# Romanos 8: 18-25 - Firme Esperança! - Pr. Guilherme Reggiani **Data:** 2025-06-30 **Pregador:** Guilherme Reggiani **Tipo:** Culto **Duração:** 55 min **YouTube:** https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4 **Página:** https://acervo.moretes.com/cultos/rUuVX39RWW4 > "Os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós (Rm 8:18)" **Temas:** Adoção como filhos de Deus, Consolo e esperança, Criação, Segunda vinda e escatologia, Segurança e esperança da salvação, Sofrimento e provação **Livros bíblicos citados:** Romanos --- ## Guia de Estudo ### 1. Texto-base e contexto **Romanos 8:18-25** Romanos 8 é o coroamento da argumentação soteriológica de Paulo na carta. Após expor a justificação (caps. 3–5) e a santificação (caps. 6–7), Paulo celebra as bênçãos dos que estão em Cristo pelo Espírito (cap. 8). Os versículos 18–25 se inserem imediatamente após a declaração de que os filhos de Deus são coerdeiros com Cristo, 'se com ele sofremos, com ele também seremos glorificados' (v.17). A carta foi escrita por volta do ano 57 d.C., endereçada a uma comunidade cristã em Roma que já sofria marginalização social, zombaria pública e perdas materiais e familiares — poucos anos antes da brutal perseguição de Nero em 64 d.C., durante a qual muitos daqueles mesmos leitores seriam martirizados. ### 2. Ideia central O cristão suporta os sofrimentos do presente com firme esperança, pois tem a convicção de que a glória futura a ser revelada em seu corpo é incomparavelmente maior do que qualquer tribulação desta vida — esperança essa compartilhada pela própria criação, que geme como em dores de parto aguardando a redenção. ### 3. Exposição No versículo 18, Paulo não faz uma afirmação tímida, mas uma declaração de convicção pessoal: 'tenho por certo'. Esse é o tom de quem não especula, mas sabe. Ele estabelece uma comparação desproporcional entre 'os sofrimentos do tempo presente' e 'a glória a ser revelada em nós'. O verbo 'revelada em nós' é significativo: não se trata de uma glória externa que observaremos à distância, mas de uma glória que será manifesta em nosso próprio ser, em nosso corpo ressurreto — assim como Cristo foi glorificado. Paulo fala como testemunha ocular do sofrimento, tendo experimentado prisões, açoites, naufrágios e abandono, e mesmo assim mantém essa certeza inabalável. Nos versículos 19 a 21, Paulo amplia o argumento para a dimensão cósmica: a própria criação está envolvida nessa expectativa. Ela foi sujeitada à vaidade — à futilidade e corrupção — não por vontade própria, mas em razão do pecado de Adão, cujas consequências se estenderam a todo o cosmos. A mesma palavra usada em Eclesiastes para 'vaidade' aparece aqui, evocando a ideia de algo que se esvazia, que é transitório. Mas a criação não está apenas deteriorando: ela aguarda ativamente, com 'ardente expectativa', a revelação dos filhos de Deus, pois na glorificação destes ela também participará de uma nova ordem — os novos céus e a nova terra que Deus fará. Os versículos 22 e 23 introduzem a poderosa imagem das dores de parto. A criação toda geme, mas esse gemido não é de morte — é de vida, de expectativa. É o gemido de quem sabe que a dor não é o fim, mas o caminho para algo glorioso. Os próprios crentes, embora já possuam as 'primícias do Espírito' (garantia antecipada da herança plena), também gemem, aguardando 'a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo'. Já somos filhos adotados, mas ainda esperamos a plena manifestação dessa adoção na ressurreição corporal. Nos versículos 24 e 25, Paulo toca na natureza da esperança cristã: 'na esperança fomos salvos'. A esperança não é desejo vago, mas confiança firme em algo que ainda não se vê. Se já víssemos, não precisaríamos esperar. É precisamente porque não vemos a glória final que somos chamados a esperá-la 'com paciência' — perseverança ativa, não resignação passiva. O cristão suporta porque tem certeza, não da situação presente, mas da promessa de Deus. ### 4. Esboço da mensagem 1. **1. A convicção de Paulo: sofrimento e glória são incomparáveis (v.18)** Paulo declara com certeza pessoal ('tenho por certo') que nenhum sofrimento presente pode ser comparado à glória futura. A glória será revelada 'em nós', não apenas diante de nós — apontando para a ressurreição corporal dos filhos de Deus. 2. **2. O contexto histórico: sofrimento concreto, não imaginário** A carta foi escrita a cristãos em Roma já marginalizados socialmente, às vésperas da perseguição de Nero (64 d.C.), na qual muitos leitores seriam martirizados. Paulo fala de sofrimento real, vivido por ele e pelos destinatários, tornando sua convicção ainda mais poderosa. 3. **3. A criação também geme e espera (v.19-21)** O pecado afetou não apenas o ser humano, mas toda a criação, sujeitando-a à vaidade e corrupção. Contudo, a criação aguarda com expectativa a revelação dos filhos de Deus e a redenção que virá nos novos céus e na nova terra. 4. **4. O gemido como dores de parto — sofrimento com esperança ativa (v.22-23)** O gemido da criação e dos crentes não é desespero, mas é como dores de parto: intenso e real, mas cheio de esperança. Os crentes já têm as primícias do Espírito, mas aguardam a plena adoção — a redenção do corpo na ressurreição. 5. **5. A natureza da esperança cristã: certeza firme no invisível (v.24-25)** Fomos salvos na esperança — confiança firme no que ainda não se vê. A paciência cristã não é passividade, mas perseverança ativa sustentada pela certeza da promessa de Deus, sem depender das circunstâncias presentes. ### 5. Doutrinas (Confissão de 1689) - Glorificação e ressurreição corporal dos filhos de Deus — *Cap. 31 - Da Ressurreição* - Perseverança dos santos no sofrimento e nas tribulações — *Cap. 17 - Da Perseverança dos Santos* - Segurança da graça e esperança certa da salvação — *Cap. 18 - Da Segurança da Graça e Salvação* - Adoção como filhos de Deus e coerança com Cristo — *Cap. 12 - Da Adoção* - Efeitos cósmicos do pecado de Adão sobre a criação — *Cap. 6 - Da Queda, do Pecado e do Castigo* - Providência de Deus sobre a criação e a história redentora — *Cap. 5 - Da Divina Providência* ### Aplicações **Pessoal** - Quando estiver no meio de uma tribulação — doença, perda, rejeição —, pare e relembre Rm 8:18 deliberadamente. Pergunte-se: 'Estou vendo meu sofrimento à luz da glória futura ou apenas à luz das circunstâncias presentes?' - Cultive o hábito devocional de meditar nas promessas da glorificação toda vez que a dor presente tentar apagar sua esperança. A esperança bíblica é uma âncora, não um sentimento. - Examine se a sua esperança é genuinamente cristã — certeza firme no que Deus prometeu — ou apenas otimismo emocional dependente das circunstâncias. A esperança que não envergonha (Rm 5:5) não depende do que vemos. - Assim como Paulo escreveu com convicção mesmo sofrendo, pratique confessar em voz alta nos momentos de dor: 'Tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em mim.' **Na família** - Conversem com os filhos sobre o significado da esperança cristã, usando exemplos concretos para mostrar a diferença entre esperança bíblica (certeza no prometido por Deus) e esperança mundana (desejo incerto dependente das circunstâncias). - Nos momentos de dificuldade familiar — doença, crise financeira, conflitos — o casal pode orar junto usando as palavras de Rm 8:18-25, lembrando que a família que sofre unida em Cristo está caminhando para a glorificação juntos. - Compartilhem com os filhos histórias de mártires cristãos, como os irmãos do primeiro século mencionados no sermão, para que eles desenvolvam desde cedo uma visão realista do custo do discipulado e da beleza da esperança que sustenta