# Zelo com entendimento - Romanos 10: 12-15 - Pr. Guilherme Reggiani

**Data:** 2025-10-20  
**Pregador:** Guilherme Reggiani  
**Tipo:** Culto  
**Duração:** 57 min  
**YouTube:** https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ  
**Página:** https://acervo.moretes.com/cultos/-1bBQJTA5yQ

> "A salvação está ao alcance de todos por meio da fé em Jesus Cristo, e essa fé vem pelo ouvir da pregação do evangelho."

**Temas:** Arrependimento e fé, Autoridade e suficiência das Escrituras, Evangelismo e missões, Graça e eleição, Justificação pela fé, Soberania e providência de Deus

**Livros bíblicos citados:** Atos, Romanos, Salmos

---

## Guia de Estudo

### 1. Texto-base e contexto

**Romanos 10.12-15**

Romanos 10 faz parte do argumento de Paulo sobre Israel, a justiça de Deus e a salvação pela fé em Cristo. O apóstolo contrasta a tentativa de estabelecer justiça própria pela lei com a justiça que vem de Deus pela fé. Nos versículos 12-15, ele mostra que a salvação em Cristo é anunciada universalmente, recebida pela fé, expressa na invocação do Senhor e comunicada pela pregação enviada por Deus.

### 2. Ideia central

Deus salva todo aquele que invoca o nome do Senhor pela fé em Cristo, e ordenou que essa fé viesse por meio da proclamação do evangelho.

### 3. Exposição

Paulo começa afirmando que não há distinção entre judeu e grego. Essa igualdade não significa que todos tenham a mesma história religiosa ou os mesmos privilégios externos, mas que todos estão na mesma condição espiritual: incapazes de se salvar pelas obras e necessitados da justiça de Cristo. O mesmo Senhor é Senhor de todos e é rico em graça para todos os que o invocam.

A afirmação “todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” apresenta a livre oferta do evangelho. A soberania de Deus na salvação não diminui essa promessa; pelo contrário, dá segurança à missão da igreja. Deus salva quem quer, concede fé segundo sua graça, e ao mesmo tempo chama sinceramente todos os pecadores a virem a Cristo. Quem vem a Cristo não será lançado fora.

Invocar o nome do Senhor não é apenas pronunciar palavras religiosas. A verdadeira invocação envolve fé real, dependência, clamor por socorro e submissão a Cristo. O sermão destacou que há uma falsa invocação, como a daqueles que dizem “Senhor, Senhor”, mas não obedecem. A invocação salvadora nasce de um coração que crê em Cristo como Senhor e Salvador.

Por fim, Paulo mostra a cadeia ordenada por Deus: para invocar é preciso crer; para crer é preciso ouvir; para ouvir é preciso que haja pregação; e para pregar é preciso que pregadores sejam enviados. Assim, a igreja não pode usar a doutrina da eleição como desculpa para negligenciar evangelismo e missões. A soberania de Deus sustenta a confiança de que a Palavra não volta vazia e de que Deus produzirá fruto conforme sua vontade.

### 4. Esboço da mensagem

1. **1. A salvação está ao alcance de todos**
   Não há distinção entre judeu e grego: todos são pecadores incapazes de salvar a si mesmos, e todos têm em Cristo a única esperança de salvação pela fé.
2. **2. Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo**
   Deus é rico em graça para todos os que o invocam. A promessa do evangelho é anunciada livremente a todos os pecadores.
3. **3. A verdadeira invocação nasce da fé**
   Invocar não é mera fala religiosa, mas clamor de fé, dependência e submissão ao Senhor Jesus.
4. **4. A fé vem pelo ouvir da pregação**
   Paulo apresenta a ordem: invocar, crer, ouvir, pregar e enviar. Deus usa a proclamação do evangelho como meio para salvar.
5. **Conclusão: a soberania de Deus fortalece a missão**
   A eleição não paralisa a igreja; ela encoraja a pregação, pois Deus dá crescimento ao trabalho realizado em seu nome.

### 5. Doutrinas (Confissão de 1689)

- Justificação pela fé somente em Cristo, não pelas obras da lei — *Cap. 11 - Da Justificação*
- Fé salvadora como meio pelo qual o pecador recebe Cristo e sua justiça — *Cap. 14 - Da Fé Salvadora*
- Soberania de Deus na salvação e decreto divino — *Cap. 3 - Do Decreto de Deus*
- Vocação eficaz, pela qual Deus chama pecadores de modo salvador — *Cap. 10 - Da Vocação Eficaz*
- O evangelho como boa notícia anunciada livremente aos pecadores — *Cap. 20 - Do Evangelho*
- A Palavra de Deus como meio suficiente e autorizado para gerar fé — *Cap. 1 - Das Sagradas Escrituras*

### Aplicações

**Pessoal**
- Abandone qualquer tentativa de se justificar diante de Deus por obras, mérito religioso ou histórico familiar.
- Se você está paralisado por dúvidas sobre eleição, olhe para Cristo e responda ao chamado do evangelho: creia e invoque o Senhor.
- Examine se sua invocação de Cristo é apenas verbal ou se nasce de fé, arrependimento e submissão.
- Ore por coragem e oportunidades para anunciar Cristo a pessoas próximas.

**Na família**
- Ensine seus filhos que a salvação não vem por serem de uma família cristã, mas pela fé pessoal em Cristo.
- Cultive conversas em casa sobre o evangelho, mostrando que ouvir a Palavra é essencial para a fé.
- Ore em família por familiares, vizinhos e amigos que ainda não invocam o nome do Senhor.
- Modele uma fé que confessa Cristo com a boca e o obedece no cotidiano.

**Na igreja**
- Pregue o evangelho livremente a todos, sem tentar descobrir previamente quem são os eleitos.
- Sustente missionários, plantação de igrejas e formação de pregadores como meios ordenados por Deus.
- Rejeite tanto o orgulho religioso quanto a negligência missionária disfarçada de teologia reformada.
- Valorize a pregação fiel da Palavra como instrumento central para que pecadores ouçam, creiam e invoquem Cristo.

### 6. Perguntas para estudo

1. O que Paulo quer dizer quando afirma que não há distinção entre judeu e grego?
2. Segundo Romanos 10.12-13, em que sentido Deus é rico para todos os que o invocam?
3. Qual é a diferença entre uma invocação meramente verbal e a verdadeira invocação de fé?
4. Como João 6.37 ajuda a manter juntas a soberania de Deus e a livre oferta do evangelho?
5. Por que a doutrina da eleição não deve enfraquecer o evangelismo e as missões?
6. Quem são as pessoas ao seu redor que precisam ouvir o evangelho para que possam crer e invocar o Senhor?

### Versículo para memorizar

> "Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo."
> — **Romanos 10.13**

### Textos paralelos

Romanos 10.1-11  ·  João 6.37  ·  Salmo 50.15  ·  Lucas 6.46  ·  Mateus 7.21-23  ·  Mateus 11.28  ·  1 Coríntios 3.6-7  ·  Isaías 55.1  ·  Isaías 55.10-11

**Próximo passo:** Leia Romanos 10.16-21 observando como Paulo continua o tema do ouvir, da pregação e da responsabilidade diante da Palavra anunciada.

