pelos seus sofrimentos de maneira perfeita, ele chegou até o ápice que era entregar a sua própria vida

[00:39:15] obedecendo a Deus em absolutamente tudo, em cumprindo absolutamente tudo que Deus Pai requeria dele, e tendo feito isso, ele foi então aperfeiçoado, isso é foi estabelecido como totalmente apto para se tornar o nosso sumo sacerdote esses são os requisitos que Cristo cumpriu, somente absolutamente tudo que era necessário, Cristo cumpriu para se tornar o nosso sumo sacerdote.

[00:39:49] A pergunta que nos resta é, mas e daí? Entendi, entendi essas questões, tenho algumas dúvidas ainda, mas e daí? O que eu faço com isso? O que isso significa para mim hoje? Quando eu sair daqui e for almoçar, Esperado por conta de algum problema que está acontecendo na minha vida, de pecados que eu tenho cometido, o que eu faço?

[00:40:19] E eu digo para você, lembre-se que você tem um sumo sacerdote que intercede por você. Cristo é esse sumo sacerdote. A resposta talvez possa ser encontrada lá em Hebreus 7, 25, que diz assim, Por isso também pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus.

[00:40:42] Irmãos, porque Cristo é o sumo sacerdote, o grande, que cumpriu todos os requisitos, ele pode te dar a salvação, ele te concede essa salvação, vivendo sempre para interceder por nós. o texto diz aqui por eles que é uma representação de nós que estamos em Cristo é só em Cristo que nós encontramos a salvação eterna e a salvação perfeita, é só em Cristo que nós encontramos e podemos encontrar descanso para a nossa alma

[00:41:22] e prosseguir num dia difícil não são nos recursos financeiros não são nas pessoas que você conhece no sucesso que você tem, mas é só Cristo que pode te dar esse descanso, essa paz, é só em Cristo, aquele que intercede por nós, que nós conseguimos atingir essa paz, e refrigério para o meu dia a dia, e com essa certeza, de que alguém roga por mim, não Maria, não pastor, não papa, não minha mãe, mas Cristo,

[00:42:00] perante Deus Pai, no seu lugar, você pode ter descanso, é por conta de Cristo nosso intercessor, que nós podemos viver alegremente hoje, ciente de que os nossos pecados foram de uma vez por todas apagados, perdoados, que a minha culpa foi apagada, a minha dívida foi paga por Cristo, eu devo viver agora, para honra e glória dele, e cientes disso, nós podemos viver com alegria buscando agradar a Ele, aquele que intercede

[00:42:36] no nosso lugar, que nos representa, por isso irmãos, nós podemos viver de um modo digno daquele que nos salvou e é para isso que nós devemos viver, para a honra e glória do nosso Deus, vamos orar Senhor nosso Deus, pedimos ao Pai nos faça entender a importância do seu sacerdócio, nos faça entender, ó Deus, que nós, por conta própria, não podemos interceder por nós mesmos, mas sabemos que o Senhor intercede por nós,

[00:43:11] que o Senhor que é perfeito, que morreu em nosso lugar, ó Deus, é aquele que intercede perante Deus, Pai, que nos salva, que nos apaga os pecados que cometemos, o Senhor que nos dá esperança, e nos faça, Deus, ter alegria no dia a dia, ó Deus.

[00:43:32] E assim como Cristo, entendemos que a alegria que nos foi proposta está em servir ao Deus Pai, para a honra e glória do Seu nome. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:12:13] E que ele mesmo, se ele não estivesse limpo, puro, purificado dos seus pecados, seria morto instantaneamente, consumido ali diante de Deus, no local destinado o santo dos santos. todos eles, Moisés, os sacerdotes, Isaías, eram impuros todos eles, assim como nós nenhum deles poderiam se aproximar de Deus por conta da impureza não só a impureza moral deles, mas também a impureza que nós chamamos ritual

[00:12:50] se essas pessoas tocassem coisas que eram impuras, eles se tornavam impuros eles não poderiam se achegar perante esse Deus, aqueles que tocassem ou entrassem em contato com qualquer coisa que Deus declara impuro, faziam com que essas pessoas se tornassem também impuras, é exatamente isso que o livro de Levíticos fala, se você fizer uma leitura básica, você vai perceber isso, existem regras e mais regras,

[00:13:21] para que os judeus não tocassem ou não fizessem algumas coisas, porque elas eram impuras a esse povo, o povo de Deus. Porém o profeta Isaías relata, no versículo 6, que um dos serafins voou para mim, trazendo na mão uma brasa viva que tirava do altar com uma tenaz.

[00:13:40] Com a brasa tocou a minha boca e disse, eis que ela tocou os teus lábios, e a tua iniquidade foi tirada, e perdoado o teu pecado. A brasa viva toca os lábios de Isaías e ao tocar os seus lábios os purifica. Olha que interessante.

[00:14:00] A brasa viva toca os lábios daquele que é impuro e ele é purificado e não a brasa que se torna impura. A brasa é aquela brasa que vem do próprio Deus, aquilo que Deus usa para purificar. Então Isaías tem o seu pecado perdoado e agora está pronto para servir a Deus.

[00:14:26] No versículo 8 ele diz, Depois disso, ouvi a voz do Senhor que dizia, A quem enviarei e quem há de ir por nós? Então Isaías disse, Eis-me aqui, Senhor, envia-me a mim. Irmãos, diante da realidade, da incapacidade e da impureza, quando comparados à santidade de Deus, nós deveríamos tremer como Isaías tremeu naquele momento.

[00:14:54] Você pode imaginar que naquele momento que ele viu a imagem do próprio Deus, sentado no alto e sublime trono, aquela reação que ele teve de dizer, ai de mim, estou perdido, não foi simplesmente algo da boca para fora, mas havia uma tensão verdadeira em todos os seus músculos, O seu corpo provavelmente estava ali tremendo, de pavor, de ver a manifestação da glória do próprio Deus.

[00:15:23] Mas pela graça de Deus, por conta da sua misericórdia, ele purificou a Isaías, ele também nos purifica. Agora em Ezequiel, capítulo 47, nós vemos uma outra passagem também muito interessante. Nela o profeta Isaías, ou Ezequiel, aliás, fala sobre ter se achegado ao templo e de ver água brotando, saindo ali do templo.

[00:15:50] E essa água aumentava em quantidade e aumentava cada vez mais e cada vez mais que chegava até os seus joelhos e depois até os seus ombros e se tornava num rio, num rio tão largo que não poderia ser atravessado e que desembocava no mar morto, que transformava o mar morto em algo saudável, que trazia vida a esse local.

[00:16:15] Agora, no Novo Testamento, na ocasião em que Jesus se encontra com a mulher samaritana, lá no livro de João, capítulo 4, ele se apresenta como essa fonte de água viva. Cristo se apresenta como essa fonte de água viva. 7, do versículo 37 a 39, Jesus se apresenta como essa água viva.

[00:16:38] Ele diz assim, no último dia, o grande dia da festa, levantou-se Jesus e exclamou, se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a escritura, do seu interior fluirão rios de água viva. Isso ele disse com respeito ao Espírito que haviam de receber os que nele crescem, pois o Espírito até aquele momento não fora dado, porque Jesus não havia sido ainda glorificado.

[00:17:05] Irmãos, Cristo é como aquela brasa viva. Cristo é essa fonte inesgotável de vida, essa água viva. Qual que é a conexão disso tudo com aquilo que nós vimos com Isaías 6? É justamente essa a conexão. Jesus é aquele que nos purifica.

[00:17:29] Jesus é aquele que nos purifica em todo o seu ministério Jesus tocava os impuros e Jesus os purificava assim como aquela brasa viva em Isaías 6 Jesus é aquele que nos purifica da nossa impureza é aquele que nos toca, que nos purifica, que nos transforma ao ponto de nos tornar aptos a servir a servir a Deus, a viver por Ele, ou em outras palavras, no nosso interior fluirão fontes de água viva, rios de água viva, nós somos tocados por esse Deus.

[00:18:13] Agora o que tudo isso significa? Significa que se nos tornarmos livres, ou se Cristo nos tocar, nos tornaremos livres do nosso pecado. Quando Cristo nos toca, quando Cristo nos purifica, não somos mais condenados e nos tornamos agora livres do nosso pecado, livres do poder do pecado sobre nós.

[00:18:39] Significa que há um progresso contínuo, muitas vezes aparentemente lento no desenvolvimento da semelhança de Cristo, mas contínuo a semelhança de Cristo. significa que não somos só capacitados a vencer os nossos pecados mas também somos desafiados a enfraquecê-lo e a mortificá-lo cada dia para nós praticarmos toda a verdadeira santidade porque sem essa verdadeira santidade jamais veremos o Senhor

[00:19:11] é isso que a palavra de Deus nos diz isso significa que se você não se vê como significa que você não se vê como vencido e se entrega ao pecado mas como um vencedor mesmo que passando por dificuldades em alguns momentos pelo poder do Espírito Santo que habita em você você é capaz de lutar contra os seus próprios pecados significa que nós devemos viver uma vida diante dessa realidade de sermos santos

[00:19:42] que nós somos justificados por Cristo mesmo que nós permanecemos ainda pecadores. Irmãos, como a confissão coloca, cientes de que a santificação abrange o homem todo, ainda que imperfeita enquanto nesta vida. Em toda parte ainda permanecem alguns resíduos de corrupção, dos quais provém uma guerra irreconciliável.

[00:20:09] A carne militando contra o espírito, o espírito militando contra a carne. mas também significa que não é por conta dessa realidade, da realidade da existência de uma guerra, que nós simplesmente devemos nos entregar aos nossos inimigos, ao nosso pecado, mas sim que nós devemos lutar constantemente contra a nossa carne, buscando a glória de Deus, é isso que significa, por fim significa que aqueles que foram santificados,

[00:20:41] devem buscar viver em santidade. Eles devem buscar agradar a Deus em todos os momentos, em todas as circunstâncias. Nós nunca podemos perder de vista a perspectiva de que estamos em uma guerra contínua. E que nessa guerra, embora a corrupção remanescente possa muito prevalecer por algum tempo, o contínuo suprimento de força Cristo, o Espírito santificador faz com que a parte regenerada afinal vença

[00:21:18] nós não podemos perder isso de vista irmãos por isso nós devemos viver na graça de Deus buscando aperfeiçoar a nossa santidade no temor de Deus, nos esforçando a cada dia para viver uma vida piedosa em obediência a todos os mandamentos de Cristo como cabeça e rei nos prescreveu na sua palavra É dessa forma que nós devemos viver.

[00:21:43] É esse o significado da santidade e a sua importância. Assim como no Antigo Testamento, Israel foi separado por Deus das nações vizinhas para ser santo. Nós também devemos nos separar do pecado para o serviço a Deus. O padrão e a motivação do cristão para a santidade é a perfeição moral absoluta do próprio Deus.

[00:22:17] Isso nós podemos ver lá em Mateus 5, em Efésios 5.1. Nós devemos ser imitadores de Deus. Nós somos feitos a sua imagem e nós devemos refletir a sua imagem diante dos homens. Por isso, irmãos, pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento.

[00:22:46] Porque está escrito, sede santos porque eu sou santo. Esse é o nosso chamado como cristãos. Porque o nosso Deus é um Deus três vezes santo. nós também devemos viver de uma maneira que reflita esse Deus ao qual nós adoramos Senhor nosso Deus, te agradecemos ó Pai, te agradecemos porque o Senhor a Deus na sua infinita misericórdia nos perdoou dos nossos pecados nos deu a Deus aquilo que nós merecemos

[00:23:20] mas nos deu a Deus a sua misericórdia, nos deu a Deus o seu amor, nos perdoou o Senhor enviou o seu filho Jesus para morrer no nosso lugar o Senhor derramou a sua ira sobre ele e não sobre nós por isso Deus podemos te agradecer pedimos agora ó Pai que o Senhor nos ajude a viver uma vida santa para a honra e glória do teu nome unicamente ó Pai que no nosso dia a dia ao longo dessa semana começando agora ó Pai

[00:23:54] possamos viver de uma forma digna do Senhor de uma forma a Deus que reflita a sua santidade em absolutamente tudo o que nós venhamos a fazer em nome de Cristo que nós oramos amém

Transcricao do sermao

[00:16:51] Irmãos, Cristo é o único que nos conduz a Deus Pai. Cristo é o único caminho, a verdade e a vida. Cristo é o sacrifício realizado em nosso lugar. Cristo é o nosso grande sumo sacerdote. veja que é por essa razão que nós devemos conservar firmes a nossa confissão é o que o texto diz no versículo 14 é por isso que nós não devemos abandonar a nossa fé ou esmorecer ou como a tradução NVI coloca nós devemos nos apegar com toda firmeza a fé que nós professamos

[00:17:34] a Almeida do século XXI, essa versão que estou aqui em mãos diz assim firmeza, nós devemos manter com firmeza nossa declaração pública de fé nós não devemos nos esquecer daquilo que nós uma vez manifestamos, que nós declaramos que nós dizemos que nós cremos, nós temos um sumo sacerdote perfeito alguém que se entregou em nosso lugar mas a pergunta que vem a minha mente é a seguinte como é que nós podemos nos apegar com tanta firmeza,

[00:18:11] a fé que nós uma vez professamos, e o autor ele nos responde no versículo seguinte, nos lembrando o que significa ter Cristo, como sumo sacerdote, por isso ele diz no versículo 15, porque não temos sumo sacerdote, que não possa compadecer-se das nossas fraquezas, antes foi ele tentado em todas as coisas, nossa semelhança, mas sem pecado, nós podemos nos apegar com toda a firmeza a fé que professamos,

[00:18:45] pois Cristo se compadece de nós, é isso que o autor está dizendo, porque Cristo se compadece de nós, nós podemos permanecer firmes na nossa profissão de fé, lá no livro de Êxodo capítulo 28, no versículo 29 nós aprendemos que Arão representava, assim como sendo o sumo sacerdote da época, o povo de Deus, lá diz assim, assim Arão levará os nomes dos filhos de Israel no peitoral do juízo, sobre o seu coração,

[00:19:20] quando entrar no santuário para a memória diante do Senhor continuamente, já Cristo representa a todos nós, Cristo nos representa, Arão era um prenúncio, uma sombra daquilo que Cristo viria a realizar. Ele estava apontando para Cristo.

[00:19:40] E Cristo é aquele que cumpre aquelas coisas sobre as quais o Antigo Testamento estavam apontando. O que o autor está fazendo aqui é nos apresentar razões do porquê o sacerdócio de Cristo é tudo o que nós precisamos. do porque nós devemos confiar nele e não abandonar a fé que uma vez nós professamos, porque Cristo se compadece de nós, por essa razão nós devemos permanecer fiéis, Cristo conhece as nossas fraquezas, eu não digo isso porque Cristo pecou,

[00:20:17] o texto nos diz que ele sofreu todas as coisas, mas sem pecado, ele é o próprio Deus, o próprio Deus não conheceu o pecado, mas sim porque ele assumiu a nossa forma humana, viveu debaixo das mesmas condições que nós, foi tentado em todas as coisas, passou pelas mesmas dificuldades, mas venceu, ele venceu diante de todas as tentações, ele foi tentado em tudo, a nossa própria semelhança, quando nós somos tentados, nós buscamos resolver os nossos problemas da nossa maneira, sozinhos,

[00:21:00] nós acreditamos que se o problema é meu, eu que tenho que resolver, então eu vou buscar nas minhas próprias forças, no meu conhecimento, nos meus recursos, a solução dos meus problemas, e ao invés de recorrer àquele que se compadece de nós, nós tentamos de uma maneira falha, resolver os nossos Satanás, ele tenta Jesus no deserto, somos levados também a acreditar que nós podemos prover para nós mesmos,

[00:21:31] e sanar as nossas necessidades, lá em Mateus, no capítulo 4, quando Jesus é levado pelo próprio Espírito Santo, para ser tentado por Satanás no deserto, Satanás diz a Cristo, naquele local inóspito ali, cheio de pedras, Satanás vira para Jesus e uma das tentações que Satanás diz é o seguinte ele fala assim não é Deus quem diz que jamais um pai daria pedras aos seus próprios filhos não é isso que Deus diz

[00:22:06] então Jesus torna essas pedras em pão transforma essas pedras em pão o que Satanás está fazendo Jesus a considerar que ele não precisa de Deus que ele pode resolver os seus problemas por si próprio Jesus então responde que não nem só de pão viverá o homem nós devemos recorrer a Deus Cristo nos compreende porque ele sofreu as tentações de modo semelhante a nós ele conhece as nossas lutas ele conhece as nossas fraquezas

[00:22:48] limitado em todas essas coisas, mas sem pecado, e por essa razão, por saber que Cristo nos compreende, então o autor, conclui dizendo no versículo 16, acheguemos-nos portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia, e acharmos graça para socorro, e ocasião oportuna, porque Cristo se compadece de nós, e por nós ter sido entregue ao Pai, nós devemos nos achegar a Deus confiadamente

[00:23:23] e nos apresentar junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para o socorro na ocasião oportuna, nos dias difíceis, nos dias em que nós enfrentamos problemas. por ser Cristo nosso grande sumo sacerdote, nós podemos nos aproximar do trono de graça de Deus, qualquer lembrança que vem a sua mente, que te remeta a ideia de um trono, te levará a esse pensamento, que ninguém pode se achegar diante de um trono de um rei, de qualquer forma, ou em qualquer momento,

[00:24:03] nós não podemos simplesmente nos aproximar diante do nosso presidente, quanto mais diante de um rei ou do rei dos reis, e um dos empregos que eu tive no período em que eu estava na universidade, pasmem, eu trabalhei como segurança de museu, eu sei, eu sei, chega a ser até engraçado, mas eu tenho vários outros empregos, eu tive vários outros empregos que eu nem falei aqui ainda, Agora, eu admiro, nesse momento, os seguranças de museus,

[00:24:37] porque essas pessoas são pessoas que, de fato, conseguiram desenvolver a paciência. Vou dizer para vocês que não acontecia absolutamente nada naquele local, nada. E o meu trabalho era ficar ali de pé, olhando as obras de arte, então era pago pelo menos para isso, parado, e se alguma pessoa se achegasse ali no local onde eu estava, e aí ela fosse para outra sala, eu tinha que ir para outra sala e ficar ali parado observando aquela pessoa.

[00:25:12] Então esse era o meu trabalho. Agora eu me lembro de uma ocasião em que, como no museu, tudo parece calmo, um indivíduo que veio visitar o museu, simplesmente achou que uma das escrivaninhas que estavam ali em exposição no museu, que tinha pelo menos uns 1500 anos, serviria como uma ótima mesinha para ele fazer algumas anotações na sua folha de papel, e eu naquele domingo, entediado, sem absolutamente nada para fazer, de gravata, olhando para ele,

[00:25:46] vejo aquele homem se ajoelhar e não era para pedir a namorada em casamento mas para se debruçar naquela escrivaninha de 1500 anos e começar a escrever na folha de papel então o que eu fiz? todo engravatado ali, né? parecendo um agente do FBI eu corri para ele rapidamente e nervoso, né?

[00:26:08] falei para ele o senhor não pode tocar nisso e pensando esse cara é louco vindo aqui, eu vou perder o emprego de segurança no museu que não acontece nada, por sua causa, levanta daí, mas eu não podia falar isso para ele, então falei para ele, por favor, o senhor não pode se retirar, o senhor não pode fazer isso, não pode tocar nisso, e aí ele se levantou e saiu, e essa foi uma daquelas experiências que você não esquece,

[00:26:38] porque, mesmo diante de uma coisa tão simples, você se depara com a grandeza daquilo, Agora, em uma outra ocasião, logo ali no mesmo local, depois de algumas semanas, nós percebemos uma movimentação um pouco maior nas redondezas ali do museu da universidade onde eu trabalhava.

