# Aos que o aguardam - Hebreus 9:16-28 - Pr. Guilherme Reggiani

**Data:** 2022-02-16  
**Pregador:** Guilherme Reggiani  
**Tipo:** Culto  
**Duração:** 44 min  
**YouTube:** https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM  
**Página:** https://acervo.moretes.com/cultos/hPxSVeIQLSM

> "Sem derramamento de sangue não há remissão; por isso Cristo morreu uma vez por todas, inaugurando uma aliança perfeita e intercedendo agora pelo seu povo."

**Temas:** Aliança da graça, Expiação e a cruz, Justificação pela fé, Lei e Evangelho, Pessoa e obra de Cristo, Segurança e esperança da salvação

**Livros bíblicos citados:** Hebreus, Lucas, Êxodo

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## Guia de Estudo

### 1. Texto-base e contexto

**Hebreus 9:16-28**

A carta aos Hebreus foi escrita a judeus que haviam professado fé em Cristo, mas enfrentavam perseguições, dúvidas e a tentação de retornar às práticas cerimoniais da antiga aliança. No capítulo 9, o autor mostra que o tabernáculo, os sacerdotes, os sacrifícios e o sangue da antiga aliança eram figuras que apontavam para a realidade plena em Cristo. O trecho exposto explica por que a morte de Jesus era necessária, como seu sangue inaugura a nova aliança e por que seu sacrifício é superior, definitivo e suficiente.

### 2. Ideia central

A morte sangrenta de Cristo era necessária para validar a nova aliança, cumprir as figuras da antiga aliança e conceder remissão perfeita ao povo de Deus, pois seu sacrifício único é superior, final e eficaz.

### 3. Exposição

Hebreus 9 mostra que a morte de Cristo não foi um acidente nem uma derrota, mas uma necessidade dentro do plano de Deus. O autor usa a figura do testamento: enquanto o testador vive, o testamento ainda não tem força legal; ele é confirmado pela morte. Assim, Cristo trouxe uma herança ao seu povo, mas essa aliança precisava ser ratificada por sua morte. A cruz, portanto, é a assinatura em sangue do novo testamento.

O pregador destaca que isso não deveria soar estranho aos leitores judeus, pois a própria antiga aliança foi sancionada com sangue. Moisés leu a lei ao povo, o povo respondeu que faria tudo quanto o Senhor ordenara, e a aliança foi marcada pelo sangue de animais aspergido sobre o livro e sobre o povo. Além disso, todo o sistema cerimonial envolvia sacrifícios, sacerdotes, morte e sangue. Aqueles elementos não eram um fim em si mesmos; eram sombras que apontavam para Cristo.

A superioridade da nova aliança aparece porque Cristo não ofereceu sangue de bodes e bezerros, mas o seu próprio sangue. Ele não entrou em um santuário terreno, feito por mãos humanas, mas no próprio céu, comparecendo agora por nós diante de Deus. Diferente dos sacerdotes antigos, que entravam repetidamente e com sacrifícios insuficientes, Cristo ofereceu um único sacrifício perfeito, eterno e eficaz.

Essa obra é tão plena que alcança todo o povo de Deus, inclusive os santos que viveram antes da encarnação. Eles não foram salvos por obras, nem pelo poder intrínseco do sangue dos animais, mas pela obra de Cristo para a qual aqueles sacrifícios apontavam. Sem a morte de Jesus não haveria esperança para ninguém; com ela, há remissão verdadeira e segurança para todos os que aguardam o Senhor pela fé.

### 4. Esboço da mensagem

1. **1. A nova aliança precisava da morte do testador**
   Hebreus 9:16-17 mostra que um testamento só é confirmado com a morte. Cristo precisava morrer para que a herança prometida ao seu povo fosse validada.
2. **2. A antiga aliança já ensinava a necessidade de sangue**
   Moisés sancionou a aliança com sangue, e todo o sistema cerimonial envolvia sacrifícios. Isso apontava para a verdade de que sem derramamento de sangue não há remissão.
3. **3. As figuras antigas deram lugar à realidade em Cristo**
   O tabernáculo, os sacerdotes e os sacrifícios eram sombras. Cristo é o cumprimento verdadeiro, o santuário superior e o sacerdote perfeito.
4. **4. O sacrifício de Cristo é único, perfeito e suficiente**
   Jesus não se oferece repetidas vezes. Ele se manifestou uma vez por todas para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.
5. **5. Cristo intercede agora por seu povo**
   O Senhor ressuscitado comparece diante de Deus por nós, não de modo genérico e distante, mas como mediador vivo e suficiente.

### 5. Doutrinas (Confissão de 1689)

- A suficiência e centralidade da obra mediadora de Cristo — *Cap. 8 - De Cristo, o Mediador*
- A remissão dos pecados mediante o sangue de Cristo, não por obras humanas — *Cap. 11 - Da Justificação*
- A unidade da salvação pela graça em todas as épocas, fundamentada na obra de Cristo — *Cap. 7 - Da Aliança de Deus*
- A distinção entre lei moral permanente e leis cerimoniais cumpridas em Cristo — *Cap. 19 - Da Lei de Deus*
- A fé salvadora que olha para Cristo como único Salvador — *Cap. 14 - Da Fé Salvadora*
- A segurança do crente baseada na intercessão e sacrifício perfeito de Cristo — *Cap. 18 - Da Segurança da Graça e Salvação*

### Aplicações

**Pessoal**
- Descanse na suficiência do sacrifício de Cristo, sem tentar completar com méritos próprios aquilo que ele já consumou.
- Leia o Antigo Testamento procurando entender como suas sombras, cerimônias e sacrifícios apontam para Cristo.
- Quando pecar, corra para o sangue de Cristo em arrependimento e fé, não para autopunição ou desespero.
- Lembre-se diariamente de que Cristo está agora diante de Deus intercedendo por seu povo.

**Na família**
- Ensine em casa que a Bíblia inteira aponta para Cristo, inclusive as leis e cerimônias do Antigo Testamento.
- Converse com os filhos sobre a seriedade do pecado: ele exige sangue, morte e remissão.
- Ore em família agradecendo pela obra completa de Jesus e pela segurança que há nele.
- Ajude a família a distinguir entre obediência grata à lei moral de Deus e tentativa de salvação por obras.

**Na igreja**
- Pregue e cante a centralidade da cruz, evitando uma espiritualidade vaga que minimize o sangue de Cristo.
- Valorize a exposição bíblica que mostra a unidade entre Antigo e Novo Testamento.
- Rejeite ensinos que tratem a obra de Cristo como incompleta ou repetível.
- Aconselhe os irmãos aflitos apontando para a intercessão atual de Cristo e para a eficácia final do seu sacrifício.