---

## Referências bíblicas no áudio

- Romanos 10 — [0:20](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=20s)
- Salmos 50 — [25:33](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1533s)
- Romanos 10 — [26:04](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1564s)
- Atos 17 — [37:12](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2232s)

---

## Transcrição (147 trechos)

**[0:00](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=0s)** Abra sua Bíblia no livro de Romanos, capítulo 10. Temos vindo numa sequência já, há um bom tempo, do livro de Romanos. Hoje, então, trabalharemos Romanos 10, do versículo 12 até o versículo 15. Peço mais uma vez a ajuda dos pais para ajudarem os seus filhos e a atenção sua constante durante a pregação.

**[0:33](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=33s)** Eu sempre tenho incentivado aqueles que puderem cultivar a prática de ter um caderno para anotar pontos do sermão, porque isso vai te ajudar a acompanhar toda a mensagem e a depois poder revê-la e lembrar daquilo que foi dito.

**[0:48](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=48s)** Vamos lá, Romanos, capítulo 10. Leremos do versículo 12 até o versículo 15. Assim diz a palavra do Senhor. E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito? Quão formosos são os pés dos que anunciam coisas boas.

**[1:37](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=97s)** Amém. Que Deus abençoe a leitura da sua palavra e a exposição nessa manhã. Quero fazer uma pergunta para as crianças que estão aqui. Eu quero saber se você sabe qual foi a primeira palavra que você falou na vida. Você lembra?

**[1:55](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=115s)** Qual foi a primeira palavra que você falou? Você pode talvez perguntar para sua mãe e para seu pai depois. Mas eu tenho... Eu acho que não foi nem mamãe nem papai. Eu acho que a primeira palavra que você falou foi TT. Em 90% dos casos, essa é a primeira palavra que uma criança aprende a falar a primeira vez.

**[2:15](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=135s)** Mas você já parou para pensar como é que você aprendeu a falar? Não é uma coisa que você baixa, igual no celular, no tablet, um joguinho lá que você coloca a baixar. Ou um pendrive que a sua mamãe e seu pai colocam assim no seu ouvido.

**[2:28](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=148s)** E aí você, de repente, tem a capacidade de falar. Como que você aprendeu a falar? Você sabe me explicar, criança? Como que você aprendeu a falar? Como? Como que você aprendeu a falar? Você aprendeu... Isso! Alguém falou aí, eu não sei quem.

**[2:44](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=164s)** Você aprendeu a falar ouvindo. Olha que sensacional isso. Que você não aprende a falar falando, mas que você aprende a falar ouvindo. A gente não tem a memória de como a gente aprendeu a falar, porque a nossa memória não lembra lá nos nossos primeiros dias da infância.

**[3:01](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=181s)** Mas se você tem um irmãozinho, ou se você vê algum bebezinho aqui em nosso meio, você já percebeu isso. Que a gente fala com o bebê. Às vezes o bebê ainda nem nasceu, está dentro da barriga. E o papai babão já está lá, ai, meu filhinho, minha filhinha, fazendo carinho na barriga da mamãe, já conversando com aquele bebê.

**[3:23](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=203s)** E o bebê nasce, ele não entende nada do que a gente fala. E a gente lá conversa um montão com a criança. E a gente fala, e fala, e fala, e fala, até o momento em que essa criança começa a balbuciar alguma coisa. Às vezes não significa nada.

**[3:39](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=219s)** E o pai fala, eu acho que falou papai. E não falou nada de papai. Mas a gente quer que fale. Mas devagarzinho essa criança começa a falar. E papai, e mamãe, e tete, e assim as palavras vão se formando. E aí quando a gente vai ver e a gente se lembra, a gente já está falando.

**[3:57](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=237s)** A verdade é que a forma como a gente aprende a falar é por meio da audição, quando a gente ouve. Isso é tão verdade que crianças que nascem com um problema de audição, que não ouvem, elas não conseguem falar. Às vezes nem há um problema na língua, na fala em si, mas justamente porque nunca ouviram, porque nunca aprenderam como o som é, elas não conseguem reproduzir.

**[4:26](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=266s)** Por isso, para alguém poder falar, é preciso primeiro? Mais alto, crianças. Para alguém poder falar, é primeiro preciso? Alguém. Muito bem. E é justamente sobre isso que a gente vai aprender no texto de hoje. Porque Paulo ensina que para alguém poder falar o nome de Jesus, ou melhor, para alguém poder invocar o nome de Jesus, primeiro ele precisa ouvir.

**[4:50](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=290s)** E para que ouça, alguém precisa falar. A palavra que você vai anotar hoje é a palavra invocar. Cada vez que eu falar a palavra invocar, você vai fazer uma marcação. E se você não sabe o que é invocar, não tem problema, porque nós vamos aprender juntos nessa manhã.

**[5:10](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=310s)** Irmãos, na semana passada nós vimos o apóstolo Paulo apresentar aqueles dois cenários. O cenário da salvação por meio das obras, a justificação por meio das obras, e da justificação por meio da fé. Nós vimos que Paulo apresenta esses dois modos de justificação, mostrando como que a justificação por meio das obras crida pelos judeus, é completamente um fracasso, ineficaz, naquilo que se propõe de salvar pecadores,

**[5:39](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=339s)** e que, por outro lado, a salvação por meio da fé em Cristo Jesus, é de fato a nossa única esperança. Porque Jesus cumpre perfeitamente aquilo que nós não podemos cumprir. Vocês se lembram? Nós não podemos cumprir a lei de Deus, Jesus cumpriu perfeitamente a lei de Deus.

**[5:56](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=356s)** Nós não podemos subir ao céu, Jesus desceu do céu para nós. Nós não podemos vencer a morte, Jesus desceu até o abismo, morreu e ressuscitou, vencendo a morte de uma vez por todas. Paulo, então, passou a falar de que forma nós nos apropriamos dessa justificação.

**[6:14](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=374s)** E aí ele falou sobre a boca e o coração. Ele diz que com o coração, a gente crê nessa verdade, de que Jesus é o Salvador e Senhor. E com a boca, nós confessamos e professamos essa fé que temos nele. Hoje, nos versículos 12 a 15, Paulo vai aprofundar essa questão da salvação, justamente de como que a boca e o coração podem invocar o nome do Senhor.

**[6:41](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=401s)** E, de certa forma, vai concluir esse argumento que ele começou lá no versículo 1, falando dos judeus, que tem zelo por Deus, mas sem entendimento. Então, eu preciso que você se lembre das últimas pregações que você tem ouvido.

**[6:53](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=413s)** Mas caso você seja um visitante aqui, não tenha ouvido as últimas pregações, fique tranquilo que você vai entender. O ponto é, lembre-se do argumento de Paulo. Os judeus têm zelo por Deus, eles adoram a Deus, mas sem entendimento.

**[7:06](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=426s)** Porém, nós pregamos uma palavra que está perto de vocês. Essa palavra da justificação por meio da fé. Basta que vocês creiam com o coração e professem com a boca. E, então, hoje, Paulo vai concluir esse argumento que ele iniciou lá no versículo 1.

**[7:21](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=441s)** A pregação de hoje será dividida em três pontos, com uma conclusão no final. E o ponto número um, o ponto que eu inicio agora, é de que a salvação está ao alcance de todos. A salvação está ao alcance de todos. Leamos juntos aqui o versículo 12 e 13, quando Paulo diz, pois não há distinção entre judeu e grego, uma vez que o mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam, porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.