os santos. **Na igreja** - O grupo de célula ou família pode incluir um momento regular de partilha de sofrimentos, onde os membros orem uns pelos outros à luz de Rm 8:18 — lembrando que o gemido compartilhado é também esperança compartilhada na comunhão dos santos. - A comunidade deve estar preparada para acolher os que sofrem sem oferecer respostas fáceis e superficiais, mas apontando com seriedade e amor para a glória futura — como Paulo fez com uma igreja que enfrentaria perseguição. - A igreja deve cultivar uma sólida teologia do sofrimento em seus cultos e pregações, formando membros que saibam suportar tribulações com paciência e esperança cristã genuína, em contraste com a teologia da prosperidade. - Como mordomia responsável diante de Deus, a congregação pode refletir sobre como cuida da criação — o sermão aponta que a criação geme também pelo impacto do pecado humano, incluindo a negligência no cuidado com o mundo que Deus nos confiou. ### 6. Perguntas para estudo 1. No versículo 18, Paulo diz 'tenho por certo'. O que essa expressão de convicção revela sobre a postura de Paulo diante do sofrimento? O que fundava essa certeza na vida de alguém que sofreu tanto (cf. 2 Co 11:23-28)? 2. Por que Paulo diz que a glória será revelada 'em nós' e não apenas 'para nós'? Qual é a importância dessa distinção para a nossa compreensão da ressurreição corporal? 3. De que forma o pecado de Adão afetou a criação (v.20-21)? O que significa dizer que ela foi 'sujeitada à vaidade não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou'? 4. A imagem das 'dores de parto' (v.22) é poderosa. O que ela nos ensina sobre a natureza do sofrimento cristão — tanto seu peso real quanto sua orientação esperançosa para o futuro? 5. Paulo diz que 'na esperança fomos salvos' e que a esperança que se vê não é esperança (v.24). Como essa definição bíblica de esperança desafia o modo como você normalmente lida com incertezas e dificuldades? 6. Considerando o contexto histórico — cristãos em Roma prestes a sofrer martírio sob Nero —, como você aplicaria a mensagem de Rm 8:18-25 a um irmão que hoje está passando por rejeição familiar, perda de emprego ou doença grave? ### Versículo para memorizar > "Porque para mim, tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós." > — **Romanos 8:18** ### Textos paralelos 2 Coríntios 4:17 — 'a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um eterno peso de glória acima de toda medida' · João 16:21 — a mulher que dá à luz sofre, mas se esquece da dor pela alegria do filho nascido · Apocalipse 21:1-5 — novos céus e nova terra; Deus fará novas todas as coisas · 2 Coríntios 5:2-4 — gememos desejando ser revestidos da nossa habitação celestial · Filipenses 3:20-21 — aguardamos o Senhor Jesus Cristo, que transformará o nosso corpo humilhado · Gênesis 3:17-19 — a maldição sobre a criação após o pecado de Adão · Romanos 5:3-5 — a tribulação produz perseverança, caráter e esperança que não envergonha **Próximo passo:** Estude Romanos 8:26-39, onde Paulo apresenta o Espírito intercedendo por nós em nossos gemidos e culmina com a inabalável certeza de que nada pode separar o crente do amor de Deus em Cristo Jesus — o fundamento último da firme esperança que sustenta o cristão no sofrimento. --- ## Referências bíblicas no áudio - Romanos 8 — [0:26](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=26s) --- ## Transcrição (138 trechos) **[0:00](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=0s)** Como eu disse, irmãos, o texto dessa manhã, Romanos capítulo 8, a partir do versículo 18 até o 25, incentivo que você mantenha todo o texto aberto durante a exposição para que você seja edificado pela palavra. Romanos 18, a partir do versículo 25. **[0:24](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=24s)** Romanos, desculpe. Romanos 8, a partir do versículo 18 até o 25. Porque para mim, tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós. A ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus, pois a criação está sujeita à vaidade, não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou. **[0:54](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=54s)** Na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade e da glória dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda criação, a um só tempo, geme e suporta angústias até agora. E não somente ela, mas também nós que temos as primícias do Espírito, igualmente gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo. **[1:24](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=84s)** Porque na esperança fomos salvos. Ora, a esperança que se vê não é esperança, pois o que alguém vê, como o espera? Mas se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos. Amém? Até aí a leitura da palavra. O título desse sermão é Firme Esperança. **[1:46](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=106s)** E a palavra para as crianças que estão anotando, e para as crianças que estão prestando atenção, é esperança. Crianças, eu quero que todas vocês agora, vocês que têm até 12 anos, repitam para mim qual é a palavra do dia no já, tá bom? **[2:03](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=123s)** Um, dois, três e já. A palavra do dia é? Muito fraco, muito fraco. Eu quero que todas as crianças falem mais forte e com mais vigor. qual que é a palavra do dia? Eu quero saber se vocês estão prestando atenção nesse sermão. **[2:17](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=137s)** Qual é a palavra do dia? Muito bem. Então eu quero que vocês fiquem atentas. Toda vez que eu falar esperança, vocês vão fazer uma marquinha aí no papel de vocês, ok? E eu quero que no final, vocês saibam explicar para o pai e para a mãe de vocês o que é esperança. **[2:35](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=155s)** E pais, falem sobre isso hoje com os filhos de vocês. Falem sobre isso durante o dia, para que elas entendam na linguagem delas, no tempo delas, o que significa esperança, conforme o nosso texto de hoje. Irmãos, na semana passada, nós trabalhamos do versículo 12 até o versículo 17, com atenção especial, as bênçãos que nós temos no Espírito Santo. **[2:59](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=179s)** Nós vimos que depois da justificação, o fato de Deus ter nos perdoado de todos os pecados, Ele nos dá o Seu Espírito Santo, que nos habilita com toda sorte de bênção espiritual. E nós vimos então, na semana passada, no trecho que nós lemos, que o Espírito Santo, Ele nos promete liberdade, para não vivermos mais presos ao passado, presos ao pecado, mas que agora somos livres em Cristo Jesus. **[3:23](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=203s)** Não somente livres, mas também que seríamos conduzidos pelo Espírito Santo em toda a nossa vida. Nós temos a guiança do Espírito Santo em nossas vidas. Mas não somente isso, nós também fomos adotados. Veja que nós não fomos apenas libertos da condenação, não fomos apenas tornados livres, mas fomos adotados como filhos dessa família, como irmãos do nosso Senhor Jesus Cristo. **[3:47](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=227s)** Mas não como filhos distantes, como irmãos distantes, mas o texto nos diz que nós temos, então, intimidade com o Pai. Nós podemos nos achegar ao Pai e clamar, Abba, Pai. Nós temos acesso íntimo ao nosso Pai, na esperança de que um dia seremos glorificados, porque nós temos uma herança. **[4:07](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=247s)** Nós vimos também que nós temos uma herança como filhos, uma herança de sermos coparticipantes com Cristo Jesus de tudo aquilo que Ele recebe do Pai no dia em