# O advogado junto ao Pai - 1 João 2:1-6 - Pr. Renato Oliveira **Data:** 2026-03-30 **Pregador:** Renato Oliveira **Tipo:** Culto **Duração:** 51 min **YouTube:** https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo **Página:** https://acervo.moretes.com/cultos/n-JG-DjpAfo > "Temos advogado junto ao Pai: Jesus Cristo, o justo, que é a propiciação pelos nossos pecados." **Temas:** Arrependimento e fé, Expiação e a cruz, Lei de Deus e os mandamentos, Pessoa e obra de Cristo, Santificação, Segurança e esperança da salvação **Livros bíblicos citados:** 1 João --- ## Guia de Estudo ### 1. Texto-base e contexto **1 João 2:1-6** Primeira João foi escrita pelo apóstolo João a crentes chamados carinhosamente de “filhinhos”, provavelmente pessoas ligadas ao seu ministério. A carta trabalha a certeza da salvação por meio de testes espirituais: o teste teológico, sobre quem é Cristo e sua obra; o teste moral, sobre a obediência aos mandamentos; e, posteriormente, o teste social, ligado ao amor. O trecho dá continuidade ao ensino do capítulo 1 sobre pecado, confissão, perdão e purificação. ### 2. Ideia central O crente não deve tratar o pecado com leveza, mas, quando peca, deve correr para Cristo, o advogado justo e propiciação eficaz, cuja obra concede perdão verdadeiro e cuja presença na vida do salvo se evidencia pela obediência. ### 3. Exposição João começa com uma exortação pastoral: “Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis”. Ele não escreve para normalizar o pecado, mas para advertir os crentes a levarem o pecado a sério. Ao mesmo tempo, ele evita o erro de ensinar que o cristão já vive em perfeição absoluta. A santificação é gradual: o salvo ainda luta contra o pecado, mas já não pode viver conformado com ele. O consolo do texto está em Cristo: “Se todavia alguém pecar, temos advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo”. Jesus não é um advogado que manipula a lei, diminui a culpa ou suborna o juiz. Ele é justo, concorda com o juízo santo de Deus e defende seu povo com base em sua própria obra. Ele é o único mediador; nenhum pastor, santo, Maria ou qualquer outra pessoa pode ocupar esse lugar diante do Pai. João também afirma que Jesus é “a propiciação pelos nossos pecados”. Isso significa que Cristo satisfez a justiça de Deus: obedeceu perfeitamente à lei que nós quebramos e recebeu a punição devida aos nossos pecados. A propiciação mostra que a salvação é gratuita para nós, mas não barata, pois custou o sangue de Cristo. O Pai não estava indisposto a perdoar; o próprio Deus, em seu amor, enviou o Filho como propiciação, numa obra trinitária de redenção. Por fim, João liga fé verdadeira e obediência. Quem diz conhecer a Deus, mas não guarda seus mandamentos, é mentiroso. A obediência não compra a salvação, mas evidencia que a pessoa de fato conhece Cristo. Permanecer nele exige andar como ele andou: com santidade, submissão à vontade do Pai e vida marcada pela Palavra. ### 4. Esboço da mensagem 1. **1. Filhinhos, não pequeis** João escreve aos crentes para que não vivam em pecado. O reconhecimento de que ainda pecamos não deve produzir descuido, mas vigilância e arrependimento. 2. **2. Filhinhos, temos advogado junto ao Pai** Quando o crente peca, seu consolo está em Cristo, o justo, que intercede junto ao Pai sem negar a gravidade da culpa. 3. **3. Filhinhos, Jesus é a propiciação pelos nossos pecados** Cristo cumpriu a lei em nosso lugar e recebeu a punição devida, satisfazendo a justiça de Deus e assegurando perdão real. 4. **4. Filhinhos, guardem os mandamentos** Conhecer a Deus se evidencia na obediência. A profissão de fé sem submissão aos mandamentos é falsa. 5. **5. Filhinhos, andem como Cristo andou** Permanecer em Cristo implica imitar sua vida: santidade, obediência, amor e fidelidade ao Pai. ### 5. Doutrinas (Confissão de 1689) - Cristo como único mediador e advogado junto ao Pai — *Cap. 8 - De Cristo, o Mediador* - Propiciação e satisfação da justiça de Deus pela obra de Cristo — *Cap. 8 - De Cristo, o Mediador* - Justificação baseada na obra de Cristo, não em méritos humanos — *Cap. 11 - Da Justificação* - Santificação como processo gradual na vida do crente — *Cap. 13 - Da Santificação* - Fé salvadora evidenciada por obediência verdadeira — *Cap. 14 - Da Fé Salvadora* - Boas obras como fruto da fé, não como causa da salvação — *Cap. 16 - Das Boas Obras* - Segurança da salvação em Cristo, sem presunção carnal — *Cap. 18 - Da Segurança da Graça e Salvação* - A lei de Deus como regra de vida para o crente — *Cap. 19 - Da Lei de Deus* ### Aplicações **Pessoal** - Leve todo pecado a sério, inclusive os que parecem pequenos, lembrando que qualquer pecado é grave diante de Deus. - Quando pecar, não fuja de Deus em desespero; confesse seu pecado e busque Cristo, o advogado justo. - Avalie sua vida cristã não por comparação com outros, mas pelo crescimento real em santidade ao longo do tempo. - Rejeite uma fé meramente verbal: dizer que conhece a Deus deve vir acompanhado de obediência concreta. - Descanse na obra suficiente de Cristo, sem procurar outros mediadores ou méritos próprios. **Na família** - Ensine os filhos que Jesus recebeu a punição no lugar de pecadores, como foi ilustrado no sermão pela história do irmão mais velho. - Trate o pecado no lar com seriedade bíblica, sem dureza injusta nem permissividade. - Pratique confissão, perdão e restauração dentro de casa, apontando sempre para Cristo. - Converse em família sobre sinais de crescimento espiritual: arrependimento, obediência e amor pela Palavra. **Na igreja** - Pregue e ensine Cristo como único mediador, evitando qualquer confiança em intercessores humanos. - Acolha o crente arrependido com esperança no evangelho, sem minimizar a gravidade do pecado. - Promova uma cultura de santificação gradual, paciência pastoral e responsabilidade bíblica. - Use a Escritura para interpretar a Escritura, especialmente em textos difíceis como o alcance da propiciação. - Ajude os membros a examinarem sua profissão de fé à luz da obediência aos mandamentos de Cristo. ### 6. Perguntas para estudo 1. Segundo 1 João 2:1, qual é o propósito de João ao escrever sobre pecado aos crentes? 2. Por que é importante afirmar que o cristão ainda pode pecar, mas não deve viver conformado com o pecado? 3. O que significa Jesus ser nosso “advogado junto ao Pai”, e como isso difere de um advogado humano? 4. O que a propiciação revela sobre a gravidade do pecado e sobre o custo da salvação? 5. Como 1 João 2:3-5 relaciona conhecimento de Deus e obediência aos mandamentos? 6. De que maneira sua vida pessoal, familiar e na igreja pode demonstrar que você está andando como Cristo andou? ### Versículo para memorizar > "Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se todavia alguém pecar, temos advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo." > — **1 João 2:1** ### Textos paralelos 1 João 1:8-10 · 1 João 4:10 · João 17:6-9 · João 10:27-28 · Romanos 3:23 · Romanos 8:34 · Hebreus 7:25 · 1 Pedro 3:18 **Próximo passo:** Leia 1 João 2:1-6 novamente e faça um exame simples: quais pecados preciso confessar, quais mandamentos tenho negligenciado e como posso andar de modo mais parecido com Cristo nesta semana? --- ## Mapa mental Versão interativa e exportável (PNG, SVG, PDF, OPML): https://acervo.moretes.com/cultos/n-JG-DjpAfo/mapa - Texto-base - 1 João 2:1-6 - Primeira João foi escrita pelo apóstolo João a crentes chamados carinhosamente de “filhinhos”, provavelmente pessoas ligadas ao seu ministério. A carta trabalha a certeza da salvação por meio de testes espirituais: o teste teológico, sobre quem é Cristo e sua obra; o teste moral, sobre a obediência aos mandamentos; e, posteriormente, o teste social, ligado ao amor. O trecho dá continuidade ao ensino do capítulo 1 sobre pecado, confissão, perdão e purificação. - Ideia central - O crente não deve tratar o pecado com leveza, mas, quando peca, deve correr para Cristo, o advogado justo e propiciação eficaz, cuja obra concede perdão verdadeiro e cuja presença na vida do salvo se evidencia