**[7:56](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=476s)** Vamos caminhar com calma aqui. Veja que a primeira afirmação que Paulo faz é de que não há distinção entre judeu e grego. A linguagem aqui, judeu e grego, seria a mesma de dizer judeu e gentil. A ideia é, não há diferença pelo fato dos judeus serem lá o povo da aliança, o povo que recebeu a revelação especial de Deus, do grego, do gentil, de todo o resto do mundo que não teve os mesmos privilégios dos judeus.

**[8:25](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=505s)** Não há distinção entre esses dois povos. E de que tipo de distinção Paulo está fazendo aqui? Qual é essa distinção que Paulo diz que não existe? Bom, a distinção daquilo que ele acabou de tratar nos versos anteriores e que nós lembramos aqui.

**[8:39](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=519s)** Desse fracasso de cumprir a lei de Deus. Dessa impossibilidade de alguém subir ao céu e descer ao inferno para vencer a morte. Não há distinção entre judeu e grego. Todos estão debaixo dessa realidade espiritual de não podermos salvar-nos pelas obras.

**[8:55](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=535s)** Não é algo que somente os gentios, os gregos, são incapazes. Não, também os judeus. Apesar de terem a lei, apesar do seu zelo, eles também estão incapazes de cumprir a lei de Deus. Eles também não podem se salvar. Mas, por outro lado, a esperança da salvação em Cristo Jesus também é uma esperança para judeus e gregos.

**[9:17](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=557s)** A mesma esperança de salvação que alcança os gregos também alcança os judeus. É isso que Paulo está dizendo. Olha, não existe distinção. Todos, toda a raça humana, está debaixo da mesma realidade. Por um lado, da incapacidade de salvar-se a si mesmo.

**[9:35](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=575s)** Por outro, da esperança de salvação por meio da fé em Jesus Cristo. Então, veja que essa universalidade alcança a todos. Seja a universalidade do fracasso, seja a universalidade da esperança de salvação pela fé em Jesus Cristo.

**[9:52](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=592s)** E veja o que Paulo diz na sequência. Ele diz, uma vez que o mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam. Veja essa relação que Paulo faz. Ele diz assim, não há distinção, não há diferença entre judeus e gregos.

**[10:09](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=609s)** Por quê? Porque Deus é um só. Existe somente um Deus e esse mesmo Deus é Deus sobre todos. Deus não é um Deus somente dos judeus. Deus não é um Deus somente dos gentios. Não, mas é um só Deus. É um só caminho para a salvação.

**[10:27](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=627s)** Deus não criou dois caminhos distintos para a salvação. Ou se revelou de forma diferente para pessoas diferentes. Não, há um só Deus. Ele diz, há um só Deus que é Senhor sobre todos. Que reina sobre todos. E mais, ele diz na sequência, rico para com todos os que o invocam.

**[10:49](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=649s)** A ideia aqui de rico é de gracioso. Alguém que é gracioso para todos os que o invocam. A ideia que Paulo está trabalhando aqui é que em Deus há salvação para qualquer pessoa que o invocar. Ele é rico para qualquer um que o invocar.

**[11:06](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=666s)** Seja judeu, seja grego. Não faz diferença. Qualquer pessoa, qualquer pessoa que invocar o nome de Jesus será salvo. Veja que a Bíblia não faz absolutamente nenhuma distinção. Nenhuma distinção. Deus não coloca degraus diferentes para pessoas diferentes.

**[11:28](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=688s)** Dizendo, ah, como os judeus já tem um zelo por Deus? Então, basta que eles creiam. Já os gregos, os gentios, não. Eles precisam crer, mas também é preciso boas obras. Está dizendo, não. Deus é um só. Deus é o mesmo. Não importa qual sua etnia, não importa qual seu passado, não importa qual seu estado econômico.

**[11:50](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=710s)** Deus é o mesmo. E não importa qual seja o seu pecado. Deus continua sendo o mesmo. Rico, gracioso, bondoso, generoso para todos os que o invocam. Irmãos, é nesse sentido que a Bíblia diz que Deus não faz distinção de pessoas.

**[12:10](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=730s)** Porque Deus é rico para todos aqueles que o invocam. De forma que todo aquele que invocar o nome de Jesus será salvo. Veja, justamente porque não está na pessoa o salvar-se, justamente porque em nós não há distinção, há pecado em todos e em Cristo há essa esperança é que qualquer um que invocar o nome do Senhor pode ser salvo.

**[12:34](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=754s)** Porque não é algo que está em mim ou em você, mas é algo que está em Cristo. Ou seja, se nós o invocamos, se você o invocar, você será salvo. Por isso, é aquilo que Paulo disse lá no versículo 8, a palavra está perto de ti.

**[12:49](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=769s)** Essa é a palavra que nós precisamos estar perto. basta que você creia, basta que você invoque e você será salvo. Irmãos, que maravilhosa é essa verdade. Paulo está escrevendo isso aqui para nos mostrar que a salvação está ao alcance de todos.

**[13:06](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=786s)** Justamente porque não está na nossa capacidade, mas em Cristo, a salvação está ao alcance de todos. Basta que creiamos. Basta que creiamos com o coração e confessemos com a língua, nós alcançaremos essa esperança, essa justificação por meio da fé.

**[13:22](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=802s)** Então, eu quero que, se você está anotando, que você anote uma frase aí. E a frase é, a salvação está ao alcance de todos por meio da fé em Jesus Cristo. Essa é uma verdade das Escrituras. A salvação está ao alcance de todos por meio da fé em Jesus Cristo.

**[13:43](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=823s)** e me parece que tem algumas pessoas com o olhar um pouco incomodado aqui, quando falamos sobre isso. A salvação está ao alcance de todos? Parece que o nosso calvinismo começa a ficar um pouco incomodado. Como assim está ao alcance de todos?

**[14:00](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=840s)** Veja, irmãos, a doutrina que cremos, o nosso calvinismo, é a verdade de que Deus é soberano. A soberania de Deus sobre tudo, sobre todos, inclusive sobre a salvação. nós investimos bastante tempo no capítulo 9 falando sobre a soberania de Deus na salvação, que Ele salva quem quer, tem misericórdia de quem quer, e que é Deus quem opera em nós, o querer o realizar, é Ele que produz em nós salvação.

**[14:28](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=868s)** Mas vejam, isso de forma alguma nega a verdade de que Deus é gracioso para todos os que o invocam, e de que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. Veja, não há qualquer tipo de dificuldade em conciliar essas duas verdades, essas duas verdades permanecem imutáveis, e são claramente expostas pela Escritura.

**[14:52](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=892s)** De um lado, a soberania de Deus sobre a salvação, de que Ele salva quem quer, e dá fé para quem Ele quer, e de outro lado, a verdade, de que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. O que nós sabemos é que somente será capaz de invocar o nome do Senhor aqueles que forem alcançados por Deus.

**[15:13](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=913s)** Mas veja, essas duas verdades estão expostas e são verdadeiras para nós. Não há aqui qualquer conflito lógico ou bíblico. Eu gosto muito e vale a pena você abrir a sua Bíblia lá em João, capítulo 6, versículo 37, porque eu creio que Jesus, Ele coloca isso de forma maravilhosa, de forma concisa, essas duas verdades diante de nós.

**[15:34](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=934s)** Evangelho de João, capítulo 6, lá no versículo 37. Jesus está argumentando com os judeus, Ele está praticamente num sermão aqui, e veja o que Ele diz no versículo 37. Todo aquele que o Pai me dá, esse virá a mim, e o que vem a mim, de modo nenhum, lançarei fora.

