# O Deus que redime seu povo - Salmo 130 - Pr. Renato Oliveira

**Data:** 2026-01-19  
**Pregador:** Renato Oliveira  
**Tipo:** Culto  
**Duração:** 47 min  
**YouTube:** https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc  
**Página:** https://acervo.moretes.com/cultos/ns7bt7Lqcfc

> "Das profundezas, o povo de Deus clama ao Senhor, espera em sua Palavra e descansa na redenção abundante que há nele."

**Temas:** Arrependimento e fé, Oração, Pecado e a Queda, Piedade e vida devocional, Segurança e esperança da salvação, Soberania e providência de Deus

**Livros bíblicos citados:** Salmos

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## Guia de Estudo

### 1. Texto-base e contexto

**Salmo 130**

O Salmo 130 pertence aos Cânticos de Romagem, grupo de salmos do 120 ao 134, cantados pelo povo de Deus em peregrinação a Jerusalém para as grandes festas. Esses cânticos eram entoados no caminho, em meio ao cansaço, perigos e expectativas da jornada. No sermão, o salmo é apresentado como uma canção para o povo de Deus em sua peregrinação espiritual: saindo não apenas geograficamente de suas casas, mas levando o coração diante do Senhor, com fé, arrependimento e esperança.

### 2. Ideia central

Deus redime o seu povo: ele ouve o clamor que vem das profundezas, concede perdão aos pecadores arrependidos e chama seus filhos a esperarem nele e em sua Palavra.

### 3. Exposição

O Salmo começa com um clamor vindo das profundezas. O salmista não se apresenta com autossuficiência, nem dá ordens a Deus; ele suplica humildemente que o Senhor escute a sua voz. Essas profundezas apontam para aflição real, angústia da alma e consciência de incapacidade. Como alguém preso em um poço sem escada, o pecador não pode salvar a si mesmo; precisa clamar por socorro. O sermão enfatiza que Deus ouve esse clamor e que a negligência da oração revela uma falsa segurança ou um desespero incrédulo, ambos centrados nas próprias obras, e não na dependência do Senhor.

Em seguida, o salmista reconhece a gravidade do pecado: se Deus observasse iniquidades, ninguém subsistiria. Essa verdade impede qualquer orgulho espiritual. Contudo, o texto não termina no juízo merecido; ele declara que com o Senhor está o perdão. O verdadeiro temor de Deus não afasta o pecador arrependido, mas o conduz com reverência para perto daquele que perdoa. O crente não deve banalizar o pecado, mas também não deve viver em desespero, pois em Cristo há esperança, perdão e continuidade na peregrinação.

A resposta adequada ao perdão de Deus é esperar no Senhor e em sua Palavra. O salmista aguarda com a alma, não apenas de modo externo ou religioso. O sermão contrasta essa postura com o exemplo de Jeremias 42-43: o povo pediu orientação a Deus, prometeu obedecer, mas rejeitou a Palavra quando ela contrariou seus planos de fugir para o Egito. Assim, é possível pedir ajuda a Deus e ainda assim não esperar nele. A fé verdadeira ouve, confia e se submete à Palavra do Senhor.

Por fim, o chamado do salmo se amplia: Israel deve esperar no Senhor porque nele há misericórdia e copiosa redenção. A esperança do povo de Deus não está na ausência de aflições, nem na força moral do próprio coração, mas no caráter do Senhor, que redime de todas as iniquidades. Esse Deus eterno deve ser adorado por quem ele é, não apenas conforme as circunstâncias passageiras da vida.

### 4. Esboço da mensagem

1. **1. Das profundezas, Deus ouve o nosso clamor**
   Nos versículos 1 e 2, o salmista clama ao Senhor de um lugar de aflição profunda, reconhecendo sua incapacidade de salvar a si mesmo e pedindo humildemente que Deus ouça sua súplica.
2. **2. Deus não nos trata segundo os nossos pecados**
   Nos versículos 3 e 4, o salmista confessa que ninguém subsistiria se Deus observasse iniquidades, mas proclama que com o Senhor está o perdão, para que ele seja temido com reverência.
3. **3. A alma que anseia pelo Senhor**
   No versículo 5, a alma do salmista aguarda o Senhor e espera em sua Palavra. O sermão mostra que pedir direção a Deus sem se submeter à sua Palavra é rebeldia, como ocorreu em Jeremias 42-43.
4. **4. Israel deve esperar no Senhor, pois nele há redenção**
   Nos versículos 6 a 8, a esperança se torna comunitária: o povo deve esperar no Senhor porque nele há misericórdia, redenção abundante e livramento de todas as iniquidades.

### 5. Doutrinas (Confissão de 1689)

- A suficiência e autoridade da Palavra de Deus como fundamento da espera e obediência do crente — *Cap. 1 - Das Sagradas Escrituras*
- A santidade de Deus diante da qual nenhum pecador subsistiria por seus próprios méritos — *Cap. 2 - De Deus e da Santíssima Trindade*
- A corrupção e culpa do pecado humano, que lança o homem em incapacidade de salvar a si mesmo — *Cap. 6 - Da Queda, do Pecado e do Castigo*
- A fé salvadora que clama ao Senhor, espera nele e descansa em sua Palavra — *Cap. 14 - Da Fé Salvadora*
- O arrependimento que reconhece o pecado, busca o perdão de Deus e abandona a rebeldia — *Cap. 15 - Do Arrependimento*
- A segurança da graça e salvação baseada no perdão e na redenção que procedem do Senhor — *Cap. 18 - Da Segurança da Graça e Salvação*

### Aplicações

**Pessoal**
- Clame ao Senhor em oração tanto nos dias bons quanto nos dias de aflição, reconhecendo sua dependência dele.
- Confesse seus pecados sem fugir de Deus; vá a ele sabendo que com o Senhor está o perdão.
- Não transforme a consciência do pecado em desespero paralisante; arrependa-se, abandone o pecado e continue a peregrinação cristã.
- Examine se você apenas ouve a Palavra ou se realmente espera nela e obedece ao que Deus revelou.
- Adore a Deus por quem ele é, e não apenas quando as circunstâncias parecem favoráveis.