pela obediência. - Esboço da mensagem - 1. Filhinhos, não pequeis - João escreve aos crentes para que não vivam em pecado. O reconhecimento de que ainda pecamos não deve produzir descuido, mas vigilância e arrependimento. - 2. Filhinhos, temos advogado junto ao Pai [10:42](https://acervo.moretes.com/cultos/n-JG-DjpAfo?t=642) - Quando o crente peca, seu consolo está em Cristo, o justo, que intercede junto ao Pai sem negar a gravidade da culpa. - 3. Filhinhos, Jesus é a propiciação pelos nossos pecados [18:36](https://acervo.moretes.com/cultos/n-JG-DjpAfo?t=1116) - Cristo cumpriu a lei em nosso lugar e recebeu a punição devida, satisfazendo a justiça de Deus e assegurando perdão real. - 4. Filhinhos, guardem os mandamentos [29:11](https://acervo.moretes.com/cultos/n-JG-DjpAfo?t=1751) - Conhecer a Deus se evidencia na obediência. A profissão de fé sem submissão aos mandamentos é falsa. - 5. Filhinhos, andem como Cristo andou [41:28](https://acervo.moretes.com/cultos/n-JG-DjpAfo?t=2488) - Permanecer em Cristo implica imitar sua vida: santidade, obediência, amor e fidelidade ao Pai. - Doutrinas · Confissão de 1689 - Cristo como único mediador e advogado junto ao Pai - Cap. 8 - De Cristo, o Mediador - Propiciação e satisfação da justiça de Deus pela obra de Cristo - Cap. 8 - De Cristo, o Mediador - Justificação baseada na obra de Cristo, não em méritos humanos - Cap. 11 - Da Justificação - Santificação como processo gradual na vida do crente - Cap. 13 - Da Santificação - Fé salvadora evidenciada por obediência verdadeira - Cap. 14 - Da Fé Salvadora - Boas obras como fruto da fé, não como causa da salvação - Cap. 16 - Das Boas Obras - Segurança da salvação em Cristo, sem presunção carnal - Cap. 18 - Da Segurança da Graça e Salvação - A lei de Deus como regra de vida para o crente - Cap. 19 - Da Lei de Deus - Aplicações - Pessoal - Leve todo pecado a sério, inclusive os que parecem pequenos, lembrando que qualquer pecado é grave diante de Deus. - Quando pecar, não fuja de Deus em desespero; confesse seu pecado e busque Cristo, o advogado justo. - Avalie sua vida cristã não por comparação com outros, mas pelo crescimento real em santidade ao longo do tempo. - Rejeite uma fé meramente verbal: dizer que conhece a Deus deve vir acompanhado de obediência concreta. - Descanse na obra suficiente de Cristo, sem procurar outros mediadores ou méritos próprios. - Família - Ensine os filhos que Jesus recebeu a punição no lugar de pecadores, como foi ilustrado no sermão pela história do irmão mais velho. - Trate o pecado no lar com seriedade bíblica, sem dureza injusta nem permissividade. - Pratique confissão, perdão e restauração dentro de casa, apontando sempre para Cristo. - Converse em família sobre sinais de crescimento espiritual: arrependimento, obediência e amor pela Palavra. - Igreja - Pregue e ensine Cristo como único mediador, evitando qualquer confiança em intercessores humanos. - Acolha o crente arrependido com esperança no evangelho, sem minimizar a gravidade do pecado. - Promova uma cultura de santificação gradual, paciência pastoral e responsabilidade bíblica. - Use a Escritura para interpretar a Escritura, especialmente em textos difíceis como o alcance da propiciação. - Ajude os membros a examinarem sua profissão de fé à luz da obediência aos mandamentos de Cristo. - Perguntas para estudo - Segundo 1 João 2:1, qual é o propósito de João ao escrever sobre pecado aos crentes? - Por que é importante afirmar que o cristão ainda pode pecar, mas não deve viver conformado com o pecado? - O que significa Jesus ser nosso “advogado junto ao Pai”, e como isso difere de um advogado humano? - O que a propiciação revela sobre a gravidade do pecado e sobre o custo da salvação? - Como 1 João 2:3-5 relaciona conhecimento de Deus e obediência aos mandamentos? - De que maneira sua vida pessoal, familiar e na igreja pode demonstrar que você está andando como Cristo andou? - Versículo para memorizar - 1 João 2:1 - “Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se todavia alguém pecar, temos advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo.” - Textos paralelos - 1 João 1:8-10 - 1 João 4:10 - João 17:6-9 - João 10:27-28 - Romanos 3:23 - Romanos 8:34 - Hebreus 7:25 - 1 Pedro 3:18 - Próximo passo - Leia 1 João 2:1-6 novamente e faça um exame simples: quais pecados preciso confessar, quais mandamentos tenho negligenciado e como posso andar de modo mais parecido com Cristo nesta semana? - Temas - Arrependimento e fé - Expiação e a cruz - Lei de Deus e os mandamentos - Pessoa e obra de Cristo - Santificação - Segurança e esperança da salvação --- ## Transcrição (127 trechos) **[0:01](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1s)** Vamos à leitura do texto então que se encontra lá na carta de Primeira João. Nós iniciaremos hoje o capítulo dois, justamente dando continuidade à exposição das cartas de João que nós temos feito domingo após domingo. Nessa manhã nós leremos o capítulo 2, os versículos de um até o versículo 6. **[0:28](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=28s)** Se você tá nos visitando pela primeira vez ou você que também não tem familiaridade com as escrituras, abra a sua Bíblia lá no final em Apocalipse e vai voltando algumas páginas, você vai encontrar com certeza aí a carta de João e o capítulo 2, versículos de 1 a 6 diz assim: **[0:49](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=49s)** "Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se todavia alguém pecar, temos advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo. E ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios, mas ainda pelos do mundo inteiro. **[1:11](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=71s)** Ora, sabemos que o temos conhecido por isso, se guardamos os seus mandamentos. Aquele que diz: "Eu conheço e não guardo seus mandamentos é mentiroso e nele não está a verdade. Aquele, entretanto, que guarda a sua palavra, nele verdadeiramente tem sido aperfeiçoado o amor de Deus. Nisso sabemos que estamos nele. Aquele que diz que permanece nele, esse deve também andar como ele andou." Até aqui a palavra do Senhor. **[1:46](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=106s)** Crianças, obviamente que eu vou falar com vocês primeiro. E para ajudar vocês a entender o sermão dessa manhã, eu quero contar uma história para vocês. E a história começa assim: certa vez um garoto estava no seu quarto estudando por uma prova bem difícil que ele ia ter que fazer, mas esse garoto tinha um irmão mais novo. E esse irmão mais novo teve uma maravilhosa ideia de brincar de bola na sala de casa. Então vocês sabem que isso **[2:15](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=135s)** geralmente não dá certo. E na sala dessa casa havia um vaso extremamente raro e bonito que o pai recebeu do seu bisavô. Não era um vaso que você poderia comprar novamente. Era um vaso que passava de geração em geração e ele ficava bem na sala à vista de todos porque o pai tinha orgulho daquele vaso. **[2:41](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=161s)** Mas aí, adivinhe, o irmão mais novo brincando de bola na sala acerta esse vaso e quebra o vaso. O irmão mais velho, então, quando sai do quarto e olha aquela situação, a primeira coisa que ele pensa é: "O papai vai ficar furioso". **[2:56](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=176s)** Então o pai chega em casa e vê aquele vaso quebrado. E o pai, como todo bom pai terreno, diz: "Quantas vezes eu disse que não é para jogar bola dentro de casa. O culpado, por isso vai ser disciplinado, inclusive." E aí o irmão mais novo, com olho cheio de lágrima, levanta a mão e diz: "Pai, fui eu que quebrei o vaso". E antes mesmo do pai falar qualquer outra palavra, o irmão mais velho toma a frente e diz: "Pai, **[3:25](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=205s)** foi meu irmão mais novo que quebrou esse vaso, mas eu vou receber a disciplina no lugar dele. Eu não quero que ele receba essa disciplina. Eu receberei a disciplina em seu