**[16:04](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=964s)** Então vejam, irmãos, essas duas verdades claramente expostas diante de nós. Primeira, a verdade da soberania completa de Deus sobre a salvação. Todo aquele que o Pai me dá, esse virá a mim. Quem que vai a Jesus? Aquele que foi dado pelo Pai.

**[16:21](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=981s)** E o que Jesus diz na sequência? E o que vem a mim, de modo nenhum, lançarei fora. Ou seja, a verdade é que todo aquele que invocar o nome de Jesus será salvo. Veja, o grande problema é quando a nossa teologia quer afirmar somente uma dessas duas verdades.

**[16:38](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=998s)** Ou somente a segunda verdade, de que Jesus, Ele recebe todo aquele que vai a Ele, e negarmos a primeira parte da verdade que Deus é soberano, e que só vai a Ele aquele que lhe é dado pelo Pai. Ou quando nós, talvez no contexto reformado, seja mais frequente, quando queremos afirmar somente a primeira parte do que Jesus diz.

**[17:00](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1020s)** de que só vai a Ele quem o Pai dá, mas negamos a segunda parte, de que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. E de que todo aquele que vai a Cristo será por Ele recebido e não será lançado fora. Isso é o que tem sido chamado na teologia de hipercalvinismo.

**[17:19](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1039s)** Uma ideia de que se Deus é soberano e salva quem quer, então o Evangelho não é algo que nós oferecemos livremente. algo como se nós devêssemos oferecer o Evangelho somente para os eleitos, somente para o povo escolhido de Deus.

**[17:37](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1057s)** Mas vejam, irmãos, em toda a Escritura o chamado para a fé é um chamado universal. Jesus chama a todos os pecadores para crerem nele. Ele diz, aquele que tiver fome coma de mim, aquele que tiver sede beba de mim. Venham, sem dinheiro, comprem de mim.

**[17:52](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1072s)** Vinde a mim vocês que estão cansados e sobrecarregados e eu vos aliviarei. É óbvio que nós só entendemos essa realidade debaixo da soberania de Deus. De que Deus é aquele que opera em nós. Tanto querer quanto realizar. Ele é o autor e o consumador da nossa fé.

**[18:09](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1089s)** Mas vejam, irmãos, o que nós precisamos afirmar é a verdade da livre oferta do Evangelho. De que o Evangelho está sendo ofertado a todos os pecadores de forma de que a salvação está disponível para todos aqueles que exercerem fé em Jesus Cristo.

**[18:29](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1109s)** Isso fica evidente quando nós olhamos para a própria história da igreja. Se o nosso calvinismo parece ter alguma dificuldade com isso, na história da igreja isso não foi uma dificuldade para aqueles que verdadeiramente afirmaram a doutrina bíblica da soberania de Deus.

**[18:46](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1126s)** O próprio Calvino foi um dos maiores nomes da história da igreja no que se refere ao evangelismo e às missões. por meio da Academia de Genebra Calvino formou ministros e missionários que impactaram praticamente toda a Europa.

**[19:01](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1141s)** Somente os países de França, Escócia, Inglaterra, Polônia, Hungria foram impactados diretamente pelo trabalho de formação de ministros e missionários por meio de Calvino. Calvino pessoalmente formou e enviou missionários para levar o evangelho por toda a Europa.

**[19:19](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1159s)** Aliás, os primeiros missionários a chegarem na América, aliás, os primeiros missionários a chegarem no Brasil de fé protestante foram enviados por Calvino. Calvino conduziu uma expedição dos primeiros missionários protestantes a chegarem no Brasil com o objetivo de evangelizar os índios brasileiros.

**[19:39](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1179s)** Essa comitiva foi enviada em 1555 em que foram 14 homens enviados para o Brasil entre os quais dois ministros formados com o objetivo de proclamar a fé em Cristo Jesus em terras brasileiras. Se você for ler a história você vai ver que o final dessa história é um final trágico.

**[20:00](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1200s)** Em 1558 três desses missionários foram estrangulados e lançados ao mar. Os demais fugiram para se proteger mas foram presos e mortos pelos jesuítas e por índios. Entre eles somente houve um sobrevivente chamado Jean Delery que foi capaz de voltar para a França e trazer informações sobre esse trabalho missionário aos olhos humanos fracassados no Brasil.

**[20:26](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1226s)** Pelos registros que foram feitos não houve sequer um índio que tenha sido convertido por esse trabalho missionário. 14 homens enviados para o Brasil passados anos morreram mártires os primeiros mártires do Brasil sem qualquer fruto desse trabalho.

**[20:45](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1245s)** Seis anos depois o próprio Calvino escreve um relato dos mártires do Brasil e ele escreve assim abre aspas o Brasil como era chamado ali é uma terra de bárbaros totalmente aturdida vendo morrerem os mártires do nosso Senhor Jesus Cristo.

**[21:06](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1266s)** Eu creio porém que um dia essa terra produzirá frutos que tão precioso sangue foi derramado em todos os tempos costuma produzir. E aqui estamos nós irmãos. Esse evangelho que chegou até nós nós somos como frutos produzidos tardiamente fora da estação mas que indiretamente fomos impactados pelo trabalho desses primeiros mártires enviados ao Brasil e diretamente impactados pelo trabalho de muitos outros homens

**[21:37](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1297s)** e mulheres que pregaram o evangelho em nossa terra e que de alguma forma esse evangelho chegou até você. Isso serve para nós como um santo encorajamento para que jamais usemos a doutrina da soberania de Deus como desculpa para não pregarmos o evangelho pelo contrário é justamente porque Deus é soberano e que produz os seus frutos onde ele quiser que ele colhe onde nunca foi ceifado que nós podemos

**[22:01](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1321s)** trabalhar com confiança sabendo que no Senhor o nosso trabalho nunca é vão mas que ele produzirá os frutos que ele quiser como Paulo diz um planta o outro rega mas é o Senhor que dá o crescimento e nós trabalhamos com base nessa verdade que a palavra do Senhor nunca volta vazia mas que produz os frutos de acordo com a sua própria vontade é por isso que trabalhamos é por isso que falamos do evangelho

**[22:27](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1347s)** é por isso que cremos nessa mensagem de que o evangelho deve ser livremente ofertado para que todo pecador se achegue pela fé em Cristo Jesus mas essa verdade irmãos da livre oferta do evangelho também é um chamado para você que talvez esteja vacilando em se lançar de uma vez por todas a Cristo Jesus não são poucas as vezes que já ouvi pessoas que ficam aturdidas diante da doutrina da eleição e da predestinação

**[22:55](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1375s)** as pessoas elas começam a se achegar a igreja começam a ler as escrituras em algum momento se deparam com a realidade da soberania de Deus e essas pessoas quase que entram num labirinto mental se questionando será que eu sou um eleito será que meu nome está escrito no livro da vida será que Jesus morreu por mim será que eu faço parte desse remanescente fiel e veja o problema não são as perguntas em si

**[23:22](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1402s)** a própria escritura nos chama a procurar com diligência confirmar a nossa eleição o ponto é quando essas perguntas nos paralisam quando nós queremos investigar os desígnios os decretos de Deus e não ouvimos a voz de Jesus que diz se você está cansado venha nós não ouvimos a Jesus dizendo todo aquele que vier a mim de modo nenhum lançarei fora vejam irmãos o evangelho está disponível e a bíblia diz

