O poder do discipulado (Mateus 28.16-20) - Pr. Guilherme Reggiani

Texto-base e contexto

Mateus 28.16-20

Após Sua ressurreição e antes de Sua ascensão, Jesus aparece aos Seus discípulos na Galileia para lhes dar Suas últimas instruções e a Grande Comissão. O sermão contextualiza esta passagem com as profecias de Daniel 7.13-14 sobre o Filho do Homem recebendo todo poder e domínio, e com a oração de Daniel 9, que revela a essência do Evangelho (Deus, Aliança, Pecado, Misericórdia em Cristo).

Ideia central

A Grande Comissão para fazer discípulos é uma ordem que Jesus nos dá, embasada em Sua autoridade total, e deve ser cumprida por meio da proclamação clara do Evangelho, enquanto caminhamos e vivemos, não apenas em um 'ir' para um lugar distante, mas em um 'indo' constante.

Exposição

O Evangelho começa com Deus, um Deus justo e bom que estabeleceu uma aliança com a humanidade. No entanto, todos pecaram e quebraram essa aliança, tornando-se destituídos da glória de Deus e separados dEle, conforme Daniel 9.5-6 e Romanos 3.23. Diante dessa realidade de quebra, a única esperança humana reside na misericórdia e no perdão de Deus, que se manifestam através de Jesus Cristo, como profetizado a Daniel (Daniel 9.9). A resposta do homem a essa quebra da aliança deve ser de humilhação e arrependimento, clamando a Deus por piedade, reconhecendo que a Ele pertence a justiça e a nós o corar de vergonha. A vinda de Cristo, Sua morte e ressurreição, e o recebimento de toda autoridade no céu e na terra (Mateus 28.18, Daniel 7.13-14) são a resposta de Deus à nossa condição pecaminosa e o fundamento para a Grande Comissão. Jesus ordena 'Ide, portanto, e fazei discípulos de todas as nações' (Mateus 28.19), mas essa ordem é uma conclusão baseada em Sua autoridade absoluta. O 'ide' não se baseia na força da nossa fé, que é vacilante, mas na soberania de Cristo. A interpretação de 'ide' como 'indo' enfatiza que o discipulado deve ocorrer enquanto vivemos e caminhamos, no nosso dia a dia, e não apenas em uma jornada a um lugar específico. O mandamento principal é 'fazer discípulos', e o 'indo' é o meio para isso, e não o fim em si.

Esboço da mensagem

1. I. O Cerne do Evangelho: Deus, Aliança, Pecado e Graça

   Deus inicia a aliança, o homem quebra, Deus demonstra misericórdia em Cristo.

2. II. A Resposta Humana: Humilhação e Arrependimento

   Diante da quebra da aliança, a única posição é clamar por piedade e perdão.

3. III. A Autoridade de Cristo como Fundamento para a Missão

   Jesus recebeu todo poder no céu e na terra, cumprindo as profecias de Daniel, e essa autoridade capacita o 'Ide'.

4. IV. A Realidade da Dúvida Humana e a Necessidade de Confiança

   Discípulos adoraram, mas duvidaram; nosso coração também vacila, exigindo que preguemos a nós mesmos.

5. V. O Significado do 'Ide' na Grande Comissão

   Interpretado como 'indo', significa fazer discípulos ativamente em nosso cotidiano, e o foco é no 'fazer discípulos', não apenas no 'ir'.

Doutrinas — Confissão de 1689

Perguntas para estudo

1. Qual é a importância de compreender o Evangelho de forma clara e concisa, e por que o pregador insiste tanto nesse ponto?
2. Como a narrativa de Daniel 9.4-9 nos ajuda a entender a essência do Evangelho em termos da aliança de Deus, o pecado humano e a misericórdia divina?
3. O que significa dizer que 'toda autoridade foi dada a Jesus no céu e na terra' (Mateus 28.18)? Como essa afirmação fundamenta e capacita a Grande Comissão?
4. O sermão destaca que alguns discípulos duvidaram mesmo após a ressurreição de Jesus. Como essa realidade ressoa com suas próprias experiências de fé e dúvida, e como você pode 'pregar a palavra a si mesmo' nesses momentos?
5. Qual é a diferença fundamental entre 'ir' e 'indo' no contexto da Grande Comissão, segundo a explanação do sermão? Como isso muda sua perspectiva sobre o discipulado no dia a dia?
6. Por que o mandamento principal da Grande Comissão é 'fazer discípulos' e não apenas 'ir'? Que implicações isso tem para o envolvimento da igreja e dos crentes em evangelismo e missões?