[00:27:00] Eu tinha acabado de deixar aquele emprego, fazia uma semana. Então, eu não sabia o que estava acontecendo lá, porque eu não podia entrar. E logo eu descobri que eram seguranças e eram pessoas do serviço secreto dos Estados Unidos e também da Inglaterra.

[00:27:17] E a razão disso era porque nós descobrimos que o príncipe da Inglaterra faria uma visita naquele museu. Aí eu perdi a oportunidade de conhecer o príncipe. mas acho que foi boa então toda a equipe de seguranças das autoridades inglesas e também das autoridades norte-americanas foram ali para o museu e fizeram uma vasculharam o local para ver se não havia nada de perigoso para que o príncipe e toda a sua equipe

[00:27:51] pudesse ali ver as obras de artes e depois dessa inspeção então o museu foi fechado e apenas o príncipe, com mais algumas pessoas, tiveram a permissão de entrar ali naquele museu. Agora, eu conto essa história, pois ela nos leva a entender a dificuldade e o significado que nós podemos ter de nos aproximarmos de uma pessoa assim.

[00:28:16] Eles precisaram chamar as forças especiais, eu não sei se era o FBI também, ou um outro grupo específico, para visitar o local e fazer a segurança dentro do museu, fora do museu e na universidade, porque uma pessoa da realeza ia comparecer para visitar aquele local.

[00:28:41] Irmãos, quanto mais difícil seria para nós, pobres, mortais e pecadores, eu enfatizo aqui os pecadores, nos aproximarmos diante do trono do rei todo poderoso, do rei dos reis, do senhor dos senhores, mas por conta daquilo que Cristo realizou, nós podemos nos aproximar do seu trono de graça, e o texto diz, confiadamente, com ousadia, mesmo sendo pecadores, por conta do sacrifício de Cristo, e clamar a Deus,

[00:29:22] orar a Ele, e Ele nos ouve, Ele ouve a voz de nós, pecadores, Ele ouve o nosso clamor, Ele ouve a nossa confissão, e Ele sabe das fraquezas que nós enfrentamos, porque Cristo passou pelas mesmas coisas que nós, o nosso sumo sacerdote, é aquele que nos conduz, que nos leva até o trono de seu pai, Deus, do Deus Todo-Poderoso, um trono de graça, o texto diz, e onde podemos receber misericórdia, agora note aqui a distinção entre essas duas palavras, entre esses dois termos,

[00:30:06] graça é aquilo que nós chamamos de favor imerecido, nós não merecemos, então graça é algo que nós não merecemos, e você está recebendo algo que você não merece, Já a misericórdia, eu não sei se nós poderemos dizer que é o contrário, mas ela funciona assim.

[00:30:26] Na misericórdia, você não recebe o que merece, mas sim o oposto do que você mereceria. Ou seja, nós deveríamos receber a ira de Deus. E por conta da misericórdia desse Deus, nós recebemos a sua graça. Ao invés da ira de Deus, nós recebemos o perdão dos nossos pecados.

[00:30:50] é isso que nós chamamos de misericórdia Cristo é o grande sumo sacerdote que nos conduz até o trono de graça de Deus onde nós podemos obter essa misericórdia onde nós podemos obter o perdão pelos nossos pecados ao invés da ira do próprio Deus e ele nos conduz ao trono de graça de Deus onde nós achamos graça para socorro e ocasião oportuna Por isso irmãos, quando abatidos pelos nossos pecados, quando nós nos vemos cercados por adversidades,

[00:31:28] quando nós estivermos desesperados, sem saber o que fazer, nós devemos recorrer a Cristo em oração, e Ele nos conduz ao trono de graça de Deus. Nós devemos clamar a Deus por ajuda, clamar a Deus por socorro, em momentos de ocasião oportuna, que Ele não nos desampara, Ele nos ouve, lembrando que Cristo se compadece de nós, pois Ele entende as nossas lutas, Ele entende as nossas fraquezas, Ele sofreu

[00:32:04] tentações, mas sem pecado, e é diante do trono de graça de Deus, levado até lá por Cristo, que nós podemos clamar por misericórdia de Deus, e descansarmos na certeza, de que por causa de Cristo, Deus nos ouve, e segundo a sua vontade, Deus nos atende, e que o trono do Todo-Poderoso, é onde nós podemos, é o único local onde nós podemos encontrar graça, e misericórdia, irmãos, que a nossa oração, seja uma realidade na nossa vida,

[00:32:40] nos momentos mais difíceis, em que nós estivermos passando, que nós possamos permanecer firmes, na fé, que uma vez nós publicamente, nós temos um sumo sacerdote que nos conhece, e ele nos conduz a Deus Pai, vamos orar? Senhor nosso Deus, pedimos ao Pai, que nós venhamos a entender a realidade, a profundidade, ó Deus, de nós podemos nos achegar, diante do trono de graça, de Deus Pai, ó Pai, por conta do sacrifício que Cristo fez em nosso lugar,

[00:33:17] sabemos ó Deus, que temos esse acesso ao seu trono, e a ele podemos recorrer, ó Deus, em momentos difíceis, e que mesmo em perseguições, porque nós nem sabemos o que é isso, ó Deus, nós nem conhecemos de fato, o que significa essa perseguição, que esses judeus estavam passando, mas mesmo que nós venhamos a entender e sofrer coisas parecidas, nós podemos, ó Deus, recorrer a Deus, recorrer aquilo que o nosso grande sumo sacerdote realizou em nosso lugar.

[00:33:48] em nome dele que nós oramos.

Transcricao do sermao

[00:13:16] Ou como o apóstolo João nos ensina, a vida eterna é conhecer a Deus, o único Deus verdadeiro, a Jesus Cristo. versículo 3. Por isso o pastor David Mathis, eu cito ele novamente, diz assim, no final das contas, a nossa esperança não é ser um leitor habilidoso da Bíblia.

[00:13:40] O que eu estou falando da Bíblia? Que é um dos meios de graça. Ou não é ser um orador experiente e um fiel eclesiástico. Alguém que está sempre presente nos cultos e nas programações da igreja sem falhar. Não é isso. que ele busca conhecer e saber que o Senhor é o Senhor que dispensa misericórdia, juízo, justiça na terra.

[00:14:08] É conhecer a Jesus Cristo cada vez mais. Por isso, conhecer e desfrutar de Jesus é o propósito de ouvir a sua voz, de se comunicar com ele em oração, de pertencer à igreja, fazer parte da comunhão. Quando nós lemos a palavra de Deus, quando nós estudamos, nós estamos na verdade ouvindo a voz de Deus falando conosco.

[00:14:36] É isso que nós vemos na palavra de Deus. Esse exemplo já foi usado aqui muitas vezes. Se você quer ouvir Deus falar de maneira audível, leia a Bíblia em voz alta, não é isso? Porque Deus fala, ele fala por meio das escrituras.

[00:14:51] Agora a oração é a sua resposta em relação a Deus. falará a Deus diante daquilo que ele falou a você. Então você confessa os seus pecados a Deus, você se relaciona com Deus baseado naquilo que ele já te deu. Eis então a necessidade de nós buscarmos o conhecimento de Deus através do estudo das escrituras.

[00:15:18] Nós recebemos o que ele tem a nos dizer e nós comunicamos com Deus por meio da oração. E por ele ser santo, nós oramos Em adoração. E porque Deus é um Deus misericordioso, nós nos arrependemos. E nós fazemos então confissão dos nossos pecados em oração.

[00:15:39] Porque Deus é um Deus gracioso, nós expressamos a nossa gratidão a Ele com ações de graças. E por Ele ser um Deus amoroso e atencioso, nós fazemos petições a Ele por nós. Nós pedimos pela nossa família, nós pedimos pelos nossos amigos.

[00:15:57] para aquelas pessoas que nós conhecemos, nós pedimos e fazemos súplicas ao nosso Deus, cientes de que Deus nos ouve, ou seja, porque Deus é o Deus Todo-Poderoso, porque Deus é o Deus Santo, Amoroso, nós podemos clamar a Ele, e de uma maneira assim, tão pura e tão bela, Deus nos concede da sua abundante misericórdia, e Deus nos responde, Deus nos atende.

[00:16:31] Agora, note mais uma vez que, no texto que lemos de Mateus, no capítulo 6, que Deus sabe o de que tem desnecessidade antes do que lopeçais, Mateus 6, 8. Veja também que a oração não é um mero repetir de palavras, como nós dissemos, como se pela nossa insistência, Deus nos atendesse, mas a oração é o meio pelo qual nós somos verdadeiramente conhecidos.

[00:16:59] Se nós oramos, nós nos relacionamos com Deus, essa é a maneira que Deus nos conhece, é pelo nosso relacionamento com Ele. No versículo 1 de Mateus 6, nós aprendemos que a oração, ela não deve servir como um meio de exercer a vossa justiça, e olha que interessante, diante dos homens.

[00:17:23] de nós desejarmos demonstrar a nossa justiça diante de Deus. Nós não devemos simplesmente ansiar por orar quando nós estamos na frente das pessoas, como se isso fosse algo bom, notável, melhor, que me trouxesse algum benefício.

[00:17:44] Benefício nenhum vai te trazer. Mas nós devemos olhar para a oração como um exercício particular, ao que eu deva fazer constantemente entre eu e o próprio Deus. Por isso, a nossa oração deve ser um exercício de piedade, em que o único que o verá, que verá esse exercício sendo praticado, é o próprio Deus.

[00:18:09] Nós não devemos nos preocupar com aqueles que estão ao nosso redor, mas nos preocupar com o próprio Deus. Por isso Jesus nos ensina dizendo no versículo 6, Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto, fecha a porta do teu quarto, orarás ao teu pai que estás em secreto, e teu pai que vê em secreto te recompensará.

[00:18:33] Irmãos, se o seu intuito em orar em público é o de ser notado por aqueles que estão ali ao seu redor, saiba que a sua oração não passou ali de um monólogo jogado ao acaso, e que o fim das suas palavras foram os ouvidos daqueles que estavam ali sentados do seu lado.

[00:18:52] Eles não chegaram a Deus. Mas quando nós oramos a Deus, clamando a Deus, adorando a Deus, suplicando a Ele com ações de graças, Deus nos ouve. Ao orar a Deus, nós devemos fazê-lo como algo secreto. Ali entre eu e Ele. Entre você e Deus.

[00:19:13] Isso não significa que Deus não ouve as orações feitas em público. Isso não significa que nós não devemos orar de maneira pública. Isso fica evidente na palavra de Deus. Isso aqui é evidente em várias passagens da palavra de Deus.

[00:19:30] Em seu livro sobre os hábitos de graça, nós lemos, o pastor David, ele nos chama atenção para o fato de que o livro de Atos, ele não enfatiza os momentos e nem os lugares específicos da oração da igreja primitiva. Por que será que ele não faz isso?

[00:19:50] Por que Lucas, quando ele vai registrar o desenvolvimento da igreja primitiva, não registra ali como é que era a prática da igreja? Onde que a igreja se reunia para orar? Com que frequência eles faziam isso? Mas ele fala de modo geral.

[00:20:05] Olha que interessante. em Atos 1,14, diz assim, todos estavam, ou todos estes, perseveravam unânimes em oração. Ou seja, ele dá aqui uma visão mais geral. Paulo, ele incube a igreja, não de hábitos específicos aqui, prescritos, mas de ser constante na oração, Romanos 12,12.

[00:20:27] Ele fala aqui em perseverar na oração, Colossenses 4,2, em orar sem cessar, 1 Tessalonicenses 5,17, orando em todo o tempo no Espírito, com toda oração e súplica. Efésios 6,18. Ou seja, isso deve ser o nosso dia a dia. Talvez essa seja uma das razões do porquê Lucas não colocou ali coisas específicas.

[00:20:53] Eles oravam tantas horas por dia, em tais lugares, dessa forma ou daquela forma. Mas maneiras gerais. Porque mais uma vez Paulo vai nos dizer que nós devemos orar constantemente. conclui que a oração é, antes de mais nada, um modo de vida.

[00:21:12] Uma maneira de se viver. É a maneira que nós, cristãos, devemos viver. Ao invés de práticas e padrões particulares, que podem ser característicos de uma certa comunidade ou de uma época, uma época de vida, uma época da história, a oração deve ser um modo de viver.

[00:21:33] Ou, em outras palavras, ou você vive orando, ou você vive sem orar, ou você vive constantemente em oração, ou você não ora, ou você vive sem orar. O nosso chamado como cristãos é o de viver constantemente em oração, buscando essa relação com o nosso Deus.

[00:21:57] E não é exemplo melhor e mais prático disso do que o exemplo dado pelo próprio Senhor Jesus Cristo. Cristo nos demonstra aqui tanto a necessidade como o propósito e o modo de nós orarmos agora imagina o seguinte mesmo sendo o próprio Deus mesmo sendo perfeito Cristo é aquele que ora constantemente ao Pai olha, se nós que somos pecadores deveríamos orar porque nós somos pecadores, por que Cristo deveria orar, se ele não tem pecado

[00:22:32] e nos dá o exemplo, é um relacionamento, nós não oramos apenas para pedir perdão dos nossos pecados, até porque Cristo nunca pecou, mas sim para desenvolver esse relacionamento com o Pai. Quanto mais nós pecadores devemos orar, quando nós somos pecadores e Cristo não é.

[00:22:54] Mateus capítulo 14 no versículo 23 nós aprendemos sobre a prioridade da oração no nosso dia a dia Mateus 14, 23 diz assim e despedidas as multidões subiu ao monte a fim de orar sozinho esse é o nosso Senhor Jesus Cristo ele não tinha pecados a confessar ele não estava angustiado mas era um culpava conosco, ele estava ali para cumprir a vontade do pai, e caindo a tarde, lá estava ele só, o versículo diz,

[00:23:34] não importava que o horário avançado, ou se era muito cedo de manhã, Cristo separava e ele dedicava momentos específicos para fazer uma oração a Deus, o autor Lucas, lá em Lucas 5,16, ele diz que Cristo criava oportunidades para orar, Lá em Lucas 5,16 nós lemos o seguinte, ele porém se retirava para lugares solitários e orava.

[00:24:02] Você acha que isso vinha ao acaso? Ele sabia muito bem o que estava fazendo. Ele se retirava para locais solitários para orar e não havia desculpas para ele não orar. Marcos 1,35 diz, tendo se levantado alta madrugada, saiu, foi para um lugar deserto e ali orava.

[00:24:26] Cristo criava essas oportunidades. Em determinada ocasião, um pastor conhecido de todos nós, chamado Francis Chan, ele compartilhou uma preocupação dele em relação à geração que nós estamos vivendo aqui, ou essa época em que nós estamos vivendo.

[00:24:43] Ele disse assim, a minha maior preocupação com esta geração é a sua incapacidade de se concentrar. especialmente na oração o que me fez lembrar das palavras do pastor John Piper quando em um twitter ele disse o seguinte um dos grandes usos do twitter e do facebook será provar no último dia que a falta de oração não foi por falta de tempo falta de oração não foi por falta de tempo nós não sabemos nos concentrar

[00:25:18] principalmente na oração Nossas desculpas não serão válidas no último dia, em relação à oração. Cristo, sendo o próprio Deus, dedicava parte do seu dia à oração. E você? O que você dedica a Deus? Você ora a Deus? Coisas simples.

[00:25:42] Você ora a Deus agradecendo por coisas simples, como a comida que você tem todos os dias? Você ora a Deus antes das refeições? antes de dormir? Você ora a Deus quando acorda? Você se comunica com aquele que você disse que adora?

[00:26:02] Porque tantos de nós estamos aqui dispostos a dedicar tempo e dinheiro a psicólogos e a terapeutas para que eles nos ouçam quando nós temos à nossa disposição os ouvidos do próprio Deus. Não se parem e pensem nessa realidade.

[00:26:22] que além de não nos cobrar absolutamente nada, ele é aquele que realmente pode nos ajudar. Mas nós preferimos que outras pessoas nos deem ouvidos. Nós preferimos falar para os outros, mas para Deus não. Talvez a adaptação de uma frase que eu vi seja melhor dita da seguinte forma, ore como se a sua vida dependesse disso.

[00:26:48] Sabe por quê? Porque ela depende. que ela depende disso. Enfim, como é que nós devemos orar então? Lembre-se que a sua oração deve ser um estilo de vida. Por isso, você deve orar continuamente. Por isso, você deve orar quando você se levanta.

[00:27:11] Você deve orar no seu pensamento, não precisando aqui verbalizar as suas palavras necessariamente. Você não precisa orar em voz alta para que todo mundo te ouça, pessoas saibam que você está orando, você pode orar constantemente, quando você está ali lavando a louça, quando você está fazendo alguma outra atividade, ou até mesmo dirigindo, orar antes das refeições, como acabei de dizer, agradecendo a Deus por elas,

[00:27:37] orar pelas bênçãos recebidas naquele dia, orar a Deus clamando pelo perdão dos seus pecados, orar clamando por misericórdia por aqueles que estão passando por problemas de saúde, e problemas como necessidades, orar clamando por salvação aos seus entes queridos, orar pela sua nação, orar pelo nosso governo, independente se é um governo que você concorde ou não, nós fomos chamados a orar pelo nosso governo,

[00:28:07] a orar no seu quarto, orar em secreto, orar a Deus que nos ouve até o ponto de atender as nossas súplicas. Irmãos, nós devemos orar de todas as formas possíveis e continuamente por fim, simplesmente nós devemos orar e você só vai aprender a orar sabe como?

[00:28:29] orando orando com os irmãos ouvindo as outras pessoas que já se relacionam bem com o próprio Deus e você terá ali um exemplo a seguir seguindo o exemplo do próprio Cristo por isso nós devemos usar esses meios de graça para nos aproximarmos a Deus.

[00:28:51] Eu faço essa pergunta. O que você daria para que a pessoa mais importante do mundo, do planeta, que já existiu, te ouvisse? O que você daria? Você tem acesso a Ele por meio da oração. Talvez você nunca pensou nisso. Você tem acesso à pessoa mais importante de tudo.

[00:29:13] O próprio Deus. por isso você não deve desperdiçar as suas oportunidades e esse meio de graça. Se você ainda não tem esse relacionamento com Deus, saiba que é por meio da oração que você deve começar. É por meio da oração que você fará os seus pecados conhecidos de Deus.

[00:29:34] Não que Deus não saiba, mas você vai se arrepender e confessá-los a Deus. E clamar a esse Deus para que Ele te perdoe dos seus pecados, salve, é por meio da oração, a oração é indispensável, por isso nós devemos aplicar as palavras que nós lemos agora há pouco, no início desse culto, encontradas lá no livro de Tiago, no capítulo 4, no versículo 8, que diz assim, achegai-vos a Deus, e ele se achegará a vós, você se achega a Deus em oração, reclamando a Deus por perdão dos seus pecados,

[00:30:14] Pecadores, limpai as mãos, e vós que sois vacilantes, purificai o vosso coração, entristecei-vos, lamentai e chorai, que o vosso riso se transforme em lamento, e a vossa alegria em tristeza. Em oração, clamando a Deus, nós devemos nos humilhar diante do Senhor.

[00:30:36] Esse é o nosso papel, esse é o nosso chamado. Nós devemos nos comunicar a Deus, sim, clamando a Deus por misericórdia, adorando a Ele, suplicando a Ele e com ações de graças, fazendo absolutamente tudo para a honra e glória a Dele.

[00:30:53] Vamos orar? Senhor nosso Deus, pedimos, ó Pai, que o Senhor nos incomode a orarmos mais a Ti, ó Pai. nós não saímos daqui simplesmente ó Deus, com uma mensagem que nós possamos dizer gostamos ou não gostamos mas que saímos daqui instigados a orar mais ó Deus que o Senhor nos incomode no nosso dia a dia para que nós venhamos a aclamar ao Senhor com mais frequência nós venhamos a depender da oração no nosso dia a dia

[00:31:25] nós estamos aqui tentando buscar ó Deus ser como Lutero, Calvino horas, ou como qualquer outro pastor conhecido, mas sim, ó Deus, que a oração seja, mesmo que simples, algo verdadeiro, genuíno e constante na nossa vida, para que haja, ó Deus, transformação verdadeira no nosso dia a dia, no nosso viver.