**[23:51](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1431s)** que todo aquele que invocar o nome do senhor será salvo então se você tem se visto numa posição de luta interna com a sua fé com a sua mente sobre a soberania de Deus sobre a predestinação apenas vá à cruz apenas vá à cruz apenas lance-se a Cristo Jesus apenas creia com o seu coração e professe com a sua boca todas as respostas para as suas perguntas serão respondidas porque todo aquele que vai a Cristo

**[24:17](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1457s)** é porque foi dado pelo Pai então não fique com essas perguntas te travando para que você avance apenas creia apenas creia no senhor Jesus apenas invoque o nome de Jesus e você será salvo então esse é o primeiro ponto da nossa exposição de que todo aquele que invocar o nome do senhor será salvo a salvação está disponível para todo aquele que crer mas vejam irmãos a grande pergunta que nos leva agora

**[24:49](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1489s)** é responder o que é essa palavra invocar se todo aquele que invocar o nome do senhor será salvo como acontece esse invocar como alguém pode invocar o seu nome e esse é o segundo ponto como alguém pode invocar o nome de Jesus essa palavra invocar ela vem do latim e significa invocare que tem a ideia de esse inv trazer para dentro vocare de chamar eu chamo alguém eu chamo alguém para ser meu eu chamo alguém

**[25:23](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1523s)** como ajuda e na Bíblia continuamente essa palavra invocar tem a ver com um pedido de socorro um pedido de ajuda um pedido de salvação por exemplo lá no salmo 50 versículo 15 diz invoca-me no dia da angústia e eu te livrarei e tu me glorificarás invocar tem a ideia de dizer socorro salva-me é como Pedro quando está afundando nas águas ele estende as mãos para o senhor Jesus e diz senhor salva-me isso é o que faz

**[25:53](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1553s)** alguém invocar mas quando nós olhamos para a Bíblia nós vemos que não é todo tipo de invocar que produz salvação embora o texto aqui de Romanos 10 diga que todo aquele que invocar o nome do senhor Jesus será salvo nós vemos na Bíblia pessoas que invocaram o nome de Jesus e não foram salvos por exemplo lá em Lucas 6.46 Jesus repreende os judeus dizendo por que me chamais e a palavra aqui é invoquem

**[26:23](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1583s)** por que vocês me invocam por que que vocês me invocam senhor, senhor e não fazeis o que vos mando é a mesma palavra que Paulo usa por que que vocês me invocam senhor, senhor se vocês não me obedecem Jesus está dizendo vocês me invocam vocês estão me invocando mas essa invocação é completamente inútil ou como o próprio senhor Jesus diz lá no final do sermão do monte que no último dia muitos dirão senhor, senhor

**[26:48](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1608s)** em teu nome não invocamos não pregamos não expulsemos demônios não fizemos maravilhas o senhor Jesus diz eu não vos conheço ou seja existem pessoas que podem invocar o nome de Jesus mas não serem salvas o ponto é existe uma diferença da verdadeira invocação a Jesus de uma falsa invocação a Jesus e aqui Paulo nos próximos versículos vai expor aqui elementos do que torna essa verdadeira essa invocação

**[27:21](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1641s)** verdadeira o que faz com que essa invocação seja frutífera e veja como Paulo faz isso a partir do versículo 14 na primeira parte ele diz como porém invocarão aquele em quem não creram e como crerão naquele de quem nada ouviram veja que primeiro aqui Paulo coloca elementos na pessoa que invoca coisas que aquele que invoca precisa ter para alcançar o objetivo da salvação e quais são essas coisas ele coloca

**[27:55](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1675s)** o crer e o ouvir Paulo ele faz uma série de perguntas retóricas quase como montando uma corrente dizendo é impossível ter isso sem primeiro ter aquilo e não vai ter aquilo sem primeiro ter aquilo outro ele está mostrando aquilo que nós chamaríamos de condição sine qua non condição sem a qual não há não existe verdadeira invocação se não houver crer se não houver fé e não existe verdadeira fé se não houver

**[28:24](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1704s)** o ouvir então veja que a primeira coisa que Paulo nos apresenta são as condições daquele que invoca ele diz aquele que invoca o nome de Jesus ele precisa de pelo menos duas coisas ele precisa primeiro crer e para crer ele precisa ouvir veja irmãos que o primeiro elemento aqui é que Paulo está mostrando que a verdadeira invocação o verdadeiro chamar por Jesus que produz salvação é um chamado que provém

**[28:54](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1734s)** da fé ele diz como invocarão se eles não creem ninguém vai invocar o nome de Jesus corretamente se não crer e é justamente isso que Jesus repreende os judeus lá em Lucas capítulo 6 quando ele diz por que vocês me invocam senhor, senhor se vocês não obedecem o que vos manda ele está dizendo vocês estão invocando da boca pra fora mas vocês não creem com o coração lembrem do sermão da semana passada

**[29:20](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1760s)** quando Paulo coloca o coração e a boca como elementos inseparáveis só abrir a boca e dizer eu creio ou falar senhor, senhor isso não tem absolutamente valor nenhum porque a invocação verdadeira ela é resultado de um coração que crê vejam irmãos esse é o grande problema da prática do decisionismo dos nossos dias e por decisionismo eu me refiro a essa prática que tomou conta das igrejas evangélicas

**[29:52](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1792s)** do aceitar a Jesus essa prática que nós nascemos qual que é a ideia de que a gente pode montar um ambiente uma estrutura um momento pra que as pessoas invoquem o nome de Jesus nós reduzimos o significado do que é invocar o nome de Jesus como um mero aceitar como um mero dizer ah eu quero como um mero levantar de mãos como um mero repetir de palavras sem a verdadeira fé sem um coração que crê nessas verdades

**[30:25](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1825s)** nós simplesmente dizemos eu quero e aí os pastores dizem olha 20 pessoas foram salvas nessa manhã nós pintamos a igreja toda de preto nós abaixamos as luzes nós colocamos instrumentos com aquelas distorções com aquele tecladinho de fundo enquanto o pregador prega e talvez uma fumaça pra deixar o ambiente ainda mais envolvente e aquela voz aveludada e diz pra você você que chegou até aqui com dor eu sei o que você

**[30:58](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1858s)** passou eu sei Deus vê a sua dor mas há pra você há pra você vitória Deus quer pra você que você seja vitorioso Deus não quer te ver nessa desgraça de vida Deus quer que você prospere Deus te fez pra ser cabeça e não cauda Deus te fez mais que vencedor você que ganha pouco você que sofreu no passado você que tem dores Jesus quer que você seja vencedor quem não quer ser vencedor você quer ser vencedor

**[31:28](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1888s)** então faz o seguinte levanta tua mão de onde você é e diz eu quero eu aceito e aí o que acontece todo mundo vai eu vi alguns aqui quase ameaçando levantar a mão agora eu quero é pra ser vencedor é pra ganhar mais é pra ser próspero é pra ser feliz é pra encontrar significado eu quero esse Jesus mas a pergunta é isso produz verdadeira conversão nos corações como que nós podemos dizer pras pessoas que simplesmente

**[31:56](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1916s)** dizem numa resposta de um ambiente emocional ah eu quero ah são salvos não irmãos o que Paulo está dizendo é que a verdadeira invocação é fruto de um coração que crê um coração que foi alcançado pelas verdades da escritura e que verdades são essas Paulo já trabalhou lá no versículo 9 da semana passada quando trabalhamos quando ele diz se com a tua boca confessares que Jesus como Senhor e em teu coração