**Na família**
- Ensine as crianças que Deus ouve o grito de socorro dos que estão com medo, tristes ou conscientes de pecado.
- Ore em família não apenas em crises, mas também em gratidão e dependência nos dias comuns.
- Converse no lar sobre pecados que precisam ser confessados e abandonados, apontando para o perdão de Deus.
- Avalie, após o culto, como a família pode praticar concretamente a Palavra pregada no domingo.

**Na igreja**
- Cultive uma igreja que ora com humildade, e não com exigências arrogantes diante de Deus.
- Receba a pregação bíblica com disposição de examinar as Escrituras e obedecer ao que estiver de acordo com a vontade do Senhor.
- Acolha irmãos aflitos e culpados apontando-os para o Deus que ouve, perdoa e redime.
- Cante, ore e adore como povo peregrino, lembrando de onde Deus nos tirou e para onde ele nos conduz.
- Exorte uns aos outros a não buscar falsas seguranças, mas a esperar no Senhor e em sua Palavra.

### 6. Perguntas para estudo

1. De onde o salmista clama nos versículos 1 e 2, e o que isso revela sobre sua condição diante de Deus?
2. Por que o salmista pergunta: 'Se observares, Senhor, iniquidades, quem, Senhor, subsistirá?'
3. Como o versículo 4 corrige tanto o orgulho de quem minimiza o pecado quanto o desespero de quem acha que não pode se aproximar de Deus?
4. Qual é a diferença entre pedir ajuda a Deus e realmente esperar em sua Palavra?
5. De que maneira o exemplo de Jeremias 42-43 alerta contra uma obediência apenas verbal?
6. Em quais áreas da vida pessoal, familiar ou da igreja precisamos hoje esperar mais no Senhor do que em nossas próprias soluções?

### Versículo para memorizar

> "Contigo, porém, está o perdão para que te temam."
> — **Salmo 130.4**

### Textos paralelos

Salmo 18  ·  Salmo 116  ·  Salmo 139  ·  Jonas 2  ·  Jeremias 42  ·  Jeremias 43  ·  Hebreus 4.16

**Próximo passo:** Durante a semana, ore com base no Salmo 130: confesse pecados específicos, peça socorro ao Senhor, relembre que nele há perdão e escolha uma área concreta em que você precisa obedecer à Palavra em vez de seguir sua própria saída.

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## Referências bíblicas no áudio

- Salmos 120 — [0:14](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=14s)
- Salmos 130 — [3:04](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=184s)
- Salmos 130 — [3:11](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=191s)
- Salmos 130 — [6:16](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=376s)
- Salmos 125 — [7:12](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=432s)
- Salmos 126 — [7:16](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=436s)
- Salmos 130 — [7:35](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=455s)
- Salmos 18 — [9:36](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=576s)
- Salmos 139 — [10:18](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=618s)
- Salmos 130 — [37:15](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2235s)

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## Transcrição (105 trechos)

**[0:00](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=0s)** Meus irmãos, como eu disse, nós continuaremos então essa série de Salmos de Romagem. Como já foi explicado, mas se você está aqui nos visitando pela primeira vez, é uma sequência, é um grupo especial dos Salmos, que vai do Salmo 120 até o Salmo de número 134.

**[0:21](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=21s)** E esse Salmos mostra aquilo que aqueles irmãos do passado cantavam quando iam a Jerusalém para as grandes festas, esses Salmos que eram entoados por eles para adorar ao Senhor. Isso era feito entre os homens, mulheres e também crianças.

**[0:40](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=40s)** E percebam que esses Salmos não eram cantados em momentos confortáveis, não era simplesmente o final da jornada, mas eles eram cantados durante a jornada, durante a peregrinação. Em meio aos perigos do caminho, ao cansaço, as expectativas que eles tinham ao chegar então em Jerusalém.

**[1:03](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=63s)** E esses irmãos que cantavam isso, eles lembravam então sobre o caráter de Deus. E não só sobre o caráter de Deus, mas também lembravam de onde eles tinham saído e para onde eles estavam indo. Eles tinham a plena convicção disso, de onde eles saíram e para onde estavam caminhando.

**[1:26](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=86s)** E a gente leu na abertura desse culto, que esses irmãos, assim como o Abrão, eles não foram transportados geograficamente somente, mas o próprio coração estava indo em direção ao Senhor. É por isso que nós, nesta manhã, devemos ter em mente que a gente não saiu apenas geograficamente das nossas casas.

**[1:51](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=111s)** Nós devemos estar aqui não apenas de corpo presente, mas com o nosso coração atento a ouvir a voz do Senhor. O nosso coração também tem que estar nessa peregrinação, rumo às coisas que o Senhor quer nos falar. Por isso que assim como esses irmãos fizeram, nós também precisamos fazer.

**[2:13](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=133s)** E eu sei que muitos de nós, e a grande maioria de nós, traz para essa manhã as aflições da semana. As preocupações das coisas que estão por vir na semana que se inicia. Pecados que ainda não foram abandonados. Sentimentos de culpa.

**[2:29](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=149s)** Mas, enquanto você faz essa peregrinação, você deve cantar esse salmo. Que esse salmo seja a sua canção. Justamente para que você, ao final dele, você possa adorar o Senhor por quem Ele é, apesar das circunstâncias. Mas tem um fator imprescindível para que você possa fazer isso.

**[2:52](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=172s)** É necessário fé. Necessário a fé, crendo que o Senhor é aquele que fará todas essas coisas. E que ouvirá o nosso clamor. E você precisa fazer isso crendo que o Senhor é o mesmo que a gente vai meditar aqui no Salmo 130.

**[3:11](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=191s)** O mesmo Deus do Salmo 130 é o nosso Deus. O Deus que nós adoramos. Por isso, acima de tudo, nós devemos adorar o Senhor por quem Ele é. E não adorar o Senhor por conta das circunstâncias que nós estamos vivendo nesse momento.

**[3:30](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=210s)** Porque as circunstâncias, elas são finitas. Você pode estar em um momento alegre, mas a alegria acaba. Você também pode estar passando por aflição, mas essa aflição também acaba. Mas o nosso Deus é um Deus eterno. E é por isso que eu quero que vocês acompanhem comigo agora.

