# EBD - Êxodo 1-19: Panorama Antigo Testamento

**Data:** 2026-08-24  
**Pregador:** —  
**Tipo:** EBD  
**Duração:** 59 min  
**YouTube:** https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA  
**Página:** https://acervo.moretes.com/cultos/nkErvxvUJZA

> "Deus liberta o seu povo por graça, cumprindo as suas promessas e destruindo todo poder que se opõe a ele."

**Temas:** Adoração, Aliança da graça, Arrependimento e fé, Expiação e a cruz, Pessoa e obra de Cristo, Soberania e providência de Deus

**Livros bíblicos citados:** Gênesis, Romanos, Salmos, Êxodo

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## Guia de Estudo

### 1. Texto-base e contexto

**Êxodo 1–19**

Êxodo é o segundo livro da Torá e dá continuidade direta a Gênesis. Escrito por Moisés, narra eventos ocorridos no Egito e no deserto do Sinai por volta do século XV ou XIII a.C. (a data é debatida). O livro é fundamental para toda a teologia bíblica: a redenção do Egito serve de tipo da redenção em Cristo, a Páscoa aponta para o sacrifício do Cordeiro de Deus, e a travessia do mar prefigura o batismo e a nova criação. Sem Êxodo, não se compreende plenamente nem os Salmos, nem os Profetas, nem o Novo Testamento.

### 2. Ideia central

O Deus 'Eu Sou' — soberano, fiel e santo — cumpre as suas promessas alianciais libertando o seu povo da escravidão por meio de sinais e maravilhas, mostrando que nenhum poder humano ou demoníaco pode frustrar o seu plano redentor.

### 3. Exposição

Os capítulos 1 a 2 mostram Israel em opressão crescente no Egito. Um novo faraó que 'não conhecia José' começa a perseguir os hebreus por temor do seu crescimento numérico, ordenando o assassinato dos meninos recém-nascidos. Nesse contexto de extrema hostilidade, Deus providencia o nascimento e a preservação de Moisés de forma surpreendente: o menino destinado a ser morto é criado dentro do próprio palácio do faraó e amamentado pela sua mãe biológica. A providência divina opera nas coisas mais ordinárias para garantir que o seu plano redentor avance.

Os capítulos 3 a 4 narram o chamado de Moisés junto à sarça ardente. Deus se revela como 'Eu Sou o que Sou' (YHWH), o Deus sem origem nem fim, o mesmo Deus de Abraão, Isaque e Jacó. Moisés responde primeiro com temor reverente e perguntas legítimas, mas rapidamente cede ao temor de homens, questionando a viabilidade do chamado divino. Deus responde com paciência, provendo sinais e um porta-voz (Arão), sem cancelar a missão. Isso revela tanto a fraqueza humana quanto a graça persistente de Deus para com os seus servos.

Dos capítulos 5 ao 12, Deus desfere dez pragas contra o Egito. Cada praga é um julgamento contra os falsos deuses egípcios (cf. Êx 12:12), demonstrando que o Senhor é incomparável. O endurecimento do coração de faraó não deve ser entendido como Deus implantando pecado em alguém inocente, mas como Deus entregando um homem já perverso aos desejos do seu próprio coração (cf. Rm 1:24). As tentativas de faraó de negociar a obediência de Moisés — 'fique, mas as crianças ficam'; 'vá, mas deixe os animais' — revelam como o mundo sempre tenta arrancar concessões da fidelidade do povo de Deus. A fidelidade de Moisés em não ceder ilustra a obediência completa que Deus exige.

A décima praga e a instituição da Páscoa (caps. 12–14) constituem o clímax teológico da seção: o sangue do cordeiro aspergido nas ombreiras protege os primogênitos de Israel do anjo destruidor. A Páscoa é o coração tipológico de todo o livro, apontando diretamente para Cristo, o Cordeiro de Deus imolado por nós (1 Co 5:7). A travessia do Mar Vermelho (cap. 14) e o cântico de louvor de Moisés (cap. 15) celebram a vitória de Deus sobre os inimigos do seu povo. Os capítulos 15 a 19 narram a jornada pelo deserto, com as murmurações do povo e as provisões de Deus (maná, água, codornizes), até a chegada ao Sinai, onde Deus se prepara para estabelecer a sua aliança com Israel.

### 4. Esboço da mensagem

1. **1. A opressão e a providência de Deus (caps. 1–2)**
   Israel cresce e é perseguido; Moisés nasce e é preservado de forma miraculosa dentro do palácio do próprio faraó.
2. **2. O chamado de Moisés e a revelação do nome divino (caps. 3–4)**
   Deus se revela como 'Eu Sou'; Moisés oscila entre temor reverente e temor de homens; Deus provê sinais e Arão como porta-voz.
3. **3. O embate com faraó e as dez pragas (caps. 5–11)**
   Cada praga julga os deuses do Egito; o coração de faraó endurece; Deus distingue o seu povo dos egípcios e zomba dos ímpios.
4. **4. A Páscoa: redenção pelo sangue (cap. 12)**
   O sangue do cordeiro protege os primogênitos de Israel; instituição da festa como memorial perpétuo; tipologia de Cristo.
5. **5. A travessia do Mar Vermelho e o cântico de louvor (caps. 13–15)**
   Deus divide o mar, destrói o exército de faraó e o povo celebra com adoração; a salvação é obra exclusiva do Senhor.
6. **6. A jornada pelo deserto e as provisões de Deus (caps. 16–19)**
   Murmurações, maná, água da rocha, vitória sobre Amaleque e chegada ao Sinai; Deus sustenta o povo apesar da sua incredulidade.

### 5. Doutrinas (Confissão de 1689)

- A soberania de Deus sobre a história e os governantes: Deus levanta e remove reis conforme o seu propósito, e nenhum poder humano pode frustrar o seu plano redentor. — *Cap. 5 - Da Divina Providência*
- A aliança da graça: Deus age em favor de Israel com base nas promessas feitas a Abraão, Isaque e Jacó, não por mérito do povo. — *Cap. 7 - Da Aliança de Deus*
- A revelação de Deus pelas Escrituras: o relato de Êxodo é dado para que as gerações futuras conheçam quem é o Senhor ('para que saibais que eu sou o Senhor'). — *Cap. 1 - Das Sagradas Escrituras*
- A total depravação e o endurecimento do pecador: o coração de faraó não foi corrompido por Deus, mas Deus o entregou aos seus próprios desejos já corrompidos. — *Cap. 6 - Da Queda, do Pecado e do Castigo*
- A expiação pelo sangue: o cordeiro pascal cujo sangue protege da morte é tipo do sacrifício de Cristo, o verdadeiro Cordeiro de Deus. — *Cap. 8 - De Cristo, o Mediador*
- A adoração regulada: a missão de tirar o povo do Egito tinha como fim explícito o culto ao Senhor, mostrando que a adoração é o propósito central da redenção. — *Cap. 22 - Da Adoração e do Dia de Descanso*

### Aplicações

**Pessoal**
- Confie na providência de Deus mesmo quando as circunstâncias parecem controlar o seu destino — assim como a mãe de Moisés confiou ao colocar o filho no cesto.
- Examine se a sua obediência a Deus é completa ou se você negocia a vontade dele por conveniência ou medo de homens.
- Distinga remorso de arrependimento verdadeiro: o remorso some quando as consequências cessam; o arrependimento transforma o coração de forma duradoura.

**Na família**
- Conte aos seus filhos as obras de Deus na história bíblica e na sua própria história (cf. Êx 10:2): a transmissão da fé é mandato divino.
- Use a Páscoa e a Ceia do Senhor como oportunidades para ensinar a família sobre redenção pelo sangue de Cristo.
- Ore junto com a família pedindo coragem para obedecer a Deus plenamente, sem ceder às pressões do mundo que tentam negociar a fidelidade cristã.