que seremos glorificados. Foi isso que nós trabalhamos na semana passada, essas bênçãos do Espírito Santo. **[4:23](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=263s)** E se você reparar, lá no final do versículo 17, o último texto que nós tratamos na semana passada, Paulo faz uma afirmação ali maravilhosa, dizendo que se com Ele sofremos, também com Ele seremos glorificados. E Paulo, nessa frase, ele antecede aquilo que ele vai trabalhar agora, então, nesses versos que nós lemos hoje, a partir do versículo 18. **[4:47](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=287s)** Tudo isso, Paulo introduz no versículo 17, de que se com Ele sofremos, também com Ele seremos glorificados. Paulo aqui faz uma união que não dá para desassociar entre o sofrimento e a glória. Assim como o nosso Senhor Jesus Cristo, que foi humilhado para que então fosse exaltado, assim também nós, quando estamos unidos com Ele, nós somos coparticipantes na sua humilhação, para que sejamos também coparticipantes com Ele **[5:14](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=314s)** em sua glória. E é exatamente sobre isso que Paulo vai trabalhar agora nesse trecho. O que é, o que significa sermos coparticipantes com Cristo em sua humilhação? Como passamos por isso? De que forma nós viveremos essa vida entre a humilhação e a glória? **[5:30](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=330s)** entre a humilhação e a exaltação. No trecho de hoje, Paulo vai tratar como que nós que somos filhos, que nós recebemos todas as bênçãos do Espírito Santo, nós que temos uma herança incorruptível. Nós ainda nessa vida sofreremos. **[5:44](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=344s)** Nós, como diz o texto aqui, gemeremos. Mas nós vivemos gemendo, olhando com esperança para o futuro, para o dia da glorificação. E é justamente assim que Paulo inicia aqui no versículo 18, quando ele diz, porque para mim, tenho por certo, que os sofrimentos do tempo presente, não podem ser comparados, com a glória a ser revelada em nós. **[6:12](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=372s)** Meus irmãos, que texto maravilhoso. Vamos ler todos juntos em uma só voz? Porque para mim, tenho por certo, que os sofrimentos do tempo presente, não podem ser comparados, com a glória a ser revelada em nós. Que promessa maravilhosa para você guardar no seu coração. **[6:30](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=390s)** Paulo, ele inicia dizendo, eu tenho por certo, eu tenho uma convicção, veja que Paulo aqui, ele não vive como alguém que está em dúvida, como alguém que fica em conflito, não, Paulo, ele vive com uma certeza, com uma convicção, eu tenho por certo uma verdade. **[6:47](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=407s)** E que verdade é essa? Paulo aqui coloca em comparação, o tempo presente, com o tempo futuro. Ele coloca os sofrimentos do tempo presente, Paulo, ele aponta que no tempo presente, nós sofreremos, nós passamos por muitas lutas. **[7:03](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=423s)** Vocês passam por lutas de toda sorte, seja lutas de saúde, lutas de relacionamento, lutas mentais, lutas físicas, lutas financeiras. Eu não sei quais são as lutas que você passa, mas eu não tenho dúvida que você passa por lutas. **[7:20](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=440s)** Mas veja que Paulo, ele não coloca aqui uma classificação de lutas. Ele simplesmente diz que não importa a luta que você passe, não importa quão pesado seja o fardo que você deva carregar, quão pesada seja a cruz que você deva carregar, nada disso pode se comparar com a glória a ser revelada em nós. **[7:41](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=461s)** Meus irmãos, e Paulo fala isso com uma certeza. Ele diz, eu vivo nessa convicção, eu tenho por certo isso, eu tenho por certo que nenhum sofrimento que eu passe, ou que você possa passar, pode se comparar, pode sequer chegar perto da glória que será revelada em nós. **[8:03](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=483s)** Paulo mostra que essa comparação é desproporcional. Não é que nós estamos trocando seis por meia dúzia, não é que na mesma quantidade em que sofremos, será inversamente proporcional a como seremos glorificados. Ah, se você sofreu isso aqui na vida, então você vai ter acesso a esse tanto de glória. **[8:23](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=503s)** Não, Paulo não está fazendo essa comparação. Paulo está dizendo, olha, não importa qual o sofrimento, por mais difícil que seja a sua vida, por mais lutas que você tenha que enfrentar, nada disso sequer pode chegar perto da glória que há de ser revelada. **[8:43](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=523s)** Irmãos, quando nós passamos por sofrimentos, por lutas em nossas vidas, muitas vezes nós vivemos angustiados e sofremos de forma acentuada, porque nos falta essa visão da glória. Nos falta essa visão de que aquilo que nos aguarda é muito maior do que qualquer sofrimento que podemos enfrentar nessa vida. **[9:07](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=547s)** E veja, aqui a ideia não é que haja um desprezo da dor que cada um passa. Paulo não está desprezando a nossa dor. O próprio Paulo, ele enfrentou sofrimentos dos mais variados. Quem está falando aqui não é alguém sentado num trono de ouro, dizendo, eu sei, vocês, pobres mortais que sofrem, aguentem aí a dor de vocês, porque em breve vocês vão ser glorificados. **[9:30](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=570s)** Paulo não é o Papa, sentado na cadeira, lá de São Pedro, com todo o seu conforto, falando para os meros mortais, para que suportem os castigos da vida, até que então, quem sabe, sejam glorificados. Não. Paulo fala como alguém que sabe o que é padecer. **[9:50](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=590s)** Sabe o que é sofrer. Paulo enfrentou prisões, açoites, apedrejamentos, naufrágios, abandonos. Lembra como Paulo encerra a última carta que ele escreve, lá em 2 Timóteo. Paulo escreve para o seu amigo, dizendo, olha, vem ficar comigo, me traz uma blusa, me traz livros, manda minha capa. **[10:10](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=610s)** Paulo, idoso, ele ainda sofre as dores dessa vida, mas Paulo vive cada um dos capítulos dessa vida, olhando para a glória que há de ser revelada. E por isso Paulo não entra em desespero diante dos sofrimentos, porque ele tem por certo, aquilo que ele persegue. **[10:26](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=626s)** Ele sabe que aquilo que ele persegue, vale a pena, qualquer sofrimento que ele possa passar nessa vida. E é isso que Paulo está dizendo para nós. Eu tenho por certo isso. que a esperança do por vir é muito maior do que qualquer luta que eu possa viver nessa vida. **[10:43](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=643s)** Como diz Charles Spurgeon, aquele que tiver o céu em seus olhos, encontrará forças para suportar a terra sobre os seus pés. Mantenha o céu em seus olhos, para que você tenha a força de suportar a terra sobre os seus pés. **[10:56](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=656s)** E é exatamente isso que Paulo mostra, desde lá do finalzinho do versículo 17, como nós vimos. Se com ele sofremos, com ele seremos glorificados. Sabendo que nenhum sofrimento dessa vida pode ser comparado com essa glória que há de ser revelada em nós. **[11:15](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=675s)** E veja que incrível é o fato de que Paulo diz essa glória a ser revelada para nós. Não. Ele diz essa