**[32:26](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1946s)** creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos serás salvo veja que Paulo trabalha duas verdades aqui a primeira é confessar a Jesus como Senhor é o reconhecimento no coração de que Jesus Cristo é Senhor ele reina ele é o Deus encarnado que reina sobre tudo e sobre todos e que deve e merece ser adorado e receber do meu coração toda adoração todo louvor toda dedicação e por outro lado se creres que Deus

**[32:55](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=1975s)** ressuscitou dentre os mortos simboliza a Jesus como Salvador aquele que ressuscitou dentre os mortos é o significado de alguém que morreu em nosso lugar pelos nossos pecados pelo meu pecado pela minha maldade Jesus morreu em meu lugar e o fato de ter ressuscitado é a vitória de Jesus em meu lugar veja o invocar verdadeiro é o reconhecimento de que eu sou pecador e de que Jesus Cristo é Senhor e merece ser adorado

**[33:24](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2004s)** e de que ele não é apenas Senhor mas também Salvador que deu a sua vida em meu lugar e ressuscitou como prova como símbolo como elemento claro da sua vitória sobre a morte de que a sua oferta foi aceita pelo Pai e que a ira de Deus foi satisfeita em meu lugar veja irmãos não é um momento emocional que nós fazemos para tentar te levar pela emoção pela comoção e criar um ambiente aqui para que simplesmente você diga

**[33:51](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2031s)** eu quero não irmãos se isso não for algo que seja intelectualmente aprendido por você não há verdadeira invocação é claro que a nossa fé é uma fé emocional nós não negamos isso a verdadeira fé é uma fé de emoções de afetos de paixão porque ninguém crê sem amar mas veja não é sentimentos sem fundamento a nossa fé é uma fé racional é uma fé fundamentada na verdade de um coração transformado e alcançado

**[34:26](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2066s)** pela verdade de que Jesus Cristo é Senhor e Salvador eu lembro que uma vez visitando a minha avó minha já falecida avó ela ouvia no rádio um desses pregadores da internet salvo engano era o R.R. Soares e ele dizia assim no rádio era um culto ao vivo né estava só sendo transmitido pelo rádio ele dizia assim olha eu geralmente faço agora aquele apelo para vocês aceitarem a Jesus mas eu sei que muita gente

**[34:56](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2096s)** tem vergonha então eu vou fazer um pouco diferente para a gente alcançar mais almas eu vou fazer a oração do pecador aqui com as mãos levantadas e a palma da mão aberta e aquele que olhar para o centro da minha mão será salvo amor esse é o tipo de amor que as pessoas têm produzido esse é o tipo de evangelismo que as pessoas têm produzido e com isso os números do IBGE vão somente crescendo crescendo

**[35:22](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2122s)** mais e mais evangélicos no Brasil mais e mais a igreja cresce no Brasil será vejam irmãos a verdadeira invocação é uma invocação por meio da fé como invocarão naquele em quem não creram por isso a verdadeira invocação ela parte do pressuposto de alguém que crê mas Paulo continua ele continua ainda no versículo 14 quando ele diz mas como crerão mas como crerão naquele de quem nada ouviram então vejam irmãos

**[35:58](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2158s)** que Paulo está aqui fazendo um caminho regresso ele está voltando cada vez um passo anterior para ser salvo é preciso invocar mas para invocar é preciso crer mas como alguém vai crer em quem de nada ouviram então vejam que o ouvir é algo aqui essencial para que a fé aconteça e quando a Bíblia fala de ouvir a Bíblia não está se referindo somente ao ato de discernir com o ouvido um barulho que chega

**[36:30](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2190s)** até você não o ouvir na escritura significa dar ouvidos ouvir significa de atender aquilo que é dito aprender de receber aquilo que escuta por isso uma das frases mais repetidas por toda a escritura é quem tem ouvidos para ouvir ouça é a ideia não é somente ouvir não é somente escutar não é somente entrar um barulho pelo teu ouvido mas é aprender é receber é dar ouvidos essa é a grande diferença de quando os apóstolos

**[37:06](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2226s)** vão para Bérea e de quando vão para Tessalônica falando de Bérea em atos 17 11 é dito ora esses de Bérea eram mais nobres que os de Tessalônica pois receberam a palavra com toda avidez eles ouviram a palavra eles não apenas receberam eles não apenas escutaram eles não apenas ouviram falar mas eles receberam com avidez eles estavam prontos para aprender assim irmãos para que haja verdadeira fé é preciso antes

**[37:40](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2260s)** que exista uma escuta atenta é preciso antes que exista um ouvido para ouvir aquilo que ouve para receber o que é dito é preciso que haja humildade sem humildade para ouvir para aprender para escutar é impossível que alguém seja salvo porque sem escutar ninguém vai crer e sem crer ninguém vai invocar veja que Paulo está fazendo o caminho do corpo aqui algo que entra pelo ouvido desce para o coração

**[38:12](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2292s)** e então sobe pela boca só a boca só o falar não tem valor nenhum é preciso primeiro ouvir receber crer com o coração e então professar com a boca esses são os pressupostos para que alguém possa invocar o nome do Senhor Jesus corretamente mas ainda um terceiro ponto porque o terceiro ponto o que a igreja precisa fazer para que o nome de Jesus seja invocado o que a igreja precisa fazer para que o nome

**[39:01](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2341s)** de Jesus seja invocado. Paulo continua a sua corrente lógica aqui, dando passos para trás. Ele diz ainda no versículo 14, e como ouvirão se não há quem pregue? Parece óbvio, mas é essencial sermos lembrados disso. Ninguém é capaz de ouvir e entender para querer se não houver ninguém primeiro para falar e ensinar.

**[39:28](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2368s)** Assim como uma criança só vai aprender a falar ouvindo, para que ela ouça, o que precisa acontecer? Papai e mamãe falando. Se papai e mamãe não falarem, se não houver ninguém ali para falar, se não houver alguém que já saiba falar para ensinar essa criança, essa criança não vai aprender a ouvir e a falar.

**[39:49](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2389s)** Ela pode ter os seus ouvidos perfeitos. Ela pode ter a sua boca e a sua língua perfeita. Se ela nunca ouvir falar, ela não será capaz de reproduzir esse som. assim, Paulo está dizendo, não haverá verdadeira invocação do nome de Jesus, se não houver aqui alguém que pregue.

**[40:09](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2409s)** Porque é pela pregação que a pessoa vai ouvir, é pelo ouvido que vai crer, é pelo crer que ela vai invocar. Lembre-se da história do Felipe, do Eunuco, que nós lemos lá em Atos, capítulo 8. É dito que o Eunuco era um homem ali, oficial, um auto-oficial da rainha da Etiópia.

**[40:28](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2428s)** E estava viajando em sua carruagem, e ele lia o livro de Isaías. Então, Deus leva Felipe até aquele local onde o Eunuco viajava, e diz o texto que Felipe começa a correr do lado da carruagem. Ele começa a correr do lado da carruagem, ouvindo o Eunuco, lendo Isaías em voz alta.

**[40:52](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2452s)** E aí Felipe pergunta para ele, você entende o que você lê? Percebi que você está lendo Isaías, você está entendendo o que você lê? E o Eunuco responde, como poderei entender se não houver alguém para me explicar? Como que eu posso entender essas palavras?