**Na igreja**
- Preguem e ensinem que a salvação é obra exclusiva de Deus, não resultado de esforço humano — assim como Israel não se libertou por força própria.
- Celebrem a Ceia do Senhor com compreensão do seu fundamento pascal: Cristo é o nosso Cordeiro imolado.
- Encorajem os membros a permanecerem firmes diante de pressões culturais que tentam arrancar concessões da fidelidade ao evangelho, tal como faraó tentou negociar com Moisés.

### 6. Perguntas para estudo

1. Observação: O que a narrativa do nascimento de Moisés revela sobre como Deus age para cumprir os seus propósitos mesmo diante de perseguição e morte?
2. Interpretação: Como você entende a declaração 'Eu Sou o que Sou' (Êx 3:14)? O que esse nome revela sobre o caráter e a natureza de Deus?
3. Interpretação: Qual é a diferença entre o endurecer do coração de faraó por si mesmo e o endurecimento por Deus? Como Romanos 1:24 ajuda a compreender isso?
4. Observação: Em quais momentos faraó tentou negociar com Moisés? O que cada tentativa revela sobre a estratégia do mundo diante da obediência cristã?
5. Aplicação: Em que áreas da sua vida você tem cedido a 'negociações' que comprometem a obediência plena a Deus? O que precisa mudar?
6. Aplicação: Como a instituição da Páscoa — e o seu cumprimento em Cristo — deve moldar a forma como você entende e celebra a Ceia do Senhor na sua comunidade?

### Versículo para memorizar

> "Disse Deus a Moisés: Eu Sou o que Sou. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: Eu Sou me enviou a vós outros."
> — **Êxodo 3:14**

### Textos paralelos

Gênesis 50:24-25 — a promessa de José e a esperança da saída do Egito  ·  Romanos 1:24 — Deus entregando os ímpios aos desejos do próprio coração  ·  1 Coríntios 5:7 — Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado  ·  João 8:58 — Jesus afirma ser o 'Eu Sou', conectando-se ao nome divino de Êxodo  ·  Salmo 2:4 — Deus ri dos que se revoltam contra ele  ·  Hebreus 11:23-29 — a fé de Moisés e de seus pais celebrada no hall da fé  ·  1 Pedro 1:18-19 — redenção pelo sangue precioso como de cordeiro sem defeito

**Próximo passo:** Estude Êxodo 20–40, dando atenção especial aos Dez Mandamentos (cap. 20), à aliança no Sinai e ao tabernáculo como lugar da presença de Deus — elementos que aprofundam a teologia da lei, da santidade e da habitação de Deus com o seu povo, todos com cumprimento em Cristo.

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## Referências bíblicas no áudio

- Gênesis 50 — [3:15](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=195s)
- Êxodo 1 — [4:45](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=285s)
- Gênesis 3:15 — [6:51](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=411s)
- Êxodo 3 — [12:14](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=734s)
- Êxodo 12:1 — [18:37](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1117s)
- Romanos 1 — [24:44](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1484s)
- Romanos 1 — [24:52](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1492s)
- Salmos 2 — [26:13](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1573s)
- Êxodo 11 — [30:02](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1802s)
- Êxodo 4:22 — [30:22](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1822s)
- Êxodo 12 — [31:13](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1873s)
- Êxodo 14 — [37:47](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2267s)
- Êxodo 15 — [39:43](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2383s)
- Romanos 8 — [51:24](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3084s)
- Êxodo 14 — [52:16](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3136s)
- Salmos 136 — [52:26](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3146s)

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## Transcrição (129 trechos)

**[0:00](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=0s)** Senhor, obrigado por essa manhã. que o Senhor cuide de nós, abra o nosso coração para acolhermos esse estudo não apenas como informações sobre a tua palavra, mas que a gente acolha tudo quanto for dito como a razão da nossa esperança, a nossa regra de fé e prática, para que a gente não faça as coisas e não pense a respeito de ti conforme os nossos próprios pensamentos ou inclinações, mas que a gente creia no

**[0:41](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=41s)** Senhor conforme a revelação que o Senhor nos deu. É o que te pedimos em nome de Cristo Jesus. Amém. Então nós nessa série de Escola Bíblica Dominical estamos fazendo o panorama do Antigo Testamento. O Eric trabalhou com vocês o livro de Gênesis e ele teve aí a difícil tarefa de falar de todo o livro de Gênesis em três aulas, né? E pela graça de Deus o milagre aconteceu, né?

**[1:09](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=69s)** Isso foi possível que ele fizesse em três aulas. E aí agora me deram uma outra tarefa de fazer êxodo em duas aulas. Olha só que legal, né? Êxodo em duas aulas. Mas quando a gente fala de panorama, nós não vamos nos atentar a todos os detalhes do texto, a todas a as coisas que aparecem, as informações, as doutrinas, mas vamos passar pelo livro de Êxodo, conhecer o livro de Êxodo.

**[1:39](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=99s)** Então, a ideia é que para que a gente imagine que nós nunca lemos o livro de Êxodo, estamos agora tendo contato com ele, nós vamos verificar o que o livro de Êxodo em geral diz. Quando vamos falar sobre panorama, as pessoas geralmente usa a ilustração do helicóptero, né, que vai sobre a cidade, mas a gente não vai se atentar a muitas coisas. Porém, a maneira como nós estamos fazendo esse panorama não é a

**[2:09](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=129s)** esse passeio de helicóptero, é mais parecido com um trem em que nós estamos dentro do trem, aquele trem e de viagem que você está passeando pela pelas cidades e eventualmente a gente vai parar uma estação ou outra, descer, olhar algumas coisas, voltar pro trem e continuar seguindo. Então, tenha isso em mente, até para que vocês não se percam eh nos muitos detalhes que vão aparecer.

**[2:38](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=158s)** Então, hoje o desafio é trabalhar os capítulos um até o capítulo 19. Se você é um bom leitor da Bíblia, vai entender que nós vamos parar hoje antes daquilo que nós eh entendemos como estabelecimento dos mandamentos que Moisés entrega ao povo.

**[2:58](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=178s)** Mas antes da gente continuar, eu quero lembrar vocês qual era a esperança desse povo, em que eles estavam confiando e porque Êxodo faz é tão importante para toda a escritura, mas é uma continuação direta do livro de Gênesis. Lá em Gênesis 50, os versículos 24 e 25, diz:

**[3:19](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=199s)** "Disse José a seus irmãos: "Eu morro, porém Deus certamente vos visitará e vos fará subir dessa terra para a terra que jurou dar a Abraão, a Isaque e a Jacó." José fez jurar os filhos de Israel, dizendo: Certamente Deus vos visitará e fareis transportar os meus ossos daqui.

**[3:38](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=218s)** Qual que é a esperança e a confiança desse povo? a promessa de que eles iriam para uma terra que mana leite e mel. E José confiava tanto nisso que ele dá instruções sobre a sua morte. Quando eu morrer, certamente Deus vai nos visitar.

**[3:55](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=235s)** E quando a gente sair daqui, eu quero que vocês levem os meus ossos. José confiava que isso ia acontecer, ainda que todo o povo estivesse já ali estabelecido no Egito. Então, é por meio dessa promessa, dessa confiança que o povo então aguarda que isso aconteça.