### 6. Perguntas para estudo

1. Segundo Hebreus 9:16-17, por que a morte do testador é necessária para que o testamento tenha validade?
2. Como o sangue na antiga aliança ajudava o povo a entender a gravidade do pecado e a necessidade de remissão?
3. Quais diferenças o texto apresenta entre os sacerdotes da antiga aliança e Cristo como nosso sumo sacerdote?
4. Por que é importante afirmar que Cristo se ofereceu uma vez por todas? Que erros essa verdade corrige?
5. Como a obra de Cristo explica a salvação dos crentes que viveram antes da encarnação?
6. De que maneira a intercessão atual de Cristo consola você em suas lutas, pecados e fraquezas?

### Versículo para memorizar

> "Com efeito, quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue, e sem derramamento de sangue não há remissão."
> — **Hebreus 9:22**

### Textos paralelos

Êxodo 20-24  ·  Lucas 24:25-27  ·  João 1:29  ·  Hebreus 7:25  ·  Hebreus 9:11-15  ·  Hebreus 10:10-14  ·  Romanos 3:23-26  ·  Gálatas 3:24

**Próximo passo:** Leia Hebreus 9:16-28 novamente e marque todas as comparações entre antiga e nova aliança. Depois, ore agradecendo especificamente por três aspectos da obra de Cristo: seu sangue derramado, seu sacrifício único e sua intercessão atual.

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## Referências bíblicas no áudio

- Lucas 24 — [8:00](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=480s)
- Êxodo 20 — [14:42](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=882s)
- Êxodo 24 — [14:42](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=882s)
- Êxodo 20 — [15:08](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=908s)
- Êxodo 24 — [15:08](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=908s)

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## Transcrição (131 trechos)

**[0:01](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1s)** Hoje nós estudaremos o texto que está em Hebreus capítulo 9, nós temos feito a exposição completa desse livro, já estamos chegando aí praticamente no último terço dessa carta de Hebreus e temos visto o quanto que Deus tem nos ensinado por meio dessa carta.

**[0:20](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=20s)** Hoje trataremos do verso 16 até o verso 28 de Hebreus capítulo 9. Você é do tipo de pessoa que desmaia quando vê sangue? Você é forte quando vê sangue ou é daquelas pessoas que fica branco? Meu irmão é assim, ele vê sangue e já começa a ficar branco, começa a ficar mole, eu brinco com ele.

**[0:42](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=42s)** Mas se você é dessas pessoas fracas com sangue, sinto lhe dizer, porque a fé cristã é uma fé sangrenta. A fé cristã é uma fé embebedada no sangue, uma fé que foi constituída no sangue. A forma como Deus se revela é uma fé, é uma revelação que o sangue tem uma simbologia muito importante para a fé.

**[1:07](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=67s)** Isso porque o sangue tem a ver com a vida. Aliás, tem a ver com o fim da vida, tem a ver com morte, tem a ver com vida, tem a ver com aquilo que está, ao mesmo tempo, correndo em nossas veias, que está produzindo vida, mas que, ao mesmo tempo, significa morte, significa o fim dessa vida.

**[1:26](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=86s)** E nesse trecho do capítulo 9, nós vamos ver esse argumento que o autor traz para falar sobre a importância do sangue e como o sangue é importante tanto para a nova aliança quanto para a antiga aliança. Nós vimos nessa primeira parte do capítulo 9, o autor falando, apresentando como que a nova aliança é superior à antiga aliança, porque na antiga aliança, aqueles elementos cerimoniais presentes na lei

**[1:54](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=114s)** agora deram espaço para esse cumprimento perfeito de Cristo Jesus. Às vezes, você pode imaginar que esse tipo de assunto é muito complexo para que a gente entenda, e talvez sem muito proveito para a nossa vida, qual é a importância de a gente ficar estudando os elementos cerimoniais da lei?

**[2:11](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=131s)** Qual é a importância de a gente saber a diferença da antiga aliança, da nova aliança? Irmãos, isso é essencial para que você adore a Deus de maneira correta. Talvez você vai encontrar, por exemplo, inimigos da fé, trazendo vários elementos do Antigo Testamento, de lei cerimonial, por exemplo, dizendo, olha aqui, na lei está dizendo que os homens não podem cortar o cabelo dessa e dessa forma.

**[2:36](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=156s)** Por que vocês não guardam esse tipo de lei? E aí querem dizer que outras leis estão em validade. Esse é um argumento constantemente levantado. Olha aqui, em Levítico está dizendo sobre dietas, sobre vestimentas, sobre cortes de cabelo, e vocês não guardam nada disso.

**[2:52](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=172s)** Por que é então que vocês querem falar o que é pecado e o que não é pecado? Como que vocês querem dizer que há coisas do Antigo Testamento que continuam valendo hoje e há coisas do Antigo Testamento que não valem mais para os nossos dias?

**[3:03](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=183s)** Será que vocês não estão pegando só aquilo que vocês querem? Só aquilo que é de proveito para vocês? E veja, essa é a importância de a gente entender a distinção que acontece do Antigo Testamento para o Novo Testamento.

**[3:16](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=196s)** Porque toda aquela lei cerimonial, e quando a gente olha para a lei do Antigo Testamento, a gente pode dividir isso em pelo menos três partes, entre a lei moral, bem classificada e bem categorizada pelos Dez Mandamentos, como uma lei eterna.

**[3:31](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=211s)** Uma lei com validade de antes da criação, durante toda a eternidade, é uma lei que jamais passará. Os dez mandamentos são ali aquela lei que jamais passará como a nossa lei moral, o resumo daquilo que Deus deseja para como o seu povo deve viver.

**[3:47](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=227s)** Nós temos também no Antigo Testamento as leis civis, dadas por Deus para reger aquela sociedade, como aquela sociedade deveria se reger de forma civil, quanto aos crimes, às penas, e a gente tem as especificações de tudo isso.

**[4:02](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=242s)** Mas também há no Antigo Testamento uma parte da lei cerimonial. Isso é aquela parte da lei que vai falar sobre dietas, sobre vestimentas, sobre cortes de cabelo, naquilo que se refere à adoração a Deus. E o que todo o livro de Hebreus está nos mostrando é que tudo isso encerrou-se por completo. Por quê?