lugar." Crianças, vocês estão entendendo que o que tá acontecendo aqui é que o irmão mais velho, que não tinha culpa nenhuma, vai receber a punição no lugar do seu irmão mais novo. Agora eu quero ver se vocês estão atentos, se vocês **[3:50](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=230s)** estão aprendendo da Bíblia mesmo. Quem na história, sendo inocente deu a sua vida para morrer por pessoas más e pecadoras? >> Quem? >> Jesus. >> Jesus. Exatamente. Jesus fez isso. E é o que a gente vai abordar nessa manhã. **[4:09](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=249s)** Jesus é o irmão mais velho que se entregou em nosso lugar para receber a punição que era nossa. Ele recebeu a punição no nosso lugar. E por isso que então nós conseguimos alcançar perdão dos nossos pecados e ser purificado deles. **[4:27](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=267s)** O título que eu dei a esse sermão é O advogado junto ao Pai. E a palavra do dia para vocês anotarem aí, fazer uma marcação toda vez que eu falar, é a palavra advogado. A palavra advogado. Nós chegamos então ao capítulo 2 de João. E neste capítulo, adivinhe, o apóstolo João ainda está tratando o problema do pecado. **[4:52](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=292s)** Isso indica já que tratar o problema de pecado na vida do crente não é algo que você vai fazer uma única vez, não é algo que acontece uma única vez na história, pronto, agora resolver o problema do pecado, ele nunca mais vai me incomodar. **[5:06](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=306s)** Não, no capítulo dois e no terceiro sermão dessa série, a gente ainda está lidando com o problema do pecado. E como eu já mencionei para vocês, as cartas de João vão passar por três testes. Ao longo das exposições, a gente vai ver esses testes. E nós temos focado bastante nos testes teológico, o teste moral e depois futuramente trabalharemos o teste social. **[5:34](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=334s)** E o que a gente tem aprendido é que o teste teológico não é separado do teste moral. Não é como se eu pudesse ser aprovado em um teste e no outro não preciso ser aprovado. Ou eu sou aprovado nos dois testes ou então eu não sou salvo. O o as cartas de João estão justamente trabalhando sobre certeza de salvação. É uma avaliação para que a gente verifique. Eu de fato fui salvo por Deus? Eu fui alvo da graça e a **[6:01](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=361s)** misericórdia do Senhor Jesus. Como é que eu posso evidenciar isso? Por isso que nessa manhã nós vamos fazer essa exposição desses seis versículos para justamente começar entendendo sobre o teste teológico. Qual é o Jesus que nós cremos? De que maneira nós cremos a respeito de Jesus e a obra que ele fez na cruz. é o Jesus segundo a minha concepção ou Jesus segundo a concepção das Escrituras, da maneira **[6:29](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=389s)** como é revelado. Eu dividi esse sermão em cinco pontos, então diminuí um da semana passada. Então, semana passada nós fizemos seis pontos e nessa nesse domingo, nessa manhã, faremos cinco pontos. E o primeiro ponto é: filhinhos, não pequeis. Então, se você quiser anotar exatamente como tá aqui no esboço, é filhinhos, vírgula, não pequeis. E é justamente o que a gente vê na parte A do capítulo 2. O texto diz **[6:59](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=419s)** assim: "Filhinhos meus, essas coisas vos escrevo para que não pequeis". Eu disse que nós estamos trabalhando as cartas de João, ou seja, uma epístola escrita por João a um destinatário. Só que essa carta de João, ela tem ela não tem as mesmas características que uma carta comum do Novo Testamento. E quais são essas características? Primeiro, em toda a carta há uma breve apresentação. **[7:27](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=447s)** Veja, ele não começa lá no capítulo 1, versículo 1, dizendo: "Eu, apóstolo João, servo do Senhor Jesus Cristo". E tem coloca um destinatário aos irmãos que se encontram em graça e paz sejam convosco. Não é assim que ele começa. **[7:41](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=461s)** Ele já começa com teologia, já começa justamente aplicando e explicando quem é Deus, quem é Jesus. Mas nós sabemos que essa é uma epístola, é uma carta escrita por João, primeiro pela similaridade que há com o Evangelho de João, a similaridade com a escrita. E também temos o contexto histórico de que os primeiros pais da igreja primitiva, como Inácio e Policarpo, identificam essa carta como autoria de João. Tá bom? **[8:13](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=493s)** Mas e o destinatário? O destinatário nós começamos ver justamente aqui. Ele tá dizendo: "Filhinhos meus". demonstra a proximidade que o apóstolo João tinha das pessoas para quem ele estava escrevendo. Não era um grupo aleatório, não era uma um diário simplesmente que ele escreveu para quem pudesse encontrar isso, utilizar esse texto. Mas ele tava escrevendo a um grupo de pessoas, provavelmente pessoas **[8:39](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=519s)** que foram alvo da sua pregação. Quando ele ensinava sobre Jesus Cristo, esses foram convertidos por Deus, filhos na fé do apóstolo João. Veja que o o carinho o qual ele escreve a esses destinatários é chamá-los de filhinhos. E não simplesmente filhinhos, mas filhinhos meus. **[9:01](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=541s)** E se a gente levar em consideração a sequência de como o apóstolo João tá escrevendo isso, no capítulo 1, dos versículos 8 e 10, ele diz que a gente não pode dizer que não tem pecado e não pode dizer também que a gente não tem cometido pecado, senão nós seríamos mentirosos. E na sequência ele escreve: **[9:19](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=559s)** "Olha, mas eu tô escrevendo isso não é simplesmente para que vocês continuem pecando ou para que vocês olhem pro pecado como algo que não é grave, mas vocês olhando para essa condição de que de fato somos pecadores e que ainda cometemos pecados, eu escrevo essas coisas a respeito de Jesus para que vocês não pequem." O propósito não é simplesmente vamos pecar, porque agora é normal pecar, é inerente ao ser humano imperfeito **[9:46](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=586s)** cometer pecados, mas ele escreve: "Filhinhos meus, essas coisas vos escrevos para que não pequeis". Só que se o apóstolo João parasse simplesmente aqui, ele ia colocar um peso errado e que seria um ensino que iria contradizer as escrituras. Porque se ele simplesmente diz dissesse: "Olha, eu tô escrevendo essas coisas, vocês vão entender essas coisas e agora vocês não devem pecar. E se pecar significa então **[10:15](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=615s)** que vocês não são cristãos". Esse não é o ensino bíblico. É por isso que no próprio versículo ele diz: "Eu escrevi essas coisas para que não pequeis". E ele continua: "Se todavia alguém pecar, temos advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo." É necessário, então, entender que quando nós somos convertidos por Deus, transformados em novas criaturas, isso não está ligado à perfeição. Nós não nos tornamos **[10:42](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=642s)** perfeito. Eu já disse isso, mas eu vou repetir constantemente, porque é um erro que muitos cristãos caem, que acham que quando são convertidos e creem no evangelho, essas pessoas agora estão automaticamente glorificados. **[10:58](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=658s)** OK? Eu eu crio no Senhor Jesus e agora eu não vou ter mais pecado na minha vida. Não, isso é mentira. Se você acreditar nisso, toda vez que você pecar, você vai entrar na seguinte conclusão: se eu pequei, eu não sou salvo. Mas João tá aqui colocando, eu tô escrevendo essas coisas para que vocês não pequem, mas se todavia vocês pecarem, nós temos o advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo. E