**[4:14](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=254s)** Porém, o que a gente vê no na sequência, nos capítulos 1 e 4, é que após o estabelecimento deles no Egito, e eles então aquela aquele povo escolhido por Deus não morre por conta da fome, por conta de tudo quanto José preparou e como ele organizou todas as coisas. Mas o que acontece é que eles permanecem lá, eles começam a se multiplicar de tal maneira que eles começam agora a incomodar os egípcios. é passado um

**[4:45](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=285s)** tempo. E aí logo em Êxodo 1, o que que a gente vê? Um rei que não conhecia José. E como é que é possível um rei que não conhecia José depois de tudo quanto ele fez? José foi o governador do Egito. Livrou o povo não só do Egito, mas das regiões vizinhas da fome, da destruição total. Como que este homem agora não conhece José? Uma das interpretações possíveis, porque o texto bíblico não deixa isso tão claro, é que na verdade

**[5:20](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=320s)** esse rei que aparece, ele não reconhecia José. Então, como José era estrangeiro, esse rei, então, não reconhecendo a autoridade ou a importância de José, começa então a perseguir o povo hebreu, que começa a ficar muito numeroso. E então ele decide dar ordem às parteiras para que todo menino que nascesse fosse morto. Uma outra interpretação possível, já num dado histórico, extra bíblico, é que o Egito, em uma determinada época,

**[5:51](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=351s)** foi invadido por um povo, eh, um povo fora daquelas regiões. E agora esse rei que aparece nem é propriamente do Egito, mas um rei que veio de outra nação. Então, os historiadores, eles vão variar entre essas duas possibilidades, mas para que vocês saibam era alguém que não reconhecia de qualquer maneira a importância de José. E por isso então começa a perseguir o povo com medo que aquele povo se revoltasse. E aí Deus

**[6:21](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=381s)** abençoa essas duas parteiras porque elas desobedeceram a faraó e mantiveram vivo os meninos. não contente, ele começa então a a dar ordens para executar todos os meninos jogando esses bebês no rio Nilo. É importante a gente ressaltar aqui que, como foi dito já nas aulas de Gênesis, começa um grande embate, fica visível esse embate entre a descendência dos filhos de Deus e a descendência dos filhos do diabo. Lá em Gênesis 3:15, a

**[6:56](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=416s)** inimizade que ocorrer entre essa essas duas descendências começa agora a ficar visível. E a gente vê isso voltar também na época de Jesus, quando o próprio Herodes começa a querer matar os meninos justamente porque ele não queria um rei que pudesse substituí-lo. Então, em toda a história bíblica, você vai ver esse embate. A gente vai ver esse embate ali Davi e Golias. E quando a gente começa a entender de onde vem toda essa

**[7:26](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=446s)** inimizade, começa a fazer sentido ali que, na verdade não é um homem contra um outro, mas são homens ímpios, uma descendência ímpia que quer pelejar contra Deus. E a gente vê Deus eh organizando e orquestrando toda a história e derrotando todos esses inimigos.

**[7:46](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=466s)** Seguindo, nós temos então o nascimento de Moisés. Moisés nasce, os bebês estão sendo mortos e então a mãe decide então eh protegê-lo, escondê-lo, até que não é mais possível fazer isso. Ela como imaginam você, mãe, pegar o seu bebezinho três meses, colocar num cestto, deixar no rio e simplesmente crer na providência de Deus que vai dar tudo certo.

**[8:16](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=496s)** Vocês conseguem imaginar um algo assim? A gente não consegue muitas vezes deixar o filho sozinho no cômodo que a gente não tá olhando, que dirá em um cesto dentro de um rio, crendo e confiando na providência divina. Mas assim fez a mãe de Moisés. E a gente também verifica a astúcia da irmã que segue todo aquele cesto. E por providência divina, esse sexto vai parar aos pés da filha de faraó, que decide criar, ter compaixão

**[8:47](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=527s)** do menino e decide criar. E a irmã de Moisés, muito esperta, você quer que eu chame uma ama para poder amamentar essa criança? E quem ela chama? justamente a sua mãe, a mãe de Moisés, que além de criar o seu filho, ainda é paga por isso. Veja como Deus, então, a despeito de toda revolta, inimizade e poder daquele rei que quer matar bebês, que quer matar o próprio Moisés, como Deus protege esse menino,

**[9:17](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=557s)** porque ele faria algo através de Moisés. O plano redentivo de Deus não pode ser frustrado por nenhum homem. E isso já começa a ficar claro nas nas coisas cotidianas, naquilo que é ordinário, nas coisas que a gente olha e não consegue acreditar que de fato as isso aconteceu e como Deus preservou dessa forma. Uma história como essa a parte da das escrituras, nós diríamos: "Ah, OK, é uma boa história, é legal, mas não me parece

**[9:50](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=590s)** verdade". E é justamente em coisas assim que muitos homens e mulheres tropeçam. Porque não conseguem crer que Deus é tão poderoso ao ponto de prover sustento e proteção para um bebê dentro de um cesto a caminho de um rio.

**[10:06](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=606s)** Moisés então cresce ali na na realeza do do Egito. E depois de um tempo ele começa a ver a aflição do povo hebreu. E na defesa de um hebreu, ele mata um egípcio. Quando descoberto, ele pega, foge de lá. E aí, ao fugir, ele encontra as filhas de Jeto, protege elas, ele fica naquela região, casa com uma delas e assim brevemente a gente passa pela história de Moisés.

**[10:36](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=636s)** Apenas um parênteses aqui, né? Às vezes a gente vê filmes ou lê histórias de que Moisés era irmão de criação, né, do faraó. E aí a gente, nossa, que coisa, aquele irmão de criação agora ele tá nesse embate contra ele e tudo. É possível que ele tenha crescido junto com esse faraó? É. A Bíblia diz não. A gente afirma o quê? Aquilo que a Bíblia diz, possibilidades, o que talvez isso tenha acontecido, nós não podemos fazer

**[11:07](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=667s)** disso uma doutrina. Nós fazemos doutrina daquilo que a Bíblia declara explicitamente. Então, tem até o desenho lá, o príncipe do Egito, que é um desenho muito bom, inclusive para as crianças, mas ele trata essa ideia de que eles cresceram como irmãos e agora esses irmãos estão combatendo entre si. A Bíblia não afirma isso de forma clara, então apenas pra gente ter isso em mente.

**[11:34](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=694s)** Seguindo, então a gente tem o chamado de Moisés. Moisés está lá vivendo a sua vida muito tranquilamente casado e ele vê uma sarça pegando fogo e o fogo não consome essa sarça. Ele chega perto daquele daquele daquela cena e Deus chama Moisés ali da sarça. Aí a gente tem a figura que ele tira as sandálias dos pés porque é um lugar santo e Deus começa a dar algumas instruções para ele. E aqui a gente vê a relação de

**[12:05](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=725s)** Moisés com essa missão que começa com um temor a Deus e depois se transforma em temor de homens. Então, acompanha comigo aí na sua Bíblia, Êxodo 3. Eu vou ler esses versículos descritos aí, destacados aí na no slide também no papel que tá na sua mão. O versículo 6 a gente lê: "Disse mais: "Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó".

**[12:33](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=753s)** Moisés escondeu o rosto porque temeu o olhar para Deus. Um temor diante de um Deus todo-pereroso, Deus de Abraão, Isaque e Jacó. Versículo 11, nós lemos: "Então disse Moisés a Deus: Quem sou eu para ir a faraó e tirar do Egito os filhos de Israel?" Novamente, ele vê a sua incapacidade e faz uma um questionamento legítimo. Quem sou eu para fazer tamanha tarefa para libertar o povo da escravidão?

**[13:05](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=785s)** Os versículos 13 e 14. Disse Moisés a Deus: "Eis que quando eu vier aos filhos de Israel e lhes disser: "O Deus de vossos pais me enviou a vós outros e eles me perguntarem: "Qual é o seu nome?" Que lhes direi? Veja que é um questionamento legítimo, tá? Eu vou lá libertar o povo do Egito, mas eles vão me questionar. E o que que eu vou dizer para eles? E a resposta de Deus é: Eu sou o que sou. disse mais assim dirás

**[13:32](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=812s)** aos filhos de Israel: "Eu sou me enviou a vós outros". Deus aqui tem uma identidade única, inerente ao próprio Deus. Conforme a gente lê lá em Gênesis capítulo primeiro, no princípio, Deus criou o céu e a terra. Deus não tem começo, não tem fim. E aqui o Eu Sou é Ele é. Ele não foi criado. É esse Deus criador que está enviando Moisés justamente para poder libertar o povo do Egito. Agora, no capítulo 4ro, a gente

**[14:02](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=842s)** começa a ver que esse temor de de Moisés em relação a Deus começa a se transformar em temor de homens. Versículo um, respondeu Moisés: "Mas eis que não crerão nem acudirão a minha voz, pois dirão: "O Senhor não te apareceu". Então Deus fala para ele ir para falar aquelas coisas, ele já começa a questionar Deus dizendo: "Olha, mas eles não vão crer." Versículo 10.