**[41:09](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2469s)** Eu sou incapaz de discernir esse som, eu sou incapaz de discernir essa mensagem se não houver alguém para me explicar. E é o mesmo ponto que Paulo está afirmando aqui diante de nós. Não haverá verdadeira invocação do nome de Cristo, se não houver pregação fiel da sua palavra.

**[41:27](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2487s)** Irmãos, Deus poderia ter escolhido qualquer caminho para anunciar o teu evangelho. Ele poderia ter exposto isso nas estrelas, Ele poderia ter espalhado dicas nas pedras preciosas, no fundo do mar, Ele poderia inclusive ter dado esse privilégio aos anjos, que poderiam anunciar o evangelho.

**[41:46](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2506s)** Mas não, essa foi uma missão concedida aos discípulos, aos cristãos, à igreja. A forma ordinária como Deus proclama o evangelho, a forma ordinária como a mensagem de Jesus Cristo se espalha até os confins da terra, é por meio da pregação fiel da palavra.

**[42:10](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2530s)** Irmãos, se em nós existe o verdadeiro desejo, como acabamos de cantar, de que o nome de Cristo Jesus seja adorado desde os confins da terra, de que Ele seja exaltado entre as nações. Então, para que isso aconteça, é essencial que nós levemos adiante a mensagem desse reino, a mensagem do Rei Jesus.

**[42:29](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2549s)** Perceba, irmãos, que o alvo principal das missões é a adoração. O alvo principal da igreja é a adoração do nome de Cristo. Veja que nós fazemos missões para que Cristo Jesus seja adorado. Esse é o objetivo final para que o nome de Cristo Jesus seja invocado.

**[42:47](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2567s)** É claro que nós queremos que as almas sejam salvas, mas o objetivo final é que Cristo seja exaltado até os confins da terra. Mas para que isso aconteça, é preciso alguém para pregar. É preciso alguém para anunciar. E é óbvio, irmãos, que isso aqui se aplica à pregação ordinária que todos nós fazemos.

**[43:09](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2589s)** é óbvio que isso aqui se aplica à verdade que todo cristão é um missionário e deve pregar. E nós falamos isso nas duas últimas pregações. Que você deve anunciar o evangelho à sua família, aos seus amigos. Isso é verdade.

**[43:22](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2602s)** Isso se aplica também ao texto. Mas eu creio que o propósito de Paulo aqui é falar de um aspecto especial da pregação do evangelho. Eu creio que até pelo caráter da carta de Romanos, lembra que Paulo escreve a carta aos Romanos para que a igreja seja uma apoiadora no projeto missionário de Paulo de levar o evangelho à Espanha.

**[43:45](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2625s)** Então eu creio que quando Paulo fala aqui sobre esses que pregam, Paulo está falando especificamente das pessoas que dedicam a sua vida para a pregação do evangelho. Paulo está enfatizando a necessidade de termos ministros do evangelho, pastores, missionários, verdadeiros pregadores que se dediquem ao ensino das escrituras.

**[44:04](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2644s)** O que Paulo está alertando é para que haja invocação do nome de Cristo Jesus. Nós precisamos de pastores. Nós precisamos de ministros. Nós precisamos de missionários que levem essa mensagem do reino até os confins da terra.

**[44:20](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2660s)** E essa é uma pergunta que ressoa entre nós essa manhã. Onde estão os homens com o desejo do ministério pastoral? Onde está o desejo por ser alguém dedicado a essa vida do ministério entre nós? onde está o coração fervendo de jovens para irem ao campo missionário?

**[44:41](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2681s)** Com essa convicção de que não haverá invocação do nome de Jesus se não há quem pregue. Onde estão os jovens dizendo eis-me aqui Senhor, usa a minha vida? O que temos instigado na vida dos nossos filhos, pais e mães? Nós colocamos na cabeça dos nossos filhos a ideia o desejo de serem médicos arquitetos empresários mas existe em nós também o desejo que eles sejam ministros?

**[45:13](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2713s)** Será que existe em nosso coração o desejo de ter um filho nosso morrendo em campo missionário mas levando a mensagem fiel da palavra de Deus? Quais são os heróis que temos ensinado nossos filhos a admirar? Neymar? Steve Jobs?

**[45:33](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2733s)** Taylor Swift? Será que os nossos filhos são ensinados a admirar apenas as personalidades do mundo? E pessoas e heróis como Lutero e Catarina como Calvino como John Knox como Hudson Taylor como Adoniram Judson como Jonathan Edwards e sua esposa Sarah como Spurgeon como Martin Lloyd Jones eu me lembro até hoje do impacto na minha vida de quando ouvi pela primeira vez a história de Jim Elliot e sua esposa

**[46:06](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2766s)** Elizabeth Elliot e a entrega deles pela evangelização dos índios norte-americanos ou quando fui impactado pelo livro de Corrie ten Boom o refúgio secreto e o papel da família ali no tempo de guerra do holocausto do nazismo irmãos essas histórias precisam voltar às nossas casas para que os nossos filhos tenham heróis da fé que os nossos filhos tenham heróis do nosso povo para que eles possam dizer

**[46:33](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2793s)** ah eu queria ser como Charles Spurgeon quem me dera um dia ser como esses grandes homens que foram fiéis a palavra as jovens da nossa igreja adolescentes e jovens mirem em mulheres do nosso tempo como Rosária Butterfield leiam o livro dela pensamentos secretos de uma convertida improvável e tenha em mulheres como essas exemplos e alvos para a própria vida de vocês aos nossos homens jovens adolescentes

**[47:05](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2825s)** mirem na coragem de homens como Bonhoeffer leia sua biografia Bonhoeffer o mártir e tenham ali os seus heróis o meu ponto é onde está o desejo em nosso povo em nossa igreja de pastores e missionários nessa geração onde está o desejo nos pais de formarem pastores e missionários dessa geração o que Paulo está dizendo é não haverá invocação do nome de Jesus se não houverem pregadores entre nós se não

**[47:35](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2855s)** houverem pessoas dispostas a abandonar tudo o que tem todo o trabalho secular para se dedicar integralmente ao trabalho missionário é por isso irmãos que a escritura diz que aqueles que se dedicam ao ministério eles merecem dupla honra não é porque existe algum tipo de glória pessoal na pessoa em si é porque esse é um trabalho glorioso e poucos são aqueles que se dispõem a largar tudo para servir ao

**[48:05](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2885s)** Senhor no ministério Senhor Jesus orem orem para que sejam levantados os trabalhadores porque a ceifa está pronta há muito fruto para ser colhido mas faltam trabalhadores se essa oração gera uma verdade nos tempos de Jesus ela continua sendo uma verdade em nosso tempo quantos de nós estamos apenas preocupados com as carreiras com as profissões com o futuro que qualquer pessoa pode ter mas não paramos

**[48:37](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2917s)** para refletir de fato o desejo de sermos trabalhadores homens e mulheres que se dedicam na propagação do reino de Deus e Paulo conclui a sequência de perguntas no versículo 15 ainda trazendo mais um elemento de responsabilidade da igreja porque ele encerra dizendo e como pregarão se não forem enviados vejam meus irmãos médicos arquitetos empresários também são fundamentais na obra missionária quando eu digo

**[49:10](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2950s)** esse chamado para que haja em nós o desejo de sermos ministros missionários e que nós instigamos isso em nossos filhos não é um desprezo pelas profissões corriqueiras do nosso mundo porque o que Paulo está dizendo é que não haverá missionários e pregadores se não houver gente para enviar se não houver gente para sustentar esse povo se não houver médicos arquitetos empresários mães pais pessoas comuns

**[49:39](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=2979s)** do dia a dia que com seus dons e talentos com seus recursos ofertam para sustentar o trabalho missionário para sustentar a vida de ministros fiéis na E aí Desculpa, irmãos. Não haverá pastores e missionários, pessoas dedicadas ao reino, se não houver toda uma igreja, profissionais comuns, que possam se dedicar ao sustento, ao envio de missionários.