**[4:24](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=264s)** Porque simplesmente a gente não gosta mais de guardar aqueles tipos de cerimônias, aqueles tipos de leis? Não. Porque Cristo Jesus deu cumprimento final àquilo. Todas aquelas leis cerimoniais, de sacrifícios de animais e todas aquelas nuances da adoração, elas tinham um propósito específico de apontar para Cristo Jesus, o Cordeiro de Deus, que deu cumprimento completo àquilo. Então, não é que simplesmente a gente vai para o Antigo Testamento

**[4:50](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=290s)** e seleciona ali leis que a gente gosta e não gosta para utilizar em nossos dias. Não. A gente olha para o Antigo Testamento e entende que tudo aquilo ali que se refere à adoração, no sentido cerimonial, aquilo está Jesus deu cumprimento a todas aquelas figuras. E é isso que o autor tratou nessa primeira parte do capítulo 9, de verso 1 a verso 15, mostrando como todas aquelas leis que tratavam das cerimônias

**[5:17](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=317s)** foram substituídas, deram espaço para um cumprimento perfeito, em final, em Jesus Cristo, que por meio do seu sangue inaugura essa nova aliança, esse Novo Testamento. Então agora a gente vai dar sequência no nosso capítulo 9, para entender como que o autor vai continuar Esse argumento.

**[5:35](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=335s)** Os versos 16 e 17 dizem assim. Porque onde há testamento, é necessário que intervenha a morte do testador. Pois um testamento só é confirmado no caso de mortos, visto que de maneira nenhuma tem força de lei enquanto vive o testador.

**[5:56](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=356s)** Nesse ponto, o autor vai nos mostrar o motivo pelo qual Jesus precisou morrer. Lembra que essa carta aqui de Hebreus foi escrita para judeus que haviam crido em Jesus, haviam reconhecido em Jesus como Messias, mas que por vários motivos ali, por perseguições, por sofrimentos, muitos estavam com dúvida se de fato fizeram a escolha certa.

**[6:18](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=378s)** Se de fato esse Messias que eles abraçaram, esse Cristo que eles abraçaram, foi de fato a melhor escolha para eles. E muitos já estavam abandonando esse Cristo para voltar para aquelas antigas práticas da antiga aliança, aquela antiga prática cerimonial que nós vimos.

**[6:35](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=395s)** E uma dessas dúvidas que aparecia no meio daquela igreja era quanto à necessidade da morte de Cristo. Lembre-se que, mesmo durante o ministério de Jesus, Jesus constantemente dizia aos seus discípulos, dizendo que ele ia morrer, era necessário que o filho do homem morra.

**[6:53](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=413s)** E em todas as vezes que você enxergar isso no texto, você verá que a reação dos seus discípulos é de assim, o Messias vai morrer? Mas não faz sentido. Como que o Filho de Deus, como que o Messias prometido, o ungido do Senhor, que vem pra trazer esse reino eterno, como que esse Messias morre?

**[7:16](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=436s)** Era algo que não encaixava na teologia daqueles discípulos. Eles não entendiam como que aquele Messias poderia morrer, ou teria que morrer. Eu lembro-se mesmo daqueles, depois já da morte e da ressurreição de Jesus, daqueles discípulos caminhando no caminho de Emmaus, voltando para a sua cidade completamente decepcionados.

**[7:36](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=456s)** Porque aquele pelo qual eles depositaram confiança e fé morreu. Como assim? A gente creu nesse Messias, creu que ele era um giro de Deus e ele morreu. E aqueles dois discípulos estão voltando para a sua cidade completamente chateados e decepcionados.

**[7:55](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=475s)** Porque aparentemente eles creram num homem que não era o Messias. E aí o que acontece naquela história lá em Lucas 24? Jesus encontra com eles no caminho, e eles não percebem se tratar de Jesus, e Jesus começa a conversar com eles, dizendo, por que vocês estão tristes?

**[8:10](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=490s)** E eles disseram, você não sabe? Será que você é o único em toda Jerusalém que não sabe que aquele Cristo Jesus, que havia dito ser o Messias, o prometido de Deus, morreu? E Jesus responde para eles, ó Nécios, tardios de coração, para crer em tudo que os profetas vos disseram.

**[8:34](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=514s)** E diz o texto que, começando por Moisés, Jesus discorreu por todos os profetas e expôs que tudo o que havia no Antigo Testamento apontava para a sua vida e para a sua morte. Jesus, então, durante aquele caminho, vai explicando para aqueles discípulos todo o Antigo Testamento, mostrando que tudo ali apontava para Jesus.

**[9:02](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=542s)** Não convinha que esse Cristo padecesse e entrasse na sua glória? Eu até fiquei pensando aqui um pouco sobre isso, porque a gente começou a estudar hebreus, falando que uma das características de hebreus é que a gente não sabe quem foi o autor da carta.

**[9:18](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=558s)** A gente não sabe quem escreveu. Eu fiquei imaginando a possibilidade que até talvez um dos autores dessa carta pode ter sido um desses discípulos ali que ouviu Jesus explicando Jesus, porque Hebreus está fazendo exatamente aquilo que Jesus fez no caminho de Emmaus, mostrando desde Moisés, passando por todos os profetas, como absolutamente tudo do Antigo Testamento apontava para Jesus.

**[9:45](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=585s)** E uma das coisas que esse Antigo Testamento apontava era quanto à morte. E a gente vai ver isso um pouquinho mais pra frente. Quanto à necessidade... Quanto à necessidade desse Messias morrer para que entrasse, então, na sua glória.

**[10:02](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=602s)** E veja nesses versos 16 e 17, o autor traz um elemento de direito sucessório. Os advogados aqui que tiveram um pouco de aula sobre direito sucessório vão saber disso, mas é bem comum que qualquer um de vocês saiba disso.

**[10:17](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=617s)** Porque o que o autor está dizendo é que um testamento só tem força de lei quando o testador morre. Ele não tem força de lei antes desse testador morrer. Imagina que você tem um vôzinho lá de 95 anos, Ele é podre de rico, cheio de dinheiro, cheio de propriedade.

**[10:37](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=637s)** E ele diz para você, meu netinho, minha netinha, eu deixei tudo para você. Já escrevi meu testamento, já está assinadinho, cerrado, guardadinho ali naquela gaveta. Fica tranquilo que assim que o vovô for embora, tudo é seu.

**[10:54](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=654s)** Só o que acontece? O véio não morre. Tem uma saúde forte. Faz caminhada, toma sua tacinha de vinho toda noite, joga xadrez. Está bem, está bem. E aí talvez você fique ali naquela expectativa. Você não quer que o velhinho morra, mas também não vai ser de todo mal.