**[3:48](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=228s)** A leitura do Salmo de número 130. Desse Deus que é eterno. Desse Deus que o seu reino jamais terá fim. Salmo de número 130. Assim diz a palavra do Senhor. Cântico de Romagem. Das profundezas clamo a Ti, Senhor. Escuta, Senhor, a minha voz.

**[4:11](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=251s)** Estejam alertos teus ouvidos às minhas súplicas. Se observares, Senhor, iniquidades, quem, Senhor, subsistirá? Contigo, porém, está o perdão para que te temam. Aguardo, Senhor. A minha alma o aguarda. Eu espero na sua palavra.

**[4:29](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=269s)** A minha alma anseia pelo Senhor, mais do que os guardas pelo romper da manhã. Mais do que os guardas pelo romper da manhã, espere Israel no Senhor. Pois no Senhor há misericórdia. Nele copiosa a redenção. É Ele quem redime a Israel de todas as suas iniquidades.

**[4:51](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=291s)** Antes de ir para a meditação do texto, eu quero falar primeiro com as crianças. E eu quero ver se as crianças estão realmente atentas. Crianças, imaginem que vocês estão brincando lá no quintal de casa, ou então lá no prédio onde você mora, e de repente você cai num buraco muito profundo.

**[5:11](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=311s)** E esse buraco é tão profundo que quando você cai lá, ele fica totalmente escuro. Você não consegue enxergar mais nada. E você também não consegue mais voltar. Você até tenta pular para poder voltar e sair daquele buraco, mas ele é fundo demais para você fazer isso.

**[5:26](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=326s)** E aí eu pergunto para vocês, se vocês estivessem nessa situação, o que vocês gritariam estando nesse buraco lá? O que vocês gritariam? Não estou ouvindo. Mas socorro assim, ninguém vai ouvir desse jeito. Se vocês estivessem no fundo do posto, o que vocês gritariam?

**[5:49](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=349s)** Não ouvir não, não vou conseguir salvar vocês. O que vocês gritariam? Agora aparece alguém que precisa de socorro. Vejam que a sua intenção nesse momento seria pedir socorro. Qualquer pessoa que aparecesse ali e ouvisse você gritando por socorro, iria tentar te ajudar.

**[6:16](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=376s)** E é exatamente assim que o Salmo 130 começa. O salmista gritando por socorro. Eu preciso de ajuda. E é por isso, crianças, que eu quero que vocês saibam, que mesmo que vocês tenham cometido o maior dos pecados, mesmo que você esteja com muito medo, mesmo que você esteja muito triste, o nosso Deus é aquele que ouve o nosso grito de socorro.

**[6:43](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=403s)** Não se esqueçam disso. Quando você estiver com medo, chateado, ou mesmo que você tenha feito algo muito ruim, Deus é aquele que ouve o nosso grito de socorro. O título que eu dei para esse sermão é O Deus que redime o seu povo.

**[7:01](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=421s)** E a palavra do dia é a palavra Deus. Então, toda vez que você ouvir a palavra Deus, você vai fazer uma marcação aí. Nós fizemos as exposições já no Salmo 125, Salmo 126. E essa, como eu disse, é uma categoria especial dos cânticos de romagem, ou esses, os cânticos de degraus, de subida.

**[7:26](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=446s)** Mas o livro de Salmos, no geral, é um livro que nos ensina a sabedoria em diversas situações da nossa vida. E o Salmo 130, ele nos ensina como agir com sabedoria ao clamar a Deus por ajuda. Porque é possível pedir ajuda para Deus sem sabedoria nenhuma.

**[7:47](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=467s)** Mas esse Salmo vai nos ensinar como a gente pede ajuda a Deus com sabedoria. Eu dividi esse texto em quatro pontos. E eu vou colocar os tópicos na tela para vocês conseguirem acompanhar a estrutura. E o primeiro tópico é das profundezas, Deus ouve o nosso clamor.

**[8:09](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=489s)** Nos versículos 1 e 2. Como eu disse, é um Salmo de peregrinação e agora a gente começa a subir. Então, eu quero que vocês me acompanhem nessa subida. Nós vamos iniciar a subida até essa Jerusalém. e vocês vão começar a perceber que o caminho não é tão simples.

**[8:30](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=510s)** É um caminho cansativo. Vai causar algumas ansiedades em vocês. Mas saiba que o Senhor nos conduzirá até o final dessa peregrinação. E nesse primeiro tópico, nós vemos justamente no versículo 1. Quando ele diz, das profundezas, clamo a ti, Senhor.

**[8:48](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=528s)** E se você é um leitor das Escrituras, que minimamente lê as Escrituras, você vai verificar que muitos homens e mulheres de Deus clamaram ao Senhor quando se viram em um profundo abismo. Não só um abismo físico, ou um poço, mesmo como a gente ilustrou aqui para as crianças.

**[9:10](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=550s)** Mas um abismo da alma, um abismo do coração. E como eles não tinham outra palavra para descrever a sua profunda tristeza e aflição, eles diziam, estou em grande, em um grande abismo. A minha tristeza é tão profunda, que é como se eu estivesse na profundeza dos mares.

**[9:32](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=572s)** Nós vemos isso em alguns outros salmos. Não precisa abrir, eu vou apenas citar. Mas no salmo 18, por exemplo, a gente vê que Davi invoca o Senhor gritando por socorro. e o Senhor do seu santo templo ouve a sua voz. A gente vê também, como nós lemos aqui, e fomos conduzidos pela oração de confissão, que Jonas estava em um profundo abismo de seu pecado, e literalmente, no abismo dos mares, dentro do ventre de um grande peixe.

**[10:05](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=605s)** E de lá, ele clama ao Senhor para o socorro, sabendo que esse abismo não silenciaria o seu clamor. E que esse abismo não anularia a misericórdia de Deus. O salmo 139, também, faz uma pergunta retórica, dizendo, para onde me ausentarei do teu Espírito?