é **[11:24](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=684s)** necessário entender que a santificação na vida do crente é um processo gradual. A gente falou isso no início da IBD nessa manhã e eu não combinei com o pastor Guilherme. Ele disse isso por orientação do próprio Deus, mas essa é uma verdade em todo e qualquer ensino sobre vida cristã. A santificação é um processo gradual. Eu não posso fazer a comparação uns com os outros. Ah, aquele ali é mais santo do que eu, logo eu não **[11:49](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=709s)** sou crente. Mas eu faço a comparação de como eu era antes e como eu sou agora. Essa é a maneira de você identificar. Eu ainda sou a mesma pessoa depois desses anos de conversão ou eu realmente tenho aprendido de Deus e caminhado em um processo de amadurecimento? **[12:08](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=728s)** Por isso que então o apóstolo João coloca aqui, se todavia pecar, vocês precisam entender que temos advogado junto ao Pai, Jesus Cristo. E João aqui não tá querendo atenuar o pecado, porque nós precisamos sim ser severos contra o pecado, mas essa severidade, ela tem que ser de acordo com a severidade e o rigor das escrituras. Não é o nosso rigor. E sabe por que não pode ser o nosso rigor? **[12:36](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=756s)** Porque se for o nosso rigor, quando a gente for avaliar o pecado, seja os nossos pecados, os pecados dos outros, a gente vai ter a seguinte régua: "Ah, esse pecado é grave, esse aqui não é tão grave, mas todo e qualquer pecado para Deus é grave. **[12:51](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=771s)** Todo pecado, qualquer, o mínimo pecado, mesmo aqueles que a gente considera um pecadinho, seria suficiente para nos lançar o inferno. Jesus Cristo morreu na cruz não para perdoar apenas os grandes pecados, mas todo e qualquer pecado. E por isso que é importante a gente saber que temos um advogado junto ao Pai, que é justamente o segundo ponto desse sermão. Segundo ponto, filhinhos, temos um advogado junto ao Pai. **[13:21](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=801s)** E quando a Bíblia ela identifica Jesus Cristo como advogado, de maneira comum e geral, nós sabemos que o advogado é aquele que se coloca diante a pessoa que tá sendo acusado para defender a causa daquela pessoa. Só que para que a gente não encorra no erro de achar que Jesus é um advogado, como os seres humanos são advogados, nós precisamos enter entender o caráter desse advogado. Jesus Cristo é um **[13:49](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=829s)** advogado, mas um advogado justo, que age com justiça. Ele não vai distorcer a lei, ele não vai aceitar suborno e nem subornar o juiz. É um advogado que vai agir com justiça, com retidão. Ele é um ser perfeito que nunca pecou. **[14:08](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=848s)** Jesus é o justo que veio morrer pelos injustos. Jesus não é simplesmente aquele que tem a boa oratória, mas tem uma péssima conduta. Jesus é aquele que tem a verdadeira interpretação da lei e vive perfeitamente essa lei. Infelizmente, quando nós olhamos inclusive para as escrituras no tribunal dos homens, o que a gente vai ver muitas vezes é Herodes livre, João Batista preso. Nós vamos ver Pilato julgando e Jesus de Nazaré sendo **[14:38](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=878s)** julgado. Veremos também Nero sendo imperador em um apóstolo Paulo no calaboço. Assim é o tribunal dos homens. Mas no tribunal de Deus é diferente. O tribunal de Deus age com justiça. Jesus é o advogado justo. E por ser um advogado justo, ele não se coloca ao nosso lado para atenuar a nossa culpa, para simplesmente dizer ao Pai: "Pai, perdoa ele aí, vai. Você sabe que ele é pecador, coitadinho dele. Ele é só **[15:11](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=911s)** criatura, mas ele é o advogado que se coloca ao nosso lado para concordar com o justo juízo de Deus. Humanamente falando, não seria um bom advogado, porque eu contrato o advogado para me defender, para me livrar de toda aquela acusação e esse advogado agora se coloca para justamente defender. Olha, o que estão falando sobre você é de fato verdade. **[15:36](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=936s)** Não há inocentes perante Deus. No tribunal de Deus ninguém é inocente. Todos pecaram e carecem da glória de Deus. E por isso que ele se coloca ao nosso lado para nos defender, sim, mas sem atenuar a nossa culpa, sem chegar diante de Deus e tentar convencer ao Pai com argumentos vãs. Jesus como advogado também não é aquele que cobra honorários. Quanto mais famoso é um advogado, mais caro ele é. E Jesus, em **[16:06](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=966s)** dado momento do seu ministério, ficou afamado ao ponto dele não conseguir andar. Mas Jesus é aquele que defende a nossa causa sem cobrar honorários. Aliás, ele é o advogado que quando vamos até ele, é ele que paga por esses honorários. Inclusive, ele nos defende justa, concordando com o juízo de que somos pecadores, carentes da glória de Deus. E ele mesmo paga por esses honorários. **[16:33](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=993s)** E essa salvação que recebemos dele é uma salvação que recebemos gratuitamente, mas que não foi de forma alguma barata. É o que a gente chama, não foi uma graça barata, porque custou o sangue do do de Cristo Jesus, o filho de Deus, justamente para que todo sangue derramado espiasse os nossos pecados. **[16:55](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1015s)** Como advogado, Jesus não é um advogado dentre todos os outros advogados que existe. Não é como se para defender a nossa causa diante do Pai, nós tivéssemos uma prateleira ou várias opções de advogados. E aí, quem tivesse condições de contratar Jesus, contrataria Jesus. Quem tivesse condições de contratar qualquer outro intercessor, contrataria. Pode parecer absurdo a esse tipo de fala, mas é o que **[17:21](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1041s)** muitos creem. Muitos não entendem a ideia que Jesus é o único mediador. Ninguém vai ao Pai senão por ele. Maria não pode interceder por nós. O pastor Guilherme não intercede por nós. O pastor Humberto não intercede por nós. **[17:37](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1057s)** Eu não intercedo por vocês. O único mediador é Cristo Jesus. Nenhum outro santo, nenhum outro homem ou mulher que viveu nessa terra, por mais piedoso que seja, pode interceder ao Pai, assim como Jesus intercede de forma justa, santa e perfeita. **[17:56](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1076s)** Jesus também, como nosso advogado, ele nunca está ocupado para nos atender. Não é como se a gente acionasse a Jesus, fosse até ele e dissesse: "Olha, desculpa, eu tô com muitas audiências aqui no tribunal de Deus e eu não vou poder te atender nesse momento". **[18:12](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1092s)** Mas ele está acessível. Todos aqueles que vão a ele de maneira alguma é lançado fora. Jesus é aquele que nos ouve, que nos atende, seja em casa, seja no hospital, seja na igreja. Todos aqueles que acionam Jesus como advogado junto ao Pai, ele nos atende. Ele jamais está ocupado para não nos atender. **[18:36](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1116s)** Só que a forma como Jesus, ele é o nosso advogado junto ao Pai, como eu disse, não é a maneira como os advogados terrenos, é de forma justa, como eu disse. Mas existe um outro aspecto da forma como ele nos defende diante de Deus Pai. E é o terceiro ponto desse sermão, filhinhos. Jesus é a propiciação pelos nossos pecados. E essa palavra propiciação às vezes confundem as pessoas. **[19:06](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1146s)** Nós entendemos talvez o o aspecto de que Jesus espia pecados, ou seja, ele retira os nossos pecados. Mas que que é que significa dizer