**[11:18](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=678s)** E aí, de repente, num dia ali que você passa por um aperto, chegam uns boletos que você não sabe o que fazer, você vai lá naquela gaveta do vovô, pega aquela cartinha e leva no cartório. Você não se aguenta e leva no cartório.

**[11:32](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=692s)** E diz, está aqui, tudo escrito, assinado, passando tudo para o meu nome. Pode comprovar a assinatura dele, com testemunha, reconhecido firma, com tudo o que precisa. Vai, me dá a minha herança, passa para a minha conta, que eu não vejo a hora de usufruir desse dinheiro.

**[11:49](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=709s)** O que o cartório vai dizer? Eu não posso fazer nada. Mas como não tem valor? Ele escreveu em sã consciência, ele escreveu de plena vontade, ele está passando tudo para mim. Pois é, mas o testamento só tem valor com a morte do testador.

**[12:07](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=727s)** Enquanto o vôzinho não morrer, isso aqui não vale nada. Ou seja, sem sangue, sem morte, um testamento não tem valor nenhum. se minutos antes do vôzinho morrer, ele de repente mudar de ideia e pegar aquela cartinha e picotar, você pode chorar o quanto for, mas aquilo não vai ter como mudar aquela situação.

**[12:34](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=754s)** Por isso, trate bem do seu vôzinho até o último minuto. Não só por conta da herança que você está esperando. Mas veja, o que o autor está dizendo é onde há testamento, é necessário que intervenha a morte do testador. só é confirmado no caso de mortos, visto que de maneira nenhuma tem força de lei enquanto vive o testator.

**[12:56](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=776s)** Ele está mostrando Jesus, ele está vindo com um novo testamento, entregando para o seu povo uma herança. Mas para esse testamento ter valor, ele precisa morrer. De certa forma, a assinatura de um testamento não é feita com a caneta. A assinatura de um testamento é feita com sangue.

**[13:15](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=795s)** Sem morte, um testamento nenhum valor, e Jesus trouxe um testamento para a gente, dando uma herança para o seu povo, por isso era necessário que ele morresse, e aí ele continua nos versos 18 a 22, e ele diz pelo que nem a primeira aliança foi sancionada sem sangue porque havendo Moisés proclamado todos os mandamentos, segundo a lei a todo o povo, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes com água e lã, tinta de escarlate

**[13:43](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=823s)** e isopo, e aspergiu não só o próprio livro povo, dizendo, este é o sangue da aliança, a qual Deus prescreveu para vós outros. Igualmente também, aspergiu com o sangue o tabernáculo e todos os utensílios do serviço sagrado.

**[14:01](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=841s)** Com efeito, quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue e sem derramamento de sangue não há remissão. Mais uma vez, o autor de Hebreus está dizendo, olha, por que vocês acharam que era novidade que o Messias precisava morrer?

**[14:17](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=857s)** Por que vocês acharam estranho isso? Se mesmo na Antiga Aliança, se mesmo na Primeira Aliança, no Antigo Testamento, tudo ali era feito com sangue. Tudo ali tinha morte. E essa morte apontava para uma realidade maior. De que o Novo Testamento também envolveria morte.

**[14:36](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=876s)** E nesse trecho aqui o autor está nos lembrando duas coisas. A primeira parte está nos lembrando daquilo que acontece lá entre Êxodo 20 e Êxodo 24. que Moisés recebe a lei de Deus, ele desce do monte e expõe tudo aquilo ao seu povo.

**[14:52](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=892s)** Não só os dez mandamentos, mas várias outras nuances da lei, de como eles deveriam se portar diante de Deus. Elementos ali da lei moral, da lei civil, e da lei cerimonial. Se você ler esse trecho aí, que vai de Êxodo 20 e Êxodo 24, você vai se cansar só de ver a quantidade de leis e normas que há presente ali.

**[15:16](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=916s)** Mas o que é incrível é que depois de Moisés ler aquilo tudo para o povo, a resposta do povo é, tudo o que o Senhor falou, nós o faremos. Das duas, uma. Ou esse povo era louco, ou eles não entenderam o que Moisés estava lendo.

**[15:34](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=934s)** Porque humanamente falando, é impossível guardar tudo aquilo que Moisés prescreveu a eles. Mas quando aquele povo diz, tudo o que o Senhor disse, nós o faremos, nessa aliança com Deus. Deus diz, olha, aqui é minha lei. O povo está dizendo, não, nós cumpriremos essa lei.

**[15:53](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=953s)** Nós cumpriremos. E aí, para afirmar essa aliança, para afirmar esse testamento, o texto diz que Moisés pega o sangue de bezerros e bodes e ele espirra esse sangue, não só sobre o livro da lei, mas sobre todo o povo. Ele sai espirrando esse sangue sobre a cabeça de todo aquele povo, como uma chancela, como um carimbo em aliança com Deus. Se você fosse desses fracos quando vê sangue, provavelmente você ia desmaiar ali no meio,

**[16:22](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=982s)** mas todo mundo ali saiu respingado de sangue depois desse evento. E o autor também nos lembra, no verso 22, que não só essa parte aqui havia sangue, mas se você for olhar a lei, praticamente tudo na lei envolve sangue. Veja, leia o Antigo Testamento, leia qual era o trabalho dos sacerdotes, inteiro pegando bichinho, matando bichinho, limpando o altar e pega mais um bichinho e mata um bichinho.

**[16:53](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1013s)** Olha, eu sei, dá dó, mas é o que é. É o que é. A vida do Antigo Testamento, a vida de adoração, a vida cerimonial era sangrenta, cheia de sangue. O autor está dizendo por que vocês estão espantados por saber que o nosso Senhor morreu?

**[17:11](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1031s)** Se mesmo no Antigo Testamento tudo dependia A gente acha que o trabalho do levita parece muito com o do ministro do louvor. Eu já falei sobre isso há algum tempo atrás. Muitos hoje que tocam na igreja falam que são levita, achando que o trabalho dos levitas era parecido com o ministro de louvor.

**[17:31](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1051s)** Mas, se você olha para o Antigo Testamento, talvez o que há de mais próximo de um levita em nossos dias é o açougueiro. O açougueiro está muito mais próximo de um levita do que quem toca na igreja. Porque boa parte, talvez a maior parte do trabalho do Levita era ficar cortando o animal, cortando a carne, tirando o sangue, limpando o sangue, oferecendo toda aquela parte prática do elemento sacrificial que havia no templo.