**[10:26](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=626s)** E ele afirma, que nem mesmo o mais profundo abismo pode fazer com que eu me ausente do Espírito de Deus. E no final das contas, quando a gente clama ao Senhor desse abismo, o que a gente aprende, é que o Senhor já estava lá conosco.

**[10:42](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=642s)** Ele já estava ali. Nós, que não tinha olhos para ver. O Senhor é o Deus, Emmanuel, aquele Deus que caminha conosco, mesmo no mais profundo abismo. E quando a gente reconhece isso, quando a gente se reconhece nesse grande poço, e a nossa incapacidade de salvar a nós mesmos, é que então inicia o processo de clamar por socorro.

**[11:08](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=668s)** Porque mesmo a ilustração que eu usei para as crianças, imagina que você caia nesse grande buraco, mas você até vê que há uma saída, há uma escada lateral que você não tinha visto, ou então coisas na parede do poço que você poderia escalar.

**[11:25](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=685s)** Você não clamaria por socorro, você salvaria a si mesmo. Mas o abismo da alma do ser humano é um poço em que não há escadas laterais, não há locais para você poder se pendurar e então escalar e sair dali sozinho. Você precisa clamar para o socorro.

**[11:44](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=704s)** E é das profundezas da alma que o salmista clama ao Senhor, e ele continua dizendo no versículo 2, escuta Senhor a minha voz, estejam alertos teus ouvidos às minhas súplicas. Veja que a primeira coisa que o salmista vai pedir ao Senhor, não é uma atitude de impor ordens, ele não está dando ordens a Deus, ele não está fazendo exigências, o que ele está fazendo é humildemente pedindo, Senhor, apenas me ouça,

**[12:17](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=737s)** me escute. Ele não está fazendo como muitos ensinam a fazer nas igrejas, colocar o Senhor contra a parede. você está em uma aflição, está passando dificuldade, sabe o que você precisa fazer? Colocar o Senhor contra a parede.

**[12:36](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=756s)** Isso não é o ensino bíblico, ninguém coloca o Senhor contra a parede. No mais profundo abismo, a única coisa que a gente pode fazer é clamar por socorro, e pedir humildemente a Deus, por favor, me escute. E o grande ponto aqui é justamente esse, porque o coração quebrantado vai clamar por misericórdia, o coração quebrantado genuinamente não vai fazer exigências, não vai dizer a Deus o que ele precisa fazer,

**[13:09](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=789s)** porque qualquer ajuda que vem ali já seria muito bom para o salmista. Quando nós estamos em grande perigo, qualquer ajuda que vier já seria muito bom. E um outro ponto é que ele demonstra a convicção de que o Senhor vai ouvir.

**[13:29](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=809s)** Ele não clama a Deus por socorro e fica na dúvida. Olha, eu clamei aqui, mas eu não sei se ele vai ouvir. Não é como dentro do poço a gente estivesse gritando e gritando por socorro na esperança de alguém aparecer. O salmista grita por socorro, sabendo que Deus certamente ouvirá o seu clamor.

**[13:50](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=830s)** Ele é aquele, como diz o Salmo 116, que inclina os seus ouvidos para ouvir o nosso clamor. Quando nós clamamos a Deus, Ele não vira as costas para nós. Ao buscarmos o Senhor, Ele se deixa achar. Ele se agrada em responder aos clamores daqueles que reconhecem que não conseguem salvar a si mesmo.

**[14:16](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=856s)** E isso é muito difícil para algumas pessoas. o que vocês precisam entender é que a oração, aliás, a negligência da oração é um ato demoníaco. Negligenciar a oração, não orar ao Senhor, não clamar ao Senhor, é um ato demoníaco.

**[14:35](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=875s)** Porque nós devemos orar ao Senhor, mostrando a Ele a nossa dependência. E sabe como que isso acontece? Quando a nossa vida está boa, a gente não ora ao Senhor. a minha vida está boa, para que eu vou orar? Vou incomodar a Deus, para quê?

**[14:51](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=891s)** Aliás, minha vida nunca tem problemas. E aí você fica nessa segurança arrogante de não clamar a Deus, de não orar ao Senhor. E nem mesmo para ter um coração grato, porque a vida está boa. E a conclusão que você faz é, afinal, eu fiz para merecer.

**[15:11](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=911s)** Veja só todas as coisas que eu realizei, olha o quanto eu me esforcei. eu não preciso orar ao Senhor por isso, não vou incomodá-lo, ou então, se eu não tivesse feito algo, nada disso teria acontecido. Só que quando a gente passa por aflição, e aí você pensa, ah, mas aí as pessoas em aflição vão clamar ao Senhor.

**[15:30](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=930s)** Não vão. Muitas não vão clamar ao Senhor, porque elas vão olhar para isso, e ao invés de serem despertadas a clamar, elas vão ficar entorpecidas, paralisadas. não posso clamar ao Senhor. Afinal, fui eu que me coloquei nessa situação.

**[15:47](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=947s)** Para que eu vou clamar ao Senhor? Eu que, eu estou sofrendo a consequência do meu próprio pecado. Não é justo que eu clame ao Senhor. Veja como isso é demoníaco. Eu não clamo ao Senhor nem quando a vida está boa, e nem quando a vida está ruim.

**[16:03](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=963s)** No final das contas, é sempre uma disposição de chegar ao Senhor pelas próprias obras. É sempre uma disposição de eu posso fazer alguma coisa, eu preciso dar um jeito, e nunca é a disposição, eu dependo do Senhor. Ele pode dar um jeito nisso.

**[16:21](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=981s)** Mas o salmista, ele não faz isso. Mesmo em meio à tribulação dele, às preocupações, em meio ao perigo que ele está vivendo, à sua angústia, ele confia que ele pode se achegar ao trono da graça de Deus. Mas qual que é a garantia que ele tem disso?

**[16:39](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=999s)** porque veja, ele está em um profundo abismo, e provavelmente foi ele mesmo que se colocou lá. São consequências do próprio pecado dele. Como que ele pode ter garantia que vai aclamar ao Senhor, e vai ser respondido, que o Senhor vai vir em seu auxílio?