glória que há de ser revelada em nós. Veja, irmãos, que não se trata apenas de uma glória que veremos. Não é que nós entraremos num estado de glória e nós veremos essa glória. **[11:38](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=698s)** Não. O que Paulo está dizendo é que essa glória será revelada em nós. Será em nosso corpo. Nós participaremos dela. Ela será, essa glória será manifesta em nós, em nosso corpo. Assim como Cristo foi glorificado, nós também o seremos. **[11:56](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=716s)** é como se Paulo estivesse dizendo para nós, olha, não se desesperem diante dos sofrimentos. Não se desesperem diante das lutas. Diante das provas que vocês precisam passar. Seja provas de saúde, provas no casamento, prova com os filhos. **[12:12](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=732s)** Não se desesperem. Porque em breve a glória será revelada em vocês. E quando vocês estiverem lá, vocês terão um senso da desproporção que é o sofrimento em relação à glória. mas desse lado dessa vida a gente não consegue enxergar. **[12:29](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=749s)** Como Paulo vai encerrar lá no final do trecho, a gente vai falar sobre isso. Hoje nós não vemos. Mas isso é esperança. É esperar com convicção, com certeza, algo que ainda vai acontecer. Ainda que a gente não veja. Por isso, suportem. **[12:46](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=766s)** Suportem com confiança as lutas e as dores que vocês passam nessa vida. E nesse ponto, irmãos, é muito importante a gente se lembrar o contexto histórico que havia quando Paulo escreveu a carta aos romanos. Paulo escreveu essa carta por volta do ano 57. **[13:07](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=787s)** Era um momento em que o trono de Roma era ocupado por ninguém menos do que o Crápula Nero. Sem dúvida, o mais cruel de todos os imperadores romanos. e eu diria o homem mais cruel, mais sádico que já pisou nessa terra. No momento em que Paulo escreve essa carta aos romanos, ainda não havia uma perseguição oficial à igreja. **[13:34](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=814s)** Os cristãos viviam no meio de Roma, mas eles eram completamente marginalizados da comunidade. Eles eram alvos de zombarias públicas, eles eram zombados publicamente, eles eram acusados de crimes absurdos. Se você for ler relatos dessa história, livros desse momento, vocês vão ver que os cristãos eram acusados de canibalismo. **[14:01](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=841s)** Afinal, eles diziam que comiam do corpo de Cristo e bebiam do seu sangue. Os cristãos eram acusados de incesto, porque eles chamavam todo mundo de irmão e irmã e se casavam entre eles. Os cristãos eram acusados de ateus, de serem ateus, porque recusavam e negavam a existência de todos os deuses romanos. **[14:23](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=863s)** Os cristãos eram acusados de terem aversão ao gênero humano, como espécie de um sociopatas. Afinal, eles não participam das festas de Roma, eles não se misturam em nossas celebrações, eles não gostam de gente. Cuidado com esses cristãos, com esses seguidores de Jesus, porque eles não gostam de gente, é gente perigosa. **[14:48](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=888s)** eles eram acusados de rebeldia e subversão por não adorarem ao imperador. Por isso, os cristãos nesse período, apesar de não sofrerem uma perseguição estatal, pública e oficial, eles já eram completamente marginalizados. **[15:07](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=907s)** Eles já eram rejeitados pela própria família, eles perdiam trabalho, eles perdiam bens, e como eu disse, eles eram zombados. Os cultos, as reuniões, muitas vezes aconteciam pela madrugada, em locais afastados, para que eles pudessem ali em segurança poder se reunir e adorar o Senhor. **[15:31](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=931s)** É para esse tipo de gente que Paulo está escrevendo, gente que já era marginalizada, gente que já estava perdendo os bens, gente que já estava sendo abandonado por pai, mãe, irmão e irmã. mas irmãos, os próximos anos que aguardavam essa igreja, eram anos dos mais terríveis. **[15:51](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=951s)** Como nós vemos na história, no ano 64, ou seja, nós estamos falando de sete anos depois que essa carta foi escrita. No ano 64, como você bem sabe, Nero colocou fogo em boa parte de Roma, para poder reconstruir a seu jeito, e ele acusou de que os cristãos haviam feito isso, que os cristãos tivessem colocado fogo em Roma. **[16:16](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=976s)** E isso gerou uma onda de ódio popular terrível e abriu caminho então para que Nero instituísse a primeira grande perseguição imperial contra os cristãos. Os cristãos foram presos, torturados e mortos de maneira brutal. Irmãos, nós estamos falando das pessoas que leram a carta de Romanos. **[16:37](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=997s)** nós estamos falando de pessoas reais, irmãos e irmãs nossas, que receberam essa carta que nós estamos lendo aqui, que foram presos, torturados, decapitados, crucificados, tiveram os seus filhos roubados. O historiador Tácito relata que alguns cristãos eram tomados e eles vestiam os cristãos com peles de animais recém-mortos e eram lançados aos cães para que fossem mastigados pelos cães como se fossem **[17:17](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1037s)** as próprias presas. Outros foram queimados vivos e foram colocados como tochas humanas simplesmente para iluminar os jardins de Nero. Muitos dos nossos irmãos morreram nesse período. Entre eles, o apóstolo Pedro, o apóstolo Paulo. **[17:38](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1058s)** Pedro morreu provavelmente sete anos após essa carta. Segundo a tradição registrada por Eusébio, Pedro foi crucificado de cabeça para baixo. Paulo foi decapitado apenas dez anos depois de escrever essa carta. De fato, esse período, por volta ali do ano 70, foi o período mais terrível que os cristãos já passaram na face da terra. **[18:08](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1088s)** Se hoje nós pensamos em Hitler, em Stalin, como os piores nomes da maldade desse mundo, isso é porque pouco conhecemos o que foi esse período do ano 70, da maldade do Império Romano, especialmente sobre o poder de Nero, que perseguiu a igreja de forma tenebrosa. **[18:27](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1107s)** lembre-se que o próprio Senhor Jesus, no seu sermão profético, ele alertou os cristãos de que os tempos que viriam seriam tempos terríveis. O próprio Senhor Jesus disse que em nenhum outro período da história haveria uma perseguição como aquela que os cristãos passariam. **[18:50](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1130s)** Irmãos, é esse período que nós conhecemos como a grande tribulação. Foi o que esses irmãos passaram. Essa tribulação terrível. Essa perseguição terrível. Então percebam que quando Paulo está escrevendo desse sofrimento que não pode ser comparado à glória que há de nos ser revelada, Paulo não está falando de um sofrimento imaginário. **[19:15](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1155s)** Paulo não está falando de algo que não é concreto. Paulo está falando de algo que ele Paulo vive e que cada um daqueles irmãos viveria dali para frente. Irmãos, se essa é uma verdade que valia para aquela igreja, se essa é uma verdade que valia para aquela igreja que passou pelo maior