**[18:01](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1081s)** Então vejam, irmãos, aqueles que faziam parte da adoração estavam constantemente sujos de sangue. Ele olha para o Antigo Testamento e diz que tudo era sangue. Isso nos dá um sinal de que essa nova aliança também é feita sob o sangue.

**[18:18](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1098s)** Então ele continua nos versos 23 e 25. Era necessário, portanto, ou seja, por causa do Antigo Testamento, era necessário que as figuras das coisas que se acham nos céus se purificassem com tais sacrifícios, mas as coisas celestes com sacrifícios a eles superiores.

**[18:38](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1118s)** Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos, do verdadeiro, porém no mesmo céu, para comparecer agora por nós diante de Deus, nem ainda para se oferecer a si mesmo, muitas vezes, como o sub-sacerdote, cada ano entra no santo dos santos com sangue alheio.

**[18:59](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1139s)** Como tudo que foi mostrado até aqui, o autor está nos dizendo que não é que a nova aliança simplesmente substitui os símbolos da antiga aliança por símbolos um pouco melhores. Não, o que o autor está dizendo é que tudo aquilo Antigo Testamento eram figuras que foram substituídas na nova aliança por aquilo que é real, pleno e verdadeiro.

**[19:20](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1160s)** O que a gente tem agora não são figuras de outras coisas, não. Agora nós temos em Jesus, com a morte de Jesus, essa realidade plena e final. Irmãos, esqueçam essa história que o pessoal canta, que o melhor de Deus ainda está por vir.

**[19:34](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1174s)** Como se Jesus fosse um sinal de algo melhor. Não, não, não. O melhor de Deus é Cristo Jesus. É óbvio que, em uma certa ótica, quando a gente olha para o novo céu e nova terra, de fato, a gente vai viver uma situação melhor do que a gente vive hoje.

**[19:51](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1191s)** Mas veja, o melhor de Deus não está por vir. O melhor de Deus já veio. Ele é Cristo Jesus. É o Antigo Testamento que dizia o melhor de Deus ainda está por vir. Eles olhavam para os símbolos, para as sombras, e diziam que o melhor de Deus ainda está por vir.

**[20:06](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1206s)** Esse sangue de bodes, de bezerros, todo esse sangue aqui, todas essas leis cerimoniais, elas não são um fim. O melhor de Deus ainda está por vir. E o melhor de Deus veio, que é Cristo Jesus que traz plena realidade. E dê uma olhada nesse verso que a gente acabou de ler, que em apenas três versículos, o autor nos apresenta uma superioridade incrível do Novo Testamento, dessa nova aliança que foi inaugurada por Cristo Jesus.

**[20:33](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1233s)** Depois olhe com calma, mas em apenas três versículos, o autor vai nos mostrar que no Antigo Testamento, a purificação vinha com o sacrifício de animais. No Novo Testamento, a purificação veio com o sacrifício do próprio Deus.

**[20:47](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1247s)** No Antigo Testamento, o contato do povo com Deus era feito por meio de um santuário feito por mãos, construído por mãos humanas. Mas no Novo Testamento, o contato do povo com Deus é feito pela própria pessoa de Jesus, o nosso santuário, o nosso templo.

**[21:05](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1265s)** Jesus é o nosso templo, que está agora diante de Deus por nós. Acho incrível o autor dizendo e nos lembrar que ele está agora. Não é que Jesus estava quando o autor escreveu lá atrás. Ou estará. Não, Jesus está agora. 11h24.

**[21:20](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1280s)** Jesus está agora diante do Pai, intercedendo por nós. Não é maravilhoso? E não importa se você ler esse texto amanhã, daqui um mês, daqui dez anos. Você pode dizer com confiança. Jesus está agora diante de Deus, intercedendo por mim.

**[21:35](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1295s)** Ele não faz isso com hora marcada. Ele não vai fazer isso. A sua hora tem que esperar. agenda, está numa lista, pode ser que qualquer hora Jesus vai citar seu nome de anjo de Deus, hein? Fique esperto. Não, não, não. Jesus está agora nesse exato momento intercedendo por você que está aqui, de anjo de Deus.

**[21:52](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1312s)** Veja a superioridade disso quando olhamos pra antiga aliança. O sumo sacerdote entrava uma vez por ano pra fazer menção de todo o povo, de forma genérica. Mas Jesus está agora intercedendo pelo teu nome. Ele não intercede de forma genérica por todo o povo, não, mas ele diz o seu nome, Guilherme.

**[22:10](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1330s)** Cesare, Lúcia ele diz o teu nome em específico diante de Deus, ele também diz que no antigo testamento os sacrifícios eram insuficientes, eram figuras mas no novo testamento esse sacrifício é completamente eficaz porque ele é verdadeiro no antigo testamento os sumos sacerdotes iam a Deus com sangue alheio, usando sangue de outros animais, e no novo testamento o nosso sumo sacerdote não usa sangue alheio

**[22:40](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1360s)** o próprio sangue oferecer esse sacrifício. No Antigo Testamento, o sumo sacerdote diz que ele entrava no tabernáculo uma vez por ano. E ano que vem precisava ir de novo. Porque os pecados se acumularam. Preciso levar mais uma oferta.

**[22:57](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1377s)** Preciso renovar. Mas ele diz, mas Jesus não. Jesus oferece um sacrifício só. Porque o sacrifício dele é perfeito, eterno, sem qualquer debilidade. Por isso ele se sacrificou e ele foi à destra de Deus para nunca mais sair.

**[23:15](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1395s)** Jesus não é sacrificado novamente a cada vez que você peca. Isso é uma mentalidade católica romana que vai afirmar que em cada missa que é celebrada, Jesus está sendo sacrificado novamente. Mas veja, o autor está dizendo, Jesus foi sacrificado uma vez por todas, porque o seu sacrifício é perfeito.

**[23:33](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1413s)** E ele está à destra de Deus para nunca mais sair intercedendo por nós ali. Veja, irmãos, que maravilhoso é isso. Que maravilhoso é imaginar e pensar nessa obra do nosso Cristo Jesus. Uma obra que não dá para ficar mais perfeita.

**[23:51](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1431s)** Porque aquilo que é perfeito não se aperfeiçoa, ele já é perfeito. Por isso não há nada que resta para Jesus fazer. Jesus fez a sua obra completa. Jesus disse, está consumado. Acabou. a boa vitória de Jesus na cruz, o sangue de Jesus derramado na cruz e aspergido sobre nós, ele é eficaz, final e perfeito.

