# EBD - Lucas 6: 36-42 **Data:** 2024-11-13 **Pregador:** — **Tipo:** EBD **Duração:** 54 min **YouTube:** https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA **Página:** https://acervo.moretes.com/cultos/x34W42fMBFA > "Sede misericordiosos como também é misericordioso vosso Pai (Lucas 6:36)" **Temas:** Amor ao próximo e serviço, Arrependimento e fé, Discipulado, Lei e Evangelho, Piedade e vida devocional, Santificação **Livros bíblicos citados:** Lucas, Romanos --- ## Guia de Estudo ### 1. Texto-base e contexto **Lucas 6:36-42** Esta passagem integra o Sermão da Planície (Lucas 6:20-49), pregado por Jesus aos seus discípulos na presença de uma multidão. O sermão apresenta dois tipos de pessoas — verdadeiros discípulos e falsos — e encerra com ilustrações que trabalham dualidades (dois cegos, dois tipos de árvore, duas casas). O trecho estudado conclui a seção sobre misericórdia e amor ao próximo, ampliando o ensino anterior sobre amar os inimigos (v. 27-35) com mandamentos positivos (perdoar, dar) e negativos (não julgar, não condenar), finalizando com a parábola do cego e a imagem do argueiro e da trave. O evangelista Lucas, escrevendo de um gentio para outro, segue o propósito declarado em 1:4: que o leitor tenha plena certeza das verdades em que foi instruído. ### 2. Ideia central O discípulo genuíno de Jesus reflete a misericórdia do Pai celestial em suas relações: recusa o julgamento precipitado e hipócrita, pratica o perdão e a generosidade, e — antes de corrigir o irmão — examina e remove os próprios pecados. ### 3. Exposição Jesus abre este trecho com um imperativo que dá o tom de tudo: 'Sede misericordiosos como também é misericordioso vosso Pai' (v. 36). Aqui estão, ao mesmo tempo, o padrão e o motivo da misericórdia cristã. O padrão é o próprio Deus — que perdoou seus inimigos, os reconciliou consigo e os enriqueceu com todas as bênçãos em Cristo. O motivo é filial: somos filhos desse Pai e devemos espelhar seu caráter. A misericórdia não é um sentimento difuso, mas uma disposição ativa que se manifesta em ações concretas. A seguir, Jesus apresenta quatro ordens simétricas: duas negativas ('Não julgueis', 'não condeneis') e duas positivas ('Perdoai', 'Dai'). As negativas bloqueiam o que a misericórdia proíbe — o julgamento temerário e a condenação precipitada entre irmãos. É crucial entender que 'Não julgueis' não proíbe o discernimento moral nem a administração da justiça civil (Romanos 13:4), mas veda o hábito de recriminar o próximo com espírito de superioridade ou autojustificação. As ordens positivas revelam o que a misericórdia habilita: o perdão genuíno — que pressupõe falta real, pois perdão sem culpa não faria sentido — e a generosidade transbordante, descrita com a imagem da medida 'recalcada, sacudida e transbordante'. Na parábola do cego guiando o cego (v. 39-40), Jesus apresenta um princípio pedagógico fundamental: um mestre falho só pode produzir discípulos à sua própria imagem falha. Ao contrário, Jesus é o Mestre perfeito, e o discípulo bem instruído deve tornar-se semelhante a ele — não apenas no conhecimento, mas na prática da misericórdia. O objetivo do ensino de Jesus não é produzir debate intelectual, mas obediência concreta. No encerramento (v. 41-42), Jesus expõe a raiz da hipocrisia: a tendência de enxergar o 'argueiro' no olho do irmão enquanto se ignora a 'trave' no próprio. O hipócrita é aquele que, sem fazer autoexame, pretende corrigir o outro. A instrução de Jesus não é 'nunca corrija o irmão', mas 'tire primeiro a trave do seu olho, e então verás com clareza para ajudá-lo'. A correção fraterna é legítima e necessária — mas exige humildade prévia, autoexame honesto e genuíno amor. ### 4. Esboço da mensagem 1. **I. O padrão e o motivo da misericórdia (v. 36)** Jesus fundamenta a misericórdia no caráter do Pai: a misericórdia cristã não nasce de temperamento pessoal, mas da imitação de Deus que perdoou seus inimigos e os enriqueceu em Cristo. Ser misericordioso é uma questão de identidade filial. 2. **II. Dois impedimentos e dois mandamentos (v. 37-38)** Duas ordens negativas (não julgar, não condenar) e duas positivas (perdoar, dar) definem a misericórdia prática. Ela bloqueia o julgamento precipitado e habilita o perdão e a generosidade transbordante — a medida com que se mede será a medida recebida. 3. **III. O mestre e seu discípulo (v. 39-40)** A parábola do cego guiando o cego: um mestre falho só forma discípulos falhos. Jesus, Mestre perfeito, espera que o discípulo bem instruído se torne como ele — em caráter e conduta, não apenas em acúmulo de informações. 