**[16:59](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1019s)** É por isso que agora a gente vai continuar essa subida. A gente vai continuar subindo, e chegamos então no segundo trecho, no segundo tópico, que é, Deus não nos trata segundo os nossos pecados. A grande garantia que nós podemos nos achegar diante de Deus com confiança, é que Deus não vai nos tratar segundo os nossos pecados.

**[17:24](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1044s)** E a gente vê isso muito claramente nos versículos 3 e 4, que diz, se observares Senhor iniquidades, quem Senhor subsistirá? Contigo, porém, está o perdão para que te temam. O salmista ele apresenta aqui então, um contraste de verdades profundamente reais.

**[17:47](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1067s)** E eu julgo dizer que é uma verdade tão central, que se você não crer nisso, você não vai experimentar a plenitude do perdão de Deus. Se você não crer, não ter como fundamento esses dois versículos, você jamais vai experimentar a plenitude do perdão de Deus.

**[18:08](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1088s)** Porque a primeira verdade que nós encontramos aqui, é que se Deus observasse e se atentasse somente para os nossos pecados, ninguém estaria vivo, não haveria sobreviventes, seríamos completamente destruídos. Mas nós não fomos destruídos.

**[18:28](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1108s)** Então, parece que tem algo mais nisso. E o cenário muda quando a segunda verdade vem, contigo está o perdão. É com Deus que está o perdão. Por isso que ao reconhecer a nossa natureza pecaminosa, isso não deve fazer com que a gente fuja do Senhor, que a gente se afaste dele, mas que a gente vá até ele, sabendo que é com ele que está o perdão.

**[18:54](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1134s)** Não é em nenhum outro lugar, não é com nenhum outro, é com o Senhor. É o duplo aspecto de enxergarmos a podridão do nosso pecado. Sabemos que o Senhor odeia o pecado, mas sabendo também que é ele que pode resolver a nossa situação do pecado.

**[19:12](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1152s)** O temor ao Senhor não deve nos afastar dele. A gente não pode ter essa disposição de olhar para Deus como um Deus santo e perfeito e se afastar dele dizendo eu não posso me achegar ao Senhor, afinal de contas eu sou pecador, eu sou imundo, mas o verdadeiro temor ele não nos paralisa, o verdadeiro temor ele vai nos levar em reverência profunda a Deus, é o coração que entende quem Deus é, é o coração

**[19:41](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1181s)** que entende quem nós somos, mas é um coração que corre para ele e não que se afasta dele, é por isso que não vai adiantar você simplesmente temer ao Senhor, eu temo ao Senhor, eu sei quem Deus é, eu sei como esse Deus é um Deus santo e terrível, que ele odeia o pecado, e por isso eu não posso me achegar perto dele, nós não podemos tratar a Deus como se ele fosse um leão selvagem, e que eu não posso

**[20:11](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1211s)** ficar perto desse leão porque ele ele é de fato um leão mas um leão que agora é feroz para nos proteger e nos livrar de todo mal nós não precisamos ficar olhando para Deus e aguardando que a qualquer momento ele vai derramar juízo sobre mim eu estou caminhando aqui nessa jornada cristã e o Senhor vai me punir em algum momento afinal eu sou pecador e se Deus lembrar daquilo desse Deus não você pode

**[20:51](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1251s)** se você se achegar diante de Deus buscando a ele humildemente como aquele a quem tem o perdão para te perdoar ele é aquele Deus que vai perdoar as suas iniquidades e agora ele será um leão não para te devorar mas um leão para te proteger do mal desse mundo e é por isso que muita gente falha e vive em constante desespero as pessoas dizem eu creio no senhor mas continuam desesperadas preocupadas com o

**[21:28](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1288s)** fato de que ainda cometem pecados e eu não estou querendo banalizar o cair em pecado de fato quando a gente cai em pecado nós devemos confessar esses pecados e abandoná-los mas isso não deve mais trazer desespero para nós mas esperança porque com o senhor está o perdão não é em nós mesmos que está esse perdão é no senhor por isso quando confessar esse pecado diante de de abandonar continue a jornada

**[21:58](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1318s)** continue a peregrinação o senhor é aquele que agora se agrada do seu procedimento se você creu em cristo jesus e na sua obra de salvação agora esse deus é um deus que se agrada dos seus esforços o problema é que muitos vão querer nesta vida receber a glorificação poxa mas eu ainda peco eu criei no senhor porque que ainda estou pecando você creu no senhor mas a glorificação é só no final é no final

**[22:32](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1352s)** da peregrinação não é agora o que você precisa observar é se durante a jornada você tem abandonado pecados estado mais parecido com cristo jesus não é observar poxa mas eu ainda peco eu ainda cometo pecados isso vai continuar até que deus te leve ou até que o senhor jesus volte mas o cair em pecado já não é mais desespero para aqueles que estão em cristo jesus é esperança e se vocês não entenderem

**[23:07](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1387s)** isso vocês vão viver constantemente desesperados constantemente sem paz sem alegria em deus porque quando você observar o seu próprio pecado você vai parar no versículo 3 quem subsistirá se o senhor observar pecados para de ler as escrituras ou aliás para de crer nas escrituras pela metade porque o versículo 3 existe mas o versículo 4 também contigo está o perdão para que te temam e ao crer dessa

**[23:42](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1422s)** maneira e entender esse aspecto duplo da condição pecaminosa do homem mas de um deus que se agrada em perdoar pecadores arrependidos é que agora esse medo é transformado em reverência a deus e essa inclinação de fugir agora é um desejo de se aproximar do senhor por isso aproxime-se do senhor com confiança de que você não será consumido pela sua santa ira e se a gente olhar para trás meus irmãos até

**[24:19](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1459s)** esse período do sermão a gente já caminhou um pouco a gente viu que estávamos na profundeza clamando ao senhor o senhor nos ouviu e agora observamos que o senhor não nos trata segundo os nossos pecados mas precisamos continuar e por isso chegamos ao tópico de número três a alma que anseia pelo senhor e é por crer nessa verdade que eu disse agora é que a alma deve sim ansear pelo senhor versículo cinco