sofrimento que um cristão poderia passar quanto à perseguição, quanto mais essa é uma verdade para nós. **[19:47](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1187s)** Que muitas vezes quando nós estamos em meio ao sofrimento, em meio à luta, em meio à tormenta, nós olhamos para nossa vida e nós somos a pessoa que mais sofre debaixo da terra. Senhor, porque eu, porque comigo, porque o Senhor me escolheu para carregar esse fardo, mas irmão, nos falta um pouco do senso da proporção, do que de fato é a nossa vida, e mais, do que de fato é a glória que há de ser revelada **[20:12](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1212s)** em nós. Por isso, eu posso te dizer com convicção, como eu disse, eu não conheço a sua dor, não conheço a sua luta, mas não importa qual seja, nenhuma luta que você possa estar sofrendo agora, pode ser comparada à glória que há de ser revelada em cada um de vocês que está em Cristo Jesus. **[20:32](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1232s)** Porque se com ele sofremos, nós temos a confiança, a confirmação que com ele também seremos glorificados. Esses nossos irmãos que foram perseguidos, expulsos, abandonados, decapitados, crucificados, eles passaram pelo sofrimento de forma fiel. **[20:50](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1250s)** Porque eles sabiam que aquilo que os aguardava era muito mais valioso do que a própria vida deles. É o que nós acabamos de cantar. Sei que não sou de mim mesmo, Cristo é tudo que tenho. Eles viviam com essa convicção de que a vida não os pertencia, porque Cristo era tudo que eles tinham. **[21:12](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1272s)** E ainda que eles tivessem que perder família, bens, poder, como cantou Lutero, por nós Jesus está e nos dará seu reino. Como nós cantamos, mais perto quero estar, ainda que me seja a dor, que me una a ti. Será que nós sabemos o peso daquilo que cantamos ou daquilo que professamos? **[21:33](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1293s)** Mas é essa confiança que nós temos no espírito, de que os sofrimentos do presente não podem ser comparados a glória que há de ser revelada em nós. Então, a partir do versículo 19, Paulo nos mostra algo extraordinário, ele vai falar sobre o papel da criação como um certo incentivo para que a gente suporte as dores do presente. **[21:58](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1318s)** Vamos ler do versículo 19 até o 21, olha o que Paulo diz. A ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus, pois a criação está sujeita à vaidade, não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou, na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção para a liberdade da glória dos filhos de Deus. **[22:28](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1348s)** Nesse momento, Paulo está dizendo que a criação compartilha conosco essa esperança do futuro. Enquanto também sofre no presente, ele vai dizer, olha, toda a criação está sofrendo, toda a criação vive nessa ardente expectativa pela revelação dos filhos de Deus. **[22:48](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1368s)** Veja que no versículo 20, ele vai dizer que a criação está sujeita à vaidade, isso é, a ideia de vaidade, a mesma coisa, a mesma palavra que aparece lá em Eclesiastes, sobre a vaidade da vida, a vida é vaidade, tudo é vaidade, é a ideia da futilidade, de algo que desaparece, como a fumaça, que vem e desaparece. **[23:08](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1388s)** A criação perfeita que Deus criou, que era boa e agradável, ela foi sujeita à vaidade, à corrupção, ao esvaziamento por causa do pecado. Irmãos, quando o pecado entrou no mundo, ele não atingiu somente os homens, mas ele atingiu toda a criação. **[23:25](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1405s)** O pecado, o pecado que veio sobre nós, que trouxe destruição para nós, não afeta somente os seres humanos, mas ele atinge toda a criação. Essa criação que foi feita de forma boa e perfeita, com ordem, com beleza, com propósito, agora ela está sujeita à vaidade. **[23:44](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1424s)** Mas Paulo está dizendo que essa criação, ela se sujeita à vaidade. Ela se sujeita à vaidade por causa daquele que a sujeitou. Deus colocou a criação debaixo, então, dessa futilidade por causa do nosso pecado. Mas Paulo está dizendo, mas a própria criação aguarda com expectativa o dia da revelação dos filhos de Deus. **[24:11](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1451s)** Quando nós olhamos ao nosso redor, nós vemos como, de fato, ainda vemos essa criação maravilhosa que Deus criou. Se você tem olhar para ver, você vê beleza em toda a criação. Não importa se você é uma pessoa que gosta mais de ir para o campo, para as montanhas, ou se você é alguém que gosta mais de ir à praia, de ver o mar, se você é a pessoa que gosta do calor, do país tropical, ou se você é a pessoa **[24:39](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1479s)** que gosta da neve, do frio, não importa para onde olhamos, nós vemos majestade, nós vemos a glória, aquilo que nós vimos lá em Romanos, capítulo 1, a majestade de Deus, o poder, a sua própria divindade reveladas em toda a criação. **[24:55](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1495s)** Mas o que nós vemos também? Nós vemos a destruição. Nós vemos em toda a criação a marca do pecado. Para onde nós olhamos, nós vemos o sofrimento da criação, florestas queimadas, oceanos poluídos, animais em agonia, são testemunhos de que o mundo também geme. **[25:17](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1517s)** O ser humano que destrói a criação. Nosso Senhor que colocou o homem e a mulher para cuidarem do jardim, azelarem por ele, tem destruído o jardim, tem colocado fogo no jardim, tem dado a mínima para aquilo que Deus os deu, como a criação. **[25:35](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1535s)** Por isso, Ele está dizendo a própria criação, o próprio jardim, Ele geme. Ele sofre pelo pecado, Ele sofre pela vaidade. Por isso, Paulo está dizendo que a criação, então, ela geme. Mas, a ideia aqui de gemer, quando Ele está dizendo que a própria criação, então, ela geme, essa ideia de gemer não é um gemido de morte, mas é um gemido de vida. **[26:02](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1562s)** A ideia aqui do versículo 22, quando Ele vai dizer, porque sabemos que toda criação há um só tempo geme e suporta angústias até agora, a ideia aqui não é alguém que está gemendo para a morte, mas a palavra aqui é o gemido do parto, dores de parto. **[26:20](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1580s)** A criação sofre como dores de parto, por quê? Porque ela tem uma esperança, uma expectativa do dia da revelação dos filhos de Deus. A própria criação, irmãos, foi criada para a eternidade. A criação foi criada para nos mostrar a eternidade, para nos revelar a eternidade. **[26:40](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1600s)** Isso não quer dizer que a criação será ressurreta, que os animais também vão ressuscitar, o ponto não é esse, mas que Deus fará novas todas as coisas. Paulo está apontando que nos novos céus e na nova terra, Deus fará tudo novo, inclusive a própria criação. **[26:58](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1618s)** Por isso, nesse momento, a criação geme como dores de parto, na expectativa de algo melhor que está por vir. Essa nova criação que Deus fará novas todas as coisas. Se você já presenciou, participou de um parto, e aqui entre nós temos muitas pessoas