**[24:14](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1454s)** Veja o que ele diz no verso 26. Ora, nesse caso, seria necessário que ele tivesse sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo. Agora, porém, ao se cumprirem os tempos, se manifestou uma vez por todas para aniquilar pelo sacrifício de si mesmo o pecado.

**[24:36](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1476s)** Veja que fantástico. Nos versos 16 e 17, ele falou que o testamento só tem valor com a morte. Certo? Sem a morte, aquilo não tem valor nenhum. E talvez você olhe e pense, como o pessoal que viveu antes de Jesus foi salvo?

**[24:54](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1494s)** Porque até então Jesus não tinha morrido. estava em validade. Como que eles foram salvos? Como que Adão e Eva foram salvos? Como que Moisés foi salvo? Como que Abel, Noé, Abraão, os profetas, os sacerdotes, toda a multidão, todo o povo de Deus que viveu antes de Jesus, como que eles foram salvos?

**[25:14](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1514s)** Se para essa nova aliança ser validada, precisava da morte. Alguns vão dizer, será que eles foram salvos por obras? No Antigo Testamento, como a gente viu por causa da antiga aliança, era uma aliança condicional? Será que eles foram salvos por obras?

**[25:31](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1531s)** A gente sabe que não. A Bíblia constantemente vai dizer que Deus olha dos céus e não há ninguém que cumpre a lei. Não há ninguém que, como aquele povo louco, ao ouvir a lei de Deus, falava, Senhor, tudo o que o Senhor disse aí nós cumpriremos.

**[25:43](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1543s)** Quem pode olhar para a lei e dizer, olha, eu cumpri toda a lei de Deus? Eu posso chegar ao céu por obras? Ninguém. Ninguém foi salvo por obras. Alguns vão dizer, bom, talvez eles tenham sido salvos pelo sacrifício de animais.

**[25:56](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1556s)** Eles ofereciam aqueles sacrifícios por perdão dos pecados, e aqueles animais, então, os salvaram. Mas, espera aí, o autor de Hebreus está constantemente dizendo que aqueles animais eram imperfeitos, incapazes de perdoar pecado.

**[26:10](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1570s)** Não limpavam a consciência, eles limpavam, purificavam apenas cerimonialmente, apenas de forma externa. Então, eles também não foram salvos pelo sangue dos animais. O que nos resta, será que eles foram, então, todos para o inferno?

**[26:24](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1584s)** as pessoas começaram a ser salvas depois da morte de Jesus? Também não. A gente olha mesmo no livro de Hebreus, vai dizer que nós temos uma galeria de heróis da fé, ainda do Antigo Testamento, que fazem parte desse nosso povo.

**[26:37](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1597s)** Afinal, então, como que eles foram salvos? O autor está respondendo. Essa morte de Jesus é perfeita a tal ponto que, embora a sua aliança só encontre validade com a sua morte, mas ela é tão perfeita que ela alcança resultados mesmo para antes da sua morte.

**[26:55](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1615s)** A validade, a chancela, aquilo que traz poder para essa nova aliança de salvação é de fato a sua morte. Sem a morte de Jesus não haveria esperança para ninguém, nem antes nem após Cristo. Mas a morte de Jesus é tão perfeita que ele alcança resultados não somente dali para frente, mas inclusive dali para trás.

**[27:14](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1634s)** E para toda a humanidade que de alguma forma olhou para Cristo Jesus e confiou que o Cordeiro de Deus viria para salvar o mundo de seus pecados. O autor está dizendo, se essa morte de Jesus fosse imperfeita, ele teria que ficar morrendo constantemente.

**[27:29](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1649s)** É o que o autor diz aqui no verso 26. Seria necessário que ele tivesse sofrido muitas vezes, aliás, desde a fundação do mundo. Se fosse para salvar mediante uma salvação imperfeita, não dava para Jesus ter vindo quando veio.

**[27:44](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1664s)** Ele precisaria ter vindo antes de Adão e Eva. Porque ele precisaria continuar morrendo, morrendo e morrendo. E a cada pecado, a cada nova pessoa, ele precisaria vir de novo e morrer de novo. Mas não, irmãos. Essa morte de Jesus é perfeita.

**[27:58](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1678s)** Perfeita. E diz para aniquilar o pecado. Para aniquilar de uma vez por todas o pecado. Veja a diferença. Os sacrifícios de animais, eles purificavam de forma imperfeita. Só na parte cerimonial. Eles eram sinais desses sacrifícios, desse sacrifício de Jesus que viria de uma vez por todas o pecado. O sacrifício de animais não aniquilava o pecado.

**[28:26](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1706s)** Ele trazia uma purificação ali momentânea, cerimonial. Mas a morte de Jesus vem pra aniquilar o pecado. Matar o pecado de uma vez por todas. Mas talvez nesse ponto uma nova pergunta surge. Você vai dizer, mas eu continuo pecando.

**[28:44](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1724s)** Eu continuo pecando. Como assim Jesus aniquilou o pecado? Se eu ainda vejo o pecado ao meu redor? Se eu ainda vejo o pecado em vida, como que a morte de Jesus aniquilou o pecado. Irmãos, nós já vimos como que a morte de Jesus, ele alcança efeitos não somente agora, não somente para trás, não somente para frente, mas ele é essa morte que alcança poderes e resultados no passado, no presente e no futuro.

**[29:15](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1755s)** Quando a gente pensa em como que Jesus aniquila o pecado, a gente também pode fazer uso desse passado, presente e futuro. Jesus aniquilou o pecado no sentido da sua condenação. A condenação que o pecado nos trazia do passado, aquele escrito de dívida que havia contra nós porque nós pecamos, Jesus aniquilou isso.

**[29:36](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1776s)** Aquele escrito de dívida que havia contra você, uma vez que Cristo morreu no teu lugar, ele pega aquele escrito de dívida e rasga, dizendo que está pago. A condenação que havia contra você acabou. Não há mais condenação.

**[29:49](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1789s)** Ela se encerrou. mas Jesus também aniquila o pecado de forma presente porque a morte de Jesus está nos libertando do poder do pecado nós estamos a cada dia sendo santificados por Deus e com isso nós estamos sendo libertos do poder do pecado nós ainda pecamos, o pecado de alguma forma ainda habita em nós mas veja, nós estamos sendo libertos disso nós já fomos salvos, aqueles que queriam em Cristo já foram salvos

**[30:17](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1817s)** já não há mais condenação contra eles aprendendo a viver essa vida de santidade, sendo libertos desse poder do pecado, de forma que Jesus está aniquilando no presente esse poder do pecado. Mas também a morte de Jesus nos faz olhar para frente, de que a morte de Jesus aniquilará, aí sim, a presença do pecado.

