# Quem é Jesus? - Mateus 16:13-17 - Pr. Guilherme Reggiani

**Data:** 2021-09-13  
**Pregador:** Guilherme Reggiani  
**Tipo:** Culto  
**Duração:** 37 min  
**YouTube:** https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4  
**Página:** https://acervo.moretes.com/cultos/8dqHoyC3GP4

> "A identidade de Jesus como o Cristo, o Filho do Deus vivo, revelada pelo Pai, é a verdade central que demanda nossa total submissão."

**Temas:** Arrependimento e fé, Autoridade e suficiência das Escrituras, Deus e seus atributos, Identidade em Cristo, Pessoa e obra de Cristo, Santificação

**Livros bíblicos citados:** Daniel, Mateus

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## Guia de Estudo

### 1. Texto-base e contexto

**Mateus 16:13-17**

Jesus está no meio do seu ministério (após cerca de 1,5 anos), em Cesareia de Filipe, uma região onde sua popularidade e oposição já eram significativas. Ele busca um 'relatório' dos discípulos sobre a percepção popular de sua identidade, que contrasta com a revelação divina que Pedro recebe.

### 2. Ideia central

Reconhecer Jesus como o Cristo, o Filho do Deus vivo, não é resultado de sabedoria humana, mas de revelação divina, e essa verdade é fundamental para a salvação e para uma vida de discipulado radical.

### 3. Exposição

Em Mateus 16:13-17, Jesus confronta seus discípulos com a pergunta mais vital da fé: 'Quem dizeis que eu sou?'. Ele inicia questionando a percepção popular, referindo-se a si mesmo como o 'Filho do Homem', um título messiânico com raízes em Daniel 7:13-14, que aponta para uma figura divina, com domínio eterno e glória. A multidão, apesar de estimar Jesus como um grande profeta (João Batista, Elias, Jeremias), erra gravemente ao não reconhecer Sua divindade. Essas respostas, embora simpáticas, são tão errôneas quanto chamá-lo de demônio, pois falham em compreender Sua verdadeira essência como Deus encarnado.

A virada ocorre quando Jesus dirige a pergunta diretamente aos Seus discípulos: 'Mas vós, quem dizeis que eu sou?'. Simão Pedro, inspirado divinamente, responde: 'Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.' Esta confissão não é meramente humana; Jesus revela que foi o próprio Pai celestial quem a concedeu a Pedro. Isso destaca que a verdadeira compreensão da identidade de Cristo é uma revelação soberana de Deus, não um fruto da inteligência ou esforço humano. Pedro é 'bem-aventurado' por receber essa percepção que estava oculta aos sábios e instruídos do mundo.

A implicação dessa identidade divina é profunda. Somente porque Jesus é o próprio Deus encarnado, Ele tem autoridade para fazer demandas radicais aos Seus seguidores, como 'Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me' (Mateus 16:24). Para qualquer outro ser, tal comando seria idolatria e loucura. Mas para Jesus, que é Senhor e Deus, é a única resposta lógica e necessária para a salvação e a vida eterna. A escolha, como C.S. Lewis argumenta, não é entre um grande mestre moral e Deus, mas entre Deus, um lunático ou um mentiroso. A resposta correta tem implicações eternas e exige total submissão.

### 4. Esboço da mensagem

1. **A Pergunta Essencial de Jesus**
   Jesus indaga aos discípulos sobre a percepção popular de Sua identidade como 'Filho do Homem' (Mateus 16:13).
2. **A Identidade do 'Filho do Homem'**
   O título 'Filho do Homem' remete à profecia de Daniel 7:13-14, revelando um ser divino com domínio, glória e um reino eterno.
3. **As Respostas Inadequadas da Multidão**
   A multidão compara Jesus a João Batista, Elias, Jeremias ou outros profetas, estimando-o, mas falhando em reconhecer Sua divindade (Mateus 16:14).
4. **A Confissão Divinamente Revelada de Pedro**
   Pedro, questionado diretamente, confessa: 'Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo', uma verdade revelada pelo Pai celestial (Mateus 16:15-17).
5. **As Implicações Radicais da Identidade de Cristo**
   Por ser Deus, Jesus possui autoridade para chamar ao discipulado radical: negar-se a si mesmo, tomar a cruz e segui-lo (Mateus 16:24).
6. **A Escolha Inevitável**
   Como argumenta C.S. Lewis, Jesus deve ser Senhor e Deus, um lunático ou um mentiroso; não há meio termo para Sua identidade.

### 5. Doutrinas (Confissão de 1689)

- Pessoa e obra de Cristo — *Cap. 8 - De Cristo, o Mediador*
- Deus e da Santíssima Trindade — *Cap. 2 - De Deus e da Santíssima Trindade*
- Autoridade e suficiência das Escrituras — *Cap. 1 - Das Sagradas Escrituras*
- Vocação Eficaz — *Cap. 10 - Da Vocação Eficaz*
- Fé Salvadora — *Cap. 14 - Da Fé Salvadora*
- Arrependimento — *Cap. 15 - Do Arrependimento*

### Aplicações

**Pessoal**
- Examine sinceramente sua própria confissão sobre quem é Jesus, assegurando que ela se alinha com a verdade bíblica e não apenas com uma 'opinião simpática'.
- Busque a revelação de Deus Pai para uma compreensão mais profunda de Cristo, reconhecendo que a fé salvadora não vem de sua própria inteligência.
- Avalie se seu discipulado reflete a entrega radical que a identidade de Jesus como Senhor e Deus exige ('negar-se a si mesmo, tomar a cruz').