4. **IV. A trave, o argueiro e a hipocrisia (v. 41-42)** Antes de corrigir o irmão, o discípulo deve fazer autoexame e remover os próprios pecados. A correção fraterna é legítima, mas o que é condenado é a hipocrisia de quem recrimina o outro sem primeiro se examinar — Jesus chama esse comportamento de hipocrisia. ### 5. Doutrinas (Confissão de 1689) - Os atributos de Deus — especialmente sua misericórdia — como fundamento e padrão da ética cristã — *Cap. 2 - De Deus e da Santíssima Trindade* - A adoção como filhos de Deus implica imitar o caráter do Pai celestial, sendo misericordiosos como ele foi conosco — *Cap. 12 - Da Adoção* - A santificação como processo de conformação ao caráter de Cristo, que inclui a prática concreta do perdão e da generosidade — *Cap. 13 - Da Santificação* - As boas obras — perdoar, dar, corrigir com humildade — como frutos necessários e visíveis da fé genuína — *Cap. 16 - Das Boas Obras* - A Lei de Deus como regra de vida para o crente, revelando o que a misericórdia exige na prática das relações fraternas — *Cap. 19 - Da Lei de Deus* - A autoridade e suficiência das Escrituras como única regra para interpretar corretamente passagens como 'Não julgueis', usando a Bíblia para interpretar a Bíblia — *Cap. 1 - Das Sagradas Escrituras* ### Aplicações **Pessoal** - Examine sua motivação ao corrigir alguém: é para se sentir superior ou porque genuinamente ama o irmão e quer vê-lo livre do pecado? - Pratique autoexame regular antes de identificar os erros alheios — pergunte a si mesmo quais pecados você ainda não enfrentou honestamente. - Quando alguém pecar contra você, resista ao impulso de recriminar; cultive o hábito de perdoar ativamente e de buscar o bem concreto do outro. - Não use Lucas 6:37 para silenciar a consciência diante do pecado alheio — aprenda a distinguir julgamento hipócrita de discernimento amoroso e oportuno. **Na família** - Cultivem na família uma cultura de perdão: quando houver conflito, pratiquem pedir e conceder perdão genuíno, sem minimizar a falta nem guardar ressentimento. - Os pais devem modelar a misericórdia para os filhos — não apenas ensinando sobre ela, mas sendo misericordiosos nas situações cotidianas do lar. - Evitem que críticas e recriminações se tornem o tom dominante das relações familiares; substituam pela generosidade ativa e pelo encorajamento mútuo. - Discutam em família: como o Pai celestial foi misericordioso conosco em Cristo? Como isso deve mudar a forma como nos tratamos uns aos outros? **Na igreja** - A igreja deve cultivar uma cultura de misericórdia, e não de recriminação; membros devem ser ensinados a corrigir com humildade e a receber correção com graça. - A diaconia de misericórdia e a assistência ao necessitado são expressão concreta do mandamento 'Dai' — a generosidade transbordante deve caracterizar a comunidade cristã. - Líderes e mestres devem lembrar que um mestre falho forma discípulos falhos: a integridade de vida do líder é inseparável de sua eficácia no ensino. - Na disciplina eclesiástica, assegure que ela seja exercida com o espírito de Lucas 6:42 — tirando primeiro a trave, agindo com misericórdia e amor, jamais com espírito de condenação. ### 6. Perguntas para estudo 1. Leia Lucas 6:36-42 com atenção. Quais são as duas ordens negativas e as duas positivas que Jesus dá? Como cada uma delas se relaciona com o conceito de misericórdia apresentado no versículo 36? 2. O que significa 'Não julgueis' à luz do contexto do Sermão da Planície e da Bíblia como um todo? Como Romanos 13:4 e Mateus 18:15-17 nos ajudam a entender o que Jesus está — e o que não está — proibindo? 3. Na parábola do cego guiando o cego (v. 39-40), qual é o princípio que Jesus quer comunicar sobre a relação entre mestre e discípulo? O que isso diz sobre o tipo de discípulo que Jesus espera formar? 4. Por que Jesus chama de 'hipócrita' aquele que quer tirar o argueiro do olho do irmão sem remover a trave do próprio (v. 42)? Qual é a diferença entre esse julgamento hipócrita e a correção fraterna legítima que o próprio texto autoriza? 