**[14:29](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=869s)** Então disse Moisés ao Senhor: "Ah, Senhor, eu nunca fui eloquente, nem outrora, nem depois que falaste a teu servo, pois sou pesado de boca e pesado de língua". Um outro parêntese aqui, Moisés era gago. Não sabemos. O texto não diz que Moisés era gago. Tem gente que faz doutrina em cima disso. Moisés era gago.

**[14:52](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=892s)** O texto deixa claro que ele não é eloquente, que ele não sabe falar bem, que ele não se comunica bem de forma pública e por isso ele temia falar aos homens. Então isso é mais evidente do que eh o fato dele ser gago. Mas a própria questão de Deus falar com ele, ele começa agora a questionar: "Olha, mas eu não sei falar bem, não vai dar certo. O seu plano, Deus, não vai dar certo porque eu não sei falar bem".

**[15:19](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=919s)** Versículos 13 e 14. Depois que Deus diz, "Fui eu que fiz o mudo, o surdo e o que vê?" Moisés responde: "Ah, Senhor, envie aquele que há de enviar, menos a mim." Então se acendeu a ira do Senhor contra Moisés. Ele ainda assim: "Ah, não, mas não vai dar certo." Ao ponto de Deus se ir contra ele e dizer: "Tá bom, então quem vai falar vai ser Arão. Eu vou me comunicar com você." E Arão vai então fazer a a

**[15:49](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=949s)** professar isso de forma pública. Ele será o seu profeta e você será como Deus dele. O que a gente vê posteriormente. E aí Deus dá para ele três sinais pro povo crer. O sinal do bordão que quando jogasse ao chão se transformaria em serpente. O sinal da lepra, ele vai colocar a mão no peito que ela vai ficar leprosa. Quando colocar a mão de novo no peito, vai ser curada. E a cura de uma lepra de forma tão instantânea assim

**[16:15](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=975s)** seria um grande sinal da ação de Deus. E a água que seria transformada em sangue. Fato é que o povo crê nessas eh nesses sinais e de que Moisés iria então tirar aquele povo do Egito. E aí começa então a sequência em que o Senhor peleja diretamente contra faraó dos capítulo 5 até o capítulo 12.

**[16:41](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1001s)** Na primeira interação de Moisés e Arão com Faraó, Faraó disse: "Mas quem é esse Deus? Você tá pedindo pro povo ir? Eu nem conheço esse Deus. De todos os deuses que eles tinham no Egito, era o Deus desconhecido para faraó, ao ponto dele questionar: "Eu não vou deixar, eu não conheço esse Deus.

**[17:02](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1022s)** Quem é esse Deus que me ordena coisas?" E aí com isso a opressão do povo aumenta. O povo fica com raiva de Moisés e Arão. Ó, por que que você veio querer vem com essa ideia de libertação? Agora as coisas estão piores do que estavam antes. E aí tem um uma rápida um rápido parêntese ali de uma genealogia de Moisés e Arão, que coloca Moisés e Arão como descendentes de Jacó, da tribo de Levi, para testificar diante daqueles

**[17:33](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1053s)** daqueles daquele povo. e também para os leitores posteriores do texto bíblico, de que Moisés e Arão, de fato, faziam parte do povo da promessa. Não eram estrangeiros, não eram pessoas curiosas, eles faziam parte da promessa. Isso testificava inclusive o chamado deles.

**[17:54](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1074s)** A gente segue então para o início das pragas. Antes disso, tem o embate ali com os magos, em que o bordão é jogado no chão, transforma-se em serpente. E aí os magos imitam a mesma conduta, mas o bordão de Arão ali com eh ele devora os outros bordões, o que gera um sinal claro de que Deus destruiria todas as obras de faraó e destruiria os egípcios.

**[18:20](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1100s)** Mas eles aparentemente não prestaram atenção nesse sinal. A gente tem agora a sequência de pragas e algo comum que é dito é a que cada praga que foi executada era para derrotar um deus específico do Egito. A gente sabe lá em Êxodo 12:1 que de fato as pragas foram enviadas para destruir os deuses do Egito, mas não necessariamente que cada praga esteja ligada a um deus específico. algumas relações são mais possíveis, mas outras

**[18:53](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1133s)** são mais forçadas. Muitas vezes, nessa ideia de querer fazer esse link direto, as pessoas acabam forçando um pouco a interpretação justamente para colocar isso. Mas de forma geral, as pragas sim ocorreram para destruir os deuses, aqueles falsos deuses que os egípcios, os egípcios acreditavam.

**[19:16](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1156s)** Então, a gente tem a primeira praga e a segunda que os magos conseguem imitar. Então isso fazia com que o coração de faraó fosse endurecido, porque Moisés fazia um sinal e ele dizia: "Mas os meus magos fazem a mesma coisa. Por que que é tão diferente? Por que que esse Deus é diferente dos deuses que a gente crê?" Afinal, olha só, os meus magos, os meus profetas fazem a mesma coisa que esse Moisés e Arão estão fazendo. Mas

**[19:46](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1186s)** acompanhe comigo na terceira praga ali, o capítulo 8, os versículos 18 a 19. Precisa só corrigir aí na no folheito de vocês que tá 89, mas é 8 18 e 19. Olha o que que a gente lê lá. E fizeram os magos o mesmo com suas ciências ocultas para produzirem piolhos. Porém, não o puderam e havia piolhos dos homens no gado. Então disseram os magos a faraó: "Isto é o dedo de Deus". A primeira identificação

**[20:20](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1220s)** da incapacidade, insuficiência dos deuses que eles acreditavam. Olha, isso a gente não consegue imitar. Isso é de fato um Deus diferente, um Deus que faz coisas que nós não conseguimos sequer imitar ou reproduzir através das nossas ciências ocultas. Veja que a revelação de Deus, não só para o povo do de Israel, mas também para os egípcios, ela é progressiva. Ele vai identificando, ó, estamos imitando. O bordão devorou os

**[20:54](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1254s)** outros bordões. Vocês não estão conseguindo agora, através das ciências ocultas, imitarem. E ainda assim o coração de faraó é endurecido. Quarta praga das moscas. os versículos 23 e a 25. Olha o que que o texto diz. Farei distinção entre o meu povo e teu povo. Amanhã se dará esse sinal. Assim fez o Senhor e vieram grandes enchames de moscas à casa de faraó e as casas dos seus oficiais e sobre toda a terra do Egito. E a terra

**[21:30](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1290s)** ficou arruinada com esses enxames. Chamou Faraó a Moisés e Arão e disse: "Ide, oferecei sacrifícios ao vosso Deus. nesta terra. Então, o que que a gente vê aqui de importante nessa quarta praga? Primeiro, a distinção clara que Deus faz entre o seu povo e os egípcios.

**[21:49](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1309s)** Deus faz essa distinção até hoje entre justos e ímpios. É uma distinção que o próprio Deus faz. E para ficar claro para aqueles pagãos que ele era um Deus daquele povo e que Deus estava pelejando por eles. E agora começa a ficar isso extremamente claro.

**[22:10](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1330s)** E lembra que a missão que Deus deu para Moisés e Arão era tirar o povo do Egito para que homens, mulheres, crianças e animais saíssem do Egito para cultuar ao Senhor no deserto. E comecem a perceber agora que o faraó quer negociar isso. Existia algo a se fazer, mas faraó começa: "Olha, tudo bem, você pode sacrificar, mas você vai fazer isso nesta terra".