[00:31:47] Pedimos isso, ó Deus, em nome de Cristo. Amém.

Transcricao do sermao

[00:19:14] nós vemos que aquilo que haveria de vir é o próprio Cristo aquilo que Moisés fez e preparou era o propósito chegar no próprio Cristo Cristo é aquele que já havia sido pré-anunciado desde o princípio um texto que talvez venha à sua mente aquele texto conhecido que a gente chama de Proto-Evangelho um pré-anúncio do Evangelho de Cristo lá em Gênesis capítulo 3 versículo 15 que diz assim porém inimizade entre ti

[00:19:48] e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente este ferirá a cabeça e tu lhe ferirás o calcanhar irmãos, Cristo aquele que, para quem tudo no Antigo Testamento apontava. Como o pastor Alistair Begg diz, o Antigo Testamento, quando nós olhamos na nossa Bíblia, o Antigo Testamento é um livro sobre Jesus.

[00:20:18] É um livro sobre um Deus maldoso, duro, que pune as pessoas. É um livro que trata de Cristo. Ele está pré-anunciando ali o que haveria de acontecer. a vinda do Filho do Homem. Cristo viria, ele morreria pelos pecados daqueles por quem Deus lhe deu.

[00:20:40] Toda a mensagem da Bíblia, então, é uma mensagem que aponta para esse Cristo. E o versículo 5, como nós já lemos, diz, e Moisés era fiel em toda a casa de Deus como servo, para dar testemunho das coisas que haviam de ser anunciadas.

[00:20:57] Agora o autor, ele esclarece ainda mais o argumento. A casa, a qual o autor se refere aqui, nos versículos anteriores, ele diz que somos nós. A casa de Deus somos nós. Agora, veja o importante detalhe aqui. Se guardarmos firme, é o que ele diz no versículo 6, até o fim, a ousadia e a exultação da esperança.

[00:21:25] O argumento do versículo 6 é que a casa de Deus somos nós. Mas, tem uma palavrinha, se guardarmos firme até o fim a ousadia e a exultação da esperança. E essa pequena palavrinha aqui de apenas duas letras faz toda a diferença.

[00:21:49] A mensagem do capítulo 3, bem como a mensagem de todo o livro do livro de Hebreus, é a seguinte. Se nós guardarmos firme, até o fim, a ousadia e a exultação da esperança, ou seja, a nossa fé em Cristo, então nós somos casa de Deus.

[00:22:11] Caso isso não aconteça, não há como você declarar-se casa de Deus. Não é como você dizer que você pertence a Deus. O texto é bem claro em relação a isso. Eu não estou dizendo que a sua salvação depende de você, eu não estou dizendo isso.

[00:22:29] Mas sim que se você foi salvo por Cristo, você perseverará até o fim. Você perseverará até o fim. aquilo que muitas vezes nós chamamos de perseverança dos santos ou a doutrina da perseverança dos santos é justamente aquilo que nós acreditamos ser a preservação do santo do santo Jesus Cristo do filho de Deus do capitão da nossa salvação o autor e consumador da nossa fé ou seja, se nós perseverarmos

[00:23:06] nós estamos aqui de uma maneira bem clara, demonstrando que Ele é aquele que nos preserva. Cristo é aquele que nos preserva. Porque Cristo nos preserva, nós podemos então perseverar. Irmãos, a perseverança dos santos é o ato derradeiro da obra de Deus, que foi iniciado pelo próprio Deus.

[00:23:32] Foi Deus que começou essa obra em nós. e ele fez isso a fim de assegurar a salvação de todos aqueles que não eram merecedores da sua graça, mas eram merecedores da sua ira o pai então escolheu alguns e por meio do seu filho, que se entregou na cruz do calvário, por estes o seu espírito vem e regenera essas pessoas e dá uma fé e uma salvação a elas e estes, por quem o pai morreu serão firmes, salvos, não por méritos encontrados neles, não por coisas que nós fizemos, mas por

[00:24:13] aquilo que Cristo realizou. Por isso, irmãos, ao sermos perguntados se a salvação pode ser perdida, a resposta que nós devemos sempre dar é a seguinte, depende de quem te salvou. Se você acha que a sua salvação foi você que conseguiu, então sim a sua salvação pode ser perdida, mas se a sua salvação é um ato de Deus não tem como você ser arrebatado das mãos dele ele nos assegura ele nos guarda irmãos, a sua fé é

[00:24:49] manifestada da maneira que você vive, nós temos lutado em dizer isso constantemente e nós nos ela é manifestada na maneira em que você vive, e não simplesmente naquilo que você fala. Porém, todos nós sabemos que há momentos na nossa vida em que as coisas não ficam fáceis, que nós passamos por momentos de dificuldade, há momentos em que alguns se veem, então, ali fracos na fé, começam a se afastar de Deus, mas nesses momentos em que tudo parece estar em risco,

[00:25:29] ainda temos a nossa salvação se nós formos salvos por ele são em momentos assim que nós devemos nos lembrar de textos que nós estudamos, como o texto da nossa própria confissão de fé de 1689 parte do texto diz assim ainda que muitas tormentas e dilúvios se levantem e se deem contra eles, os eleitos de Deus, jamais poderão desarraigá-los da pedra fundamental em que estão firmados pela fé.

[00:26:02] Não obstante, a visão perceptível da luz e do amor de Deus pode, para estes que estão passando por um momento de dificuldade, cobrir-se de nuvens e ficar obscurecida por algum tempo, por causa da incredulidade e das tentações de Satanás.

[00:26:23] Irmãos, são esses momentos terríveis, onde nós somos entregues a nossa própria incredulidade, ao nosso próprio pecado e falta de confiança em Deus. É por isso que as coisas parecem estar obscuras, que Deus parece estar longe.

[00:26:41] Deus nos entrega ao nosso desejo, aos nossos pecados e nós nos afastamos dele. Quando nós não conseguimos mais enxergar os pecados em que nós estamos, parece aquela areia movediça, aquela lama que você pisa e cada passo que você dá, você se afunda cada vez mais.

[00:27:02] Quando nós cedemos às tentações de Satanás, é isso que acontece conosco. Ou seja, esses são aqueles momentos em que uma pequena escolha, uma coisinha bem fácil assim, simples, mas uma escolha pecaminosa, ela se torna em algo maior.

[00:27:20] Aquilo que era aparentemente irrelevante para qualquer pessoa, até mesmo para você, torne algum tipo de pecado mais constante, e aí quando você se vê, se tornou em algo habitual, e quando você menos espera, você já está completamente entregue aos mais terríveis tipos de pecado, cego, irredutível, não quer se voltar a Deus, você só continua se aprofundando e aprofundando cada vez mais nos seus pecados, e começa

[00:27:53] a duvidar da sua própria salvação, e fala, será que eu sou salvo? Será que eu pertenço a esse Deus? Mas note agora o conforto que nós temos nessa doutrina da perseverança dos santos, ou na preservação dos santos. A confissão ainda diz assim, mesmo que muitas tormentas e dilúvios se levantem e se dêem conta, ela diz, mesmo que a sua visão da luz fique encoberta de nuvens e permaneça obscurecida, motivo isso aconteça por algum tempo, essa é uma expressão importante, por causa da incredulidade das tentações de Satanás.

[00:28:34] Mesmo que tudo isso continue acontecendo, Deus continua sendo o mesmo. E você será guardado pelo poder de Deus com a certeza da sua salvação até o final, quando entrará no gozo da possessão que lhes foi comprada, pois estão cravadas nas palmas das mãos de Jesus Cristo.

[00:29:01] Se Cristo morreu por você, você pode ter a certeza absoluta que a sua salvação está assegurada. O sacrifício dele foi eficiente e eficaz. O sacrifício de Cristo não falha. Nenhuma gota do sangue de Cristo foi derramada em vão.

[00:29:19] Nós podemos ter a certeza disso. Ele diz, os seus nomes estão escritos no livro da vida, desde toda a eternidade. Paulo nos ensina dois princípios, lá no livro de 2 Timóteo, no capítulo 2, no versículo 19. Na primeira parte do versículo, ele nos consola com as seguintes palavras.

[00:29:42] Ele diz assim, entretanto, o firme fundamento de Deus permanece, tendo este selo, você quer saber qual é o firme fundamento de Deus, o selo dele está aqui, você vai olhar, vai saber que ele se identifica com Deus, o Senhor conhece os que lhe pertencem, o pastor que entregou a sua própria vida pelas ovelhas, é aquele que conhece as suas ovelhas e as chama pelo seu nome, É importante que Cristo nos conhece.

[00:30:17] Ele conhece cada um pelos quais ele morreu. Se você é ovelha do rebanho de Cristo, ele te conhece pelo teu nome. Ele te chama pelo teu nome. Logo, a perseverança dos santos implica em nós confiarmos, e não só confiarmos, mas descansarmos nele.

[00:30:38] descansarmos na certeza de que aquele que morreu por nós é aquele que nos guarda que nos protege em descansarmos no capitão da nossa salvação no sumo sacerdote que se entregou em nosso lugar como um próprio sacrifício vivo em nosso lugar é isso que Cristo realizou na cruz do calvário e na segunda parte do versículo Paulo nos dá um alerta todos que são conhecidos por Deus andar de forma digna de Deus, esse é o alerta

[00:31:12] assim nós devemos viver de forma digna daquele que nos salvou, ele diz e mais aparte-se da injustiça todo aquele que professa o nome do Senhor, aparte-se da injustiça todo aquele que professa o nome do Senhor nós sabemos também que apesar de salvos, nós incorremos em pecados todos nós somos pecadores Todos nós pecamos constantemente.

[00:31:41] Agora abre parênteses aqui. O pecado não deve ser a norma no seu dia a dia. O pecado não deve ser habitual. Deve ser a exceção. Você não deve entender que porque nós somos pecadores, nós devemos pecar. Nós somos pecadores e pecamos.

[00:31:59] Mas não é o nosso dever pecar. Não é assim, eu vou passar o meu dia sabendo que eu sou pecador. tudo bem se eu tiver uma margem aqui de 10 a 20% do tempo em que eu peco nesse meu dia. Isso não é normal. Esse não deve ser o seu pensamento.

[00:32:17] Você não deve abrir uma brecha para que o pecado possa ocorrer em determinadas áreas da sua vida, em determinados momentos, como se isso tivesse tudo bem. Contanto que eu vivo aos outros 80% do meu tempo tentando não pecar.

[00:32:33] Não é assim que é a vida cristã. Pecado é pecado. Desobediência a Deus é desobediência a Deus. Nós devemos fugir da injustiça, é o que o apóstolo nos diz. Lá em 1 Coríntios 11, 32, Paulo nos conforta com as seguintes palavras.

[00:32:52] Mas quando julgados, somos o quê? Disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo. O fato de nós sermos disciplinados pelo próprio Deus é algo que deve nos trazer conforto. Porque isso é uma demonstração de amor do próprio Deus para conosco, nos dizendo que nós não seremos condenados com o mundo.

[00:33:18] Deus se preocupa conosco. E por Ele se preocupar conosco, Ele nos disciplina. Ele não nos castiga. Ele nos disciplina. E essa é uma grande diferença. A disciplina nos serve então como um conforto, a disciplina do Senhor recai sobre os seus filhos, não para condenar os seus filhos, mas para que os seus filhos se aproximem dele, e para que Deus então possa se aproximar mais cuidadosamente dos seus filhos.

[00:33:49] Provérbios 3, 12 diz, porque o Senhor repreende a quem ama, assim como o pai é o filho a quem quer bem. E a todos que são pais sabem que a falta de disciplina não vai te atrair ou não vai fazer o seu filho andar da maneira correta ou mais próxima de você.

[00:34:10] Mas ele vai te enganar e vai se afastar de você quando houver oportunidade. Ou seja, a segurança da nossa salvação, ela implica em momentos duros em que Deus nos disciplina, pois Ele nos ama. nós não sabemos aqui o contexto ou os detalhes do contexto para entender o porquê desses irmãos da carta que receberam a carta de hebreus estavam correndo e fugindo nós não sabemos se era uma questão de disciplina da parte de Deus

[00:34:42] se era apenas uma perseguição e eu falo apenas não como desleixo aqui porque perseguição como nós já vimos na primeira mensagem é algo duríssimo que Deus se preocupava com eles. E o fato do autor escrever essa carta a essas pessoas, demonstra essa preocupação com eles.

[00:35:05] Porque as pessoas estavam temendo outras coisas e não Deus. E por essa razão estavam se afastando de Deus, deixando de se congregar, se esquecendo daquilo que Cristo havia realizado, colocando os olhos fixos nos problemas terrenos, perseguição, quando na verdade eles deveriam estar preocupados com aquilo que agradava a Deus, com seus olhos fixos no próprio Cristo.

[00:35:34] Ou seja, a segurança da nossa salvação implica nesses momentos duros que Deus nos disciplina e que Deus pode também nos trazer perseguição, mas isso é uma demonstração do amor dEle para conosco. Mas note que a segurança da salvação é algo que só vale para aqueles que são salvos, você só pode ter certeza da sua salvação, se você for salvo, você fala, nossa, mas isso é óbvio, não tão quanto parece,

[00:36:09] as pessoas acham, que elas têm a certeza da salvação, sem ao menos terem sido entregues ao próprio Cristo, sem ao menos terem se arrependido dos seus pecados, se convertido dos seus maus caminhos, deixado a injustiça, Elas continuam vivendo da mesma forma, nada mudou.

[00:36:28] Mas eu levantei a mão no culto. Eu falei na semana passada, eu joguei um gravetinho na fogueira no acampamento. Eu fiz uma decisão pública. Isso não significou absolutamente nada. Se a demonstração do seu dia a dia não demonstrou ali mudança.

[00:36:47] Eu disse, isso pode parecer tolo, mas não é. Em 1 João 2,19 diz assim, Eles saíram de nosso meio, entretanto não eram dos nossos. Porque se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco. Todavia eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos.

[00:37:10] O seu efeito só é evidente àqueles que de fato pertencem a Deus. A certeza da salvação só é evidente àqueles que pertencem a Deus. Por isso o alerta. você pertence a Deus? Você já se arrependeu dos seus pecados? Se entregou a Deus de fato, de verdade?

[00:37:33] Qual que é o estado da sua alma? Irmãos, se a resposta para essas perguntas que eu acabei de fazer, forem negativas, você precisa se arrepender dos seus pecados, você precisa aclamar a Deus, para que Deus tenha misericórdia de você.

[00:37:49] Isso implica num autoexame, Clamarmos por misericórdia da parte de Deus. Isso é algo que ninguém pode fazer por você. Você que deve clamar por perdão dos seus pecados a Deus. Pedir misericórdia. Pedir salvação a Deus. Em 1 João 5,2 nós lemos que nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus.

[00:38:15] Quando amamos a Deus e praticamos os seus mandamentos. Os nossos frutos são uma demonstração da árvore a qual nós pertencemos. Os nossos frutos são uma demonstração da árvore a qual nós pertencemos. Aqueles que estão ligados à árvore que é Deus, darão bons frutos.

[00:38:40] Agora, aqueles que não estão ligados a Deus, João, o próprio João diz assim eles devem ser cortados e lançados fora e queimados é isso que deve acontecer não se engane aqui pensando que a sua aderência a essa igreja a sua participação nos cultos ou qualquer outra das práticas que você tem feito que são práticas religiosas são práticas que evidenciam aqui a sua salvação Se não houve arrependimento genuíno, não é isso que vai fazer com que você pertença à família de Deus.

[00:39:20] É somente o sacrifício que Cristo realizou. No livro de Atos, o autor Lucas, ele relata que Paulo chamou os presbíteros de Mileto e passou para eles ali uma série de instruções. Ele disse assim lá em Atos 20, do 28 ao 30.

[00:39:40] Atendei por vós e por todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos para pastoreardes a igreja de Deus, a qual ele comprou com seu próprio sangue. Eu sei que depois da minha partida, Paulo dizendo, entre vós penetrarão lobos vorazes que não pouparão rebanho, e que dentre vós mesmos se levantarão homens falando coisas pervertidas para arrastar os discípulos atrás deles.

[00:40:12] Irmãos, o ataque, Paulo diz, não seria um ataque apenas externo. Não eram apenas de pessoas que viriam e atacariam aquela igreja, ou aquelas igrejas. Mas ele diz aqui que pessoas do seu próprio meio, do nosso próprio convívio, são pessoas que muitas vezes se levantam e começam a falar coisas pervertidas, que vão contra aquilo que nós ouvimos, contra o próprio evangelho de Deus.

[00:40:41] Agora, imagine a sua caminhada cristã. Eu quero que você se lembre de quantas e quantas pessoas que você viu na sua vida, na sua realidade. Pessoas que conviveram com você por anos e anos. Com pessoas que se achavam salvas.

[00:40:59] pessoas que achavam que de fato haviam feito uma entrega da sua vida a Cristo uma entrega verdadeira, genuína se arrependido dos seus pecados quando depois de anos e anos de caminhada se afastaram de Deus e negaram Cristo que elas diziam que havia morrido por elas a realidade disso irmãos é algo palpável todos nós conhecemos pessoas todos nós temos amigos e amigos colegas e outras pessoas da nossa família

[00:41:36] que se diziam cristãs que estão completamente afastadas de Deus e não querem ter absolutamente nada a ver com Deus isso é uma realidade no nosso dia a dia o autor Mateus ele relata em Mateus 24, 24 porque surgirão falsos cristos e falsos profetas operando grandes sinais e prodígios enganar, se possível, os próprios eleitos.

[00:42:02] Nós vemos declarações como essas que nos levam a pensar que pessoas que aparentemente são pessoas salvas, mas que nunca pertenceram a Cristo e convivem conosco como se fossem irmãos, irmãos em Cristo. Portanto, a nossa perseverança, ela somente demonstra que somos perseverados por ele, se nós caminharmos constantemente com ele.

[00:42:34] Agora isso não é moeda de troca com Deus, nós não devemos barganhar com Deus, nós não devemos aqui imaginar que nós podemos trocar alguma coisa com Deus. nós devemos aqui entender que se nós pertencemos a Cristo nós devemos andar segundo os seus mandamentos isso deve ser uma constante da nossa vida e não deve ser aqui algo que seja um ponto fora da curva pois aqueles que não são de Cristo são deixados

[00:43:07] somente com a perseverança fundamentada na sua própria força que cedo ou tarde essas pessoas se afastarão do Senhor Jesus Cristo por isso irmãos, nós não devemos nos esquecer que aqueles que pertencem a Deus se renderão a Ele mesmo que passem por momentos de afastamento mesmo em que momentos difíceis aconteçam na nossa vida ou na vida daquelas pessoas que nós tanto amamos e conhecemos Se essas pessoas pertencem a Cristo, essas pessoas se voltarão a Cristo.

[00:43:47] No terceiro e no último parágrafo da confissão sobre esse assunto, ela diz assim, levados pela tentação de Satanás e do mundo, pela prevalência da corrupção que ainda permanece dentro deles, ou pela negligência aos meios para sua própria preservação, os santos podem incorrer em tristes pecados e continuar em tais pecados por algum tempo.

[00:44:15] Desse modo, eles caem em desagrado perante Deus e entristecem o seu Santo Espírito. Eles se veem privados de bênçãos e confortos, têm os seus corações endurecidos e feridos da sua consciência. ofendem e escandalizam outras pessoas e fazem vir sobre si mesmos os juízos de Deus ainda nesse mundo, sofrem nesse mundo mas olha que interessante, não obstante eles renovarão o seu arrependimento e serão preservados através da fé em Cristo Jesus

[00:44:52] até o fim, se você está em Cristo haverá arrependimento se você está em Cristo está afastado dele arrependa-se esse é o momento é o momento de você correr para ele o autor e consumador da nossa fé você se lembra daquilo que Pedro fez quando ele negou a Cristo Mateus relata lá em Mateus 26, 70, 72, 74 ele porém o negou diante de todos dizendo não sabei o que dizeis.