**Na família**
- Ensine consistentemente a verdadeira identidade de Jesus aos filhos e cônjuge, usando as Escrituras para fundamentar que Ele é o Cristo, o Filho do Deus vivo.
- Promova conversas sobre o significado de 'negar-se a si mesmo' e seguir a Cristo no contexto das decisões e prioridades familiares.
- Ore para que Deus revele a Jesus à sua família de forma salvadora e transformadora, assim como revelou a Pedro.

**Na igreja**
- Mantenha a centralidade da pregação e do ensino sobre a pessoa e obra de Jesus Cristo, defendendo Sua divindade e autoridade.
- Incentive os membros a um discipulado autêntico e radical, lembrando-os de que seguir a Cristo é uma demanda divina e não uma opção superficial.
- Celebre e louve a Deus pela Sua soberana revelação de Cristo aos 'pequeninos', fortalecendo a fé da comunidade.

### 6. Perguntas para estudo

1. Por que a pergunta 'Quem diz o povo ser o Filho do Homem?' (Mateus 16:13) é tão crucial para Jesus fazer aos seus discípulos, especialmente após a popularidade que Ele já tinha?
2. Como a profecia de Daniel 7:13-14 ajuda a entender a verdadeira identidade do 'Filho do Homem', e por que as respostas da multidão em Mateus 16:14 (João Batista, Elias, Jeremias) são insuficientes, apesar de parecerem elogiosas?
3. Qual é a distinção fundamental entre as respostas da multidão e a confissão de Pedro em Mateus 16:16? O que a expressão 'o Filho do Deus vivo' adiciona à compreensão de Cristo?
4. Jesus afirma que a revelação de Pedro não veio 'de carne e sangue, mas de meu Pai que está nos céus' (Mateus 16:17). O que isso nos ensina sobre como chegamos ao verdadeiro conhecimento de Cristo?
5. Em que sentido a autoridade de Jesus para comandar 'negar-se a si mesmo, tomar a sua cruz e seguir-me' (Mateus 16:24) é uma prova de Sua divindade, e por que seria idolatria obedecer a tal comando vindo de um mero homem?
6. Refletindo sobre a citação de C.S. Lewis, por que não é possível aceitar Jesus simplesmente como um 'grande mestre moral' sem aceitar Sua afirmação de ser Deus? Qual é a sua própria 'escolha' e quais são as implicações dela em sua vida?

### Versículo para memorizar

> "Respondendo, Simão Pedro disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo."
> — **Mateus 16:16**

### Textos paralelos

Daniel 7:13-14  ·  Hebreus 1:1-3  ·  Mateus 11:25-27  ·  João 1:1-5, 14  ·  Filipenses 2:5-11  ·  João 14:6

**Próximo passo:** Estude o significado do discipulado radical explorando Mateus 16:24-28, buscando aplicar o conceito de 'negar-se a si mesmo' e 'tomar a cruz' em sua vida diária, à luz da soberania e divindade de Cristo.

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## Referências bíblicas no áudio

- Mateus 16:13 — [1:34](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=94s)
- Daniel 7 — [5:50](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=350s)
- Mateus 11:25 — [24:32](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1472s)
- Mateus 16 — [25:49](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1549s)

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## Transcrição (99 trechos)

**[0:26](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=26s)** Amém. Encontre voz em nosso coração, que o Teu Espírito seja a voz a ressoar em nós e produza fruto em nossas vidas, Senhor. Me abençoa, abençoa aqueles que me ouvem, para que a mensagem seja fielmente transmitida. Em nome de Jesus. Amém.

**[0:47](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=47s)** Quem é Jesus? Essa talvez seja a pergunta mais importante que você tem a responder na tua vida. E eu te garanto que errar essa resposta é mais grave do que errar qualquer outra resposta que você pode dar na sua vida. Você pode errar sobre absolutamente tudo o que você quiser na sua vida, mas errar a resposta de quem é Jesus custará a tua vida eterna.

**[1:13](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=73s)** E é sobre isso que eu quero falar nessa noite, é sobre isso que nós vamos ler essa noite. Eu peço que você abra o texto que está lá no livro de Mateus, Evangelho de Mateus, no capítulo 16. Mateus capítulo 16, dos versos 13 ao verso 17.

**[1:34](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=94s)** Mateus 16, 13 a 17, diz assim. Indo Jesus para os lados de Cesareia de Filipe, perguntou aos seus discípulos, Quem diz o povo ser o filho do homem? E eles responderam, uns dizem João Batista, outros Elias e outros Jeremias, ou algum dos profetas.

**[1:58](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=118s)** Mas vós, continuou ele, quem dizeis que eu sou? Respondendo, Simão Pedro disse, tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. Então Jesus lhe afirmou, Para te localizar dentro dessa história, Jesus aqui está no meio do seu ministério.