**[30:39](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1839s)** Aí sim, você olhará ao seu redor e não verá pecado nenhum. Olhará para dentro e não verá pecado nenhum, porque a morte de Jesus também aniquilará a presença do pecado. Não é que será uma nova morte, um novo sacrifício, não.

**[30:53](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1853s)** É uma só morte. Que aniquilou a condenação do pecado, que aniquilou a presença do pecado, e que aniquilará... Desculpa. Que aniquilou a condenação, que aniquilou o poder, e de que aniquilará a presença do pecado. Essa é a morte final e fantástica de Jesus Cristo.

**[31:11](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1871s)** Que traz resultados para trás, para hoje e para frente. E aí, então, a gente chega nos versos 27 e 28, em que o autor vai dizer, como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois disso o juízo, assim também Cristo, tendo-se oferecido uma vez para sempre, para tirar os pecados de muitos, aparecerá a segunda vez, sem pecado, aos que o aguardam para salvação.

**[31:41](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1901s)** Há duas verdades muito importantes aqui, irmãos. A primeira é isso que ele diz no verso 27, de que aos homens está destinado morrer quantas vezes? uma só vez. E depois disso, juízo. Não tem essa história de que depois que morrer, você vai agora aparecendo no corpo de um periquito.

**[32:00](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1920s)** E depois do corpo de um periquito, você vai, dependendo, você pode melhorar ou piorar. Pode ir para um ratinho, ou pode ir para um chihuahua, talvez, não sei se é melhor ou pior. Mas veja, essa ideia de que, dependendo das suas ações nessa vida, você vai regredindo ou melhorando até que você consiga atingir um nível para entrar numa situação perfeita, que seria o céu, nessa situação ideal, seria promovido.

**[32:30](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1950s)** Essa é uma doutrina que está presente no espiritismo, no budismo, no hinduísmo e várias outras religiões. A ideia da reencarnação. A pessoa morre, mas dá restart no jogo. Começa do zero. pontinhos da partida anterior e começa de novo, para ver se ela melhora.

**[32:51](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1971s)** E para que, aos poucos, ela melhorando, ela alcance essa salvação, ela encontra esse céu. Mas o autor está dizendo, olha, não caiam nessa história. Não caiam nessa história, porque depois da morte é juízo. Não tem segunda chance, não tem mais sete vidas para você viver, não tem.

**[33:13](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=1993s)** É uma só morte. Nós experimentaremos uma sua morte e depois disso juízo. Isso talvez é uma doutrina que vem para acalmar a consciência, dizendo, olha, se não der certo nessa vida, eu começo de novo. Se eu errar, por exemplo, nessa vida, abraçar uma religião falsa, abraçar um Deus falso, não tem problema, porque eu vou começar do zero, e começando do zero eu tento de novo.

**[33:36](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2016s)** Ele está dizendo, não, não caia nessa história, não caia nessa história, é uma só morte e depois disso juízo. E ele vai dizer também verso 28, dizendo, olha, assim como o homem está destinado a morrer uma só vez, Jesus também voltará, mas não para morrer uma segunda vez, porque ele já morreu uma só vez. E assim como o homem morre uma só vez, Jesus também morre uma só vez.

**[34:05](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2045s)** E esse Jesus que veio para trazer salvação, esse Jesus agora vai vir para fazer o encerramento, para nos salvar de forma final e consumada. Ele não precisará vir se sacrificar novamente, mas ele virá como o vitorioso para nos arrancar por completo desse mundo caído, nos levando para essa nova criação, sem condenação, sem poder e sem a presença do pecado.

**[34:33](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2073s)** Veja, esses versos 27 e 28 são versos que devem trazer terror sobre os que estão ouvindo. Dizendo, deixa eu te explicar uma coisa. Você não vai viver de novo. depois da morte é juízo. E quando Jesus voltar, ele não vai voltar dizendo, olha, arrependam-se, creiam em mim, vinde a mim, vós que estáis cansados e sobrecarregados, eu vos aliviarei.

**[35:00](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2100s)** Venham, comprem de mim, eu sou manso e humilde de coração. Quem beber de mim não terá sede, quem comer de mim não terá fome. Vamos, venham. Não, não, não. Quando Jesus voltar, ele não voltará para se sacrificar novamente.

**[35:15](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2115s)** ele voltará para trazer o juízo final. O que eu estou dizendo é, esse chamado a ir a Cristo é urgente, porque você não sabe se você terá tempo. Uma, você não sabe quando você vai morrer. A Bíblia diz, olha, por mais sábio que o homem seja, ele jamais pode saber quando ele vai morrer.

**[35:37](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2137s)** Nós vemos idosos, mas vemos também crianças morrendo. Nós vemos pessoas de meia idade, e nós vemos pessoas saudáveis e pessoas doentes morrendo. Ninguém pode prever a própria morte. Ninguém. Ou seja, creia agora. Vá para esse Cristo agora.

**[35:55](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2155s)** E se você já está nesse Cristo, você já abraçou essa fé, não volte atrás, como esses judeus estavam fazendo. Não abandonem esse Cristo. Porque você não sabe. Você não sabe o dia da sua morte. Depois da morte é juízo. Mas há uma segunda urgência.

**[36:13](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2173s)** voltar. E talvez ele volte antes de você morrer. E se ele voltar, ele não vai te amar ao arrependimento. Ele vem pra julgar os vivos e os mortos. Por isso, a mensagem do evangelho é uma mensagem urgente. Creiam hoje, creiam agora.

**[36:31](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2191s)** Não dá tempo de você chegar em casa. Não dá tempo de você dizer, olha, gostei muito do sermão de hoje. Depois do almoço, eu vou me ajoelhar no meu quarto e vou acertar minha vida com Deus. Não, não, não dá tempo. A rua está toda perigosa.

**[36:48](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2208s)** Cristo pode voltar daqui até lá, você não sabe. Por isso a mensagem de Cristo, a mensagem do arrepender-se é uma mensagem urgente. Esse que veio uma vez como servo sofredor não virá de novo como servo sofredor. Agora ele virá como rei dos reis.

**[37:04](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2224s)** Aquele que veio como um cordeiro mudo, virá agora como um guerreiro. como um guerreiro reluzente, com espadas, aquele que veio como menino, como bebê, voltará agora como soberano e rei sobre todos. Que glorioso é isso. É aterrorizante para quem não crê em Cristo.