5. Como a misericórdia de Deus para conosco — que perdoou seus inimigos e nos deu todas as coisas em Cristo — deve transformar a maneira como tratamos aqueles que pecam contra nós no dia a dia? 6. Pense em uma situação concreta em sua vida onde você tende a 'julgar' ou 'condenar'. Como as ordens de Jesus nesta passagem desafiam sua atitude? Que passo prático você pode dar esta semana para agir com misericórdia nessa situação? ### Versículo para memorizar > "Sede misericordiosos como também é misericordioso vosso Pai." > — **Lucas 6:36** ### Textos paralelos Mateus 7:1-5 — passagem paralela do Sermão do Monte sobre o argueiro e a trave · Mateus 18:15-17 — a correção fraterna legítima dentro da comunidade cristã · Mateus 18:21-35 — a parábola do devedor que não perdoou, aprofundando misericórdia e perdão · Romanos 13:4 — o governante como ministro de Deus, distinguindo justiça civil de julgamento pessoal · Efésios 4:32 — sede bondosos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros como Deus em Cristo vos perdoou · Colossenses 3:12-13 — revesti-vos de misericórdia, benignidade e perdão mútuo · Tiago 2:13 — o juízo é sem misericórdia para aquele que não usou de misericórdia · 1 João 1:8-9 — se dissermos que não temos pecado... mas se confessarmos nossos pecados, ele é fiel e justo **Próximo passo:** Estude a próxima seção do Sermão da Planície (Lucas 6:43-49), em que Jesus apresenta as ilustrações das duas árvores e das duas casas, aprofundando o tema da obediência genuína e dos frutos visíveis do verdadeiro discípulo. Leia Mateus 7:15-27 como passagem paralela. Antes disso, pratique o autoexame desta semana com uma pergunta simples diária: 'Há alguma trave no meu olho que está me impedindo de amar e servir meu irmão com misericórdia?' --- ## Referências bíblicas no áudio - Lucas 6 — [0:10](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=10s) - Lucas 6 — [1:27](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=87s) - Lucas 6 — [8:26](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=506s) - Romanos 13:4 — [17:15](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1035s) --- ## Transcrição (54 trechos) **[0:04](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=4s)** no Evangelho de Lucas que nós temos estudado nós vamos estudar hoje do capítulo do Versículo 36 até o 42 Lucas 6 de 36 a 42 Então a nossa escola bíblica tem estudado o Evangelho de Lucas e eu acho muito bom a gente fazer uma breve recapitulação antes da gente entrar no assunto de hoje e antes de mais nada Vamos então pedir a Deus que abençoe nossa aula vamos orar ao nosso Deus para que o seu santo **[0:41](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=41s)** espírito ilumine nossas mentes para que nós saibamos aproveitar bem a aula de hoje Oremos pai nós te adoramos e Te Exaltamos e nós também pedimos ao senhor que nos abençoe agora neste estudo para que nós tenhamos Uma Mente preparada um coração aberto e disposição para estudar com diligência a tua palavra tanto nessa manhã como no decorrer da nossa semana peço que me abençoe na apresentação do estudo que abençoe os **[1:19](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=79s)** meus irmãos no no estudo da palavra Isso é o que pedimos em nome de Jesus amém Lucas 6 de 36 a 42 diz assim a palavra Sede misericordiosos como também é misericordioso vosso pai não julgueis e não sereis julgados não condeneis e não sereis condenados Perdoai e sereis perdoados Dai e darse vos a boa medida recalcada sacudida transbordante generosamente vos darão porque com a medida com que tiverdes **[1:58](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=118s)** medido vos medirão também propôs-lhe também uma parábola pode pode porventura um cego guiar a outro cego não cairão ambos no barranco o discípulo não está acima do seu mestre todo aquele porém que for bem instruído será como o seu mestre Por que vês tu o argueiro no olho do teu irmão porém não reparas na trave que está no teu próprio como poderás dizer a teu irmão deixa irmão que eu tire o argueiro **[2:29](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=149s)** do teu olho vendo tu mesmo não vendo tu mesmo a trave que está no teu hipócrita tira primeiro a trave do teu olho e então verás claramente para tirar o argueiro que está no olho de teu irmão assim diz a infalível palavra de Deus o Evangelho de Lucas como a gente já tem visto ele é um evangelho escrito de um Gentil para para outro Gentil de um não judeu para outro não judeu e na aula de hoje eu gostaria de **[3:08](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=188s)** relembrar algumas ferramentas que eu já tinha apresentado pros pros irmãos e talvez acrescentar algumas mais sobre como estudar a palavra de Deus não sei se você já ouviu essa expressão Não julgueis antes mas essa é uma da é um dos Versículos mais maltratados na na boca dos Evangélicos se tem uma palavra que é usada para defender o próprio pecado a palavra bíblica que é usada para defender o próprio pecado de um crente **[3:34](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=214s)** para outro crente é o Não julgueis então é importante que a gente saiba Como estudar a palavra de Deus a fim de de ser fiel no na na sua leitura para que você não não tire essa palavra do do contexto