**[2:29](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=149s)** Seu ministério que durou ali mais ou menos três anos, três anos e meio. Aqui havia passado metade desse período e Jesus está começando a expandir a tua pregação para além de Jerusalém. Diz o texto aqui que Jesus estava indo para os lados de Cesareia de Filipe.

**[2:47](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=167s)** Neste momento, a popularidade de Jesus já era muito grande. Todo mundo ali naquele local já tinha ouvido falar de Jesus. Multidões seguiam Jesus, Jesus arrastava multidões, já havia também grande oposição ao ministério de Jesus.

**[3:06](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=186s)** já estava muito falado dentro daquela região, e já haviam muitas pessoas emitindo opiniões a respeito de Jesus. Então é exatamente no meio do ministério de Jesus que Jesus chama os seus discípulos e pede deles uma espécie de relatório, uma espécie de feedback do que é que as pessoas por aí têm dito a meu respeito.

**[3:32](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=212s)** O que as pessoas entendem ser o filho do homem? Essa pergunta que Jesus faz lá no verso 16, nesse primeiro verso que nós lemos, ela é uma pergunta que já introduz uma resposta. A pergunta de Jesus não é uma pergunta neutra, mas na própria pergunta de Jesus, Jesus já dá alguma dica de qual resposta ele espera como resposta correta para essa pergunta.

**[3:59](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=239s)** Veja que ele pergunta, quem diz o povo ser o filho do homem? Ele não simplesmente pergunta, quem diz o povo ser eu? Ou quem diz o povo ser Jesus Cristo? Ele pergunta, quem diz o povo ser o filho do homem? E é curioso Jesus escolher essa palavra para se referir a ele mesmo, filho do homem.

**[4:22](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=262s)** Porque filho do homem é uma palavra conhecida entre os judeus. E eu espero que seja também uma palavra conhecida entre a gente, nós aqui que estudamos o livro de Daniel. Nós que nos debruçamos sobre o livro de Daniel. Porque é em Daniel que introduz esse nome de filho do homem.

**[4:42](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=282s)** Eu peço que você abra comigo lá em Daniel, capítulo 7. Daniel não vai fugir de vocês tão cedo, viu? Agora Daniel vai estar sempre presente aí. Então você vai estar craque em abrir o livro de Daniel. Abra lá em Daniel, capítulo 7, os versos 13 e 14.

**[5:01](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=301s)** Daniel, capítulo 7, versos 13 e 14, numa daquelas revelações que Daniel recebeu. O verso 13 do capítulo 7, Daniel diz assim, Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que vinha, com as nuvens do céu, um como o filho do homem, e dirigiu-se ao ancião de Dias, e o fizeram chegar até ele.

**[5:23](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=323s)** Foi lhe dado domínio e glória e o reino, para que os povos, nações e homens de todas as línguas o servissem. O seu domínio é domínio eterno, que não passará, e o seu reino jamais será destruído. Aqui em Daniel é introduzida essa imagem do Filho do Homem.

**[5:45](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=345s)** O Filho do Homem, que é Senhor sobre tudo e sobre todos. Veja que nessa imagem aqui de Daniel 7, filho do homem, ele entre as nuvens se dirige ao ancião de Dias, ele se dirige ao Deus Pai, e é dado a este filho do homem domínio, glória e reino. Também é dado a ele todos os povos, nações e homens, para que todos os povos o servissem. Diz que esse filho do homem tem domínio e um domínio eterno, e o seu reino

**[6:19](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=379s)** jamais passará. A imagem aqui é clara. A imagem aqui é de que o filho do homem não é mais um ser humano entre nós. O filho do homem não é sequer um grande anjo, um grande profeta. O filho do homem é alguém completamente distinto de toda a criação.

**[6:37](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=397s)** O filho do homem é aquele que não foi criado, mas é o próprio gerado do pai. O filho do homem é Cristo Jesus, o próprio Deus. A imagem aqui de filho do homem não é imagem de um humano, não é imagem de um rei, não é imagem de um como nós, mas é alguém completamente outro, alguém como o próprio Deus, como nós também ouvimos nessa manhã em Hebreus capítulo 1.

**[7:03](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=423s)** Esse filho do homem é aquele que tem todo domínio, toda glória, todo reino, por todos os séculos e séculos, e um reino que jamais passará. Ele é o próprio Deus. Jesus, então, quando pergunta aos discípulos o que as pessoas têm dito a respeito do Filho do Homem, ele está dizendo o que as pessoas entendem ser este Filho do Homem que Daniel profetizou.

**[7:30](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=450s)** O que as pessoas têm dito a respeito de mim? Será que elas têm me reconhecido como Senhor, assim como o Filho do Homem foi prometido? Será que elas têm reconhecido como o próprio Deus, como foi prometido ao Filho do Homem?

**[7:47](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=467s)** Sendo o próprio Deus, então, Jesus pede um relatório do que os povos têm dito a respeito dele. E veja que a resposta é dada ali no verso 17, agora voltando para Mateus. No verso 17 do capítulo 16. Desculpa, no verso 16 do capítulo 16.

**[8:08](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=488s)** Não, ainda estou errado. No verso 14, desculpa. No verso 14 do capítulo 16, a resposta é, e eles respondem. Uns dizem João Batista, outros Elias, e outros Jeremias, ou algum dos profetas. Essas são as respostas que as pessoas têm dito a respeito de Jesus.