**[24:55](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1495s)** que diz aguardo o senhor a minha alma o aguarda eu espero na sua palavra porque então eu entendi esse aspecto de que eu sou pecador mas o senhor se agrada e me perdoar eu então agora aguardo no senhor e aguardo na sua palavra mas também é possível nessa jornada de peregrinação nós crermos no senhor entendermos essa verdade mas não aguardar e esperar na sua palavra e eu quero dar um exemplo bíblico

**[25:30](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1530s)** disso por isso eu quero que vocês abram comigo lá em Jeremias capítulo 42 Jeremias capítulo 42 nós verificaremos um povo que clamou o senhor das profundezas mas as suas almas não aguardaram no senhor e nem esperaram na palavra de Deus eu não vou ler todo o capítulo mas eu vou ler alguns trechos aqui do capítulo 42 e também um pedaço do 43 mas explicando o contexto para vocês Jeremias está aqui e já

**[26:11](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1571s)** há algum tempo anunciando a vontade de Deus para aquele povo rebelde então o remanescente que ficou em Judá antes da invasão de Nabucodonosor antes que a Babilônia pudesse invadir a Judá esse remanescente em Judá vai até Jeremias e faz um pedido para Jeremias Jeremias consulta ao Senhor porque nós estamos aqui em Judá somos poucos e agora Nabucodonosor vai invadir a cidade de Judá mas o Egito está ali

**[26:41](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1601s)** perto o Egito está pertinho será que a gente não pode fugir para o Egito então evitar que a gente seja submetido a essa invasão de Nabucodonosor e é justamente o que diz no versículo 2 acompanhe comigo aí apresentamos-te a nossa humilde súplica a fim de que rogues ao Senhor teu Deus por nós e por esse resto porque de muitos éramos só restamos uns poucos como vês com os teus próprios olhos a fim de que

**[27:12](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1632s)** o Senhor teu Deus nos mostre o caminho por onde havemos de andar e aquilo que havemos de fazer veja a disposição desse povo clamando ao Senhor por auxílio genuinamente pedindo socorro Jeremias então diz eu farei isso mas tudo que o Senhor disser eu vou comunicar a vocês sem esconder absolutamente nada e a resposta dele no versículo 6 acompanha seja ela boa ou seja má obedeceremos a voz do Senhor nosso Deus

**[27:42](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1662s)** a quem te enviamos para que nos suceda bem a obedecermos a voz do Senhor nosso Deus então eles concordam com Jeremias claro tudo que o Senhor falar a gente quer ouvir e nós obedeceremos independente se isso for bom ou mal e Jeremias consulta o Senhor dez dias depois ele retorna ao povo e diz olha vocês querem fugir para o Egito mas não fujam permaneçam em Judá se vocês permanecerem em Judá o Senhor

**[28:10](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1690s)** vai poupar a vida de vocês e olha o que ele diz no versículo 15 neste caso ouvi a palavra do Senhor ó resto de Judá assim diz o Senhor dos exércitos Deus de Israel se tiveres o firme propósito de entrar no Egito e fordes para morar acontecerá então que a espada que vós temeis vos alcançará na terra do Egito e a fome que receais vos seguirá de perto os passos os passos no Egito onde morrereis permaneçam em Judá

**[28:40](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1720s)** mas se vocês forem para o Egito aquilo que vocês estão temendo vai ocorrer então está tudo acontecendo bem eles consultaram o Senhor Jeremias fez o papel dele trouxe a resposta do Senhor e agora o povo vai aguardar no Senhor e esperar na sua palavra mas veja o que acontece no capítulo 43 no versículo 2 então falou Asarias filho de Osaias e Joanã filho de Cariá e todos os homens soberbos dizendo a Jeremias

**[29:11](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1751s)** é mentira isso que dizes o Senhor nosso Deus não te enviou a dizer não entreis no Egito para morar Baruque filho de Nerias é que te incita contra nós para nos entregar nas mãos dos caldeus a fim de nos matarem ou nos exilarem na Babilônia depois de tudo após ouvirem toda a orientação de Deus eles olham para o profeta e diz isso é mentira não é verdade o que você está dizendo e a disposição deles não foi

**[29:44](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1784s)** aguardar no Senhor eu trouxe esse exemplo para que vocês percebam como é possível nós crermos no Senhor como é possível nós pedimos auxílio ao Senhor mas depois não aguardar e esperar na sua palavra e isso também é um estado de rebeldia e talvez você esteja olhando para ele e fale tá tudo bem mas eu não estou em Judá não estou querendo ir para o Egito estou bem tranquilo aqui onde eu moro o que isso tem a ver

**[30:16](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1816s)** comigo? meus irmãos domingo após domingo o pastor sobe aqui no púlpito para pregar a vontade do Senhor para o seu povo e cada sermão tem um aspecto de crer no que foi dito e o aspecto de praticar o que foi dito agora se domingo após domingo ouvindo os sermões aqui na igreja você não coloca absolutamente nada em prática daquilo que está sendo falado é como se você tivesse essa mesma disposição de Judá

**[30:47](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1847s)** dizendo é mentira não foi isso que o Senhor disse vocês são chamados sim a observar as escrituras e verificar se aquilo que a gente está dizendo é de fato bíblico se está de fato de acordo com a vontade de Deus mas se estiver de acordo com a vontade de Deus a disposição de vocês é submeter e aguardar na palavra do Senhor porque se vocês não fizerem isso aquilo que vocês temem vai os alcançar que é justamente

**[31:20](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1880s)** o que aconteceu com esse povo em Judá às vezes a gente tem tanto temor de coisas que podem acontecer que o fato de a gente não se submeter a Deus faz com que essas coisas que a gente teme nos alcance por isso quando a gente olha isso a decisão que a gente precisa tomar é qual será a nossa disposição a disposição do salmista de aguardar no Senhor e esperar na sua palavra ou a disposição então de Judá

**[31:52](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1912s)** nos tempos de Jeremias dizendo é mentira o que estão dizendo e veja eu não estou falando que tudo que é dito é fácil de ouvir tem coisas que são mais difíceis tem coisas que vocês talvez nem vão concordar mas se tratando da palavra de Deus nós não somos chamados a concordar somente nós somos chamados a crer e a se submeter a vontade do Senhor o salmista então está nos ensinando que nós devemos fazer isso