[00:45:27] Ele negou outra vez com juramento, não conheço tal homem. As palavras de Pedro. Então começou ele a praguejar, a xingar, a falar coisas baixas e a jurar. Não conheço esse homem. E imediatamente cantou o galo. Pedro, ele negou a Cristo, ele praguejou contra ele, e até juramento ele fez contra o próprio Cristo.

[00:45:52] mas esse Pedro o texto diz ele era uma das ovelhas de Cristo Cristo havia morrido por ele Lucas 22 31 e 32 diz Simão Simão, Jesus falando com ele eis que Satanás vos reclamou para vos peneirar como trigo eu porém roguei por ti para que a tua fé não desfaleça tu pois quando te converteres fortalece os teus irmãos Irmãos, este é o mesmo Deus que nos promete nos proteger se nós pertencemos a Ele.

[00:46:31] Nós concluímos então que aqueles que pertencem a Deus em algum momento se voltarão a Deus, se voltarão a Cristo. Eu acredito que nenhum outro texto aqui expresse isso com tanta exatidão, como o autor de Hebreus aqui quis expressar essa doutrina da perseverança dos santos, do que aquele texto conhecido de Mateus capítulo 13.

[00:46:56] Lá em Mateus 13, de 1 a 8, nós lemos o seguinte, Naquele mesmo dia, saindo Jesus de casa, assentou-se à beira-mar, e grandes multidões se reuniram perto dele, de modo que entrou num barco e se assentou, e toda a multidão estava em pé na praia.

[00:47:16] E de muitas coisas lhes falou por parábolas e dizia, Eis que o semeador saiu a semear. E ao semear, uma parte caiu à beira do caminho e, vindo as aves, a comeram. Outra parte caiu em solo rochoso, onde a terra era pouca e logo nasceu, visto não ser profunda a terra.

[00:47:38] Saindo, porém, o sol a queimou e, porque não tinha raízes, secou-se. Outra caiu entre os espinhos, e os espinhos cresceram e a sufocaram. Outra, enfim, caiu em boa terra e deu fruto. A cem, a sessenta e a trinta por um.

[00:47:59] E aí vem o alerta. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. Agora Jesus não nos deixa apenas com essa parábola. Ele explica a parábola no versículo 18. Ele diz assim. Atendei vós, pois a parábola do semeador. A todos que ouvem a palavra do reino e não a compreendem, vem o maligno e o arrebata o que lhes foi semeado no coração.

[00:48:28] Este é o que foi semeado à beira do caminho. Versículo 20. O que foi semeado em solo rochoso, esse é o que ouve a palavra e a recebe logo, com alegria. Como muitos de nós. mas não tem raiz em si mesmo, sendo antes de pouca duração, e lhe chegando a angústia ou a perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza.

[00:48:56] Olha, não é isso que o autor de Hebreus está dizendo aqui? E não é isso a realidade de muitos de nós? Mas ele diz, há mais outro. O que foi semeado entre os espinhos é o que ouve a palavra, mundo e a fascinação das riquezas sufocam a palavra e fica infrutífera em quarto lugar somente mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende este na boa terra frutifica e produz a cem, a sessenta

[00:49:34] e a trinta por um irmãos, de um ponto de vista mais elevado se nós tivéssemos a oportunidade de olhar de um ponto mais alto para baixo e ver essas sementes essas plantas que estão nascendo esses frutos que estão sendo ali gerados todos parecem iguais tudo parece a mesma coisa algumas sementes no chão outras que já entraram na terra outras nascendo ali entre as rochas, entre os espinhos outras florescendo

[00:50:10] Tudo parece uma maravilha, mas quando nós nos aproximamos, nós vemos a realidade. Que desses quatro tipos de solo, apenas um é daquele que deu a 30, a 100, a 60. Os outros todos morreram. E nós, infelizmente, sempre achamos que nós fazemos parte desse.

[00:50:32] Nós não colocamos em xeque a nossa salvação. Nós não duvidamos, nós simplesmente vivemos ou imitamos os nossos colegas, porque é assim que crente vive, quando na verdade nós deveríamos viver de fato para o nosso Senhor Jesus Cristo.

[00:50:53] Assim também é conosco, irmãos. Somos casa de Deus. Se guardarmos firme até o fim a ousadia e a exultação da esperança, nossa fé em Cristo. Irmãos, que as palavras do hino que eu lerei a seguir aqui, possam soar como alento aos nossos ouvidos e nos levar a considerar Cristo todos os dias da nossa vida. Talvez você conheça esse hino, chamado Põe aos Teus Olhos em Cristo.

[00:51:28] Ele diz assim, se amargas tristezas da vida, curvaram-te, curvarem-te a fronte em dor e vendo a esperança perdida caíres nas mãos do temor fixa os teus olhos no mestre confia no bom salvador fluirás na luta terrestre maravilhas do seu doce amor se as ondas cruéis do oceano quiserem o barco tragar e as vagas do mal tão insano fizerem-te a fé vacilar fixa os teus olhos no mestre, confia no bom salvador

[00:52:09] fluirás na luta terrestre maravilhas do seu doce amor se aflito sem fé, sem coragem vagando nas sendas do mal, do mundo seguindo a miragem, não ouves a voz divinal, que nós devemos fazer, fixa os teus olhos no mestre confia no bom salvador amém Senhor nosso Deus, pedimos, ó Pai, que através do Seu Santo Espírito, Senhor, ó Deus, amoleça o nosso coração, ó Pai.

[00:52:42] Nos dê ali um coração de carne, ó Pai. Nos converta a Ti, ó Pai. Nos dê a plena certeza de que somos salvos em Cristo, que fomos salvos em Cristo e ali permanecemos. Nos ajude, ó Deus, a viver o nosso dia a dia para a honra e glória do Seu nome.

[00:53:00] Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:14:03] como o próprio autor de Hebreus disse no capítulo 1. Então se Cristo está reinando, todas as coisas já foram sujeitas ao próprio Cristo, que é exatamente o que o autor diz no capítulo 2. Tudo foi sujeito a Cristo. É importante notar que ele não está se referindo aqui ao cosmos, ao mundo, como a gente entende, como um sistema, mas sim a indivíduos, quando nós olhamos na linguagem original desse texto.

[00:14:37] O mundo que há de vir é uma referência aqui a indivíduos e não simplesmente a criação ou cosmos como um sistema. E a prova disso que eu acabei de falar está no versículo 6 a 8 do capítulo 2, onde o autor faz a citação do salmo de número 8.

[00:15:00] Agora, você precisa prestar bastante atenção nisso, porque esse livro de Hebreus é um livro repleto de citações. Quando você começa a ler esse livro, você vai perceber que ele faz uma declaração e logo em seguida ele faz uma citação de dois ou três versículos do Antigo Testamento, que muitas vezes são citações do Salmo, citações dos profetas como Isaías, e depois ele volta como se nós já estivéssemos compreendendo o que ele está falando.

[00:15:30] Lembra que o povo que recebeu essa carta era um povo que tinha o conhecimento mais elevado do Antigo Testamento, que às vezes para nós é algo que não é a verdade, Nós conhecemos, mas não entendemos tão profundamente. Então é muito importante que os irmãos prestem bastante atenção na argumentação do porquê ele faz essas citações, aqui por exemplo do Salmo 8.

[00:15:58] Lá no Salmo 8 diz assim, versículo 4, Que é o homem que dele te lembres, e o filho do homem que o visites. Fizeste, no entanto, por um pouco menor do que Deus. Fizeste, no entanto, por um pouco, menor do que Deus e de glória e de honra o coroaste.

[00:16:18] Deste-lhe domínio sobre as obras da tua mão e sobre os seus pés tudo lhe puseste. Você olha para esse texto e você imagina assim, isso não faz sentido nenhum. Por que ele usa essa citação do Salmo 8 aqui em Hebreus, falando sobre a superioridade de Cristo, ou falando sobre Deus sujeitar esse mundo vindouro a Cristo, ou coisas assim, não faz absolutamente nenhum sentido essa citação.

[00:16:49] Mas faz todo sentido, irmãos. Olha só, o homem, como o próprio apóstolo Paulo diz, é a obra-prima da criação de Deus. onde que você encontra isso? em Efésios capítulo 2 versículo 10 em Efésios 2,10 nós lemos o seguinte pois somos feitura dele essa palavra feitura no original é a palavra que nós podemos transliterar como poema da onde nós tiramos a palavra poema nós somos a criação da mão de Deus, a obra

[00:17:27] prima do próprio Deus ele diz ainda, criados em Cristo Jesus para boas obras as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas, então nós fomos a obra prima da criação de Deus, o homem deveria ter a primazia sobre toda a criação, esse foi o papel e a responsabilidade dada por Deus a todos os homens que haveriam de existir, ao homem caberia exercer então domínio, lá em Gênesis capítulo 1

[00:17:59] versículos 26 a 31 isso fica bem claro lá diz assim também disse Deus façamos o homem a nossa imagem conforme a nossa semelhança tenha ele domínio sobre os peixes do mar sobre as aves dos céus sobre os animais domésticos sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra criou Deus pois o homem a sua imagem a imagem de Deus o criou os criou, e Deus os abençoou, e lhe disse, sede fecundos,

[00:18:33] multiplicai-vos, enchei a terra, e olha a palavra que ele diz, sujeitai-a, exerça domínio sobre ela, dominais sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, e sobre todo animal que rasteja pela terra, e disse Deus ainda, eis que vos tenho dado todas as ervas que dão semente, e se terra, e todas as árvores em que há fruto que dê semente, isso vos será por mantimento.

[00:19:03] E a todos os animais da terra, e a todas as aves dos céus, e a todos os répteis da terra, em que há fôlego de vida, toda erva verde lhes será dada por mantimento, e assim se fez. E viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era tudo muito bom.

[00:19:23] Houve tarde e manhã no sexto dia. O que isso nos revela? Uma outra maneira de entender isso, seria o seguinte, a nossa responsabilidade como seres humanos, como seres humanos criados por Deus, devemos sujeitar todas as coisas, era de promover instituições humanas, sociais e políticas, inclusive a família, e nutrir as ciências e outras atividades de domínio para a glória de Deus.

[00:19:53] É sujeitar tudo para a glória de Deus. É exercer domínio sobre todas as coisas. Caberia ao homem exercer domínio, controle, e ao mesmo tempo que ele deveria exercer mordomia. Ou seja, cuidado, preservação, administração.

[00:20:13] Tudo para a glória de Deus. Ou seja, por conta desse mandato criacional, tudo o que existe na terra é palco de estudo e deve ser realizado e promovido como um empreendimento cristão. É por isso que nós fazemos as noites culturais, é por isso que nós apresentamos o evangelho, a sacra cristã ou qualquer outra coisa como algo que vem da ordem divina.

[00:20:46] nós fomos mandados a exercer o domínio sobre todas as coisas, mas nem tudo isso são mil maravilhas, pouco tempo depois desse mandato que Deus nos deu, nós sabemos o que aconteceu, o homem pecou, Gênesis capítulo 3, nós vemos ali, que toda a criação foi afetada pelo pecado do homem, pela queda do homem, O pecado entrou no mundo e afetou todas as áreas da vida humana, bem como todas as suas relações.

[00:21:21] O pastor já falecido J. Adams diz assim, que ao invés de sujeitar a terra, a regra tornou-se o homem ser sujeito a ela. Ou seja, o homem perdeu a habilidade e a capacidade de formar famílias, negócios e outras estruturas sociais livre do erro.

[00:21:40] absolutamente tudo foi tocado, influenciado pelo pecado as dificuldades surgiram, as dores de cabeça e os outros problemas e todos nós sabemos dessa realidade o mandato criacional continuou porém esse mandato continuou debaixo dos problemas causados pelo pecado e onde o homem habitava e vivia servindo a Deus a ele no seu dia a dia, cumprindo as suas responsabilidades, agora por conta do pecado, o homem ele tenta viver para si, ele tenta fazer as coisas para si próprio, então a

[00:22:25] terra começou a produzir cardos e abrolhos e a partir do suor do seu próprio rosto, o homem deveria então extrair o fruto do seu trabalho, além disso irmãos, olha só, Conquistas caracterizaram a propagação da raça humana ao redor do globo.

[00:22:46] E ao dominar a terra, o homem passou a abusá-la. É o que nós vemos hoje em dia. Esgotando a terra, mal utilizando a terra e criou problemas de poluição. Tudo isso como resultado do pecado. Essa é a nossa realidade. Nós sabemos disso.

[00:23:04] E assim todo esforço humano, bem como toda instituição humana e ação humana, passaram a ser manchadas pelo pecado. E o resultado do pecado, como todos nós sabemos, é a morte. É a separação de Deus, separação eterna de Deus.

[00:23:24] Romanos capítulo 3, versículo 23. Ou seja, aquilo que o homem realizava para a glória de Deus, passou a ser realizado para si. Passou a ter um caráter desprezível, um caráter sem valor, centrado no próprio homem, ou como uma extensão que vai apenas até a próxima, a sua própria existência.

[00:23:48] O homem só consegue enxergar os seus dias ali, na terra, naqueles momentos. Aquilo que me serve hoje e agora. É o orgulho, a preocupação egocêntrica com si mesmo, única e exclusivamente. Um significado totalmente limitado ao eu.

[00:24:09] Ou como coloca o autor de Eclesiastes, tudo se tornou vaidade. Tudo se tornou vaidade. Onde havia significado em todas as tarefas humanas, Agora o que nós vemos é simplesmente uma falta de objetividade, futilidade. E o nosso dia a dia é trabalho e trabalho e vaidade e vaidade, porque tudo foi corrompido pelo pecado.

[00:24:40] O significado dessas coisas não pode ou não pode ser encontrado no homem. O significado das coisas só pode ser encontrado em relação ao seu Criador, aquele que nos deu o mandato criacional. O que eu quero dizer é que, enfim, o homem falhou.

[00:25:01] Se Deus criou o homem e deu a ele ali uma característica diferente dos animais, colocando ele para que dominasse sobre toda a terra, o homem falhou porque o homem pecou. mas o que o autor faz ao citar aqui o Salmo 8, em relação a tudo isso que eu estou te dizendo, é que quando você começa a interpretar o Salmo 8, segundo a visão do autor de Hebreus, nós percebemos que ele entendeu no Salmo 8, como todos os teólogos entendem,

[00:25:38] que o papel do homem na criação era um papel elevado, mas que ele falhou, e agora o cumprimento dessas coisas, é um cumprimento que se dá na pessoa de Cristo, o Salmo 8 na verdade é um Salmo messiânico, um Salmo que fala daquele que haveria de vir, um Salmo que foi completo ali por Cristo, e é isso que nós vemos, aquilo que cabia ao homem cumprir, exposto no Salmo 8, é cumprido somente por Cristo,

[00:26:11] Veja que isso é exatamente o mesmo argumento que Paulo usa lá em 1 Coríntios 15. Em 1 Coríntios 15, 25, nós lemos o seguinte, porque convém que ele reina até que haja posto todos os seus inimigos debaixo dos pés. O último inimigo a ser destruído é a morte.

[00:26:33] Porque todas as coisas sujeitou debaixo dos pés. E quando diz que todas as coisas lhes estão sujeitas, certamente exclui aquele que tudo lhe subordinou. Quando, porém, todas as coisas lhes estiverem sujeitas, então o próprio Filho também se sujeitará àqueles que todas as coisas lhes sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.

[00:27:00] Todas as coisas já estão sujeitas aos pés de Cristo. Porém, a morte ainda existe. A morte ainda é uma realidade entre nós. Como nós já vimos no capítulo 1, e eu cito aqui novamente, Cristo já reina. Todas as coisas estão debaixo dos pés de Cristo.

[00:27:21] A última coisa a ser vencida, a qual Cristo sujeitará também essa coisa, é a morte. Logo, o mundo que há de vir, diz respeito ao cumprimento exato do reino de Cristo. pois quando ele voltar, que é a promessa que ele nos fez, aquilo que nós proclamamos na ceia do Senhor, ele vencerá de fato também a morte, o último dos seus inimigos, nós estamos vivendo o reino de Cristo, e ele vencerá a morte, quando ele voltar, ele colocará fim a morte, ou ele dará cabo a morte,

[00:28:05] a morte, no versículo 8 nós lemos, todas as coisas, sujeitaste debaixo dos seus pés, ora, desde que lhe sujeitou todas as coisas, nada deixou fora do seu domínio, agora porém ainda não vemos todas as coisas, a ele sujeitas, por que nós não vemos todas as coisas a ele sujeitas?

[00:28:29] não vemos, porque nós acabamos de falar, a morte ainda está presente em nós, meio, mas quando ele voltar, todas elas estarão sujeitas, versículo 9, vemos todavia, aquele que por um pouco, tendo sido feito menor que os anjos, Jesus, por causa do sofrimento da morte, foi coroado de glória e de honra, para que pela graça de Deus, provasse a morte por todo homem, nesse versículo aqui, nós temos duas declarações chocantes,

[00:29:03] A primeira delas é que o texto diz que Jesus foi feito menor que os anjos. Como é que nós podemos entender isso? E a segunda é que Jesus provou a morte por todos os homens. Como é que nós respondemos a essas duas declarações?

[00:29:24] O que ele queria dizer com Jesus sendo feito menor do que os anjos? irmãos, por mais que nós queiramos aqui racionalizar a resposta exata já nos foi dada lá no capítulo 1 de Hebreus trata-se da superioridade de Cristo exposta na humilhação de Cristo eu quero dizer com isso o apóstolo Paulo nos ensina a resposta disso, de Cristo ter sido feito menor do que os anjos lá em Filipenses 2 um texto bem conhecido de nós

[00:29:57] Filipenses 2, versículo 5 diz assim, tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, pois ele subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus, antes a si mesmo se esvaziou assumindo a forma do que?

[00:30:17] de servo o próprio Deus encarnou em forma humana e forma humana, nós estamos espiritual dos anjos. Ele se humilhou, foi colocado como um ser humano, e ele se esvaziou, não utilizando aqui a sua divindade, mas como ser humano, passou por todas as nossas aflições. Isso nós veremos na argumentação final do capítulo, para que pudesse se compadecer de nós.

[00:30:51] Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira, e lhe deu o nome que está de todo nome, foi na encarnação, de Cristo, nós vemos Cristo sendo humilhado, e glorificado, coroado em glória, é nessa, humilhação de Cristo, em se tornar semelhante a nós, que ele é feito menor, do que os anjos, e ao mesmo tempo, com a sua entrega, da sua vida na cruz, Cristo morre por nós, pecadores, mesmo sendo assumiu a nossa forma, forma de homens se humilhando, assim um pouco menor do que os anjos.

[00:31:33] Mas em Hebreus 2,9, também diz que ele foi coroado de glória e de honra, e isso por conta do sofrimento na morte dele. O problema da paixão de Cristo, ou da crucificação de Cristo, é assim que é chamado, a paixão de Cristo, se transforma em um caminho para a glória, uma vez que se reconhece que o Deus que dá a glória é aquele que permite o sofrimento de Cristo.

[00:32:01] Cristo sofreu, e ao sofrer ele foi glorificado. Ele está à destra de Deus. Cristo se humilha em favor de pecadores como eu e como você. Foi isso que ele fez na encarnação. e o resultado dessa humilhação é a resposta para a segunda indagação desse versículo, que ele provou a morte por todo homem.

[00:32:25] Nós não podemos aceitar aqui uma interpretação cega de que todo homem, na verdade, se refere a cada indivíduo do mundo. Isso seria interpretar a Bíblia de uma maneira errada, porque o sangue de Cristo é um sangue que não foi desperdiçado.