**[8:31](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=511s)** Os discípulos levam esse relatório, olha Jesus, alguns têm dito que o Senhor é João Batista. Outros ainda dizem que o Senhor é Elias, ou Jeremias, ou talvez algum dos profetas. Veja que a própria doutrina da encarnação já estava de alguma forma presente dentro daquela mentalidade.

**[8:53](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=533s)** Como se Jesus, fazendo os milagres que fazia e trazendo as multidões que carregava, ele era algum tipo de reencarnação de algum grande profeta que já havia passado por Jerusalém. eles trazem alguns profetas bem específicos e muito queridos pelo povo judeu.

**[9:13](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=553s)** O primeiro é João Batista. Talvez esse Jesus seja aquele João Batista, porque João Batista chegou até nós dizendo que o reino estava chegando. E esse Jesus continua falando de um reino. Então é provável que esse Jesus seja João Batista.

**[9:32](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=572s)** Outros diziam, não, é Elias. Porque Elias foi o profeta que mais operou milagres. Não houve nenhum outro profeta do Antigo Testamento que tenha operado tanto milagre quanto Elias. E esse Jesus opera milagres. Então, muito provavelmente, esse Jesus é uma nova versão, uma reencarnação do grande profeta Elias.

**[9:58](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=598s)** Mas outros diziam, provavelmente, é Jeremias. Porque Jeremias falava de um rei. Jeremias falou muito sobre o rei, sobre o reino deste rei. E esse Jesus também se coloca como rei. Então, muito provavelmente, esse Jesus é Jeremias.

**[10:14](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=614s)** Mas outros apenas diziam, ou é, algum dos profetas. Vejam, irmãos, que a resposta que a multidão está dando a respeito de Jesus é uma resposta que indica que eles tinham Jesus em autoestima. Veja, porque não é qualquer um que pode ser comparado com João Batista, com Jeremias, com Elias ou algum dos profetas.

**[10:36](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=636s)** A resposta a esses nomes que eles atribuem a Jesus são nomes grandiosos dentro do povo de Israel. João Batista não é qualquer profeta. Elias e Jeremias não são qualquer profetas. Mas veja que eles, ao atribuírem a Jesus esses nomes, eles estão indicando que vem em Jesus um grande homem.

**[10:58](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=658s)** Vem em Jesus um homem muito sábio, vem em Jesus um homem muito importante e de fato um alguém distinto entre todos eles. Jesus não era qualquer um, não era qualquer um porque os nomes dados a ele foram nomes de grandes profetas, grandes homens, grandes ícones da fé judaica.

**[11:19](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=679s)** Se você for olhar outros relatos, ainda aqui do nosso evangelho, você verá que algumas pessoas deram respostas a essa pergunta de quem é Jesus muito piores do que essas que foram dadas aqui. Lembre-se que Jesus foi chamado de Beuzebú, foi chamado do próprio demônio.

**[11:39](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=699s)** Então agora chamá-lo de profeta é um avanço. Parece que melhorou a coisa, porque se chamaram de demônio, agora estão chamando de João Batista. de Elias e Jeremias. Lembre-se que a própria família de Jesus falou que ele era louco.

**[11:55](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=715s)** A própria família de Jesus, os irmãos de Jesus, o chamaram de louco em uma ocasião. Em outros relatos, vemos que a multidão via Jesus talvez somente como um grande milagreiro. Lembra, por exemplo, da mulher do poço? Quando Jesus diz, eu sou água viva, ela diz que bom, não vou mais precisar voltar aqui para pegar água.

**[12:19](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=739s)** vendo Jesus simplesmente como alguém que ia ficar ali fazendo milagres para ela. Ou lembra da multidão que seguia Jesus simplesmente porque ele multiplicava pães. E ia atrás dele pedindo como se fosse mais um sinal de mágica.

**[12:32](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=752s)** Jesus faz mais um milagre para a gente. Jesus faz mais uma maravilha para a gente ver. Até que Jesus fala, nenhum sinal mais lhe será dado, se não sinal de Jonas. Foi o texto que nós lemos agora há pouco. Veja então que algumas respostas que Jesus recebeu de outras pessoas, que o compararam ao próprio Satanás, ou o compararam a um louco, apenas a um grande milagreiro, vejam que foram respostas muito piores do que as respostas que foram dadas aqui agora,

**[13:03](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=783s)** que compararam Jesus com João Batista, com Elias e com Jeremias. Mas, irmãos, essas respostas, embora em estima pareçam muito diferentes, o resultado delas é o mesmo. Porque são respostas terrivelmente erradas. seja chamar Jesus de Beuzebú ou chamá-lo de João Batista, são respostas igualmente humilhantes para quem é o próprio Deus encarnado.

**[13:38](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=818s)** É por isso que Jesus olha para os seus discípulos no verso 15 e pergunta a eles, E vós? E vós, continuou ele, quem dizeis que eu sou? Essa e vós, indicando e trazendo essa pergunta não mais para a multidão, mas agora para os discípulos que caminharam com ele, é uma clara indicação de que Jesus não aceitou a resposta da multidão.