**[32:24](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1944s)** aguardar e esperar na palavra do Senhor volte agora no salmo de número 130 porque é essa disposição do salmista que vai fazer então que ele anseie pelo Senhor é essa disposição do salmista que vai fazer com que a alma dele tenha a disposição correta de desejar e aguardar pelo Senhor veja o versículo 6 apenas a parte A do versículo que diz a minha alma anseia pelo Senhor mais do que os guardas pelo romper

**[33:02](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=1982s)** da manhã para quem já passou pela área militar eu estive lá por quase 7 anos então isso acaba sendo mais gráfico para quem já passou por essa área militar porque quando o guarda está fazendo ali a sua vigia ele está fazendo a segurança do aquartelamento se atentando para cada detalhe só que não é tão fácil porque nesse momento o guarda que está ali fazendo essa vigia está com um misto de sentimentos

**[33:38](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2018s)** ele tem ao mesmo tempo que ele está atento ele está em constante estresse ansiedade e conforme vai passando o dia e chegando a noite o cansaço também vem e no meio da madrugada quando esse cansaço está no auge e que começa a vir pensamentos e sentimentos do tipo olha está demorando demais acho que essa noite jamais vai acabar isso é interminável não é possível eu olhei no relógio era duas horas da manhã

**[34:09](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2049s)** e depois de muito tempo eu olhei no relógio é duas e um não passou nada como é possível isso não vai acabar nunca até que esse guarda olhando para o horizonte vê os primeiros raios de sol e aí ele já não está mais tão estressado assim ele já não está mais tão cansado assim porque ele sabe amanhã chegou logo virá minha rendição e eu vou poder ir para casa de fato amanhã chegou graças a Deus por essa manhã

**[34:42](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2082s)** que chegou e essa é a forma como o salmista descreve o coração diante de Deus ele não está ansiando pelo Senhor de maneira vaga ou de maneira distante ele está esperando e desejando o Senhor com mais intensidade do que esse guarda que está esperando o nascer do dia e o guarda por mais que ele tenha essa ansiedade de que o dia vai vir no final ele sabe que vai amanhecer você não precisa muito para convencê-lo

**[35:15](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2115s)** olha o dia vai amanhecer vai chegar o momento que o sol vai raiar imagina eu chegar para vocês e falar assim olha vai ficar de noite hoje mas amanhã eu não sei se o sol vai nascer você vai falar isso é um absurdo claro que vai nascer porque você está falando isso mas e quando eu falo para vocês olha aguarde pelo Senhor porque ele virá em auxílio ah será a gente tem mais certeza do sol que vai nascer

**[35:43](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2143s)** do que do Senhor que vai vir em meu auxílio por quê é por isso que o sol me enfatiza mais do que o guarda que espera pelo romper da manhã eu espero pelo Senhor muito mais com muito mais intensidade com muito mais confiança a gente tem mais certeza do sol que nasce do que daquele que criou o sol que virá em nosso auxílio não faz sentido nenhum meus irmãos faz muito sentido dizer o que o salmista diz

**[36:18](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2178s)** eu aguardo pelo Senhor mais do que o guarda pelo romper da manhã então nós chegamos na parte mais alta da nossa caminhada nosso quarto e último ponto o Deus que redime o seu povo e aqui você pode ter duas disposições porque agora a gente está tão alto que você pode olhar para baixo ficar tonto e desmaiar ou então olhar para baixo e verificar nossa olha o quanto eu já caminhei igual é como eu estou mais perto

**[36:49](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2209s)** agora da nova Jerusalém e aqui muitos falham porque se você simplesmente olhar de onde você saiu e ficar observando somente e olhando somente para baixo você vai ficar tonto e talvez você desmaie é olhar para baixo para ver de onde você saiu mas continuar olhando para cima para onde você ainda precisa ir e a parte B do versículo 6 do salmo 130 diz mais do que os guardas pelo romper da manhã espere Israel

**[37:20](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2240s)** no Senhor pois o Senhor há misericórdia nele copiosa a redenção é ele que redime a Israel de todas as suas iniquidades vocês perceberam que o salmista mudou aqui a maneira dele se comunicar ele estava falando muito na primeira pessoa das profundezas eu clamo esperei pelo Senhor a minha alma anseia mas agora ele diz espere Israel no Senhor ele muda da primeira pessoa para a terceira pessoa ele era antes

**[37:54](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2274s)** um homem lidando com a sua própria dor com a sua própria condição mas quando ele é respondido ele agora já não consegue ficar em silêncio ele agora comunica aos demais aquilo que o Senhor fez por ele para dar esperança às outras pessoas dizendo o que ele fez por mim ele vai fazer por você também e aliás ele faz por todos aqueles que creem por todo o povo de Deus veja o que ele fez comigo veja a maneira

**[38:22](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2302s)** como ele transformou meu coração veja as profundezas de onde eu saí agora eu já não estou mais naquele fundo eu já não estou mais naquele abismo agora eu saí de lá agora veja eu vim até a superfície e eu preciso falar para vocês que eu vi outras pessoas naquele abismo me ajude a tirá-las de lá também a graça que ele recebeu se transformou agora num testemunho que ele oferece a toda criatura que ele encontra

**[38:51](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2331s)** e ele deixa claro que o que sustenta o povo de Deus não é a força deles mas é o caráter do próprio Deus e ele mesmo provou essas coisas veja ele vai além dizendo é ele quem redime a Israel de todas as suas iniquidades vejam a amplitude dessa promessa não é de algumas iniquidades não são de poucas não são daquelas mais leves daquelas que você considera ah ok isso aqui não foi tão grave é de toda e qualquer

**[39:24](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2364s)** iniquidade Deus é aquele que redime o seu povo de todas iniquidades não é apenas de uma não é das mais leves são de todas as iniquidades a graça de Deus é suficiente para apagar toda a nossa culpa para nos dar perdão a todos os pecados cometidos a todos os pecados que cometemos a todos os pecados que vamos cometer é uma graça suficiente e completa que não se limita a um estágio da vida a uma cronologia