que Jesus é a nossa propiciação? É a propiciação pelos nossos pecados de forma mais direta. Muitos vão entender a um aspecto e a propiciação tem um duplo aspecto, que é o aspecto de substituir nós como pecadores para receber então a punição de Deus. A gente entende esse **[19:36](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1176s)** aspecto de propiciar. Realmente isso acontece, mas é um aspecto, porque se simplesmente ele recebesse a punição simplesmente para tomar o nosso lugar, mas sem o desdobramento necessário, nós não seríamos aceitos como filhos de Deus. E eu vou explicar porquê. Porque quando ele propicia, quando ele faz essa obra de propiciação, ele faz duas coisas. Primeiro, ele precisa propiciar at a Deus justamente **[20:11](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1211s)** porque nós quebramos a lei de Deus. E por quebrar a lei de Deus, a primeira coisa é que a lei de Deus precisa ser obedecida. Nenhum de nós obedeceu a lei de Deus. Todos nós quebramos essa lei. E Jesus então obedece essa lei em nosso lugar. **[20:28](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1228s)** Mas só isso não seria suficiente, porque Jesus obedeceu a lei. OK? A ira de Deus não está sobre Jesus, porque ele obedeceu a lei. Mas e nós que quebramos essa lei? A ira de Deus ainda permanece sobre nós. É por isso que propiciar é apaziguar a ira de Deus. **[20:46](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1246s)** A ira de Deus precisa ser apaziguada. A justiça dele precisa ser satisfeita. E por isso que tem esse duplo aspecto de obedecer e cumprir toda a lei e também receber a punição total por conta desses pecados. Se Jesus fizesse apenas um e não outro, essa obra não seria eficaz. **[21:06](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1266s)** Jesus, então, ele satisfaz a Deus, obedecendo perfeitamente a sua lei e recebendo a total punição pela lei que foi quebrada. É por isso que a gente pode dizer que dessa maneira a obra de Cristo ela é eficaz. Não fica nenhuma mácula, nenhuma arruga. Todos aqueles por quem Jesus foi feito propiciador perante Deus, estes têm verdadeiro perdão e purificação de todo pecado. **[21:39](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1299s)** É importante também entender que Deus Pai não estava indisposto a perdoar. Não é como se o pai dissesse: "Olha, eu não quero perdoar ninguém". E o filho ficasse insistindo, mas pai, perdoa eles aí. Vamos fazer um esforço, vamos, vamos perdoá-los. **[21:57](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1317s)** A disposição do Pai era perdoar também. E eu quero mostrar isso para vocês aqui nas cartas de João mesmo. Vamos um pouco mais para frente ali no capítulo 4. Acompanhe comigo a leitura do versículo 10 do capítulo 4. Olha o que diz o versículo 10. **[22:24](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1344s)** Nisto consiste o amor, não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu filho como propiciação pelos nossos pecados. Então, antes mesmo de ter essa ideia de que Deus Pai tá virado e indisposto a perdoar, foi o próprio pai que providenciou que Jesus, o seu santo filho, fosse a propiciação pelos nossos pecados. **[22:50](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1370s)** O nosso Deus é um Deus trino e a unidade na maneira de salvar pecadores, no plano de redenção em que Deus Pai planeja a salvação dessas pessoas, que o filho então obedece e realiza essa sal a obra de salvação, em que o espírito então aplica essa salvação ao coração daqueles por quem Cristo morreu. É uma obra completa em unidade. **[23:17](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1397s)** era objetivo primário do Deus trino, salvar pecadores. Não é como se eles tivessem discussão sobre esse assunto. Então Jesus Cristo ganha o debate e diz: "OK, eu ganhei o debate, nós vamos então salvar pecadores." O próprio Deus Pai, Deus Filho, Deus Espírito Santo estavam envolvidos nesse plano de redenção antes mesmo da fundação do mundo. **[23:42](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1422s)** Mas essa é a natureza da propiciação de Jesus Cristo. Mas ela também tem um alcance. Nós vemos aí no versículo 2, por exemplo, que ele diz que ele é a propicciação pelos nossos pecados. Lá no capítulo 2, versículo 2, ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios, mas ainda pelos do mundo inteiro. **[24:03](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1443s)** E claro, isso não quer dizer que Jesus morreu por todas as pessoas e ele é a propiciação pelos pecados de todas as pessoas. Porque o próprio caráter da propiciação, nós verificamos que se Jesus fez a propiciação pelos pecados de cada uma das pessoas do mundo inteiro, todas as pessoas deveriam ser salvas. Porque se ele cumpriu a lei a favor de todas as pessoas de forma indiscriminada e também recebeu a punição por todas as pessoas **[24:33](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1473s)** de maneira indiscriminada, por que Deus vai condenar pessoas ainda? Por que que ele fará isso? Seria injusto da parte do pai. punir e condenar pessoas, porque em Cristo foi a propiciação pelos pecados. É por isso que entender essa esse caráter propiciatório de Cristo Jesus nos ajuda a compreender a doutrina que nós professamos e cremos que Jesus não morreu por todas as pessoas. De forma muito clara, a gente sabe que nem todas **[25:05](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1505s)** as pessoas vão pro céu, somente aqueles que nasceram de novo. Então isso indica que Jesus não morreu por toda e qualquer pessoa de forma indiscriminada, tá? Mas o texto diz claramente que essa propiciação não é somente pelos nossos próprios nossos próprios pecados, mas ainda pelos do mundo inteiro. Em que sentido ele tá falando isso? Para ajudar a entender isso, abram comigo lá no Evangelho de João, **[25:37](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1537s)** o capítulo 17. Evangelho de João, capítulo 17. O capítulo conhecido como a oração sacerdotal de Cristo Jesus em relação ao povo que ele iria salvar. Nós faremos, vocês acompanharão comigo a leitura dos versículos 6 a 9. **[26:04](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1564s)** João capítulo 17 versículo 6 a 9. O versículo 6 diz assim: "Manifestei o teu nome aos homens que me deste do mundo. Eram teus, tu me confiaste e eles têm guardado a tua palavra. Agora eles reconhecem que todas as coisas que me tens dado provém de ti, porque eu lhes tenho transmitido as palavras que me deste e eles a receberam e verdadeiramente conheceram que saí de ti e creram que tu me enviaste. É por **[26:36](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1596s)** eles que eu rogo, não rogo pelo mundo, mas por aqueles que me deste, porque são teus. Agora volta lá na carta de João, capítulo 2, e verifica o que ele diz a respeito de que ele é a propiciação pelo não só pelos nossos próprios pecados, mas ainda pelos do mundo inteiro. Esse texto nada mais significa que Cristo Jesus morreu por todas as pessoas no geral, de toda língua, raça, nação, por todo o povo. **[27:09](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1629s)** Jesus não morreu apenas pelos judeus. Jesus morreu pelos judeus, por pelos brasileiros, italianos, ingleses, por toda a nação, por todo o povo, por toda a língua. E todos aqueles que crerem em Jesus serão salvos. Então, é uma abrangência mundial. Mundial no sentido de toda a nação, de todo o povo, mas não mundial no sentido de que cada uma das pessoas serão salvas. **[27:38](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1658s)** Geralmente quem crê, olha esse texto e crê que todas as pessoas são salvas, é o que a gente chama de universalismo, que independente se a a pessoa tem uma vida de pecados ou não, ela vai ser salva. Mas isso contradiz justamente o que João tá ensinando. A gente viu já nos outros sermões. Aquele que diz que conhece a Deus, mas vive nas trevas, é mentiroso. **[27:59](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1679s)** Então, como