**[14:07](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=847s)** A multidão tem dito isso, mas e vós? E vocês que andam comigo? E vocês que andam ao meu lado? Qual que é a resposta que vocês têm para dar a mim? Embora as pessoas tivessem Jesus em autoestima, uma opinião muito baixa diante do próprio Deus.

**[14:26](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=866s)** Isso nos lembra que é possível ter uma opinião muito simpática em relação a Jesus, mas ainda assim, terrivelmente errada e blasfema. Uma opinião simpática a respeito de Jesus não é suficiente para que Jesus possa ser chamado de nosso, o nosso amigo.

**[14:47](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=887s)** É nesse sentido, então, que não faz qualquer diferença chamar Jesus de demônio ou um grande profeta. Porque essas duas respostas estão terrivelmente erradas. Jesus, então, busca a resposta dos discípulos. Dos discípulos, então, o que vocês, qual que é a resposta que vocês têm a me dar?

**[15:08](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=908s)** O que vocês têm a dizer a meu respeito? E o verso seguinte diz que, respondendo, Simão Pedro disse, o Cristo, o Filho do Deus vivo. Veja que nessa resposta de Pedro, Pedro está reconhecendo que Jesus não é simplesmente um grande profeta, que Jesus não é simplesmente um grande homem, um grande ícone, alguém que fala muito bem, alguém que produz os milagres que produz, alguém que ensina da forma como ensina,

**[15:41](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=941s)** como um grande homem, alguém muito elevado entre A resposta de Pedro ao chamá-lo do próprio Cristo, o próprio Filho do Deus vivo, é a indicação de que Pedro está reconhecendo diante dele aquele que fora prometido durante todo o Antigo Testamento.

**[16:02](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=962s)** Chamar Jesus do próprio Cristo, lembra que a gente comumente fala Jesus Cristo e acha que Cristo faz parte do nome de Jesus. Mas Cristo não é o nome de Jesus. Cristo é a indicação de que ele é o Messias. o Messias, Jesus o prometido. Quando Pedro olha pra Jesus e fala tu és o Cristo, o que Pedro está dizendo é que tu és aquele que nos foi prometido.

**[16:30](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=990s)** Tu és aquele que foi o prometido como nosso libertador. Aquele que viria em nosso resgate. Aquele que viria em nosso favor. É do Senhor que está falando Daniel. Aquele filho do homem que nós lemos, tu és o prometido. Tu és o Cristo.

**[16:47](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1007s)** Tu és o Filho, tu és o Filho que vai ao ancião de Dias e recebe dele todo poder, toda glória, todo domínio pelos séculos dos séculos. A resposta de Pedro é a resposta de reconhecimento que quem está diante dele é o próprio Salvador prometido, o libertador de Israel, o rei dos reis, senhor dos senhores.

**[17:12](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1032s)** Pedro está diante do próprio Deus, o Deus encarnado. A resposta de Pedro revela aquilo que os intérpretes da lei não foram capazes de reconhecer. A resposta de Pedro revela uma resposta que a multidão inteira não foi capaz de entender.

**[17:33](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1053s)** Que Jesus não era simplesmente um grande profeta, um grande homem entre nós, mas ele era o próprio Deus encarnado. E veja que Jesus reconhece isso no verso 17, Então Jesus lhe afirmou, bem-aventurado é, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que te revelaram, mas meu Pai que está no céu.

**[17:59](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1079s)** A primeira coisa que Jesus diz a Pedro, gente, essa resposta é, Pedro, você é bem-aventurado. Pedro, você é bem-aventurado, sabe por quê? Porque toda a multidão não vê o que você vê, Pedro. A multidão inteira, toda essa geração é incapaz de ver o que você vê, Pedro.

**[18:21](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1101s)** Mais do que isso, todos os intérpretes da lei, os sábios, são incapazes de enxergar o que você está enxergando, Pedro. Por isso, você é bem-aventurado. Veja que Jesus não faz o jogo do tudo está certo. Sabe aquela história de que haviam alguns cegos e aí foi colocado diante deles um elefante?

**[18:46](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1126s)** E perguntaram... E aí cada cego foi apalpar uma parte do elefante. Um cego estava ali com uma perna, o outro cego segurou o rabo, a cauda, não sei como chama, Jéssica, me corrija depois, a cauda do elefante, o outro segurou na tromba, o outro segurou na orelha, e aí depois o elefante foi embora e perguntaram para os cegos, como é um elefante?

**[19:12](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1152s)** Aí o primeiro diz, um elefante é como uma grande coluna, porque ele estava segurando a pata do elefante. Diz, um elefante é como uma grande coluna, muito alta. O segundo diz, o elefante parece com uma grande cobra, porque estava segurando ali a cauda do elefante.

**[19:30](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1170s)** O terceiro cego diz, parece com uma larga mangueira, uma mangueira assim, bem grossa. O quarto diz, vocês estão loucos? O elefante parece com uma grande folha. Eu consegui, enquanto segurava ali a orelha, né? Parece com uma grande folha.

**[19:46](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1186s)** E a resposta daquele sábio diz, todos vocês estão certos. Mas essa não é a resposta. Na verdade, todos os cegos estão errados. A resposta não é que todos os cegos estavam certos. porque, a partir do ponto de vista de cada um, de fato, o elefante poderia parecer com cada uma daquelas coisas.