e saia aplicando ela de qualquer maneira então e eu queria agora mais do que ficar falando diretamente do texto nesse começo da aula eu quero falar um pouco sobre como a gente Lê o texto bíblico como a gente estuda a palavra de **[4:08](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=248s)** Deus eu separei alguns passos aqui basicamente o primeiro passo é Leia o livro inteiro a gente tá estudando o Evangelho de Lucas desde o começo do ano desde o começo da EBD nesse ano Leia o livro inteiro Ah mas eu já li Leia de novo ah mas eu já li mais duas vezes leia mais uma vez você não vai ter lido demais a Bíblia Ninguém chega na no nos últimos momentos de vida e fala nossa eu acho que eu perdi tempo **[4:42](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=282s)** demais lendo a bíblia não ninguém nunca ouvi falar nenhuma biografia de nenhum Santo de nenhum homem de Deus que leu demais a palavra de Deus ou que orou demais ou que foi obediente demais então leia essa é a primeira lição para você entender bem um texto não julgueis é um versículo dentro de um sermão dentro de um evangelho dentro de toda a Bíblia então eu recomendaria logo de cara que você leia a Bíblia inteira mas **[5:12](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=312s)** objetivamente Leia o Evangelho de Lucas e Mais especificamente Leia o Sermão da planície que é onde está o versículo Não julgueis E aí eu queria compartilhar com os irmãos este primeiro slide eu não sei se eu vou saber usar isso aqui pelo menos mudar eu sei que eu mudo esse primeiro slide espero que vocês consigam Enxergar se você não conseguir Tira uma foto recomendo esse esboço eh eu resumi o esboço que tem na Bíblia de estudo da **[5:43](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=343s)** da Fé reformada esse esboço foi organizado ou a organização dele foi dirigida pelo pastor RC pro e ele vai te ajudar para você acompanhar a leitura a sua leitura do do livro inteiro e para você acompanhar as nossas aulas com mais eh consciência com mapa sabe quando você tá andando no lugar e não tem placa nenhuma então A ideia é que isso aqui seja algumas placas para você saber o caminho que a gente tá trilhando ao **[6:11](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=371s)** longo desse estudo a gente vai ver então o prólogo que tem aquele Versículo que eu fiquei pedindo para vocês repetirem espero que vocês tenham memorizado que é Lucas 1 Versículo 4 e eu vou ler ele mais uma vez porque é é o Versículo que explica o motivo do evangelho para que tenhas plena certeza das verdades em que foste instruído foi para isso que o Evangelho de Lucas foi escrito para que o leitor **[6:41](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=401s)** tenha plena certeza das verdades em que ele foi instruído E aí você vai paraa infância de Jesus depois o ministério na Galileia que é o trecho que nós estamos estudando você vê que ele começa no capítulo 3 e vai até o versículo 50 do Capítulo 9 a gente tá no capítulo 6 então a gente tá dentro desse ministério na Galileia momento em que Jesus faz seus milagres e ele ensina na região da Galileia aí **[7:08](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=428s)** depois a gente vai paraa viagem dele a Jerusalém depois o ministério dele em Jerusalém os seus Sofrimentos que envolve as conspirações dos judeus a traição e a morte do nosso Senhor e por fim o último capítulo que é maravilhoso a ressurreição de de Cristo e a história emblemática para todo estudante da Bíblia que é o caminho de Emaús provavelmente A EBD mais gloriosa de toda a história da igreja quando **[7:41](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=461s)** Jesus ressurreto encontra seus discípulos num domingo pela manhã no dia da sua ressurreição e ele explica tudo o que as escrituras falam a respeito dele e aí ele fala uma coisa para aqueles discípulos e o Doug Wilson quando veio aqui na igreja ele comentou né aqueles discípulos certamente eram cristãos melhores do que eu e do que você e Jesus fala como vocês são tardios em entender todas as coisas que eu tenho ensinado a **[8:08](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=488s)** vocês então fica aqui o meu incentivo o primeiro passo Leia o livro inteiro aí a gente vai para o segundo passo leia mais objetivamente o o Sermão da planice que é o trecho que a gente tá estudando nos últimos Domingos Lucas 6 de 20 a 9 então a gente viu que ele tá dividido Eu dividi esse esboço aqui foi da minha parte eu tomei liberdade de fazer uma divisão um pouco diferente do que tem nas nas bíblias **[8:44](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=524s)** que