que eu posso dizer que eu posso viver nos meus pecados de forma deliberada, sem me importar com a santidade, sem me importar com o exercício da piedade e ainda assim ser salvo? Isso contradiz as escrituras. Por isso que quando um texto não tiver tão claro, a maneira de interpretar corretamente não é aquilo que eu acho sobre o texto, mas é pegar outros textos bíblicos, porque a Bíblia interpreta a **[28:21](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1701s)** própria Bíblia. Não sou eu que simplesmente olho pro texto e diz: "Olha, eu acho que deve ser assim, dessa maneira, porque para mim parece mais confortável ou melhor". O próprio texto precisa ser interpretado com outros textos das escrituras que são mais claros sobre isso. **[28:40](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1720s)** Então, basicamente, quando João tá dizendo que ele não é a propiciação, que ele é a propiciação não apenas por nós crentes aqui em São Bernardo do Campo, mas para tantos outros quantos irão crer. Nós lemos na abertura do sermão que aqueles que ouvem a voz do bom pastor, estes recebem a vida eterna. Não são todos, são os que ouvem. São aqueles que ao receber esse chamado, se submetem a esse chamado e seguem a Jesus. **[29:11](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1751s)** Chegamos então ao quarto ponto desse sermão chamado Filhinhos, guardem os mandamentos. Eu quero ler novamente os versículos 3 e 4 aqui do capítulo 2 de Primeira João. Versículo 3. Ora, sabemos que o temos conhecido por isto, se guardamos os seus mandamentos. Aquele que diz: "Eu o conheço e não guardo os seus mandamentos" é mentiroso e nele não está a verdade irmãos, a obra de Cristo Jesus na cruz é **[29:41](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1781s)** uma obra completa, eficaz. E Jesus não simplesmente nos perdoa e nos deixa nesse mundo sem nenhuma direção. Os próprios mandamentos e os ensinos de Jesus são o guia para que a gente possa então saber como viver essa vida cristã. **[29:58](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1798s)** OK, eu fui salvo, que bom, não vou pro inferno, tá? Mas até lá o que que eu faço? Como eu vivo? O que que eu preciso observar? Mas antes de entrar nesse caráter de obediência, o texto ele diz que é assim que nós sabemos que temos conhecido por isso. **[30:18](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1818s)** O conhecimento sobre Deus não é um conhecimento simplesmente pela razão. Eu não posso dizer: "Eu conheço a Deus porque eu entendi. Eu li aqui a palavra de Deus e faz muito sentido de um Deus que envia seu filho para perdoar pecados. Faz sentido isso? **[30:34](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1834s)** Então, de forma lógica e racional, eu compreendi. Não é isso que o texto tá dizendo. E também o texto não tá dizendo que nós conhecemos a Deus simplesmente e unicamente pela emoção. Então, muitas pessoas vão rejeitar a razão e por isso que algumas seitas vão dizer: "Olha, não leia as escrituras e não aprenda a teologia porque isso vai te esfriar. Porque a gente não precisa conhecer a Deus racionalmente. A gente **[31:02](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1862s)** precisa sentir a Deus, precisa ser algo emocional. Seitas como a congregação cristã do Brasil, que justamente creem e ensinam dessa maneira. E tantas outras que abdicam de aprofundar a palavra de Deus justamente porque isso vai esfriar a fé. **[31:21](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1881s)** Então, por uma questão emocional, eles criam um culto emocional com o otimismo vão para simplesmente a pessoa sair de lá se sentindo bem. E aí você pergunta para essas pessoas: "E aí, como que foi o culto?" Foi maravilhoso. Saí de lá me sentindo muito bem. Mas falou o que sobre Deus? Ah, então eu não lembro muito não, mas eu saí de lá convicto que eu vou conseguir um emprego novo. Saí de lá convicto que eu vou conseguir um **[31:46](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1906s)** casamento. Saí de lá convicto que o Senhor, apesar de tudo que eu faço, Ele me ama. Mas mesmo em pecado, é, é mesmo em pecado, porque é só alguns pecados que são mais graves, não é todos, não é esse tipo de evangelho que nós temos nessas falsas igrejas ensinado que ou pela razão, ou seja, se eu não for um intelectual acadêmico, eu não posso conhecer a Deus, ou então pela emoção, simplesmente eu preciso sentir **[32:14](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1934s)** ao Senhor. É algo místico. Ah, eu preciso sonhar com Deus, eu preciso chorar diante de Deus. Pastor, se hoje quando você tiver pregando, se eu não chorar no final do sermão, não foi bom. E se você pensa assim, você está escravizado a sua emoção. **[32:31](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1951s)** Só que eu também não quero demonizar a razão e emoção como se fossem coisas descartáveis, mas o que na verdade acontece é que o verdadeiro conhecimento de Deus vem pela revelação de Deus. A gente viu que Deus é luz e é do caráter dele se revelar. E uma das formas que Deus se revelou foi através da pessoa de Jesus Cristo. Eu disse isso a semana passada. Jesus Cristo é a imagem do Deus invisível. Inclusive, a gente sabe que **[32:54](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1974s)** Deus é luz, porque o próprio Senhor Jesus ensinou isso aos apóstolos. É Jesus que revela ao Pai. Não precisa abrir, mas lá em João capítulo 14, Felipe fala para Jesus assim: "Jesus, mostra pra gente o Pai, porque se o Senhor mostrar o Pai, isso nos basta". **[33:11](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=1991s)** Jesus olha para Filipe, fala: "Como assim, mostra o Pai? Há quanto tempo você tá caminhando comigo?" E ainda você diz, mostra ao Pai, aquele que conhece a mim conhece o Pai, porque e o Pai somos um. Então não é, a gente não alcança a a fé genuína e verdadeira unicamente pela razão, unicamente pela emoção. O que de fato acontece na verdadeira conversão é que pela revelação bíblica nós recebemos a iluminação do Espírito Santo para que **[33:41](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2021s)** a gente creia genuinamente. E aí sim, após ação do Santo Espírito, a nossa razão e a nossa emoção se submete a essa revelação. Veja, nós servimos sim a Deus com de forma racional e de forma emocional. Afinal, eu tô usando a minha própria razão para poder explicar o texto bíblico para para vocês. **[34:03](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2043s)** E nós, quando somos deparados com essa verdade, nós também nos emocionamos e nos alegramos com essas verdades bíblicas que tanto nos confortam, razão e emoção servindo a revelação de Deus. Mas o texto ele continua dizendo que sabemos se temos conhecido verdadeiramente a Deus. Se nós guardamos os mandamentos. **[34:25](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2065s)** E aí quando a gente chega nessa parte, a gente vai diretamente lembra dos 10 mandamentos. Ah, ok. Então, é só eu pegar aquela lista lá dos 10 mandamentos, segui-los, obedecê-los e pronto. E se você é honesto consigo mesmo, você vai olhar pr os mandam e falar: "Tá, mas eu não consigo cumprir isso aqui não. **[34:44](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2084s)** Amar a Deus sobre todas as coisas, né, no resumo dos 10 mandamentos e amar o próximo como a ti mesmo. Se um já é difícil, o outro então é parece praticamente impossível. Tá, mas vamos destrinchar isso. Vamos pegar os 10 mandamentos mesmo. Não dizer o nome de Deus em vão, guardar o dia do Senhor, honrar pai e mãe. Não matarás. Mas aí Jesus diz que eu não posso nem ter ódio. **[35:06](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2106s)** Não adulterarás. Mas esse olhar com um olhar impuro, a pessoa do sexo oposto, eu já cometi adultério no coração, então não há salvação. Novamente eu volto ao ponto de que não está falando de perfeição, mas como objetivo, como alvo. **[35:21](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2121s)** Quando