**[37:28](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2248s)** Mas para quem crê, é glorioso. É maravilhoso. Imaginar que em breve estaremos diante do nosso Senhor. Seja pela morte, seja pela vinda de Cristo, em breve, em pouco tempo, eu vou estar diante do Senhor. As lutas que eu enfrento nessa vida, os sofrimentos, as doenças, tudo isso vai se encerrar.

**[37:49](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2269s)** O pecado não vai mais habitar comigo. A presença do pecado será, de uma vez por todas, aniquilada. Em breve eu vou estar diante desse Cristo Jesus que me salvou. Seja pela morte, seja pela sua vinda. Isso é glorioso, é maravilhoso pensar nisso.

**[38:07](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2287s)** Mas é maravilhoso para todo mundo? Não. Dá uma olhada na palavrinha que o autor usa no verso 27. Assim também Cristo, tendo se oferecido uma vez por todas, para sempre, para tirar o pecado de... Muitos. Não são de todos.

**[38:26](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2306s)** São de muitos. Mas não são de todos. Essa esperança, essa expectativa gloriosa e maravilhosa de estarmos diante do Senhor não é para todo mundo. É para muitos. E quem são esses muitos? O texto diz, aos que o aguardam para a salvação.

**[38:47](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2327s)** Aqueles que o aguardam para a salvação. São aqueles que esperam em Cristo Jesus para a sua salvação. São aqueles que vivem as suas vidas, não lutando para ser feliz no aqui e agora. Não aqueles que estão esperando extrair dessa vida todas as alegrias e os prazeres possíveis, dizendo, eu vou morrer, então eu preciso curtir a vida adoidado, porque eu vou morrer.

**[39:08](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2348s)** Não, não, não, não entendeu nada. não são aqueles que vivem as suas vidas para conseguir mais dinheiro, mais posses, mais títulos acadêmicos, mais conquistas pessoais. Vivem as suas vidas ansiosas por mais e mais e mais dinheiro, e mais viagem, mais título, e mais e mais e mais.

**[39:26](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2366s)** Não, não é para esse tipo de gente. Essa glória, essa maravilha é para aqueles que estão esperando por Cristo Jesus. Aqueles que vivem as suas vidas sabendo que isso que a gente vive aqui, É só a antessala desse novo céu e nova terra para a qual Cristo nos levará.

**[39:46](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2386s)** São aqueles que vivem as suas vidas, como diriam os teólogos, corandel. As suas vidas diante de Deus, com seu coração diante de Deus. Corandel significa isso. Vivem as suas vidas diante de Deus. Não vivem as suas vidas de forma ambígua, que vêm na igreja e dizem, aqui estamos diante de Deus, mas quando eu volto para minha casa, ali é a minha vida.

**[40:11](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2411s)** os meus sonhos. Deus não tem nada a ver com isso. Não, não, não. Aqueles que vivem na expectativa de estarem com Cristo, vivem as suas vidas inteiras. Corandel. Criam os seus filhos. Corandel. Têm os seus empregos. Corandel.

**[40:26](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2426s)** Fazem os seus planos futuros. Corandel. Ou seja, tudo isso diante de Deus. Com o seu coração diante de Deus. São aqueles que falam como Jó. Porque eu sei que o meu Redentor levantará sobre toda a terra. São essas pessoas que estão na expectativa de estarem com Cristo Jesus.

**[40:47](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2447s)** São aqueles que afirmam como Davi, somente em Deus, ó minha alma, espera silenciosa. Dele vem a minha salvação, só ele é a minha rocha e a minha salvação e o meu alto refúgio. São aqueles que falam como Pedro, dizendo, Senhor, pra quem iremos se só Tu tens as palavras de vida eterna e nós temos crido e conhecido que Tu és o Santo de Deus.

**[41:10](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2470s)** São aqueles que falam como Paulo Que o pra mim, o viver é Cristo E o morrer é lucro São aqueles que falam como Agostinho Dizendo, fizeste-me para ti E inquieto está o meu coração Enquanto não repousa em ti São aqueles que falam como o catecismo de Heidelberg Dizendo que a minha única esperança É meu fiel e salvador Jesus Cristo a ele pertenço em corpo e alma na vida e na morte não pertenço a mim mesmo

**[41:42](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2502s)** porque com o seu precioso sangue, ele pagou por todos os meus pecados e me libertou de todo domínio do diabo ele me garante a vida eterna e me torna disposto a viver para ele daqui em diante de todo o coração minha pergunta pra você é você o aguarda?

**[42:03](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2523s)** você aguarda por Jesus? olhar para a sua vida e enxergar alguém que genuinamente anseia por estar diante de Cristo Jesus, anseia pela vinda de Cristo Jesus, você tem aguardado de todo o coração, vivendo uma vida que honra e glorifica a esse Senhor em todos os aspectos da sua vida, em todos os âmbitos da sua vida.

**[42:26](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2546s)** Você acorda diante de Deus, você dorme diante de Deus, você trabalha diante de Deus, você joga videogame diante de Deus, você vai comer num restaurante diante de Deus essas pessoas que aguardam a Jesus elas tem toda a sua vida diante de Deus vivem com a arandel porque sabem que não são o fim de si mesmos mas que Cristo Jesus esse Cristo Jesus ele é o fim ele é o motivo e ele é a razão da nossa vida

**[42:59](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2579s)** se você olha pra sua vida e não vê alguém que está vivendo a sua vida na expectativa da vinda desse Cristo. Esse é o dia da salvação. Esse é o dia da salvação. As portas da graça, as mãos da graça e da misericórdia ainda estão abertas e disponíveis.

**[43:15](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2595s)** Talvez não estejam mais tarde, talvez não estejam amanhã. Nós morreremos uma só vez, e esse Cristo voltará não para morrer de novo. Por isso, derrame-se diante dele agora. Confesse seus pecados agora. Confesse aqueles pecados que estão na sua vida que não São Corandeu.

**[43:34](https://www.youtube.com/watch?v=hPxSVeIQLSM&t=2614s)** Entregue-se mais uma vez diante dele e ore com o salmista dizendo, somente em Deus a minha alma espera. Somente em Deus a minha alma espera. Amém.

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*Gerado por [Lume](https://acervo.moretes.com) — biblioteca de pregações da Igreja Batista Reformada de São Bernardo do Campo. Textos de IA precisam ser verificados na fonte.*