que já participaram disso, vocês sabem como é uma... **[27:24](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1644s)** É um momento, eu acho maravilhoso, tem dois tipos de pais, tem aquele pai que tem nojinho do parto, que desmaia, eu não vou aqui falar quem é, mas tem alguns, que a mulher deu o primeiro gemido e é ele que desmaia. E tem os outros pais como eu, que eu fico fissurado na cena do parto, eu acho maravilhoso aquilo, a dor não é em mim, mas eu acho fantástico aquele momento. **[27:50](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1670s)** Mas veja, o que nós temos ali? Nós temos ali uma mãe que sofre uma dor, que nada se compara àquele momento, e aqui não é para assustar as mulheres que ainda não passaram por isso, mas é, ela geme e a minha mulher grita bastante na hora do parto. **[28:14](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1694s)** A mulher se contorce, a mulher geme, ela grita, mas ela não retrocede. Ela não retrocede porque ela sabe para onde ela está caminhando. Ela não quer voltar para trás. não é o tipo de dor que a pessoa fala assim, eu desisto, eu não quero mais. **[28:35](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1715s)** Eu não quero mais. Quem dera e nunca tivesse engravidado, não. A mãe está ali naquela dor, ela sofre, ela quer que aquilo acabe, mas ela enfrenta por quê? Porque ela sabe o que está por vir. Ela sabe que é só mais um pouco, é só mais uma força, é só mais uma respiração, é só mais uma dor e muito em breve vai vir o presente, vai vir a glória, vai vir a esperança. **[29:05](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1745s)** Por isso, essa mulher, então, ela sofre as dores do parto, ela passa por esse momento intenso, mas cheio de esperança, porque ela sabe que vale a pena. E aí, então, quando vem o choro do nenê, quando ela pega o seu filho nos braços, ela, então, descansa. **[29:25](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1765s)** Ela sabe que toda aquela dor, todo aquele sofrimento, tudo aquilo que ela passou, ela olha para o filho e diz, filho, eu faria tudo novamente. Enquanto ela olha para o marido e fala, calma, eu preciso de um tempo. Assim, irmãos, é como a criação, ela também suporta. **[29:42](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1782s)** Ela se submete a essa vaidade na expectativa, nessa dor, nesse sofrimento, sabendo que em breve os filhos de Deus hão de ser revelados. essa glória que há de ser revelada nos filhos de Deus, a própria criação, ela aguarda esse dia. **[30:03](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1803s)** Mas Paulo diz que não somente a criação, veja o que ele diz no versículo 23, agora Paulo volta para nós, ele diz, e não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, igualmente, gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo. **[30:24](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1824s)** E olha que interessante aqui, porque a gente pode, a gente pode aceitar que os animais sofram, que a natureza sofra, que a criação sofra, mas Paulo está dizendo que inclusive nós, que temos as primícias do Espírito, nós também gememos. **[30:43](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1843s)** Irmãos, se na semana passada nós vimos quantas bênçãos nós temos do Espírito Santo, que nós fomos adotados, libertos, temos uma herança, entraremos na glória, nós somos filhos do Rei, nós de fato temos essa garantia, porém, de forma nenhuma, Paulo quer que você pense, que porque você tem todos esses privilégios espirituais, isso te garante um tipo de vida longe do sofrimento. **[31:10](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1870s)** Irmãos, é isso que faz tanto crente perder a cabeça, tanto cristão ficar inconformado, Senhor, porque eu? Porque comigo? o Senhor não me ama, eu não sou teu filho, eu não fui adotado pelo Senhor, por que o Senhor está fazendo isso comigo? **[31:30](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1890s)** E esse é o ponto, Paulo está dizendo que não é porque você é filho de Deus, não é porque você tem as primícias do Espírito, que você está livre de gemer nessa vida, que você está livre de sofrer nessa vida, ele está dizendo, não, inclusive nós, inclusive nós que temos as primícias do Espírito, o que é ideia de primícias? **[31:48](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1908s)** a gente viu na nossa escola bíblica hoje, o que é as primícias? É a primeira colheita, o primeiro fruto, é a melhor parte da colheita, ele está dizendo, nós temos as primícias do Espírito, nós somos, nós temos os maiores privilégios do Espírito Santo são para nós, os seus filhos, mas deixa eu te dizer, não é por causa disso que você vai passar nessa vida como que alguém que não sofre, o nosso pai, **[32:14](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1934s)** ele de fato nos adota, nos ama, nos guarda, nos vai conduzir, nos vai, como nossas colunas, lembra que falamos na semana passada? Como as colunas que nos dirigem, mas isso não significa uma vida sem sofrimento, essa era a teologia dos amigos de Jó, lembra que assim que os amigos de Jó diziam para ele, Jó, você está sofrendo, você deve ter pecado, alguma coisa você fez, porque não é possível que alguém **[32:40](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1960s)** que seja filho de Deus, amado por Deus, piedoso, sofra o que você está sofrendo, mas esses dias não tinha nenhum pecado relacionado com o sofrimento de Jó, e muitas vezes em nossos dias há muitas igrejas que tem uma teologia assim, se você sofre alguma coisa, alguma coisa você está fazendo, algum pecado tem aí, nem que for um pecado hereditário, alguma maldição, tem alguma coisa aí que a gente precisa quebrar, **[33:08](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=1988s)** porque um filho do rei não vai viver assim, você não é dono do mundo, mas é filho do dono, o filho do dono não vai viver assim no sofrimento, com dor, com angústia, está amarrado irmão, que isso, vai se benzer, algum problema tem, tanto problema assim na sua vida, algum pecado aí escondido tem, você precisa se confessar, irmão, essa teologia dos amigos de Jó, o que Paulo está dizendo é que mesmo os filhos **[33:34](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2014s)** amados de Deus gemem, mas ele está nos mostrando uma esperança de que nenhum sofrimento dessa vida pode se comparar à glória que há de não ser revelada, por isso, suporte as dores do parto, suporte com esperança as dores do parto, por quê? **[33:52](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2032s)** Porque nós sofremos nessa vida sabendo que todo gemido, toda dor, todo sofrimento, toda lágrima que nós derramamos, está apenas nos lembrando que em breve tudo isso vai acabar, que em breve a glória que há de não ser revelada será muito, mas muito superior a ela. **[34:16](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2056s)** Ele diz, por isso também gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção de filhos. Como assim aguardando a adoção de filhos? Nós não vimos que nós já fomos adotados? Como agora Paulo fala que nós estamos aguardando a adoção de filhos? **[34:31](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2071s)** De fato, irmãos, a Bíblia usa muitas vezes a linguagem quanto a salvação, tanto no passado quanto no presente quanto no futuro. Nós fomos salvos, nós estamos sendo salvos e nós seremos salvos. Nós fomos adotados, mas nós seremos adotados. **[34:46](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2086s)** Isso quer dizer que de fato, aqueles que estão em Cristo já foram adotados legalmente. Nós