**[22:39](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1359s)** A tentação de Moisés e Arão talvez fosse, olha, a gente já é escravo, deixar sacrificar nessa terra já seria talvez suficiente. A a gente já não tá bem. Qualquer coisa que aconteça é melhor do que nada. Mas a fidelidade de Moisés e Arão tá justamente fazer exatamente conforme o Senhor disse. Moisés começa então o argumento, não pode ser nessa terra.

**[23:07](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1387s)** Isso seria escandaloso para vocês, para permanecer fiel àquilo que o Senhor tinha dito. Nós continuamos, tem a quinta praga que é a morte dos animais. E nos versículos 6 e 7, o que a gente lê é: "E o Senhor fez no dia seguinte todo o rebanho dos egípcios morreu. Porém do rebanho dos israelitas não morreu nenhum. Faraó mandou ver e eis que do rebanho de Israel não morrera nenhum sequer. Porém, o coração de faraó se endureceu e não

**[23:39](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1419s)** deixou ir o povo. Faraó começou então a testemunhar de forma visível, presencial, a diferença que Deus fazia entre o seu povo e os egípcios. E ainda assim o seu coração endurecia. E eu sei, talvez a grande parte aqui da desse dessa dessa narrativa das pragas, seja faraó endureceu seu coração ou foi Deus que endureceu o coração de faraó, né? E aí o que que aconteceu aqui?

**[24:16](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1456s)** Primeiro que o endurecer do coração de faraó, quando Deus diz: "Eu endurecerei o coração de faraó", não deve nos levar a pensar que faraó tinha um coração muito bonzinho, inocente, e Deus aplicou pecado no coração de faraó para ele resistir o próprio Deus. Faraó já era um pecador ímpio, um homem terrível, perverso. E o que Deus faz é o que a gente vê lá em Romanos 1. Deus entrega faraó aos desejos do seu próprio coração

**[24:49](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1489s)** e dessa forma o coração de faraó é endurecido. O que que Romanos 1 diz? Porque não renderam graças a Deus. Como eles não renderam essa glória ao Senhor, Deus o entrega aos seus os desejos do seu próprio coração para fazerem coisas com a mente reprovável.

**[25:07](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1507s)** É exatamente o que acontece com faraó. É importante deixar isso claro, senão a gente vai ter a ideia de que faraó era tão bonzinho. Se Deus não tivesse endurecido o coração dele, ele teria obedecido ao Senhor. Isso é mentira. O que a gente viu lá em Gênesis é que quando o pecado entra no mundo, todos estão mortos em delitos e pecados. E faraó não é diferente desses homens.

**[25:34](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1534s)** Temos a sexta praga das úlceras, seguindo a sétima praga de chuva de pedras, que era em volta com fogo, também a oitava praga de gafanhotos. Olha só o versículo 2 do capítulo 10, o que a gente lê. Por que que Deus então tá trazendo esses sinais para o Egito?

**[25:57](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1557s)** Versículo dois. para que contes, né, e para que contes a teus filhos e aos filhos de teus filhos como zombei dos egípcios e quantos prodígios fiz no meio deles, para que saibais que eu sou o Senhor. A figura do Salmo 2, que os ímpios se unem contra o ungido de Deus para destruir ao Senhor, Deus ri-se deles.

**[26:23](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1583s)** Toda essa ânsia, toda essa revolta contra o Senhor, nada é, porque o Senhor, através de todas essas pragas, tá zombando dos deuses do Egito, do Egito e da impiedade desses homens. Deus zomba deles e isso deveria ser contado aos demais de que Deus é mais poderoso do que qualquer ser humano nessa terra, de qualquer sistema de governo, de qualquer nação. O Senhor é o todo poderoso. A nona praga, que é as trevas,

**[26:56](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1616s)** a gente vê ali nos versículos 24 do capítulo 10 também e a gente lê. Então, faraó chamou a Moisés e lhe disse: "Ide, servi ao Senhor, fique somente os vossos rebanhos e o vosso gado. As vossas crianças eh as vossas crianças irão também convosco." Apenas voltando um pouco, antes disso, faraó tinha chamado Moisés para falar assim: "Ó, vocês podem ir, mas as crianças não vão. As crianças vão ficar novamente tentando negociar essa ideia".

**[27:28](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1648s)** E agora a ideia é, não, tá bom, você vai levar as crianças, mas você não vai levar os animais. Percebe que a todo momento faraó tá tentando negociar a fidelidade, a lealdade de Moisés e Arão em relação a Deus. E quando nós falamos de obediência ao Senhor, é obediência em todas as coisas.

**[27:47](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1667s)** Quando Deus pede pra gente fazer algo, é necessário a gente fazer de forma completa. Não negociar a vontade de Deus ou a lei do Senhor para que fique mais confortável para nós. Seria mais confortável para Moisés e Arão negociar isso? Tá bom, a gente não vai levar as crianças, né? Tá bom. E talvez alguns pensaram: "É, vai dar trabalho mesmo, deixa essas crianças aí, depois a gente volta e pega elas". Não, tem que levar

**[28:11](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1691s)** as crianças, tem que levar homens e mulheres, tem que levar os animais, porque assim Deus instituiu que fosse. E constantemente a gente vê também em faraó, olha, eu pequei agora. Eu pequei e meu povo é uma nação ímpia. Ore por mim, eu vou deixar o povo ir.

**[28:29](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1709s)** Quando existe alívio, ele volta e peca novamente. E aqui tá uma boa relação pra gente entender como funciona remorço e arrependimento. O remorço ele tá condicionado às consequências do pecado. Então, enquanto eu estou sofrendo as consequências do pecado, ah, eu pequei, não é bom. Poxa, eu não deveria ter feito isso. Eles falam: "Nossa, veja que profissão, que arrependimento." E aí quando as coisas

**[28:59](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1739s)** se aliviam e as consequências do pecado não mais estão sobre alguém, ele volta a pecar como se nada tivesse acontecido. O arrependimento, mesmo que as consequências do pecado já não esteja sobre a pessoa, ela continua fiel e com coração contrito. É aquela ideia de gente que não rouba porque não quer ser preso, mas não porque tem um não tem um coração é devoto ao Senhor.

**[29:28](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1768s)** Nós devemos não fazer algo ou fazer algo porque assim diz o Senhor porque o Senhor proíbe. É a ideia de um coração transformado, que ainda que haja possibilidade de fazermos algo, a gente não faz em obediência a Deus. Não simplesmente porque isso me traz ou não alguma consequência. Faraó enquanto estava sobre as pragas, não, eu vou deixar o povo ir. Eu pequei quando as pragas cessavam, não, agora não vou

**[29:53](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1793s)** deixar mais não. E o coração cada vez mais endurecido. No em Êxodo 11, então a gente tem o anúncio da 10ma praga, que é a morte dos primogênitos. E Moisés, que ao anunciar como seria a morte dos primogênitos, a faraó, sai da presença de faraó ardendo em ira. E é interessante a décima praga citar exatamente os primogênitos.

**[30:22](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1822s)** Se a gente verificar lá em Êxodo 4:22, Deus chama Israel do seu primogênito. Então, já que você está prendendo o meu primogênito e não quer deixar o meu primogênito ir, eu matarei os vossos primogênitos. É justamente isso que Deus tá fazendo com o povo do Egito. E dessa forma, então, Deus vai quebrando toda a esperança dos egípcios ao ponto de alguns oficiais irem até faraó e falar para ele: "Olha, deixa logo esse povo

**[30:59](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1859s)** ir. Olha como o Egito tá destruído. Por que que você fica insistindo desse cara aqui? Deixa eles ir embora. A a nossa nação já está totalmente devastada. Mas ainda assim ele não deixa o povo ir. Êxodo 12 tem a instituição da Páscoa, né? E e é um bom texto para você ensinar as crianças que não tem nada a ver com ovo de chocolate e coelhinho.

**[31:25](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1885s)** Absolutamente nada a ver com isso. E nessa instituição da Páscoa, vejam só, não precisa a acompanhar diretamente no texto, mas eh eu coloquei aí na frente, caso você queira acompanhar também. Mas olha só os elementos que nós temos aqui na instituição da Páscoa no Antigo Testamento. Um cordeiro sem defeito, derramamento de sangue, utilização do pão, sangue como sinal, um dia como memorial. Isso lembra alguma coisa?