assim Jesus faz uma introdução é um sermão então imaginando a estrutura de um sermão Jesus faz uma introdução geralmente a introdução do sermão serve para chamar atenção e Jesus chama a atenção trazendo as bênçãos e os ais para aqueles que que ouvem se a gente ler o começo eu quero ler o primeiro Versículo do sermão que é então olhando ele olhando Jesus para os seus discípulos disse-lhes e aqui já indica **[9:10](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=550s)** para quem que ele está pregando mais diretamente o seu irmão da planí para os seus discípulos E aí ele começa a falar as bênçãos e depois ele dirige-se a mais amplamente outras pessoas que não são seus discípulos quando ele fala dos ais ou pessoas que acham que são discípulos de Jesus mas na verdade não são E aí ele traz os ais Então a gente tem bênçãos e ais E aí ele começa a trazer doutrinas mandamentos ele faz uma espécie de **[9:41](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=581s)** Exposição daquele versículo de Levítico que fala para você amar o seu inimigo e não odiá-lo e aí ele traz também uma doutrina sobre misericórdia doutrina de amor e doutrina de misericórdia que é a da aula de hoje a misericórdia e depois ele traz aplicação e conclusões para concluir e fechar o seu argumento então ele chamou atenção Ele deu o ensino E aí ele conclui com algumas ilustrações como a gente costuma ver em **[10:07](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=607s)** sermões e ele faz ilustrações que trabalham com dualidades são dois cegos são duas árvores e são duas casas e a gente vai ver que antes também teve dualidades né teve bênção e teve ai teve amor e teve misericórdia e aí você olha dentro de cada uma delas tem também sempre duas partes é bem-aventurados vós pobres por porque e vocês a vocês pertence o reino bem-aventurado é sempre de duas em duas partes e a gente percebe então que o **[10:37](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=637s)** Senhor Jesus faz com uma estrutura Lucas apresenta lembra um relato ordenado das coisas que aconteceram e que dizem respeito a Jesus e aí você vê uma estrutura de sempre duas coisas Jesus tá em todo esse Sermão da planí apresentando dois tipos de pessoas as pessoas que são seus discípulos e as pessoas que não são seus discípulos e isso é importantíssimo não existe meio termo eu sei que muitos dos **[11:07](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=667s)** irmãos já sabem disso aquela velha ilustração do não existe crente em cima do muro o muro é do diabo né É Jesus ele tá mostrando aqui que só existem dois tipos de pessoas as pessoas que fazem o que ele manda e as pessoas que não fazem o que ele manda pode ter uma pequena um subgrupo que é a pessoa que ouve e não faz e a pessoa que ouve e faz mas não existe o o grupo dos que são meus discípulos e não fazem o que eu mando e **[11:37](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=697s)** e você percebe isso porque quando ele vai falar das duas árvores ele vai falar que tem árvore que dá fruto e a árvore que não dá e depois quando ele fala das duas casas ele fala uma casa é a casa daquele que ouve os meus mandamentos e os obedece e a outra casa é do que ouve meus mandamentos e não obedece a casa é construída sobre areia e vem a chuva vem as águas e levam embora essa casa então Jesus tá apresentando dois tipos **[12:01](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=721s)** de pessoas e o objetivo que a gente percebe ao ler o Sermão da planície é que Jesus quer ser entendido e obedecido isso é importante você percebe que ele quer ser entendido e obedecido porque ele fala no Versículo 46 Por que me chamais senhor e não fazeis o que vos mando Lembrando que aqui no evangelho quem chamou Jesus de Senhor foi Pedro que foi escolhido para ser um dos discípulos que é o que veio antes do **[12:33](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=753s)** Sermão da planí foi narrada A Escolha dos discípulos alguns Milagres E aí Jesus começa o Sermão da planí E aí ó lembre-se de ler coisas como isso aqui ó olhando para o seus discípulos disse-lhes que é o Versículo 20 ele tá indicando que aqui vai começar um sermão de Jesus e aí esse sermão ou o relato do sermão conclui-se no versículo 1 do Capítulo 7 que fala tendo Jesus concluído Tod essas suas palavras **[13:00](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=780s)** dirigidas ao povo entrou em Cafarnaum então você vê que Jesus tá pregando aos discípulos Tá ensinando seus discípulos mas ele sabe que tem uma plateia eh mais Ampla que tá ouvindo esse sermão Ele dirige aos seus discípulos