já temos a garantia da nossa adoção. Mas, irmãos, isso ainda não se concretizou completamente. Por quê? Haverá o dia em que nós viveremos a adoção de forma plena e perfeita. **[35:03](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2103s)** E esse será o dia que Paulo explica aqui no final do versículo. a redenção do nosso corpo. Quando o nosso corpo for glorificado. Quando nós, de fato, entrarmos na presença do nosso Senhor Jesus Cristo, de presença física. **[35:18](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2118s)** Nós tocarmos o nosso Senhor Jesus. Nós abraçarmos o nosso Senhor Jesus. E nós entrarmos e nos assentarmos à mesa da grande ceia do Cordeiro. E nós celebrarmos com os nossos irmãos e irmãs o dia da nossa redenção. O dia da nossa adoção. **[35:35](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2135s)** Irmãos, nesse dia, nas bodas do Cordeiro, nenhum sofrimento, nenhuma lágrima dessa vida terá sido em vão. Todo sofrimento, toda dor que você possa estar passando hoje, nada pode se comparar à alegria e ao privilégio que nós sentiremos sentados na mesa do Cordeiro. **[35:57](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2157s)** Celebrando ao lado dele, com os nossos irmãos e irmãs, a tão grande graça que nós recebemos. Por isso, Paulo está dizendo suportem. Suportem as dores. A dor é intensa, mas lembre-se que nenhum sofrimento que você possa passar pode se comparar à glória que há de ser revelada em nós. **[36:26](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2186s)** Por isso, Paulo diz no versículo 24, porque na esperança fomos salvos. O que Paulo quer dizer aqui, dizendo que na esperança nós fomos salvos? O ponto é que o evangelho que chegou até nós não é somente algo que nos informa quanto ao passado. **[36:58](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2218s)** Nós não fomos salvos somente em relação ao passado. Eu vou me fazer mais claro. Quando você deposita fé no evangelho, fé na mensagem do evangelho, o que é o evangelho? Não é somente o fato de que Deus enviou seu filho ao mundo para morrer pelos pecadores e perdoar os seus pecados. **[37:18](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2238s)** A mensagem do evangelho não termina aqui. A grande notícia, a boa notícia, não acaba no fato de que Jesus veio e morreu em nosso lugar e perdoou os nossos pecados. Mas ela continua nos apontando para o futuro. De que da mesma forma como o nosso Senhor Jesus Cristo ressurgiu dos mortos, nós também ressuscitaremos com Ele e viveremos eternamente com Ele na nova criação, no novo céu, na nova terra que Ele há **[37:46](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2266s)** de preparar para todos aqueles que estão nele. Por isso Paulo está dizendo, porque na esperança fomos salvos. A nossa salvação diz respeito não somente ao passado, mas também ao futuro. Nós temos fé no passado, naquilo que já aconteceu, mas o nosso coração se enche de esperança quanto ao futuro, a firme convicção das coisas que ainda vão acontecer. **[38:11](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2291s)** Por isso, irmãos, quando nós cremos na mensagem do evangelho, nós cremos na verdade tanto que Deus é verdadeiro quanto ao que aconteceu no passado, crendo firmemente que Cristo Jesus é o Filho do homem, o próprio Deus encarnado que veio ao mundo e morreu a seu tempo pelos pecadores, como nós cremos que Ele é fiel para cumprir cada uma das suas promessas por nós e que nós também seremos glorificados com Ele. **[38:36](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2316s)** Paulo está dizendo, espera aí, o nosso evangelho tem a ver com a esperança, é quanto à esperança das coisas futuras, por que vocês estão vivendo desesperados? Por que nós nos desesperaremos diante das dificuldades, diante das lutas, diante das provas que passamos nessa vida? **[38:52](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2332s)** Nós temos uma esperança, há algo irmãos que ainda nos aguarda para o futuro, nós temos uma glória para onde nós caminhamos, nós perseguimos essa glória, por isso está dizendo, nessa esperança nós fomos salvos, mas Ele diz, ora, esperança que se vê não é esperança, pois o que alguém vê, como espera? **[39:18](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2358s)** Paulo está dizendo que esperança tem a ver com essa firme convicção, essa certeza de que as coisas do futuro acontecerão ainda que a gente não tenha provas visíveis, ainda que a gente não tenha no que se agarrar em termos visíveis, quando a gente se vê num lugar, mas será? **[39:47](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2387s)** Que confirmação que eu tenho? Qual que é a garantia? Cadê o papel? Cadê o recibo? Eu vou entregar a minha vida por uma promessa? Sim, irmãos, essa é a loucura da fé cristã. E foi essa certeza, essa esperança, essa convicção que fez os nossos irmãos do primeiro século enfrentarem as feras, a não se dobrarem ao imperador, a manterem firmes na fé com o nosso Senhor Jesus à custa da perda dos seus próprios **[40:16](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2416s)** filhos. Porque eles sabiam que na esperança eles foram salvos. Eles sabiam que essa esperança era uma esperança viva, ainda que eles não pudessem ver. Por isso a fé cristã ela é baseada na fé, naquilo que não se pode ver. **[40:35](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2435s)** Como nós ouvimos do nosso próprio Senhor Jesus dizendo, bem-aventurado, os que não viram e creram. Ou como a oração do profeta Bakuki dizendo, ainda que a figueira não floresça, ainda que não haja fruto na videira, ainda que o produto da oliveira minta, ainda que os campos não produzam, ou seja, ele não está vendo nada, ele só está vendo desgraça. **[40:57](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2457s)** Ainda que dê tudo errado ao meu redor, o que ele diz, todavia, eu me alegrarei no Senhor e exultarei no Deus da minha salvação. Eu me apego a Ele, ainda que eu perca tudo, ainda que tudo se vá, eu me apego ao Senhor porque eu tenho uma esperança. **[41:17](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2477s)** A esperança de que tudo aquilo que Ele me prometeu, Ele vai cumprir. Isso é esperança. Esperança não é visível. Esperança é aquela que continua confiando mesmo quando tudo ao nosso redor está em silêncio. A esperança é o que nos garante continuar caminhando mesmo quando tudo ao nosso redor parece não fazer sentido, parece desmoronar. **[41:44](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2504s)** É o que faz Paulo dizer porque para mim eu tenho por certo. Ou como a criação diz, nessa firme expectativa, é assim que o cristão vive com esperança. Cheio de dores, cheio de sofrimento, cheio de provas, mas caminhando com confiança, sabendo que Deus vai cumprir absolutamente tudo aquilo que Ele prometeu. **[42:08](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2528s)** Com o coração firmado nessa ardente expectativa, como Paulo diz aqui para encerrar no versículo 25. Mas se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos. Irmãos, nós esperamos o que não vemos, mas se de fato depositamos fé nesse Deus, nesse Deus que não é homem para mentir, nem filho do homem para que se arrependa, mas que vai cumprir cada uma das suas promessas a nós. **[42:37](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2557s)** Nós precisamos suportar com paciência. Nós precisamos aguardar com paciência na esperança de que em breve toda a luta vai se cessar para ser substituída pela glória que há de ser revelada em nós. Esperar com paciência não significa uma espera