**[31:59](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1919s)** Vocês percebem a importância de entender êxodo? Se Jesus depois na no evento que a gente conhece como a última ceia, trazendo todo esse linguajar, se a gente não compreende a história de Êxodo, não faz o menor sentido pra gente. Agora, quando ele faz menção a este evento, faz todo o sentido de Jesus ser o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, que ele derrama sangue e que a gente como memorial

**[32:32](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1952s)** utilizará pão para falar sobre o corpo e o vinho para falar sobre o sangue. E um detalhe que nessa última praga o que é dito é que eles vão matar ali um animal e vão pegar o sangue desse animal e passar nas ombreiras das portas e onde estiver o sangue esse povo será poupado.

**[32:56](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1976s)** Isso nos lembra que todos aqueles que foram revestidos pelo sangue de Cristo serão poupados no dia do juízo final. Veja como isso aponta diretamente para o plano redentivo de Deus. O plano redentivo de Deus em Cristo Jesus.

**[33:14](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=1994s)** Por isso que quando a gente olha a o Novo Testamento, fica muito mais claro a interpretação do Antigo Testamento. O Novo Testamento é quase um comentário direto do Antigo Testamento. Ah, eu leio o Antigo Testamento, eu não consigo entender muita coisa. leia o Novo Testamento e você vai ter a interpretação correta do Antigo Testamento.

**[33:40](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2020s)** Então, a 10ª praga estava justamente relacionada a isso, relacionada ao fato de que aqueles que tiverem o sangue nos nas ombreiras da das portas seria poupado do destruidor. E aqueles que estiverem em Cristo Jesus remidos pelo seu sangue também serão poupados.

**[34:01](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2041s)** Na décima praga, finalmente faraó cede é a grande tristeza e clamor no Egito. Israel despoja os egípcios. Quando eles estão saindo, eles começam a pegar os despojos. o exército de Deus. Então, agora despojando o exército do Egito.

**[34:22](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2062s)** E a saída representa o cumprimento da promessa de Deus, daquilo que ele falou para Abraão. Você será pai de uma numerosa nação, muitos descendentes, a saída de 600.000 homens, mas mulheres e crianças que não foram contados.

**[34:42](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2082s)** Então a gente passa aí de pelo menos mais de 1 milhão de pessoas peregrinando depois saindo do Egito. Então não era algo eh pequeno, não era uma pequena caravana, era realmente uma grande nação saindo do Egito a caminho da terra prometida.

**[35:03](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2103s)** Na saída do Egito, os capítulos 3 até 15, o que que a gente vê? Primeiro, no versículo 17 do capítulo 13, um caminho mais longo. Deus faz questão que eles peguem um caminho mais longo para eles não enfrentarem os filisteus e desanimarem com a guerra que poderia ocorrer. Acabou de sair ali. Já vou, já vai ter uma guerra para que eles não desanimem. Vou colocar eles para fazer o caminho mais longo. Versículo 19. Os

**[35:32](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2132s)** ossos de José são levados. A gente começou a EBD falando justamente dos ossos de José. que ele pediu para ser retirado dali. E a gente tá falando aqui de 400 anos em que eles permaneceram, 430 anos no que eles permaneceram no Egito. Há um outro ponto interessante também, foram 400 anos ou 430.

**[35:55](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2155s)** O texto diz que eles permaneceram no Egito 430 anos, mas não significa que permaneceram escravos 430 anos. O que é dito a Abraão é que eles permaneceriam escravos 400 anos. Então existe essa diferença aí da da data. Mas 400 anos depois o povo ainda lembrava do juramento que foi feito para com José.

**[36:19](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2179s)** Como é importante você ensinar uma geração sobre a confiança nas promessas de Deus. 400 anos depois, isso ainda era crido e foi observado por eles para que eles cumprissem aquilo que eles juraram para José. Um outro parêntese que eu quero fazer aqui também, quando a gente lê a história de José, a gente acha que o ápice da vida dele é quando ele se torna governador do Egito. E não é verdade.

**[36:49](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2209s)** Esse não é o ápice da história de José. Porque se você, pai e mãe, que tem um filho, que já não mora com você, está num país estrangeiro com vestes que você não deu, com o nome agora que não é o mesmo que você deu, casando com uma pagã, você diria que ele alcançou o sucesso na vida? Claro que não. O sucesso de José está no fato dele, depois de tudo quanto ele passou e da circunstâncias que ele passou no Egito,

**[37:21](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2241s)** ele confiava na promessa de Deus ao ponto de pedir que os seus ossos fossem levados dali. Esse é o ápice da história de José, a confiança que ele tinha na promessa do Senhor. Seguindo, a gente tem então as colunas de nuvem, fogo que acompanhavam a o povo, a a coluna de nuvem de manhã e a coluna de fogo à noite.

**[37:47](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2267s)** E aqui em Êxodo 14, faraó muda de ideia. O povo teme e reclama. Eles estão ali em frente ao Mar Vermelho. Ah, por que que você tirou a gente do Egito para morrer aqui? Era melhor a gente ficar escravo lá. Quando Moisés vai falar com Deus, Deus fala para el: "Por que que você tá clamando a mim? Apenas marche". Então, tem a orientação dele pegar o cajado e bater no mar. E aquela cena impressionante de o mar se tornar como

**[38:14](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2294s)** duas paredes e eles passarem o meio do mar em terra seca. Imagina quão impressionante deve ter sido isso. Ao você olhar aquele mar aberto como paredes na lateral em que você tem que passar pelo meio daquilo. O temor inclusive que dava de você passar e esse mar fechar. E a orientação é: vocês precisam marchar. Marchem.

**[38:42](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2322s)** E veja que nas narrativas bíblicas do Antigo Testamento, nem tudo quanto é descrito deve ser feito uma doutrina. E esse é o grande erro de muitos, muitas pessoas que olham algo como isso. Imagina que loucura seria cada um de nós pegar um cajado e ficar lá na praia lá tentando bater e abrir, porque se aconteceu com Moisés tem que acontecer comigo.

**[39:08](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2348s)** As experiências pessoais de profetas e dos homens de Deus no Antigo Testamento não são uma razão para você transformar isso em doutrina paraa sua vida. Foram maneiras em que Deus conduziu a história do plano redentivo para que nós chegássemos aqui nessa manhã para estar justamente aprendendo sobre isso para a nossa edificação, não é para que a gente emite tudo o quanto eles passaram.

**[39:38](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2378s)** Então isso é importante também deixar bem claro. Em Êxodo 15 nós temos o cântico de Moisés. Eu quero ler apenas alguns versículos desse cântico. De um a três, por exemplo, nós lemos: "Cantarei ao Senhor, porque triunfou gloriosamente, lançou no mar o cavalo e seu cavaleiro.

**[40:00](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2400s)** O Senhor é minha força e o meu cântico. Ele foi, ele me foi por salvação. Este é o meu Deus, portanto eu o louvarei. Ele é o Deus de meu Pai, por isso o exaltarei. O Senhor é homem de guerra, Senhor é o seu nome." O cântico de Moisés nada mais é que a gratidão de Moisés em relação à salvação e a libertação que o Senhor realizou, eh, tirando eles do Egito. Por que que nós cantamos hoje aqui na igreja em São Bernardo do Campo,

**[40:32](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2432s)** justamente lembrando que o Senhor também nos libertou, não do Egito, mas da escravidão do pecado. E agora a gente canta justamente porque ele foi poderoso suficiente para nos tirar de lá e agora fazer com que a gente permaneça peregrinando para a terra que ele nos prometeu. Não somos cidadãos daqui, somos cidadãos dos céus caminhando para essa terra prometida, sabendo que ele já nos livrou de uma escravidão e que ele

**[41:02](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2462s)** vai ser poderoso para nos levar até o nosso destino. no início do deserto, o versículo 22, capítulo 15, até o 19. Então é que começa então a série de reclamações, críticas e sugestões pecaminosas do povo no deserto. E eu sei que muitos de nós olha para isso e vê isso como algo ruim e pecado e e de fato é, mas por muito menos a gente reclama.

