EBD - Não adulterarás - Cortejo bíblico

Texto-base e contexto

1 Tessalonicenses 4:3-5

Paulo escreve aos tessalonicenses, uma jovem igreja predominantemente gentia, que vivia em uma cultura permissiva. Neste trecho, ele exorta os cristãos à santificação, que inclui a abstinência da imoralidade sexual, e a possuírem seus corpos com honra, em contraste com os pagãos que não conhecem a Deus. A pureza sexual e a santidade são apresentadas como a vontade explícita de Deus para os crentes.

Ideia central

O estudo explora princípios bíblicos para o desenvolvimento de relacionamentos amorosos, enfatizando a pureza, a responsabilidade dos pais e a preparação adequada, em contraste com as normas culturais e o pecado de defraudar.

Exposição

O sermão introduz o conceito de 'cortejo bíblico' não como um método rígido, mas como princípios extraídos das Escrituras para guiar o início de relacionamentos amorosos. Ele aborda a possibilidade de amizades puras entre homens e mulheres, enfatizando a necessidade de pureza, conforme ensinado em 1 Timóteo 5:1-2 e a vigilância contra a cobiça do coração, como em Mateus 5:28 e Jó 31:1. A ausência de cobiça e a pureza de intenções são fundamentais em qualquer interação. Um ponto crucial é o pecado de 'defraudar' alguém, que ocorre ao criar uma expectativa emocional ou sexual no outro sem a intenção de arcar com ela. 1 Tessalonicenses 4:3-6 é o texto base para entender que a vontade de Deus é a santificação, e que defraudar um irmão é ir contra essa vontade, pois o Senhor é o vingador daqueles que são defraudados. O sermão distingue entre defraudar deliberadamente e a 'autodefudação', onde a própria pessoa cria expectativas irreais sobre as intenções alheias, muitas vezes por falta de sobriedade e discernimento. Outro princípio vital é a advertência de Cântico dos Cânticos (2:7; 3:5; 8:4): 'não acordeis, nem desperteis o amor até que este o queira'. Isso implica em não estimular o amor prematuramente, antes que haja maturidade e condições para arcar com o 'alto preço' que o amor exige, evitando assim sofrimentos desnecessários, especialmente para jovens. A responsabilidade paterna é extensivamente tratada, usando a 'didática do dote' no Antigo Testamento (Gênesis 24:53, 29:18, Deuteronômio 22:28-29, 1 Samuel 18:25) como exemplo de como o homem demonstra capacidade de prover e proteger. Mais significativamente, Números 30:3-5 e 1 Coríntios 7:36-38 ilustram a autoridade do pai em validar ou invalidar votos da filha e em dar ou não a filha em casamento, enfatizando a proteção da mulher e a ordem divina. O sermão conclui com a preparação de filhos e filhas para o matrimônio, conforme Tito 2:3-6, e a importância de escolher um cônjuge com base em qualidades piedosas e na capacidade de governar o lar em santidade.

Esboço da mensagem

1. I. A Pureza nas Relações Fraternais

   Amizades entre homem e mulher devem ser cultivadas com toda a pureza e sem cobiça, evitando o adultério e a fornicação do coração. O conceito de 'defraudar' alguém é pecado, criando expectativas emocionais/sexuais sem intenção de compromisso.

2. II. O Cuidado com o Amor Prematuro

   A advertência de Cântico dos Cânticos ('não acordeis nem desperteis o amor até que este o queira') ressalta a importância de não estimular o amor antes do tempo, evitando assim o sofrimento e a imaturidade.

3. III. A Proteção e Responsabilidade Paterna

   O dote bíblico demonstrava a capacidade de provisão e compromisso do homem. A autoridade do pai, exemplificada em Números 30 e 1 Coríntios 7, é crucial na proteção e orientação das filhas em seus relacionamentos pré-matrimoniais.

4. IV. Motivações para a Saída do Lar Paterno

   São apresentados motivos lícitos (casamento, vocação missionária, proteção contra violência, necessidade econômica, viuvez) e pecaminosos (desprezo da autoridade, busca de autonomia para o pecado) para sair da casa dos pais.

5. V. A Preparação para o Matrimônio

   Instruções de Tito 2 para homens e mulheres na formação do lar: mulheres como boas donas de casa, sensatas, sujeitas ao marido; homens como provedores e pastores do coração da família. A escolha do cônjuge deve ser criteriosa, baseada nessas qualidades.

Doutrinas — Confissão de 1689

Perguntas para estudo

1. Como a instrução de Paulo em 1 Timóteo 5:1-2 e o exemplo de Jó 31:1 nos ajudam a cultivar a pureza em amizades entre gêneros opostos?
2. À luz de 1 Tessalonicenses 4:3-6, o que significa 'defraudar' alguém em um relacionamento e quais as implicações dessa ação para o cristão?
3. De que maneiras a 'autodefudação' pode ocorrer em nossos dias e como podemos desenvolver discernimento para evitar cair nessa armadilha?
4. O conselho de Cântico dos Cânticos sobre 'não despertar o amor até que este o queira' é prático para a juventude cristã hoje? Como aplicá-lo em um mundo que valoriza o romance prematuro?
5. Quais as principais responsabilidades dos pais na orientação e proteção dos filhos em seus relacionamentos, conforme Números 30 e 1 Coríntios 7?
6. Como os princípios de Tito 2:3-6 sobre a preparação de homens e mulheres para o casamento e a vida familiar se aplicam à sua vida e à sua igreja?