**[20:09](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1209s)** Mas, obviamente, alguém dentre eles que enxergasse, que tivesse a capacidade de ver aquele elefante, saberia muito bem de que o elefante não se parece com uma grande coluna, com uma grande cobra, com uma mangueira ou com uma folha de papel.

**[20:26](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1226s)** Um elefante é um animal completamente diferente de qualquer uma dessas imagens que foram colocadas. Mas hoje, o que está em moda, o que está em vigor em nossa sociedade, é que todo mundo está certo. Se você quiser chamar um elefante de uma grande cobra, está certo, porque esse é o teu ponto de vista.

**[20:46](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1246s)** E todo ponto de vista é a vista de um ponto. Então você está correto. Veja, a resposta de Jesus diante de Pedro não é essa. A resposta de Jesus não é, ah, tá bom, quer me chamar de Beuzebú, quer me chamar de João Batista.

**[21:00](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1260s)** Todos estão certos. O importante é o amor. O importante é me respeitar. O importante é que as pessoas gostam de Jesus e isso é suficiente. Não. A resposta de Jesus coloca uma divisória muito clara entre certo e errado. De forma que chamar a Jesus ou ter um relacionamento de Jesus que seja qualquer coisa diferente do que reconhecê-lo como Deus e Senhor dos senhores, está errado, está descartado.

**[21:29](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1289s)** Não é nem sequer meio certo, como a gente imaginou, quando o chamam de um grande profeta. Embora Jesus fosse profeta, chamá-lo simplesmente de um grande profeta, nós não poderemos considerar essa resposta nem sequer como meio certo, como fazem os professores quando querem dar aquela colher de chá aos alunos.

**[21:47](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1307s)** É meio certo. Mas a resposta de Jesus coloca uma grande divisória. Uma grande divisão. Porque bem-aventurado é estúpido, porque você encontrou a resposta. Por isso você é felizardo, porque o mundo não está enxergando. O mundo é como cegos apalpando um grande elefante, incapaz de ver essa imagem completa do que é de fato um elefante.

**[22:11](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1331s)** Mas você, Pedro, você viu. E você é feliz. E é interessante porque ele fala bem-aventurado é Simão Bar Jonas. ele tem o significado de filho. É como se tivesse dito Simão, filho de Jonas. Pedro provavelmente era filho de um homem chamado Jonas.

**[22:32](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1352s)** Então ele diz Simão, filho de Jonas. O que Jesus está dizendo é que se Pedro reconheceu a Cristo como o próprio filho de Deus, o Deus encarnado, o que Jesus está dizendo a ele é, é verdade você que é filho de Jonas. Eu sou filho de Deus.

**[22:52](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1372s)** do Jonas. É filho do Joãozinho, é filho do Zequinha. E você, Pedro, que é filho do Zequinha ali da esquina, você está sendo capaz de enxergar que eu sou filho de Deus. Jesus está mostrando o contraste entre o filho de Deus e o filho de Jonas.

**[23:10](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1390s)** Porque ele diz na sequência, porque não foi a carne e o sangue que te revelaram, mas meu Pai que está no céu. Ele lembra, Pedro, que a sua resposta correta não pode trazer com ela algum tipo de orgulho. Ah, porque eu vi.

**[23:32](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1412s)** Porque a primeira reação humana nossa seria o orgulhar-se. Aquilo que a multidão inteira não viu, aquilo que os intérpretes da lei não viram, aquilo que os sábios dessa geração foram incapazes de ver, eu, Pedro, vi. Eu vi.

**[23:48](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1428s)** Por isso Jesus já diz a ele, bem-aventurado é você, filho de Jonas. Porque não foi a carne que te revelou. Não foi o sangue que te revelou isso. Mas quem te revelou isso, Pedro, foi o próprio Pai que está no céu. Pedro, você não chegou a essa conclusão porque você é inteligentinho.

**[24:10](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1450s)** Você não chegou a essa conclusão porque você é muito hábil, você tem um QI muito alto, você estudou demais a Torá. Não, Pedro, você só é capaz de enxergar e dar a resposta que você está dando, porque o meu Pai te revelou, porque foi o próprio Pai que revelou isso a você.

**[24:32](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1472s)** Em outro momento, em Mateus 11, 25, numa oração Jesus disse, Graças te dou, Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste essas coisas aos sábios e instruídos e as revelastes aos pequeninos. Irmão, se você vê a Jesus Cristo como o Senhor dos senhores, como Deus de Deus, como o próprio Deus vindo de Deus, isso é motivo de muita alegria.

**[25:00](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1500s)** De muita alegria. Porque Deus é aquele que oculta isso dos sábios e dos instruídos, mas que revela a pequeninos como eu e você. Por isso é motivo de muita alegria, por isso Jesus diz a Pedro, bem-aventurado és, Pedro, porque você foi alvo dessa revelação do Senhor.

**[25:22](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1522s)** Portanto, a resposta que nós temos, correta, e a resposta final é de que Jesus Cristo não é um grande profeta, mas ele é o próprio Deus encarnado. E é somente por ser o próprio Deus encarnado, e é somente baseado nessa verdade, nessa confissão de Pedro, que Jesus pode dar comandos aos discípulos que nenhum outro homem na face da terra poderia dar.