passiva. **[43:00](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2580s)** Sabe o que é a espera passiva? É a pessoa que simplesmente aceita. Aceita a dor, aceita a dificuldade, cruza os braços e espera morrer. Ah, está ruim assim? Está bom, está ruim. Mas tem que esperar, né? Meu casamento não presta. **[43:18](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2598s)** Mas fazer o quê? É o que Deus tem para mim. Até que eu morra, até que Ele morra. Vamos esperar. A igreja é ruim mesmo, né? Eu não tenho amigos, não tenho comunhão com ninguém mesmo, mas é assim mesmo. Só esperar, em breve vai acabar. **[43:37](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2617s)** Minha família está toda destruída, meus filhos não querem saber de mim, mas fazer o quê, né? Tem que esperar, tem que ter paciência. Vamos esperar. Mas, irmãos, não é esse tipo de espera que Paulo está nos ensinando. Ele está falando de uma espera de alguém que tem esperança, de alguém que está caminhando rumo à glória. **[43:53](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2633s)** Não é alguém que está caminhando, que está como um peregrino que está caminhando e começa a cair a chuva. Ele vai para debaixo da ponte e fica ali esperando a chuva passar. Não, o que Paulo está dizendo é uma espera ativa, é uma espera que quando a chuva vem, nós continuamos caminhando, nós continuamos marchando. **[44:10](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2650s)** Por quê? Porque nós sabemos que há uma esperança, há uma glória para onde estamos caminhando. Ou seja, se o meu casamento é uma luta, ou se a minha família, ou se os meus filhos, ou se o meu trabalho, ou se a minha vida de saúde é uma luta, a minha igreja, a minha comunhão, eu tenho dificuldade aqui ou ali. **[44:27](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2667s)** O meu ponto não é simplesmente fechar os braços e falar, vamos esperar, vamos aguardar até que tudo se resolva. Não, mas eu caminho firme, trabalhando na expectativa de que em breve todo esse esforço valerá a pena. Eu não vou caminhar como alguém que espera rumo à morte, mas eu vou caminhar essa vida como alguém que tem esperança, como alguém que foi alcançado pela mensagem do Evangelho dizendo que todo o trabalho **[44:53](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2693s)** que nós fazemos vale a pena. Isso é enfrentar o sofrimento com alegria. Não é simplesmente aceitar o sofrimento, cruzar os braços, esperar a morte chegar, mas é enfrentar cada uma das nossas lutas com alegria, com expectativa, sabendo que todo o esforço, toda a lágrima, toda a dor valerá a pena. **[45:15](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2715s)** É só assim, irmãos, que nós podemos olhar a história da igreja e vermos como esses nossos irmãos do primeiro século, muitos deles foram para ser mortos cantando, foram para ser mortos sorrindo. Não são poucos os relatos dos irmãos e irmãs que foram enforcados e que as testemunhas que estavam ali podiam dizer que eles estavam sendo enforcados como alguém que via uma glória, com sorriso, com expectativa. **[45:50](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2750s)** Não porque não sofriam com a dor, mas porque faziam isso, confiados na expectativa da glória, da esperança que havia em breve de ser revelada neles. É assim que viveremos nossa vida. Provavelmente nenhum de nós será decapitado por nossa fé. **[46:10](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2770s)** Provavelmente nenhum de vocês será enforcado, vai perder emprego, vai perder casa, vai ser humilhado pela família. Mas lembre-se que ninguém que não é fiel no pouco não será fiel no muito. Se você com seus sofrimentos já abandona a comunhão da igreja, já abandona a sua fidelidade ao Senhor, se você com seus sofrimentos já não é fiel ao Senhor, se você não tem suportado os seus sofrimentos em piedade **[46:37](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2797s)** ao Senhor, por que você acha que você seria decapitado com um sorriso no rosto? Irmãos, a mesma esperança que estava nessa igreja primitiva é a esperança que nos é aguardada hoje. E é nessa esperança que devemos viver, suportando os nossos sofrimentos, as nossas lutas, não como alguém que geme para a morte, mas alguém que geme para a vida. **[47:01](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2821s)** nessa ardente expectativa dessa glória que há de ser revelada em nós. É por isso que nós continuaremos a marchar, mesmo na noite escura da alma, mesmo quando a tempestade chegar, nós continuaremos marchando, como diz Joe Owen, a fé verdadeira faz o crente continuar marchando, mesmo quando cada passo é doloroso, pois a glória à frente o atrai com mais força do que as feridas que o detêm. **[47:32](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2852s)** Que essa verdade, que essa esperança da glória de fato sustente a sua vida. Que você faça uso de mais essa bênção do Espírito Santo. Essa certeza de que nenhum sofrimento dessa vida pode ser comparada com a glória que há de ser revelada naqueles que estão em Cristo Jesus. **[47:50](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2870s)** Amém? Vamos ficar em pé. Vamos encerrar cantando essa canção que de fato é uma declaração. Uma declaração perigosa até. De que nós continuaremos a marchar independente das condições de nossa vida, independente do sofrimento, independente das dores. **[48:10](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=2890s)** farming Marcharemos a coragem do Senhor. Gostaria que a gente cantasse mais uma vez esse refrão. Eu quero que você se imagine como sendo a igreja do primeiro século. Essa igreja que recebeu essa carta. Que passava por sofrimentos visíveis e reais. **[52:20](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=3140s)** E que em breve enfrentariam as maiores dores que alguém pode imaginar. Estaríamos nós dispostos a cantar palavras como essas. Se Cristo é a nossa esperança. Nem o pior sofrimento pode se comparar a glória que há de ser revelada em nós. **[52:36](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=3156s)** Vamos cantar só as vozes mais uma vez. Marcharemos cheios de coragem. Seguiremos seja onde for. Embora a dor nos cerque na viagem. Marcharemos na coragem do Senhor. Amém. Viu um novo céu e uma nova terra. Pois o primeiro céu e a primeira terra passaram e o mar já não existe. **[53:21](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=3201s)** Vi também a cidade santa. A nova Jerusalém que descia do céu. Da parte de Deus. Ataviada como noiva adornada para seu esposo. Então ouvi grande voz vinda do trono dizendo. Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles. **[53:39](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=3219s)** Eles serão povo de Deus. E Deus mesmo estará com eles. E lhes enxugará dos olhos toda lágrima. E a morte já não existirá. Já não haverá luto. Nem pranto. Nem dor. Porque as primeiras coisas se passaram. E aquele que está assentado no trono disse. **[53:58](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=3238s)** Eis que faço novas todas as coisas. E acrescentou escreve. Porque essas palavras são fiéis e verdadeiras. Disse-me ainda. Tudo está feito. Eu sou o alfa e o ômega. O princípio e o fim. Eu. A quem tem sede. Darei de graça. **[54:19](https://www.youtube.com/watch?v=rUuVX39RWW4&t=3259s)** Da fonte da água da vida. O vencedor herdará essas coisas. E eu lhe serei seu Deus. E ele me será filho. Amém. --- *Gerado por [Lume](https://acervo.moretes.com) — biblioteca de pregações da Igreja Batista Reformada de São Bernardo do Campo. Textos de IA precisam ser verificados na fonte.*