**[41:36](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2496s)** Eles estavam no deserto, mais de 1 milhão de pessoas e eles estavam reclamando. Humanamente falando, a gente até poderia se compadecer deles, mas a gente trata eles com muito mais rigor do que a gente trata a gente quando nós passamos por alguma dificuldade que talvez seja até muito menor do que eles passaram. Então tem tem um problema, tem dois problemas com água, que eles estão sem água para beber e toda vez que eles tm uma

**[42:03](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2523s)** dificuldade, ah, era melhor ter morrido no Egito, ah, era melhor ter voltado para lá, lá a gente tinha carne, lá a gente tinha isso, lá tinha cebola, tinha aquilo. Apesar que para alguns aqui, né, que não come cebola, não vou citar nomes para não escandalizar ninguém, mas veja que ele sentiu falta de comida, de, ah, era melhor ser escravo, ah, era melhor viver sobre a opressão deles do tá aqui agora e liberto. E isso acontece depois

**[42:32](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2552s)** que eles vem toda aquela cena do mar aberto. Olha, é realmente o pecado nosga, porque mesmo depois das maravilhas de Deus, nós reclamamos, murmuramos. E aqueles que creram em Jesus não experimentaram maravilhas do Senhor. E a gente também não passa por uma situação de reclamar e murmurar.

**[42:57](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2577s)** Um outro problema que teve foi a questão do alimento. Ah, não tem o que comer. E agora? Como que a gente vai fazer? A gente vai morrer? E Deus dá uma orientação sobre o maná, que cairia seis dias. No sétimo dia não cairia, mas toda manhã eles poderiam ir lá e colher a porção para aquele dia. E tinha uma orientação, não guarda pro dia seguinte. Se você guardar vai estragar e vai cheirar mal. Que que o povo fez?

**[43:22](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2602s)** Alguns guardaram pro outro dia e cheirou mal. E aí no sétimo dia, no sexto dia, aliás, Deus falava para eles: "Ó, você vai colher uma porção dobrada para guardar pro sábado, pro sétimo dia, que não vai vir. E pode guardar que dessa vez não vai cheirar mal." Que que eles faziam?

**[43:43](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2623s)** Alguns não guardavam e chegava lá: "Ué, cadê o maná?" Assim, orientações claras, diretas, específicas. E aí constantemente eles têm que ser lembrados disso. Um um texto interessante no capítulo 16 versículo 28, quando acaba de acontecer essas situações deles eh não obedecerem ao Senhor, guardando quando não deveriam guardar e deixando de guardar quando deveria. O versículo 28 a gente lê:

**[44:15](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2655s)** "Então disse o Senhor a Moisés: "Até quando recusareis guardar os meus mandamentos e as minhas leis? Meus irmãos, até quando a gente vai recusar de guardar os mandamentos de Deus e as leis dele? >> Até quando a gente vai fazer isso? A gente é tão diferente assim do povo que estava no deserto?

**[44:34](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2674s)** Por que que não é diferente? Porque a natureza do pecado é a mesma. Podem ter níveis diferentes, mas a natureza é a mesma. É a mesma natureza pecaminosa. É a mesma inclinação. E por isso que a gente reclama. E veja como é importante essa narrativa do maná. Quando Jesus diz o pão de cada dia, quando ele ensina a gente orar, o pão de cada dia nos dai hoje. Ou seja, a provisão diária o Senhor dará hoje. Não adianta você hoje

**[45:04](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2704s)** querer a provisão de amanhã. Não adianta amanhã você querer a provisão de ontem. É, cada dia você terá a sua devida provisão. Por isso, ao acordar com base nesse ensino, o que nós deveríamos fazer é: "Senhor, me faça aproveitar a provisão do dia de hoje, a provisão diária que o Senhor me dará para hoje, que eu possa usufruir dela, ser diligente com ela. E amanhã a provisão será totalmente outra." Agora faz

**[45:36](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2736s)** sentido Jesus dizer: "Não andeis ansiosos por conta de coisa alguma, porque o pão de cada dia nos será dado". Seguindo, tem o problema da travessia. Então, tem a história lá de a Amaleque e aquela luta em que Moisés fica com as mãos levantadas ao ponto de não conseguir aguentar mais e alguém segura a mão dele para justamente eles vencerem. E aqui já começa a ter uma ideia de Deus usando um mediador para

**[46:06](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2766s)** que o povo vença batalhas. E a gente na semana que vem vai ver como isso aponta mais diretamente, como a vida de Moisés aponta mais diretamente como um tipo de Cristo que haveria de vir. O problema da justiça. Então, Moisés com mais de 1 milhão de pessoas lá julgava o caso de cada família. Meus irmãos, não consigo nem imaginar o que é isso. Deve, devia ser desesperador você sentado, a fila que não acabava

**[46:38](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2798s)** mais as pessoas trazendo as demandas. E aí Getro dá o conselho, olha, estabeleça chefes de 10, 50, 100 e 1000 para que eles lidem com as demandas menores e aquilo que realmente for algo que eles não conseguirem resolver, você julga. E isso trouxe paz, sabedoria, harmonia até para tanto para as pessoas quanto para Moisés. E o conselho de Jetro é: "Olha, não, isso não é bom". E eu sei, talvez alguns de vocês estejam pensando, é, os

**[47:08](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2828s)** pastores aqui poderiam estabelecer a mesma coisa, os chefes de uma forma geral, a gente faz isso. E se você é um crente no Senhor Jesus, você não precisa simplesmente que eu chegue e aponte o dedo para você, fala: "Ó, você poderia lidar com essa demanda?

**[47:23](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2843s)** Vocês convivem entre vocês e facilmente identificam demandas, demandas que vocês conseguiriam resolver à luz das Escrituras pelo discernimento que o próprio Deus deu para vocês. Por que que vocês não lidam com isso e muitas coisas não resolvem antes de chegar aos pastores? O que geralmente acontece é:

**[47:44](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2864s)** "Nossa, eu vi um problema, pastor, tem um problema ali, ó". Nossa, vi outro problema. Pastor, tem um problema ali. Você já experimentou lidar com esses problemas, com essas dificuldades e, obviamente, não conseguindo à luz das Escrituras contar, obviamente com a ajuda dos pastores? Meus irmãos, como isso aliviaria o trabalho?

**[48:06](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2886s)** O E o ponto não é trabalhar demais, o ponto é não conseguir atender tudo quanto a gente precisa. Jetro disse para Moisés, e eu digo para vocês, isso não é bom. Isso não traz nenhum benefício para vocês, que vocês centralizem absolutamente tudo nos líderes de uma igreja.

**[48:28](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2908s)** Temos depois eh por fim o problema de santidade, em que é um povo que sai do Egito, que foi acostumado a viver de forma pagã. E Deus agora lá no capítulo 19 versículo 5 diz: "Pois se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra é minha. Vós me sereis reino de sacerdotes e nação santa." Deus agora vai começar a trabalhar os

**[49:03](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2943s)** aspectos da santidade, da piedade daquele povo. Então agora no, como a gente vai ver no próximo domingo, os mandamentos que o Senhor dá tem como objetivo e propósito fazer com que esse povo seja reeducado na justiça de Deus para viverem de acordo com a vontade do Senhor. E não é exatamente isso que acontece uma igreja local. Quando nós abrimos a palavra de Deus, quando nós ensinamos a respeito da palavra do

**[49:33](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2973s)** Senhor, o propósito é que a gente seja reeducado segundo a justiça de Deus. Nós estávamos mortos em delitos e pecados, acostumados a viver assim. Alguns, mesmo em outras denominações, vieram de seitas e precisam ser reeducados.