**[40:03](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2403s)** do passado ah ok eu crio no Senhor então ele perdoa os meus pecados antigos mas os que eu os cometo agora e os que eu vou cometer acho que Cristo vai precisar morrer de novo para poder redimir os meus pecados não é essa disposição do Senhor a obra de Cristo foi completa e atemporal os pecados cometidos os que cometemos e os que ainda iremos cometer e é por isso que quem recebeu essa graça de Deus

**[40:30](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2430s)** agora se agora é transformado num anunciador dessa graça ele não apenas recebe agora ele anuncia a mesma graça que ele recebeu é como se ele estivesse andando pelas ruas ou em todos os relacionamentos que ele tem dizendo venham vejam o que o Senhor fez comigo veja a maneira como ele me salvou olha no que ele me transformou ele pode fazer o mesmo por você também creia clame a ele das profundezas clame a ele

**[41:00](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2460s)** desse abismo que você se encontra ele vai te ouvir não há abismo profundo demais que ele não que ele não possa ouvir ele ouve o clamor dos aflitos mesmo das profundezas do pecado meus irmãos a esperança no Senhor que nos perdoa e nos redime em Jesus Cristo é por isso que com base no salmo de número 130 a gente pode afirmar com muita clareza que Cristo é aquele que nos tirou das profundezas ainda que o salmo

**[41:32](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2492s)** não traga explicitamente o nome Jesus Cristo mas se nós conhecermos toda a teologia bíblica toda a história de redenção do povo de Deus nós sabemos que foi Cristo que nos tirou dessa profundeza profundeza que não é um sofrimento passageiro não é simplesmente algo que nos aconteceu que foi ruim e que precisa melhorar mas é uma profundeza em que você mesmo não consegue sair profundezas de culpa do peso

**[42:03](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2523s)** do pecado numa consciência esmagada diante da santidade de Deus e esse é o abismo que todo ser humano se encontra não é um problema externo mas é um problema interno um problema da alma que só pode ser resolvida pelo Senhor Jesus Cristo e é exatamente aqui que o evangelho começa o evangelho começa nesse clamor nesse pedido de socorro para que a gente possa sair dessa condição nessa condição que ninguém pode

**[42:37](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2557s)** nos tirar de lá humanamente falando e nem mesmo nós podemos sair sozinhos Cristo é ele que veio nos resgatar dessas profundezas ele veio resgatar aqueles que estão mortos em pecados resgatar aqueles que não tinham possibilidade alguma de salvação os verdadeiros filhos de Deus é aqueles que clamam Senhor escuta minha voz eu preciso de socorro e essa súplica ela está antecipando aquilo que Cristo fez plenamente

**[43:09](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2589s)** na cruz do calvário possibilitando agora que pecadores fossem ouvidos por Deus é por isso que agora Deus nos ouve por conta da obra de Cristo Jesus e quando nós clamamos a Cristo esse clamor ele não encontra o silêncio de Deus mas uma disposição do Pai em nos ouvir e nos atender quando o salmista afirma se observar e Senhor iniquidades quem subsistirá é uma verdade devastadora que de fato sem um mediador

**[43:44](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2624s)** seria impossível ser salvo mas é porque Jesus se colocou entre os pecadores e a justiça de Deus é que nós temos esperança agora é isso que nos dá esperança que Jesus se colocou entre os pecadores e a justiça de Deus Jesus tomou a punição no nosso lugar e não é que Deus banalizou o pecado ele de fato observou e viu o nosso pecado e puniu cada um dos nossos pecados mas ele fez isso na pessoa de Cristo

**[44:22](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2662s)** ele não fez isso em nós tamanha é a graça de Deus que puniu os nossos pecados em Jesus e a alma que anseia pelo Senhor mais do que os guardas pelo romper da manhã é o coração que mesmo na escuridão do pecado sabe que amanhã vai vir é por isso que se você se encontra na escuridão do pecado sem saber o que fazer reconhecendo que não tem condições de sair de lá saiba que Cristo é o romper da manhã é ele

**[44:56](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2696s)** que vai te tirar da escuridão do pecado ele desceu as nossas profundezas ele entrou na nossa condição assumiu a nossa punição experimentou o abandono venceu a morte para que a gente fosse liberto definitivamente e é por isso que o salmo 130 ele tem esse duplo aspecto a gente olha originalmente irmãos no passado indo a Jerusalém para adorar o Senhor ensinando então aquilo que era cantado por eles mas também

**[45:29](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2729s)** nos ensina que essa é a mesma canção que nós temos que cantar hoje da mesma maneira como peregrinos caminhando a Jerusalém celixal no final meus irmãos não fomos nós que subimos até Deus foi Ele que desceu até nós nós clamamos o Senhor ao Senhor das profundezas mas Deus da sua glória nos ouviu nos respondeu e veio em nosso auxílio e essa resposta de Deus tem um nome acima de todo nome Jesus Cristo

**[46:02](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2762s)** nosso Senhor e Salvador e Redentor e a Ele deve ser dada a glória a Ele nós devemos confiar e esperar na sua palavra sabendo que Ele nos trouxe perdão Ele nos deu uma nova vida e uma promessa e uma esperança de que Ele em breve voltará por isso quando você ler novamente o Salmo de número 130 saiba que isso não é apenas um relato daquilo que aconteceu com os israelitas mas é um guia para que nós mesmos

**[46:39](https://www.youtube.com/watch?v=ns7bt7Lqcfc&t=2799s)** possamos com sabedoria clamar ao Senhor reconhecer nosso estado pecaminoso saber que o Senhor ouve o nosso clamor saber que Ele se agrada em perdoar sabedores disso que a gente anseie por Ele mais do que o guarda pelo romper da manhã que a gente saiba também que Ele vai redimir de todas as nossas iniquidades e que somente nele há esperança de vida eterna amém de vida e que o

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*Gerado por [Lume](https://acervo.moretes.com) — biblioteca de pregações da Igreja Batista Reformada de São Bernardo do Campo. Textos de IA precisam ser verificados na fonte.*