**[25:49](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1549s)** Veja comigo no verso 24, ainda desse mesmo capítulo de Mateus 16. No verso 24, Jesus diz, Então disse Jesus aos seus discípulos, Se alguém quiser vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me. Porquanto, quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á.

**[26:10](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1570s)** E quem perder a vida por minha causa, achá-la-á. Veja, irmão, seria blasfêmia para qualquer homem dizer essas palavras que Jesus diz. Qualquer grande profeta, por mais grande que fosse, por maior que fosse, por mais elevado que fosse entre nós, esse grande profeta, ele não poderia chegar adiante de outros e dizer, Abandona tudo o que você tem, nega a si mesmo, abandona a tua vida para me seguir.

**[26:46](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1606s)** E eu te garanto que fazendo isso você vai encontrar a vida. Isso seria idolatria. A Bíblia, nos seus mandamentos, condena a idolatria. Nós somos punidos por idolatria. Nós não podemos seguir homens que apareçam diante de nós e digam, abandonam tudo o que vocês têm, abandonem a vida de vocês, me seguir. Abandonem tudo que vocês têm.

**[27:14](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1634s)** Morram pra vocês mesmos. E sigam-me. Tomem a minha cruz e sigam-me. E aí vocês vão encontrar a vida. Se vocês encontrarem qualquer homem dizendo isso por aí, ele é um louco. E se há pessoas que seguem atrás de um homem que diz coisas como essa, essas pessoas estão tomadas de idolatria.

**[27:36](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1656s)** Obedecer qualquer comando como esse, que não seja do O próprio Deus é idolatria, nem que fosse um anjo que aparecesse diante de nós e dissesse, sigam-me, abandonem tudo que vocês têm e sigam-me. Se alguém seguisse um anjo de luz como esse, seria idolatria.

**[27:55](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1675s)** Mas Jesus tem poder para dizer o que disse, porque ele é o próprio Deus. É isso que os testemunhas de Jeová são incapazes de entender. É isso que os muçulmanos são incapazes de entender. Porque se Jesus comanda que as pessoas abandonem tudo que tem para segui-lo, esse Jesus só pode ser o próprio Deus.

**[28:17](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1697s)** Ou então segui-lo é idolatria. Agora, como os testemunhas de Jeová pretendem seguir a Jesus sem reconhecê-lo como Deus, se ele não é Deus e vocês estão obedecendo a isso que ele mandou, então vocês estão tomados de idolatria.

**[28:34](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1714s)** Porque vocês estão adorando a um outro, estão servindo a um outro, que não é o próprio Deus. Mas Jesus comanda as coisas que comanda, sob a confissão de Pedro, de que ele é o próprio Cristo, ele é o Filho do homem, aquele prometido e que veio até nós.

**[28:53](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1733s)** Isso me leva a uma pergunta final para você. Assim como Jesus trouxe a pergunta da grande multidão aos seus discípulos, eu também pego essa pergunta que foi formulada e direciono a você, a você que está me ouvindo. E para você, quem você diz ser o filho do homem?

**[29:13](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1753s)** Quem você diz ser Jesus Cristo? Lembrando que simplesmente ter uma opinião sobre Jesus simpática, uma opinião bacana sobre Jesus, eu gosto de Jesus, Jesus, eu tenho ele em autoestima, isso não é suficiente. E você não tem parte com ele.

**[29:34](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1774s)** Porque o comando de Jesus é abandona tudo o que você tem. e siga-me. Abandone tudo que você tem e siga-me. Ou Jesus é Deus, ou Jesus é o Senhor dos senhores, ou Ele não é digno de ser reverenciado. Ou Ele não é digno nem sequer de ser levado em alta consideração por nós, porque não passaria de um louco, chamando outras pessoas a abandonarem tudo que elas têm para segui-lo.

**[30:03](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1803s)** C.S. Lewis, no seu livro Evangelho Puro e Simples, escreve o seguinte. Estou tentado a impedir que alguém repita a tolice dita por muitos a seu respeito, a respeito de Jesus, que dizem, estou disposto a aceitar Jesus como um grande mestre moral, mas não aceito a sua afirmação de ser Deus.

**[30:25](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1825s)** Essa é uma coisa que não devemos dizer. Um homem que fosse somente um homem e dissesse as coisas que Jesus disse, não seria um grande mestre imoral, seria, antes disso, um lunático, no mesmo grau que alguém pretendesse ser um ovo cozido, ou então o próprio diabo em pessoa.

**[30:46](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1846s)** Faça sua escolha. Ou Jesus era quem disse ser o próprio filho de Deus, ou não passava de um louco ou coisa pior. Você pode querer calá-lo por ser um louco, pode cuspir nele e matá-lo como um demônio, Ou pode prostrar-se a seus pés e chamá-lo de Senhor e Deus.

**[31:12](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1872s)** Mas que ninguém venha com a paternal condescendência dizer que ele não passava de um grande mestre humano. Ele não nos deixou essa opção e não quis deixá-la. Agora parece-me óbvio que ele não era nem um lunático, nem um demônio.