[00:32:46] Sangue que não é desperdiçado, é um sangue efetivo. E todos aqueles por quem ele morreu serão salvos. Logo, o sangue de Cristo não foi derramado por todos, porque se fosse derramado por todos, todos seriam salvos. E nós não cremos que todos serão salvos.

[00:33:02] Basta você olhar para os seus colegas. Basta você olhar para si mesmo. E você verá que vocês precisam de Cristo. Nós precisamos de Cristo. interpretar isso, o autor já faz a resposta, ou traz a resposta disso, no versículo 10, ele diz assim, porque convinha que aquele, por cuja causa e por quem todas as coisas existem, conduzindo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse por meio de sofrimentos, o autor da salvação de quem?

[00:33:37] Deles, deles quem? Dos muitos, os muitos não são todos, Mas todos aqueles por quem Cristo morreu serão de fato salvos. Se você está em Cristo, você é um daqueles por quem Cristo morreu. Note que aqui fica evidente mais uma vez a superioridade de Cristo.

[00:34:01] O autor o descreve como aquele por cuja causa e por quem todas as coisas existem. O mundo só veio a existir por conta de Cristo. E também, Ele é o autor da nossa salvação. Irmãos, a salvação não é algo que nós conseguimos obter por mérito ou por esforço.

[00:34:25] Nós falamos isso todos os domingos. Praticamente todas as nossas reuniões, de alguma forma, nós declaramos que a nossa salvação não é algo que nós conseguimos obter por esforço próprio ou por merecimento, mas sim por aquilo que Cristo realizou em nosso lugar.

[00:34:44] Nós éramos merecedores de morte eterna. E em Cristo nós recebemos a imputação da justificação. Somos declarados justos perante Deus por aquilo que Cristo realizou e não por aquilo que nós merecemos ou fizemos. No versículo 11 nós vimos ainda, Pois tanto o que santifica, como os que são santificados, todos vêm de um só.

[00:35:12] Por isso é que ele não se envergonha de lhes chamar irmãos. Por sua morte ele nos torna santos, e aqueles que são assim santificados, tornam-se parte da família do próprio Deus. Cristo é aquele que nos coloca como membros da sua família.

[00:35:31] Por isso que ele faz a citação do versículo 12, que é mais uma citação aí no capítulo 2. Ele diz assim no 12, dizendo, A meus irmãos declararei o teu nome, cantar-te em louvores no meio da congregação. O autor aqui de Hebreus, ele prevê que Cristo seria capaz de chamar a todos pelos quais ele se entregou na cruz de irmãos.

[00:35:59] por isso que ele faz essa citação mais uma vez é um texto que foi colocado no antigo testamento que nos traz luz a Cristo Cristo era aquele que por conta da sua morte seria capaz de chamar todos aqueles que estão nele de irmãos é justamente isso que ele faz e como um irmão mais velho no meio ali de um círculo sentado com seus irmãos mais novos Cristo o autor texto no original diz, o capitão da nossa salvação, ele pode nos ensinar as lições de fé aos seus irmãos mais novos,

[00:36:38] ele nos dá ali o exemplo de sofrimento que ele sofreu na cruz do calvário, em nosso lugar, ou no lugar dos seus irmãos mais novos, no versículo 13 ele diz, e outra vez eu porei nele a minha confiança, e ainda, eis aqui estou, e eu os filhos que Deus me deu, E ainda, como esse irmão mais velho, Cristo nos serve de exemplo a todos nós.

[00:37:04] Ele é o que diz, porém nele a minha confiança. Cristo é o que diz, colocarei em Deus a minha confiança. Cristo viveu por fé, o justo viverá pela fé, como nós também devemos viver por fé. Ele é o exemplo que nós devemos seguir.

[00:37:23] Lembrando que esse versículo 13 é na verdade uma citação do livro de Isaías. Lá no livro de Isaías, nós temos um contexto que quando nós o entendemos, nós entendemos esse texto. Assim como em Isaías, Isaías e seus filhos foram sinais da fidelidade de Deus na geração deles ali, o filho que é maior do que os profetas e que é maior do que os anjos, Agora, no seu ciclo ali de irmãos, o irmão mais velho, Cristo,

[00:37:58] é aquele que olha para Deus e tem fé em Deus, que Deus cumprirá tudo aquilo que Ele prometeu na vida dEle. E serve-nos de exemplo. Por isso nós devemos seguir a Cristo. Mas mesmo superior a tudo e a todos, Cristo se identifica conosco.

[00:38:18] se no capítulo 1 a divindade de Cristo é colocada como Deus como Cristo sendo o próprio Deus e no capítulo 2 nós vemos Cristo identificado como aquele que encarnou e sofreu no nosso lugar nós não podemos ter a ideia de que ele está distante de nós mas ele é um Deus de perto que se compadece da nossa situação foi na sua morte e na sua ressurreição como um irmão mais velho pelos nossos pecados, e essa é a maior demonstração de umidade que existe.

[00:38:54] Por fim, irmãos, dos versículos 14 até o versículo 18, o autor termina a sua linha de raciocínio dizendo o seguinte, Visto, pois, que os filhos têm participação comum de carne e sangue, destes também ele igualmente participou, para que por sua morte destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber o diabo, e livrasse todos que pelo pavor da morte estavam sujeitos à escravidão para toda a vida.

[00:39:26] Pois ele, evidentemente, não socorre a anjos, mas socorre a descendência de Abraão. Por isso mesmo, convia que em todas as coisas se tornasse semelhante aos irmãos, para ser misericordioso e fiel, sumo sacerdote nas coisas referentes a Deus e para fazer propiciação pelos pecados do povo.

[00:39:50] Pois naquilo que ele mesmo sofreu, tendo sido tentado, é poderoso para socorrer os que são tentados. Aqui no versículo 14 nós vemos que a participação comum de carne e de sangue, refere-se então a humanidade comum dos filhos de Deus.

[00:40:09] ele compartilha dessa humanidade na encarnação para nos salvar. O meio pelo qual Deus usa ou cria a salvação nossa, é através da encarnação de Cristo e da morte e ressurreição dele. Jesus é Deus em forma de homem, a fim de passar pelas mesmas dificuldades que nós passamos.

[00:40:35] Mas há uma diferença. Cristo passa pela nossa vida. sem pecado, Cristo, ele encarna, vive como servo perfeito, e ainda assim, toma sobre si, o pecado nosso, o seu pecado, o meu pecado, ainda em relação ao versículo 14 e 15, a superioridade de Cristo, explica ali que Jesus precisou encarnar, para destruir o diabo, e libertar os cativos, uma vez que Satanás, autor do pecado, e que o pecado conduz a morte, nesse sentido Satanás, ele exerce poder enquanto a morte,

[00:41:18] ou seja, o salário do pecado é a morte, e o diabo ele usa o pecado para nos levar e nos conduzir a morte, a separação de Deus, e um comentarista diz assim, ao falar do diabo como tendo o poder da morte, O escritor quis dizer que Satanás usa o medo das pessoas da morte para escravizá-lo à sua vontade.

[00:41:43] Isso nós vemos acontecendo no nosso dia a dia. Frequentemente as pessoas fazem escolhas morais erradas por causa de seu intenso desejo de autopreservação. Os leitores foram lembrados de que não estavam mais sujeitos a tal escravidão e que poderiam enfrentar a morte com a mesma confiança em Deus que o seu capitão, Cristo, enfrentou a morte.

[00:42:05] Irmãos, nós não devemos temer a morte ou temer a qualquer outra coisa se nós estamos em Cristo. O capitão da nossa salvação, o autor da nossa salvação nos deu exemplo a ser seguido. Nós devemos confiar em Deus, confiar no sacrifício que Cristo realizou em nosso lugar.

[00:42:26] E o verso 16 nos lembra que Cristo, apesar de superior aos profetas e aos anjos, não é alguém distante, que não se preocupa conosco, mas sim um Deus de perto, como o autor diz, ele não socorre a anjos, mas socorre a descendência de Abraão, ele não está aqui socorrendo aqueles que estão na mesma linhagem, ou seja, que tem o mesmo sangue de Abraão, mas sim aqueles que tem a mesma fé de Abraão, aqueles que confiam no mesmo Deus de Abraão,

[00:43:00] Aqueles que depositam a sua fé em Cristo Jesus. É a esses a quem Deus socorre. E por essa razão ele se encarnou. Para que se tornasse, o versículo diz, semelhante aos irmãos. Para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote nas coisas referentes a Deus.

[00:43:24] E para fazer propiciação pelos pecados do povo. É importante lembrar que o sumo sacerdote era aquele que intercedia a Deus pelo povo. E que ao fazer isso, ele fazia sacrifícios com animais que ofereciam esses sacrifícios ao próprio Deus.

[00:43:43] Irmãos, Cristo é aquele sumo sacerdote em nosso lugar. E no lugar dos animais, dos próprios sacrifícios, ele se oferece a si mesmo. a sua vida em nosso favor, sanando a ira de Deus que estava sobre nós esse é o sacrifício de Cristo realizado em nosso favor, ele é aquele que está portanto acima de todo o sumo sacerdote, pois sendo misericordioso e fiel, sumo sacerdote nas coisas referentes a Deus, ele

[00:44:19] faz propiciação pelos nossos pecados enquanto o sumo sacerdote precisava oferecer um sacrifício Cristo se oferece como o próprio sacrifício. Ele morre no nosso lugar. Ele é aquele que faz a purificação dos nossos pecados, que remove a nossa culpa, que carrega sobre si os nossos pecados.

[00:44:43] Esse é o Cristo que simpatizou conosco, conforme o versículo 18. E por essa razão, irmãos, nós podemos recorrer a Ele quando nós estamos passando por dificuldades. versículo 18, pois naquilo que ele mesmo sofreu, tendo sido tentado, é poderoso para socorrer os que são tentados.

[00:45:09] Jesus é aquele que é superior a tudo e superior a todos, mas que se encarnou aqui como homem, assumindo a semelhança de homem que foi tentado em todas as coisas e por conta disso se compadece da minha situação, e da sua situação, porém, visto que ele venceu, as tentações, é isso que o faz, superior a tudo, ele é o próprio Deus, encarnado para morrer no meu lugar, e no seu lugar, irmãos, que o louvemos,

[00:45:46] pela sua grandeza, pois ele é o próprio Deus, que o adoremos, e que o glorifiquemos, por sua superioridade, que o sirvamos assim como os anjos o fazem, que o agradeçamos por sua humildade e compaixão e que o busquemos em nossas fraquezas e nas nossas tentações.

[00:46:10] E que em Cristo nós venhamos a confiar, pois Ele é o capitão da nossa salvação, o autor da nossa salvação, que nos guia ao Pai e que nos transforma em filhos de Deus, irmão do próprio Senhor Jesus Cristo. Amém. Vamos orar?

[00:46:30] Senhor nosso Deus, pedimos ao Pai, que o Senhor nos dê o esclarecimento, ó Deus, em relação às Suas Sagradas Escrituras, que possamos, ó Deus, enxergar em Cristo a solução para os nossos problemas. Nós possamos entender, ó Deus, qual foi o papel de Cristo na revelação, ó Deus, daquilo que nós acabamos de ver, que o próprio Cristo, ó Deus, se encarnou morrer no lugar de pecadores, como eu, e como aqueles que estão aqui reunidos,

[00:46:59] ó Pai. Pedimos a Deus que o Senhor tenha misericórdia sobre nós. Pedimos também a Deus que o Senhor possa nos abençoar nessa manhã, em que celebraremos agora a ceia do Senhor, e que nessa celebração, ó Deus, aquelas pessoas que não conhecem o Senhor, possam ser, ó Deus, ali despertadas a entender o sacrifício que Cristo realizou na cruz do Calvário, para morrer por pecadores, ó Pai.

[00:47:25] salvas. Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:14:22] Nós começamos a enxergar nitidamente quão longe nós estamos de Cristo, quão longe nós estamos da santidade de Deus e de quanto nós precisamos do nosso Deus. Lá em Atos capítulo 2, no versículo 37, o texto diz ou fala sobre um coração compungido.

[00:14:45] Diz assim, ouvindo eles estas coisas, que coisas? A pregação de Pedro, aquele que foi renovado, regenerado pelo Espírito Santo de Deus. E o povo ouvindo a pregação dele, diz o texto, compungiu-se-lhes o coração e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos, o que faremos, irmãos?

[00:15:08] O que nós faremos diante dessas verdades que vocês estão pregando aí? o que nos sobrou? O que nós podemos fazer? Ao ouvir e compreender o verdadeiro evangelho, o nosso coração é literalmente compungido, perfurado. É isso que a palavra significa.

[00:15:30] De volta à confissão, com a fé em Cristo, aquele que tem o arrependimento verdadeiro, humilha-se por causa do pecado com uma tristeza santa. ódio ao pecado e repugnância a si mesmo. É justamente disso que o profeta Ezequiel fala, lá em Ezequiel capítulo 36.

[00:15:56] Ele diz assim, lá em Ezequiel 36, 31. Então vos lembrarei dos vossos maus caminhos e dos vossos feitos que não foram bons. Olha só o que ele fala. Tereis nojo de vós mesmos. por causa das vossas iniquidades e das vossas abominações.

[00:16:17] Me dá até calafrio quando nós vamos para uma igreja, e aí a igreja se propõe de uma maneira assim bem correta até, de partilhar o testemunho de algumas pessoas que fazem parte da membresia da igreja. Então aquelas pessoas de bom grado se levantam, preparam o texto, vão lá à frente naquele culto para dar um testemunho de salvação na vida delas.

[00:16:44] E aí, infelizmente, grande parte dessas pessoas só conseguem falar e descrever e falar um pouquinho mais dos pecados que elas cometiam e como cometiam e como tudo aquilo era legal e divertido e a igreja ria e se diverte e no final ele fala, ah, então Cristo me salvou, eu fui salvo e aí, amém.

[00:17:05] E nós achamos isso normal. Quando na verdade nós não deveríamos nem ficar descrevendo esses pecados. Nós deveríamos ter nojo deles. Nos afastar desses pecados. Uma tristeza santa correr para seguir ao Senhor Jesus Cristo.

[00:17:23] O arrependimento verdadeiro é aquele acompanhado pelo nojo dos seus próprios pecados. É aquele que te faz odiar os pensamentos e as ações que você tinha ou que você ainda tem Deus, é o tipo de atitude que te faz enxergar a realidade e que te faz enxergar a baixeza do pecado que você está cometendo ou que você cometeu porque agora depois que você é regenerado pelo Espírito Santo você tem um padrão para comparar

[00:17:56] aquilo que você cometia com Deus que é totalmente santo, grande, perfeito e não há a não ser fugir dos seus pecados, odiar os seus pecados, quando você compara os seus pecados ao próprio Deus. É quando você consegue entender os múltiplos males do seu pecado, e a única coisa que você consegue fazer é correr para Cristo, para obter perdão dos seus pecados.

[00:18:30] É um coração compungido, é um coração perfurado, É um coração modificado que corre para o Salvador. Ou como a confissão diz, com fé em Cristo, humilha-se por causa do pecado com uma tristeza santa, ódio ao pecado e repugnância a si mesmo.

[00:18:53] Anos atrás, um amigo meu, ele decidiu abrir um consultório odontológico aqui na cidade de São Paulo e ele decidiu fazer uma inauguração, talvez para atrair alguns clientes e também para festejar. Ele era arroz de festa, gostava de uma festinha.

[00:19:10] Eu me lembro que ele ofereceu então alguns salgadinhos, ofereceu também umas bebidas para as pessoas que quisessem aparecer ali na inauguração do consultório dele. E durante a festinha, como todos nós fazemos, sempre deixamos cair um pouquinho de comida.

[00:19:26] E uma criança que estava lá não fez diferente, derrubou um pouco de refrigerante. Não tinha problema porque era piso frio, mas logo essa criança olhou para o lado, viu que não podia deixar a sujeira do jeito que estava, os pais certamente iam brigar com ele se descobrissem que ele derrubou.

[00:19:46] E aí ele pensou rapidamente naquilo que nós todos faríamos. Ele olhou e viu uma banquetinha com rodinhas. Então ele puxou aquela banquetinha e colocou sobre o refrigerante que tinha caído. Irmãos, essa ação dessa criança é justamente aquilo que nós fazemos quando nós não nos arrependemos genuinamente.

[00:20:10] Nós buscamos qualquer coisa ao nosso alcance para cobrir o nosso pecado, para esconder, para que as pessoas não o vejam. e nós nos esquecemos que Deus que é soberano, um Deus todo poderoso, Deus que está em todos os lugares, é um Deus que vê, é um Deus que conhece.

[00:20:33] Não há como a gente fingir ou se esconder dele. Deus, ele conhece o nosso coração. Quando não há arrependimento verdadeiro, o máximo que nós podemos fazer é isso. é tentar de alguma maneira esconder o nosso pecado, é tentar com as próprias mãos resolver os problemas que nós causamos, quando na verdade o que nós deveríamos fazer é correr para Cristo.

[00:21:00] É somente Ele que tem a solução para os nossos problemas. É pedir a Ele com fé de que Ele pode nos ajudar e de uma maneira humilde, que Ele nos perdoe por nossas falhas, que Ele resolva o problema que nós não conseguimos, que não há capacidade em nós de solucionarmos por contra próprio.

[00:21:23] É clamar a Deus. É com fé em Cristo, humilhar-se por causa do pecado, com a tristeza santa, ódio ao pecado e repugnância a si mesmo. E clamar por socorro e perdão de Cristo. É isso que nós somos chamados a fazer. Mas assim como a fé, o arrependimento para a vida não é algo apenas pontual, como nós vimos na semana passada, e que não requer um desdobramento.

[00:21:53] A fé, assim como o arrependimento, requer algo mais. Nós sim fomos justificados uma só vez. Isso é pontual. Mas a santificação é um processo contínuo. O que eu quero dizer é que por mais compungido que o seu coração esteja no momento em que você reconhece os seus pecados, ou externaliza o reconhecimento dos seus pecados, a sua necessidade de um salvador, e quando você também demonstra que naquele momento você de fato entendeu as verdades,

[00:22:30] se esse momento não for seguido por uma mudança na sua vida, isso não é fruto de arrependimento. uma demonstração de falsidade. Talvez aquilo que você passou seja apenas um momento de emoção. Um momento em que as suas emoções foram levadas ao ponto em que você fala, isso é verdade, eu concordo com isso, mas que não necessariamente você foi transformado.

[00:22:59] Ou de uma outra forma, nada adianta você ter toda essa emoção e manifestação de arrependimento uma mudança de vida. Sabe aquele levantar de mão que existe na grande parte das igrejas? Ou então você vira à frente quando alguém faz um apelo, ou para aqueles mais velhos, essa geração não conhece isso, que pega o gravetinho e coloca lá na fogueira, naquele acampamento.

[00:23:27] Isso daí não significa absolutamente nada se o que se seguir não for uma demonstração daquele arrependimento. Muitas vezes, até mesmo aquilo que se segue pode ser falsidade e durar alguns meses, alguns anos. Mas lá na frente, nós acabamos descobrindo.

[00:23:50] A única maneira que nós temos de saber se alguém é verdadeiramente salvo é por meio das obras. São as obras que nós praticamos, que nos demonstram a fé que nós temos. então em um arrependimento verdadeiro você reconhece os seus pecados contra Deus e orando por perdão e fortalecimento na graça com o propósito e empenho de caminhar diante de Deus e de um modo agradável a todas as coisas com o auxílio do Espírito Santo

[00:24:22] você clama a Deus e clama a Deus constantemente isso significa que aquele que foi genuinamente transformado que aquele que foi, que obteve a graça do arrependimento para a vida, é alguém que demonstra arrependimento por toda a vida.

[00:24:41] E não simplesmente uma pessoa que fala, não, eu já fiz isso, eu já entreguei minha vida a Jesus, quando tinha nove anos eu orei, a oração para ser salvo, eu repeti as palavras do pastor, do professor da escola dominical, eu fiz tudo isso.