**[49:52](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=2992s)** Nós, como cidadãos dos céus, precisamos ser reeducados como cidadãos dos céus para aprender como um verdadeiro cidadão do céu deve viver. Resumo da aula aqui de forma bem direta. A gente vê aqui a inimizade entre os descendentes de Deus e do diabo e como isso vai se desenvolvendo. E o que fica muito claro é que não há mínima possibilidade desses descendentes da serpente vencerem em algum momento. Deus

**[50:24](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3024s)** preserva o seu povo de forma especial, fazendo diferença de extinção daqueles que não são povo de Deus. A gente vê a providência de Deus na vida de Moisés, assim como a gente pode ver a providência de Deus na nossa vida também. E quando eu falo de providência de Deus, não é aquela ideia, nossa, eu quase me dei mal, mas Deus me ajudou, né? Isso não é simplesmente providência.

**[50:48](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3048s)** Providência está ligada à soberania, ao controle de Deus em toda situação. Se a gente olhar para Abraão, quando ele faz a promessa que ele seria um pai de uma numerosa nação, na sequência, fome no Egito. Prometi. E José afirma que crê que vai sair dali. Nossa, que legal.

**[51:07](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3067s)** Acabou Gênesis com a esperança de que ele vai sair daquele local. Passou 400 anos até que eles saíssem daquele local. Providência de Deus não necessariamente está ligado a toda a situação agradável que a gente passa. Como que eu sei disso? Porque Romanos 8 diz: "Todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus e foram chamados segundo o seu propósito." É todas as coisas. Isso é providência de Deus. Por isso que

**[51:36](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3096s)** mesmo que a gente esteja passando por uma circunstância ruim, se somos o Senhor, isso vai cooperar para o nosso bem. Qual bem? que sejamos a imagem do seu filho Jesus e mais parecido com ele. A circunstância não deve eh pautar como nós cremos. Independente da circunstância, devemos permanecer firmes e confiantes na promessa de Deus.

**[52:01](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3121s)** A gente vê também que Deus destrói faraó e suas obras. Quando o mar fecha e destrói todos os egípcios. Um outro parêntese aqui, será que faraó morreu, né? Porque como que não diz claramente que morreu? Lá em Êxodo 14, o versículo 28, vai falar que não sobrou nenhum deles, mas não fala que faraó tava lá. Mas no salmo 136, 136:15 diz que faraó foi precipitado também no mar.

**[52:36](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3156s)** Alguns dizem que faraó não morreu porque como quem que iria contar o que aconteceu as com os egípcios e as maravilhas do Senhor. Por isso que faraó teria voltado para contar essas coisas e isso se espalhou por toda a terra. Mas se o argumento é apenas esse, e eu acho que é um argumento fraco, qualquer outro egípcio poderia ter ido depois. Ué, mas o eles não voltaram ainda. Deixa a gente ir a persegui-los

**[53:04](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3184s)** até onde eles foram. eles teriam visto os egípcios mortos boianos naquele mar e igualmente a notícia teria se espalhado. Então o que tudo indica é que faraó também morre junto com os o exército egípcio. Mas Deus destrói então as obras de faraó e as e todo o seu exército. E Cristo vem para destruir as obras do diabo de forma definitiva.

**[53:33](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3213s)** A Páscoa aponta então para o sacrifício de Cristo. É numa Páscoa que ele institui a nova aliança. É na Páscoa, então, que no no período de Páscoa que ocorre a sua morte e ressurreição. A Páscoa era algo extremamente importante para apontar o sacrifício que viria.

**[53:53](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3233s)** Ler o Novo Testamento sem entender a instituição da Páscoa em Êxodo não faz o menor sentido. Você pode até entender a história, mas você não vai compreender a profundidade e a beleza dela. Vemos também que a a fidelidade de Deus em sua aliança com Abraão, Deus é fiel à suas promessas, a despeito de escravidão, a despeito de dos pecados, a despeito de qualquer nação que possa estar oprimindo o seu povo. Por isso que nós devemos sim

**[54:28](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3268s)** nos preocupar com a política brasileira, nos preocupar com os rumos que a nossa nação está tomando, mas não de forma demasiada. Deus destruiu faraó e todo o Egito. Que que é o Brasil para Deus? Mudar essa nação. Por isso que ao invés de você ficar brigando com seus familiares por conta de política, ore ao Senhor que governa todas as coisas na sua providência. para que sejamos uma nação santa, para que sejamos uma nação que

**[54:59](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3299s)** teme a Deus. Não tô pedindo pro senhor você abrir mão das suas convicções políticas de acordo com as escrituras, mas para que você não faça disso a sua grande missão, o seu grande objetivo de viver, porque o seu objetivo de estar vivo é para a glória de Deus, confiando nas suas promessas de que ele vai conduzir todo o seu povo de forma gloriosa.

**[55:24](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3324s)** E vemos também a questão da murmuração, que é um ato de incredulidade. E isso vai ficar muito mais claro domingo que vem, que a gente vai trabalhar esse aspecto de forma mais direta e intensa, justamente que a murmuração está levando em conta a desconfiança do caráter de Deus. Deus disse que tiraria do Egito e levaria para uma terra que mana leite e mel. Ah, mas não tem água. Então Deus mentiu. Ainda que eles não dissessem

**[55:52](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3352s)** isso, a maneira como eles reagiam demonstrava justamente uma falta de confiança no caráter de Deus. Por isso, quando a gente passar por problemas, não chegue ao ponto de ficar murmurando e reclamando paraas pessoas sobre a sua vida que não está boa, porque isso é pecado contra o Senhor, que é muito diferente de lamentação. Quando eu estou descontente com algo, não tô conseguindo lidar com uma situação e eu vou ao

**[56:20](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3380s)** Senhor em oração clamar a Ele por socorro. Então essa é a grande diferença, mas eu quero trabalhar isso um pouco mais no domingo que vem. Amém. Eh, não tá tendo perguntas não, né? Não tá. Então aí no no seu no seu folheto, no final tem um Qcode para você mandar sua pergunta e depois que essas perguntas forem eh realizadas nós iremos separar o momento para respondê-las. Então, se você ficou com alguma dúvida, você quer aprofundar

**[56:58](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3418s)** alguma questão, eh, manda depois a sua pergunta aí através do QR Code. E aqui tem a todo o roteiro da aula de como a gente seguiu com os textos bíblicos. E que o Senhor nos faça olhar para Êxodo de uma forma que não só esteja contando a história de Israel, mas conta a história do plano redentivo de Deus, o qual nós fazemos parte dele. E louvado seja Deus por isso. Amém. Vamos orar.

**[57:30](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3450s)** >> >> Santíssimo Deus, nós clamamos a ti que tenha misericórdia de nós. Perdoa-nos a nossa incapacidade e muitas vezes negligência com os textos bíblicos. Muitos textos que nós consideramos difíceis ou até em nosso coração chatos de ler, mas ao se tratar da tua palavra, que o Senhor nos faça ter deleite por esses textos bíblicos, porque são textos que contam a nossa história, a maneira como o Senhor conduziu a

**[58:10](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3490s)** história da humanidade para que nós hoje cressemos nela. Por isso que o Senhor nos ajude a ver essa beleza da maneira como o Senhor registrou esses eventos, de forma que a gente leia esses textos com alegria e eterna gratidão ao cordeiro de Deus que foi enviado para perdoar e me livrar do pecado. É o que eu te peço em nome de Jesus. Amém.

**[58:39](https://www.youtube.com/watch?v=nkErvxvUJZA&t=3519s)** Caso alguém queira perguntar alguma coisa no particular, vou estar aqui ainda por enquanto. Só não esquecer de pegar as crianças na EBD infantil. Culto 10:30. pontualmente.

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*Gerado por [Lume](https://acervo.moretes.com) — biblioteca de pregações da Igreja Batista Reformada de São Bernardo do Campo. Textos de IA precisam ser verificados na fonte.*