você olha pros mandamentos de Deus, que é o resumo de toda a vontade de Deus, mas não compreende toda a vontade, nós vemos de fato ali que quando pegamos esses mandamentos e analisamos com a nossa própria vida, o que que isso diz? **[35:39](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2139s)** Eu tenho sido alguém que tem fugido da impureza sexual, pegando aqui só o sétimo mandamento, eu tenho fugido da impureza sexual. Eu tenho fugido da mentira? Eu tenho sido alguém que não tenho mais usado o nome de Deus eh de qualquer maneira, mas de forma zelosa agora. **[35:58](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2158s)** Eu agora que casei, eu tenho a minha própria família, ainda assim eu me preocupo na honra com os meus pais, eu tenho eu tenho procurado a não ficar cobiçando aquilo que não é meu. Veja, quando você avalia o seu próprio eu em relação aos mandamentos de Deus, de fato, a gente não vai chegar à perfeição desse lado da eternidade. Mas nós não podemos ser as mesmas pessoas. Se você tem 10, 20, 30 anos de conversão e você **[36:27](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2187s)** fala: "Eu sou exatamente a mesma pessoa desde quando me converti", há um problema sério com você. Tem alguma coisa que não está funcionando bem. Um dos pontos que geralmente acontece é justamente a falta de certeza de salvação. **[36:43](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2203s)** Porque quando eu peco, se eu não entendia a obra propiciatória de Jesus Cristo que me substituiu tomando sobre si a punição que era devida a mim, quando eu pecar, eu vou achar que eu não sou salvo. Então assim, na minha concepção, eu tô vivendo uma vida tranquila, santa, não tô cometendo pecado, achando que não tá cometendo pecado. Ah, mas aí eu caí num pecado grave, então agora eu não sou salvo. Quando você diz isso, o que você **[37:10](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2230s)** tá dizendo é que é necessário então que Cristo morra novamente, porque a obra dele foi completa e eficaz. E quando você convertido por Deus, verdadeiramente transformado em nova criatura, acha que porque caiu em pecado não é mais um filho de Deus? Ou você tá desconsiderando essa obra no sentido de que ela não foi eficaz e ou vai colocar em dúvida a própria salvação, dizendo: **[37:34](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2254s)** "Olha, eu não posso ser crente porque eu cometi um pecado". E João tá corrigindo isso. O guardar os mandamentos não é perfeição, mas é observá-los para que a gente caminhe para a maturidade bíblica e cristã. justamente para que isso não apenas seja um norte, mas seja de fato a nossa cosmovisão, a maneira pela qual eu vivo. **[37:55](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2275s)** Eu não vivo mais condicionado ao que o mundo ensina sobre viver. Eu não sou condicionado simplesmente se eu sou de esquerda ou direita, se eu sou conservador ou não. Eu vivo de acordo com a realidade bíblica de que eu sou um cristão e eu avalio a minha vida de acordo com os mandamentos de Deus. **[38:15](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2295s)** Então, quando alguém diz: "Eu conheço ao Senhor", a próxima pergunta é: "Você, se você realmente conhece a Deus, o quanto você o obedece e o quanto você se alegre em obedecê-lo?" Porque não é simplesmente uma obediência de por obrigação. **[38:32](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2312s)** Você pode, por exemplo, quando você passa por um assalto, você obedece de forma obrigada. Você nem queria estar obedecendo, mas você obedece ali de forma obrigatória, porque você teme pela sua vida. Não é essa obediência que Deus quer. Também não é uma obediência simplesmente porque precisa. **[38:51](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2331s)** Ess e esse é o caso daquelas pessoas que estão em seus trabalhos e nem gostam muito dos seus trabalhos, mas como precisa do salário no final do mês, precisa obedecer, porque no final das contas até tem algum certo benefício. O salário no final do mês é importante, mas a verdadeira obediência e obediência bíblica é obediência em amor. É porque entendendo o que Cristo fez por nós na cruz, eu amo agora esse Senhor. Meu **[39:14](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2354s)** coração foi transformado para que eu amasse a esse Senhor. E porque eu amo, eu vou desenvolver esse processo de santificação, que é uma obra do Espírito em amor, com alegria. Os mandamentos não são penosos. Se você olha pros mandamentos de Deus e fala: "Ai, poxa vida, eu nem queria ser alguém que não mente. Ah, eu não queria ser alguém que fiel à minha esposa. Ah, eu não queria ser alguém assim. Eu não **[39:41](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2381s)** queria ser alguém dessa maneira". Veja, Jesus não era assim. Jesus não era alguém que queria pecar, mas o mandamento proibia. Jesus era alguém com que amava a Deus Pai, de maneira que agora ele obedece, né? E ele sempre obedeceu, aliás, em amor. Nós, quando convertidos, com coração transformado, nós obedecemos em amor, sabendo que isso é bom para nós. E os mandamentos são cercas espirituais que nos protegem para que não caiamos e **[40:13](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2413s)** vivamos deliberadamente no pecado. Mas não é só o aspecto de guardar os mandamentos para que, como se isso fosse uma maneira de avaliar o comportamento uns dos outros. E chegamos então a esse quinto ponto e último que é: "Filhinhos, andemos como ele andou". **[40:34](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2434s)** Eu quero fazer novamente a leitura dos versículos 5 e 6. Filhinhos, andemos como ele andou. Versículo 5, que diz: "Aquele que aquele, entretanto, que guarda a sua palavra, nele verdadeiramente tem sido aperfeiçoado o amor de Deus. Nisso sabemos que estamos nele. Aquele que diz que permanece nele, esse deve também andar assim como ele andou. **[40:58](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2458s)** Primeiro ponto, ele diz que quando nós obedecemos, o amor de Deus é aperfeiçoado em nós. Obviamente não tá dizendo que o amor de Deus é imperfeito, mas que ele, esse amor que é aperfeiçoado em nós significa que nesse processo de obediência em amor ao Senhor, nós somos aperfeiçoados. Nós crescemos em maturidade e por isso que o texto diz que somos aperfeiçoados no amor de Deus. **[41:28](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2488s)** E como eu disse, não é simplesmente uma questão de comportamento, porque a gente pode viver de uma forma moralmente correta, mudando o nosso comportamento sem ter um coração transformado devidamente. Ímpios fazem isso. Ímpios podem viver de forma moralmente correta, sem que o coração tivesse sido transformado. O ímpio pode ser alguém com uma boa ética moral, alguém que cuida da sua família devidamente, mas **[41:57](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2517s)** que não faz isso pra glória de Deus, que não teve um coração transformado. Por isso que o crente, o verdadeiro cristão, é aquele que desenvolve a sua piedade, entendendo que isso vai trazer maturidade para ele, que o amor de Deus vai ser aperfeiçoado na vida dele. Dessa forma, não é uma obediência simplesmente vã, mas uma obediência em amor, que faz com que nós experimentamos aquilo que Paulo chama de boa, perfeita e agradável **[42:25](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2545s)** vontade de Deus. Então, ele diz que nós obedecemos a os mandamentos de Deus e devemos guardar esses mandamentos de Deus imitando a Senhor, ao nosso Senhor Jesus Cristo, andando como ele andou. Isso pode parecer desanimador para algumas pessoas, simplesmente porque se eu tô olhando pros mandamentos que os mandamentos de Deus que são perfeitos e eu desanimo simplesmente de olhar para essa lista de de regras de e mandamentos **[42:55](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2575s)** que eu preciso obedecer, quanto mais andar como Jesus andou. Novamente, meus