**[31:29](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1889s)** Consequentemente, por mais estranho, assustador e inacreditável que possa parecer, tenho que aceitar a ideia de que Jesus é o próprio Deus. Dessa forma, ou Jesus é o nosso próprio Deus, ele é o nosso Senhor, ou ele não passa de um lunático e um mentiroso.

**[31:51](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1911s)** A grande questão é que essa resposta não pode ser uma resposta simplesmente da boca para fora. Porque reconhecer a Jesus como um lunático não vai trazer qualquer impacto na sua vida. hoje dizem que Jesus era um lunático, era um louco, eles podem amanhã viver a sua vida completamente igual, sempre viveram.

**[32:12](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1932s)** Isso não traz impactos práticos sobre a vida de alguém que diz isso a respeito de Jesus. Mas aquele que olha para Jesus e reconhece que ele de fato é Deus, Senhor dos senhores, o próprio Filho do homem, essa resposta traz consequências muito sérias.

**[32:31](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1951s)** Porque se ele de fato é Deus, e se ele de fato é Senhor, ele precisa ser servido. Ele precisa ser adorado. E ele precisa ser obedecido. E o comando de Jesus é, se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue. Tome a sua cruz e siga-me.

**[32:54](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1974s)** A pergunta que eu tenho para você aqui, não é se você diria amém se Jesus é Deus. Eu imagino que todo mundo aqui vai dizer, não, é Deus mesmo. É Deus mesmo. É Senhor mesmo. A minha pergunta é, se essa resposta tem sido dada com a sua vida.

**[33:13](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=1993s)** Se com a sua vida, de fato, você reconhece que Jesus é Deus. Porque reconhecer que Jesus é Deus significa negar a si mesmo. Significa ser coparticipante do sacrifício de Cristo. e segui-lo. Ou então, você está dando uma resposta com a boca e outra com o coração.

**[33:39](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=2019s)** Talvez, com a sua boca, você até esteja disposto a reconhecer a Jesus como Deus. Mas na hora que você é chamado a negar a si mesmo, na hora que você é chamado a se sacrificar por seguir a Jesus e obedecê-lo, mesmo quando as circunstâncias o te impelem para outro caminho, se você, nesse momento, não segue a Jesus, não nega a si mesmo, então você está dando uma resposta com a boca ao reconhecê-lo como Deus.

**[34:08](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=2048s)** Mas com a sua própria vida, você simplesmente tem Jesus como um grande profeta. Como um homem que você gosta, como um homem a ser admirado, mas que não é o próprio Deus. Porque se fosse o próprio Deus, não haveria outra escolha para você que não negar a si mesmo, tomar a sua cruz e seguir por onde quer que fosse.

**[34:31](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=2071s)** Lembre do texto de Malaquias, capítulo 1, quando Deus, olhando aos profetas, ele olha e diz assim, se vocês me chamam de Senhor, onde está a minha honra? Se vocês me chamam de Pai, onde está o meu respeito? Vocês têm dito uma coisa com a boca, mas com a vida, vocês não me reconhecem como Senhor e Pai de vocês.

**[34:57](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=2097s)** Da mesma forma, essa resposta que nós damos à pergunta quem é Jesus, deve ser respondida não só com a nossa boca, mas também com a nossa vida, com a nossa obediência diante dele. De pessoas que reconhecem a Cristo como Deus e Senhor, não somente com a boca, mas com a sua própria vida, negando a si mesmo, obedecendo e segui-lo por onde quer que vá.

**[35:21](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=2121s)** Lembrando que simplesmente ter Jesus em autoestima é como chamá-lo de Beuzebú. Não há qualquer diferença. Que Deus nos dê graça e nos ensine a, de fato, a seguir-lhe, a reconhecê-lo como Deus de nossas vidas. Não somente com a boca, mas também com o nosso próprio viver.

**[35:37](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=2137s)** Amém? Vamos orar. Ó Deus, perdoa os nossos pecados, Senhor. Os nossos pecados que são muitos. Porque muitas vezes reconhecemos o Senhor com a nossa boca, com os nossos lábios. Mas o nosso coração e a nossa vida estão tão distantes do Senhor.

**[35:55](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=2155s)** Ó Deus, nos faça reconhecê-lo como Deus e Senhor de nossas vidas. Em cada passo, em cada momento, em cada decisão, em cada situação difícil. Nos faça ter a Jesus Cristo, o nosso Deus, o nosso Senhor diante de nós em cada momento.

**[36:13](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=2173s)** E a não negá-lo, ainda que as dificuldades apareçam, Senhor. Que a gente não caia no perigo de ter a Jesus simplesmente como um grande profeta, como alguém que deve ser reverenciado entre a gente, mas não como alguém que deve ser adorado, servido e diante do qual a gente se submete.

**[36:33](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=2193s)** Ó Deus, que a realidade da Deidade de Jesus Cristo não seja simplesmente uma doutrina na nossa mente, mas seja, antes de tudo, a forma como a gente vive, em obediência e em autonegação. Bençoe a tua igreja, Senhor, e nos fortaleça.

**[36:48](https://www.youtube.com/watch?v=8dqHoyC3GP4&t=2208s)** É o que eu peço em nome de Jesus. Amém. Vamos cantar ao Senhor

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