**[50:49](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3049s)** Eu amo aquela frase que é dito que missões é como o ato de tirar água de dentro de um poço. Existe aquele que desce o poço, aquele que vai até o fundo do poço para buscar água, mas existe aquele que está fora, segurando a corda para o que desce.

**[51:06](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3066s)** É isso que Paulo está trazendo à luz. Nós precisamos daqueles que vão e preguem, mas nós precisamos daqueles que segurem as cordas. Mas eu amo como o Paul Osher fala dessa frase quando ele diz, mas algo que é inegociável é que deve haver cicatrizes em nossas mãos.

**[51:24](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3084s)** Não importa se você é aquele que desce o poço, ou se você é aquele que segura a corda para aqueles que descem, o ponto é, deve haver cicatrizes. E por cicatrizes, entenda-se esforço. Por cicatrizes, entenda, incômodo, algo que me é difícil, algo que me custa.

**[51:44](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3104s)** O evangelho não avançará se nós ficarmos em nossa zona de conforto. C.S. Lewis escreve o seguinte, se aquilo que ofertamos financeiramente não nos atrapalha ou nos causa incômodo, devo dizer que temos dado muito pouco do nosso dinheiro.

**[52:02](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3122s)** Irmãos, não haverá verdadeira invocação do nome de Jesus, se cada um de nós não estiver comprometido com o trabalho da pregação do evangelho. Seja você um ministro, seja você alguém com desejo de ser aquele que desce o poço para ser um missionário, para ser um pastor, ou seja aquele que tem uma vida normal, mas que como cristão dedica o melhor daquilo que você tem, as premissas daquilo que você tem,

**[52:30](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3150s)** para o avanço da igreja, para o avanço da mensagem. Isso não é feito somente pelos dízimos que você oferta, mas também quando você tem um coração disposto a isso. Quando você contribui com missões, quando você contribui com ministros, para que possam se dedicar ainda com mais afinco nesse trabalho de pregação e propagação do evangelho.

**[52:52](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3172s)** Vejam, irmãos, que o que Paulo expôs para nós aqui é uma corrente de uma sequência inquebrável. Vamos ler agora o versículo 14 e 15 nessas perguntas. Ele diz, como invocarão aquele em quem não creram, e como crerão naquele em quem nada ouviram, e como ouvirão se não há quem pregue, e como pregarão se não forem enviados.

**[53:11](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3191s)** Vejam que aqui há uma corrente que não pode ser quebrada. Se nós, como igreja, não prepararmos, sustentarmos e enviarmos ministros, não haverá pregação. E se não houver pregação, não haverá quem ouça. E se não houver quem ouça, não haverá quem creia.

**[53:30](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3210s)** E se não houver quem creia, o nome do Senhor Jesus Cristo não estará sendo adorado. Nós não estaremos atingindo o nosso objetivo final, de que o nome de Jesus Cristo seja adorado. No final do versículo 15, Paulo então encerra de modo maravilhoso.

**[53:47](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3227s)** E essa é a conclusão para que Paulo nos leva aqui. Dizendo, quão formosos são os pés dos que anunciam coisas boas. Aquilo que nós falamos no início desse culto. Quão maravilhosos são os pés, e não os pés em si, como o Vini falou.

**[54:05](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3245s)** Mas a mensagem que carregamos. Quão é grande esse privilégio que nós temos, de anunciar essas coisas boas. Anunciar essas boas novas. Anunciar as boas novas de salvação, em Cristo Jesus. Irmãos, esse é um privilégio sem igual.

**[54:21](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3261s)** Esse é um privilégio sem igual. Aqueles que olham para o avanço do reino de Deus, para aqueles que olham com amor a esse trabalho, eu posso dizer para você, não existe no mundo, algo que seja, mais privilégio do que esse.

**[54:35](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3275s)** E se nós podemos dizer que, quão formosos são os pés dos que anunciam boas obras, por que não dizer, quão prósperos são os bolsos daqueles que investem, nos que anunciam coisas boas. Vejam, irmãos, o que Paulo está nos levando, a crer e a concluir no final, é que existe um grande privilégio.

**[54:57](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3297s)** Isso não é um fardo, isso não é um peso, mas é um grande privilégio. O de anunciarmos, estarmos todos juntos, unidos, como igreja, para que o nome de Jesus Cristo seja exaltado. Esse é o zelo que devemos ter. Aliás, o título desse sermão é Zelo com Entendimento.

**[55:17](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3317s)** E eu praticamente não falei de zelo aqui. Mas é assim que eu concluo. O chamado final de Paulo para nós, é tenham zelo. Zelo pelo nome de Jesus. Zelo para que o nome de Jesus seja adorado. Zelo para que essa mensagem avance.

**[55:33](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3333s)** Não o zelo sem entendimento dos judeus. Mas esse zelo que é fundamentada, na verdade, de que Jesus Cristo é Senhor e Salvador de todos os povos. Quantos de vocês, quando estavam numa falsa igreja, quando estavam numa seita, quando estavam num ambiente com pouco evangelho, parece que tinham mais zelo.

**[55:52](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3352s)** Se dedicavam mais, entregavam mais. talvez por falsas razões. Para alcançarem uma salvação por meio de obras, talvez. Mas o ponto é, por que que quando encontramos o verdadeiro evangelho, por que que quando somos impactados pela verdadeira mensagem do evangelho, parece que esfriamos em nosso zelo?

**[56:12](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3372s)** Parece que esfriamos em nosso amor pelas almas. Em nosso amor pela propagação do reino. Irmãos, o que Deus quer de nós, não é somente o entendimento. Ele rejeita um zelo sem entendimento. Mas a resposta, não é darmos um entendimento sem zelo.

**[56:31](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3391s)** Não, o que Deus quer da igreja, é um zelo com entendimento. E esse é o chamado final que eu faço aqui nessa manhã. Que a nossa igreja possa cumprir, essa maior e principal missão como igreja. Que é adorar o nome de Deus em Cristo Jesus.

**[56:47](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3407s)** E propagar o seu nome. Para que ele seja adorado e exaltado em toda a terra. Aqui e até os confins da terra. Irmãos, que Deus levante pastores entre nós. Que Deus levante missionários entre nós. Que dos nossos filhos, que de todas essas crianças, Deus levante homens e mulheres para entregar as suas vidas em prol do avanço do reino de Deus.

**[57:10](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3430s)** Sejam em suas profissões. Sejam servindo integralmente como ministros do evangelho. Que Deus nos dê a sua graça. E que a gente seja instrumento na mão de Deus. Para o avanço da adoração do seu reino. Para que o seu reino venha e que o seu nome seja santificado entre nós.

**[57:26](https://www.youtube.com/watch?v=-1bBQJTA5yQ&t=3446s)** Amém?

---

*Gerado por [Lume](https://acervo.moretes.com) — biblioteca de pregações da Igreja Batista Reformada de São Bernardo do Campo. Textos de IA precisam ser verificados na fonte.*