Mas ele também dirige a todos aqueles que estão ouvindo porque desses que estão ouvindo também T dos seus discípulos ou daqueles que se tornariam seus discípulos e vamos agora mais **[13:26](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=806s)** diretamente pra doutrina da misericórdia Opa Sede misericordiosos como também é misericordioso o Vosso Pai na sua Bíblia provavelmente esse esse versículo é o fim do outro trecho Mas eu sou levado a perceber que desde o amor ao próximo até eh o fim aqui do d e dar se vos a é tudo dentro do mesmo ensino de amor e de Misericórdia se a gente viu na aula passada sobre o amor ao inimigo a gente pode entender que o ser **[14:06](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=846s)** de misericordiosos vai mais Eh vai fazer um um sentido mais enriquecedor se a gente percebe ele também lembrando dos nossos amigos dos nossos irmãos e por que que eu digo isso porque quando você observa a parábola que ele manda logo em seguida ela vai apresentar eh que um cego está guiando outro cego e que um irmão está querendo tirar o argueiro do olho de outro irmão e a gente pode entender então um pouco mais sobre **[14:42](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=882s)** o que está do que está se tratando o Não julgueis não condeneis Perdoai e dai e aqui a gente percebe também lembra que eu falei das dualidades ele dá duas negativas Não julgueis e não condeneis e ele dá duas positivas Perdoai e dai essas ordens elas estão explicando como que o nosso pai foi misericordioso para conosco essa questão de ser misericordioso meus irmãos é uma questão de família é a nossa família a família **[15:24](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=924s)** da Fé nós precisamos ser misericordiosos como quem como o nosso pai Essa é a maneira como Jesus fala ele dá uma ordem sejam misericordiosos e ele dá o padrão e o motivo pelo qual ser misericordioso como Vosso Pai então o padrão de misericórdia que a gente tem que usar é o padrão de Deus e qual foi o padrão que Deus usou de Misericórdia ele perdoou aqueles que eram seus inimigos ele reconciliou noos **[15:57](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=957s)** ele nos uniu a ele e ele não só fez isso ele não só falou está tudo bem eu te perdoo Mas ele nos concedeu todas as ricas bç em Cristo Jesus o seu filho esse é o padrão Aí a gente entra no Não julgueis eu acho importante citar uma coisa que o alister fala sobre o que não significa o Não julgueis ele diz assim em primeiro lugares não quer dizer que o exercício da Justiça em um tribunal seja proibido **[16:33](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=993s)** ou seja não quer dizer que crente não pode trabalhar na área jurídica Que crente não pode ser advogado ou coisa do tipo alguns pensadores como entre eles o grande romancista liev to stoy interpretaram essa frase como se devêssemos deixar de lado os tribunais de direito humano mas se permitirmos ou ou ainda vou parafrasear o autor aqui lendo a bíblia e usando a Bíblia para interpretar a Bíblia a gente percebe o **[17:03](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1023s)** que Jesus está dizendo governantes as autoridades devem defender a justiça pois o governante é um ministro de Deus para o teu bem Vingador para castigar o que pratica o mal Romanos 13:4 isso quer dizer que não julgueis não quer dizer que você não pode processar alguém numa situação que exige algum tipo de de processo de de eh litígio E aí ele segue Jesus não está proibindo a administração da Justiça nessa passagem **[17:39](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1059s)** ele está falando de relacionamentos individuais não de sistemas de Justiça humana lembra que eu tava falando é uma coisa de família é uma coisa próxima aplicação do Perdão aplicação de você não ter um julgamento e você vai perceber que é um julgamento específico um julgamento precipitado ele não deve haver no nosso meio é a cultura que nós devemos ter é uma cultura de não sermos recriminador aí em segundo lugar ele **[18:09](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1089s)** fala ele não está pedindo para que nós os seus discípulos suspendamos as nossas faculdades críticas ou seja não quer dizer que você não faz juízo de nada a pessoa tá pecando e você fala não Não julgueis então eu não vou julgar não é isso e você vai perceber que não é isso porque logo em seguida Jesus vai apresentar para você avaliar a árvore pelos seus frutos então lembre-se a Bíblia é que a gente deve usar para **[18:34](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1114s)** interpretar a Bíblia e quando