[00:24:58] Aliás, me pergunta aí qualquer versículo, Eu falo para você, eu decorei tudo isso. Sem versículos memorizados. Que na verdade só estão trazendo mais condenação para você. Alguém que se verá insatisfeito com a sua condição quando em pecado.

[00:25:18] É aquela pessoa que vai buscar constantemente agradar a Deus na sua vida. Esse é alguém que fará aquilo que Zaqueu fez. Não porque Zaqueu era maravilhoso. Aliás, se Zaqueu se arrependeu e mudou, é porque a vida dele demonstrava que ele não era um exemplo a ser seguido.

[00:25:41] Mas é justamente aquele arrependimento que recaiu sobre ele, que deve recair sobre nós. Lucas 19, 8 diz assim, entre mentes, Zaqueu se levantou e disse ao Senhor, Senhor resolvo dar aos pobres a metade dos meus bens, e se em alguma coisa tenho defraudado alguém, restituo quatro vezes mais.

[00:26:06] Nós vemos uma atitude dessa, e muitas pessoas que talvez não conheçam o contexto estão pensando aqui, ah, então quer dizer para ser salvo eu preciso dar os meus bens? Não, não é nada disso. Zaqueu era alguém que trabalhava justamente com a questão de impostos.

[00:26:23] O que ele fazia? Cobrava mais. Roubava. Agora ele se propõe, porque ele entende a situação em que ele se encontra, ele se propõe a restituir essas pessoas que ele defraudou. E não restituir assim, eu vou devolver o que eu peguei.

[00:26:42] Mas ele fala aqui quatro vezes mais. Isso é uma demonstração de arrependimento verdadeiro. O pastor Tiago Cavaco, ele nos dá um outro exemplo, ele diz assim, se alguém roubar um automóvel, eu sei que isso não acontece no Brasil, tá bom?

[00:26:58] Se alguém roubar um automóvel, colocar-se em fuga nele e depois lhe faltar gasolina, o fato desse homem abandonar o veículo naquele momento não quer dizer que ele se arrependeu de o ter roubado. simplesmente acabou o combustível que fazia andar o automóvel que materializava o seu crime se logo a seguir essa pessoa volta a roubar outro temos a certeza de que o momento em que não se encontrava o volante do primeiro automóvel roubado

[00:27:28] não representou um arrependimento isso se aplica bem à experiência de receber pessoas que vêm até mim e isso eu digo também com clareza quando a gasolina do pecado que praticavam chegou ao fim. Isso é uma realidade para todos nós.

[00:27:45] E nós vamos a Deus, nós vamos ao pastor, aos amigos, à igreja, quando a gasolina do nosso pecado acaba. É fácil afirmarem que estão arrependidas e que a partir daquele momento vão abandonar esse tipo de delito. No entanto, o que tem acontecido na maior parte das vezes é que mal arranjam outro automóvel com gasolina, desaparecem com a mesma velocidade com que chegaram.

[00:28:15] Infelizmente essa é a realidade de muitos de nós. O pecado, ele dói, mas é tão prazeroso. então assim que eu consigo praticá-lo de uma outra maneira ou da mesma forma sem que as pessoas descubram eu volto correndo pra ele por essa razão aquele que obteve a graça do arrependimento pra vida é alguém assegurado da sua salvação, ciente que Deus o guardará e que quando pecar o Espírito Santo apontará em seu coração

[00:28:50] a consciência e a necessidade de clamor por perdão vai simplesmente voltar ao pecado, ele vai lutar contra isso, e quando ele pecar, ele vai clamar ao Senhor por perdão, sente de que todos nós estamos em Cristo, já justificados por ele, nós devemos agora viver também para ele, é por isso que eu rogo a você, como o profeta Isaías fez, lá em Isaías 1,16 e 18, ele diz assim, purificai-vos, tirai a maldade

[00:29:30] de vossos atos de diante dos meus olhos, cessai de fazer o mal, aprendei a fazer o bem, atendei a justiça, repreendei ao opressor, defendei o direito do órfão, pleiteiai a causa das viúvas, vinde pois e arrazoemos, diz o Senhor, ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos Ainda que sejam vermelhos como carmesim, se tornarão como Alain.

[00:30:03] É nesse Deus que nós podemos confiar. Um Deus que perdoa pecados. E é por isso que nós devemos clamar a Ele. Que se confessarmos os nossos pecados a Deus, Ele é fiel e justo para nos perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça.

[00:30:22] E perante Deus estaremos justificados. limpos, sem pecado. Se você não tem certeza de que esse arrependimento verdadeiro foi aquilo que aconteceu com você, lembre-se desse versículo. Isaías 55, 7. Deixe o perverso o seu caminho, o inico os seus pensamentos.

[00:30:47] Converta-se ao Senhor, que se compadecerá dele, e volte-se para o nosso Deus, porque é rico em perdoar. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, que o Senhor, ó Deus, nos dê essa graça, ó Pai, da fé e do arrependimento verdadeiro.

[00:31:09] Pedimos, ó Deus, que aquelas pessoas que estão aqui, pessoas que ouvirão essa mensagem, ó Deus, que não conhecem a Ti, que o Senhor Deus tenha misericórdia delas, colocadas no caminho dos meios da graça, ó Deus, possam encontrar o Senhor, ó Pai.

[00:31:28] Que elas recebam o seu Santo Espírito, que o Senhor mude, ó Deus, transforme o coração delas, coloque ali um coração de carne para que possam crer, ó Pai. Se o Senhor, ó Deus, realizar esse milagre, ó Deus, seremos salvos, mas se o Senhor não agir, não há esperança em absolutamente nada.

[00:31:48] então clamamos a ti ó Pai por perdão dos nossos pecados pedimos a ti ó Deus pela salvação de almas, pedimos ó Deus por aquelas pessoas que temos clamado todas as quartas e por muitas outras ó Deus que em nosso meio estão e que acham ó Deus, que conhecem ao Senhor verdadeiramente mas na verdade só manifestaram uma emoção externa e não houve ali uma transformação interna pelo seu Santo Espírito clamamos ó Deus misericórdia

[00:32:18] Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:16:09] Irmãos, esse versículo é um versículo que traz divisão dentro do cristianismo. Porque muitas pessoas creem que a fé é algo que você pode conseguir por esforço próprio. mas além de refutar um conceito não só teológico eles refutam um conceito gramatical se você estudar a língua original, o grego, desse texto você vai perceber que pelas regras gramaticais do grego não há como você dizer que a fé ou que isto não se refere a fé

[00:16:46] se isto não vem de vós é uma referência clara a fé então você está quebrando duas regras a lei de Deus e também as próprias regras gramaticais ainda o Arsís Proulx nos lembra que a definição mais comum para a graça que nós temos na teologia é aquela frase que todos nós conhecemos graça é um favor imerecido de Deus todo mundo sabe disso Logo, a graça é o meio da nossa salvação.

[00:17:17] E a graça ocorre como? Por meio do quê? Segundo Efésios, segundo Paulo, por meio da fé. Agora, note que o autor diz aqui, isto não vem de vós, é o quê? Dom de Deus. A fé é dom de Deus. A fé é um dom de Deus, bem como a graça também é um dom de Deus.

[00:17:40] Logo, se é graça, é uma dádiva e não é merecida. Não é algo que nós conseguimos conquistar. É algo que nos foi dado, dado pelo Deus que nós adoramos. E o autor ainda acrescenta no versículo 9 que ela não provém de obras.

[00:17:58] Por quê? Porque senão nós íamos nos gloriar. Fala, olha, eu adquiri isso, eu consegui isso. o autor sabe qual seria o nosso argumento a mesma coisa acontece lá no livro de Romanos então ele antecipa aquilo que nós estamos pensando igual quando você está numa discussão e você fala algo e você já sabe qual vai ser a resposta da pessoa com quem você está conversando então ele já fala uma outra resposta

[00:18:27] para não ter discussão para encerrar ali o ponto dele não de obras para que ninguém se glorie Assim, quando nós falamos sobre fé salvadora, aquela qualidade necessária para nós obtermos a salvação eterna, nós somos levados a crer que ela é obra de Deus.

[00:18:48] Jó diz, né? Jó não, Jonas diz, a salvação pertence ao Senhor. Ainda em Hebreus, agora no capítulo 12, nós podemos aprender um pouco mais sobre isso. Hebreus 12, versículo 1 e 2, diz assim, Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembarassando-nos de todo o peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos com perseverança a carreira que nos está proposta,

[00:19:20] olhando firmemente para quem? Presta atenção. Para o autor e consumador do quê? Da fé. Ele é o autor e consumador da fé, Jesus, o qual em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, está assentado à destra do trono de Deus.

[00:19:45] Se eu fosse pentecostal, eu ia dizer, aleluia, amém ou não? Cristo é colocado aqui como o autor e consumador da fé. A nossa fé não é algo criado por nós, não é gerado por nós, é algo externo a nós que nos é dado por Deus.

[00:20:05] A fé é um dom de Deus. Logo, quando nós falamos sobre a ordem da salvação, e você talvez já tenha ouvido falar sobre esses conceitos, com linguagem latina e tudo mais, a ordem da salvação trata do momento em que cada coisa acontece na sua salvação.

[00:20:25] Nós vemos então que algo precisa acontecer. E aí nós falamos, é a justificação. Quando você é salvo, você é justificado. Sim, mas o que precede essa justificação é a fé. Mas a fé também é dom de Deus. O agir de Deus sobre nós é um agir gracioso.

[00:20:46] Deus, ele age sobre pecadores. Cristo, ou Deus, nos une a Cristo pela fé. que é um instrumento que permite a pessoa entrar nessa união e receber os seus benefícios. E por meio dessa união com Cristo, ocorre aquilo que nós chamamos de uma dupla troca.

[00:21:08] Eu falei sobre isso essa manhã, falei sobre isso na quarta-feira. Os pecados nossos são colocados sobre Cristo, e a justiça de Cristo é colocada sobre pecadores. Essa é a troca que Deus realiza. Mas aqueles que têm fé são aqueles que podem reconhecer que essa troca recaiu sobre eles.

[00:21:36] Nós chamamos isso de justificação. Agora, a fé deve preceder ou ir antes da justificação, pois sem fé não há como você ser justificado. Não há como você ser salvo. capítulo 2, mas agora no início do capítulo nós vemos o seguinte, Ele nos deu vida, Ele quem? Deus nos deu vida estando vós mortos nos nossos delitos e pecados. Logo, a regeneração, que é um ato de Deus, de nos dar a vida quando nós estamos ainda

[00:22:13] mortos em delitos e pecados, e a fé são lados opostos de uma mesma moeda. Nós não estamos tratando aqui de coisas de conceitos completamente diferentes, mas que tratam de um mesmo assunto. A fé e a regeneração são lados opostos de uma mesma moeda.

[00:22:36] Deus nos deu a fé, Deus nos regenerou. E a partir desse momento, nós somos justificados perante Deus. Não há mais culpa para aqueles que estão em Cristo Jesus. São conceitos indissociáveis do ponto de vista teológico. Deus nos regenera e nos dá um meio para nós sermos salvos.

[00:22:59] Logicamente a gente fala, mas um tem que preceder o outro. Explica para mim, logicamente, a trindade. Explica para mim esses conceitos teológicos que nós muitas vezes não compreendemos. Alguns vão explicar a trindade, faz um triângulo, faz o círculo assim, explicou.

[00:23:17] Mas nós entendemos que tem coisas que fogem a nossa compreensão. mas não é porque fogem a nossa compreensão que entram em contradição. São coisas distintas. Em terceiro lugar, a fé é recebida pela palavra de Deus. Então a fé é um dom de Deus e ela também é recebida pela palavra de Deus.

[00:23:42] Em Romanos 10, 17 nós lemos o seguinte. Romanos 10, 17. E assim a fé vem pela pregação, e a pregação pela palavra de Cristo. Logo, a fé é um presente de Deus gerado pelo Espírito Santo, e a maneira ordinária, comum em que é dado, é pela palavra de Deus.

[00:24:05] Ela é concedida a nós pela palavra de Deus. Isso significa que, apesar da fé ser a obra do Espírito Santo na alma, a maneira comum pela qual Deus e o Espírito Santo, Ele opera, está operando nas pessoas espiritualmente mortas, é dando o dom da fé.

[00:24:24] É dando a essas pessoas o dom da fé. Isso Ele dá como? Por meio da pregação da sua palavra. É através da palavra de Deus. Não é através de qualquer outra coisa, mas é através daquilo que se encontra na palavra do próprio Deus.

[00:24:43] E se a palavra é o meio, cabe a nós aproveitar desse meio. O que eu quero dizer é que Jonathan Edwards disse, quando ele foi perguntado o seguinte, o que podemos fazer em relação à fé se ela depende totalmente de Deus? Nós fazemos.

[00:25:03] Porque muitas vezes nós nos encontramos numa igreja e falamos assim, mas eu não sei, parece que eu não tenho fé, parece que eu não consigo crer, parece que eu não consigo entender essas coisas. O que você faz? E aí Jonathan Edwards, ele dá uma resposta, ele fala o seguinte, você não sabe se você é eleito ou não, então o que você faz?

[00:25:28] Você sabe que se não tiver fé, você vai para o inferno. então você sabe que é vantajoso descobrir se você tem alguma capacidade para a fé e saber que a maneira comum como Deus leva as pessoas a fé salvadora é para o meio da pregação do evangelho isso nós sabemos nós acabamos de ver em Romanos 10 e 17 portanto mesmo que você não tenha nenhum amor a Deus e tenha apenas o seu próprio interesse no coração

[00:25:56] a coisa mais sábia é se colocar no caminho da graça Coloque-se onde os meios da graça são comumente concentrados. Isso significa ouvir a pregação da palavra de Deus. É uma vantagem fazer isso. Mesmo que você ache isso chato, odioso ou desagradável.

[00:26:19] Talvez Deus, na sua misericórdia, perfure o seu coração enquanto você escuta a palavra de Deus. então quando você não tem fé o que você mais precisa fazer é ouvir a palavra de Deus é recorrer a Deus é clamar a esse Deus é ouvir aquilo que Deus está falando por meio da sua palavra não há fé onde a palavra de Deus não é pregada a fé é gerada pelo Espírito Santo de Deus no coração regado pela palavra de Deus

[00:26:57] Cobração é o terreno que vai se tornar fértil quando ele é regado pela palavra de Deus. Nós precisamos estar debaixo da pregação do evangelho de Deus, da pregação da palavra de Deus. Em quinto lugar, quando nós falamos sobre fé, não nos referimos apenas aqui àquela substância da esperança e certeza das promessas de Deus gerada pelo Espírito e por meio da palavra de Deus, falamos sobre fé, nós nos referimos também ao meio pelo qual nós devemos viver.

[00:27:34] Nós estamos falando sobre o meio pelo qual nós devemos viver. Afinal, lá em Romanos capítulo 1, versículo 17, nós lemos que o justo viverá pela fé. Então esse é o meio pelo qual você deve viver. Isso significa que Deus se agrada quando o seu povo vive confiando nele.

[00:27:58] Em outras palavras, a fé é o meio pelo qual nós vivemos em resposta aos mandamentos de Deus. Então a fé é toda abrangente. Ela trata de vários assuntos, de todos os aspectos da nossa vida. O seu viver pode ser um viver em fé ou longe a parte da fé.

[00:28:21] Isso foi justamente o que Abel fez quando ele ofereceu um sacrifício a Deus e Deus o aceitou. Diferente do seu irmão Caim, que veio a matá-lo depois. O problema não estava ali na oferta. O problema não era o tipo de oferta.

[00:28:40] Porque até então nós lemos lá no livro de Gênesis que Deus não havia dado nenhum comando específico sobre um sacrifício ou sobre ofertas do próprio campo. evidente é que aquilo que ele estava fazendo era de fé. E o que o seu irmão estava fazendo não era. O problema era o coração do ofertante e não simplesmente a oferta que ele estava dando. Pois sem fé é impossível agradar a Deus.

[00:29:10] Hebreus capítulo 11 versículo 6. Logo aquele que vive pela fé vive ou deveria viver para Deus, para agradar a Deus e não para agradar a homens. Nós que somos de fé, vivemos para agradar a Deus. Por isso os muitos exemplos aqui na Bíblia, naquele capítulo de Hebreus, capítulo 11, né, que fala da galeria da fé.

[00:29:37] Por isso aqueles nomes ali, todos aqueles nomes. Você vai se lembrar de Abel, de Enoque, Noé, Moisés, Raab, Raab está lá na galeria e muitos outros que servem-nos aqui de exemplos, pois viveram pela fé. Não que eles eram exemplos perfeitos.

[00:30:00] Eu não recomendaria a ninguém seguir o exemplo de Raabe, por exemplo. Ou até mesmo de Moisés em muitas circunstâncias. Mas você vai perceber que a vida deles refletia algo. Eles tinham fé. Eles queriam agradar a Deus. Isso mudou absolutamente tudo na vida deles.

[00:30:19] a fé então torna-se sinônimo de obediência aos mandamentos de Deus. Então se nós entendemos a fé como a maneira que nós devemos viver para agradar a Deus, logo a fé diz respeito a obedecer os mandamentos de Deus. A fé é obediência aos mandamentos de Deus.

[00:30:41] O que eu quero dizer é que a essência da fé é a submissão aos mandamentos de Deus. Você vai viver em fé, ou de fé em fé, quando você obedece os mandamentos de Deus. Lá em Hebreus 11, versículo 8, diz assim, Pela fé, Abraão, quando chamado, fez o quê?

[00:31:05] Obedeceu. Essa é a essência. Ele se submeteu aos mandamentos de Deus, à vontade de Deus. Quando chamado, obedeceu. a fim de ir para um lugar que devia receber por herança e partiu sem saber onde ir. Quantos de nós seremos capazes de fazer algo semelhante?

[00:31:27] E não só isso, como o próprio exemplo, que é o mais gritante de todos, que ele fez com seu próprio filho, ou que foi impedido de fazer com seu próprio filho, pelo próprio Deus, uma demonstração de fé. Como Sproul nos lembra, a única diferença entre Abraão e nós, é a perspectiva do tempo.

[00:31:49] Abraão aguardou a cruz, já nós olhamos para trás, para a cruz. Abraão estava olhando para aquele que haveria de vir, Cristo. Nós estamos olhando para aquele que veio, e que há de retornar novamente. A sua fé estava na promessa, a nossa fé está no cumprimento dessa promessa.

[00:32:11] Mas o caminho da salvação era o mesmo para Abraão, mesmo para nós. O que é fé? São todas essas coisas. Em suma, a fé não é meramente acreditar que Deus existe, ou que existe um Deus. A fé é acreditar no próprio Deus. É crer nesse próprio Deus.

[00:32:35] A fé é a confiança na fidelidade de Deus. A fé é você confiar que Deus é fiel. E a pergunta que eu te faço é, você tem fé? Você tem colocado ou tem se colocado nos caminhos de graça para receber e crescer nessa fé? Você tem confiança na fidelidade de Deus?

[00:33:03] Irmãos, lembre-se que sem fé é impossível agradar a Deus. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai. Nos incomode, ó Deus, para que nós venhamos a buscar obedecer os seus mandamentos, a termos disposição de nos colocarmos, ó Deus, no caminho dos meios de graça que o Senhor disponibilizou para nós.

[00:33:30] Que nós venhamos a buscar, ó Deus, crescer na graça, no conhecimento de Ti. E que a nossa fé não seja abalada por qualquer outra coisa, pois confiamos no Senhor, na fidelidade do Senhor. Te agradecemos a Deus Porque a sua palavra é clara A sua palavra nos dá A sua palavra nos dá a Deus esperança Nós podemos confiar em ti É por isso que te agradecemos Em nome de Cristo que nós oramos Amém

Transcricao do sermao

[00:27:12] tudo, absolutamente tudo, foi criado por meio dele e para ele. Quando você lê o texto ali de Gênesis, no capítulo 1 e 2, nós vemos que no princípio criou Deus os céus e a terra, e o Espírito Santo de Deus pairava sobre a face do abismo.