irmãos, a gente erra por conta de achar que isso tem a ver com perfeição, ao mesmo tempo, que não quer dizer que devemos viver de forma relaxada e irresponsável. **[43:13](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2593s)** Se de fato fomos convertidos por Deus, o nosso zelo não pode ser remisso. O nosso zelo pela palavra de Deus deve ser de uma maneira em que o nosso esforço seja deliberado, seja um esforço ativo para imitar a Jesus. em toda a nossa conduta. **[43:32](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2612s)** E quando a gente fala que Cristo andou pela por essa terra, obedecendo aos mandamentos e guardando os mandamentos de Deus, algumas características nós vemos nisso. A gente tem observado isso nos sermões em Romanos. A gente observa isso nos sermões das cartas de João. Mas Cristo era aquele que viveu de forma humilde, conhecido como alguém manso e humilde. Jesus também foi aquele que esvaziou a si mesmo, andou em submissão **[44:01](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2641s)** ao Pai. Ele perdoou e amou inclusive os seus inimigos. Andar como ele andou é imitá-lo exatamente nessas condutas. é olhar para essas coisas não com desânimo, como olha, isso é impossível a mim, então eu não vou nem tentar, mas é andar sabendo que aquele que é a propiciação pelos nossos pecados garante também que nós seremos santificados. **[44:26](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2666s)** Nós nos tornaremos exatamente aquilo que Deus quer que nos tornemos. Quando em Romanos nós vemos dizendo que que todas as coisas cooperam para o nosso bem, esse bem é que sejamos a imagem do seu filho Jesus Cristo. E todo filho de Deus, todo aquele que foi transformado em filho de Deus se tornará a imagem e semelhança desse filho. **[44:49](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2689s)** Nós temos o guia em nossas mãos, 66 livros, para que a gente observe, aprenda e pratique. E Jesus disse isso quando esteve entre nós. Ele falou: "Se vocês estão ouvindo as minhas palavras e vocês não coloquem em prática, vocês é como aquele homem que construiu a casa na areia. Quando vier a chuva, os ventos, a sua casa será derrubada. Mas se vocês ouvem as minhas palavras e colocam elas em prática, então você é **[45:20](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2720s)** como aquele homem que construiu a casa na rocha. E e agora sim, quando vierem os ventos e a chuva, essa casa permanecerá de pé. Uma forma da gente fazer isso de maneira muito prática, e eu já disse isso aqui, é o a ouvir o sermão domingo após domingo, aplicar esse sermão na vida de vocês. **[45:42](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2742s)** O que que o pastor falou a respeito de uma vida de piedade diante do Senhor? O que que ele falou sobre andar na luz e andar nas trevas? Como que eu posso aplicar isso na minha vida? Eu não tô aqui simplesmente aumentando o conhecimento de vocês a respeito de quem Deus é, mas esse conhecimento ele deve se tornar uma prática. O verdadeiro conhecimento, ele vai gerar uma verdadeira prática. E uma prática em que **[46:08](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2768s)** nós teremos deleite de praticar. Isso não será um peso para nós. Guardar os mandamentos, andar como Jesus andou, é para nós um privilégio. É um privilégio. Não é algo penoso obedecer ao Senhor em tudo quanto ele fala, isso nos traz benefícios espirituais deste lado da eternidade. **[46:29](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2789s)** Não é como se você obedecendo ao Senhor agora, você fosse acumular bênçãos para usufruir dessas bênçãos somente na eternidade, na glorificação do corpo. Você experimenta esses benefícios agora deste lado da eternidade, tendo um vislumbre daquilo que você terá na vida futura. **[46:50](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2810s)** Meus irmãos, caminhando aqui pro final, nós falamos muitas coisas a respeito de Jesus, da sua obra, em que ele é a propiciação pelos nossos pecados, que ele é o nosso advogado junto ao Pai. E nesse aspecto, Jesus é o nosso advogado junto ao Pai. Se nós somos filhos de Deus, se nós já nascemos de novo, porque se nós não cremos em Jesus e não fomos devidamente convertidos, Jesus não é o nosso advogado junto ao **[47:23](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2843s)** Pai. Jesus é aquele que está junto ao Pai condenando as práticas pecaminosas, não para santificação, não para amadurecimento, mas para juízo eterno. Por isso que aqueles que não se submeterem a Jesus deste lado da eternidade, como o advogado junto ao Pai, um dia se submeterá a esse Jesus, não mais como advogado, mas como juiz de toda a terra, em que os atos serão condenados eternamente. **[47:58](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2878s)** Não existe essa ideia de que você vai morrer e depois da morte você vai ter uma segunda chance. Não existe purgar pecados depois que morre. Essa é uma doutrina herética que não provém das Escrituras. O dia de se render a Cristo Jesus, crer nessas verdades e clamar por misericórdia é hoje, é nesta manhã. Eu digo mais, você não precisa inclusive esperar que o sermão acabe para que então faça isso. **[48:26](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2906s)** Enquanto ouve essas verdades, que você clama ao Senhor por misericórdia, porque todos nós vamos comparecer diante de Deus. Não é somente os cristãos que vão comparecer diante de Jesus naquele grande dia, no dia do juízo final. **[48:43](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2923s)** Crentes, não crentes, ricos e pobres, todos estarão diante do juiz de toda a terra. E aqueles que não fizeram de Jesus o seu advogado em vida, enfrentarão Jesus como o juiz que nos lançará para sempre em uma condenação eterna e ali já não haverá esperança. **[49:07](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2947s)** É por isso que a única maneira de nós entrarmos diante de Deus nesse grande juízo, consolados e em paz, sabendo que temos grande esperança de viver eternamente no céu, é confiando na obra que Cristo Jesus fez por nós. Ninguém vai se achegar diante desse juiz oferecendo as próprias obras. **[49:34](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2974s)** Ninguém vai se achegar ao tribunal de Deus, dizendo: "Veja, Senhor, tudo quanto eu fiz enquanto eu era vivo". Mas os verdadeiros cristãos se achegarão diante de Deus, dizendo: "Veja tudo quanto Cristo fez por mim em meu lugar, recebendo a punição que era devida a mim. Estes são os que serão salvos". **[49:59](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=2999s)** E João está justamente preocupado com essas coisas, justamente para quando fala do em guardar os mandamentos e andar como Cristo andou, não achar que isso é uma lista de coisas a se fazer, mas é confiar, porque ele verdadeiramente e de forma perfeita, guardou os mandamentos e andou de forma perfeita sem pecado nessa vida. é que podemos confiar que iremos crescer em maturidade e a cada dia abandonaremos **[50:25](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=3025s)** pecados para a glória de Cristo. Até que um dia realmente não teremos mais pecado algum. Os pecados não mais irão nos atormentar. No céu não haverá possibilidade de cair em pecado e ser expulso desse céu. É uma situação superior a que Adão teve. **[50:47](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=3047s)** Nós estaremos lá perfeitamente, sem nenhuma condição de pecar, vivendo eternamente sem o pecado que tanto nos atormentou nessa vida. E faremos tudo isso justamente por conta da obra de Cristo Jesus, porque ele é a propiciação pelos nossos pecados, o advogado junto ao Pai, que nos garante perdão e purificação dos nossos pecados. **[51:13](https://www.youtube.com/watch?v=n-JG-DjpAfo&t=3073s)** Amém. M. --- *Gerado por [Lume](https://acervo.moretes.com) — biblioteca de pregações da Igreja Batista Reformada de São Bernardo do Campo. Textos de IA precisam ser verificados na fonte.*