Jesus tá falando para não julgar e não condenar não quer dizer que você não deve corrigir o seu irmão não é isso que ele vai falar na parábola no fim da parábola tira primeiro a trave do teu olho para ver claramente e tirar o argueiro do seu irmão e aí Jesus dá duas positivas Perdoai e dai elas estão indicando pra gente que a gente não deve apenas levar o Não julgueis e não ser **[19:05](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1145s)** julgados e não condeneis e não sereis condenados como algo do tipo eu vou deixar de deixar para lá e deixa quieto e tá eu não vou me esquentar com aquilo aí vem pro perdoar Ah então eu vou vou perdoar não eh ele mais objetivamente ele tá falando de você ser Generoso lembra que o nome da diaconia que faz assistência social na nossa igreja é diaconia de Misericórdia A misericórdia com que Deus foi misericordioso para conosco é uma **[19:39](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1179s)** misericórdia Generosa A misericórdia que a gente deve ter uns para com os outros é uma misericórdia Generosa então a gente não apenas vai perdoar o nosso irmão e deixa ele passando necessidade não Não você dá e a expressão a ilustração a maneira como Jesus fala é uma ó boa medida e se você volta nos Versículos anteriores você vai ver que ele tava falando sobre eh você dá aos seus inimigos você abençoar os seus inimigos **[20:11](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1211s)** Então se aqueles que pecam contra nós precisam ser perdoados Eles também precisam ser alvos do nosso bem alvos é uma disposição é uma é uma obediência ativa eh o o Não julgueis fala coisas que você o não julguei não coni ele fala o que a misericórdia bloqueia e o Perdoai e dai ele fala o que que a misericórdia possibilita Então você deixa de ter um julgamento temerário alguém pecou contra você e de fato é alguém que pecou **[20:46](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1246s)** lembre-se que o não julgar e perdoar não quer dizer que você desculpou a pessoa ou que ela não tem culpa mais objetivamente é isso que eu quero dizer não quer dizer que ela não tem culpa não ela ela pecou contra você e você deve perdoar o o perdão ele ele nem faria sentido se a pessoa de fato não fosse culpada de algo Afinal não somos todos nós culpados diante de Deus e não fomos todos nós aqueles que crem **[21:18](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1278s)** perdoados e não foi um perdão rico não foi um perdão que nos deu todas as coisas da mesma maneira devemos ser generosos e devemos perdoar e aí a gente segue para dois cegos e o cisco e a trave ou o argueiro e a trave R6 pro comentando esse versículo ele ele fala uma coisa muito interessante Jesus diz pode porventura um cego guiar a outro cego não cairão ambos no mesmo barranco é é uma coisa um tanto tragicômica né você imaginando uma **[22:13](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1333s)** pessoa que não enxerga levando outra pessoa que não enxerga pelo caminho essa é uma coisa que a lei da natureza faz a gente olhar e falar isso não faz sentido vai dar errado e aí Jesus leva essa pergunta depois de ter apresentado aquelas doutrinas amar seu inimigo e ser misericordioso E aí ele apresenta isso não cairão ambos no mesmo barranco exp vai dizer que um mestre foso só pode produzir discípulos fosos a sua própria **[22:44](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1364s)** imagem vou repetir um mestre foso só pode produzir discípulos fosos a sua própria imagem Jesus quando ele tá ensinando ele não tava Apenas querendo apresentar currículo encher linha do trabalho lembra quando você ia fazer um trabalho na escola e a professora mandava duas páginas Aí você faz uma letra enorme para dar duas páginas então Jesus ele não tava contando as histórias para dar para dar mais mais caldo para parecer **[23:16](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1396s)** que ele fala bastante não lembra o objetivo dele é ser entendido e obedecido e aqui a gente lembra uma coisa que Lucas tem feito ao longo desse evangelho ao longo desse ministério na Galileia que a gente tem estudado ele apresenta que Jesus não é qualquer um se você é discípulo do mestre Jesus você tem que ser um discípulo como o mestre Jesus se o seu discípulo é um discípulo faltoso você vai ser um mestre **[23:51](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1431s)** ou se o seu mestre é faltoso o seu discípulo o você vai ser faltoso agora se o seu mestre é perfeito capaz de perdoar pecados capaz de curar os enfermos capaz de amar o seu inimigo você tem que ser assim também olha só como ele fala