[00:27:33] Mas e Cristo? Bom, Cristo se apresenta lá no final do capítulo. Façamos o homem a nossa imagem e semelhança, trindade está presente ali. A criação é obra da trindade de Deus. O fato de Cristo ser o herdeiro de todas as coisas, diz respeito a sua posição de autoridade.

[00:27:55] Pois como herdeiro, ele tem o direito sobre todas as coisas, e certamente então, reinaria sobre todas elas. Aquele que tem o direito, é aquele que vai herdar. Logo em seguida, Cristo é descrito como sendo o próprio Deus.

[00:28:12] O versículo 3 diz assim, ele que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu ser, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, depois de ter feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da majestade nas alturas.

[00:28:33] Você consegue enxergar alguma discrepância daquilo que foi prometido lá nos profetas do Antigo Testamento e aquilo que nós vemos que Cristo realizou? Cristo reina, aquilo que Pedro prega no final de Atos capítulo 2, quando há a manifestação do Espírito Santo de Deus, no dia de Pentecostes, ele está anunciando, os profetas estão enterrados aqui, você consegue ir ali no túmulo de Davi, agora cadê o de Cristo?

[00:29:04] está vazio e por quê? porque ele reina a destra de Deus ele está reinando não é algo futuro apenas é algo presente o que o texto está nos dizendo é que assim como os raios de sol são parte necessárias do sol Cristo está diretamente ligado a Deus ele é o resplendor da glória do próprio pai Cristo é o reflexo do próprio Deus e pelo qual Deus falou a nós.

[00:29:40] Os dois estão intimamente conectados. Se você quer ver a Deus, você vê a Cristo. Se você quer ver a Cristo, você viu a Deus. Cristo é a manifestação do próprio Deus. O apóstolo João nos escreve isso de uma forma singular, lá em João, capítulo 1, versículo 14.

[00:30:02] Ele diz assim, e o verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade. E vimos o quê? A sua glória. A glória do verbo é a glória do unigênito do Pai. Nós vimos o verbo de Deus, a manifestação do próprio Deus.

[00:30:23] Cristo é a exata manifestação da glória do Pai. E se você está conectado a esse Cristo, então você está conectado a esse Deus. É interessante que o pastor Walter falava lá em São Paulo muitas vezes isso. Você pode pregar a Deus e as pessoas vão concordar com você.

[00:30:43] Eu aceito isso, concordo com isso. O que eu vejo de budistas concordando com absolutamente tudo que nós falamos é inacreditável. Até o momento que você fala que Jesus é Deus. aí as coisas mudam, aí o seu relacionamento é rompido, aí as pessoas não querem mais conversar com você, porque você acha que é o conhecedor de todas as coisas e que não aceita a verdade dela, como se a verdade pudesse ser separada para uma pessoa e para outra e não fosse algo categórico,

[00:31:16] essa é a realidade em que nós vivemos, nós adoramos a Cristo, não porque Cristo era um homem bom, mas porque é Deus, Cristo é Deus. Além disso, ele também é descrito como a expressão exata do ser de Deus. Agora, eu sei que a grande maioria de nós não tem o conhecimento da linguagem original, do grego aqui, desse texto.

[00:31:43] Aliás, esse grego é um grego um pouco mais difícil de ser entendido. Não estou dizendo isso porque eu li em grego original, nada disso, tá? Mas se você fizer uma análise comparativa com outros trechos da palavra de Deus, você vai perceber que a linguagem do livro de Hebreus é uma linguagem muito mais difícil de você compreender, é muito mais rebuscada.

[00:32:06] E a palavra que o autor usa aqui como expressão, ele fala expressão exata do seu ser, é uma palavra que nós mencionamos na língua portuguesa, que leria da seguinte forma, caráter ou carácter. Isso nos lembra algumas coisas e diz respeito, na verdade, à tradução, a duas palavrinhas, tintas e impressão.

[00:32:33] Mas naquela época não existiam impressoras. Você vai se lembrar que aquela imprensa móvel de Gutenberg só veio em 1400. Nessa época aqui de Jesus, no primeiro século, não havia então uma maneira de você imprimir essas folhas que nós temos hoje nós conhecemos. Então, o que ele diz aqui, na verdade, nos remete à ideia daquele selo que era, ou das cartas que eram seladas com a cera e um anel. A ideia aqui é de que quando

[00:33:08] você derretia aquela cera, pegava um anel que tinha uma inscrição ali, ou o seu nome, ou qualquer coisa dessa forma, você colocava o seu anel ali naquela cera, e depois colocava o anel em cima da carta, selando aquela carta.

[00:33:26] E aquele símbolo que ficava ali era a expressão exata daquilo que ele representava. Essa é a ideia que ele está nos passando aqui. Essa é a maneira mais clara da época de expressar a questão da exatidão, da semelhança perfeita entre o próprio Cristo e Deus Pai.

[00:33:47] Em terceiro lugar, Cristo é aquele que sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder. Logo, quando nós falamos de Cristo, nós não estamos falando sobre um Deus distante, como eu já mencionei no início da mensagem, que não se preocupa ou que não se relaciona conosco, mas de um Deus relacional.

[00:34:11] É por isso que o deísmo não é suficiente. É por isso que quando você debate com outras pessoas, apresenta o evangelho para as outras pessoas, e convence as outras pessoas de que Deus existe, isso não é suficiente. Não se dê por satisfeito ao simples fato de você, de uma forma assim, convencer a outra pessoa a concordar com você que Deus existe.

[00:34:41] Pessoas concordam que Deus existe, mas isso não é o suficiente. Isso é apenas um consentimento intelectual e nós não queremos isso. O que nós queremos são corações contristados. São pessoas que clamem por arrependimento, que reconheçam que Cristo é esse Deus que nós adoramos.

[00:35:01] É isso que nós desejamos. Nós queremos apresentar a Cristo e não simplesmente apresentar ao mundo a existência de um Deus. as pessoas ao nosso redor, que crer em Deus não é o mesmo que crer em Cristo, Cristo é Deus, sim, mas talvez ela esteja afirmando que ela creia em qualquer Deus, e o Deus dela, muitas vezes, pode ser até mesmo ela, o Deus dela pode ser a conta bancária dela, o pai dela, ou alguém que ela admira,

[00:35:36] o que nós temos que fazer é apresentar a Cristo, é o Deus que nós adoramos. O outro ponto é que, em se tratando da grandeza da criação em que nós vivemos e da estabilidade dessa grandeza, você consegue imaginar, então, a grandeza do Deus por trás dela.

[00:35:59] Olha ao seu redor, não olha para o seu redor e diga alguma coisa, não. Só olha, e depois olha, quando você sai daqui, ao mundo ao seu redor e a grandeza desse mundo. E comece a imaginar que esse mundo grandioso permanece assim, bom, segundo os relatos dos evolucionistas, há milhões e milhões de anos.

[00:36:21] Mas eu não vou nem tão longe. Segundo os relatos dos criacionistas, há 6 mil anos, ele permanece da mesma forma. Existem aí altos e baixos, problemas que surgem, dilúvio que aconteceu sim, mas o mundo permanece sustentado da mesma forma.

[00:36:41] se sustentado da mesma forma, nós não estaremos aqui. A questão é que, se nós olhamos para isso, nós começamos a imaginar a grandeza do poder de quem deve estar por detrás disso. Eu já contei essa história algumas vezes, quando eu me deparei numa situação, viajando aqui pelo nosso Brasil, em que nós chegamos em viagem turística, em que nós chegamos num ponto bem alto, numa cachoeira chamada da fumaça,

[00:37:14] cachoeira da fumaça, porque quando a água chegava lá embaixo, era tão grande, tão alta a cachoeira, que você só via fumaça, não via mais a água, só fumacinha, e quando nós chegamos ali, uma daquelas pessoas que estava viajando ali conosco, simplesmente viu a grandeza daquele local, e ela se dizia até, ou agnóstica, soltou um palavrão, falando assim, por que Deus fez isso?

[00:37:41] simplesmente para nos humilhar, isso vindo de um ateu, vindo de um agnóstico, e aí nós olhamos para a grandeza desse mundo, e nós limitamos o Deus que nós cremos, como se esse Deus não fosse capaz de solucionar os problemas que nós temos, problemas tão pequenos, coisas tão minúsculas perante o nosso Deus.

[00:38:05] Em quarto lugar, nós vemos que esse Deus tão grande, que esse Deus tão poderoso, irmãos, ele se tornou carne, ele habitou entre nós e se entregou em favor dos seus, fazendo então a purificação, o versículo diz, dos seus pecados.

[00:38:25] O sacrifício realizado por Cristo, nós sabemos, é um sacrifício único, único e final. todos os sacrifícios que eram realizados. Por isso nós podemos encontrar descanso da nossa alma e perdão pelos nossos pecados somente em Cristo e não em qualquer outro sacrifício que nós possamos fazer.

[00:38:49] Os sacrifícios eram requeridos duas vezes por dia e você deveria apresentar sacrifícios pelos seus pecados. Mas Cristo, de uma vez por todas, realizou com o seu próprio corpo, entregando a sua própria vida, Um sacrifício único e final, pagando pelo preço dos nossos pecados.

[00:39:12] É por isso, irmãos, que nós podemos recorrer a ele. Porque aquele que tem o poder sobre toda a criação, teve também o poder de nos redimir com um único sacrifício. O sacrifício do seu próprio corpo, do seu próprio filho, do próprio Deus.

[00:39:30] Deus, enquanto os judeus, eles aguardavam uma revelação, uma manifestação de Deus, nós aqui hoje, celebramos a manifestação final do próprio Deus em Cristo, nós não estamos aguardando as promessas que Deus fez a serem realizadas, de que Deus enviaria ainda aquele ungido que reinaria, ele já enviou, o seu ungido é o Cristo que nós adoramos, e ele já reina, é por isso que nós nos contentamos com Cristo, e é por isso que nós não devemos buscar práticas judaizantes na nossa igreja hoje,

[00:40:10] como muitas igrejas tem feito, basta você olhar para as igrejas ao nosso redor, que você vai ver vez após vez, cada vez mais, as igrejas acrescentando práticas judaizantes, como se elas estivessem esperando aquele que haveria de vir, que na verdade já veio, é o próprio Cristo, é o Cristo que nós adoramos.

[00:40:34] Na verdade, eles estão agindo como se fossem judeus, e na verdade não são. E como judeus esperam pelo rei, o nosso rei já veio e ele reina. Por isso nós podemos confiar que aquele que reina é capaz de nos guardar, é capaz de nos proteger e de nos socorrer em meio a nossa situação atual ou qualquer outra situação.

[00:41:04] Irmãos, é por isso que nós podemos confiar nesse Cristo. É por isso que o autor abre a sua epístola com essas palavras. Cristo é maior do que os profetas. Cristo, a quem nós adoramos, o objeto da nossa fé, é superior por ser quem ele é, e também por aquilo que ele realizou em nosso lugar.

[00:41:29] Sendo o próprio Deus, se entregou no lugar de pecadores, purificando dos seus pecados, e agora ele está sentado à direita de Deus Pai. Diferente de todos os profetas, os quais os seus túmulos podem e foram encontrados, O túmulo de Cristo está vazio, porque Ele reina.

[00:41:51] Ele é o Deus sobre todos. Essas implicações, ou essas verdades, trazem implicações para a nossa realidade hoje. Esses versículos iniciais dessa carta, trazem questões que devem nos fazer pensar sobre o nosso dia hoje. Sobre a nossa vida hoje, a nossa situação hoje.

[00:42:17] 2021, se você está distante de Cristo, você deve voltar-se a ele agora, enquanto há tempo. Se você se encontra distante de Cristo, esse chamado é um chamado para você voltar correndo a ele, enquanto há tempo. Se você está a ponto de abandoná-lo, porque você tem várias dúvidas, considere a realidade da descrição que o autor deu Ele é o criador de todas as coisas, Ele é o sustentador de todas as coisas, Ele é superior a todos os profetas,

[00:42:59] Ele é aquele que purifica os pecadores dos seus pecados, Ele é o herdeiro de todas as coisas, Ele reina. Considere isso, se você está a ponto, ao ponto de abandoná-lo, considere essas verdades. Se você não conseguir confiar nele, em quem que você vai confiar?

[00:43:23] Em você mesmo? Na sua capacidade de fazer o quê? De ressuscitar mortos? De perdoar os seus próprios pecados? De aliviar a sua consciência? Do quê? Em Cristo que nós devemos recorrer, a quem nós devemos recorrer. agora se você está firmado em Deus mesmo diante das difíceis situações que você esteja passando lembre-se que Ele é o Deus fiel que nunca nos desamparará Ele é a quem nós podemos recorrer

[00:43:58] e confiar irmãos que Deus nos dê a sua graça para que nós possamos ouvir e cumprir a sua palavra e que nos dê ouvidos e olhos para nos seus alertas, que ao longo desses próximos estudos, nós enxerguemos esses alertas, e nós não simplesmente os abandonemos e corremos, mas corremos para ele, nós venhamos a correr para ele, que você não seja mais um que em meio às dificuldades abandonou a Cristo, mas que em meio a elas,

[00:44:33] em meio às complicações da vida, você tenha sido encontrado e seja sustentado somente em Cristo. Vamos orar? Senhor nosso Deus, clamamos a Ti, ó Pai, que o Senhor nos dê, ó Deus, a disposição de correr a Ti, ó Pai, nos momentos difíceis, que o Senhor incomode o nosso coração, ó Deus, para que nós não venhamos a recorrer a outras coisas, senão a Ti.

[00:45:00] Sabemos, ó Deus, que as situações são difíceis, que há circunstâncias complicadas na vida, ó Deus, de pessoas para honrar e glorificar o teu nome. Mas, ó Deus, nos faça enxergar que essas situações não são finais, que aquele, ó Deus, a quem nós devemos recorrer é o seu filho, o Senhor Jesus Cristo, que ele traz a solução para os nossos problemas.

[00:45:26] E qualquer problema que nós temos, se comparados, ó Deus, com aquilo que Cristo realizou por nós na cruz, são absolutamente nada. Nós clamamos a ti, ó Pai, que o Senhor tenha misericórdia de nós, nos ajude a permanecer fiel a ti e voltarmos sempre a ti como nosso porto seguro.

[00:45:46] Em nome de Cristo que nós oramos. Amém.

Transcricao do sermao

[00:15:58] O versículo 18 diz, e a terra produziu os seus frutos. A gente precisa de um Elias orando, né? Nesses dias para que Deus envie chuva para nós. Mas olha que interessante. Logo que nós lemos esse texto, nós levantamos uma justificativa desse texto, porque nós julgamos que isso que aconteceu com ele jamais pode acontecer conosco.

[00:16:53] E nós vivemos nessa dependência de que nós precisamos de um Elias. quando na verdade todos nós somos assim como ele, afinal Elias era um profeta e nem eu nem você somos profetas, então nós julgamos que aquilo que ele fez, só o fez porque ele era profeta, mas o texto não diz isso, O texto não diz isso.

[00:17:18] A ênfase que o autor dá no início do versículo 17, é de que Elias era justamente humano como nós. Elias era como eu e como você. Foi justamente por isso que o autor colocou esse trecho aí. Ele era profeta, sim, mas ele também era humano como nós.

[00:17:42] O autor do livro de 1ª Reis, ele continua no capítulo 19, versículo 13, dizendo o seguinte, dando as similaridades aí de Elias para conosco. Ele fala o seguinte, 1ª Reis 19, 13. Ouvindo Elias, envolveu o seu rosto no seu manto e saindo, pôs-se à entrada da caverna.

[00:18:03] Eis que lhe veio uma voz e lhe disse, que fazes aqui Elias? Ele respondeu, Isso é verdade. Verdade. Elias permaneceu zeloso ao Senhor, quando os filhos de Israel abandonaram a aliança do Senhor. Derribaram os teus altares, mataram os teus profetas à espada.

[00:18:33] E olha o que Elias diz, e eu fiquei só, eu fiquei só e procuraram tirar minha vida. Como todo ser humano, Elias acha que ele é o único servo de Deus, o único servo verdadeiro que restou, que ficou vivo. Mas logo em seguida, no mesmo trecho, Deus responde a ele expondo a verdade.

[00:18:58] Ele diz assim nos versículos 15 e 18, Disse-lhe o Senhor, vai, volta ao teu caminho para o deserto de Damasco, e chegando lá, unja Azael, rei sobre a Síria. A Jeú, filho de Nince, unirás rei sobre Israel, e também Eliseu, filho de Safate, de Abel-Meolá, unirás profeta em teu lugar.

[00:19:24] Quem escapar a espada de Azael, Jeú matará. Quem escapar a espada de Jeú, Eliseu matará. Agora, foque-se no versículo 18, ele diz assim, Também conservei em Israel sete mil, todos os joelhos que não se dobraram a Baal, e toda a boca que não o beijou.

[00:19:48] Na perspectiva de Elias, haviam quantos servos de Deus? Só ele. Na perspectiva de Deus, sete mil foram conservados, que não dobraram seus joelhos a Baal. A existência da raça humana, irmãos, não depende de você. O mundo não depende de você.

[00:20:10] Quando você entende que Deus reina sobre tudo e sobre todos, desde toda a eternidade, para sempre, nós começamos a compreender que a nossa vida aqui é sim como uma névoa, como um vapor que logo se vai. quando nós comparamos a nossa vida com todo o espectro da raça humana nós começaremos a compreender que esse Deus é muito maior do que nós imaginamos e que a nossa colaboração para o desenvolvimento

[00:20:44] desse reino, por mais pequena que seja, é aquilo que vai ajudar a cumprir as promessas de Deus e como aquela semente que vai crescendo o reino de Deus vai enchendo através de servos de Deus que o servem, obedecendo as suas ordens.

[00:21:02] Eu sinto em dizer que você não é a última bolacha do pacote. Não é. Você não é o ponto forte de Deus, como alguns dizem por aí. Mas essa situação serve para demonstrar justamente o ponto que eu quero estabelecer nessa manhã e que fica evidenciado aqui nas Escrituras.

[00:21:25] Elias era um ser humano como eu e como você Elias era uma pessoa comum como eu e como você, como nós E mesmo assim o texto diz Elias orou fervorosamente Ele clamou ao Senhor Ele orou com instância, a palavra diz Por algo grande para que não chovesse sobre a terra Ou você acha que orar para Deus, não enviar chuva, é algo grande demais para Deus?

[00:21:59] Ou algo que nós não podemos orar porque, como é que Deus faria isso? Por que Deus ouviria a minha oração? O tapa na cara que o texto nos dá aqui, ele não aparece só nessa frase. Esse texto nos dá dois tapas na nossa cara.

[00:22:18] É como se ele desse um tapa de um lado e voltasse a mão e desse do outro lado também, usando a parte de trás da nossa mão. Deus está dizendo para nós, preste atenção, Elias orou não apenas uma vez, mas o texto diz que Elias orou duas vezes e por coisas grandiosas, e Deus respondeu.

[00:22:44] Deus respondeu. Primeiro ele orou para que não chovesse sobre a terra, mas depois ele orou para que chovesse, para que Deus enviasse a chuva sobre a terra. Como não se bastasse, Deus responde, não só uma vez, mas duas vezes.

[00:23:03] Agora, o mais intrigante de tudo isso é o fato não de ele ter orado, mas sim de Deus ter ouvido a sua oração e respondido. Criador do universo ter se atentado para a oração de um servo dele, para a oração de um justo. Eu te pergunto quais são os desafios que você, como servo de Deus, tem enfrentado?

[00:23:32] Porque aquilo que você acha que é impossível para que Deus responda. Então, porque você acha que é impossível, você simplesmente não ora. você deixa as coisas correrem, porque afinal de contas, Deus não vai se atentar para a minha oração.

[00:23:51] Quais são as coisas pelas quais você não tem orado? Será que diante da situação política que nós estamos vivendo, nós simplesmente devemos ir em manifestações, manifestar a nossa ingratidão com aquilo ou com isso, e falar, e falar, e falar, estamos nos esquecendo que nós devemos em primeiro lugar é orar, é clamar a Deus seria um problema de saúde, um problema sem solução para aquele que é o autor da vida

[00:24:26] seria o problema político que nós vivemos, um problema tão grande para aquele que é o rei sobre todos os reis irmãos a nossa imaginação ela é muito pequena quando nós comparamos o reinado de Deus com aquilo que nós estamos vivendo hoje.

[00:24:48] Nosso Deus, o Deus que nós servimos é um Deus muito maior do que isso. Se Deus foi capaz de transformar o seu coração de pedra num coração de carne e de colocar nele o seu Espírito Santo, por que você acha que Ele não seria capaz de resolver qualquer outro problema que surja na sua vida?

[00:25:09] O Deus a quem nós servimos é um Deus muito maior do que qualquer um desses problemas. Nada, absolutamente nada, é tão grande quanto o Deus a quem nós servimos. E não há um problema maior do que esse, de um próprio Deus salvar um pecador, do próprio Deus resolver o maior de todos os problemas.

[00:25:36] Deus transformar aquele que era inimigo dele em seus filhos. E é isso que ele realizou contigo. É isso que ele realizou comigo. Nada é tão pequeno para Deus para que ele não se incline para ouvir o clamor dos seus filhos.

[00:25:54] Portanto, irmãos, ore por aquilo que é grande aos seus olhos, pois aos olhos de Deus nada é grande demais. O Deus a quem nós servimos é um Deus imenso. Nós não conseguimos mensurar a grandeza do nosso Deus. A segunda lição que nós podemos aprender é que Deus se compadece dos seus filhos.

[00:26:19] Deus, Ele não só ouve, mas Ele responde às orações, pois Ele está próximo aos seus filhos. o salmo que nós lemos durante o culto foi o salmo de número 34 gostaria de voltar para o salmo de número 34 agora com uma ênfase dos versículos 15 até o versículo 18 salmo 34 de 15 a 18 e lá a palavra de Deus diz assim os olhos do Senhor repousam sobre os justos e os seus ouvidos estão abertos ao seu clamor

[00:26:54] o rosto do Senhor está que praticam o mal para lhes estirpar da terra a memória. Clamam os justos e o Senhor os escuta e os livra de todas as suas tribulações. Perto está o Senhor dos que tem o coração quebrantado e salva os de espírito oprimido.

[00:27:15] Isso daqui deveria ser um alívio a todos nós. O salmista, ele conforta o justo ao dizer três coisas. repousam sobre os justos, os ouvidos do Senhor estão abertos ao clamor do justo, e o Senhor livra o justo de todas as suas tribulações.

[00:27:40] Quem não gostaria de receber tudo isso? Qual de nós não gostaria de ter algo assim? De ler um texto que diz isso sobre nós, tendo nós como justos aqui. Alguém para quem o próprio Deus está olhando, cuidando. Alguém a quem Deus ouve.

[00:28:01] E também alguém a quem Deus livra das tribulações. Todos nós desejaríamos isso. Mas a pergunta que fica é, quem que é o justo? Quem é esse justo a quem ele se refere? E o próprio texto nos responde quem ele é. No versículo 16, ele é contrastado contra aquele que pratica o mal.

[00:28:24] e o justo é aquele que não pratica o mal. Quem pratica o mal não é justo. É isso que o texto diz. No versículo 15, lemos que ele é aquele com quem Deus se preocupa, pois ele repousa os seus olhos sobre o justo e ouve o seu clamor.

[00:28:42] No versículo 17, nós vemos que é aquele a quem o Senhor livra das tribulações. E no 18, nós aprendemos que ele é aquele que tem o coração quebrantado Veja que o que caracteriza o justo não é a capacidade ou a quantidade daquilo que você pode oferecer a Deus.

[00:29:07] Não é isso que Deus está dizendo que qualifica o justo. No Salmo de número 51, no versículo 17, nós lemos o seguinte. Sacrifícios agradáveis a Deus não são as ofertas que você pode oferecer. Não é aquilo, o seu tempo que você pode dar.

[00:29:26] Não é o dinheiro ou aquilo que você pode comprar com o seu dinheiro. Mas ele diz aqui, sacrifícios agradáveis a Deus são o espírito quebrantado, coração compungido e contrito. Não o desprezarás, ó Deus. O sacrifício que nós podemos oferecer a Deus é o nosso arrependimento.

[00:29:49] É o arrependimento verdadeiro que não é desprezado por Deus. Logo, aquele que oferece sacrifícios ao Senhor, mas não são aqueles sacrifícios de um coração quebrantado, de um coração compungido, estão na verdade praticando aqui aquilo que Davi chama da prática do mal.

[00:30:09] O justo não é aquele que pratica o mal. O justo é aquele que se arrepende, que enxerga os seus pecados e clama a Deus por misericórdia e perdão dos seus pecados. O nosso Deus, irmãos, é um Deus de perto, é um Deus que se aproxima de nós.

[00:30:27] Ele está perto dos que têm um coração quebrantado e um coração, um espírito oprimido. Ele está perto porque Ele está pronto para nos socorrer, para socorrer aqueles que necessitam da sua ajuda. Ele está perto porque Ele pode nos ouvir.

[00:30:46] Eu me lembro de alguns anos atrás, quando eu tive a oportunidade de fazer uma viagem com a família de um amigo que morou na casa dos meus pais quando eu era adolescente, uns três anos atrás, mais ou menos. E ele me levou com a sua família para um famoso parque lá nos Estados Unidos, chamado Yellowstone.

[00:31:06] Se você se lembra do desenho do Zé Colmeia, você vai se lembrar desse parque. Agora, esse parque é um parque imenso. Quando eu falo imenso, não é do tamanho do Ibirapuera ou dois Ibirapueras, não. Eu estou falando assim, um parque que você precisa pegar um carro e ir de carro ver as atrações desse parque.

[00:31:26] E é um parque que é repleto de animais selvagens. Então, se você estiver andando por lá, desprotegido, talvez você se depare com um urso ou com uma manada de lobos e talvez você não saia do parque vivo. Mas nós fizemos então essa viagem, que durou alguns dias, e nessa viagem nós paramos em alguns pontos específicos, justamente pelo tamanho desse parque.

[00:31:53] E um dos pontos que nós visitamos era uma queda d'água imensa, gigantesca, algo que eu nunca havia visto na minha vida, nada assim para comparar, a não ser pela TV. Mas presencialmente eu nunca havia visto algo tão grande como aquilo.

[00:32:12] O mundo se lembra do desenho do pica-pau quando ele chega na cascata e aí os homens vão caindo dentro do barrilzinho. Não deixe as crianças ouvirem isso porque senão elas vão gostar da ideia. E foi justamente isso que aconteceu.

[00:32:26] Esse meu amigo disse para mim que quando nós chegamos ali, quando ele tinha mais ou menos seis anos de idade, eles foram visitar esse parque com a família e chegando nesse local, nessa atração, nesse ponto turístico dentro do parque, existem ali dois pavimentos, esse mais ou menos nessa altura onde eu estou e um local ali mais baixo que ele é todo rodeado por parapeitos, mas como você pode imaginar, as coisas

[00:32:54] naquela época eram um pouco diferentes da de hoje em dia, e o parapeito é um parapeito comum, que vem mais ou menos até essa altura, e que rodeava ali a beira, para que ninguém pudesse cair na cascata água que passava ali era imensa.

[00:33:10] Esse meu amigo me disse que quando ele tinha então mais ou menos essa idade, ele simplesmente foi para a Praia de Baixo com seus irmãos e a família dele, o pai e a mãe, aliás, estavam ali também juntos, estavam ali olhando a paisagem como qualquer família comum, pessoa comum.

[00:33:28] E nesse momento de lucidez que ele teve, segundo ele, ele se lembrou do desenho do pica-pau. Então ele simplesmente decidiu achar o melhor ponto para ele pular. Então ele pulou o parapeito e começou a se ajustar perto da beira dessa cascata imensa.

[00:33:52] A mãe dele ali da plataforma de cima viu a situação e começou a gritar. Você pode imaginar quanto que ela não gritou. Mas o pai estava ainda meio longe para socorrer a criança e um turista que estava passando ali conseguiu agarrar esse meu amigo e puxá-lo ali para a área de segurança.

[00:34:12] Agora, a questão do porquê eu trouxe essa história é porque geralmente quando nós ouvimos essas histórias, que foi uma história real, as pessoas me perguntam, mas onde que esse pai estava com a cabeça? E onde que ele estava?

[00:34:27] Ele estava ali, próximo, mas não o suficiente para socorrer o seu filho. Os pais gritaram, gritaram, e uma pessoa que nem os conhecia foi aquela pessoa que foi ali socorrer. Quando a mãe viu que o garoto ia pular, ela berrava, e aquele turista foi lá e o socorreu.

[00:34:50] Mas, irmãos, o nosso Deus, a palavra de Deus diz, é um Deus de perto. É um Deus que mantém os seus olhos fixos em nós, sobre nós ao ponto de que, quando nós imaginamos que vamos fazer alguma coisa errada, e aqueles que são pais sabem, quando você sabe que o seu filho está prestes a fazer aquilo que é errado, Deus já está lá para nos socorrer.

[00:35:17] E antes mesmo de nós clamarmos a Ele, Ele já está lá com os olhos fitos em nós, nosso socorro e Ele nos socorre. E quando nós clamamos por socorro, Ele nos ouve, pois Ele está perto, Ele está próximo e Ele nos tira desse perigo, Ele nos livra das nossas tribulações.

[00:35:40] O nosso Deus se compadece dos seus filhos e é por isso que nós podemos e nós devemos clamar por grandes coisas, por coisas significantes, mas não apenas isso. Em terceiro lugar, nós somos chamados não apenas a orar, aclamar a esse Deus que nos ouve, que está próximo de nós e que responde, mas também fomos chamados a agir.

[00:36:06] Deus lhe deu responsabilidades e você deve agir. Deus certamente ouve e Deus certamente se preocupa com aquilo que nos preocupa. Deus está ciente das coisas que estão passando na sua vida, mas não é por isso que nós devemos simplesmente orar e deixar de agir, nós simplesmente clamamos e deixa, Deus dará, Deus vai responder, mas a mesma atitude que você tem quando você diz isso, é aquela parecida que você teve, como eu mencionei no início da mensagem,

[00:36:43] você nem confia que Deus pode responder a coisas tão grandes, mas quando a responsabilidade é sua de agir o que você faz, a Deus vai responder. Se for da vontade dEle, Ele responde. Na verdade, você está tentando a Deus.

[00:36:59] Você está tentando a Deus. Por isso, a sua responsabilidade é orar e clamar e agir, utilizando os meios que estiverem ao seu alcance. Lá no livro de Neemias, capítulo 4, nós encontramos a seguinte situação. Neemias 4, versículo 9, a palavra de Deus diz assim, Porém nós oramos ao nosso Deus e como proteção pusemos guarda contra eles de dia e de noite.

[00:37:30] Nós oramos ao nosso Deus e pusemos guarda dia e noite como proteção. Naquela ocasião o povo de Deus se encontrava numa situação muito complicada. O povo estava ali realizando um trabalho hercúleo da reconstrução das muralhas da cidade, ao mesmo tempo que estava sofrendo ali ameaças constantes dos inimigos do povo de Deus.

[00:37:58] Logo, o povo orava ao Senhor ao mesmo tempo que se protegiam desses possíveis ataques dos inimigos. A precaução não é a falta de confiança em Deus. Precaução não é falta de confiança em Deus. A falta de confiança era trabalhar sem orar.

[00:38:25] Orar e não trabalhar. Isso era a falta de confiança em Deus. Mas Deus nos deu sabedoria, bem como Ele nos deu também coragem e força, para que nós pudéssemos resistir aos nossos inimigos quando fosse necessário. Nós devemos orar a Deus ao mesmo tempo que nós agimos.

[00:38:48] Diversas podem ser as aplicações aqui, mas o princípio é sempre o mesmo. Aquele que ora a Deus pedindo pão de cada dia, é justamente aquele que deveria ser o primeiro a se levantar e ir trabalhar, para que Deus responda a sua oração, provendo para ele o pão de cada dia.

[00:39:08] O mesmo Deus que nos manda orar, é o Deus que nos manda trabalhar. E aquele que não trabalha, também não vai comer, não deve comer. O mesmo Deus que ouve o clamor dos seus filhos, é o Deus que nos manda ficar alerta contra o ataque dos inimigos.

[00:39:27] Irmãos, a sua pretensa confiança em Deus nunca deve servir de prerrogativa para a sua falta de cumprimento daquilo que Deus ordena. Deixa eu falar isso de novo. A sua pretensa confiança em Deus nunca deve servir de prerrogativa para a sua falta de cumprimento daquilo que Deus ordena.

[00:39:51] Você deve agir seguindo os comandos de Deus. a Deus, mas você deve depender de Deus, você deve clamar a esse Deus nós fomos chamados a pregar o evangelho a todos sabendo que Deus é um Deus soberano sobre todos e que a salvação pertence ao Senhor e não a nós nós fomos ordenados a orar mesmo sabendo que a vontade do Senhor será realizada e que muitas vezes a vontade do Senhor não é aquele desejo que eu tinha

[00:40:26] mesmo assim nós fomos chamados a orar ao Senhor. Orar sem agir é pretensão e é desobediência a Deus. E agir sem orar é burrice e também é desobediência a Deus. Por isso nós fomos chamados a orar e nós fomos chamados a agir, a obedecer a Deus.

[00:40:48] O salmista diz lá no Salmo 127, 1, Se o Senhor não edificar a casa, em vão trabalha os que edificam. Se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela. Nós dependemos de Deus, mas mesmo assim Deus manda nós levantarmos sentinelas.

[00:41:11] Deus usa meios comuns. A nossa confiança deve sempre estar no Senhor, mas a sua responsabilidade é exatamente isso. sua responsabilidade, assuma as responsabilidades que Deus te deu e haja confiando nele, não na sua própria força, não no seu próprio papel, mas confiando em Deus, ore por grandes coisas, tendo a certeza de que Deus está ouvindo a oração dos seus filhos, mas não deixe de cumprir as suas responsabilidades ao passo que você está orando,

[00:41:49] nós fomos chamados a orar e nós fomos chamados a agir agora eu entendo que a melhor maneira de nós compreendermos algo é por meio do exemplo e quando nós olhamos para Cristo nós podemos enxergar aqui nitidamente esses três princípios em sua vida apesar de ser o próprio Deus o apóstolo Paulo nos diz que Cristo não teve o mesmo sentimento aquele sentimento de achar por usurpação ser igual a Deus.

[00:42:22] Em Filipenses 2 nós lemos, pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus, antes a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens e reconhecido em figura humana.

[00:42:40] Logo, imagine o próprio Deus em forma humana, orando ao Pai, clamando pela salvação de todos aqueles que o Pai lhe deu. Imagine essa situação, foi justamente isso que Cristo fez, existe algo mais grandioso e difícil do que isso?

[00:42:58] Do que o próprio Deus assumir a forma de homem, levar sobre si o pecado de todos aqueles por quem ele clama a Deus, para que lhe entregue e justificá-los diante de Deus. Cristo orou a Deus, a Deus Pai, ciente de que Deus o estava ouvindo Ele não só orou, mas orou ciente de que Deus Pai o estava ouvindo Afinal o apóstolo João também o descreve como aquele que é o justo E Deus ouve o clamor do justo

[00:43:37] Lá em 1 João 2,1 nós lemos filhinhos meus, essas coisas vos escrevo para que não pequeis, se todavia alguém pecar, temos advogado junto ao Pai, Jesus Cristo o justo além disso, Cristo é aquele que ora, mas é aquele que está pronto a assumir o seu papel e as suas responsabilidades por isso ele clama a Deus Pai, dizendo lá em Marcos capítulo 14, e dizia Abba Pai, tudo de mim este cálice, contudo não seja

[00:44:11] o que eu quero, e sim o que tu queres. E todos nós sabemos qual foi a vontade do Pai. Não foi passar dele o cálice, mas foi derramar sobre ele a ira de Deus, para que nós pudéssemos ser justificados, mesmo não sendo merecedores de absolutamente nada. Cristo assumiu o seu papel e cumpriu a sua vontade, a vontade do Pai.

[00:44:35] E esse deve ser o modelo das nossas orações. nós devemos clamar por aquilo que é grande, grande demais para nós, nós devemos ter ciência que Cristo está nos ouvindo, e nós devemos agir com aquilo que Deus nos deu, e não ficarmos inertes, parados, simplesmente falando, Deus vai responder, Deus vai fazer, e você não se levanta para trabalhar esperando o pão de cada dia.

[00:45:03] Irmãos, quais são as grandes coisas pelas quais você precisa orar hoje? A sua situação não é igual à situação da pessoa que está do seu lado. Por isso eu te pergunto, quais são as grandes coisas pelas quais você precisa orar hoje?

[00:45:23] Talvez você precise orar por um bom emprego, um novo emprego, um novo horário nesse emprego, um companheiro ou uma companheira para a sua vida. Existem pessoas que não foram chamadas ao celibato e que precisam clamar, mas precisam também conhecer as outras pessoas e não ficar parados esperando que a pessoa caia do céu.

[00:45:46] Nós precisamos orar por coisas práticas da nossa vida, orar por uma gravidez, orar pedindo ajuda para lidar com o seu chefe ou para lidar com o seu subordinado. que estão pedindo sabedoria para lidar com seus colegas de trabalho, para anunciar o evangelho para aquelas pessoas que estão ao seu redor, pessoas que você vê todos os dias, mas você simplesmente ou não tem coragem, ou não tem sabedoria em lidar e falar com elas.

[00:46:17] Talvez você precise orar pelo seu casamento, casamentos que estão, na verdade, manchados, estragados, que vivem de uma faixada muito bonita. É por ele que você precisa orar. Pela salvação do seu cônjuge. Você tem se esquecido que o Deus que ouve o clamor é o Deus que ouve o clamor dos seus filhos.

[00:46:42] Você é filho de Deus? Então clame a Deus. Ou você não está clamando a Deus porque você não confia no Deus que você diz confiar. Você tem orado. Você tem agido e você tem confiado em Deus? Essas respostas são respostas que só você pode dar.

[00:47:06] Não há como eu fazer algo por você nesse sentido, nem o seu pai, nem o seu cônjuge, nem o seu melhor amigo. Entre você e Deus, confesse os seus pecados a Deus. Clame a Ele, clame a Ele por sabedoria, por arrependimento.

[00:47:22] clame a ele, quando você precisar de respostas as mais difíceis situações da sua vida, mas haja faça aquilo que Deus lhe manda fazer, e confie que Deus lhe dará a melhor resposta, independente se essa resposta é aquela que você desejava que Deus tenha misericórdia de nós que Deus possa nos ajudar a entender a sua santa e perfeita vontade, vamos orar te agradecemos, ó Pai, porque o Senhor é um Senhor bondoso,

[00:47:56] porque o Senhor ouve as nossas orações, ó Pai, porque podemos confiar no Senhor, sabendo que a sua resposta às nossas orações e petições sempre será melhor, ó Pai. Faça-nos, ó Deus, entender a necessidade de orarmos a Ti e de entendermos também que a sua resposta, a sua vontade é perfeita, mesmo que não seja aquilo que nós desejamos, ó Pai, que a nossa ó Deus, se assemelhe a sua que nós não venhamos a lutar

[00:48:26] pelo contrário, mas sim nos entregar ó Deus, a sua vontade em nome de Cristo que nós oramos, amém