logo em seguida O discípulo não está acima do seu mestre todo aquele porém que for bem instruído será como o seu mestre então aqui a gente pode imaginar lembrando do o **[24:28](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1468s)** escopo todo de Lucas que Lucas está falando para Teófilo ensinando lá sobre as verdades para que ele tenha plena certeza de como um discípulo bem instruído um verdadeiro discípulo de Jesus é essa é a aparência dele Essa é a maneira como se manifesta o verdadeiro discípulo de Jesus tanto que o que a gente vai ver na próxima aula vai ser avaliar as árvores pelos seus frutos então eu vou repetir um mestre **[25:01](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1501s)** faltoso só pode produzir discípulos faltosos à sua própria imagem Jesus não é um um mestre faltoso Jesus não é um acadêmico que estava apresentando o conhecimento paraos seus discípulos depois chegarem na sinagoga e debaterem sobre como o Rabino deles era mais articulado e mais inteligente do que os outros Jesus estava falando para ser obedecido Não julgueis e não sereis julgados não condeneis e não sereis **[25:31](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1531s)** condenados Perdoai e sereis perdoados Dai e dar-se vos há boa medida recalcada sacudida e transbordante pois a maneira como vocês medirem assim medirão a voz Essa foi a ordem que ele deu e Jesus é um mestre que Age dessa maneira ele ensina pelo exemplo e ele quer que os seus quando ensinarem uns aos outros ensinem também pelo exemplo E aí ele diz por vês tu o argueiro no olho do teu irmão porém não reparas na trave que **[26:12](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1572s)** está no teu próprio esse versículo Jesus tá apontando que antes de você querer ensinar sobre misericórdia e ficar querendo recriminar que é o que você nem deve fazer você precisa praticar Isso você precisa fazer um autoexame os puritanos eles nos legaram uma literatura muito vasta e muito do que eles ensinam fala muito sobre o autoexame você perceber e você pensar sobre Quais são as suas motivações a fazer determinada coisa **[26:46](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1606s)** qual que é a sua motivação Quando você vai corrigir um irmão é para você se sentir melhor do que o seu irmão para você sentir superior a ele ou é porque você o ama e quer ver que ele e quer o ver abandonando o seu pecado você pode examinar a sua consciência quanto a isso imaginando como que eu vou me comportar quando um irmão vier me corrigir quando um irmão precisar falar comigo falar daquilo que **[27:16](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1636s)** eu fiz de errado daquilo que eu pequei contra ele e é importante que nós enquanto membros dessa igreja tenhamos essa clareza que nós precisamos aprender a não recmin os noss irmãos os nossos irmãos vão pecar contra nós se dissermos que não temos pecado mentimos mas se confessarmos os nossos pecados ele é fiel e justo para perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça Jesus Então segue tira primeiro a trave do teu olho **[27:52](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1672s)** mas ele coloca um adjetivo bem claro hip tira primeiro a trave do teu olho e então verás claramente para tirar o argueiro que está no olho do teu irmão é importante que você lembre desse adjetivo aqui hipócrita porque é desse tipo de julgamento que Jesus está falando lembre-se a gente deve estudar o versículo estudar o texto prestando atenção nos detalhes examine o que que se repetio como que ide send organizada **[28:28](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1708s)** que tipo de literatura que é é uma poesia é uma narrativa nesse caso aqui é um sermão Qual que é a categoria do sermão sermão é um é um texto argumentativo ele tá apresentando uma coisa o o pregador o palestrante apresenta uma coisa e ele intenta que aqueles que o escutam tomem uma atitude a respeito disso é por isso que a gente ouve esse sermão todo domingo e os pastores falam os pregadores sempre **[28:54](https://www.youtube.com/watch?v=x34W42fMBFA&t=1734s)** falam aqui que a gente não deve apenas ouvir o que a gente e o que é pregado como mais uma palestra a gente tem que atender aquilo conforme a sua fidelidade a palavra de Deus e obedecer porque aí não é a autoridade do pastor não é autoridade do pregador é autoridade de Deus e é essa autoridade que Jesus tá usando ao falar com os seus discípulos --- *Gerado por [Lume](https://acervo.moretes.com) — biblioteca de pregações da Igreja Batista Reformada de São Bernardo do Campo. Textos de IA precisam ser verificados na fonte.*